*196. Публикации Виталия Третьякова

[Виталий Третьяков]

НЕЗАВИСИМАЯ ГАЗЕТА, 30 декабря 2000 года ПЯТНИЦА №248 (2310)

КАЖЕТСЯ, все возможные банальности, соответствующие переходу человечества в целом и каждого из нас в отдельности в третье тысячелетие, уже написаны и произнесены. А ведь до ночи 31 декабря 2000 года еще почти полных двое суток.
И мне приходится проходить через этот искус-без финально-предновогодней статьи не обойтись.
Попробую, однако, взглянуть на грядущий переход России через вековые Альпы с высоты птичьего, это что бы не выразиться совсем не скромно, полета.
Россия переходит в третье тысячелетие так и не познавшей себя до конца-одни за правое дело, другие за левое, а вместе все кружатся на месте (извините за стихи). В головах у большинства людей сумбур, либо смиренная усталость.
Между тем последние 15 лет, начиная от горбачевского Апреля 1985-го, дают нам, по сути, полную парадигму всех реально уже случившихся и соответственно единственно возможных в будущем сценариев развития страны. Даже только ельцинские 9 лет заключают в себе весь фундаментальный цикл традиционного российского исторического круговорота: начав как революционер и реформатор, Б.Н. закончил застоем, почти равным брежневскому. И всегда так у нас. Черного российского кобеля не отмоешь до бела. Если это и банальность, то, извините, не моя, но гениальная.
Все наши реформы всегда имели главным итогом либо развал страны, либо гниение, начинавшееся непременно сверху.
Но сказанное не означает, что повода для оптимизма нет.
Он есть, если только научиться наконец смотреть на жизнь (человека России, человечества) трезво.
Большевики были романтиками-оттого и выродились в надзирателей ГУЛАГа. Они верили в идеального человека, который не пьет, ни ворует, общечеловеческие ценности (мировую революцию и всеобщее равенство) ставит выше материального благополучия своей семьи.
Утопия коммунизма рухнула от соприкосновением с жизнью, а не с испорченным сознанием самих большевиков. Они были такими же людьми, как и те, кого пытались переделать., такими же нормальными, с пороками, данными человеку от природы, а не приобретенными от чтения книжек Маркса.
Молодые реформаторы 90-х тоже рассчитывали на идеального буржуазного человека, который под воздействием железной руки рынка будет идеально работать и идеально платить налоги. И эта антикоммунистическая утопия, как и коммунистическая ранее, подобно «лодке любви» Маяковского разбилась о быт.
Каков урок или каковы уроки русского конца века, заучив которые мы можем рискнуть вступать в двадцать первый?
Главный урок, на мой взгляд, таков: второе у нас тысячелетие на дворе или третье-это неважно.
Человек и человечество созданы такими, каковы они давно уже нам известны.
Единственное мыслящее существо в мире животных существо, размышляющее о смысле жизни и создающее этические теории, массово убивало, убивает и будет убивать себе подобных. Более того, частью своей мысли постоянно совершенствует орудия убийства. Так было в первом тысячелетии (и до оного), так было и во втором, так будет и в третьем.
Эгоизм и альтруизм-две неразрывные ипостаси человека и человечества.
Народы и страны борются друг против друга, как всегда боролись. Ипросто конкуренция сменяется войнами.