**747. Русский календарь - Страница 593 - Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей

#**5921** 22.05.2017, 12:29

https://www.youtube.com/watch?v=z9pVEZdChrY

Кирилл Брагин · #**5922** 22.05.2017, 12:33

http://rusplt.ru/wins/teffi-koroleva...ogo-29811.html
21 мая 2017, 15:00
Русские победы, Культура

Тэффи – «королева русского юмора»

Надежда Александровна Лохвицкая, такое настоящее имя писательницы, родилась 9 (21) мая 1872 года в Санкт-Петербурге в семье известного адвоката. Ее старшей сестрой была Мария Лохвицкая, она станет известной поэтессой под именем Мирра Лохвицкая.

Писать стихи начала с гимназических лет, некоторые из них впоследствии как тексты песен использовал Александр Вертинский. Публиковаться стала с 1901 года. Мать троих детей, она сумела одна воспитать их, и при этом не оставила литературных занятий.

Тэффи была постоянным автором знаменитого журнала «Сатирикон». Уже к 1910 году выпустила двухтомник юмористических рассказов. Популярность ее в России была столь велика, что появились даже духи и конфеты «Тэффи». Среди поклонников ее творчества – император Николай II.

Главным героем сатирических рассказов Тэффи является «маленький» человек, страдающий от пошлости и фальши окружающего мира, но, несмотря на это, сохраняющий способность испытывать маленькие радости жизни. Читатели разделяли сочувствие писательницы к детям и старикам, вдовам и отцам семейства. У Тэффи драматическое часто переплетается с комическим, а серьезность – с забавным и трогательным.

Свое мироощущение Тэффи определяла философским «ибо смех есть радость, а посему сам по себе — благо», это выражение Спинозы определяет тональность ее произведений «российского» периода. Тэффи часто называли «королевой русского юмора», но ее юмор не был «краснощеким», он был близок «к лучшим образцам чеховского юмора».

С течением времени восприятие действительности Тэффи меняется с добродушного на грустно-ироническое, в отношении общественной жизни можно заметить ноты сарказма. И было от чего, империя с богатейшей культурной традицией рассыпалась, на смену пришли люди без прошлого. Октябрьский переворот Тэффи не приняла, в 1918 году она уехала в Новороссийск, а оттуда в Константинополь и далее в Европу.

В 1919 году она становится парижанкой и продолжает активно заниматься литературой. Кроме рассказов пишет пьесы, которые успешно идут в Париже. Однако при всем внешнем благополучии она переживает глубокий внутренний кризис, страдает от тоски по Родине. В эмиграции она обращается к мемуарному жанру, пишет автобиографические рассказы и литературные портреты известных людей, с которыми ей довелось встретиться.

Много сил и времени отдает общественной работе, помогает больным и нуждающимся, особенно в годы Второй Мировой войны, перенося при этом собственные страдания и лишения с большим терпением.

По сути, ее мягкосердечие и светлый юмор в жизни и творчестве были ничем иным, как проявлением истинно христианской любви к современникам, в которых она хотела видеть только хорошее.

Скончалась Надежда Александровна 6 октября 1952 года, похоронена на русском кладбище Сент-Женевьев де Буа под Парижем.

Кирилл Брагин · #**5923** 22.05.2017, 12:35

http://rusplt.ru/wins/aleksandr-vert...ets-29814.html
21 мая 2017, 08:00
Русские победы, Культура

Александр Вертинский – певец с мировым именем

Творчество Александра Вертинского стало своеобразным отражением состояния жизни высших слоев русского общества и того изысканного упадка, в который оно погрузилось накануне трагедии. Символичным стал и бенефис певца, он фактически совпал с залпом «Авроры» - состоялся в день октябрьского переворота 25 октября 1917 года.

Публике нравился артистизм исполнения Вертинского, она подпадала под его «гипнотический» стиль выступления, и пленялась очень популярным тогда декадансом – песни кумир исполнял на стихи поэтов Серебряного века, очень тонко чувствующих веяния времени.

Но говорить, о том, что Вертинский был проводником и носителем лишь декадентства, неверно. Сквозь манерный и претенциозный стиль, сквозь показную трагичность у Вертинского проглядывала настоящая подлинная трагичность, и глубокое искреннее качество души, которое определяют словом русскость.

Песни Вертинского – это не только «Кокаинетка» и «бананово-лимоный Сингапур», но и пронзительные строки, посвященные памяти московских юнкеров – «То, что я должен сказать», написанные под впечатлением гибели трехсот московских юнкеров в дни Октябрьского переворота. По поводу этого романса Вертинский имел неприятные объяснения с представителями ЧК.

Вертинский, как и многие культурные деятели его круга, оказался в эмиграции. Трудности жизни превратили его, некогда капризного артиста в настоящего трудягу, отрабатывающего скромные гонорары по полной программе.

Находясь в эмиграции, Вертинский не переставал искать возможность возвращения на Родину, прекрасно осознавая, что там царит террор, что песни его – под запретом. И он вернулся – в 1943 году, в разгар войны, исход которой далеко еще не был ясен для всех.

Вертинский давал концерты на фронте, а после войны за 14 лет объездил всю страну. Именно на Родине у него был настоящий успех и любовь публики, его песни слушал сам Сталин.

Официального признания у Вертинского не было, пресса упорно его не замечала, но были преданные поклонники, и была родная Россия, для которой творческое наследие певца есть и сегодня часть общей национальной культуры.

Скончался Александр Вертинский, как и мечтал – на Родине.