https://drevniebogi.ru/ifigeniya-doc...aya-artemidoy/
13 ноября 2013 • 16 736 смотр.
Ифигения, дочь Агамемнона, добровольная жертва, спасенная Артемидой
Рубрики: Древняя Греция Метки: Авлида, Агамемнон, Артемида, Аттика, Ахилл, Беотия, Браврона, жертвоприношения, жертвы, жрицы, Ифигения, Калхант, Клитемнестра, Крым, лань, Микены, Орест, Пилад, Таврида, тавры, Троя, Фоант, храмы, царевны
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Ифигения, дочь Агамемнона, добровольная жертва, спасенная Артемидой

Ифигения, греч. — дочь Агамемнона и Клитеместры.

Стала трагической героиней подлинно классического масштаба — но не по собственной воле, а «по злополучному жребию судьбы». Когда объединенные ахейские войска, возглавляемые Агамемноном, застряли со всем своим флотом в беотийской гавани Авлиде из-за отсутствия попутного ветра, прорицатель Калхант объявил: безветрие наслала богиня Артемида за то, что Агамемнон убил ее священную лань. Чтобы умилостивить разгневанную богиню, Агамемнон должен принести ей в жертву свою дочь Ифигению. Сначала Агамемнон и слышать об этом не хотел, но чувство долга и ответственности перед войском, которое он возглавил, заставило его подчиниться. Посланный им гонец сообщил Ифигении, что она должна немедленно прибыть в Авлиду, так как на ней хочет жениться сам Ахилл. Счастливая и гордая, что на нее пал выбор прославленного героя, Ифигения прибыла из Микен в сопровождении матери и брата Ореста. Но в Авлиде она узнала, что вместо свадьбы ее ждет смерть на жертвенном алтаре.

Естественно, Ифигения не хотела умирать. Она была молода и красива, к тому же в ней проснулась любовь к Ахиллу, который выступил против принесения ее в жертву. Клитеместра, как и подобает матери, тоже защищала ее изо всех сил. Агамемнон охотно взял бы назад свое решение, но в данном случае он не мог воспользоваться своим авторитетом главнокомандующего. В сражении его слово было законом, но, пока не начались военные действия, он вынужден был подчиниться воле войска, а войско требовало жертвы. Наконец, спор в ахейском лагере и в душе Агамемнона, главнокомандующего и отца, разрешила сама Ифигения. Ради успеха общего дела она согласилась добровольно отдать свою жизнь.

Ифигения, дочь Агамемнона, добровольная жертва, спасенная Артемидой

Когда Ифигения приблизилась к жертвеннику, воцарилась гробовая тишина: героизм девушки тронул сердца воинов. Жрец Калхант призвал Артемиду принять жертву и даровать ахейцам счастливое плавание и победу над Троей. Он занес над Ифигенией нож — и тут случилось чудо. Едва острие ножа коснулось тела девушки, как Ифигения исчезла, а нож Калханта пронзил вместо нее лань, положенную на жертвенник Артемидой. Богиня похитила Ифигению, унесла в далекую Тавриду (нынешний Крым) и сделала жрицей своего храма. Там Ифигения должна была перед священной статуей Артемиды принести в жертву любого чужеземца, которого привел бы к ней царь тавров Фоант, большой почитатель Артемиды. Семнадцать долгих лет служила Ифигения тавридской Артемиде, все время боясь, что ей придется вонзить нож в такую же несчастную жертву, какой была она сама в Авлиде.

Все эти годы Ифигения ничего не знала о своей родине, о родных и близких. Она не знала, что Троя пала после десятилетней осады, что ее отец вернулся в Микены победителем, но пал жертвой заговора, в котором участвовала его жена Клитеместра, что ее брат Орест наказал убийц, а затем по совету Аполлона отправился в Тавриду, чтобы очиститься от пролитой крови матери.

Орест, сопровождаемый своим двоюродным братом Пиладом, добрался до Тавриды и проник в храм Артемиды, но был схвачен воинами Фоанта, так же как и Пилад. Ифигения, которая должна была принести их в жертву Артемиде, стала искать пути, как бы ей уклониться от выполнения своей мрачной обязанности. Для начала она сообщила Фоанту, что богиня требует принести в жертву лишь одного чужеземца. Пилад проявил себя как подлинный друг, добровольно предложив свою жизнь, если Ифигения даст свободу Оресту. Но его жертва не понадобилась. Узнав, что пленные — ее земляки, Ифигения стала выспрашивать их о Микенах и вскоре узнала, что Орест — ее родной брат, а Пилад — двоюродный. Тогда Ифигения решила спасти их, а заодно и самой спастись, бежав с Тавриды.

Ифигения, дочь Агамемнона, добровольная жертва, спасенная Артемидой

Иллюстрация «Ифигения в Тавриде», рисунок А. Кауфманна

Свое решение Ифигения искусно претворила в дело. Она убедила царя Фоанта, что перед жертвоприношением статую Артемиды и обоих чужеземцев необходимо очистить в морской воде. Царь согласился, но в качестве почетного караула выделил отряд воинов. Придя к скале, под которой бросил якорь корабль Ореста, Ифигения велела воинам удалиться, так как никому не дозволено видеть таинство очищения. Как только воины удалились, Ифигения развязала братьев и поднялась на корабль, унося с собой статую Артемиды. Гребцы налегли на весла, но вскоре внезапная буря вернула корабль к берегу. И все же беглецам удалось избегнуть мести царя тавров благодаря вмешательству Афины, велевшей Фоанту отпустить их.

Возвращение из Тавриды не принесло Ифигении свободы — она по-прежнему оставалась служительницей Артемиды. Правда, богиня позволила ей сменить далекую чужбину на родные края и отказалась от человеческих жертв. Ифигения стала жрицей в новом храме Артемиды на берегу Аттики, в Бравроне. Там она жила, так и не познав семейного тепла, пока смерть не прервала ее безрадостную жизнь.

Ифигения относится к наиболее значительным образам греческих мифов и до сих пор не сходит со сцены: она главная героиня трагедий Еврипида «Ифигения в Тавриде» и «Ифигения в Авлиде» (примерно 415 — 414 и 408 — 406 до н. э.), «Ифигения в Авлиде» Расина (1674), «Ифигения в Тавриде» Гёте (1787) и — сравнительно недавно — «Ифигении Таврийской» Селахатина Бату (1942). В не меньшей мере судьба Ифигении привлекала и композиторов: после Кайзера (1699), Кампры (1704), Скарлатти (1713), Винчи (1725), Порпоры (1735), Грауна (1748), Иоммелли (1751), Траэтты (1763) и других миф о Ифигении использовал Глюк в «Ифигении в Авлиде» (1774) и «Ифигении в Тавриде» (1779). Пока последним в этом ряду является Р. Штраус (либретто Г. фон Гофмансталя).

Ифигения, дочь Агамемнона, добровольная жертва, спасенная Артемидой

На иллюстрации: картина В.Серова «Ифигения в Тавриде», 1893 год.

Ифигения изображена на многочисленных античных вазах, на Помпейских фресках, на ряде рельефов. Из произведений современных художников прежде всего заслуживают внимания «Жертвоприношение Ифигении» Тьеполо (ок. 1717), «Ифигения» Фейербаха (1862), «Жертвоприношение Ифигении» Романелли (ок. 1660 г.) и одноименная картина Корнелиуса (сер. 19 в.) в Моравской галерее в Брно.

В аттическом Вравроне (былом Бравроне) сохранились остатки обширного святилища Артемиды, одного из древнейших в Греции. Согласно традиции, в пещере поблизости от храма находилась «гробница Ифигении».

P.S. Хочется добавить, что нетрудно заметить — для древних греков человеческие жертвы не были чем-то необычным. Также обратите внимание на схожесть легенды об Ифигении с библейским мифом об Аврааме и его сыне (а также исламским Ибрагимом).

https://drevniebogi.ru/ifikl-edinout...cheskih-mifov/
14 ноября 2013 • 4 944 смотр.
Ификл, единоутробный брат Геракла, а также еще два царевича греческих мифов
Рубрики: Древняя Греция Метки: Авгий, Алкмена, Амфитрион, аргонавты, бегуны, Гера, Геракл, Зевс, Иолай, Ификл, Калидонская охота, Лаомедонт, Мегара, Мелеагр, Подарк, Протесилай, Тиринф, Троя, Троянская война, Фестий, Филак, Филака, царевичи, Этолия
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Ификл, единоутробный брат Геракла, а также еще два царевича греческих мифов

Ификл, греч. — это имя принадлежало трем персонажам античных мифов. На фото: покойный ныне новозеландский актер Кевин Смит сыграл в популярном сериале «Удивительные странствия Геракла» роли сразу двух братьев Геракла, единоутробного — Ификла и единокровного — Ареса, бога войны.

Первый Ификл был единоутробным, но не единокровным братом Геракла, хотя и родился вместе с ним: ведь отцом Геракла был Зевс, а отцом Ификла — супруг Алкмены, тиринфский царь Амфитрион. Ификл участвовал в знаменитой калидонской охоте, организованной Мелеагром, сражался рядом с Гераклом в его войнах с Авгием и Лаомедонтом. У Ификла было три сына: двух старших убил Геракл в припадке безумия, насланного Герой, а младший, Иолай, стал другом Геракла и мужем его первой жены Мегары.

Ификл, единоутробный брат Геракла, а также еще два царевича греческих мифов

На иллюстрации: типа картина Рубенса «Калидонская охота», около 1612 года.

Второй Ификл, сын этолийского царя Фестия, участвовал в походе аргонавтов. Третий, сын царя Филака из Филаки, прославился быстротой своего бега: когда он бежал по полю, колосья не успевали согнуться под его ногами. Впоследствии стал царем, имел двух сыновей: Протесилая, который погиб первым в троянской войне, и Подарка, филакийского военачальника под Троей.

Некоторые авторы нового времени путают второго Ификла с третьим или второго и третьего — с Ификлом, братом Геракла. Однако античные авторы всегда их различали.

Ификл, единоутробный брат Геракла, а также еще два царевича греческих мифов

Геракл и брат его, Ификл. Фото Самира Алиева на пляже Абшерона.

https://drevniebogi.ru/ifis-ifida-do...ayne-ot-ottsa/
14 ноября 2013 • 2 772 смотр.
Ифис (Ифида), дочь земледельца, воспитанная как мальчик в тайне от отца
Рубрики: Древняя Греция Метки: дочери, земледельцы, Ианта, Исида, Ифида, Ифис, Крит, Лигд, Метаморфозы, Овидий, превращения, сыновья, Телетуса
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Ифис (Ифида), дочь земледельца, воспитанная как мальчик в тайне от отца

Ифис (Ифида), греч. — дочь критского земледельца Лигда и его жены Телетусы.

Ее отец хотел иметь только сыновей и сказал своей беременной жене, что, если родится девочка, ее нужно тут же убить: мол, судьба женщины так безрадостна, что ей и жить не стоит. К несчастью, Телетуса родила девочку, но приказ мужа она не выполнила. По совету богини Исиды она сказала Лигду, что у них родился сын.

Ифис (Ифида), дочь земледельца, воспитанная как мальчик в тайне от отца

На иллюстрации: типа картина «Греческие крестьяне на берегу», Петер фон Гесс, 1838 год.

Ребенок получил в честь деда имя Ифис (это имя может быть как мужским, так и женским), мать одевала и воспитывала его как мальчика. Тайна была известна лишь матери, кормилице и самой девочке. Когда она выросла, ничего не подозревавший отец обручил ее с самой красивой девушкой на Крите, белокурой Иантой. С приближением дня свадьбы назревала трагедия.

Но все закончилось благополучно. Исида услышала мольбы Телетусы и Ифиса и совершила чудо: девушка стала юношей, который затем написал на приношении богине: «Юноша Ифис свой дар посвятил, обещанный девушкой».

В греческих источниках история Ифиса-Ифиды. не сохранилась. Нам она известна только лишь из «Метаморфоз» Овидия.
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

https://drevniebogi.ru/ifit-imena-dr...piyskie-igryi/
15 ноября 2013 • 1 732 смотр.
Ифит, имена друга Геракла и его потомка, возобновившего Олимпийские игры
Рубрики: Древняя Греция Метки: аргонавты, Геракл, Ифит, Навбол, Оксил, Олимпиада, Пелоп, Фокия, царевичи, Эврит, Элида, Эхалия
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

олимпиада ифит (2)

Ифит, греч. — имя одного несчастливого друга и одного отдаленного потомка Геракла.

О первом из них, сыне Эврита (Еврита), рассказано в статье «Геракл». Он был сыном царя Эхалии и участвовал в походе аргонавтов. (Кстати, был еще один аргонавт по имени Ифит, сын Навбола из Фокии, которого часто не различают с Ифитом Эхалийским).

Второй Ифит, царь Элиды, был потомком царя Оксила и через него — отдаленным потомком Геракла. Согласно традиции, единодушно признанной всеми античными авторами, Ифит возобновил олимпийские игры, основанные Гераклом или Пелопом, и содействовал провозглашению священного мира на время этих игр.

олимпиада ифит (1)

Историческое существование этого второго Ифита не доказано в той мере, как этого требует современная наука; поэтому мы можем считать его если не мифической, то хотя бы полумифической личностью. Тем не менее, игры, которые он (по единодушному утверждению древних авторов) возобновил в Олимпии, считаются первыми историческими олимпийскими играми. Год их проведения (776 до н. э.) считается также началом греческого летосчисления.

олимпиада ифит (6)

На фото: греческая актриса Ино Менегаки с Олимпийским огнем в руках, 10 мая 2012 года.

На фотографиях в статье: церемония зажжения Олимпийского огня в храме Геры в Олимпии для Игр в Лондоне-2012 и Сочи-2014.

олимпиада ифит (3)

олимпиада ифит (4)

олимпиада ифит (5)

олимпиада ифит (7)
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

https://drevniebogi.ru/kadm-osnovate...nnyiy-v-zmeya/
15 ноября 2013 • 3 216 смотр.
Кадм, основатель беотийских Фив, превращенный в змея
Рубрики: Древняя Греция Метки: Агенор, Актеон, Аполлон, Арес, Артемида, Афина, Афродита, Беотия, Гармония, Гера, Дельфы, драконы, Европа, жертвы, Зевс, змеи, Иллирия, Иллирос, Ино, Кадм, Кадмея, Килик, львы, Метаморфозы, Овидий, основатели, Пелоп, пифии, Полидор, Семела, семеро против Фив, Сидон, Тасос, Телефасса, Феникс, Фивы, Финей, цари
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Кадм, основатель беотийских Фив, превращенный в змея

Кадм, греч. — сын сидонского царя Агенора и его жены Телефассы, основатель беотийских Фив. На фото: кадр из фильма «Василиск: Царь змей» 2006 года.

Молодость провел в Сидоне, на восточном побережье Средиземного моря, в кругу своих братьев Феникса, Килика, Финея, Тасоса и сестры Европы. Когда однажды Европа загадочным образом исчезла, Агенор велел сыновьям отправиться на ее поиски, под страхом смерти запретив им вернуться без нее. Феникс и Килик вскоре отказались от поисков и поселились там, где им понравилось с первого взгляда. Кадм, в конце концов, тоже потерял надежду и вместе с друзьями, сопровождавшими его, отправился в Дельфы, чтобы узнать, где ему поселиться. Устами пифии Аполлон дал ему совет найти корову с белым пятном на лбу, не познавшую ярма, и заложить крепость и город там, где корова ляжет отдохнуть.

Кадм, основатель беотийских Фив, превращенный в змея

Иллюстрация: Кадм и змей Ареса на картине Хендрика Гольциуса.

Кадм послушался совета Аполлона, но, как выяснилось, корова выбрала не самое удачное место. Там не нашлось воды, и поэтому Кадм не мог принести благодарственную жертву богам. Тогда он послал друзей в лес на поиски какого-нибудь источника. Они нашли источник в глубокой пещере, но набрать воды так и не успели. В пещере жил змей с драконьей головой, который тут же их растерзал. Не дождавшись друзей, Кадм пошел искать их, но нашел лишь их бездыханные тела, на которых отдыхал чудовищный змей. Не раздумывая, Кадм бросился на него с копьем в руках и в упорном бою убил его. Как оказалось впоследствии, это был змей бога войны Ареса.

Отчаяние Кадма, лишившегося верных друзей, смягчила богиня Афина, недолюбливавшая Ареса. Она посоветовала Кадму вырвать из пасти чудовища драконьи зубы и засеять ими поле. Кадм так и сделал и с удивлением увидел результаты своего посева: из земли вырос отряд воинов, и — как и полагается воинам — они тут же схватились за мечи и начали уничтожать друг друга. Когда от всего отряда осталось лишь пять самых могучих бойцов, Афина велела им бросить оружие и принести клятву верности своему новому повелителю, будущему царю Кадму.

Кадм, основатель беотийских Фив, превращенный в змея

На иллюстрации: картина Рубенса «Кадм сеет зубы дракона» (или «Кадм и Минерва»).

С помощью этих воинов Кадм построил крепость Кадмею, вокруг которой вырос город с семью воротами в городских стенах — Фивы. Жителям Фив Кадм дал мудрые законы, а для защиты города создал войско, во главе которого стали воины, рожденные из драконьих зубов. Став могучим и богатым царем, Кадм женился. Сами боги выбрали ему в супруги прекрасную Гармонию, дочь Ареса и Афродиты, и лично приняли участие в их свадьбе.

Но поступки богов непредсказуемы, а самым непредсказуемым из богов был свирепый Apec. Хотя он стал тестем Кадма и дедом его детей, Apec никак не мог забыть, что Кадм убил его священного змея. И богиня Артемида, у которой были свои давние счеты с матерью Гармонии, Афродитой, охотно причиняла дому Кадма страдания и горе. Из-за ничтожной, неумышленной провинности она погубила внука Кадма, Актеона. А когда из-за интриг богини Геры Кадм лишился своих дочерей Семелы и Ино, он решил покинуть Фивы: передал власть своему сыну Полидору и переселился вместе с Гармонией в Иллирию.

Кадм никак не мог понять, за что его постигла такая несчастная судьба. Ведь он был справедливым и бесстрашным правителем, заботился о своем городе, а богам приносил обильные жертвы. Размышляя об этом в Иллирии, Кадм вспомнил как-то Аресова змея и произнес: Если все это из-за него, то уж лучше бы боги превратили меня самого в змея! Едва он это сказал, как тело его вытянулось, ноги срослись, а язык разделился надвое. Слова, которыми он призывал к себе Гармонию, чтобы обнять ее напоследок, превратились в змеиный свист. «Боги, зачем и меня вы таким же не сделали змеем?» — воскликнула Гармония. И боги, которые обычно не спешат выполнять просьбы, на этот раз не замешкались. Основатели царского рода семивратных Фив окончили свою жизнь в облике змей. Так сбылось мрачное пророчество, услышанное Кадмом, когда он стоял над поверженным змеем Ареса. Тогда вдруг неведомо откуда послышался голос: «Что, Агенора сын, созерцаешь/Змея убитого? Сам ты тоже окажешься змеем!»

Кадм, основатель беотийских Фив, превращенный в змея

На фото: современная Беотия с развалинами древней крепости.

Так выглядит судьба Кадма по фиванским легендам и мифам, пересказанным Овидием в «Метаморфозах». Однако греческие авторы приводят и другие концовки: некоторые считают, что Кадм и Гармония были превращены не в змеев, а во львов, — но это уже не так важно. По другим данным, Кадм стал царем в стране своего добровольного изгнания и уже в преклонном возрасте обзавелся сыном по имени Иллирос, которое затем перешло на всю эту страну. Пиндар рассказывает, что Зевс решил вознаградить Кадма и Гармонию за все страдания, испытанные ими: он прислал за супругами колесницу, запряженную драконами, кото рая доставила их в Элизий — страну блаженной вечной жизни.

Искусство всегда уделяло внимание судьбе Кадма (особенно композиторы: оперы Люлли «Кадм и Гармония» (1673) и Кунцена «Кадм» (1725). Проявляют к нему повышенный интерес и историки, и археологи. В мифе о Кадме, так же как в мифе о Пелопе, они видят подтверждение гипотезы, что, по меньшей мере, часть греков пришла на свою нынешнюю родину из Малой Азии. Конечно, это всего лишь гипотеза, но раскопки в Кадмее, в центре древних Фив, вынесли на свет цилиндрические печати почти трехтысячелетней давности с клинописью малоазийского типа.

Кадм, основатель беотийских Фив, превращенный в змея

На фото: раскопки мраморного льва на месте гибели Священного отряда из Фив.

Город Кадма был разрушен несколько раз (в мифические времена — потомками «семерых против Фив», в исторические — Александром Македонским, римским Суллой, позже — крестоносцами и турками), но существует до сих пор (в Центральной Греции). Живет и воспоминание о воинах Кадма, хотя и в несколько измененном смысле: выражение «сеять драконьи зубы» сейчас употребляется в смысле «сеять семена раздора» (которые неизменно приводят к гибельным последствиям).

Кадм, основатель беотийских Фив, превращенный в змея

Кадр из фильма: осада Фив Александром Македонским.
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

Немного юмора. Античные частушки. 18+

https://drevniebogi.ru/kak-kakus-vel...-i-ubityiy-im/
16 ноября 2013 • 4 008 смотр.
Как (Какус), великан с тремя головами, укравший коров у Геракла и убитый им
Рубрики: Древний Рим, Древняя Греция Метки: великаны, Геракл, Герион, Гефест, Как, Какус, коровы, кражи, Медуза, пещеры, Рим, стада
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

геракл фракия

Как (Какус), лат. — трехголовый великан, извергавший огонь и дым, сын Гефеста и Медузы.

Жил в мрачной пещере на Палатинском холме и добывал себе пропитание разбоем. Вход в его жилище был украшен человеческими черепами. Когда Геракл гнал мимо пещеры стада Гериона (см. в статье «Геракл»), Как украл у него четырех быков и четырех коров. Чтобы следы не привели Геракла в пещеру, Как притащил скот в свое логово за хвосты. Но одна из коров своим мычанием выдала разбойника, Геракл ворвался в пещеру и прикончил Кака.

Как — одна из эпизодических фигур в рассказе о Геркулесе, однако римляне охотно включили его в свои легенды и предания как сомнительного, но все же «домашнего героя», ведь Палатинский холм впоследствии оказался на территории города Рима.

геракл какус венеция

На фото (справа): скульптура «Геракл и Какус» в Венеции.

«Бой Геракла с Каком» изображен на ряде греческих ваз и римских рельефов, хотя идентификация Кака не всегда бесспорна (особенно потому, что его изображали не с тремя головами, а всего лишь с одной). Из произведений европейских мастеров наиболее известна мраморная скульптурная группа Бандинелли «Геракл и Какус» (1534), установленная на площади Синьории во Флоренции, и картина Пуссена «Пейзаж с Геркулесом и Какусом» (1649, Москва, Государственный музей изобразительных искусств им. Пушкина).

На западном склоне римского Палатина и сегодня показывают «лестницу Какуса». Это остатки лестницы доисторических времен, а называли их так еще в древние времена.
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

https://drevniebogi.ru/kalaid-kalais...a-s-garpiyami/
16 ноября 2013 • 1 932 смотр.
Калаид (Калаис), крылатый брат Зета, участники похода аргонавтов, сражавшиеся с гарпиями
Рубрики: Древняя Греция Метки: аргонавты, Бореады, Борей, братья, гарпии, Геракл, гипербореи, Зет, Калаид, Калаис, Клеопатра, крылья, Орифия, Орфей, Финей
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

крылатый воин

Калаид (Калаис), греч. — сын Борея, брат Зета (см. в статье «Зет»).

Из Википедии: Бореады — персонажи греческих мифов и легенд: Зет и Калаид, сыновья Борея и Орифии; представлялись с крыльями на ногах и голове, и черно-синими волосами. Согласно Овидию, в юности у них выросли крылья. По Дуриду и Фанодику, они прибыли из страны гипербореев.

Зет и Калаид принимали участие в походе аргонавтов. Согласно поэту Фаноклу, Калаид был возлюбленным Орфея. Во время похода они, прибыв во фракийский Салмидесс к царю Финею, освободили свою сестру Клеопатру, жену Финея, с её сыновьями, из темницы, куда она была посажена мужем по наущению второй жены его. По другой версии сказания, они освободили самого Финея от гарпий, за что Финей сообщил аргонавтам, как пройти Симплегады.

Согласно некоторым сказаниям, Бореады погибли, преследуя гарпий. Однако есть упоминания, что на погребальных играх по Пелию, которые состоялись после завершения плавания, Зет победил в длинном беге, а Калаид победил в двойном беге.

По версии Акусилая, они позже пали от руки Геракла у Теноса, так как отплыли без него, либо за то, что обогнали его в состязаниях в беге, либо собирались убить его, либо за то, что Борей наслал на Геракла бурю на Косе, и камни на их курганах колышутся под отцовским дуновением (или колонна на гробнице вращается).

https://drevniebogi.ru/kalipso-nimfa...ebya-odisseya/
19 ноября 2013 • 4 825 смотр.
Калипсо, нимфа на западном острове Огигия, семь лет державшая у себя Одиссея
Рубрики: Древняя Греция Метки: Атлант, Итака, Калипсо, нимфы, Огигия, Одиссей, Океан, океаниды, острова
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Калипсо, нимфа на западном острове Огигия, семь лет державшая у себя Одиссея

Калипсо, греч. — дочь Атланта или Океана, нимфа на острове Огигии. На фото: британская актриса Наоми Харрис в фильме «Пираты Карибского моря» в роли Калипсо.

Ее остров находился в неизведанных западных краях, а первым человеком, попавшим на него, был Одиссей. Калипсо радушно встретила Одиссея, а когда познакомилась с ним поближе, предложила остаться у нее навсегда и стать ее супругом. Калипсо соблазняла его своей божественной красотой и волшебными чарами, окружила его роскошью, которой могли бы позавидовать боги, и обещала ему то, что больше всего влечет к себе смертных людей, — а именно бессмертие. Однако Одиссей не был счастлив у нее: он мечтал вернуться на Итаку, а Калипсо не отпускала его. Семь лет пришлось ему провести на Огигии, пока боги не сжалились над ним и велели Калипсо отпустить его.

Калипсо, нимфа на западном острове Огигия, семь лет державшая у себя Одиссея

Гомер называет отцом Калипсо Атланта, Гесиод — Океана (и знает даже, что ее матерью была Тефида). Так или иначе, гомеровское описание ее острова считается самым красочным во всем его эпосе. Но еще больше впечатляет мысль, скрывающаяся в подтексте: на что человеку любая роскошь, если он не может жить на своей родине?

Европейские художники довольно часто брались изображать прекрасную нимфу и ее остров, но, как правило, с весьма посредственным успехом. Однако отметим картины «Одиссей и Калипсо» Бёклина (1882), «Остров Калипсо» Дрейпса (1897), «Одиссей и Калипсо» Берроуза (1928). Оперу «Калипсо» написал в 1803 г. Винтер, пьесу «Калипсо» — в 1942 г. Чокор.

Калипсо, нимфа на западном острове Огигия, семь лет державшая у себя Одиссея

Картина: Ричард Уэстолл, «Потерпевшие кораблекрушение Телемах и Ментор встречают Калипсо».

https://drevniebogi.ru/kalliopa-muza...ii-mat-orfeya/
19 ноября 2013 • 4 660 смотр.
Каллиопа, муза эпической поэзии, мать Орфея
Рубрики: Древняя Греция Метки: Аполлон, Гомер, Зевс, Каллиопа, Корибанты, Лин, Мнемосина, музы, Орфей, поэзия, Рес, Эагр
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Каллиопа, муза эпической поэзии, мать Орфея

Каллиопа, греч. («прекрасноголосая») — дочь Зевса и Мнемосины, муза эпической поэзии, науки и философии и мать Орфея (см. в статье «Музы»). По этимологии Диодора, получила имя от «возглашения прекрасного слова». На фото: статуя Клио в парке Санкт-Петербурга.

Каллиопа — старшая дочь Зевса и Мнемосины. Мать Орфея и Лина от Аполлона(или от Эагра). По одной из версий, мать Реса. По версии, родила от Аполлона Гомера. Иногда упоминается как мать корибантов.

Каллиопа, муза эпической поэзии, мать Орфея

Картина «Музы Урания и Каллиопа», Симон Вуэ.

По Гесиоду, выдаётся меж музами, шествует за царями. Её упоминают Алкман, Стесихор. К ней обращается Вергилий. Дионисий Медный в элегиях называл поэзию «криком Каллиопы».

Изображалась с восковыми табличками и стилосом (палочкой для письма). Почиталась в Локрах эпизефирских.

Именем Каллиопы назван астероид (22) Каллиопа, открытый в 1852 году. Именем музы также назван музыкальный инструмент каллиопа.

Каллиопа, муза эпической поэзии, мать Орфея

На фото: автомобиль «Рено Клио».

https://drevniebogi.ru/kalliroya-ime...echnyih-bogov/
19 ноября 2013 • 2 023 смотр.
Каллироя, имена нескольких дочерей разных морских и речных богов
Рубрики: Древняя Греция Метки: Акарнан, Алкмеон, Амфотер, Ассарак, Афины, Ахелой, великаны, Ганимед, Герион, Дардания, Девкалион, Зевс, Ил, источники, Каллироя, Клеопатра, нимфы, Океан, океаниды, Олимп, Скамандр, Трос, Троя, Хрисаор, Эхидна
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

каллироя

Каллироя, греч. («прекраснотекущая») — имя нескольких персонажей греческих мифов, в основном дочерей морских и речных богов.

Одна из наиболее известных — океанида (дочь Океана) Каллироя, супруга великана Хрисаора, которому она родила чудовище Эхидну и трехтелого великана Гериона; далее, речная нимфа Каллироя — дочь Ахелоя, вторая жена Алкмеона, родившая ему Акарнана и Амфотера. Третья Каллироя — тоже нимфа, дочь речного бога Скамандра, супруга дарданского царя Троса, родившая ему четверых детей: дочь Клеопатру и сыновей Ассарака (преемника Троса на дарданском троне), Ила (основателя Трои) и Ганимеда (унесенного Зевсом на Олимп).

Херей и Каллироя

Херей и Каллироя

В Афинах нимфе Каллирое был посвящен источник, в воде которого, как рассказывают античные авторы, невесты купались перед свадьбой. Его будто бы обнаружил еще Девкалион вскоре после потопа и заложил поблизости от него храм в честь Зевса Олимпийского (Олимпион). Древнюю каменную ограду вокруг этого источника уничтожило только наводнение в 1896 г.