*184. Как нам обустроить Россию

[Алексей Макаркин]

https://web.archive.org/web/20030516...makarkin1.html

2000 / Сентябрь / 23, Суббота ( # 213 ) / Материал Новости

Идет ли Александр Солженицын по стопам Александра Пушкина?

В РОССИИ второй раз в ее истории создается дуэт правителя и писателя. Правитель правит, писатель вдохновляет. Первый раз правителем был державно мысливший Николай I, а писателем - Александр Пушкин, ставший просвещенным консерватором и противником польской независимости. Сейчас эту пару составляют Владимир Путин и Александр Солженицын - после письма писателя главе государства (переданного, как говорят, через Евгения Примакова) и их последующей встречи в Троице-Лыково. Президент-государственник и писатель-консерватор. Кажется, что история повторяется не только формально, но и по существу. Но это только кажется.
Пушкин стремился к пониманию людей и событий, не облачаясь при этом в судейскую мантию. Он пытался понять Самозванца и Годунова, Пугачева и государыню Екатерину, Аракчеева и Сперанского. Солженицын судит прошлую и сегодняшнюю Россию, горячо превознося одних (Столыпина) и безапелляционно уничижая других (Чубайса с его приватизацией).
Пушкин, любя, зная и понимая историю, не призывал вернуться в эпоху почитаемого им "Петра-титана". Солженицын обращен в прошлое: начиная от идеи назначения губернаторов (как при Столыпине) и заканчивая планом восстановления земства, безнадежно архаичного для нынешних времен. Пушкин старался поддержать все лучшее и европейское по духу, что имело место в противоречивое царствование Николая - цензурный произвол и палочные наказания он не одобрял. Пушкин "был утонченнейшим западником, проникнувшим в сокровенные глубины западной культуры. Ни разу не перешагнув русской границы, Пушкин был европейцем больше, чем каждый отдельно взятый европеец, ибо второй родиной для него были одинаково и Германия, и Франция, и Англия, и Испания, и Италия". Так о нем говорил архимандрит Константин (Зайцев), церковный писатель Русского зарубежья.
Солженицын более двух десятков лет прожил за пределами России, но так и остался "вермонтским отшельником", отторгающим Запад умом и сердцем. Поэтому автор "Архипелага ГУЛАГ" своим авторитетом способен благословить антилиберальное направление в путинской политике, которое противостоит присутствующим в ней же либерально-рыночным росткам и может (в случае своего успеха) поставить Россию вне Европы, "второй родины" Пушкина.