Особенности либерализма в России
http://postnauka.ru/video/26242
Историк о первых русских либералах, поддержке самодержавия и политической программе кадетов
04.06.2014
Какие принципы лежат в основе либерализма? Как меняется либерализм в России на разных исторических периодах? И какова политическая программа партии кадетов? Об этом рассказывает кандидат исторических наук .
Либерализм меняется в течение своей истории, но есть инвариантное ядро, которое составляет его суть и не меняется вне зависимости от географического ареала или времени, когда либерализм зародился. Такое инвариантное ядро можно определить следующим образом: для либерализма человек, личность — это цель. Все остальное является механизмами достижения гарантий прав человека.
Классический русский либерализм будет совсем не похож на английский. Он будет возникать в российской среде и ориентироваться на российские реалии. В нашем представлении либерал — это обязательно человек, склонный ограничивать государственную власть, а русские либералы, наоборот, все этатисты. Они убежденные сторонники сильной государственной власти. В нашем представлении либерал — это сторонник конституции и ограничения верховной власти: президентской власти сегодня или императорской в начале XX века. Но для России это тоже не так. Борис Николаевич Чичерин или Константин Дмитриевич Кавелин были на тот исторический период убежденными сторонниками сохранения самодержавия. Получается уникальная картина: русские либералы – противники конституции и сторонники железной государственной власти.
Новый русский либерализм конца XIX – начала XX века ищет себе союзников не среди консерваторов, а среди социалистов и левых радикалов. Мы видим появление политических партий, которые переосмысливают либеральную доктрину в совершенно ином ключе. Они предполагают, что будущее за широкой социальной реформой. То есть за необходимостью отчуждения земли, ее национализации, необходимостью существенного ограничения верховной власти, создания конституции, предполагающее расширение прав личности, причем вне зависимости от национальной, конфессиональной, сословной принадлежности. Они исходят из необходимости широких политических, социальных и экономических преобразований. Речь идет о синтезе социалистической и либеральной доктрины. Самый яркий пример — это партия кадетов и ее политическая программа.
доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН