[Максим Соколов]

Коммерсантъ №3 22.1.90
(совместно с М. Леонтьевым)
Раскол в Литовской компартии, челночная дипломатия Бразаускаса-Горбачева между Москвой и Вильнюсом, намеченные на весну съезды КП Латвии и Эстонии - все это вновь приковывает внимание к балтийскому узлу. Дальнейшая судьба стран Балтики во многом будет решаться в Латвии. С одной стороны, географическое положение - республика лежит между Литвой и Эстонией и является геополитическим ядром Балтии. С другой - доля коренной нации в Латвии самая низкая по региону - 52%. От русскоязычного населения Латвии, от его позиции многое может зависеть. О положении русской общины в Латвии рассказывают редактор "Атмоды" Алексей Григорьев и редактор "Балтийского вестника" Сергей Лялюшкин.
Ъ: В публикациях центральной прессы и в выступлениях народных депутатов СССР Алксниса и Когана присутствует подтекст: русская община в Латвии, Эстонии есть некий монолит, находящийся в сложных отношениях с другим монолитом - латышским. Что вы думаете об этом?
ГРИГОРЬЕВ: Русскоязычная община в странах Балтики - не обязательно русские. В ней есть много других денационализированных групп. Это могут быть и украинцы, и белорусы, и евреи, и татары. Процесс национального возрождения, захвативший сперва латышей, затем привел в движение и остальные нации. Возникли национально-культурные общества. Их сейчас 18, объединившихся в Ассоциацию национально-культурных обществ Латвии (АНКОЛ). Это очень активная, хотя и малочисленная группа.
У собственно русской группы ситуация еще сложнее. Уже создалось несколько русских национально-культурных обществ: Балто-славянское общество (БСО), от которого потом откололся Центр демократических инициатив. Сейчас он прибился к Интерфронту (ИФ) в качестве его конформистского крыла, которое формально не входит в ИФ, но блокируется с ним по ряду вопросов. Собственно БСО возрождает традиции Северо-Западного края, как называли Прибалтику в XIX веке, культуру Российской Империи в остзейских губерниях.
По направленности в прошлое русские группы очень интересно расслаиваются. ИФ ассоциируется со сталинским прошлым, БСО - с Россией до семнадцатого года. Латвийское Общество русской культуры (ЛОРК), опирается на традиции русской общины в независимой Латвии.
Ъ: А как сказывается давность проживания в стране?
ГРИГОРЬЕВ: По давности ситуация настолько запутана, что я даже не берусь ее распутывать. Данные социологических опросов показывают довольно неожиданную вещь: наибольший протест современные события вызывают у давно живущих или даже родившихся в Латвии русских. Это, конечно, не относится к тем, кто жил еще в независимой Латвии.
Тогдашняя русская община прекрасно себя чувствовала, и она прекрасно это помнит. Но остатки ее очень малочисленны. С другой стороны, новоприбывшие в общем и целом склонны принять предлагаемые условия, обстановку, складывающуюся на новом месте.
Ъ: Тогда не кажется ли Вам, что эстонцы - а их ситуация в чем-то аналогична - со своим цензом оседлости скорее навредили себе, оттолкнув от себя относительно лояльных недавних пришельцев?
ГРИГОРЬЕВ: А тут ничего не может казаться: так оно и есть. Любые действия, которые могут как-то втянуть в конфронтацию некоренную часть населения, - очень вредны. Исключение можно делать только для жизненно важных для коренного населения вопросов - о государственности, о языке. Хотя и здесь компромисс неизбежен.
Ъ: А как работают социальные факторы?
ГРИГОРЬЕВ: Нужно учитывать, что гуманитарной русской интеллигенции в Латвии почти нет - в основном, техническая. Неслучайно, например, ИФ образовался в Институте гражданской авиации. С другой стороны - рабочие, которые ввозились огромными массами. В результате возникла совершенно непропорциональная структура русской общины в Латвии, которая общиной в собственном смысле слова не является: вертикальные связи между слоями очень плохо развиты. Структура так деформирована, что ей очень трудно быть полноценным организмом и в качестве такового органично вписаться в общелатвийскую структуру.
ЛЯЛЮШКИН: Я хотел бы дополнить. В деятельности ИФ можно выделить два периода. Сперва действительно технари дали первый импульс к образованию ИФ. На первом плане были национальные проблемы. Но сейчас рядовая русскоязычная интеллигенция начинает отшатываться от ИФ - какая-то интуиция подсказывает ей: "Что-то здесь не так...". После ленинградских событий, всех этих гидасповских митингов на собраниях интеров стали доминировать лозунги чисто антигорбачевской направленности. Их деятельность приобрела не межнациональный, а четкий антилиберальный характер. Ну и плюс к этому самые тесные связи с разными центральными организациями вроде ОФТ.
Ъ: А на чем держится их тактика? Они ждут глобальных перемен наверху или есть какая-то внутрилатвийская тактика, рассчитанная на нынешнее положение дел?
ЛЯЛЮШКИН: Расчет в основном держится на мафиозной представительности. Речь идет не столько о приверженности партии, сталинизму, "сильному центру", сколько о принадлежности к аппаратным группировкам. Их представителями - вольными или невольными - являются такие фигуры, как рижский мэр Рубикс, секретарь Рижского горкома Клауценс, и все это замыкается на интерфронт.
ГРИГОРЬЕВ: Тут налицо любопытный парадокс. У ИФ есть довольно сильная организация в Риге. А в Даугавпилсе, городе совершенно русском, ИФ как такового нет. Там роль ИФ открыто выполняют парткомы.
Ъ: В Эстонии все очень похоже. В русских районах Таллинна был бойкот местных выборов, а в северо-восточной Эстонии, в Нарве, Кохтла-Ярве, где эстонцев меньше 10%, бойкота не было - не бойкотировать же самих себя.
ГРИГОРЬЕВ: И вот сейчас на выборах в местные советы произошла блокировка Рижского горкома и ИФ: они выступали с единой платформой, поддерживали кандидатов друг друга.
Ъ: И как голосовала русская Рига?
ГРИГОРЬЕВ: Начнем с того, что она вообще не голосовала.
Ъ: Обструкция?
ГРИГОРЬЕВ: Нет. Политическая усталость. Пофигизм, грубо говоря. А те, кто голосовал, в большинстве своем были за НФЛ. При почти стопроцентном голосовании латышей и двадцатипроцентном голосовании русских, из которых порядка 70% были за НФЛ - кандидаты НФЛ получили в Риге около 70% мест.
Ъ: А остальные 30%?
ГРИГОРЬЕВ: Кроме интеров, это и коммунистические кандидаты, выступавшие независимо от ИФ. Те же самые латышские коммунисты, которые далеко не все в восторге от интеров. [an error occurred while processing the directive]