![]() |
.Химия очень нужна в психиатрии. Для лечения шизофрении.
Может для сбыта химии требуются больные шизофренией? Кто скармливает химию шизофреникам? - психиатр. Шизофрения вот это болезнь!, от куда она берется? Может сами заболевают, рождаются такими? Нет. Создаются на фабриках психического здоровья под названием "психиатрическая больница", Рождаются в головах лиц одетых в белые халаты. В рабочие обязаности психиатров входит - травить, узаконеными ядами ненормальных. Сам психиатр не травится, психиатру плевать на мучения других от совершаемых трудовых действий - поскольку боль чужого тела чувствовать невозможно, а значит беспокоится нечего. Можно работать, иметь доход к существованию самого психиатра. Услаждать садисткие, маленькие фантазии, просто получать элементарное удовольствие от имеемой власти над кем-то - теперь кто-то Рисполепт всю жизнь попивает. Лучше сразу умереть и нежить вовсе, чем проводить мучительное, растительное существование под нейролептиками, проживая такую невеселую жизнь. Правда о психболницах. Так всегда говорят: "в психиатрическую больницу без весомых причин не увозят, не хватают сразу, только в исключительных случаях могут скрутить санитары из бригаты скорой психиатрической помощи, при сильных психозах, когда уже психбольным лицам настолько плохо - все ломают, крушат, покончить с собой пытаются, режут себя - и утащить в психиатрическую больницу. Да и то больше трех дней не держат в течении которых должен пройти суд, по решению суда только оставляют." Вот эту игру слов выдают, психиатры со строниками психиатрии, покрывать психиатрические преступления. Если бы можно было так легко выйти из психбольницы - забраным лицам психбригадой Шансов обычно нет никаких - может быть убежать по дороге в психбольницу, с места прибытия? Скорее психоформакологии нужны подопытные доход повышать - нашли на ком наживаться, забрали, и теперь уже просто так не отпустят. Много криков в интернете и не только о помощи психиатрической от хворающих да родственников таковых. Но почитайте - есть те кто не звали на помощь психиатров благим голосом. А стонут -только бы психиатры оставили в покое, жить дали, не цеплялись навязывая губительное лечение... |
Владимир Любарский:
...Всех специалистов можно разделить на две группы: 1) Те, кому поручают решение проблем; 2) Те, с учетом мнения которых -- самостоятельно решают проблемы. С первой группе относятся, скажем, венерологи. А юристы и психиатры, разумеется, относятся ко второй. И, если юрист называет клеветой ОЦЕНОЧНОЕ СУЖДЕНИЕ (в то время, как клевета -- это распространение заведомо ложных -- не путать с недостоверными -- СВЕДЕНИЙ), а психиатр называет проявлением психической ненормальности острое недовольство последствиями приёма нейролептиков -- то, разумеется, разумный человек не решит, что "специалисту виднее", а подумает своей головой... http://www.zonazakona.ru/showthread.php?t=20492&page=5 |
Владимир Любарский:
...Насчёт обратимости -- это очень спорно даже в тех случаях, когда психиатры утверждают, что всё обратимо. (И можно доказать, что психиатры это знают.) А термин "побочные последствия" -- во многих случаях является сознательной ложью. Многие препараты применяют для того, чтобы человек был неспособен совершать определённые действия, и если он "заодно" утрачивает способность совершать и другие действия -- то это не "побочные последствия". Представим такое -- человеку отрезали руки и говорят: "То, что ты не можешь убить -- это прямое последствие лечения, а то, что ты не можешь ложку держать и задницу вытирать -- это побочное последствие лечения.". Разумеется -- это чушь. А "ст.39 УК РФ (Крайняя необходимость)" -- к подобным случаям не имеет никакого отношения. . . .ДУМАЮ, ЧТО СОЗДАТЬ ПРЕЦЕДЕНТ "ПОСАДКИ" ПСИХИАТРА ЗА ПРИЧИНЕНИЕ УМЫШЛЕННОГО ВРЕДА ЗДОРОВЬЮ -- ВПОЛНЕ РЕАЛЬНО... http://www.zonazakona.ru/showthread.php?t=20492 |
Суждения не безучастных граждан: Активность психиатров. Владимир Любарский. Памяти хорошего человека, друга, единомышлиника
Еще 16 апреля 2003 года в "Российской научной газете" (приложение к "Российской газете") были опубликованы, высказанные в ходе "беседы за круглым столом" в редакции, соображения главного психиатра Москвы господина Козырева. Например, такое: "Если бы я был министром здравоохранения и передо мной была поставлена задача уменьшить расходы службы здоровья, скажем, на 10 %, я бы в каждой поликлинике посадил по психиатру." Прекрасное предложение! Врачи разных специальностей (не все, но многие) будут направлять "к психиатру" особенно надоевших больных, а психиатры (не все, но многие) будут объяснять все болезненные ощущения и проявления расстройством психики. (Все, кто знают нашу действительность и не лукавят, согласятся с тем, что такое будет происходить часто.) Поражают и высказывания главного психиатра Петербурга Людмилы Рубиной. А точнее говоря, ее ответы на вопросы читателей, звонящих в редакцию петербургской газеты "Метро". (Страница 17-ая номера за 28 апреля 2003 года.) Читая эти ответы, постарайтесь соотнести рекомендации главного психиатра Петербурга с реальными человеческими (например, соседскими) взаимоотношениями. "Можно заподозрить болезнь, если человек постоянно говорит, что его преследуют или ему наносят ущерб, хотя в действительности такого нет. В этом случае вы можете заподозрить, что с человеком что-то происходит. Но сами вы не сможете определить болезнь это или нет. Все мы имеем свои особенности и странности. Обратитесь к главному врачу районного психоневрологического диспансера. . . с просьбой разрешить врачам осмотреть этого человека в недобровольном порядке." Госпоже Рубиной очень хочется, чтобы к психиатрам поступали заявления с просьбой освидетельствовать в недобровольном порядке соседей, родственников, сослуживцев! Руководящая дама ни слова не сказала о том, что заявление, содержащее просьбу освидетельствовать человека в недобровольном порядке, может быть и сведением счетов и попыткой запугать, и клеветой. А зачем ей об этом помнить? Ведь чем больше больных, тем больше финансирование.(И можно требовать еще большего.) И штаты не будут сокращать. И еще об одном высказывании главного психиатра Москвы господина Козырева: "Вы, может, помните знаменитый наезд на психиатрию, когда каждая газета считала своим долгом опубликовать какую-нибудь черную статью. Знаете, какой был результат? Убили двенадцать врачей психиатров." Ну что об этом сказать? Будет неправильно и негуманно, если журналисты, общественные деятели и политики решат, что безопасность психиатров важнее, чем опасность, исходящая от психиатров, и прекратят критику последних. С какой стати? Почему жизнь психиатра следует считать более ценной, чем загубленную психиатром жизнь? Почему журналист, общественный деятель или политик не должен заступаться за жертв психиатрического беспредела? Кроме всего прочего, нужно учитывать, что психиатр сознательно избрал профессию, связанную с опасностью. Если не хотел подвергаться опасности, шел бы в стоматологи. К этому нужно добавить, что господин Козырев не сказал, в течение какого периода и в каких местностях убили двенадцать психиатров. Может быть, и до того, как начался "наезд на психиатрию" не меньше убивали? И, кстати, не включил ли господин Козырев в число убитых и тех, кто был убит, не потому что был психиатром, и тех, кто был убит в "горячих точках", и тех, кого убили, скажем, в связи с бредом ревности или потому, что сочли космическим пришельцем? Нельзя исключить и возможность такой ситуации, когда было вполне юридически правомерно обороняться от психиатра. (Одну женщину, судя по публикациям в прессе, госпитализировали так: на нее набросились несколько незнакомых ей и толком не представившихся человек, среди которых был и психиатр. Женщина не оборонялась. А другие -- оказавшись в подобной ситуации -- возможно оборонялись. И это могло иметь плохие для психиатра последствия.) А вот петербургский психиатр Дунаевский помогает понять, кого психиатры рассматривают, как потенциальных пациентов. В газете "Санкт-Петербургские Ведомости" за 26 сентября 2003 года психиатр Владимир Дунаевский заявил следующее:". . .очередь за колбасой. Продавец обвешивает всех, но Вы молчите, стоящий впереди Вас молчит, а тот, что сзади, вдруг начинает возмущаться. И воюет он не за украденный у него рубль -- ему дорог "принцип"! И Вы думаете, какой молодец -- я, трус, обыватель, а он истинный гражданин и защищает наши права. И при случае проголосуете за него на каких-нибудь выборах. А с точки зрения психиатрии, "истинный гражданин" потенциально нездоров: у него низкая толерантность и высокая склонность к конфликтам. Он сам невротичен и будет сеять это "зерно" вокруг себя." ПОХОЖЕ, ЧТО ПСИХИАТРУ ДУНАЕВСКОМУ ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ "ПОЛЕЧИТЬ" ВСЕХ, КТО ЧЕМ-ТО ВОЗМУЩАЕТСЯ. Так может быть психиатрические больницы переполнены, потому что психиатры чрезмерно широко трактуют понятие "психическая болезнь"? И, кстати, как себя чувствует господин Дунаевский? Не пора ли его госпитализировать? Шутки шутками, а вопрос о психическом здоровье самих психиатров отнюдь не праздный. ВОЛОД-ОБЫВАЛ ЗДРАВОМЫСЛЯЩИЙ (ЧТОБЫ ОБ ЭТОМ НИ ДУМАЛ ПСИХИАТР ДУНАЕВСКИЙ) ОБЫВАТЕЛЬ |
Некоторым людям свойственно не «рубить с плеча». Сталкиваясь с явлением они не спешат делать выводы. Вроде все ясно, но вдруг я чего то не понял? А может и не знаю? Они сомневаются и потому задумываются. И потому объективно знают больше.
Некоторые наоборот судят слишком уверенно. Они гонят от себя всякое сомнение. Все, что не укладывается в привычные рамки представлений сейчас же отбрасывается как ненужное. Переубедить таких людей не представляется возможным, по сколько они твердо не желают переубеждаться. Эти последние твердолобо отвергают все незнакомое. Полагают его чуждым и ненавидят. Ненависть эта инстинктивная, не осознанная. Они совершенно не знают кого и за что ненавидят. И собственно незнание и укрепляет ненависть. Самым простым, удобным способом проявления такой ненависти является навешивание бездумных, психиатрических ярлыков. Тот, которого не понимаешь должен быть плох уже поэтому, каким бы хорошим он на самом деле не был. И кто же он тогда? Конечно сумасшедший. Ведь сумасшедший он плохой. Непременно плохой, самый плохой. Здесь происходит омерзительная подмена понятий. Отрицательность как таковая исчезает. Ее место занимает «ненормальность». Нет негодяев, измывателей, садистов… Есть только сумасшедшие. Плохой этот тот, который сумасшедший. За эталон нравственности принимается «нормальность». Но как определить этот эталон? Какую общую для всех нормальность могут определить нежелающие не сомневаться не переубеждаться? Конечно никакую. Они и слышать друг друга не способны. И потому за нормальность принимают собственную нормальность. То есть собственные представления о нормальности. И таким образом их отношение к другим, все их мировоззрение строится на фундаменте закостенелых, не во что не вникающих установок. Не сложно представить себе сколько беды происходит от такой упертости в тупости. Но дело обстоит гораздо хуже от того, что именно такие ревнители нормальности берутся определять кто нормальный, а кто нет и приводить неугодного к нормальности на свой лад. Об одном таком приверженце рьяного здравомыслия известно с древности. Его звали Прокруст. Он соорудил ложе размеры и формы которого полностью соответствовали размерам нормального по его представлениям человека. Укладывал в ту конструкцию всякого попавшего в его руки и все, что не умещалось попросту отрезал. Зачем оно, ведь не умещается в его ложе. Современные последователи такого «учения» соорудили такое ложе собственных представлений и перемололи в нем столько людей, что вряд ли будет преувеличением сказать, что они уже переделали мир на свой лад |
В США психиатры руками Адама Лэнза убили 27 человек?
14 декабря 2012 г. в начальной школе г. Ньютаун штата Коннектикут 20-летний Адам Лэнз застрелил 27 человек. СМИ раструбили о том, что убийца имел психические отклонения, и естественно, напрашиваются выводы: псих, потому и стрелял. Однако это не так. Адам Лэнз был замкнутым человеком, у таких людей нет стремлений устраивать кровавые бойни. Но, таким людям психиатры приписывают антидепрессанты, и именно антидепрессанты меняют эмоциональное состояние таким образом, что появляется непреодолимая тяга к убийствам и самоубийствам. Сначала Адам Лэнза убил дома свою мать. После чего он отправился в школу. В школе, Лэнза застрелил шесть человек в кабинете директора. Затем он отправился в класс и начал стрелять в учеников. По предварительной информации, Адам покончил жизнь самоубийством. Жертвами стрелка стали дети и несколько преподавателей. Около 10 человек получили серьезные ранения. Вскоре, после трагического происшествия, президент США Барак Обама обратился к соотечественникам. "Погибшим было от пяти до десяти лет... Я сам отец, и мне тяжело знать об этом... Мы должны сделать все, чтобы покончить со стрельбой в школах". Во время своего выступления американский лидер пустил слезу. В традиционном оплакивании жертв кровавого террора, все официальные лица и СМИ замалчивают информацию о том, что большинство подобных трагедий происходит из-за огалтелого насаждения психиатрическо-фармацевтической мафией антидепрессантов населению. Именно действие антидепрессантов вызывает у жертв психиатров позывы сводить счеты с окружающими кровавыми средствами. Затем на них навешивают ярлык психов, якобы "недолечившихся у психиатров", сваливая на них всю вину в случившемся. А подлая психиатрическая секта остается в тени, считая кровавые барыши от продажи наркотиков детям. http://northerntruthseeker.blogspot.co. ... -will.html |
Восстание палачей
|
|
Преступное общество
|
егодня психиатры опираются за Закон о Психиатрической помощи.
Однако известно, что соблюдается он далеко не точно, его просто обходят. Выливается это в покалеченные судьбы пациентов (стать пациентом психиатра - само по себе унизительно), в потерю нормального, Человеческого, будущего. Однако общество недооценивает степень нарушения закона психиатрами. Я знаю людей, убежденных в том, что психиатры действуют таким образом: находят признаки заболевания у будущих пациентов; далее - в случае отказа от добровольной госпитализации получают разрешение на принудительную госпитализацию в суде. Но мало кто понимает, как это происходит в жизни. По закону пациент может быть госпитализирован после того, как по собственной воле принял такое решение. На деле психиатры, используя угрозы, принуждают пациента дать письменное согласие. Если пациент не согласен, по закону положен суд, и только после получения решения суда пациенту может быть назначено лжечение. На деле психиатры госпитализируют пациента мгновенно, а решение суда может быть получено через месяц. По закону решение суда должно быть получено в трехдневный срок с момента принудительной госпитализации, и эти три дня препараты не назначаются. На деле пациента по прибытии в отделение сразу награждают огромной дозой препаратов, после чего он может не приходить в сознание 3-5 дней. После такого шока пациент вообще ничем не напоминает "адекватного" человека: с тупой улыбкой, сползая со стула, слюнявый или с высунутым языком. И конечно, одет он в рваный халат или пижаму с дурацкими узорчиками. Другая одежда запрещена. В таком виде пациента ведут на комиссию, которая должна представить материалы для суда. По закону комиссия должна состоять из трех человек, в том числе - независимого психиатра. На деле комиссия может не приглашать пациента. Поэтому из кого она состоит, доподлинно неизвестно. Освидетельствуют ее члены, видимо, друг друга. Похоже на то, что диагноз зависит от текущего настроения членов комиссии, т.к. симптомы определяются по внешним признакам. |
И Боги ваши все прощают вам:
|
Новости из Украины:
|
Психиатрия во всем
|
Подьем! – орет дежурный санитар и стучит алюминевой кружкой в пустую кастрюлю. – Поднимаемся, поднимаемся! – Расталкивает он ногами всех по очереди.
Где-то на коридоре уже орет радио, гремят бачками и в палату проникает запах каши. Дурдомовское утро в любом дурдоме похоже, и в инсулиновой палате тоже – там всегда сонное царство. – Инсулиновым не жрать! – напоминает всем появившаяся в дверном проеме рожа Черта. Черт из пациентов, из палаты для обслуги, работает баландером. Он добровольный помощник санитаров во всех их акциях – бить кого-то, вязать или «слить информацию» в кабинет – на это он мастер… Через неделю его развязали. Орать и рваться он перестал. Сидел полуголый на кровати с выпученными, словно у рыбы, глазами и, пуская слюни, что-то бормотал невнятно. Иногда непонятно чему смеялся. Имени своего он больше не помнил, поднимал голову и отзывался, только когда кто-то говорил «учитель»... http://index.org.ru/nevol/2011-27/13-avgust-pal.html |
Димон сунул в руки санитарке свой сидор, который она тут же утащила для осмотра в соседнюю комнату, и уселся в углу комнаты на предложенный ему стул. Сопровождавший его от самой спецбольницы мент и медсестра стояли у двери и ждали, когда его оформят окончательно.
Напротив за столом сидела медсестра и заполняла документы. Димон принялся осматриваться, хотя необходимости в этом не было: как дурдомовский старожил он знал, что все приемные покои похожи. Различия начинаются там, за границами этого помещения. И уж тут как повезет… Утром медсестра притащила термометр и, сунув ему под мышку на пару минут, вынула. – Нормальная. Тридцать семь и одна, – взглянув на градусник, констатировала она. – Значит, сегодня будет второй укол. Пока не поднимется температура. Димон попытался мягко возразить, что температуру положено измерять десять минут, а не две, как сейчас, но сестра спросила его ехидно: – А ты что, на часы смотрел? Возражать и что-то требовать было опасно: возьмут да догонят галопередолом, «за нарушение договора», а в смеси с сульфой это неописуемый «кайф»: судороги от галопередола и сульфазиновая боль при малейшем движении. В обед сделали второй укол. Под лопатку. Но температура «не поднялась» и в этот раз. Ночь прошла в каком-то кошмаре. Утром он уже едва мог подняться с кровати и потому лежал не двигаясь, тупо уставившись в потолок. По опыту Димон знал, что менять позу не только бессмысленно, но и чревато дополнительными ощущениями. Лучше просто лежать, не шевелясь и не делая никаких движений. Даже не ходить в туалет. А дышать по возможности неглубоко. Но это было лишь начало курса… http://index.org.ru/nevol/2012-28/13-avgust-rai.html |
Алескандр Август Саботаж
Первая партия обедающих уже подходит к концу: миски из-под супа у всех обедающих отставлены в сторону и все заняты вторым блюдом, поэтому сейчас нужно быть особо бдительным и не спать на ходу: там, на коридоре, уже выстраивается очередь в процедурку за колесами и в ней лучше занять место в самой середине, чтобы подойти к двери как раз вовремя, не позже и не раньше, когда бдительность медсестер и санитаров уже слегка притупилась: стоять в конце очереди и в самом начале опасней – на таких всегда больше внимания. Я окидываю взглядом помещение столовой, и оцениваю, сколько народа сидит еще за столами и, значит, сколько человек меня «прикроет» сзади, и, оглянувшись по сторонам, незаметно кладу в карман недоеденный кусок хлеба. И несусь на выход.... ...Я тушу окурок и, притворяясь, что вожусь с тапочкой, выковыриваю из половой щели замаскированный пластилином здоровенный заточенный гвоздь на сотку или сто двадцать – мою единственную сейчас надежду. Я его месяца три тому назад на работе случайно нашел, в перерыве на улице, очистил от ржавчины и заточил на своей швейной машине. Делов-то: к барабану шкурку приклеил и включил на пять минут! Беру на колени книгу и, делая вид, что читаю, кладу на нее «инструмент», ощупываю и рассматриваю его со всех сторон внимательно. Туповат, вздыхаю я с сожалением, и угол заточки не тот, «не по инструкции»: этот гвоздь будет входить в тело тяжело и с болью, но я ж не знал, что все так срочно понадобится! Я б его направил на швейной машине так, как это нужно, а сейчас паровоз уже ушел! Если начну точить у входа на бетонном полу – сразу услышат: на отделении стоит тишина. Санитар войдет и обязательно следы заметит. Да и маловат, конечно, продолжаю размышлять я, оглаживая свою «штуковину». Сто двадцать миллиметров – это на первый взгляд много, но нужна же еще и рукоятка или что-то, ее напоминающее. Я смотрю на окно в двери и отрываю от своей простыни кусок ткани – тот, что со швом, он поплотнее. Наматываю его на шляпку гвоздя и закрепляю, насколько это возможно. Потом оценивающе разглядываю со всех сторон и меряю по кулаку – почти насквозь! Сейчас я должен этот «инструмент» точно под сердце загнать, как Анисим тогда, когда с атропина сорвался. Выше-то нельзя – жить-то хочется. Очень низко – это еще опасней: лечить за это будут электричеством и атропином. Вперемежку. А выкалывать глаза себе я не хочу: что я совсем ненормальный, что ли?! Я этот гвоздик аккуратненько так помещу, на самой границе сердца – не выше и не ниже! Как ювелир. Меня сам Анисим консультировал. Снимаю с себя нательную рубашку и, надев пижамную куртку на голое тело, сажусь спиной к двери – так чтобы они с коридора меня сидящим сзади видели. И начинаю прощупывать у себя между ребрами слева. В последний момент я хихикаю от мысли, что вся операция проводится в «таких антисанитарных условиях и без анестезии». Но успокаиваю себя тем, что инфекция для меня сегодня – это не самый большой враг. «А вообще где оно, сердце-то? – бормочу я себе под нос. – Это, скажете, любой двоечник знает: с левой стороны, конечно, между пятым и шестым ребром… Хотя это уже не из школьной программы». Так, сюда, под сосок, под сосок, чуть ниже, так тогда Анисим советовал… Набрав полную грудь воздуха и задержав дыхание, бью по шляпке гвоздя правой рукой, которая почему-то в последний момент отказывается делать это! Я с шумом выпускаю из себя воздух. Фу-у! И снова глубоко вздыхаю и, закрыв глаза и сжав губы, бью по гвоздю. Все-таки, наверное, поставил Бог в человека какой-то предохранитель: не так это просто – самому себе вогнать гвоздь под сердце, да еще не зная точно –туда ли? И наверное, не каждый это может… Ну, резче, резче! Пошел! Пош…ш…ш… Сознание уплывало куда-то, проваливаясь и унося в какую-то бездну, из которой кто-то кричал навстречу испуганно: – Подушку!!! Кислородную подушку!!! – и бил по щекам. Он хотел встать и бежать прочь от этого страшного крика, но почему-то не смог даже пошевелиться. Но вот носилки поднялись сами и, покачиваясь, понесли его из палаты, и в такт этим покачиваниям, словно танцуя, в душе все ликовало и пело: «Ушёл! Ушёл!! Уш-ё-ё-ёл!!!» http://index.org.ru/nevol/2011-27/15-av ... botaj.html |
Журналист Ольга Романова о преследовании Карабчук
|
|
|
|
Изощренейшая, кощунственная подлость психиатрии состоит в подмене человеческой сущности функциональностью. Этим они пытаются отрицать чудовищный ущерб, наносимый «лечением». Делают акцент на сохранение функций. Дескать человек (пролеченный) двигается, дышит, испражняется, разговаривает, чем то занимается, работает… Одним словом живет. Стало быть не все так не поправимо. Стало быть они как никак помогли. «Лечение» оправдано. Здесь присутствует конечно чудовищная глупость. Но все же не на столько они глупы, что б не понимать что творят. «Функциональность» ведь совсем не тоже, что «Человек», индивидуальность, его неповторимая сущность. Ведь никак один человек не может заменить другого. Человек не функция!!! Если ущипнуть одного человека другому больно не будет. И все, что чувствует человек, что происходит с ним, о чем переживает, чего не принимает все это абсолютно лично его! Никого более! Если б мы, каждый из нас не представляли из себя абсолютно отличного, самость нас бы попросту не было. То есть и говорить было б не о ком.
С позиции же психиатрической важна лишь функциональность. Вернее даже отсутствие некой «вредной» функциональности. И с этих позиций лишить человека воли, эмоций, протеста, всякого внутреннего сопротивления (то бишь вредных функций), сохранив функции иные (не вредные) можно принять положительным эффектом лечения, помощью больному. И именно этим, сохранением некоторых «основных» функций (хотя и здесь сохранность весьма и весьма липовая) эскулапы и обосновывают оправданность, целесообразность «лечения». Раз функции сохраняются, значит «побочные» действия «лекарств» не непоправимы. Собственно этим же пороком «страдает» вообще современная медицина. По сути при всей насыщенности все возможными новейшими, совершенейшими средствами, аппаратурой знание медиков о человеке, его значении едва ли более глубокие, нежели в глубокой древности. И даже скорее наоборот. Познания развивались в чрезмерном детализировании, рассматривании отдельных частей, органов, функций… При этом целостность человеческого существа, как неповторимой, не воссоздаваемой личности совершенно упускалась из внимания. Не секрет ведь на сколько для современных врачей маловажны, не существенны жалобы самих больных. То есть тех самых людей, которые и обратились к ним, гипократам за помощью. На сколько они не расположены слушать рассказы о болях, страданиях, опасениях… Их это просто откровенно раздражает. Они привыкли полагаться на познания в биологии и физиологии. Им важно что покажут анализы, рентген, кордиаграммы … Все это конечно важно. Однако нельзя ведь, не допустимо забывать, что перед ними не бревно, не глина для изваяний – человек, самоценное существо из мяса, костей и нервов. И никто, ни какой сколь угодно грамотный специалист не может иметь представлении о происходящим с тем другим, на столь же глубоком уровне, как знать может только он сам. И если по всем анализам, обследованиям никакой патологии не обнаруживается, но сам человек чувствует себя совершенно разрушенным то отсюда никак не следует, что этот человек «несет бредню». Из этого следует, что познания современных лекарей далеки от совершенства. И очень многого, крайне важного, определяющего они не знают. И потому и обследования их указывают совсем не на то, что они безапелляционно выводят. Что значит функции? А может ли вообще не быть функций? В природе, как известно ничто не находится в абсолютном покое. Все движется. Стало быть уже функционирует. Умерший начинает разлагаться. Появляются многочисленные микроорганизмы, выделяются множества различных веществ. Наконец заводятся черви, которые очень даже активно функционируют. Так что можно вывести, что функционирование человека продолжается? Ведь все это и микроорганизмы и черви появились из него. И такой пример от темы совсем не далек. Человека можно уничтожить так, что собственно от него, его самости, его клеток, генотипа не останется ничего, но функции при этом будут наличествовать. Человек в этом случае уничтожается доскональнее, чем умерший! Именно так уничтожается человек психиатрическим «лечением». Умирая человек оказывается куда более сохранен. Он уходит таким же, каким пришел в мир. А пролеченный психиатрически уничтожается полностью, выкрашивается так, что ничего от него уже не остается. А функции наличествуют. Функции есть, но чьи? Человека то нет. |
|
http://kp.ru/daily/25712.4/911730/
http://medportal.ru/mednovosti/news/201 ... essivepsy/ Астахов о не законности отправки детей в психушки |
Знамение эпохи, - подмена нравственности, права психиатрическим определением. Нет негодяев, вымогателей, измывателей, злодеев… Нет справедливости, воздаяния, жертв… Есть лишь один нарицательный критерий, - «ненормальный». Кто плохой? – Сумасшедший, кто ж еще! Очень ходовое ныне представление об отсутствии как такового зла. Нет абсолютного зла. Любое зло можно представить, как добро. Здесь всякие представления ограничения зла сметаются. Само человеконенавистничество обретает приемлемость. И нет такой подлости, такой садящей жестокости, кошмара несусветного, который ни стал бы обыденностью бытия. Какой разгул затаенных в человеке звериных инстинктов, неимоверного властолюбия, очумелых садистких наклонностей высвобождает и поощряет эта ублюдочная концепция! Кого только, кому не понравившегося, не понятого, не принимаемого не предоставляется возможность наделить изживаемым диагнозом ярлыком. Всяк кто плохой – сумашедший. Бей, круши сумашедших! Кого ж еще?!
При таком «занулении» нравственных ценностей социальные и правовые институты ни к чему. Их вполне заметит психиатрия. Пусть спецы мозговеды отделяют больных от здоровых и таким образом наводят порядок в обществе. И такой дьявольский сценарий принимается огромным количеством вполне «цивилизованного» человечества! Да люди ли они после этого? Марионетки, куклы заведенные злом. Кто ожидает апокалипсиса не дождется. Если такая реальность апокалипсисом не воспринимается, что еще требуется знать, что именно в такой апокалипсической реальности мы и прибываем. Вот уж и новый, становящейся все более популярным ярлык, - «теория заговора» Все больше подпадают под это новое определение. Всяк кто чем не доволен, кого в чем винит, против чего протестует однозначно псих. Ату его! Как нельзя к месту очень меткая аллегория: - Завелась в стаде занудная корова. Все не довольна, возмущается, кого то ругает. «Вы», говорит «думаете зря люди нас кормят. Они нас однажды зарежут.» Поясняет ей корова здравомыслием умудренная: «У тебя теория заговора. Не говори некому, над тобой будут смеяться все стадо» |
|
|
|
Горькая философия
"Ничего, хорошая тётка была - психиатрия эта. Многим показала истинное лицо людей, это ценить надо". |
Владимир Буковский и Семен Глузман
В настоящее время общеизвестно большое число случаев признания dissidents в СССР душевнобольными, и есть основание опасаться еще более широкого применения этого метода. Объяснить такое явление несложно. С одной стороны, метод этот весьма удобен для власти — он позволяет лишать свободы на неограниченно долгий срок, строго изолировать, применять психофармакологические средства для «перевоспитания», затрудняет борьбу за гласность судопроизводства, за освобождение таких лиц, поскольку даже у самого объективного, но незнакомого с таким больным, человека всегда остается сомнение в его психической полноценности, лишает жертву этого метода преследования даже тех немногих прав, которые имеет заключенный, дает возможность дискредитировать идеи и поступки dissidents и т.д. и т.п. Однако есть и другая, не менее важная сторона. Будучи, как правило, хорошо подготовленными юридически, чтобы не допускать ошибок на следствии и суде, dissidents оказывались абсолютно беспомощными перед лицом квалифицированного психиатра, имеющего установку сверху признать их невменяемыми. Все это не могло не породить нового страха и растерянности в среде dissidents, что явилось причиной неожиданных «раскаяний» и отречений последнего времени. Таким образом, страх перед преследованием, рассеянный знанием закона и умением его применять, возродился вновь в лице судебной психиатрии. Распространилось настроение обреченности, невозможности бороться с таким методом преследования. |
|
«Диалоги с Иосифом Бродским».
Волков: Я хорошо понимаю это ощущение полной изоляции. Но ведь и в тюрьме в одиночке было не слаще? Бродский: В тюремной камере можно было вызвать надзирателя, если с вами приключался сердечный припадок или что-то в этом роде. Можно было позвонить – для этого существовала такая ручка, которую вы дергали. Беда заключалась в том, что если вы дергали эту ручку второй раз, то звонок уже не звонил. Но в психушке гораздо хуже, потому что вас там колют всяческой дурью и заталкивают в вас какие-то таблетки. А уколы – это больно? Бродский: Как правило, нет. За исключением тех случаев, когда вам вкалывают серу. Тогда даже движение мизинца причиняет невероятную боль. Это делается для того, чтобы вас затормозить, остановить, чтобы вы абсолютно ничего не могли делать, не могли пошевелиться. Обычно серу колют буйным, когда они начинают метаться и скандалить. Но, кроме того, санитарки и медбратья таким образом просто развлекаются. Я помню, в этой психушке были молодые ребята с заскоками, попросту – дебилы. И санитарки начинали их дразнить. То есть заводили их, что называется, эротическим образом. И как только у этих ребят начинало вставать, сразу же появлялись медбратья и начинали их скручивать и колоть серой. Ну, каждый развлекается как может. А там, в психушке, служить скучно, в конце концов. Санитары сильно вас допекали? Ну, представьте себе: вы лежите, читаете – ну там, я не знаю, Луи Буссенара, - вдруг входят два медбрата, вынимают вас из станка, заворачивают в простынь и начинают топить в ванной. Потом они из ванной вас вынимают, но простыни не разворачивают. И эти простыни начинают ссыхаться на вас. Это называется «укрутка». Вообще было довольно противно. Довольно противно... Русский человек совершает жуткую ошибку, когда считает, что дурдом лучше, чем тюрьма. Между прочим, «от сумы да от тюрьмы не зарекайся», да? Ну, это было в другое время... А почему, по-вашему, русский человек полагает, что дурдом все-таки лучше тюрьмы? Он из чего исходит? Он исходит из того – и это нормально, - что кормежка лучше. Действительно, кормежка в дурдоме лучше: иногда белый хлеб дают, масло, даже мясо. И тем не менее вы настаиваете, что в тюрьме все-таки лучше? Бродский: Да, потому что в тюрьме, по крайней мере, вы знаете, что вас ожидает. У вас срок – от звонка до звонка. Конечно, могут навестить еще один срок. Но могут и не навестить. И, в принципе, ты знаешь, что рано или поздно тебя все-таки выпустят, да? В то время как сумасшедшем доме ты полностью зависишь от произвола врачей. http://www.npar.ru/journal/2005/4/brodsky.htm |
..Психиатрия, по количеству жертв, опередила даже войны, но об этих жертвах никто никогда не узнает. Они томятся за оградами психушек, их имущество перешло в руки мошенников, они каждый день терпят унижения от персонала психушек, их тело и мозг корчит от пилюль и уколов, но никто не услышит их жалоб, не узнает как им плохо и не придет на помощь.
Ведь это медленное убиение заживо за закрытыми дверями преподносится общественности как психпомощь... И тем не менее... Бог в помощь всем, кто решился отстаивать свои права, нарушенные психиатрами. Удачи всем, кто взялся помогать и защищать пострадавших! И пусть знание законов станет той соломинкой, которая удержит кого-то от падения в пучины психиатрического ада... |
контроль над сознанием http://www.index.org.ru/nevol/2006-9/taras_n9.htm
|
http://www.politforums.ru/civilization/1328706970.html Психиатрия – как Зеркало "светлого будущего"
http://www.politforums.ru/civilization/1259425319.html Два письма Владимиру Буковскому |
Почему абсолютно необходим полный запрет на ПРИНУДИТЕЛЬНОЕ ПСИХИАТРИЧЕСКОЕ ЛЕЧЕНИЕ ?!
http://www.politforums.ru/civilization/1258218306.html |
.Неопровержимым фактом является то, что основные права человека сохраняются за убийцами и террористами. В то же время, эти же самые права отнимаются у людей, которых обвинили в наличии у них "душевной болезни" и принудительно поместили в больницу. Сходным образом, для того, чтобы любого предполагаемого преступника осудили и лишили свободы, "вес доказательств" должен быть "вне разумных сомнений". Для принудительной же госпитализации всё, что требуется, - это "возможные причины", "разумные основания" или "причины предполагать", что индивид может быть опасным для себя или для других.
В результате, недовольный сосед, супруг, сотрудник или кто угодно, кого Вы знаете, мог бы обвинить Вас в том, что Вы "представляете опасность для себя и для других", и от Вас потребовали бы подвергнуться психиатрическому обследованию для того, чтобы "доказать" своё здравомыслие... http://vk.com/topic-20722778_23712706 |
http://www.youtube.com/watch?v=k6BEif97Eno Дело врачей нацистов
|
. По поводу 50-летия со дня смерти Хемингуэя, The New York Times напомнила вот что. Известно, что в свои последние годы писатель погрузился в глубокую депрессию и паранойю по поводу слежки. Ему казалось, что за ним всюду следуют агенты ФБР, и что повсюду расставлены жучки, телефоны прослушиваются, почта прочитывается, банковский счёт проверяется. Даже из психиатрической клиники, где его пытались лечить электрошоками, он звонил другу и жаловался, что и тут его окружили жучками. В приступе отчаяния он застрелился.
А через несколько десятилетий, когда ФБР пришлось отвечать на запрос друзей покойного, оказалось, что Хемингуэя в чём-то подозревали по поводу его связей с Кубой. И слежка за ним была, и жучки были, и прослушка. И в психиатрической клинике – да, тоже были жучки. |
О лекарях экспериментаторах
http://www.youtube.com/watch?v=T4UV5z8y ... ure=relmfu http://www.youtube.com/watch?v=Nd-G8VNimDA |
Текущее время: 08:00. Часовой пояс GMT +4. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot