*2552. Крым пришёл, а Калининград уходит?

[Владимир Шульгин]

http://www.stoletie.ru/rossiya_i_mir...uhodit_799.htm
Почему наше Балтийское Поморье вдруг охватила кёнигсбергщина

14.05.2014

Калининградцам повсеместно сегодня навязываются пронемецкие взгляды на фоне набирающей силу русофобии. Примеров – тьма-тьмущая. Только внешние – автомобильная мастерская «Берлин» на Московском (пока) проспекте, магазин «Фрау Эльза», кочующий из одного места города на другое, повсеместные фотографии старого немецкого города: на остановках, в конторах предпринимателей, в административных зданиях... Что всё это значит?

Калининградская область в национальном отношении является типичным русским регионом, русских в нём огромное большинство, почему же творится такое?

Характерная публикация появилась в немецком интернете под красноречивым заголовком «Кёнигсберг вместо Калининграда» и вызвала огромный интерес немецкого читателя. Кстати, редакция германского сайта снабдила статью подзаголовком «Назад к немецким корням». Далее сообщается об одном мероприятии, прошедшем в Калининграде в ноябре прошлого года. В тот день по всей России отмечался День народного единства, ставший праздником в честь освобождения Москвы от польских захватчиков в ноябре 1612 года. Наши сепаратисты провели своё шествие, на котором преобладали немецкие флаги, в том числе и германской провинции Восточная Пруссия, которая существует только в их воображении, но оно весьма сильное. Причём на фотографиях с шествия было указано, что они сделаны «в Германии», хотя речь идёт о нашем городе.

Немецкий обозреватель назвал это мероприятие «прусско-русским парадом», который свидетельствует о появлении слоя, как он пишет, «германо-русских» граждан (die Deutsch-Russen), с которых должны брать пример все немецкие патриоты. Прозрачный намёк таков: как и новые пруссаки Калининграда, вытравившие в себе русизм, немцы Германии также должны покончить с американизмом и «евросоюзничеством». Немцы, не скрываясь, радуются постепенному понижению чувства собственного национального достоинства у русской молодёжи Калининграда. Будем честными – немецкие восторги имеют основания.

Автор далее подчёркивает, что всё больше молодых людей нашего края роднится «с немецкой историей региона», расставшись «с советскими мифами».

Подтекст очевиден. Весьма многим в Германии хочется, чтобы мы забыли, что напавшая в 1941 г. на нашу страну Германия несёт прямую ответственность за гибель 27 миллионов советских граждан, в основном мирных жителей.

Именно эту правду, равно как и общеизвестную информацию о нацистских зверствах, которые вершили на нашей земле немцы и их союзники, вроде галицийских бандеровцев, они теперь называют «советскими мифами». Немецкий автор восторгается обилием надписей «Кёнигсберг», доволен и возрождающимся «немецким культурным ландшафтом».

Русское общество Калининграда, кстати говоря, протестовало против пронемецкой стилизации строящихся зданий, которая была задумана и осуществлена бывшим главным архитектором города. Случилось именно то, о чём предостерегали деятели русской культуры. В середине 2000-х, когда замышлялся этот архитектурный китч, говорилось о его недопустимости, так как здесь не Германия, у нас есть свои архитектурные стили и симпатии и нам противна слабоумная подражательность немцам. Наших прозападных деятелей предупреждали, что в Германии сии проекты будут восприняты как предательство русской культуры. Так и случилось. Сепаратисты, кстати, провели свою ноябрьскую демонстрацию именно в этой, как бы немецкой части города.

Затем автор обобщает: «Во всяком случае, среди молодёжи города речь больше не идёт о Калининграде, но всегда – о Кёнигсберге…». Конечно, здесь пока больше желаемого, и мы имеем все основания вспомнить Достоевского с его оценками немецкого характера, несколько склонного к хвастовству.

Однако верно и то, что журналист, хоть и преувеличил масштабы сепаратизма, не ошибся в констатации его наличия. Он верит в возможность проведения голосования в этом году по вопросу «возвращения городу имени Кёнигсберга».

Предвидит он и дальнейший ход событий, вытекающий из давно идущего процесса германизации Калининградской области. При этом ссылается на слова одного из главных местных сепаратистов, постоянного участника немецко-патриотических, а по-нашему – реваншистских съездов, регулярно проводящихся в Германии. Этот человек с русской фамилией, развернув немецко-прусский стяг, заявляет: «Само собой разумеется – здесь Пруссия, а не какая-то Калининградская область».

Далее речь идёт о возглавляемом этим деятелем движении, которое уже на протяжении ряда лет «выдвигает ясные политические требования»: достижение «значительной автономии от Москвы»; создание правовой и иной базы для «возвращения» «потомков изгнанных немцев», «переименование городов, деревень, улиц в соответствии с их немецкими первоначальными названиями», начиная с «главного импульса» всего процесса – возвращения городского имени Кёнигсбергу. Германский активист с русской фамилией прибавляет, что сегодня «существование города с именем «Калининград» – это сплошное безобразие».

Надеюсь, читатель, теперь стало ясно, что имел в виду немецкий обозреватель, когда глухо, но радостно писал, что сепаратизм охватил «разнообразнейшие сферы» калининградской жизни? Кстати, он попал в точку, констатируя, что местные политики, по сути, не мешают сепаратистской мобилизации общественного мнения.

Вывод однозначен. События на Украине наглядно показали, что происходит с народом, который длительное время целенаправленно отлучается от своего истинного русского имени, духовности и обычаев. В Калининграде происходит то же самое отлучение молодёжи от русского мира. Последствия могут быть трагическими, если мы и дальше будем вести себя так, как будто «проблемы нет».
По материалам «Литературной газеты»

[Анатолий Баранов]

https://forum-msk.org/material/news/982.html
Опубликовано 26.06.2005

Сегодня калининградские рабочие с янтарного комбината после пятидневной забастовки, которая сопровождалась голодовкой более 500 человек, одержали победу над администрацией - зарплата будет повышена сразу в 2,5 раза, будет официально разрешена работа профсоюза. Фактически, администрация комбината приняла все условия забастовщиков.

Рабочим удалось "сломать" не кого-нибудь, а мирового монополиста по добыче и первичной обработке янтаря. Именно Калининградская область добывает 95 процентов этого редкостного камня, за которым еще древние римляне плавали в Прибалтику. Естественно, что забастовка на предприятии такого рода очень чувствительна для хозяев - заменить не-добытый янтарь просто нечем.

С другой стороны, анклавное положение Калининградской области и отсутствие другой аналогичной работы где бы то ни было дает владельцам сильные рычаги давления на рабочих. Оказаться за дверью комбината для рабочего человека в Калининградской области подчас означает потерять перспективу на какой-либо заработок вообще.

То, что в таком положении работники комбината вообще решились на забастовку говорит как об их смелости и решительности, так и о том отчаянном положении, в которое поставила администрация комбината своих работников. Сам факт, что на такую крайнюю меру, как голодовка, пошло сразу 500 человек - это свидетельство массовой нищеты тех, кто добывает драгоценные камни.

В целом такое положение среди рабочих, добывающих миллиардные состояния для покупок антикварных яиц и футбольных клубов, в современной России скорее массовое явление, чем исключение.

Так, для примера, буровик в компании "Сибнефть", работающий вахтовым методом - месяц в тайге, где либо морозы под 50 градусов, либо тучи гнуса, а месяц дома - зарабатывает за месяц всего около 15 тысяч рублей. Ясно, из чего при нынешних ценах на "черное золото" складываются у Романа Абрамовича деньги и на яхту с подводной лодкой, и на самолет, который уступает только лайнеру американского президента.

При этом Роману Аркадьевичу не грозит и забастовка вроде калининградской - большая часть вахтовиков вербуется сегодня из Белоруссии и с Украины. Положение гастарбайтеров еще более бесправное, чем у "коренных" рабочих, а о профсоюзе задумываться просто не следует. Нищета же, скажем, на Западной Украине такая, что вахтовики экономят на билетах на самолет, и предпочитают добираться туда-обратно поездом, в плацкартном вагоне. Это к месяцу, проведенному в тайге, добавляет еще 10 дней в дороге. И все равно люди согласны так работать.

Так что, судя по всему, серьезные проблемы с забастовочным движениям истинным китам российского бизнеса пока не грозят.

Но прецедент борьбы с произволом монополиста, который подали сегодня калининградские рабочие - это очень серьезно. В очередной раз трудящийся человек увидел - с произволом новых "хозяев жизни" можно и нужно бороться.

Это еще не революция. Собственность в результате забастовки, какой бы успешной она ни была, все равно остается частной, а рабочий все равно приносит прибыль "дяде". Но если сегодня "дядю" заставят поделиться прибылью, то завтра он будет делиться и не известно каким образом приобретенной "собственностью".