**747. Русский календарь

[Русская планета]

http://rusplt.ru/wins/innokentiy-ann...cha-28896.html
13 декабря 2016, 16:30
Русские победы, Культура

Иннокентий Анненский – «предтеча Серебряного века»

Талантливый русский педагог, переводчик и литературовед, Иннокентий Анненский, более всего прославился как поэт, хотя при жизни его как поэта знали совсем немногие. Слава тонкого и глубокого лирика пришла к нему лишь после смерти. В лирике Анненского, в отличие от творчества большинства современных ему поэтов, почти полностью отсутствуют социальные мотивы.

Мир «больной души» — основная тема в творчестве поэта, он не рассчитывал на успех и понимание современников, а между тем оказал большое влияние на формирование символизма и ряда других направлений русской поэзии начала ХХ века.

«Нисколько не смущаюсь тем, что работаю исключительно для будущего», — писал в 1899 году Иннокентий Анненский, учитель по призванию. После окончания историко-филологического факультета Петербургского университета Анненский преподавал в различных гимназиях, затем там же был директором — в Киеве, Петербурге, в Царском Селе.

Первая книга его стихов увидела свет, когда поэту было уже 49 лет. Второй поэтический сборник Анненского был издан на следующий год после его смерти в 1910. Лучше всех значимость поэзии Анненского восприняли акмеисты — Гумилёв, Мандельштам, особенно Ахматова.

«Он был предвестьем, предзнаменованьем/Всего, что с нами позже совершилось» — написала о нем Анна Андреевна.

Анненский по времени рождения принадлежал к поколению писателей реалистов. Его старшими современниками были Михаил Салтыков-Щедрин, Николай Чернышевский, Глеб Успенский и Лев Толстой. В их творчестве второстепенное порой совершенно вытесняло главное. Анненский говорил на другом языке.

В блёстках туманится лес,
В тенях меняются лица,
В синюю пустынь небес
Звоны уходят молиться...

Его художественный мир отличался поразительной законченностью и уникальной трепетностью. При этом Анненский оставался одним из самых «трезвых» поэтов. Он не попадал в плен своих образов, что часто происходило со многими литераторами. Собратья по творческому цеху называли это его качество «поразительным психологизмом». Это же принесло Анненскому посмертную славу «учителя поэтов», «поэта для поэтов». Но главное в творческом наследии Иннокентия Анненского — внимание и чуткость к незримому и духовному миру.

Свою единственную прижизненную книгу стихов Анненский выпустил под характерным псевдонимом «Никто». И действительно в течение почти всей своей жизни Анненский оставался «никем» для широкого круга читателей. Лишь незадолго до смерти его поэзия приобретает известность в кружке петербургских поэтов, группировавшихся вокруг журнала «Аполлон». Кончина Анненского, последившая 30 ноября 1909 года, была отмечена рядом статей и некрологов, но вслед за тем его имя снова надолго исчезает из печатных изданий.

[Eвразия Daily]

https://eadaily.com/ru/news/2016/12/...vysylke-zhidov
13 декабря 2016
10:17


13 декабря 1742 года российская императрица Елизавета Петровна издала указ, об изгнании из страны всех евреев, независимо от их возраста, пола и положения. Оставаться разрешалось лишь тем, кто согласится принять православную веру.

Текст указа гласил:

«Все жиды, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. От этих врагов Христа я не хочу иметь никакой прибыли. Как-то уже по неоднократным предков наших указам, по всей нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне нам известно учинилось, что оные жиды ещё в нашей Империи под разными видами жительство своё продолжают, от чего ни иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже наше матернее намерение есть от всех чаемых нашими верноподданными и всей нашей Империи случиться могущих произойти худых последствий крайне охранять и отвращать, того да всемилостивейше повелеваем: из всей нашей Империи, как-то великороссийских, так то и малороссийских городов, сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни были, с объявлением указа, со всем их имением немедленно выслать заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу Империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать.»

Стоит отметить, что российский госаппарат оказал этому указу довольно стойкое сопротивление, используя свое самое главное оружие — чиновничью волокиту. Присутствие евреев приносило немалую выгоду, в силу чего исполнение грозного имперского указа сильно буксовало.

Чиновники на местах стремились спустить имперскую волю что называется «на тормозах», а некоторые ведомства попытались перечить царскому указу открыто. Так уже в 1743 году Генеральная войсковая канцелярия Малороссии и Лифляндская губернская канцелярия попытались внести изменения в указ. Они предъявили ходатайство о разрешении временного въезда купцам-евреям, где указывалась колоссальная выгода для государственной казны от развития торговли, в которой евреи, как известно, всегда преуспевали. Однако Елизавета наложила на ходатайство резолюцию: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли».

Тем не менее указ Елизаветы так и не был полностью исполнен, поскольку не нашел поддержки не только в госаппарате. Наряду с чиновниками указ всячески саботировался многими помещиками, которые в отличие от Елизаветы вовсе не желали отказываться от «интересной прибыли», которую несло присутствие еврейских общин. Плюс к этому, православное духовенство так же не слишком усердствовало в «изгнании жидов». Церковь не видела большой опасности в очень замкнутых еврейских сообществах, которые к тому же еще и являлись источником дохода. Ну и конечно сами евреи тоже не горели желанием «изгоняться» из обжитых мест, что при подобном общественном настрое им вполне удавалось.

В конечном итоге, русское правительство все же нашло приемлимую формулу сосуществования с евреями. В эпоху правления Екатерины II власти почти не вмешивались во внутреннюю жизнь еврейских общин. У них были собственные суды, синагоги со школами. По необходимости они собирали средства на нужды общины. Именно при Екатерине для евреев была установлена «черта для постоянной оседлости».

В последние годы ее правления из официальных российских документов даже исчезло прежнее наименование «жиды» (до конца XVIII века название «жид» означало в России лишь принадлежность к определенной национальности). Взамен него появилось новое — «евреи». Слово «жид» как оскорбительное императрица использовать запретила.

Введенная Екатериной II «черта оседлости» для евреев просуществовала до самого конца Российской Империи и была отменена лишь весной 1917 года указом Временного правительства.

[365 дней]

1854 год
Степан Стельницкий

1873 год
Валерий Брюсов

1882 год
Лев Карсавин

1930 год
Николай Рыбников

1946 год
Владимир Быстряков

[365 дней]

1772 год
После 15-месячной борьбы с чумой в Москве вновь открыты правительственные учреждения

[Первый Республиканский Телеканал]

https://www.youtube.com/watch?v=YTz4w4N8OgM

[Петр Спивак]

http://www.ng.ru/dayhist/2016-12-13/16_6883_day.html
www.wikipedia.org

Менее круглая, но все-таки дата у художника-передвижника Николая Ярошенко (ум. 1898), того, который написал «Всюду жизнь». И мажорные его тона – это мир на краю. Николай Ярошенко. Портрет женщины. 1893. Русский музей

[Литературная газета]

День святого апостола Андрея Первозванного

[А. О. Колегов]

http://kolegov-a-o.livejournal.com/930669.html
13 дек, 2014 at 12:02 AM

Памятная дата: 1699 г. — указом Петра I учрежден Андреевский флаг в качестве официального флага Российского военного флота

[Правда.ру]

http://www.pravda.ru/society/calenda...december_13-0/
Общество » День в истории » Декабрь

День святого апостола Андрея Первозванного, брата святого апостола Петра, с которым вместе ранее занимался рыболовством. Первозванным назван потому, что, услышав проповедь Иоанна Предтечи об Иисусе Христе, первый последовал за ним.

Фотоархив Pravda. Ru

По преданию Андрей с проповедью Евангелия дошел до Киевских гор и водрузил там крест, предсказав распространение там христианства. Далее он дошел до поселений славян. Где был основан Новгород и вернулся во Фракию. В 62 году был казнен.

Народный календарь

Андрей Первозванный. День Андрея Первозванного. Андрей Осенний. Андрей Первозванный — покровитель морского искусства. В честь Андрея в России назвали высший орден Российского государства. В этот день слушают воду в водоемах: тихая вода — к доброй зиме, шумная — к стужам да метелям. Вечером девушки гадают о своих суженых, молятся Андрею Первозванному о даровании хороших женихов.

День святой Лючии в Италии — праздника света. Позже (24 декабря) следует пришествие Баббо Натале — местного Деда Мороза.

Именинник: Андрей.

События

13 декабря 1942 года в районе Сталинграда и на Центральном фронте советские войска продолжали вести наступательные бои на прежних направлениях.

13 декабря 1989 года служение на политической сцене Владимира Жириновского началось с образования Либерально-демократической партии СССР.

Дни рождения

13 декабря 1903 года родился Евгений Петров (Катаев), писатель, соавтор Ильи Ильфа.

13 декабря 1908 года родился Ростислав Плятт, актер Театра им. Моссовета, народный артист СССР (1961), Герой Социалистического Труда (1989). В кино, помимо ярко сыгранных эпизодов, самым заметным стал его пастор Шлаг из сериала "Семнадцать мгновений весны".

13 декабря 1969 года родился Мурат Насыров, эстрадный певец.

Скорбные даты

13 декабря 1947 года скончался Николай Рерих (Рйрих), художник, археолог, путешественник и общественный деятель.

13 декабря 1983 года покончил с собой Николай Щёлоков, министр внутренних дел.

13 декабря 2002 года скончался Николай Амосов, хирург, академик.

[Иван Зацарин]

http://histrf.ru/biblioteka/book/ros...niesoghlasnykh
14 декабря 2016

Россия без «других». К 8-летию прекращения «Маршей несогласных»

Сегодня в прошлом Сверхновая история

Несколько человек были задержаны накануне в Москве за публичное чтение Конституции РФ. Прежде чем сказать или подумать что-нибудь едкое в адрес сотрудников полиции (основание есть, чего уж там) всё же советуем подумать над таким «хлопком одной ладони»: «Участники акции вышли читать Конституцию или быть задержанными за её чтение?». Сразу иначе заиграло, правда?

Сегодня, когда мы справляем 8-ю годовщину смены формата протеста, стоит поговорить о том, как протестующие напрочь позабыли содержание своей деятельности.

Вырождение оппозиции

Прежде, чем говорить непосредственно о маршах, стоит сказать несколько слов о российском политическом процессе последних 20 лет. После развала Союза и до конца 1990-х в РФ существовала одна действительно оппозиционная сила – КПРФ, преемница Коммунистической партии Советского Союза. Политический, а главное экономический курс новой российской власти коммунисты называли ошибочным и последовательно пытались его оспорить. Согласно укоренившимся слухам, им это даже удалось, из-за чего в результаты выборов 1996 года пришлось «вносить коррективы». Насколько эти слухи верны, установить невозможно, однако в любом случае именно КПРФ долгое время была единственным сколько-нибудь реальным оппонентом режима.

С начала 2000-х, после того, как президентом РФ стал Владимир Путин, возникла оппозиция иного рода – либеральная. Не то, чтобы возникла, конечно, была она и ранее. Однако если в 1990-х она мирно с режимом сосуществовала, лишь изредка поругивая бардак, то примерно 16 лет назад «мирная жизнь» кончилась. Объект для критики также изменился: поругивать стали порядок, вернее попытки привести в адекватный вид экономику, внутреннюю (и даже, о ужас, внешнюю) политику.

Называя эту братию оппозицией, мы невольно возносим её на тот же организационно-ценностный уровень, что и КПРФ в прошлом. Это, конечно же, не так, просто ввиду отсутствия более уместного и неругательного термина пользуемся этим. Всё, за что критикуют российскую власть либералы – так это за то, что прекратился процесс разложения (разложение, как известно, даёт жизнь и пищу иным формам жизни). И начался обратный процесс, который Александр Михайлович Горчаков примерно полторы сотни лет тому назад назвал сосредоточением. А вот теперь вернёмся к маршам.

Направление движения

Первоначально инициатива проведения маршей была предложена и реализована Объединённым гражданским фронтом (Гарри Каспаров) в 2005 году. Через год ОГФ вошёл в коалицию «Другая Россия» (Каспаров, Михаил Касьянов, Эдуард Лимонов), где уже возник сам бренд, а марш как форма протеста стал своего рода визитной карточкой коалиции.

Карточка, как многие помнят, та ещё. В рамках одного марша, словно щёткой по углам, собирался весь политический маргиналитет независимо от идеологической принадлежности. Якобы левый «Авангард коммунистической молодёжи» рядом с ныне запрещённым и изрядно подзабытым ДПНИ (Движение по противодействию нелегальной иммиграции). Наибольшего распространения марши достигли в 2007 году – около полутора десятков по всей стране, из них четыре в Москве.

Собственно, 2007-й был последним годом полноценного проведения маршей. В 2008 году их уже запретили, и с тех пор оппозиция (назовём её так) аккуратно 31 числа выходит на акции протеста, требуя соблюдения 31 статьи Конституции РФ. Вернувшись же на секунду к идеологии, мы обнаружим, что единственной её общей рубрикой будет «Путин должен уйти» – по названию инициативы, автором которой предположительно был всё тот же Каспаров.

Другая Россия без «Другой России»

Тут что интересно. Проходят годы – вот уже десятилетие на исходе. И тем не менее деятельность всех этих фронтов и «других россий» – унылая копипаста себя же 10-летней давности. Всё то же «...должен уйти», всё те же совместные акции леваков с националистами – эдакое политическое ретро, родом ещё из девяностых, пожалуй.

Ретро – это ещё полбеды. Гораздо забавнее, что марширующие все эти годы были так заняты сражением с режимом, что не заметили выполнения своего же слогана, вынесенного в название коалиции. Другая Россия. Страна разительно изменилась за 8 лет.

Во внешнем контуре – активно участвует сразу в нескольких интеграционных проектах (ЕАЭС, БРИКС, ШОС), вернула Крым, помешала силовой смене власти в Сирии по ливийской франшизе. Внутри страны постепенно развивает инфраструктуру, в первую очередь энергетическую. В стадии строительства сразу несколько новых АЭС и проекты двух газопроводов. Крымский мост – грандиознейший проект и вызов. Даже в СССР его толком не смогли реализовать. Но это то, что на виду.

Менее заметно то, что ещё в прошлом 2015 году доля несырьевого экспорта составила 54%. Всё больше сырья перерабатывается внутри РФ, выходя на внешние рынки как минимум полуфабрикатами. Не говоря уж о стабильно втором месте по экспорту вооружений и очереди, выстраивающейся за тем, чтобы первыми купить новые ЗРК концерна «Алмаз-Антей». Российский ВПК и производство в целом стали более самостоятельными. Частью – из-за конфликта с Украиной, частью – из-за санкций, потянувшихся за этим конфликтом.

В общем, жизнь, может, и не кипит, но и на месте не стоит. Тем временем со стороны оппозиции – всё тот же скулёж и знакомая повестка: как мы прогоним Путина и кого поставим на его место.

Одни лидеры, кажется, не заметили, что другую Россию за эти годы построили без их участия. Другие, видимо, тоже тяготясь безостановочным скулежом, не то чтобы подались в охранители, но отдельные действия горячо одобряют. Такой вот разброд.

«Не дадим построить полицейское государство», – ещё один из лозунгов всех этих лет. Акцент в нём обычно делается на слове «полицейское», а надо – на слове «государство». Потому что тавтология. Любое государство – полицейское. В том смысле, что лишь до поры такую вот фронду терпит. «Не дадим построить государство», – такой правильный слоган у несогласных.

Да вот только их не спросили.