http://www.partia-nv.ru/ideol/2006/i280406.html
В настоящее время наиболее острым и больным вопросом является униженное положение русского народа, которого за последние десятилетия пытаются активно вытеснить на обочину мировой современной истории, вплоть до то того, что он лишается основных прав на свое существование. Это тем более странно, так как происходит ущемление прав подавляющей части коренного населения (в РФ из 145 млн. населения русских 120 млн., а со славянами — 125 млн.). Странно и то, что русский народ лишен де-юре правосубъектности, так как создатели конституции именно его «забыли» в ней прописать.
Мы являемся цивилизованным обществом, вполне равноправным со всем остальным миром. Мы, входя в число великих держав мира, закладывали основы международных отношений. Нелишне и теперь посмотреть на наше положение через призму международных законодательных актов.
Мы вносим предложение по правовому рассмотрению русской проблемы. Какие же эти права? Пора начинать их формулировать.
Русские имеют право на самостоятельное и равное положение в мире, исходя из законов Природы и ее эволюции (и только!). Соответственно:
1. Русские имеют право на свою Землю (территорию, собственность, завещанную им предками, где проживали предыдущие поколения) и на все природные богатства этих Земель;
2. Русские имеют право на основные фонды (здания, заводы, электростанции, железные дороги и т.д.), созданные самоотверженным трудом предыдущих поколений, на возврат своей отчужденной собственности (в результате гайдаровско-чубайсовско-ельцинских махинаций);
3. Русские имеют право на оружие, на отпор захватчикам и враждебным силам (как наружным, так и внутренним, разрушающим национальные основы жизни); русские имеют право на сохранение и развитие своего этноса, отпор геноциду, вплоть до уничтожения его носителей;
4. Русские имеют право на свою культуру, образование и сохранение своих обычаев, распространение своей культуры всеми средствами массовых коммуникаций, а также защиту от глумления и бесстыдства в СМИ;
5. Русские имеют право на защиту молодежи от растления и совращения чуждыми влияниями и верами;
6. Русские имеют право на использование и защиту своего языка, сохранение его чистоты и защиту от извращения и засорения;
7. Русские имеют право на собственное общинное устройство (мир — МIРЪ); русские имеют право на любые мирские объединения: сходы, собрания, соборы, шествия и др. без каких-либо ограничений;
8. Русские имеют право искать, получать и распространять информацию, свои идеи и идеалы любыми средствами независимо от государственных границ (тем более на своём ТВ). Русские имеют право на получение любых сведений о состоянии общественного достояния: казны, материальных и информационных ресурсов; на знание прогнозов и последствий.
Перечисление может быть расширено и дополнено, но указанные права — начальные, основные из основных.
То, что русские должны обладать этими правами, — несомненно. И ни один коренной народ в мире не станет против этого возражать, поскольку либо обладает, либо желает обладать такими правами для себя. Эти права вытекают из сравнения с объективной реальностью. Почему эти права не соблюдаются? Кто реально их отобрал и продолжает попирать и отбирать? И что же, самое главное, надо делать, чтобы не задавать таких вопросов?!
Первое — это избавится от иллюзии, что если народ остаётся жить на «своей» территории, то ему всё здесь и принадлежит. Это опасная иллюзия, так как после проведения «ваучерной» приватизации (пусть и мошеннической, так как более 80% законопослушного населения сдали свои права на собственность в специально созданные ЧИФовые фонды, а они… «растворились») собственность де-юре находится у «людей мира», не заинтересованных (что ежедневно видно на практике) в развитии именно «этой» страны.
Обоснование формулировок
Преамбула: «Русские имеют право на самостоятельное и равное положение в мире, исходя из законов Природы и ее эволюции (и только!)»
корреспондируется:
со ст.17 п.2 Конституции РФ («Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения»), а также с преамбулой Международного Пакта о гражданских и политических правах («… признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира»);
со ст.2 Всеобщей декларации прав народов («Каждый народ имеет право на уважение его национальной и культурной самобытности»), с Конвенцией ООН по сохранению биологического разнообразия, с мыслями русского философа К. Н. Леонтьева о закономерности «цветущей сложности жизни самобытных цивилизаций» и культурных типов на Земле, а также исходя из принципа самодостаточности (уникальной!) русской нации (точнее, славяно-евразийского цивилизационного котла).
Рио-де-Жанейрская Декларация по окружающей среде и развитию, утвержденная Конференцией ООН по окружающей человека среде и развитию в 1992 году, в целях приложения усилий для заключения международных соглашений, обеспечивающих уважение интересов всех и защиту целостности глобальной системы окружающей среды и развития, декларирует и признаёт «комплексный и взаимозависимый характер Земли, нашего дома».
Конвенция о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах признаёт «стремление указанных народов к осуществлению контроля над их собственными институтами, их образом жизни и их экономическим развитием, их стремление к сохранению и развитию их самобытности, языка и религии в рамках тех государств, в которых они проживают», и обращает внимание «на тот факт, что коренные народы и народы, ведущие племенной образ жизни, вносят вклад в культурное разнообразие, социальную и экологическую гармонию человечества и в международное сотрудничество и взаимопонимание». В других международных документах имеются подобные нормы.
Пункты 1 и 2 (право на свою Землю, право на основные фонды и на возврат отчужденной собственности)
корреспондируется:
со ст.8 Всеобщей декларацией прав народов («Каждый народ имеет исконное право на свои национальные богатства и ресурсы. Он имеет право получить их обратно, если они были расхищены, ровно как быть возмещёнными за несправедливо понесённый ущерб». Также со ст.24 («Всякое обогащение за счёт народа в нарушение диспозиций настоящей Декларации должно иметь следствием возврат ему упущенной прибыли. То же самое касается всех сверхприбылей, полученных в итоге инвестиций иностранного происхождения».
Кроме того, ст.25 содержит норму: «Любые неравноправные договоры, соглашения или контракты заключённые вопреки основным правам народов, не имеют силы».
Пункт 3 (право на отпор геноциду)
корреспондируется:
со ст.28 Всеобщей декларацией прав народов («Каждый народ … и даже в качестве крайней меры, — прибегать к силе»). Более того, ст. 30 декларирует: «Восстановление основных прав какого-либо народа, подвергшегося грубому нарушению, является долгом всех членов международного сообщества».
Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказание за него в разделе II даёт формулировки: «предумышленное создание для какой-либо группы таких условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое её уничтожение» (фактическая депопуляция с темпом пока около 1 млн. в год), и «меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы» (поле «деятельности» Лаховой). Отпор геноциду, необходимо заявить, является не только правом, но и святой обязанностью всего народа.
Пункт 4 (право на свою культуру, образование и сохранение обычаев)
корреспондируется:
со ст.15 Всеобщей декларацией прав народов («Каждый народ имеет исконное право не допускать навязывания себе культуры, которую считает чуждой для себя»).
Пункт 5 (право на защиту молодежи)
корреспондируется:
с Федеральным законом «Об общих принципах организации общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» («В целях сохранения культур общины могут организовывать воспитание и обучение детей членов общины, исходя из традиций и обычаев этих народов»).
со ст.17 Конвенции о правах ребёнка: «Государства-участники признают важную роль средств массовой информации и обеспечивают, чтобы ребёнок имел доступ к информации и материалам из различных национальных и международных источников, особенно к такой информации и материалам, которые направлены на содействие социальному, духовному и психическому развитию ребёнка», поощряя СМИ к распространению информации и материалов, полезных для ребёнка в социальном и культурном отношении, включая (ст.29) уважение к родителям, культурной самобытности, языку и национальным ценностям.
Пункт 6 (право на защиту своего языка)
корреспондируется, например, с законами Франции о защите от засорения своего языка.
Конвенция о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах в ст.28 также указывает: «Принимаются меры для сохранения коренных языков соответствующих народов и для содействия их развитию и применению».
Пункт 7 (право на собственное общественное устройство — МIРЪ)
корреспондируется:
с Федеральным законом «Об общих принципах организации общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации».
Конвенция о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах в ст.7 также указывает: «Соответствующие народы имеют право решать вопрос выбора собственных приоритетов для процесса развития в той мере, в какой он затрагивает их жизнь, их верования, институты, духовное благополучие и земли, которые они занимают или используют каким-либо иным образом, и право осуществлять контроль, по мере возможности, за собственным экономическим, социальным и культурным развитием. Кроме того, они участвуют в подготовке, осуществлении и оценке планов и программ национального и регионального развития, которые могут непосредственно их касаться».
Пункт 8 (право на распространение своей информации)
корреспондируется:
со ст.19 Всеобщей декларации прав человека: «Каждый человек (а народ тем более — А.Б.) имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно … распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо (даже — А.Б.) от государственных границ (а внутри своей страны тем более — А.Б.)».