#1
|
||||||||
|
||||||||
2138. Средневековье Жакa Ле Гоффa
Москва, 15 апр, вторник
Долгое Средневековье закончилось Константин Мильчин, Розанов Данила «Русский репортер» №14 (342) 10 апр 2014, 00:00 Долгое Средневековье закончилось Фото: Jean-Pierre Couderc/East News Во Франции умер великий историк Жак Ле Гофф (1924–2014). Всю свою жизнь он посвятил европейскому Средневековью. Ле Гофф принадлежал к третьему поколению знаменитой школы «Анналов». Он немало сделал для популяризации этого периода истории и объяснил, почему Средневековье не такое, каким мы привыкли его видеть. «РР» сделал подборку популярных исторических мифов с их последующим разоблачением Памяти Жака Ле Гоффа «У каждого человека в истории своё время» Миф: «Средневековье — это темные века европейской истории» Ле Гофф Классическая историческая схема рисует Средневековье темным периодом европейской истории, когда наука и культура находились в кризисе и застое. И это на фоне блистательных Античности и Возрождения. Ле Гофф, судя по текстам, обижался за свое любимое Средневековье. Да, был определенный спад в позднеантичное время, но затем именно в Средние века начался подъем Европы, и все достижения западной цивилизации родом именно из Средневековья. Цитата:
Ле Гофф «Надо вытолкнуть пробку, именуемую Ренессансом», — писал Ле Гофф в своей знаменитой статье «В поддержку долгого Средневековья». Он предлагал отказаться от устоявшейся в историографии периодизации: Средневековье начинается сразу после падения Западной Римской империи и продолжается до начала Реформации. Ле Гофф считал, что такая периодизация ничего не объясняет, а только путает историка. Возрождений в истории было много — например, Каролингское и Оттоновское; в разных частях Европы оно то появлялось, то затухало. А вот многие характерные для Средневековья институциональные моменты, например роль власти и религии, сохранялись вплоть до того, как революции в Европе не уничтожили старый порядок. Цитата:
Ле Гофф В мужском, военном обществе женщины находилась в подчиненном положении. Хотя некоторые из них, если судить по литературе (иерусалимская королева Сибилла, крестившая англов Берта Кентская, Кримхильда и Брунхильда из «Песни о Нибелунгах), все-таки пользовались уважением высших слоев, для Средневековья в целом женщина — одно из воплощений зла. Именно на ней лежала основная вина за первородный грех, к тому же в силу своей природы она постоянно ассоциировалась с кровью — самой табуированной жидкостью Средневековья. Не испытывали тогда особого пиетета и к беременности. Цитата:
Ле Гофф Интимная жизнь Средневековья, как и само Средневековье, — это вечная борьба «поста» и «карнавала». В то время как у людей состоятельных полигамия была вполне допустимой, интимную жизнь бедняков пыталась контролировать церковь. Так как первородный грех интерпретировался прежде всего как сексуальный, телесные радости осуждались и строго регламентировались. Секс разрешался только в определенные дни, в «миссионерской позе» и только с целью зачатия ребенка. В постели женщина должна была быть пассивной, а мужчина не слишком активным: пылкая любовь к жене — тоже прелюбодеяние. На исповеди священники спрашивали прихожан, не совокуплялись ли они «в положении сзади, наподобие собак». Впрочем, если судить по числу незаконнорожденных, увещевания духовенства мало кто принимал всерьез. Цитата:
Ле Гофф С одной стороны, церковь объявила любви войну, а с другой — ее вовсю воспевали в куртуазных романах. В любом случае она не была основой средневекового общества — это чувство в большей степени Нового времени. Слово amor, означающее сильную страсть, даже использовалось как уничижительное. Намного чаще употреблялось понятие caritas, обозначающее сочувствие к ближнему, которое было связано с набожностью и лишено сексуального подтекста. Что же касается куртуазной любви, то в ней даже видели проявление подавляемого гомосексуализма. Цитата:
Ле Гофф Чудеса, чудовища, волшебные артефакты — невидимая реальность для средневекового человека была не менее достоверной, чем та, которую он воспринимал непосредственно с помощью органов чувств. Мало того, именно с помощью религиозных и мистических абстракций люди входили с физической реальностью в контакт. Цитата:
Ле Гофф Одной из главной целью школы «Анналов» было отойти от привычной схемы написания истории, в которой ученых интересуют исключительно короли, герцоги, графы и бароны, на худой конец рыцари, монахи и горожане, а про крестьян почти никто не пишет. Ле Гофф подробно изучал крестьянский мир, по крупицам восстанавливая быт и ментальность средневекового простолюдина, исследуя данные об исповедях, внимательно изучая литературные источники, прибегая к данным демографии и климатологии. Цитата:
Ле Гофф Средневековые христиане были вовсе не слепы в своей вере. Они были способны менять ее под себя. Например, именно в Средние века, в XII столетии, появляется понятие чистилища, которые было сформировано под воздействием экономических и социальных факторов. Согласно традиционному каноническому праву, христианин до смерти подлежал суду церковному, а после попадал в руки божьи. Теперь же благодаря чистилищу церковь могла судить души вместе с Господом. Цитата:
Последний раз редактировалось Ульпиан; 30.04.2022 в 23:06. |
Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | |
|
|