https://iphras.ru/uplfile/root/bibli...18_1/30_42.pdf
Этическая мысль
2018. Т. 18. № 1. С. 30–42
УДК 17.03
Автор – кандидат философских наук, доцент кафедры истории философии Российского университета дружбы народов. Российская Федерация, 117198, г. Москва,
ул. Миклухо-Маклая, д. 6; e-mail:
kryshtop_le@rudn.university
Хр. А. Крузий (1715–1775) являлся одним из наиболее оригинальных мыслителей эпохи Просвещения в Германии. Один из наиболее непримиримых противников вольфианской философии, он прославился своей критикой закона достаточного основания, в
котором он усматривал угрозу морали и религии. Однако его собственное философское учение, и прежде всего, его моральная философия, являются не менее интересными. Выделяя в человеке две основные способности – волю и разум, Крузий настаивал на том, что ведущая роль в определении поведения человека принадлежит именно
воле, хотя мы и не всегда можем постичь, как это возможно. В этом он принципиально
расходился с Вольфом. И именно благодаря этому своему положению Крузий вошел
в историю философии как волюнтарист и иррационалист. В то же время как воля, так
и разум воспринимались им как испорченные в результате грехопадения, в силу чего
человек оказывается неспособен самостоятельно добродетельно выстраивать свою
жизнь и нуждается в руководстве. Таким руководством для него служит моральный
закон, устанавливаемый непосредственно Богом и заключающийся в требовании совершенствовать как себя самого, так и окружающий мир. Однако исполнение этого
закона будет подлинно моральным только при наличии у человека соответствующего
внутреннего намерения, которым, по Крузию, должно быть стремление исполнять этот
моральный закон лишь из послушания воле своего Творца. Если же к совершению поступка примешиваются какие-либо иные мотивы, мы имеем дело уже не с подлинной,
а лишь с мнимой добродетелью. Основные положения морального учения Крузия по
целому ряду аспектов сходны с положениями кантовской этики, что позволяет предполагать наличие влияния Крузия на Канта.
Ключевые слова: Крузий, моральное учение, добродетель, воля, моральный закон, Бог,
благоразумие, обязательная сила, необходимость, послушание
Христиан Август Крузий – философ и теолог эпохи зрелого Просвещения, непримиримый противник вольфианской философии. Родившись в городе Лойна
в Саксонии в 1715 г., Крузий получил философское и теологическое образование в университете Лейпцига. Основные свои философские работы Крузий пишет в период с 1744 по 1749 гг., после чего переходит к рассмотрению
преимущественно теологических вопросов. В 1750 г. он получает должность
Ethical Thought
2018, vol. 18, no. 1, pp. 30–42
DOI: 10.21146/2074-4870-2018-18-1-30-42
Э