989. Сепаратизм – преступление или неотъемлемое право на самоопределение?

[Вадим Белоцерковский]

http://vestnikcivitas.ru/pbls/3197

Госдума днями утвердила закон об уголовной ответственности за пропаганду сепаратизма*. Руководил разработкой этого закона Геннадий Зюганов. Его мнение о сепаратизме четкое и ясное, как и полагается постсоветскому коммунисту: за призывы к отделению территорий люди будут наказываться штрафом в размере до 300 тысяч рублей, обязательными работами на срок до 300 часов или лишением свободы на срок до трех лет, если эти призывы прозвучали в СМИ или интернете, срок наказания составит до пяти лет лишения свободы либо до 480 часов обязательных работ; за организацию какого-либо массового действия в поддержку сепаратизма - до 20 лет тюремного заключения. Все ясно, не так ли?
Но незадолго до принятия этого закона стало известно, что власти Шотландии и Англии согласовали проведение в Шотландии референдума (18 сентября 2014 года) об отделении Шотландии от Великобритании. И если большинство шотландцев выскажется на референдуме за отделение, что наиболее вероятно, то с 24 марта 2016 государство Великобритания перестанет существовать и возникнет государство Шотландия наряду с Англией.
В похожей ситуации на американском континенте находится сейчас под вопросом отделение от Канады провинции Квебек, населенной преимущественно выходцами из Франции. В Квебеке прошло уже два референдума по этому вопросу. Последний в 1995 году, на котором за независимость провинции проголосовало 49,4% населения Квебека, и многие считают, что неизбежен третий референдум, на котором, скорее всего, победят сторонники отделения от Канады. Уже сейчас правительство Квебека возглавляют сторонники независимости – сепаратисты.
Сепаратизм породил и самое мощное в мире государство – США. До 1775 года на месте США находилась заморская территория Великобритании. В указанном выше году население этой территории, обуреваемое сепаратистскими настроениями, подняло восстание и добилось ухода, точнее «уплытия», английских войск и создания собственного государства – Соединенных Штатов Америки.
Впервые право всех народов на самоопределение было сформулировано в 1916 году президентом США Вудро Вильсоном.
Немного позже это право было провозглашено в России Владимиром Лениным, и в 1922 году оно вошло в первую Конституцию Российской Федерации. Союзные республики получили право на самоопределение вплоть до отделения. В ходе революции, начавшейся в 1917-м году, от России отделились Финляндия, Эстония, Латвия, Литва. Много раньше Финляндия отделилась от Швеции, а Литва от Польши. Из Швеции «родилась» Норвегия. Из Голландии - Бельгия. И подобные примеры сепаратизма можно продолжить.
В перестройку академик Сахаров выступал за расширение права на свободу самоопределения народов России, считая необходимым для этого ликвидировать статус автономных союзных республик, которые по сталинскому варианту самоопределения не имели права на выход из СССР. К числу автономных республик принадлежала, к примеру, чеченская республика Ичкерия.
После ельцинского антидемократического переворота в октябре 1993 года в созданной под Ельцина новой конституции право на отделение уже вообще не значилось ни для кого, но записано было право на присоединение к РФ других государств и народов. Значит, если вступать, то пожалуйста, а выйти потом – и не думай!
Так, выйти из РФ захотела чеченская республика Ичкерия. Но Ельцин ответил введением войск в эту республику. Война за возвращение Чечни под иго России продолжалась с конца 1994 года по 1996 и закончилась поражением российской армии и выводом ее из Ичкерии. Чеченцам та война обошлась примерно в 200 тысяч жертв, в основном среди мирного населения. В 1999 году Путин начал вторую войну за покорение Чечни, продолжавшуюся, по официальным данным, до конца 2002 года, а по неофициальным - до 2006. Вторая война привела к гибели около 100 тысяч жителей Чечни. Она проводилась российскими войсками не менее жестоко, чем первая, но жертв принесла меньше по той причине, что большинство чеченцев к началу второй войны покинули города, ушли в горы или эмигрировали в зарубежные страны.
А теперь вот даже разговор о сепаратизме будет рассматриваться в России как уголовное преступление.
С точки же зрения международного права уголовным преступлением является введение закона о недопустимости «пропаганды сепаратизма». По существу дела это разворот на 180 градусов - движение назад в эпоху раннего средневековья.
В сообществе цивилизованных, демократических стран свободы выхода не может быть лишь из двух мест – тюрьмы и сумасшедшего дома. Иначе - там, где нет свободы выхода, нет и свободы.
Разумеется, в мире еще остаются проблемы по самоопределению. Я, к примеру, думаю, что необходимо выработать в рамках ООН «Устав самоопределения» - при каких условиях оно может проходить. Например, какова может быть минимальная доля сторонников самоопределения по отношению к общему числу участников референдума, чтобы считать, что сторонники самоопределения одержали победу?
Другой вопрос, сколько поколений должен прожить народ на земле региона, чтобы иметь право считать ее своей землей?
С помощью каких процедур или мер, кроме референдума, можно решать вопрос об отделении: с помощью выборов парламента или всеобщей забастовки в поддержку отделения?
Мыслим и такой вопрос: необходимо ли создание под эгидой ООН специального совета для решения могущих возникнуть спорных проблем по самоопределению?
Могут, разумеются, существовать и другие вопросы.
Русские националисты любят кричать, что русский народ поставлен на колени. По моему мнению, если принять этот образ, российский народ только тогда сможет «встать с колен», когда в России появится правительство, глава которого сможет встать на колени перед памятником угнетавшимся Россией народов и от имени русского народа попросит у этих народов прощения. Напомню, канцлер германии Вилли Брандт в Варшаве встал на колени перед памятником евреям, жертвам германского нацизма, и от имени немцев попросил прощения у еврейского народа.
На этом можно было бы поставить точку, если бы не стали известны неожиданные высказывания Михаила Ходорковского по поводу сепаратизма, сделанные им в его первом интервью в Берлине для журнала «The New Times». Проводила интервью редактор журнала Евгения Альбац. (Выдержки из интервью цитируются по публикации в «Грани.Ру», от 30.12.2013)
В ходе этого интервью Ходорковский повел речь о том, что он считает сохранение территориальной целостности России приоритетом среди всех других проблем и готов за это воевать.
«Если вопрос стоит так: отделение Северного Кавказа или война - значит, война», - сказал Ходорковский. По его мнению, независимость Северокавказских республик - это путь к «настоящей крови», к «миллионам жертв». «Те проблемы, которые могут возникнуть у миллионов людей» при распаде федерации, не идут в сравнение ни с какими другими проблемами, уверен Ходорковский. На замечание Евгении Альбац о «бархатном разводе» Чехии и Словакии Ходорковский ответил, что в России нет такого «уровня европейской культуры», какого достигли чехи и словаки.
«Если конкретно спросить у меня лично, - говорил Ходорковский, - пойду ли я воевать, пойду. За Северный Кавказ. Это наша земля, мы ее завоевали. Нет на сегодняшний день в мире незавоеванной земли. Вот Северный Кавказ завоеван нами».
Ничего подобного я не ожидал от Ходорковского. Здесь - что ни утверждение, то вопиющая и злая неправда.
«Нет на сегодняшний день в мире незавоеванной земли». На самом-то деле сейчас, после Второй мировой войны и российской «перестройки» в мире почти не осталось завоеванных земель! В России да, остались – тот же Северный Кавказ с многочисленными населяющими его народами. И если их отпускать на свободу, если их граждане того пожелают, то о каких «миллионах жертв» может идти речь? В республиках Средней Азии после ликвидации СССР были какие-то столкновения, но там жертв в общей сложности было намного меньше, чем в Чечне. Вот в Афганистане, когда Советская Россия пыталась его прибрать к рукам, за 10 лет войны погибло примерно полтора миллиона жителей той страны - это по данным «афганца» генерала Лебедя. Но вторжение российских войск в Афганистан - результат патологического «распада» сознания тогдашнего руководства - ничего общего не имеет с распадом страны. Наоборот – это была попытка ее расширения.
«Это наша земля, мы ее завоевали». Может быть, Ходорковский таким образом «посылает сигнал» русским националистам, что он не считается с еврейской половиной своей крови (от отца)? Евреи не могли и не участвовали в имперской агрессии России.
И как он может заявлять, что сохранение нынешней по-прежнему гигантской территории России является приоритетом среди всех других проблем страны, и он даже готов за это воевать?
На взгляд большинства независимо мыслящих людей приоритетной остается задача демократизации России и восстановления обрабатывающей промышленности и всего с нею связанного – прикладной науки, технического образования, здравоохранения, и самое главное, самое приоритетное – это остановить катастрофическое вымирание населения. По данным демографов МГУ население России за год в среднем уменьшается на 1 миллион 250 тысяч человек, и в результате к 2008 году уменьшилось до 120 миллионов со 148 миллионов в 1991-м году - в начале «шоковых реформ». По данным же экспертов ООН, по их докладу «Россия перед лицом демографического вызова» (апрель 2009), население страны уменьшается в среднем за год на 1 миллион 650 тысяч человек и к 2026 году сократится еще на 26 млн. А это уже полная катастрофа, учитывая гигантские размеры страны. Так что вот где миллионы гибнут!
И кому-кому, как не Ходорковскому это надо было бы хорошо знать и понимать. Ведь большинство инвестиций шло и идет в нефтяную и газовую отрасли, которые не предоставляют необходимого количества качественных рабочих мест, и в результате страна с относительно развитой в прошлом индустрией, наукой и другими упомянутыми выше отраслями бурно вымирает. (Квалифицированные работники теряют работу.) И это вымирание само по себе не может остановиться.
Тем не менее, Ходорковский утверждает «приоритетной» проблемой сепаратизм, объективно помогая властям держать народ в неведении.

________________________________________

* Федеральный закон Российской Федерации от 28 декабря 2013 г. N 433-ФЗ «О внесении изменения в Уголовный кодекс Российской Федерации»

Принят Государственной Думой 20 декабря 2013 года

Одобрен Советом Федерации 25 декабря 2013 года

Статья 1

Внести в Уголовный кодекс Российской Федерации изменение, дополнив его статьей 28.01 следующего содержания:

«Статья 28.01.Публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации

1. Публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации, -
наказываются штрафом в размере до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до двух лет, либо обязательными работами на срок до трехсот часов, либо лишением свободы на срок до трех лет.

2. Те же деяния, совершенные с использованием средств массовой информации, в том числе информационно-телекоммуникационных сетей (включая сеть «Интернет»), -
наказываются обязательными работами на срок до четырехсот восьмидесяти часов либо лишением свободы на срок до пяти лет.».

Статья 2

Настоящий Федеральный закон вступает в силу с 9 мая 2014 года.

Президент Российской Федерации
В. Путин

(«Российская газета», 30 декабря 2013 г.)

04.01.2014

[Вадим Белоцерковский]

http://www.kasparov.ru/material.php?id=52F9F35F98E4B
На Украине интеллигенция оказалась выше, смелее и принципиальнее
11-02-2014 (15:42)

В российском обществе многие сейчас заговорили на тему "украинцы — это не наши русаки!" "У украинцев есть чувство собственного достоинства, способность к объединению и к борьбе за свои интересы", и т. д. и т. п.

Но я думаю, что дело тут обстоит сложнее. В молодые годы после окончания МГУ (в 1952 году) по специальности научного работника в области физической химии я вынужден был пойти работать преподавателем в школу рабочей молодежи (ШРМ, как их называли вкратце), так как в анкете у меня, в графе национальность, стояло: "Еврей". В те времена сталинский антисемитизм достиг максимальной силы. Мой тесть, работавший в Министерстве путей сообщения, поведал мне по секрету, что под Москвой были уже сформированы грузовые составы для вывоза столичных евреев в места "не столь отдаленные" — за Уралом. Помешало этому благому делу "издохновение" вождя, как я обозначал для себя смерть Сталина. Борис Слуцкий по этому поводу написал в своем знаменитом стихотворении: "...Но как-то ранней весною флаги улыбнулись черной каймою... Трубы взревите — ногами вперед поехал смотритель". (По официальной версии Сталин умер 5 марта 1953 г.).

За время работы в ШРМ я проникся уважением к рабочим ученикам. Отмечу, что многие из них были старше меня. В период так называемой хрущевской "оттепели" (1956 год) я перешел на журналистскую работу и начал ездить в качестве корреспондента по промышленным предприятиям, и у меня окончательно сложилось мнение, что заводские люди представляют собой истинную элиту советского общества в моральном и умственном отношении: обладают чувством собственного достоинства и способностью видеть людей и порядки такими, какими они являются в реальности.

Приведу пример из моей преподавательской работы в ШРМ. В школе той ввиду сложившихся у меня уважительных отношений с учениками мы беседовали с ними на разные темы, в том числе и о политике. И однажды я узнал, что директриса школы начала расследование по поводу этих моих бесед. Я стал ждать в надежде на "божью милость": всего лишь год прошел после издохновения "отца народов". Но в один из дней ко мне подошли два моих ученика, рабочие железнодорожного депо, сообщили о расследовании и сказали, что я могу быть уверенным, что никто из учеников-рабочих не донесет на меня, и поэтому я могу отвергать любые обвинения в ненадлежащих политических беседах.

И никто не донес!

Среди вольномыслящей российской интеллигенции, особенно гуманитарных профессий, отношение к рабочим, как правило, было и остается негативным, презрительным. Если марксизм отвергается, то и рабочие — тоже! Ко всему еще интеллигенция, как правило, судит обо всем "рабочем классе" по персоналу мелких коммунальных мастерских, работники которых действительно не вызывают уважения, представляют собой типичных люмпенов, особенно в больших городах.

По отношению к народу я знаю только одно исключение — Надежду Мандельштам, жену поэта Осипа Мандельштама. Когда он был арестован как "враг народа", Надежда Мандельштам уехала из Москвы и в провинции устроилась работать ткачихой на заводе.

В один НЕпрекрасный для нее день ее вызвали в заводоуправление, где ее ждали два джентльмена из Москвы. Пока шел допрос, пишет она в своей первой книге "Воспоминаний", рабочие на фабрике узнали об этом и, бросив работу, пришли к заводоуправлению и никого не выпускали из него. Передние в толпе говорили, что задние давят на них, и они не могут отойти, чтобы освободить выход из здания. К концу дня чекисты отпустили Надежду Мандельштам и уехали восвояси. Но было ясно, что они вернутся с большим отрядом чекистов, и рабочие советовали Мандельштам уехать из города рано утром следующего дня, уехать куда-нибудь подальше на Восток.

И все рабочие ночной и утренней смены, проходя мимо избы, в которой жила Мандельштам, клали на ее подоконник деньги, кто сколько мог.

И все это при том, что на дворе стоял 37-й год!

Уже находясь в эмиграции, работая комментатором на радиостанции "Свобода" в Мюнхене, я собрал большую папку сообщений западных журналистов, работавших в России, о протестных выступлениях российских рабочих в начале 60-х годов. В моей подборке были документы о рабочих волнениях в 14 городах Советского Союза, включая Днепродзержинск и Одессу. Проходили эти выступления — митинги, демонстрации, забастовки — без каких-либо эксцессов со стороны рабочих, в то время как милиция и КГБ постоянно пытались их провоцировать и разгонять, в том числе и с применением оружия.

Я собрал и прокомментировал эти документы для миланского журнала "Панорама" (1.5.1979). Позже эта публикация была напечатана и в ряде других европейских журналов, включая журналы чехословацкой, польской и украинской эмиграций. Российские же эмигрантские журналы мою публикацию о рабочих выступлениях не приняли и о волне рабочих протестах тех лет ничего не писали. Исключение составила лишь демонстрация рабочих 2 июня 1962 года в Новочеркасске, т. к. она была подавлена с особой жестокостью и тем стала известна во всем мире, а уж после того и в России.

Упомянутые выступления рабочих 60-х годов в своей совокупности, как волна, "револьта", кризис, остаются неосознанными в России и по сей день. Не осознается до сих пор и то обстоятельство, что "народ холопов" самостоятельно пытался "подняться с колен" раньше российской интеллигенции.

И ничего удивительного в этом нет. Один из выдающихся российских историков культуры, диссидент Игорь Голомшток, находясь в эмиграции, писал:

"Если народ взбунтуется, я возьму в руки автомат и буду стрелять в него вместе с КГБ, потому что народ всегда и везде враг культуры".

Приведу другое характерное высказывание российского интеллектуала Бориса Хазанова, помещенное в эмигрантском журнале Кронида Любарского "Страна и мир" (Мюнхен, 1984, №1-2): "От одного наследственного недуга она (интеллигенция), по-видимому, исцелилась: от веры в народ. Мучительный роман русской интеллигенции с народом окончен... Она начинает ощущать себя истинным субъектом истории. И если для этой страны осталась какая-то надежда, то эту надежду надо связывать с интеллигенцией".

Упомяну и еще один факт новейшей истории, также малоизвестный людям в России. Летом 1990 года (т. е. в перестройку) представители нескольких крупных предприятий организовали Союз трудовых коллективов СССР с целью добиваться приватизации промышленных предприятий и прикладных научных учреждений в пользу их работников. То есть пойти по пути "Пражской весны" и польской "Солидарности".

К Союзу трудовых коллективов присоединилось большинство крупных предприятий страны, в том числе украинских. Меня учредители Союза пригласили помогать им в качестве эксперта (до них дошла одна из моих изданных на Западе книг о кооперативном, посткапиталистическом строе).

Работая с активистами Союза, я вновь убедился, что "инженерно-рабочий класс" остается элитой российского общества. Но в "черном октябре" 1993 года Ельцин расстрелял из танков не только Верховный совет России, но и надежды российских рабочих и инженеров на создание кооперативного строя жизни взамен стареющего капитализма, особенно непригодного для России и Украины, самых промышленно развитых республик бывшего СССР. "Союз трудовых коллективов" перестал существовать в 1994 году, так как перестала к тому времени существовать и большая часть обрабатывающей, товарной промышленности и все с нею связанное.

Между прочим, российские интеллектуалы часто с ехидцей спрашивают меня, почему же это новый кооперативный строй не создали чехи, словаки и поляки после распада российской империи во время горбачевской перестройки? Ответ очень прост. До перестройки никто не представлял себе, что распад советской империи совершится так неожиданно и быстро. И люди в Восточной Европе боялись, что вслед за Горбачевым в России вновь придет к власти какой-нибудь империалист и пойдет на них войной. Поэтому все бывшие подвластные России страны поспешили присоединиться к Европе Западной, и как можно плотнее слиться с ней. И они были правы, они лучше знали Россию, нежели россияне!

Для большей объективности приведу мнение о российской интеллигенции академика Андрея Сахарова (высказанное им в интервью шведскому радио и телевидению в 1973 г.): "Интеллигенция в России, сказал он, начинает уходить либо в узкий профессионализм либо в двойственную интеллектуальную жизнь на работе и дома, но это означает усиление лицемерия и дальнейшее падение нравственное и творческое. Особенно тяжело все это сказывается не на технической, а на гуманитарной интеллигенции, у которой уже создалось полное ощущение тупика".

Отметим, в других странах именно гуманитарная интеллигенция принимает наиболее активное участие в народных движениях.

Или вот мнение историка и диссидента Андрея Амальрика, автора всемирно известной книги "Просуществует ли Советский Союз до 1984 года". "Иногда мне кажется, — писал он, — что советская творческая интеллигенция, то есть люди, привыкшие думать одно, говорить другое, а делать третье, в целом явление еще более неприятное, чем режим, который ее породил" (Из открытого письма писателю А. Кузнецову).

Так что главная причина пассивности народа в России — это отсутствие помощи со стороны интеллигенции.

На Украине интеллигенция оказалась выше, смелее и принципиальнее.

Украина имеет сейчас в своем парламенте три оппозиционные партии, независимые от диктаторской и антинародной власти: "Батькивщина", "УДАР" и "Свобода". Россия не имеет ни одной подобной партии в Думе и не имела их и раньше, начиная с 1918 года.

А недавно интеллигенция Майдана вместе с его рядовыми активистами выдвинула невиданную на всем пространстве СНГ инициативу: обратилась к лидерам упомянутых выше оппозиционных партий с требованием, чтобы представители Майдана имели возможность участвовать во всех переговорах лидеров оппозиции с властями, дабы не допускать какого-либо беспринципного соглашательства с властями этих лидеров.

Ну и главное. Украинская оппозиционная интеллигенция не выдвинула целью нынешнего Майдана создание посткапиталистического строя, но и не ограничилась разговорами о демократии, предложила конкретное и полезное для Украины дело — войти в ЕС и защититься, таким образом, от Кремля. Соседи Украины — Чехия, Словакия, Польша, Литва, вошедшие в ЕС, стали после этого жить свободнее и богаче. Конечно, для этого надо еще и самим гражданам должным образом работать и реформировать управление страной на демократический лад. И не всем, вступившем в ЕС странам бывшего "лагеря социализма и народной демократии" это удалось. Но украинцы надеются, что им это удастся. В прошлом промышленность, наука, образование, сельское хозяйство на Украине были на относительно высоком уровне.

Идея вступления в ЕС захватила большинство людей на Украине. К сожалению, как мы знаем, в восточных и южных регионах Украины значительная часть населения состоит из русских или обрусевших украинцев, которые думают, что им будет жить еще хуже после полного отделения от России. И это грозит распадом Украины.

Российской интеллигенции для того, чтобы поднять народ, надо понять, что в России единственная идея, у которой есть шансы заинтересовать большую часть населения — это идея создания нового, посткапиталистического кооперативного строя. Того, который хотели создать чехи, словаки и поляки, и элементы которого, кооперативы нового типа, исподволь уже возникают в развитых демократических странах Запада. Суть такого строя можно определить как синтез социализма и капитализма или как их конвергенцию. Андрей Сахаров предпочитал термин "конвергенция" и много раз в своей жизни повторял, что "конвергенция социализма и капитализма в конечном итоге — единственная альтернатива гибели человечества". И первыми могут познать верность этого предсказания Россия и Украина, которые с катастрофической скоростью вымирают от попытки внедрить капитализм, да еще без демократии, с помощью обмана и насилия.

И последний вопрос, почему российская интеллигенция оказалась хуже украинской, разве не в одном болоте они росли? Ответ и здесь прост. Нет, не в одном! Одно болото располагалось на территории империи тоталитарной, другое — в колониальном болоте. А имперский дух, как известно, разлагает людей и заставляет их думать одно, говорить другое, а делать — третье.