https://drevniebogi.ru/kefal-suprug-...bivshiy-zhenu/
12 декабря 2013 • 1 706 смотр.
Кефал, супруг Прокриды, страстный охотник, убивший жену
Рубрики: Древняя Греция Метки: Амфитрион, Артемида, Афины, Гермес, Герса, Кекроп, Кефал, Лайлап, Лелап, Нефела, охотники, Прокрида, Тафий, Цефал, Эос, Эрехфей
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

кефал прокрида

Кефал, греч., лат. Цефал — сын Гермеса и Герсы, дочери первого афинского царя Кекропа, жрицы Афины.

Кефал был прекрасен как бог, и столь же прекрасна была его жена Прокрида, дочь афинского царя Эрехфея. Кроме Прокриды Кефал любил лишь охоту; власть его не привлекала, посторонние женщины тоже, земными благами он был наделен в избытке и потому жил счастливо и мирно. Но на его беду в него влюбилась богиня утренней зари Эос и унесла его на край света. Несмотря на все ее посулы и соблазны, Кефал сохранил верность Прокриде и молил богиню лишь об одном: отпустить его домой. В конце концов Эос удовлетворила его просьбу, но навела его на мысль проверить, так ли верна ему Прокрида. Зная женщин и их характер, Эос была уверена, что Кефала ждет горькое разочарование — и в этом была ее месть. Кефал согласился принять чужой облик и поспешил к любимой жене.

Сначала все шло именно так, как он надеялся. Прокрида отвергала его ухаживанья, говоря, что она замужем и верна своему супругу. Когда Кефал пытался убедить Прокриду, что ее муж давно погиб, она отвечала, что будет верна и мертвому. Но потом Кефал разложил перед ней великолепные украшения, и Прокрида заколебалась. Когда же она отбросила колебания, Эос вернула Кефалу его подлинный облик, и Прокрида, устыдившись, сбежала в горы.

Долго не мог Кефал прийти в себя от разочарования, но влечение к Прокриде взяло верх, и он отправился искать ее. Свою бывшую супругу он нашел в охотничьей дружине Артемиды, и та охотно вернула Прокриду своему давнему почитателю. Богиня даже позволила Прокриде вручить мужу дары, полученные от нее при вступлении в дружину: волшебное копье, не знавшее промаха, и охотничьего пса Лайлапа (Лелапа), от которого не могла уйти никакая дичь.

кефал прокрис
Картина: Гретри Андре-Эрнест-Модест «Кефал и Прокрида» (или «Цефал и Прокрис»)

Однако с возвращением Прокриды не вернулось счастье в дом Кефала. Какой-то пастух донес Прокриде, что слышал, как ее муж в лесу звал какую-то Нефелу. Доносчик явно был слаб в мифологии и не имел представления о поэтической метафоре. Дело в том, что Нефела была богиней облаков, и когда Кефал произносил ее имя, то подразумевал облако, в тени которого он хотел отдохнуть после охоты. На другое же утро Прокрида отправилась в лес и спряталась в кустах рядом с поляной, где имел обыкновение отдыхать Кефал. Услышав его голос: «О, ласковая Нефела, приди освежить меня…», Прокрида сообразила, что Кефал встречается здесь с богиней, не удержалась и зарыдала. Кефал вскочил и, решив, что в кустах скрывается какой-то зверь, метнул свое копье, не знающее промаха. Рана оказалась смертельной, и Кефал успел оказать Прокриде лишь одно благодеяние: он развеял ее подозрения, и Прокрида скончалась на руках у мужа с улыбкой на устах.

Подобно каждому, убившему человека, Кефал вынужден был покинуть родной город. Он нашел приют в Фивах и помог фиванцам избавиться от бешеной тевмесской лисы, которой они должны были ежемесячно жертвовать одного мальчика. Затем Кефал отправился с царем Амфитрионом в поход на его врага Тафия. После победы в войне Кефал получил от Амфитриона остров у западного побережья Пелопоннеса, которому дал имя Кефаления.

История Кефала и Прокриды в наиболее цельном виде известна нам из «Метаморфоз» Овидия. Греческие авторы упоминают ее лишь вскользь, однако о ее древности и широком распространении свидетельствуют несколько ваз 5 в. до н. э. с изображением сцен из этого мифа.

прокрида
Картина: Смерть Прокриды. Деталь. ок.1500 г. Пьеро ди Козимо. Масло. Национальная галерея, Лондон.

Из работ европейских мастеров наиболее известны картины «Смерть Прокриды» Козимо (ок. 1500), «Кефал и Эос» Пуссена (ок. 1634), «Афродита примиряет Кефала и Прокриду» Лоррена и последняя, незаконченная картина Рубенса на тот же сюжет. В начале 17 в. его обработал в виде бурлеска (жанр комической, шуточной поэзии) Кальдерон, в виде драмы — Ланге. Мелодраму «Цефал и Аврора» написал чешский композитор Бенда, примерно в то же время создал оперу «Кефал и Прокрида» Гретри, и в 1933—1934 одноименную оперу — Крженек.

Этот «романс в духе менестрелей» заинтересовал не только художников, но и историков. Они видят в нем элементы, подтверждающие давние контакты между Афинами и некоторыми островами у западного побережья Греции.

https://drevniebogi.ru/kefiss-bogi-r...styah-gretsii/
12 декабря 2013 • 1 437 смотр.
Кефисс, боги рек в разных частях Греции
Рубрики: Древняя Греция Метки: Академ, академии, Аттика, Афины, Беотия, боги, Кефисс, Нарцисс, Платон, реки, рощи, Фокида
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

академия платона

Кефисс, греч. — бог одноименных рек в Фокиде, Беотии и Аттике.

Беотийский Кефисс был отцом Нарцисса, ставшего после смерти цветком и символом самовлюбленности. Аттический Кефисс ничем особенным не прославился, в отличие от «своей» реки, которая в древние времена служила западной границей Афин; на ее левом берегу была роща, посвященная герою Академу, в которой Платон основал свою философскую школу (Академию) в 387 г. до н. э.

В левом углу западного фронтона Парфенона афиняне поставили статую аттического Кефисса. Ее торс сохранился там до сего дня.

https://drevniebogi.ru/kidippa-mat-b...si-na-yabloke/
13 декабря 2013 • 1 495 смотр.
Кидиппа, мать Битона и Клеобиса и девушка, давшая обещание по надписи на яблоке
Рубрики: Древняя Греция Метки: Аконтий, Аполлон, Аргос, Артемида, Битон, Гера, Герайон, Дельфы, жрицы, Кеос, Кидиппа, Клеобис, клятвы, яблоки
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Louar_Nicholas_Cleobis_and_Biton_poster_b

Кидиппа, греч. — жрица Геры в Аргосе, мать Битона и Клеобиса.

Когда однажды Кидиппа должна была участвовать в празднествах в храме Геры, примерно в десяти километрах от Аргоса, ей не привели быков, которые должны были доставить ее туда. Чтобы мать не опоздала на празднество, Клеобис и Битон запряглись в колесницу, и Кидиппа прибыла на место вовремя и с достоинством, подобающим жрице. Растроганная любовью и самоотверженностью сыновей, Кидиппа попросила Геру вознаградить их самым прекрасным даром, какой только существует на свете. Тогда Клеобис и Битон заснули сладким сном, от которого больше уже не проснулись: боги рассудили, что сладкая и неожиданная смерть в молодости — самый лучший дар и наивысшее счастье, которое может постигнуть человека, раз уж он родился на свет.

kidippa

Белый зал Гатчинского дворца. Рельеф «Кидиппа (Арисия) на колеснице»

Кроме жрицы Кидиппы, из античной поэзии (прежде всего, от Каллимаха и Овидия) нам известна афинская девушка, ее тезка, которая является скорее литературным, чем мифическим образом. В нее влюбился юноша Аконтий с острова Кеос и, чтобы получить ее в жены, во время празднества в храме Артемиды бросил к ногам Кидиппы гранатовое яблоко с надписью: «Клянусь Артемидой, что выйду замуж только за Аконтия». Прочтя эти слова вслух, девушка связала себя клятвой. Родители хотели выдать Кидиппу за другого молодого человека, но заболели, и от свадьбы пришлось отказаться. Эта история повторилась трижды. Узнав от прорицательницы в дельфийском храме Аполлона о клятве Кидиппы, родители позволили Кидиппе выйти замуж за Аконтия — к радости обоих молодых людей.

Если афинская Кидиппа — персонаж одной из популярных любовных историй, то история жрицы Кидиппы или, скорее, проблематичный дар богов ее сыновьям произвели на античный мир глубокое впечатление и дали толчок к обильным философским размышлениям на эту тему. После Геродота, который первым зафиксировал эту историю, к ней возвращались Полибий, Плутарх, Павсаний, Лукиан и другие авторы.

клеобис битон

Аргивяне почитали Битона и Клеобиса как героев. Они посвятили им статуи в аргосском Герайоне и в Дельфах, там их «старинные изображения» увидел Геродот. И эти дельфийские статуи (созданные Полимедом из Аргоса ок. 590 до н. э.) нашлись. Они больше натуральной величины и в своей статичной оцепенелости представляют тип архаического «куроса» («юноши»). Сегодня они занимают специальный зал Археологического музея в Дельфах.

https://drevniebogi.ru/kizik-gostepr...y-argonavtami/
14 декабря 2013 • 1 576 смотр.
Кизик, гостеприимный царь долионов, по ошибке убитый аргонавтами
Рубрики: Древняя Греция Метки: аргонавты, долионы, Евсор, игры, Кизик, Клита, Лариса, Мраморное море, Пиас, Посейдон, Пропонтида, цари, Эней, Энита, Ясон
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

кизик аргонавты

Кизик, греч.— царь одноименного полуострова в Пропонтиде (нынешнем Мраморном море), потомок Посейдона. Предводитель долионов.

Сын Энея из Эны (либо Евсора) и Эниты. Был женат либо на Клите, либо на Ларисе, дочери Пиаса.

О печальном недоразумении, происшедшем с этим гостеприимным царем, рассказано в статье «Аргонавты». По ошибке сразу после свадьбы во время ночного боя аргонавты (возможно, Ясон) убили Кизика. В его честь были устроены игры.

Battle_of_Cyzicus

Античный полуостров Кизик ныне называется Капидаги. На его побережье до сих пор видны следы древних курганов (большинство из них пока еще не исследовано археологами). Кто знает, может, в одном из них будет найдена могила царя Кизика и его молодой супруги Клиты, которая после гибели мужа в отчаянии покончила с собой.
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
Читайте также:

https://drevniebogi.ru/kiklopyi-tsik...glazom-na-lbu/
14 декабря 2013 • 3 500 смотр.
Киклопы (Циклопы), великаны-чудовища с одним глазом на лбу
Рубрики: Древняя Греция Метки: Арг, Африка, Бронт, великаны, Вергилий, Вулкан, гекатонхейры, Гесиод, Гефест, Гея, Гиперия, глаза, Гомер, Еврипид, Зевс, киклопы, Кронос, Малая Азия, Одиссей, острова, Полифем, Прет, Сицилия, Стероп, сторукие, Схерия, Тиринф, Уран, феаки, ЦИклопы, чудовища, Эней, Этна
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

циклоп

Киклопы, греч. («круглоглазые»), лат. Циклопы — чудовищные великаны с одним круглым глазом посреди лба.

Мифы единодушны в описании их внешнего вида, но в вопросе об их числе и происхождении нет единства. По Гомеру, Киклопы представляли собой целый народ; жили они в далекой стране Гиперии и на близлежащих островах, обитали в пещерах, отличались гордостью, дикостью, необразованностью, не знали права и государства, не пахали и не сеяли, не уважали ни богов, ни гостей. Наиболее известным из них был Полифем. По Гесиоду, существовали всего три Киклопа: Стероп, Бронт и Apг; их отцом был Уран, матерью — Гея. Когда Зевс восстал против своего отца Кроноса, Киклопы поддержали его и выковали ему громы и молнии, с помощью которых Зевс одержал победу. Некоторые авторы считали Киклопов сыновьями Сторуких (гекатонхейров), а их родиной — Малую Азию. Римляне видели в них, как правило, помощников бога Вулкана (греческого Гефеста): жили они будто бы на Сицилии, а их мастерские были под Этной и в кратере вулкана на одном из Липарских островов.

циклопы

И люди, и боги избегали земли Киклопов, расположенной, по мнению античных авторов, где-то на побережье Северной Африки. Даже их былые соседи, феаки, не захотели жить с ними рядом и переселились на остров Схерия. Из греческих героев к ним попал лишь Одиссей, корабль которого прибил к стране Киклопов неблагоприятный ветер. Одиссей сошел на берег с двенадцатью спутниками, а вернулся на борт лишь с шестью — остальных шесть съел киклоп Полифем. На Сицилии повстречался с Киклопами Эней, но ему удалось благополучно и без потерь уйти от них, а впоследствии, если верить Вергилию, они даже изготовили ему новые доспехи по приказу бога Вулкана.

киклоп одиссей

Киклопы давно вымерли, но остались их многочисленные изображения, а также имя (в греческой или, более часто, латинизированной форме): так называют великанов, силачей. Мы говорим о циклопических (гигантских) устройствах, о циклопической фигуре и т. д. В медицине есть термин «циклопия» — это порок развития, когда оба глазных яблока частично или полностью слиты и помещаются в одной глазнице. В археологии часто употребляется специальное выражение «циклопическая кладка», «циклопическое сооружение» — так называются постройки из грубо обработанных каменных глыб, сложенных без применения связующего раствора. Впервые этот термин применили к крепостным укреплениям Тиринфа, которые якобы возвели некогда Киклопами, приглашенные тириифским царем Претом из Малой Азии.

киклопы

Искусство старого и нового мира проявляло интерес в основном к Полифему — начало этой традиции положил Еврипид в своей драме сатиров «Киклопы» И все же возникло несколько выдающихся произведений искусства, изображающих и других Киклопов, например «Вулкан и Киклопы» Тинторетто (1578) или «Киклопы» Джордано (кон. 17 в.). Если верить надписи, Киклопов изображает пластика «Киклопы» работы Паолоцци (1957).

Киклоп иносказательно — кузнец:
«…сельские циклопы
Перед медлительным огнем
Российским лечат молотком
Изделье легкое Европы…»
— А. С. Пушкин, «Евгений Онегин», VII.

https://drevniebogi.ru/kikn-personaz...yie-v-lebedya/
Кикн, греч. — имя нескольких героев греческих мифов, которых объединяет одна судьба: превращение в лебедя.

Самый известный из них — сын лигурийского царя Сфенела и друг Фаэтона. Узнав о гибели Фаэтона, решил покончить с собой. Аполлон, сжалившись над его горестными рыданиями, превратил Кикна в лебедя, а затем в созвездие Лебедь. На верхнем фото: Геракл борется с Кикном, около 540 г. до н.э., Лувр.

Другой Кикн был сыном Аполлона и нимфы Гирии (или Фирии). Когда Кикна, отличавшегося надменностью и тяжелым характером, покинул последний друг по имени Филий, Кикн с горя бросился в воду, желая утонуть, вслед за ним бросилась его мать. Но Аполлон спас обоих и превратил в лебедей. У бога Посейдона тоже был сын Кикн, родившийся в Троаде. Посейдон даровал сыну неуязвимость, и все же в поединке с Ахиллом он потерпел поражение. Когда Ахилл хотел снять с него доспехи, он взмолился к отцу, и Посейдон, чтобы спасти сына от позора, превратил его в лебедя.

Осталось вспомнить еще одного Кикна — этот был сыном Ареса и опротивел богам своей жестокостью и бахвальством. Аполлон навел его на мысль вызвать на поединок Геракла. Геракл убил Кикна, хотя Apec пришел на помощь сыну. А самого бога войны Геракл так отделал, что Деймос и Фобос доставили его на Олимп в тяжелом состоянии.

У всех этих превращений довольно простое объяснение: греческое слово «кикнос» означает «лебедь». Наиболее распространенным из этих кратких мифов был рассказ о Кикне, сыне Ареса. Он сохранился в поэме «Щит Геракла» (ок. 7 в. до н. э.), приписываемой Гесиоду, «Бой Геракла с Кикном» изображен на более чем сотне ваз 6—5 вв. до н. э. Как выглядели сыновья Посейдона и Аполлона, нам неизвестно. Друг Фаэтона изображен, в частности, на рельефах римских саркофагов — в сцене «Падение Фаэтона».

Herakles_Kyknos

Зевс, Афина и Арес. Кинк убегает на колеснице справа, Геракл подъезжает слева, около 540-510 гг до н.э., Британский музей.

https://drevniebogi.ru/kilik-osnovat...-razboynikami/
Килик, основатель и первый царь Киликии, известной своими разбойниками
Рубрики: Древняя Греция Метки: Агенор, Европа, Зевс, Килик, килики, Киликия, Малая Азия, основатели, Сидон, Телефасса, цари
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

килик (1)

Килик, греч. — сын сидонского царя Агенора и его жены Телефассы, основатель и первый царь Киликии.

Когда Зевс похитил Европу, Агенор отправил всех своих сыновей на ее поиски. Килик не стал особенно утруждать себя поисками сестры. Он дошел только до юго-восточной Малой Азии (это не очень далеко от Сидона), нашел себе там место по вкусу, построил замок и основал царство, получившее впоследствии его имя.

килик (2)

Киликией называлась южная область Малой Азии вплоть до завоевания ее турками. В ней жили килики — горные племена неустановленного этнического происхождения, долго отстаивавшие свою независимость от различных завоевателей. В древние времена Киликия считалась самой негостеприимной страной в мире и была знаменита своими морскими разбойниками.

https://drevniebogi.ru/kiparis-prekr...derevo-skorbi/
17 декабря 2013 • 3 962 смотр.
Кипарис, прекрасный юноша, убивший своего оленя и превращенный Аполлоном в дерево скорби
Рубрики: Древняя Греция Метки: Аполлон, деревья, Кеос, кипарис, кладбища, Метаморфозы, нимфы, Овидий, олень, охота, похороны, Телеф
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Apollo, Hyacinthus and Cyparissus Singing and Playing Music

Кипарис, греч. — прекрасный юноша с острова Кеос, сын Телефа, друг Аполлона.

Любимцем Кипариса был огромный олень, посвященный нимфам, которого Кипарис водил на молодые луга и к прозрачным источникам Карфейской долины. Однажды во время охоты Кипарис спутал его с диким оленем и нанес ему смертельную рану копьем прямо в сердце.

Кипарис попросил Аполлона выполнить единственную его просьбу: дать возможность вечно грустить о своем любимце олене. Тогда Аполлон превратил его в стройное дерево, которое с тех пор растет в местах скорби.

Apollon-et-Cyparisse

Этот миф, изложенный, в частности, в «Метаморфозах» Овидия, очевидно, является попыткой объяснить, почему в Греции и в Средиземноморье кипарисы сажали (и сажают до сих пор) преимущественно на кладбищах, а ветви используют в похоронных обрядах.

Самое известное античное изображение Кипариса — на фреске в доме Веттиев в Помпеях (ок. 65 н. э.).

На первой иллюстрации: картина «Аполлон, Гиацинт и Кипарис, занимающиеся музыкой и пением», Иванов А.А., 1831–1834, Государственная Третьяковская галерея в Москве. На второй иллюстрации: картина «Аполлон и Кипарис», Клод-Мари Дюбуфе, 1821, Лувр.

Кипарис на скале Калифорния

На фото: Кипарис на скале Калифорния (фотообои).

https://drevniebogi.ru/kirka-tsirtse...ov-i-odisseya/
17 декабря 2013 • 7 241 смотр.
Кирка, Цирцея, волшебница с острова Эя, принимавшая аргонавтов и Одиссея
Рубрики: Древняя Греция Метки: Апсирт, аргонавты, Бретань, волшебницы, Гелиос, Гермес, Гомер, золотое руно, Итака, Кирка, Колхида, Латия, Медея, Одиссей, Одиссея, острова, Перса, Персеида, свиньи, Телегон, Тиресий, Троя, Цирцеи, Цирцея, Ээт, Эя, Ясон
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Кирка, Цирцея, волшебница с острова Эя, принимавшая аргонавтов и Одиссея

Кирка, греч., лат. Цирцея — дочь Гелиоса и его жены Персы (или Персеиды, или Эфеи), знаменитая волшебница. На иллюстрации: картина «Цирцея», Доссо Досси, 1514—1516.

Жила на острове Эя (или Энария, или Меония) на далеком западе. Насколько нам известно, первыми посетителями ее острова были аргонавты, возвращавшиеся из Колхиды с золотым руном. Кирка приняла их радушно, хотя в принципе могла повести себя совсем иначе: ведь золотое руно было похищено у ее брата Ээта, а Ясон (с помощью ее племянницы Медеи) убил ее племянника Апсирта, сына Ээта. Тем не менее, Кирка очистила Ясона и Медею от скверны убийства и дала аргонавтам ряд ценных советов на дорогу.

Кирка, Цирцея, волшебница с острова Эя, принимавшая аргонавтов и Одиссея
«Цирцея», картина художника Артура Хакера

Вторым попал на остров Кирка Одиссей, плывший на Итаку после взятия Трои. Когда корабль пристал к острову, Одиссей отправил нескольких человек на рекогносцировку. Однако Кирка с помощью волшебного напитка и чародейного прутка превратила их в свиней. Тогда Одиссей сам отправился к ней, чтобы заставить ее вернуть итакийцам человеческий облик. Его отвага понравилась богу Гермесу, и он дал Одиссею волшебную траву «моли», обезвреживающую чары Кирки, а также посоветовал под угрозой обнаженного меча взять с волшебницы клятву расколдовать его друзей. Кирка согласилась, но при условии, что Одиссей останется у нее на год. Одиссею жилось у нее неплохо, но через год, по истечении условленного срока, он стал проситься домой. Кирка не стала спорить, так как знала, что на память об Одиссее у нее останется сын, который родится у нее после его отплытия. Получив ценные дары от Кирки и еще более ценные советы, Одиссей отправился в далекий путь.

Кирка, Цирцея, волшебница с острова Эя, принимавшая аргонавтов и Одиссея
«Цирцея», Брайтон Ривьер

Еще дважды возвращался Одиссей на остров Эя: первый раз на обратном пути из загробного царства, куда он отправился по совету Кирка, чтобы выведать у тени прорицателя Тиресия оптимальный маршрут путешествия на родину. Во второй раз он вернулся к Кирке уже после смерти, чтобы обрести на острове вечный покой (см. в статьях «Одиссей» и «Телегон»).

По изложению Диодора, Кирка была дочерью Ээта и Гекаты. Кирка вышла замуж за царя сарматов, отравила мужа зельями. Став царицей, учинила жестокости по отношению к придворным, отчего утратила царскую власть. Бежала на просторы Океана и поселилась на острове вместе с сопровождавшими её женщинами; либо в Италии на мысу Керкей.

Известны также два сказания о безнадёжной любви Кирки к морскому богу Главку, которому Кирка отомстила тем, что силой своих чар обратила в чудовище его возлюбленную Скиллу, и к царю авзонов, сыну Сатурна Пику, который богиней был превращён в дятла.

Кирка, Цирцея, волшебница с острова Эя, принимавшая аргонавтов и Одиссея
На иллюстрации: картина «Цирцея», Райт Баркер

Образ прекрасной волшебницы Кирка, нарисованный Гомером в «Одиссее», а затем в мифах об аргонавтах, всегда привлекал людей искусства. Чаще всего ее изображали с Одиссеем, в том числе на вазах. Одна из первых европейских картин, посвященная Кирке, — «Кирка и ее возлюбленные, превращенные в животных» Досси (два варианта: 1513 и 1514—1516). Картина Шпрангера «Одиссей и Кирка» (кон. 16 в.) первоначально находилась в рудольфинском собрании в Пражском Граде, а затем оказалась в венском Художественно-историческом музее. В 1860 г. Бёрн-Джонс написал свою «Цирцею».

Не меньше, чем художников, Кирка привлекала и драматургов («Цирцея» Корнеля — 1675; в XX в.: «Одиссей и Кирка» Хюбеля — 1922, «Кирка» Гунтерта — 1934, «Цирцея» Бакса — 1949). Но, пожалуй, больше всего Кирка интриговала композиторов: оперы под названием «Цирцея» написали Шарпантье (1675), Ромберг (1807), Бунгерт (1897), а в последнее время — Эгк (1948). Сценическую мелодраму «Цирцея» сочинил в 1789 г. Праупнер.

Кирка, Цирцея, волшебница с острова Эя, принимавшая аргонавтов и Одиссея
Одиссей, маленький Телегон и Цирцея

Античные авторы, в частности римские, считали, что резиденция Кирки была в Цирцеях на полуострове в Латии (Лации), который когда-то был прибрежным островом. Именно там ищут ее и современные паломники по Одиссеевым следам (во всяком случае, большинство из них, но некоторые ищут резиденцию Кирка в Бретани или даже на Азорских островах).

Гробницу Кирки показывали на островке Фармакуссы у Аттики. Утверждали, что от Кирки происходит италийское племя марсов, которое поэтому защищено от укусов змей. Гора Киркей в Лации — место охоты. На горе Киркей был храм Кирки, там показывали чашу Одиссея. Киркейский холм был в Колхиде.

В современном, языке Кирка — обольстительная красавица:

«Московских франтов и цирцей
Привлечь насмешливые взгляды!»
— А. С. Пушкин, «Евгений Онегин», VII.

https://drevniebogi.ru/kleobis-kleob...isshego-blaga/
18 декабря 2013 • 1 249 смотр.
Клеобис (Клеобий), брат Битона, сын Кидиппы, которая попросила для сыновей высшего блага
Рубрики: Древняя Греция Метки: Битон, братья, Гера, жрицы, Кидиппа, Клеобий, Клеобис, колесницы
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.

Louar Nicholas Cleobis Biton

Клеобис (Клеобий) — сын Кидиппы, жрицы богини Геры, аргосский юноша, брат Битона.

Вместе с братом Битоном запряглись в колесницу, чтобы доставить мать в храм на расстоянии около восьми километров. Жрица попросила богиню одарить таких сыновей высшим благом, доступным людям.

Но как говорится, «любимцы богов умирают молодыми». Подробности см. в статье «Кидиппа».

На иллюстрации: картина «Клеобис и Битон», Луар Никола.