**747. Русский календарь

[Shatff]

Пишет shatff (shatff)
2017-12-05 14:00:00
Назад Избранное Поделиться Отслеживать Пожаловаться Вперёд
Категории:
Литература
Общество
История

О Тютчеве
https://img-fotki.yandex.ru/get/5638...f70d_L.png.jpg
5 декабря (по нов. ст.) – с разницей в семнадцать лет (но в одной и той же Орловской губернии!) родились Фёдор Тютчев (1803 – 1873 гг.) и Афанасий Фет (1820 – 1892 гг.) – два русских поэта-лирика, чьи томики в своё время соседствовали на многих книжных полках…


https://upload.wikimedia.org/wikiped...t_by_Repin.jpg
…«Из Фета» почтеннейшей публике наверняка известно:

Я пришёл к тебе с приветом
Рассказать, что солнце встало,
Что оно горячим светом
По листам затрепетало.

И ещё: «На заре ты её не буди»… – и, скорее всего, классический палиндром «А роза упала на лапу Азора».

…Тютчев – это, конечно же:

Я встретил вас – и все былое
В отжившем сердце ожило…

…Хотя, его наиболее цитируемый катрен, наверно:

Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить.



(Неясно, как с этим мессианским высказыванием сочетается прозаическое: «Русская история до Петра Великого сплошная панихида, а после Петра Великого – одно уголовное дело»… впрочем, неважно… Тютчев и Фет – общепризнанные классики; практически – современники… а вот судьбы их складывались очень по-разному!.. Но – по порядку).

…Хронологически, начнём с Фёдора Ивановича… Он родился в небогатой – но весьма родовитой семье. (Предком поэта принято считать боярина Захария Тутчева, которого ещё князь Дмитрий – будущий Донской – посылал на переговоры с Мамаем; однако самим Тютчевым больше нравилась версия насчёт флорентийца Дуджи, спутника Марко Поло). Так или иначе – окончив Московский университет, восемнадцатилетний Фёдор едет в Мюнхен – внештатным атташе дипмиссии. (К тому времени он успеет не только написать первые стихи, но и перевести, например, Горация – однако, не сделает ни малейшей попытки «явить их миру»… Примечательно, что Тютчев вообще воспринимал свои литературные занятия как хобби – лишь спустя полтора десятилетия кое-что окольными путями попадёт к Пушкину – и будет напечатано в «Современнике» под заголовком «Стихотворения, присланные из Германии». Первая книга увидит свет и вовсе через тридцать с лишним лет!.. Но мы забежали вперёд).


https://upload.wikimedia.org/wikiped...%80%941861.jpg
…Двадцатилетняя карьера Тютчева в упомянутой Германии – тема отдельная (ясно одно – «внештатный атташе» не может не быть разведчиком!) – тем более, что знакомства молодого русского дипломата отнюдь не ограничивались «титанами мысли», вроде Шеллинга и Гейне. (Любопытно, что современник замечает: «О наружности своей он вообще очень мало заботился…» – однако, дотошно описав «всклокоченные волосы» и «почти неряшливую одежду», спешит добавить: «В его обществе вы чувствовали сейчас же, что имеете дело не с обыкновенным смертным, а с человеком, отмеченным особым дарованием Божиим, с гением». О как!..

…Потому, не вызывают удивления успехи Тютчева у дам – первой из которых на чужбине станет юная графиня Амалия Лерхенфельд… Пылкий роман будет пресечён роднёй – Амалия станет сначала баронессой Крюденер – а затем графиней Адлерберг; встречи, тем не менее, продолжатся – «Я встретил вас…» посвящены именно Амалии, нехитро зашифрованной инициалами К. Б. – более того, спустя десятилетия она посетит своего Теодора, уже разбитого параличом… Но мы снова забежали вперёд).

…Пока же Тютчев утешается, женившись на Элеоноре Петерсон, урожденной графиней Ботмер. (Она была старше на четыре года – да ещё и обременена четырьмя детьми от первого брака – однако, много позже поэт напишет родителям: «…за одиннадцать лет не было ни одного дня в её жизни, когда ради моего благополучия она не согласилась бы, не колеблясь ни мгновения, умереть за меня» – и это многое объясняет!..

https://upload.wikimedia.org/wikiped...1%80%D0%B0.jpg
https://upload.wikimedia.org/wikiped.../Tyutcheva.jpg
…Но не всё – поскольку вскоре Тютчев увлечётся Эрнестиной Дернберг. (История мистическая – в день их первой встречи на балу, мужу признанной мюнхенской красавицы, Фридриху фон Дернбергу, вдруг станет нехорошо – он уедет, бросив Тютчеву: «Поручаю вам свою жену» – и через считанные дни умрёт от брюшного тифа. Байка или нет – но Фёдор Иванович воспримет слова коллеги очень серьёзно!..)

…Через некоторое время «тайное станет явным» – Элеонора попытается зарезаться (к счастью, кинжал окажется бутафорским) – начальство, от греха, отзывает Казанову-Тютчева, и ссылает его… нет, не в Сибирь – а в Турин, старшим секретарём здешней дипмиссии. (Надо сказать, за год до происшествия его пожаловали камергерским чином – который вскоре благополучно отнимут!..)

…Этому предшествовал целый ряд драматических событий – для начала, пароход с семейством Тютчевых попадёт в крушение (в роли одного из спасателей выступит небезызвестный Иван Тургенев) – все уцелеют, но для и без того расстроенного здоровья Элеоноры это испытание окажется непосильным… вскоре она скончается. Фёдор Иванович был безутешен (и, как утверждается, поседел за ночь, проведённую у гроба) – однако уже на следующий год он женится… на Эрнестине… (Более того – ради этого дипломат уезжает из Турина, бросив свой пост… и даже, как будто, потеряв в спешке секретные шифры… Последуют репрессии – нерадивого чиновника выгоняют со службы!)


https://img.gazeta.ru/files3/25/6400...1000-19793.jpg
…Нимало не смутясь этим обстоятельством, Тютчев уезжает за границу – и несколько лет благополучно живёт на средства богатой жены… после чего получает новую должность всё в том же МИДе!.. (Не то чтобы совсем случайно – за это время он успеет опубликовать «Письмо к г-ну доктору Кольбу» («Россия и Германия»): «Длительное время своеобразие понимания Западом России походило в некоторых отношениях на первые впечатления, произведенные на современников открытиями Колумба… В течение веков европейский Запад совершенно простодушно верил, что кроме него нет и не может быть другой Европы». (Цитировать можно бесконечно – одним словом, Николаю I очень понравилось; Тютчеву возвращают камергерство – и назначают старшим цензором…)

PS: …В последующие тридцать лет он успеет стать Председателем комитета иностранной цензуры и тайным советником – при это отнюдь не отказываясь от своих донжуанских привычек!.. За недостатком места мы не успеваем рассказать ни о Гортензии Лапп (которой Тютчев завещает свою пенсию) – ни о Елене Денисьевой (ровеснице его дочерей – трёх детей от этого четырнадцатилетнего фактического брака цензор узаконит. Денисьева умрёт от туберкулёза – страдания Тютчева будут безмерны… примечательно, что законная жена, Эрнестина, отреагирует так: «...его скорбь для меня священна, какова бы ни была её причина». (Воистину, не зря он писал ей как-то:«Сколько достоинства и серьезности в твоей любви – и каким мелким, и каким жалким я чувствую себя сравнительно с тобою!») Баронесса переживёт мужа на два с лишним десятилетия… Тайный советник Тютчев скончается на шестьдесят девятом году – после двух инсультов…



PS: …Мы не забыли о Фете… который, на самом деле, был Фёт – причём, лишь в середине своей жизни – а родился и умер он Шеншиным… Впрочем, это – совсем другая история.

[Shatff]

Пишет shatff (shatff)
2017-12-05 19:00:00
Назад Избранное Поделиться Отслеживать Пожаловаться Вперёд
Категории:
История
Литература

О Фете

5 декабря (по нов.ст.) – с разницей в семнадцать лет (но в одной и той же Орловской губернии! родились два классических отечественных лирика – как мы уже успели сегодня вспомнить, первый из них, Фёдор Тютчев (1803 – 1873 гг.), относился к своему поэтическому творчеству не слишком серьёзно (по крайней мере, внешне) – зато всю жизнь занимал ответственные государственные посты… судьба второго, Афанасия Фета (1820 – 1892 гг.) складывалась не столь блестяще в смысле карьеры (хоть камергерский чин к старости он и выслужит) – а вот драматических событий в ней хватало… Более того – начались они ещё до рождения... Впрочем – по порядку.



…Итак, в 1822 году гессенский Дармштадт посетил русский помещик Шеншин – закончится эта «поездка на воды» тем, что Афанасий Неофитович закрутит роман с дочкой своего квартирного хозяина, Шарлоттой-Елизаветой… Ни двукратная разница в возрасте (Шеншину было сорок пять), ни беременность дамы (Елизавета ждала второго ребёнка от законного мужа – местного судейского чиновника Иоганна-Петера-Карла-Вильгельма Фёта)… так вот – ни одно из этих обстоятельств не помешает влюблённым сбежать в Россию… Здесь через два месяца родится мальчик Афанасий – а ещё через пару лет его мать примет православие, став Елизаветой Петровной Фёт – и пара благополучно пойдёт под венец…

…Увы – «всё тайное когда-нибудь становится явным»!.. Спустя многие годы губернское начальство вдруг затеет расследование, и выяснит – местный священник записал ребёнка в метрики безосновательно – и лишь благодаря «оказанному ему в этом доме уважению». Так четырнадцатилетний потомственный дворянин Афанасий Шеншин окажется… никем – и лишь после некоторых хлопот родня брошенного в своё время и уже успевшего помереть Иоганна-Петера признает его «сыном умершего асессора Фёта». Жизнь внезапно ставшего иностранцем подростка круто переменится – его сплавляют на учёбу в лифляндский Верро (ныне – эстонский Выру)… здесь Афанасий и пребывает в стеснённом и двойственном положении. (Добрые немецкие однокашники тут же придумают версию о его еврейском происхождении – она окажется удивительно живучей благодаря специфической внешности будущего поэта).



…От переживаний и одиночества он, действительно, начинает писать – и продолжает, перебравшись после трёхлетней ссылки в Москву. Университетская учёба, в связи с прогулами, затянется на шесть лет – зато появятся первые публикации. Публика принимает его лирику благосклонно – равно как и критики (пару добрых слов найдёт сам Белинский) – как раз тогда невнимательность наборщиков превратит его из Фёта в Фета – равнодушный к чуждой фамилии, Афанасий так и продолжит подписываться…

…На самом деле, целью его жизни на ближайшие десятилетия станет обрести утраченное – снова стать дворянином Шеншиным!.. Кратчайшим путём в те времена была военная карьера… (Никак не литературная… другим обстоятельством для перемены деятельности станет потеря матери – вообще говоря, потеряет он её ещё раньше; Елизавета угасла от тяжёлой душевной болезни – в разной степени успев передать этот недуг своим детям, не исключая Афанасия. Но мы забежали вперёд).

…Военной службу Фет начнёт кирасиром в Херсонской губернии… (Здесь произойдёт трагическая история с дочерью местного помещика Марией Лазич – романтичная девушка влюбится; нищий молодой офицер не рискнёт жениться на бесприданнице… дело кончится тем, что однажды Мария подожжёт (не то случайно – не то намеренно) своё кисейное платье – и умрёт от ожогов). Фет возвращается в Москву – и продолжает службу в лейб-гвардии уланском полку. (При этом постепенно подрастая в чинах – но судьба не устаёт шутить с ним злые шутки: сначала император Николай I поднимает дворянский ценз до майорского звания; затем – уже Александр II – до полковничьего. В конечном счёте, после тринадцати лет беспорочной службы, разочарованный штаб-ротмистр Фет уходит в отставку…



…Но чуть раньше – женится!.. Выбор улана пал на Марию Боткину – подзасидевшуюся в девах богатую наследницу. (Как выяснится – не совсем «в девах», о чём невеста и поведает жениху – он в свою очередь поделится тайной своего происхождения – брак будет заключён в Париже; шафером станет сам Тургенев).

…Помимо военной карьеры, Фета настигнет ещё одно разочарование – перебравшись в Москву, он снова начинает, было, писать и печататься – но его «чистая лирика» оказывается не ко двору – в журналах воцарился «либеральный дух». Отставник покупает имение в Мценской губернии – и на добрых два десятилетия бросает стихи, с головой уйдя в хозяйство. (Упомянутый Тургенев писал о приятеле так: «Музу прогнал взашею… Он теперь сделался агрономом-хозяином до отчаянности, – отпустил бороду до чресл …о литературе слышать не хочет и журналы ругает с энтузиазмом»).

…Надо сказать, журналы, в свою очередь, тоже не давали новоявленному помещику спуску. (Он не одобрит крестьянской реформы – да ещё и напишет об этом статью!) Либералы немедленно напустятся на «нерукопожатного реакционера»: «Со временем сочинения господина Фета пойдут разве что на завёртывание сальных свечей, мещёрского сыра и копчёной рыбы» – Д. Писарев. «Все его произведения такого содержания, что их могла бы написать и лошадь, если бы выучилась писать стихи» – Н. Чернышевский. И так далее, и так далее…



…А вот соседи-помещики десять лет подряд избирают его мировым судьёй!.. Более того – в 1873 году Фет, наконец-то, решается обратиться к императору с прошением о возврате фамилии и дворянства… Невзирая на отсутствие доказательств, Александр изволит молвить: «Воображаю, что пережил этот человек…» – и накладывает положительную резолюцию!.. Вновь став Шеншиным, Фет окончательно разругается с большинством литературных друзей… но сам он счастлив – и возвращается к поэзии!.. (Надо сказать, его сельскохозяйственные заботы к тому времена уже успеют увенчаться успехом – и принести порядочный достаток).

PS: Увы… во времена политических баталий лирика остаётся невостребованной. Истинное признание придёт к Фету лишь посмертно, в конце века…

PPS: …Что касается самой смерти – то её причиной станет инфаркт, но предшествующие события (как их описывают) – драматичны и загадочны. В свои семьдесят один Шеншин страдал от астмы и начал терять зрение. И вот – он диктует записку: «Не понимаю сознательного приумножения неизбежных страданий. Добровольно иду к неизбежному», хватает стилет, служивший для разрезания бумаг – и пытается ударить себя в грудь!.. Секретарша вырывает оружие – тогда Фет бросается за столовым ножом… но падает замертво… Через считанные годы Блок назовёт его «своим великим учителем»… Впрочем, это – совсем другая история.

[История.RU]

•
• 1936, Принятие Конституции СССР.
• 1941, День начала наступления советских войск против фашистов в битве под Москвой.
• 1927, День рождения короля, Таиланд.
• День Открытия, Гаити.
• Международный день волонтёра.

В этот день

Прокоп (Прокопий. Прокопьев день. Вехостав. Прокоп зимний). Прокоп зимний дорогу прокопает, Прокоп перезимый (12 марта) дорогу рушит. Пришёл Прокоп — разрыл сугроб, по снегу ступает — дорогу копает.Вехостав — установление вешек вдоль дорог, указывающих путь, - в старину считалось, что с Прокопа устанавливается санный путь. Перед снегом ночь бывает особенно тёмной.
1803 родился Федор Тютчев - поэт
1820 родился Афанасий Фет - поэт
1825 родился Алексей Плещеев - поэт, прозаик
1901 родился Уолт Дисней, американский мультипликатор
1931 взорван храм Христа Спасителя в Москве
2003 прогремел взрыв в электропоезде Кисловодск – Минеральные Воды; погибли 47 и ранены 180 человек

[Pantv]

https://pantv.livejournal.com/3175562.html

5 декабря - "День начала контрнаступления советских войск в битве под Москвой" ...
Dec. 5th, 2020 at 7:00 AM

Обзор основных календарных событий в России.
Сегодня "День воинской славы России - День начала контрнаступления советских войск в битве под Москвой в 1941 году". А в мире - "Международный день добровольцев" и "Всемирный день почв"...






















В 1941 году началось контрнаступление советских войск под Москвой







В 1957 году в СССР спущен на воду первый в мире атомный ледокол "Ленин"














Как считали на Руси, с Прокопия устанавливается хороший, прочный санный путь. «Пришел Прокоп - разрыл сугроб, по снегу ступает, дорогу копает». В этот день ставили в снегу зимние вехи, чтобы обозначить путь.

А теперь зима уже не та... редкий новый год со снегом ... )))

[ТvSoyuz]

https://youtu.be/P2NyzzmOKHQ

[Аntisovetsky]

https://antisovetsky.livejournal.com/78889.html
Пишет Антисоветский Блог (antisovetsky)
2017-12-05 10:58:00 386

Подрыв Храма Христа Спасителя
5 декабря 1931 года в 12 часов всего за 45 минут был взорван Храм Христа Спасителя в Москве. Летом 1931 года правительство СССР приняло решение снести храм, а на его месте воздвигнуть грандиозный ансамбль Дворца Советов, на вершине которого поместить фигуру В.И. Ленина.



25 декабря 1812 года, когда армия Наполеона была изгнана из России, император Александр I в благодарность Богу подписал Высочайший Манифест о построении в Москве церкви во имя Христа Спасителя. Храм был заложен в сентябре 1817 года в присутствии императора Александра I. Строился 44 года на добровольные народные пожертвования, как коллективный памятник войнам, павшим во время Отечественной Войны 1812 года.

После революции большевики решили построить на месте храма Дворец Советов. В 1931 году на заседании ВЦИК СССР было принято решение: "Местом для строительства Дворца Советов избрать площадь храма Христа в гор. Москве со сносом самого храма и с необходимым расширением площади". 5 декабря 1931 года было проведено два взрыва – после первого храм выстоял, хотя сила взрыва чувствовалась на расстоянии нескольких кварталов. Потребовалось полтора года, чтобы разобрать обломки здания.




Дом Советов на месте Храма так и не построили – помешала Великая Отечественная война. В 1960 году на этом месте появился открытый плавательный бассейн "Москва".



Воспоминания очевидца: "через широко распахнутые бронзовые двери - не выносили, выволакивали с петлями на шее чудесные мраморные скульптуры. Их просто сбрасывали с высоких ступеней на землю, в грязь. Отламывались руки, головы, крылья ангелов. Раскалывались мраморные горельефы, дробились порфирные колонны. Стальными тросами стаскивали при помощи мощных тракторов золотые кресты с малых куполов. Рушилась отбойными молотками привезенная из Бельгии и Италии бесценная мраморная облицовка стен. Погибали уникальные живописные росписи на стенах собора.

Изо дня в день, как муравьи, копошились, облепив несчастный собор, военизированные отряды. За строительную ограду пропускали только с особым пропуском...Красивейший парк перед храмом моментально превратился в хаотическую строительную площадку - с поваленными и вырванными с корнем тысячелетними липами, изрубленной гусеницами тракторов редчайшей породы Персидской сиренью и втоптанными в грязь розами.





Шло время, оголились от золота купола, потеряли живописную роспись стены, в пустые провалы огромных окон врывался холодный со снегом ветер. Работающие батальоны в будёновках начали вгрызаться в трёхметровые стены. Но стены оказали упорное сопротивление. Ломались отбойные молотки. Ни ломы, ни тяжелые кувалды, ни огромные стальные зубила не могли преодолеть сопротивление камня. Храм был сложен из огромных плит песчаника, которые при кладке заливались вместо цемента расплавленным свинцом. Почти весь ноябрь ожесточенно работали военные батальоны и ничего не могли сделать со стенами. Они не поддавались. Тогда пришел приказ. Мне сказал под большим секретом симпатичный инженер:

- Сталин был возмущен нашим бессилием и приказал взорвать собор. Даже не посчитался с тем, что он в центре жилого массива Москвы...

Только сила огромного взрыва и не одного - 5 декабря 1931 превратила огромное, грандиозное творение русского искусства в груду щебня и обломков."

Воссоздание Храма началось в 1994 году, а окончилось в 1997 году. 19 августа 2000 года патриарх Алексий II совершил Великое освящение Храма Христа Спасителя.

[Александр Майсурян]

https://foto-history.livejournal.com/12074788.html
2018-12-05 17:05:00 652

К годовщине сноса ХХС. Храм, к которому вела улица

1932 год. Строительство дворца Советов на месте бывшего храма Христа Спасителя

5 декабря — день сноса храма Христа Спасителя. Интересно наблюдать, как с годами менялось отношение в обществе к этому событию. Но оно было разным и тогда, в 1931 году. Сейчас больше любят вспоминать написанные тогда же стихи Николая Арнольда, оплакивавшие храм ("Прощай, Хранитель русской славы, Великолепный храм Христа, Наш великан золотоглавый, Что над столицею блистал…"). А вот другой поэт, Демьян Бедный, восторженно приветствовал это событие:
Под ломами рабочих превращается в сор
Безобразнейший храм, нестерпимый позор.
(1931, "Эпоха").
Вот ещё одно стихотворение "Демьяна Бедного, мужика вредного", как он сам себя аттестовал, на эту тему:

По Москве гуляет анекдот:
Пред "Христом-Спасителем" какая-то старуха,
Богомольная шептуха,
Стала молиться — "во имя отца"...
Не успела досказать до конца,
До "сына и святого духа",
Едва с колен подняться успела,
Поглядела
И стала руками воздух ловить,
Рехнулася, скорчив ошалелую мину:
От храма "Христа Спасителя" — фить!


К. Ротов. "Темпы и бабушка". Январь 1932. Рисунок по мотивам стихотворения Д. Бедного

Нет и помину —
Исчез неизвестно куда!
Вот это темпы, да!
Нам — радость, а старому — драма
От такого, сказать с позволения, храма,
Мусорный след.
А ведь строился столько лет!..
Нынче от этого чуда
Осталася груда
Мусору и кирпичей,
Мухомор не мозолит нам больше очей.


5 декабря 1931 года. Снос храма Христа Спасителя


Так снос храма Христа Спасителя увидел художник 90-х годов

И ему, и всему, что с ним связано, крышка!
Скоро здесь, где торчал храм кубышка
Засверкает, радуя наши сердца,
Всемирно-пролетарская вышка
Советского чудо-дворца!

От колокольного трезвона
Уже не пухнет голова,
И у церковного амвона
Уж не корячится Москва.
Дела совсем уже не бойки
У колокольной каланчи,
Идут на чудо-новостройки
Святых развалин кирпичи...

..По всей Москве: ду-ду! ду-ду!
Пророчат бабушки беду.
Теперь мы сносим — горя мало,
Какой собор на череду.
Скольких в Москве — без дальних споров —
Не досчитаешься соборов!

Дошло: дерзнул безбожный бич —
"Христа-Спасителя" — в кирпич !
Земля шатнулася от гула!
Москва и глазом не моргнула.
— "Дворец Советов" строят, вишь! —
Москву ничем не удивишь.

Как птица, взмывшая из клетки,
Её фантазия парит
И облик сказочный творит
Второй — великой — пятилетки.
Колонны цифр и чертежи
Поют ей сладостную песню.
Несокрушимой нет межи.
Москва — ей пользу докажи —
Перекроит Арбат, всю Пресню,
Охотный ряд снесёт в момент
И для бульварных дивных лент
К "Дворцу Советов" вкруговую
Перелицуют Моховую.


Так должен был выглядеть дворец Советов


Обложка журнала "Техника — молодёжи" за 1952 год

[Александр Майсурян]

https://foto-history.livejournal.com/14309637.html

[Александр Майсурян]

https://foto-history.livejournal.com/14308584.html
2020-12-04 22:57:00 322

Протопоп Аввакум. 400 лет первому русскому революционеру

Сергей Милорадович. Переход Аввакума к месту даурской ссылки. 1898 год

5 декабря (25 ноября) исполняется ровно 400 лет со дня рождения протопопа Аввакума Петрова (1620—1682), одного из самых пламенных проповедников и религиозных бунтарей XVII века, вождя церковного раскола. И автора первого русского романа, как без преувеличения можно назвать его знаменитое автобиографическое «Житие». С Аввакума потом, сознательно или бессознательно, «делали себя» многие русские смутьяны и революционеры. Недаром Максим Горький укоризненно писал В.И. Ленину: «Владимир Ильич, Ваш духовный отец — протопоп XVII века Аввакум, веривший, что дух святой глаголет его устами, и ставивший свой авторитет выше постановлений Вселенских соборов». Когда после тщетных увещеваний покаяться и принять «новую веру» протопопа расстригли из священников и предали церковному проклятию на соборе 1666 года, он, нимало тому не смутившись, «проклинал сопротив», то есть предал такой же анафеме... весь церковный собор, всех архиереев разом! Внутренне, по-человечески он был очень сродни отечественным революционерам столетней давности. И они сами это понимали.
Лев Троцкий в 1935 году сделал в дневнике такую запись: «По поводу ударов, которые выпали на нашу долю, я как-то на днях напоминал Наташе [жене Наталье Седовой. — А.М.] жизнеописание протопопа Аввакума. Брели они вместе по Сибири, мятежный протопоп и его верная протопопица, увязали в снегу, падала бедная измаявшаяся женщина в сугробы. Аввакум рассказывает: «Я пришёл, — на меня, бедная, пеняет, говоря: — Долго ли муки сия, протопоп, будет? И я говорю: — Марковна, до самые смерти. Она же, вздохня, отвещала: «Добро, Петрович, ещё побредем». В другом месте Троцкий цитировал запомнившуюся ему фразу Аввакума: «Русачок маленький в огонь влезет, а благоверия не предаст».
Кто-то скажет: побойтесь Бога, ведь, что ни говори, но протопоп был верующим христианином, сторонником учения о подставлении ближнему другой щёки, а вы с ним равняете каких-то нехристей, безбожников, отцов-основателей ВЧК! О, чем-чем, а высокой «толерантностью» неистовый протопоп отнюдь не отличался. Со вкусом и удовольствием рассуждал из мест ссылки, как сам казнил бы «никониян окаянных», писал царю: «А что, царь-государь, как бы ты мне дал волю, я бы их, что Илья пророк, всех перепластал в один день. Не осквернил бы рук своих, но и освятил, чаю... Перво бы Никона того, собаку, рассекли бы начетверо, а потом бы никониян тех». «Дайте только срок, собаки, не уйдёте от меня; надеюсь на Христа, яко будете у меня в руках! выдавлю я из вас сок-от!». «Всех вас развешаю по дубю. Ну вас к чорту, ненадобны вы святей троицы, поганцы, ни к чему не годны».
И кто-то ещё говорит после этого, что Чека, мол, недостаточно русское учреждение. Самое что ни на есть русское, в лучших, кроме шуток, отечественных традициях, хотя, конечно, и с учётом гуманных поправок XX века: начетверо там не рассекали, «сок» из осуждённых не давили и не «пластали» их со смаком на куски, а всего-навсего ставили к стенке... Протопоп Аввакум был бы сильно разочарован...


В 1934 году известное советское издательство «Academia», которое возглавлял тогда Лев Каменев, выпустило «Житие» Аввакума в виде вот такой нарядной книжки. С горящим срубом на обложке...

Однако и сам Аввакум был готов за свои взгляды не только «пластать» и «рассекать начетверо» оппонентов, но и взойти на костёр, что в конце концов и осуществилось: «Боишься пещи той? Дерзай, плюнь на неё — не бойся! До пещи той страх. А егда в неё вошёл, тогда и забыл вся…». (Кстати, казнили Аввакума формально не за религиозные идеи, а за «хулу великую на царский дом» — он написал, что лично ему хорошо знакомый и покойный к тому времени царь Алексей Михайлович горит в аду, что он сам наблюдал в видении). При этом вначале протопоп писал царю вполне верноподданные челобитные, пытаясь по-отечески его вразумить и наставить на путь истинный. Но когда всё это оказалось бесполезно, перешёл на более простецкий язык, посылая государю пылкие проклятия, вплоть до наименования его «...лядиным сыном».


Пётр Мясоедов (1867-1913). Сожжение протопопа Аввакума. 1897. Картина не слишком точна исторически: известно, что Аввакума сожгли в деревянном срубе, а не привязанным к столбу, как на картине


Сожжение протопопа Аввакума

О социальном смысле и подоплеке русского религиозного раскола можно было бы написать много «вумных» слов, но, наверное, лучше об этом скажет яркая — в его характерном эмоциональном стиле — цитата Аввакума, где он рассуждает о вроде бы далёких от земной жизни материях — писании церковных икон:
«По попущению Божию умножися в нашей русской земли иконнаго письма неподобнаго изуграфы. Пишут от чина меньшаго, а велиции власти соблаговоляют им, и вси грядут в пропасть погибели, друг за друга уцепившися... Пишут Спасов образ Еммануила, лице одутловато, уста червонная, власы кудрявые, руки и мышцы толстые, персты надутые, тако же и у ног бёдры толстыя, и весь яко немчин брюхат и толст учинён, лишо сабли той при бедре не писано. А то всё писано по плотскому умыслу, понеже сами еретицы возлюбиша толстоту плотскую... А всё то кобель борзой Никон, враг, умыслил, будто живыя писать... Посмотри-тко на рожу ту, на брюхо то, никониян окаянный, — толст ведь ты! Как в дверь небесную вместитися хощешь!.. Воззри на святыя иконы и виждь угодивишя Богу, како добрые изуграфы подобие их описуют: лице, и руце, и нозе, и вся чювства тончава и измождала от поста, и труда, и всякия... скорби. А вы ныне подобие их переменили, пишите таковых же, якоже вы сами... И у кажного святого, — спаси Бог-су вас, — выправили вы у них морщины те, у бедных: сами оне в животе своём не догадалися так сделать, как вы их учинили!». А вот что он советовал в переписке с боярыней Морозовой, поддерживавшей раскольников: «Да переставай ты и медок попивать. Нам иногда случается и воды в честь, да живём же. Али ты нас тем лутчи, что боярыня? Да единако нам Бог распростре небо, ещё же луна и солнце всем сияет равно, такожде земля, и воды, и вся прозябающая по повелению владычню служит тебе не больши и мне не меньши. А честь прелетает. Един честен — тот, кто ночью востаёт на молитву да медок перестанет, в квас примешивая, пить».


В. И. Суриков. Боярыня Морозова. 1884—1887

В общем, в каком-то отношении раскол был восстанием «тонких» против царства «толстяков», почти как в известном романе Юрия Олёши «Три толстяка»... «Богатому поклонись в пояс, а нищему — до земли» — проповедовал Аввакум. И неудивительно, что революционеры вроде Троцкого столетия спустя находили родственные себе черты в образе Аввакума.
А ещё — если говорить о его литературном даре — он прекрасно владел русским словом. «Язык, а также стиль писем протопопа Аввакума и «Житие» его остаётся непревзойдённым образцом пламенной и страстной речи бойца, и вообще в старинной литературе нашей есть чему поучиться». (А.М. Горький). Оцените такие маленькие шедевры стиля, которые щедро рассыпало перо Аввакума:
«Никто ко мне не приходил, токмо мыши, и тараканы, и сверчки кричат, и блох довольно».
«В горах тех обретаются змеи великие; в них же витают гуси и утицы — перие красное, вороны чёрные, а галки серые; в тех же горах орлы, и соколы, и кречаты, и курята индейские, и бабы, и лебеди, и иные дикие — многое множество, птицы разные. На тех горах гуляют звери многие дикие: козы, и олени, и зубри, и лоси, и кабаны, волки, бараны дикие — во очию нашу, а взять нельзя!»


Боярыня Морозова навещает протопопа Аввакума в тюрьме

[Литературная газета]

http://lgz.ru/upload/resize_cache/ib...554bb70b20.jpg
День воинской славы России — День начала контрнаступления советских войск в битве под Москвой в 1941 году