В Европе очень серьезно стоит проблема мумульманской иммиграции; стоит гораздо более серьезно, чем у нас проблема иммиграции из латиноамериканских стран.
Это отчасти обусловлено тем, что Европа никогда не была континетом иммигрантов, в то время как в нашу страну прибывали и ассимилировались здесь миллионы переселенцев. И в прошлом мы были весьма успешны в такой ассимиляции, хотя сегодня этого, пожалуй, нельзя сказать о латиноамериканцах. Европейцы же вообще не имеют подобного опыта. Европа экспортировала население. Европейцыы уезжали в Америку, Азию, колниальные владения своих стран. И они никогда не задумывались о том, что делать с обратным потоком. Во многом именно поэтому сегодня мусульманские иммигранты-выходцы из стран Северной Африки во Франции или турки в Германии-живут замкнутыми сообществами, не имея гражданских прав или считая ненужным ими пользоваться. Германия лишь несколько лет назад изменила законодательство с целью облегчить детям и внукам турецких иммигрантов приобретение гражданства.
Сами мусульмане также привержены поддержанию своей идентичности и сохранению своей идентичности и сохранению свохобособленных сообществ-и, разумеется, в исповедании своей религии. И они пытаются создействоватьна европейские правительства, изменять школьную систему-и все эторади того, чтобы создать более привычные условия жизни. Это в частности, проявилось и в так называемом «деле о платках» во Франции-деле, которое, какя считаю, большинство американцев сочли бы не стоящим выеденного яйца. Почему бы, действительно, и не позволить им носить в школах головные платки? Однако это стало важной проблемой во Франции-как для французов, так и для мусульман-иммигрантов. Но звучат уже и требования о предоставлении мусульманам права молиться по пять раз в день и т.д.
|