Это зависит от того, что вы понимаете под «концом истории».

То, что понимал под этим Фукуяма…..

Моя книга открывается утверждением о том, что ХХ век был столетием, в котором идеология занимала определяющее место, а идеологические конфликты играли исключительную роль в международных отношениях. Напротив, в наступившем столетии главную роль будут играть межкультурные противоречия. То есть в некотором смысле я согласен с Фукуямой. Но его взгляд в будущее (в основном потому, что он сводит конфликты к одним лишь иделогическим) намного более оптимистичен, чем мой, так как я считаю, что хотя иделогический конфликт и утратил или утрачивает свою актуальность, на его место приходят межкультурные конфликты.

Что ждет двуязычную Америку
 

Мне никогда не приходилось читать ни одной позитивной рецензии на вашу последнюю книгу ( «Кто мы?»)…..

Вы правы. В США отзывы на мою последнюю книгу были практически единодушно отрицательными. Но ее не менее активно рецензировали в Великобритании-например, в газете Financial Тimes, или журнале Тhe Еconomist, или в газете Тhe Sunday Тimes,-и везде отзывы были позитивными. Рецензии во французской или немецкой прессе тоже были в целом положительными.
В Америке же….. Я в очередной раз стремился привлечь внимание к проблемам (в данном случае в сфере иммиграционной политики), которые беспокоят людей, но которыеони предпочитают не замечать. А я хочу заставить их обратить внимание на эти неприятные факты, осознать возможность того, что в будущем эта страна столкнется с серьезными проблемами, обусловленными нынешними тенденциями.

Да, кстати, в России книга была переведена просто-таки стремительно-через два или три месяца послее ее выхода в свет в США….. Но мне хотелось бы вернуться к проблеме латиноамериканской иммиграции в США. Почему вы уделяете основное внимание именно этой этнической группе?

Прежде всего потому, что она наиболее значительна. Ведь даже общее количество американцев с азиатскими конями непревышает, думаю, 5% населения США-в отличие от латиноамериканцев (Нispanics), чья доля достигает 13-14%. При этом иммигранты из Азии весьма разнородны. Они представляют Китай, Корею, Японию, Индию, Бангладеш, Вьетна и т.д. У них мало общего. Более того, это выходцы из стран, веками враждовавших друг с другом, они говорят на разных языках и поклоняются разным богам. По причине разнородности и относительной малочисленности они не создают того эффекта, который имеет наплыв латиноамериканцев. И, что даже более важно, на протяжении последних двух-трех десятилетий значительное число, если не большинство, выходцев из Азии относились к среднему классу, были хорошо образованны, а некоторые имели даже вузовские дипломы,-и потому в Соединенных Штатах им удавалось быстро ассимилироваться.
Ничего из сказанного выше не относится к иммигрантам-латиноамериканцам, особенно к выходцам из Мексики, которые намного превосходят азиатов численно и впервые в истории нашей страны порождают ситуацию, когда большинство иммигрантов говорят на общем (и при этом не английском) языке. Они прибывают из прилежащих к США стран, и современные средства передвижения и связи позволяют им с легкостью сохранять контакт с их родиной. Кроме того, значительная их часть проникает в страну нелегально, чего также нельзя сказать об иммигрантах из Азии. И день ото дня мы видим новые следствия растущего присутствия латиноамериканцев-в частности, в использовании испанского языка, который на деле становится вторым, полуофициальным, языком в Соединенных Штатах.

«Война цивилизаций» уже обьявлена
 

Читая ваши книги, я часто думаю о сбывающихся пророчествах. Порождая ощущение той или иной грозящей цивилизации опасности, не создают ли ваши книги черно-белой картины мира? Может ли случиться так, что они воспитают страх и ненависть у представителей одной части общества в отношении других его частей или даже у всех американцев в целом в отношении остального мира? Как вам кажется, влияют ли ваши идеи на американский политический класс? Каково ваше отношение к нынешней политике США на Ближнем Востоке и следует ли расценивать акции американского правительства как адекватные в рамках «межцивилизационной» войны?

Даже если политический истеблишмент и прислушивается к моим идеям, ни один из его представителей пока не сообщал мне об этом. Моими работами интересовались в Госдепартаменте и в Белом доме в годы правления Б.Клинтона. Меня приглашали на обсуждение соответствующих проблем с экспертами президентской администрации и Госдепа. И мне даже казалось, что данная концепция представляла для чиновников интерес. Ведь в годы, последовавшими за крахом Советсткого Союза и окончанием холодной войны, поиск новых парадигм велся очень интенсивно.

Но мне кажется, что нынешние творцы американской политики не воспринимают происходящее в последнее время на Ближнем Востоке как межцивилизационный конфликт….