http://www.mudriyfilosof.ru/2013/10/...iiKultury.html
Функции культуры
Рассматривая вопрос о содержании и сущности культуры, мы убедились в том, что культура представляет собой социаль*ное явление и выступает как фактор возникновения и станов*ления социальных отношений. А это значит, что культура мо*жет быть рассмотрена и с позиций выявлений тех функций, которые она выполняет в обществе. Функции в общественных науках обычно показывают предназначение, роль какого-либо элемента в социальной системе. Под понятием «функции куль*туры» в культурологии подразумевается характер и направ*ление воздействия культуры на индивидов и общество, сово*купность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей, порождающих и использующих ее в сво*их интересах.Число социальных функций культуры чрезвычайно вели*ко и можно по-разному выделять, классифицировать и опи*сывать эти функции. Далее мы кратко рассмотрим основные функции культуры:
Цитата:
1. адаптивную функцию;
2. интегративную функцию;
3. коммуникативную функцию;
4. функцию социализации;
5. компенсаторную и игровую функции.
|
1. Адаптивная функция культуры
Культура обеспечива*ет адаптацию человека к окружающей среде, природным и историческим условиям его обитания. Слово «адаптация» (от лат. adaptatio) означает прилаживание, приспособление. Вся*кий вид живых существ адаптируется к среде своего обита*ния. У растений и животных это происходит в процессе био*логической эволюции благодаря изменчивости, наследствен*ности и естественному отбору, посредством которых функ*ционируют и генетически передаются из поколения в поко*ление особенности органов тела и механизмы поведения, обеспечивающие выживание в заданных условиях внешней среды (его экологической нише).
Адаптация человека происходит по-иному. Человек в силу особенностей своей биологической эволюции не имеет зак*репленной за ним экологической ниши. У него не хватает ин*стинктов, его биологическая организация не приспособлена к какой-либо устойчивой форме животного существования. Поэтому он не в состоянии вести, подобно другим животным, естественный образ жизни и вынужден, чтобы выжить, со*здавать вокруг себя искусственную культурную среду.
Биологическая незавершенность, неспециализированность, неприспособленность человеческого рода к определен*ной экологической нише обернулась способностью осваивать любые природные условия путем формирования искусствен*ных условий своего существования, культуры. Развитие куль*туры дало людям ту защиту, которой не снабдила их природа: возможность накопления опыта и воплощения его в нормах, правилах и формах непосредственного жизнеобеспечения (прежде всего обеспечения продовольствием, теплом, жильем, в методах и традициях охраны здоровья и межличностной вза*имопомощи людей), обеспечения коллективной безопасности сообщества (оборона) и индивидуальной безопасности членов сообщества, их имущества и законных интересов (правоохра*нительная система) и т.д. В конечном счете, вся созданная че*ловеком материальная культура, социальная организация, си*стема экономических, социальных и политических отношений выполняют адаптивную роль.
2. Интегративная функция культуры
С адаптивной функцией тесно связана интегративная функция. Культура обеспечивает социальную интеграцию людей. При этом можно говорить о различных уровнях социальной интеграции, которая осуще*ствляется на основе культуры.
Наиболее общим уровнем со*циальной интеграции является формирование оснований их устойчивого коллективного существования и деятельности по совместному удовлетворению интересов и потребностей, сти*мулирования повышения уровня их групповой консолидированности и эффективности взаимодействия, накопления со*циального опыта по гарантированному социальному воспро*изводству их коллективов как устойчивых сообществ.
Ко второму уровню социальной интеграции следует отне*сти обеспечение культурой основных форм интегрированного существования сообществ людей. Культура объединяет наро*ды, социальные группы, государства. Любая социальная общ*ность, в которой складывается своя культура, скрепляется этой культурой, потому что среди членов общности распространяется единая совокупность взглядов, убеждений, ценностей, идеалов, образцов поведения, характерных для данной куль*туры. На этой основе осуществляется консолидация и самоидентификация людей, формируется чувство принадлежнос*ти к данной социальной общности — чувство «мы».
Однако солидарность между «нашими» может сопровож*даться настороженностью и даже неприязнью по отношению к «чужим». Формирование групповой солидарности — «мы» — предполагает существование представителей иных культур*ных кругов — «они». Поэтому функция по интегрированию сообществ имеет своей обратной стороной — дезинтеграцию людей, которая может вести к самым негативным последстви*ям.
История свидетельствует, что культурные различия меж*ду сообществами нередко становились причиной их проти*востояния и вражды.
3. Коммуникативная функция культуры
Интеграция людей осуществляется на основе коммуни*кации. Поэтому важно выделить коммуникативную функцию культуры. Культура формирует условия и средства человечес*кого общения. Только благодаря усвоению культуры между людьми устанавливаются подлинно человеческие формы об*щения, поскольку именно культура дает им средства обще*ния — знаковые системы, оценки.
Развитие форм и способов коммуникации — важнейший аспект культурной истории человечества. На самых ранних этапах антропогенеза наши да*лекие предки могли входить в контакты друг с другом лишь путем непосредственного восприятия жестов и звуков. Прин*ципиально новым средством коммуникации явилась члено*раздельная речь. С ее развитием люди получили необычайно широкие возможности передачи друг другу разнообразной информации. Позднее формируется письменная речь и мно*жество специализированных языков, служебных и техничес*ких символов: математических, естественнонаучных, топог*рафических, чертежных, нотных, компьютерных и т. д.; скла*дываются системы фиксации информации в графической, звуковой, видовой и иной технической форме, ее тиражиро*вания и трансляции, а также институтов, занимающихся на*коплением, сохранением и распространением информации.
4. Функция социализации
Культура является важнейшим фактором социализации, определяющим ее содержание, сред*ства и способы. Под социализацией понимается включение индивидов в общественную жизнь, усвоение ими социально*го опыта, знаний, ценностей, норм поведения, соответствую*щих данному обществу, социальной группе. В ходе социали*зации люди осваивают хранящиеся в культуре программы и учатся жить, мыслить и действовать в соответствии с ними.
Процесс социализации позволяет личности стать полноценным членом сообщества, занять в нем определенную позицию и жить так, как этого требуют обычаи и традиции данного сообщества. Вместе с тем этот процесс обеспечивает сохра*нение сообщества, его структуры и сложившихся в нем форм жизни. В историческом процессе «персональный состав» об*щества и социальных групп постоянно обновляется, меняют*ся исполнители, так как люди рождаются и умирают, но бла*годаря социализации новые члены общества приобщаются к накопленному социальному опыту и продолжают следовать зафиксированными в этом опыте образцам поведения. Конеч*но, общественная жизнь не стоит на месте, в ней происходят определенные изменения. Но всякие новации в обществен*ной жизни, так или иначе, обусловливаются унаследованны*ми от предков формами жизни и идеалами и также трансли*руются из поколения в поколение благодаря социализации.
5. Компенсаторная и игровая функции
Ряд культурологов в качестве самостоятельной функ*ции культуры называют компенсаторную и игровую функции. Формами компенсации являются досуговая деятельность, ту*ризм, общение с природой и другие формы отвлечения чело*века от участия в тех или иных видах материальной или ду*ховной деятельности для того, чтобы отдохнуть от жизненных проблем и получить эмоциональную разрядку. Формой ком*пенсации являются праздники, во время которых обыденная жизнь преображается и создается обстановка приподнятого настроения.
Игровая функция культуры проявляется не только в раз*нообразных видах спорта или развлечениях. Элементы игры постоянно используются в таких сферах, как религия, политика, образование, воспитание, художественная культура. Шуты и скоморохи, клоуны и затейники пользовались спро*сом во всяком обществе, Развлекательные игры носят харак*тер забавы, преследуя цель отвлечения участников и зрите*лей от насущных проблем и дать им компенсацию за нереа*лизованные устремления в жизни.