http://www.kulichki.com/inkwell/text...h/kluchlec.htm
Как известно, в русских летописях Курильское княжество впервые упоминается со второй половины XIII века. Ордынцы вызвали в Каракорум юного новгородского княжича Гордея Васильевича, внука Александра Невского. Князь с отрядом русских воинов должен был участвовать в войне хана Хубилая с Сунской империей (южный Китай). Но увидев, как плохо монголы обращаются с многочисленными русскими пленниками, много лет назад угнанными в Орду, русские воины восстали. Они перебили монгольскую гвардию, освободили несколько десятков тысяч пленных, посадили их на множество захваченных торговых лодок и через Керулен, Аргунь и Амур двинулись к Тихому Океану. Проводники из числа корейских купцов помогли им раздобыть корабли посолиднее и отыскать путь к Сахалину и Курилам. Там, на острове Оторопь (ныне Итуруп), русские беженцы основали легендарный Древнекурильск.
Уже в начале следующего столетия столица княжества была перенесена из Древнекурильска в Новгород-на-Кунашире, для удобства контроля за островом Едонь (впоследствии Йеддо, Хоккайдо), где располагались сельскохозяйственные угодья курильчан. В середине XIV века, при князе Гордее III, был заключен торговый договор с Империей Инков и основан первый форпост курильчан на Гавайских островах - Порт Храбрый (ныне Перл-Харбор). Тогда же Курильское княжение было официально объявлено Великим. К концу XVI века территория княжества охватывала изрядную часть Северной Пацифики, в том числе Аляску, Калифорнию, Гавайские острова, большую часть Хоккайдо. Торговые фактории курильских купцов простирались от Мадагаскара до Австралии. Некоторое время курильская Индийская Компания даже оспаривала у португальцев контроль над Индийским океаном, а затем помогла голландцам захватить Цейлон.
Тесные торговые контакты, дружба и браки с голландцами ускорили европеизацию Курильского княжества. Она особенно усилилась при Гордее XII, который был внуком (по матери) Вильгельма II Нассау-Оранского и кузеном Вильгельма III, статхаудера Голландии и будущего короля Англии. Главные города княжества были перестроены на европейский манер и визуально стали практически неотличимы от городов Голландии и Фландрии. Курильчанам пришлась по душе культура европейского барокко, в которую они искусно вплели русские и дальневосточные черты. XVII век отмечен на Курилах множеством имен поэтов, романистов, музыкантов, живописцев, скульпторов, ученых, философов и религиозных лидеров. В области религии на Курилах установилась веротерпимость. Собственная курильская версия православия много почерпнула от буддизма и даосизма. Из-за тесных контактов с Голландией, в среде торгово-промышленной элиты стал популярным протестантизм (в особенности Дордрехтский канон кальвинистского исповедания). По примеру Голландии и Британии, в политическом отношении Курилы перешли к конституционной монархии, где власть великого князя ограничивалась купеческой олигархией и представителями городов.
Переняв от голландцев навыки современного кораблестроения, Курилы превратились в полноценную морскую державу, с которой должны были считаться европейские хищники, проникавшие в Тихоокеанский регион. Но несмотря на процветание торговой империи, демографических ресурсов курильчан, даже в союзе с айнами и голландцами, не хватало, чтобы сдерживать натиск усилившейся Японии, которая позарилась на Хоккайдо. Эта проблема в конце XVII века усугубилась природными катастрофами: проснувшийся вдруг вулкан стер с лица земли столицу княжества, а последовавшая за тем серия цунами смыла в океан целый ряд важных городов и форпостов. Курильчанам оставался только один выход: воссоединение с Великой Россией, которая в то время как раз добралась до Тихого океана. Решающие переговоры были проведены при посредничестве Вильгельма Оранского – именно в этом заключалась истинная цель Великого Посольства Петра I в 1697-98 гг.
Вскоре началась массовая эмиграция курильчан в материковую Россию. Большая часть курильской элиты переправилась в Россию не по дальневосточному маршруту, а кружным путем через Индийский океан, Атлантику и Европу. Этот маршрут, с учетом неразвитых коммуникаций в Сибири, был быстрее и безопаснее. Специально для курильчан, на их деньги и при их участии был построен Санкт-Петербург. Этот город, копировавший во многих отношениях уничтоженный лавой Новгород-на-Кунашире, превратился для многих курильчан в новую родину. Из внутриполитических соображений, чтобы не обострять ревность старомосковской аристократии и не пугать Церковь внезапным появлением большого числа этнически русских неправославных подданных, эмигранты с Курил были представлены в России как «полезные иностранцы из Европы». Это было сделать тем легче, что они одевались по-европейски, владели голландским и другими европейскими языками, а по вероисповеданию были протестантами. «Засилье немцев» и других иностранцев, о котором часто говорят, применительно к России XVIII века, было на самом деле фикцией. Большинство этих «немцев» были нашими же русскими людьми с Курил, чуть ранее, чем остальная Россия, усвоившими европейскую культуру.
Присоединение Курил к Московии было зафиксировано династическим браком. После смерти Гордея XII, не оставившего сыновей, его дочь, молодая правительница Курил княжна Екатерина, вышла замуж за Петра I, которому для этого пришлось отправить в монастырь свою первую жену. По указанным выше причинам, для российских подданных была придумана сложная и романтизированная легенда появления Екатерины в России. Легенду придумала сама Екатерина, которая увлекалась французскими романами. В качестве приданого за Екатериной Петр получил Приморье, Камчатку, Аляску, Калифорнию, Сахалин и Курилы. А также – мощный и опытный в морских баталиях курильский флот, который проделал кругосветное путешествие и приплыл в Балтику, чем предопределил победу России в Северной войне. Однако, по причине отбытия флота, Хоккайдо, Гавайи и другие южные форпосты удержать в составе России не удалось.
Захватив Хоккайдо (древнюю русскую Едонь), а впоследствии – Сахалин и Курилы, японские власти постарались сделать все, чтобы стереть память о старинном русском присутствии в этих регионах, некогда бывших жизненными центрами Курильского княжества. Из года в год Токийским императорским университетом проводились по сути «анти-археологические» экспедиции, когда курильские древности систематически разыскивались для того, чтобы быть уничтоженными. Японские вандалы разобрали и выбросили далеко в море даже фундаменты домов, уцелевшие после цунами и вулканических извержений. Щупальца японских спецслужб дотянулись до самого Петербурга, откуда были похищены оригиналы древних курильских летописей, привезенных в Россию. Мало кто знает, что одним из мотивов налета японской авиации на Перл-Харбор было желание сравнять с землей старинную русскую церковь, уцелевшую с курильских времен, фрески которой рассказывали об истории княжества и его многочисленных победах над самураями.
Вероятно, историю Великого Княжества Курильского нам уже не удастся восстановить в полном объеме и с должной доказательной базой. Но вписать историю Русских Курил в российскую культуру нам вполне по силам. Возродить уникальную курильскую эстетику, замечательный синтез европейской, русской и дальневосточной цивилизаций. Вернуть из забвения имена курильских творцов эпохи барокко, вместе со всеми их поэмами, романами, картинами, сонатами и философскими произведениями. Реставрировать уникальную иконописную и богословскую традицию курильского православия. Заново построить памятники древней курильской архитектуры, превратив их в объекты туристического паломничества. Популяризировать курильскую историю, которая содержала в себе множество ярких и живописных эпизодов. Понять, как это вообще - быть русским европейцем в эпоху «плаща и шпаги», быть русским гражданином великой торговой и мореходной державы, с тысячами сопутствующих приключений. – Все это составляет настоящий творческий вызов для современных и будущих деятелей российской культуры.