Долон, троянский разведчик, убитый Диомедом и Одиссеем
 

https://drevniebogi.ru/dolon-troyans...om-i-odisseem/
18 октября 2013 • 1 606 смотр.
Долон, троянский разведчик, убитый Диомедом и Одиссеем
Рубрики: Древняя Греция Метки: Ахилл, богачи, Гектор, Диомед, добровольцы, Долон, Долония, Илиада, кони, Одиссей, разведчики, Троя, Эвмен
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Долон, троянский разведчик, убитый Диомедом и Одиссеем

Долон, греч. — сын богача Эвмена, троянский разведчик.

Был большим охотником до коней и мечтал заполучить упряжку бессмертных коней Ахилла. Когда Гектор искал среди троянцев добровольца, готового ночью пробраться в лагерь ахейцев и выведать их настроение и планы, Долон вызвался идти в обмен на клятву Гектора отдать ему коней Ахилла после победы. Думая больше о вознаграждении, чем о своем задании, Долон попал в руки Диомеду и Одиссею, которые той же ночью отправились на аналогичную вылазку в троянский лагерь.

Долон, троянский разведчик, убитый Диомедом и Одиссеем

Долон предложил им богатый выкуп, но ахейских вождей больше интересовала информация. После того как Долон выложил им все, что знал (в том числе и то, о чем его не спрашивали), Диомед прикончил его как труса и изменника.

История Долона, «Долония», составляет значительную часть десятой песни «Илиады», но ее можно исключить без ущерба для всего эпоса. Поэтому некоторые исследователи полагают, что эта часть была вставлена в «Илиаду» при редакции эпоса в 6 в. до н. э.

Долон, троянский разведчик, убитый Диомедом и Одиссеем
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

Дор (Дорос), родоначальник дорийцев, один из сыновей праотца эллинов
 

https://drevniebogi.ru/dor-doros-rod...ottsa-ellinov/
19 октября 2013 • 1 429 смотр.
Дор (Дорос), родоначальник дорийцев, один из сыновей праотца эллинов
Рубрики: Древняя Греция Метки: аргивяне, Галикарнас, Дор, дорийцы, Дорос, коринфяне, критяне, Ксуф, родоначальники, родосцы, спартанцы, Эллин, эллины, Эол
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

doros

Дор (Дорос), греч. — один из трех сыновей праотца эллинов — Эллина, брат Эола и Ксуфа.

Считался родоначальником греческого племени дорийцев, в которое входили, в частности, спартанцы, аргивяне, коринфяне, критяне, родосцы и население малоазийского Галикарнаса. Являясь сравнительно поздней конструкцией, в древних мифах эта фигура не появляется.

Дорида, супруга Нерея, мать морских нимф-нереид
 

https://drevniebogi.ru/dorida-suprug...h-nimf-nereid/
19 октября 2013 • 2 619 смотр.
Дорида, супруга Нерея, мать морских нимф-нереид
Рубрики: Древняя Греция Метки: Амфитрита, Ахилл, богини, Дорида, нереиды, Нерей, нимфы, Океан, океаниды, Посейдон, Тефида, Фетида
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

nereidy_2

Дорида, греч. — дочь Океана и Тефиды, супруга Нерея.

Эта океанида была матерью многочисленных морских нимф (нереид) — из них значительную роль сыграли в мифах лишь Амфитрита, жена Посейдона, и Фетида, мать Ахилла.

Дриады, греческие и римские лесные нимфы
 

https://drevniebogi.ru/driadyi-grech...esnyie-nimfyi/
20 октября 2013 • 5 550 смотр.

Рубрики: Древняя Греция Метки: божества, гамадриады, деревья, дриады, леса, нимфы, пещеры, рощи, силены
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Дриады, греческие и римские лесные нимфы

Дриады, греч. — лесные нимфы, низшие божества греческих и римских мифов.

Жили в деревьях или в рощах и обычно носили их имена; родители их в большинстве случаев неизвестны. По наиболее древним представлениям, жизнь дриад была тесно связана с «их» деревом. Если дерево погибало — от возраста ли, от молнии или от руки человека, — погибала и его дриада (такие дриады назывались гамадриадами). По более поздним и впоследствии преобладавшим представлениям, дриады не были слишком тесно связаны с жизнью деревьев и свободно обитали в лесах, рощах и пещерах. Все они были очень красивы, веселы и любили танцевать, особенно в компании Силенов.

Дриады, греческие и римские лесные нимфы

В древности долго жило убеждение, что человек, срубивший дерево, убивает и его дриаду. Если он делал это со злым умыслом, рано или поздно его постигало наказание.

Образ дриад встречается в поэзии:

«Огромный запущенный сад,
Приют задумчивых дриад»
— А. С. Пушкин, «Евгений Онегин», И, 1.

Дриант, имена правителей Фракии
 

https://drevniebogi.ru/driant-imena-praviteley-frakii/
20 октября 2013 • 1 869 смотр.
Дриант, имена правителей Фракии
Рубрики: Древняя Греция Метки: бешенство, Дионис, Дриант, Итис, Ликург, Прокна, слепота, Терей, Фракия, цари
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Дриант, имена правителей Фракии

Дриант, греч. — имя нескольких членов царского рода, правивших во Фракии.

Первый был отцом царя Ликурга, который не признал Диониса богом и был наказан за это слепотой и бешенством. По другой версии, Дриант был сыном Ликурга и был убит обезумевшим отцом (см. в статье «Ликург»).

Второй Дриант был братом царя Терея. Терей убил Дрианта, подозревая, что тот злоумышляет что-то против его сына Итиса. Однако убийством Дрианта Терей не спас своего сына: Итиса убила собственная его мать, Прокна.

Дриопа, имя нимф и других персонажей мифологии
 

https://drevniebogi.ru/driopa-imya-n...hey-mifologii/
21 октября 2013 • 3 404 смотр.

Рубрики: Древняя Греция Метки: Амфис, Аполлон, Гермес, Дриопа, Зевс, змеи, Лотида, Лотис, Лотос, лотосы, Метаморфозы, нимфы, Овидий, Пан, черепахи, Эврит, Эта, Эхалия
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Дриопа, имя нимф и других персонажей мифологии

Дриопа, греч. — имя нескольких персонажей греческих мифов, чаще всего — нимф.

Самая известная из них — мать Пана; отцом его был Гермес, по другой версии — сам Зевс.

Другая Дриопа была дочерью эхалийского царя Эврита и родила от Аполлона сына Амфиса. Однажды она пошла нарвать на озере цветов лотоса, чтобы почтить ими нимф, но при этом по незнанию сорвала несколько цветков с дерева, в котором жила нимфа Лотис (Лотида, Лотос), и дала их сыну Амфису поиграть. Но с цветов закапала кровь, а несчастной Дриопе пришлось заплатить за ранение дерева собственной жизнью: она сама превратилась в лотос. По крайней мере, так рассказывает Овидий в «Метаморфозах».

Дриопа, имя нимф и других персонажей мифологии

По другой версии (очевидно, более древней, но зафиксированной позднее), эта Дриопа была лесной нимфой, за которой ухаживал Аполлон. Не добившись успеха, он превратился в черепаху, а когда Дриопа взяла ее в руки, черепаха превратилась в шипящую змею. Все подруги Дриопы в страхе разбежались, и Аполлон остался с ней наедине. Их сын Амфис заложил на горе Эта храм в честь Аполлона, а Дриопа стала его жрицей.

Европа, возлюбленная Зевса, похищенная им в образе быка из Азии
 

https://drevniebogi.ru/evropa-vozlyu...byika-iz-azii/
22 октября 2013 • 4 413 смотр.

Рубрики: Древняя Греция Метки: Агенор, Азия, Астерий, быки, Гера, гиганты, Европа, Зевс, Кадм, Килик, Крит, Минос, Посейдон, Радаманф, Сарпедон, Сидон, Тасос, Телефасса, Титий, Феникс, Финей, Финикия, царевны, Эвфем
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Европа, возлюбленная Зевса, похищенная им в образе быка из Азии

Европа, греч. — дочь сидонского царя Агенора и его жены Телефассы, возлюбленная Зевса.

Европа была прекрасна, как богиня, и жила во дворце своего отца, в кругу своих братьев Феникса, Килика, Кадма, Финея и Тасоса. Однажды ей приснилось, будто за нее борются две женщины: одна представляла ее родину, Азию, другая — землю за морем, которая еще не имела имени. Азия в этой борьбе была побеждена и выдала Европу своей победоносной сопернице. Вскоре Европа поняла, что предвещал этот сон.

Как-то, когда она резвилась с подругами на цветущем лугу, перед ней предстал золотой бык с блестящими рогами, смиренно опустился перед ней на колени и взглядом пригласил сесть на него. Как только Европа это сделала, бык вскочил, припустился к морю, бросился в волны и со скоростью дельфина устремился на запад. Пораженная Европа не верила своим глазам. Впереди быка вынырнула морская колесница с богом Посейдоном и стала волнами расчищать быку дорогу (на манер нынешнего почетного эскорта); вокруг появились нереиды и другие морские божества, образуя нечто вроде великолепной свадебной процессии. Вдали показалась земля: это был остров Крит. Только здесь Европа узнала, что ее похитителем был сам Зевс, который превратился в быка, чтобы скрыть свои ухаживания от взоров ревнивой Геры. Здесь, на Крите, Европа родила ему трех сыновей: Миноса, Сарпедона и Радаманфа. Как и полагается богу, Зевс позаботился о своей возлюбленной: он выдал ее за критского царя Астерия. Позаботился он и о том, чтобы ее имя не было предано забвению. Его получил новый континент Европа.

Европа, возлюбленная Зевса, похищенная им в образе быка из Азии

В греческих мифах встречается еще одна Европа, но лишь в качестве второстепенного персонажа. Это была дочь гиганта Тития, родившая Посейдону сына Эвфема, которого отец одарил способностью ходить по морю как по суше.

Миф о Европе очень старый и претерпел много изменений. В нашем сознании он живет в основном в том виде, который придал ему во 2 в. до н. э. эллинистический поэт Мосх, а за ним — Овидий в своих «Метаморфозах».

Однако «Похищение Европы» (или «Европа на быке») изображалось в античном искусстве уже с 6 в. до н. э. на рельефах, вазах, монетах (особенно критских), мозаиках и фресках.

И в новое время «Похищение Европы» изображали десятки выдающихся мастеров: Тициан, Веронезе (трижды), Лоррен, Буше, Валлоттон, Серов (1910, Москва, Третьяковская галерея) и многие другие, в том числе чешский художник Прохазка в 1934 г. Лучшей из картин этого ряда считается «Похищение Европы» Рембрандта (1632).

Европа, возлюбленная Зевса, похищенная им в образе быка из Азии

Из пластики назовем хотя бы одноименные скульптуры Милльса (1895) и Липшица (1938), из музыкальных произведений — оперу «Похищение Европы» Мийо (1927). В 1610 г. Европа вернулась к Зевсу на небесах: Галилей назвал ее именем только что открытый спутник Юпитера.

В начале нашего века миф о Европе стал предметом нового интереса исследователей. Англичанин Эванс, который в 1900—1935 гг. перекопал Крит и добрался чуть ли не до самого дна истории культуры этого острова, извлек на свет доказательства, что на Крите действительно следует искать «мать Европы», т. е. начало европейской культуры. Здесь возникла древнейшая европейская письменность, древнейшие европейские города с удивительно высоким уровнем цивилизации; очевидно, здесь возникли и древнейшие государства в Европе. Но можно ли утверждать, что эта первая европейская культура, заслуживающая такого названия, действительно берет свое начало в Азии (т. е. Азии в понимании древних, которые включали в нее весь нынешний Ближний Восток, а также Египет)? Одни археологические открытия свидетельствуют «за», другие — «против». Ученые пока еще не сказали своего последнего слова.

Европа, возлюбленная Зевса, похищенная им в образе быка из Азии

На фото: скульптура Европы на Крите.

Елен (Элен, Гелен), троянский прорицатель и воин, сын Приама
 

https://drevniebogi.ru/elen-elen-gel...n-syin-priama/
22 октября 2013 • 1 895 смотр.
Елен (Элен, Гелен), троянский прорицатель и воин, сын Приама
Рубрики: Древняя Греция Метки: Андромаха, ахейцы, Ахилл, воины, войны, Гектор, Гекуба, Гелен, Елен, Неоптолем, Парис, Приам, прорицатели, Рйноп, Спарта, Троя, Троянская война, троянцы, Фтия, царевичи, Эпир
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Елен (Элен, Гелен), троянский прорицатель и воин, сын Приама

Елен (Элен, Гелен), греч. — сын Приама и Гекубы.

Боги наделили его пророческим даром. Поэтому он отговаривал своего брата Париса от поездки в Спарту, которая в конечном счете привела к троянской войне. Но когда война все же началась, он храбро сражался и помогал советами брату Гектору, главнокомандующему троянских войск.

Елен пережил падение Трои. Сын Ахилла, Неоптолем, увел его в рабство во Фтию вместе с Андромахой, вдовой Гектора. Позже, получив свободу, Елен взял Андромаху в жены; согласно римским преданиям, они поселились на западном побережье Эпира, где заложили город, напоминавший им разрушенную Трою.

Елен (Элен, Гелен), троянский прорицатель и воин, сын Приама

В «Илиаде» упоминается еще один Елен, на этот раз ахеец, сын Ойнопа. Он пал в поединке с Гектором.

Елен (Элен, Гелен), троянский прорицатель и воин, сын Приама
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

Елена (Гелена), самая красивая женщина в мире, ставшая причиной Троянской войны
 

https://drevniebogi.ru/elena-gelena-...anskoy-voynyi/
23 октября 2013 •

Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Прекрасная Елена

Елена (Гелена), греч. — дочь Зевса и Леды, прекраснейшая из смертных женщин.

Леда была женой спартанского царя Тиндарея и родила ему дочь Клитеместру и сына Кастора. Но, кроме того, Леда пленила своей красотой Зевса и от него тоже родила двоих детей: Елену и Полидевка. Тиндарей благоразумно не стал возражать против приумножения его семьи Зевсом и воспитывал всех детей, и своих, и чужих, наилучшим образом. С сыновьями у него проблем не было: оба стали славными героями и попали на небо в виде созвездия Близнецов, или Диоскуров. С Клитеместрой все было в порядке, пока она не вышла замуж за Агамемнона. А вот Елена потрепала нервы своим близким.

Прекрасная Елена

Картина Антонио да Корреджо «Леда и лебедь», 1531.

Елена была еще подростком, а о ее красоте уже пошла такая слава, что афинский царь Тесей с помощью своего друга Пирифоя похитил ее. Правда, Кастор и Полидевк вскоре освободили сестру и вернули ее домой. Спустя некоторое время в Спарте появились новые претенденты на ее руку, потом еще и еще. В конце концов, там собрались чуть ли не все ахейские цари и царевичи, которым приспичило жениться. Их споры из-за Елены грозили ввергнуть в войну всю Грецию. Катастрофу предотвратила идея царя Итаки Одиссея, по тем временам весьма оригинальная. Хитроумный Одиссей предложил Тиндарею пренебречь всеми династическими и политическими соображениями и предоставить Елене право выбора: пусть подберет себе жениха по своему вкусу. А остальные женихи поклянутся признать ее выбор, не поднимать оружия против ее избранника и даже прийти ему на помощь, если таковая понадобится.

Прекрасная Елена

Картина Франческо Приматиччо «Похищение Елены», 1530–1539.

Счастливцем (или несчастливцем — трудно сказать), на котором остановилась Елена, оказался Менелай, брат Агамемнона. После свадьбы у них родилась дочь Гермиона, потом умер Тиндарей, и Менелай взошел на его трон. Все шло тихо-мирно, и ни Елена, ни Менелай не подозревали, что готовит им судьба.

Все началось со свадьбы фтийского царя Пелея с морской богиней Фетидой, на которой гуляли все боги. В пещеру кентавра Хирона, где проходила свадьба, не пригласили только богиню раздора Эриду, известную своим склочным характером. Оскорбленная Эрида все-таки умудрилась затеять склоку, проявив тонкое понимание женской психологии: она подбросила на пир золотое яблоко с надписью: «Прекраснейшей!» так, что оно оказалось между Герой, Афиной и Афродитой. К яблоку тут же потянулись три руки — естественно, каждая из богинь считала себя самой красивой. Разгорелся спор, в решение которого даже верховный бог предпочел не вмешиваться. Предвидя осложнения, он велел Гермесу взять яблоко раздора и вместе с тремя богинями отправиться на гору Иду под Троей, где живет пастух по имени Парис. Вот он пусть и решит спор, как большой ценитель женской красоты.

Пастух Парис (он же Александр) в действительности был царским сыном (об этом рассказано в отдельной статье). Увидев вестника Зевса, Парис оробел и хотел было бежать, но сообразил, что от Гермеса далеко не уйдешь. Парис выслушал его приказ. Взяв яблоко, он стал внимательно разглядывать богинь: все три показались ему одинаково прекрасными. Он долго думал и пришел к решению только после того, как каждая из богинь посулила ему что-то — т. е. пошел по пути, осуждаемому человеческими законами и судами. Гера обещала ему власть над всей Азией, Афина — воинскую славу, Афродита — прекраснейшую из смертных женщин в жены. Парис вручил яблоко Афродите.

Прекрасная Елена

Картина Питера Пауля Рубенса «Суд Париса», 1639.

О Елене Парис тогда еще понятия не имел, но это уже было делом Афродиты. По воле судьбы Парис вскоре пришел в Трою, был узнан, признан и по рекомендации Афродиты отправился в Спарту, знаменитую красотой своих женщин.

Царь Менелай принял Париса и сопровождавшего его Энея с почестями, достойными гостей из славной Трои. На пиру в честь троянцев Менелай представил их Елене. Очутившись лицом к лицу с прекраснейшей из женщин, Парис тут же возгорелся любовью к ней. Елене он тоже понравился. На другой день Менелай извинился перед гостями; неотложные дела призывали его на Крит. Он пожелал гостям приятного времяпрепровождения, а Елене наказал заботиться о гостях и выполнять все их пожелания. Если Елена истолковала наказ супруга слишком широко, то виновата в этом прежде всего богиня любви Афродита. Она пробудила в Елене такую любовь к Парису, что та забыла о супруге, о дочери, о родине и тайно отплыла с ним в Трою.

Получается, что Елена ушла с Парисом добровольно. Но другая версия утверждает, что Парис принудил ее к этому и даже похитил силой. Неизвестно также, отплыли ли они прямо в Трою. Говорят, они сначала отбыли в свадебное путешествие в Египет, потом провели какое-то время в Сидоне и только через несколько лет прибыли в Трою. Как бы то ни было, Елена исчезла из Спарты — а вместе с нею и царская сокровищница.

Прекрасная Елена

Кадр из фильма «Троя» 2012 года: Парис (Орландо Брум) и Елена (Диана Крюгер).

Естественно, Менелай этого не потерпел и отправился в Микены, к своему брату Агамемнону, за советом и помощью. Агамемнон посоветовал ему взять с собой Одиссея и попытаться решить дело с троянским царем Приамом по-доброму, а если Приам откажется вернуть Елену и спартанскую казну, то пригрозить ему войной. Приам отказал Менелаю в его требованиях, и Агамемнон перешел от угроз к делу: попросил помощи у всех ахейских царей, которые некогда обещали помогать Менелаю как супругу Елены (как видите, эта оговорка оказалась весьма дальновидной), а также к другим дружественным державам. Откликнулись все — явились лично или послали своих сыновей, и каждый привел с собой войско. В поход против Трои отправилась стотысячная союзная армия, возглавляемая Агамемноном.

Так началась из-за Елены и Париса долгая, кровавая война, закончившаяся гибелью Трои и лучших ахейских мужей. Елена вскоре пожалела о своем поступке, принесшем столько бед ее старой и новой родине. Правда, царь Приам никогда и ни в чем не упрекал ее, но она знала, что вся Троя ненавидит ее, видя в ней причину войны. Каждая женщина, потерявшая мужа или сына, всем своим видом давала ей это понять. К тому же Елена быстро отрезвела от любви к Парису, так как оказалось, что он отнюдь не был ее идеалом мужчины. Конечно, Парис был красавец и тщательно следил за своей внешностью, но в остальных отношениях не шел ни в какое сравнение с ее первым мужем. За время войны ее чувства охладели, и на смену им пришло презрение. В бою Парис не всегда отличался отвагой, а мужчина, который не ведет себя мужественно, в глазах женщины теряет все.

Прекрасная Елена

Картина Антона Лосенко «Прощание Гектора с Андромахой», 1773.

Парис, правда, имел в войне немало успехов; но ни один из них не был достигнут благодаря его личной отваге. Он даже убил величайшего ахейского героя Ахилла, но не в единоборстве, а выпущенной из укрытия стрелой, полет которой направлял бог Аполлон. Его самого ждала подобная же смерть: когда он прохаживался по городским стенам, отравленная стрела, выпущенная Филоктетом, нанесла ему неизлечимую рану. Тяжко мучаясь, Парис сбежал из Трои на гору Иду и умер там, покинутый всеми. Его бывшие друзья-пастухи нашли его, скорченного, в кустах и устроили ему скромные похороны. Елена не пришла к его погребальному костру: она тем временем утешилась с младшим братом Париса, Деифобом, но и это продолжалось недолго. При взятии Трои Менелай убил Деифоба в ее спальне.

Для самой Елены встреча с Менелаем, как ни странно, закончилась благополучно. Менелай не сомневался, что Парис увел ее силой, и был убежден, что гибель Трои — достойное возмездие за горькие вздохи и страдания любимой и любящей жены. Разумеется, Елена не стала разуверять его и выразила бурную радость по поводу того, что он наконец-то освободил ее. Она торжественно взошла на корабль Менелая и отплыла с ним в Спарту.

Однако родные края Елена снова увидела лишь спустя еще семь лет. Буря разметала флот спартанцев, а корабль Менелая лишился кормчего и, в конце концов, оказался в устье Нила. Так Елена вновь попала в Египет, знакомый ей по свадебному путешествию с Парисом. Долгие годы она скиталась вместе с Менелаем по разным краям, побывала и в Сидоне, потом опять вернулась в Египет. Здесь Менелай богатыми жертвоприношениями богам обеспечил себе счастливое возвращение на родину. На прощание египетская царица Полидамна подарила Елене чудесное лекарство из золы волшебных трав: тот, кто выпивал его, растворенное в вине, забывал обо всех былых страданиях. Достаточно было одной рюмки чудо-лекарства, чтобы Елена забыла о своих троянских мужьях, а Менелай — о злоключениях, которые он претерпел ради Елены.

Прекрасная Елена

На фото: сцена из адаптированной версии спектакля «Троянки» режиссера Лейга Стимбека, Институт театра в Заге, Германия, 2013 год. В роли Елены — актриса Лекси Филлипс.

По возвращении в Спарту Елена и Менелай зажили счастливо и дружно, как прежде; это счастье продолжалось и после смерти, так как боги перенесли их в Элизий, где дни проходят в вечном блаженстве.

Елена — одна из самых значительных фигур греческих мифов и до сих пор остается символом прекрасной и легкомысленной женщины. За последние два с половиной тысячелетия образ Елены претерпел ряд превращений. Гомер говорил о ней не без симпатии. Еврипид в трагедии «Троянки» (415 до н. э.) осуждал за то, что Елена избежала наказания, хотя и была причиной гибели Трои, а пострадали из-за нее остальные троянские женщины. Но в трагедии «Елена» (412 до н. э.) он же высказал мнение, что Елена вообще не была в Трое, а после бегства из Спарты осталась в Египте, где вела добродетельную жизнь в ожидании Менелая. Похоже, что в данном случае Еврипид следовал примеру поэта Стесихора (7—6 вв. до н. э.), к которому охотно обращались авторы трагедий. Рассказывают, что Стесихор в одном из своих произведений оскорбительно высказался о Елене, после чего Елена и Диоскуры ослепили его. Узнав о причине своего недуга, Стесихор написал знаменитую палинодию (поэтическое отречение, опровержение), в которой выдвинул версию, что в Трое была не Елена, а ее призрак, созданный Зевсом и Герой, в то время как сама Елена находилась в Египте. Тогда к Стесихору вернулось зрение.

После Еврипида Софокл в трагедии «Свадьба Елены» (не сохранилась) изобразил Елену любящей женой. Философ Горгий в «Речи о Елене» (нач. 4 в. до н. э.) защищал тезис, что бегство Елены от супруга не заслуживает отрицательной оценки. Овидий относился к Елене с пониманием («Героини»), Вергилий ее осуждал. Еще более противоречивыми бывают трактовки у современных романистов, поэтов и композиторов.

Прекрасная Елена

Кадр из фильма «Елена Троянская» 2003 года. В роли Елены – актриса Сиенна Гиллори.

Поскольку прекрасная женщина, да еще, как говорится, «с прошлым», всегда влечет к себе художника, Елена — один из наиболее часто изображаемых античных персонажей, причем в самой разнообразной технике: от ваз, рельефов и даже мозаики из речной гальки («Похищение Елены», 3—2 вв. до н. э., обнаружена в македонской Пелле) до гобелена «Похищение Елены», который был изготовлен китайскими ткачами по европейскому рисунку в начале 17 в. в португальском Макао и в 1966 г. был выставлен в Нью-Йорке. Одноименная картина одного из учеников Фра Анжелико (возможно, это работа Гоццоли), созданная в середине 15 в., — первое из известных нам произведений искусства на античную тему после многовекового перерыва.

Судьбе Елены посвящено много художественных и музыкальных произведений. Оффенбах в оперетте «Прекрасная Елена» (1864) изображает ее как «фривольную и падкую на удовольствия женщину, какие были всегда и всюду», а Глюк в опере «Парис и Елена» (1770) — как «благородную и гордую женщину, которая в конце концов поддается страсти, пробужденной изобретательностью влюбленного юноши». Р. Штраус написал оперу «Елена Египетская» на текст Гофмансталя, следующего версии Софокла. Как видим, многие пытались рассмотреть проблему и так и этак, не обращая внимания на слова Геродота: «Мужи благоразумные не заботятся о похищенных женах: ведь если б они не захотели, то не были бы похищены».

Прекрасная Елена

Кадр из фильма «Елена Троянская» 1956 года. В роли Елены – актриса Россана Подеста.

Выражение «прекрасная Елена» стало нарицательным: «Влюбленный … В цыганке видит красоту Елены» — В. Шекспир, «Сон в летнюю ночь» (1596).

И в заключение: сегодня мы не сомневаемся, что троянская война когда-то произошла (скорее всего, в сер. 13 в. до н. э.), но Елену мы можем спокойно исключить из числа причин этой войны. Ради одной-единственной женщины, хотя бы и такой прекрасной, как заверяет нас Гомер, не станут выводить в море более тысячи кораблей с сотней тысяч воинов на палубе. Вероятнее всего, троянская война была самой обычной (разве что необычайно широкомасштабной) разбойничьей экспедицией европейских греков к своим малоазийским соплеменникам с целью поживиться легендарными богатствами «города царя Приама». Что город был в самом деле богатый, подтвердили раскопки Г. Шлимана, который в 1871—1878 гг. обнаружил в развалинах Трои девять кладов огромной ценности. А ведь это были, бесспорно, лишь крохи, упавшие со стола завоевателей. Впрочем, и они исчезли в Берлине в конце второй мировой войны.

Прекрасная Елена
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

https://drevniebogi.ru/zagreb-drevni...oynik-dionisa/
23 октября 2013 • 2 321 смотр.
Загреб, древний бог природы, двойник Диониса
Рубрики: Древняя Греция Метки: Аид, Афина, боги, воскрешения, Гера, Деметра, Дионис, Загреб, Зевс, Ида, Крит, культы, Куреты, орфизм, Персефона, природа, Семела, сердце, титаны, убийства, учения
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Загреб, древний бог природы, двойник Диониса

Загреб, греч. — по-видимому, первоначально так назывался древний бог природы, которого затем стали связывать с Дионисом.

По традиционным мифам, Дионис был сыном Зевса и Семелы, а Загреб-Дионис считался сыном Зевса и Деметры или Персефоны. Когда Загреб родился, Зевс из страха перед Герой спрятал его в пещере на критской горе Иде, где сам рос когда-то, и доверил его воспитание местным горным демонам — Куретам. Оттуда сложным (и почти не поддающимся реконструкции) путем Загреб попадает уже прямо в легенду о своей смерти и воскресении. Загреб будто бы должен был править на небе, но по наущению Геры титаны убили его и вырвали у него сердце. К счастью, Афина вовремя нашла это сердце и принесла его Зевсу еще бьющимся. Зевс тут же произвел ретрансплантацию и воскресил Загреба-Диониса. После чего личность Загреба-Диониса как бы раздвоилась (во всяком случае, по преобладающей версии): Дионис остался богом на земле, а Загреб стал богом в загробном царстве, где встречал души умерших и помогал им очиститься, прежде чем они предстанут перед Аидом.

Загреб, древний бог природы, двойник Диониса

Некоторые античные авторы утверждают, что Загреб был более древним богом и не совпадал с Дионисом. Зевс любил Загреба больше всех своих сыновей и видел в нем своего преемника. Когда титаны, повинуясь Гере, убили и растерзали Загреба, Зевс проглотил его еще бьющееся сердце и воплотил его в нового сына, которым срочно обзавелся с Семелой, т. е. в Диониса. От Загреба же осталось одно имя, перешедшее к Дионису.

Загребу поклонялись в частности, приверженцы мистического религиозного учения — орфизма, видевшие в его смерти и воскресении символ посмертного возрождения человека к новой и лучшей жизни. Этот культ, возникший еще в архаический период, особенно распространился при эллинизме. Несмотря на обширные исследования, многое в этом культе остается темным и недоступным для восприятия сегодняшнего человека.