Показать сообщение отдельно
  #81  
Старый 28.06.2014, 20:50
Аватар для Википедия
Википедия Википедия вне форума
Местный
 
Регистрация: 01.03.2012
Сообщений: 2,597
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 17
Википедия на пути к лучшему
По умолчанию Мелисс

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%...B8%D1%81%D1%81
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Мелисс
Μέλισσος

Портрет Мелисса в Нюрнбергской хронике, 1493 год
Дата рождения:

470 до н. э.
Место рождения:

Самос
Школа/традиция:

Элейская школа
Период:

Античная философия,
Основные интересы:

Метафизика
Значительные идеи:

бесконечность пространства, монистическое видение мира
Оказавшие влияние:

Парменид

Мели́сс Само́сский (др.-греч. Μέλισσος ὁ Σάμιος) — древнегреческий философ около 485 — около 425 до н. э., принадлежащий к элейской философской школе. Известен учением о том, что бытие бесконечно во времени (времени не существует). Отождествив бытие Парменида со Вселенной, вероятно, первым предположил бесконечность Вселенной.
Свидетельства о жизни и учении

О жизни Мелисса известно из произведений Диогена Лаэртия и Плутарха. О нем сообщается, что он родился на острове Самос, был современником Зенона Элейского и Эмпедокла, расцвет Мелисса пришёлся на восемьдесят четвёртую олимпиаду (444—441 гг. до н. э.). Мелисс был учеником Парменида, встречался и беседовал с Гераклитом. Он занимался государственной деятельностью и пользовался уважением среди сограждан за свою доблесть. Будучи навархом (стратегом) самосцев, во время Самосской войны Мелисс одержал победу в морском сражении над афинском флотом, которым командовал Софокл. Впоследствии Перикл разгромил Мелисса в морской битве и взял Самос после многомесячной осады.

Мелисс написал сочинение «О природе, или О сущем», но от него сохранились только фрагменты в комментариях Симпликия к «Физике» Аристотеля и в псевдо-аристотелевском сочинении «О Мелиссе, Ксенофане, Горгии».

Учение

Мелисс исходил в своих рассуждениях из постулата «из ничего не может возникнуть нечто». Он утверждал, что сущее не возникало, а существовало вечно и не может быть уничтожено, так как сущее не может превратиться в не-сущее. Если сущее бесконечно во времени, то оно бесконечно и в пространстве (ἄπειρον), а если оно бесконечно и целокупно (πᾶν), то, следовательно, ничего другого существовать не может.

Литература

Воробьев Д. В. О бесконечном Мелисса Самосского // Философские науки. — М., 2003. — № 5. — С. 98-103.
Solmsen F. The «Eleatic One» in Melissus.Amst.,1969.
Palmer J. On the alleged incorporeality of what is in Melissus // Ancient Philosophy. 2003. #23

Последний раз редактировалось Chugunka; 06.12.2015 в 09:53.
Ответить с цитированием