https://chrontime.com/sobytiya-vtoro...antinopolskiiy
381 год
Константинополь
Время работы собора – май-июнь 381 года
Вселенские соборы – это собрания епископов, на которых с учетом принципов соборности обсуждались важнейшие вопросы духовной жизни. Решения соборов признавались единственно верными и непогрешимыми.
Второй Вселенский собор проходил в Константинополе, участниками его были 150 епископов. Заседания проходили в храме св. Ирины, на первом присутствовал сам император Феодосий I.
Главным вопросом было рассмотрение лжеучения епископа Македония, отвергающего Божество Святого Духа. Оно было осуждено, также был принят догмат, получивший впоследствии название о символе Никео-Царьградском.
Также на соборе были рассмотрены и преданы анафеме различные течения поздних ариан, приняты решения по автокефальному управлению церквами, о правилах замещения константинопольской кафедры.
В работе Вселенского собора не принимали участие западные архиереи, но собрание было признано Вселенским.
Второй Вселенский Собор был созван в 381 году в Константинополе при святом императоре Феодосии Великом.
Собор был созван против лжеучения бывшего арианского епископа Константинопольского Македония, который отвергал Божество третьего Лица Святой Троицы, Духа Святого. Он учил, что Дух Святой не есть Бог, и называл Его тварью или сотворённой силой и притом служебной Богу Отцу и Богу Сыну, подобную Ангелам.
На Соборе присутствовало 150 епископов.
На рассмотрение святых отцов было предложено утвержденное на Римском соборе исповедание веры, которое святой папа Дамас прислал епископу Антиохийскому Павлину. Прочитав свиток, святые отцы, отвергая лжеучение Македония, единодушно утвердили апостольское учение, что Святой Дух есть не служебное существо, но Господь Животворящий, от Отца исходящий, со Отцом и Сыном спокланяемый и сславимый. Для опровержения прочих ересей - евномиан, ариан и полу-ариан - святые отцы подтвердили Никейский символ веры.
В Символе, принятом I Вселенским Собором, не говорилось о Божественном достоинстве Святого Духа, ибо духоборческой ереси тогда не было. Поэтому святые отцы II Вселенского Собора прибавили к Никейскому Символу 8, 9, 10, 11 и 12 члены, т. е. окончательно сформулировали и утвердили Никео-Цареградский Символ, исповедуемый и ныне всей Православной Церковью.
Второй Вселенский Собор, кроме того, установил формы церковного суда, определил принимать в общение через Таинство Миропомазания раскаявшихся еретиков, которые крестились во Имя Святой Троицы, а крестившихся единократным погружением принимать как язычников.
Святитель Григорий Богослов, патриарх Константинопольский, в своём слове на Соборе дал следующее изложение православной веры:
"Безначальное Начало и Сущее с Началом - Един Бог. Но безначальность или нерожденность не есть естество Безначального. Ибо всякое естество определяется не тем, что оно не есть, но что оно есть: оно есть положение, а не отрицание существующего. И Начало, тем, что оно начало не отделяется от Безначального, ибо для Него быть началом не составляет естества, как и для первого быть безначальным; потому что это только относится к естеству, а не есть самое естество. И Сущее с Безначальным и с Началом есть не иное что, как то же, что и Они. Имя Безначальному - Отец, Началу - Сын, Сущему вместе с Началом - Дух Святый; а естество в Трех единое - Бог. Единение же - Отец, из Которого и к Которому они возводятся, не сливаясь, а сопребывая с Ним, и не разделяемые между Собою ни временем, ни хотением, ни могуществом".
Второй Вселенский Собор (миниатюра IX века к сочинениям Григория Богослова)
Григорий Богослов (греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, Григорий Назианзин, греч. Γρηγόριος Ναζιανζηνός; 329, Арианз — 389, Арианз) — архиепископ Константинопольский, христианский богослов, один из Отцов Церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Василия Великого.
Первый Константинопольский собор
II Вселенский Собор. Роспись собора в честь Рождества Пресв. Богородицы Ферапонтова мон-ря. 1502 г.
II Вселенский Собор. Эскиз росписи храма Христа Спасителя в Москве. Худож. В. И. Суриков (ГРМ)
Второй Вселенский Собор. Фреска XVI в., Сучевицкий монастырь, Румыния.
Второй Вселенский собор. Дионисий. Ферапонтов монастырь, собор Рождества Богородицы
https://chrontime.com/public/event_r...92.44780.p.jpg
Первый Константинопольский собор, Второй Вселенский Собор — Вселенский Собор Церкви; созван в 381 году императором Феодосием I (379—395) в Константинополе. Признаётся Вселенским всеми церквами. Утвердил догмат о исхождении Святого Духа от Отца, о равенстве и единосущии Бога Духа Святого с прочими лицами Святой Троицы — Богом Отцом и Богом Сыном; дополнил и утвердил Символ веры Константинопольской церкви в редакции, получившей позднее название Никео-Цареградской (Никео-Константинопольской).
Ссылка на источник:
https://drevo-info.ru/articles/1302.html