5217. Готлиб Эрнст Шульце

[Дж. Реале, Д. Антисери]

http://reale_antiseri.academic.ru/30...BD%D1%81%D1%82
Готлиб Эрнст Шульце (1761—1833) привлек к себе внимание современников книгой «Энезидем, или О фундаменте элементарной философии, предложенной профессором Рейнгольдом вместе с защитой скептицизма против притязаний критики чистого разума» (1792). Шулъце утверждает, что скептицизм и юмизм в действительности не преодолены критицизмом, защитником которого он себя полагал. Условиями познания, по сути дела, являются «реальные причины».
Они, в свою очередь, — внутренние формальные причины (поскольку определяют феномен). «Реальная причина» — это «вещь в себе», которая продуцирует «аффект» субъекта (т. е. материю познания). Таким образом, одно из двух: либо вещь в себе не есть причина аффекта, либо, если вещь — причина аффекта, нельзя сказать, что она непознаваема.
Критицизм, по его мнению, стал жертвой незаконного перехода от мышления к бытию, подобно тому как незаконны традиционные доказательства существования Бога, в особенности онтологическое доказательство. Ведь критицизм, установив, что нечто, чтобы быть помыслено, должно мыслиться определенным образом, заключает, что оно, следовательно, существует таким образом. Но ведь этот переход от мыслимого к существующему следовало бы сперва доказать.

[Lichnosti.info]

https://lichnosti.info/index.php/per...m_Gotlib_Ernst

ШУЛЬЦЕ Энезидем Готлиб Эрнст

Имя латиницей: Schulze Gottlob Ernst

Пол: мужской

Дата рождения: 23.08.1761

Место рождения: Гельдрунген, Германия

Дата смерти: 01.01.1833 Возраст (71)

Место смерти: Гетгинген, Германия

Знак зодиака: Лев

По восточному: Змея

География: ГЕРМАНИЯ.

Ключевые слова: знание, наука, философ.

Anno: 1792

Энезидем Готлиб Эрнст ШУЛЬЦЕ

немецкий философ-идеалист, агностик. Последователь Д. Юма, пытавшийся в условиях нового времени возродить и модернизировать аргументацию античного скептицизма. Преподавал философию в Виттенберге, Хельмштедте и Геттингене, где у него учился Шопенгауэр. Написал ряд работ по философии, из которых известность ему принесло сочинение, изданное в 1792 г. – «Энезидем, или Об основанной данной профессором Рейнгольдом в Иене элементарной философии, вместе с защитой скептицизма против притязаний критики разума». Считал, что критическая философия Канта, пытавшегося преодолеть скептицизм Д. Юма, на деле не преодолела его.