*2627. «Капитал»

[В. С. Выгодский]

http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%...B0%D0%BB%C2%BB
"Капитал", главный труд К. Маркса, в котором он, применив диалектико-материалистическую концепцию исторического процесса к исследованию капиталистического общественно-экономической формации, открыл экономический закон движения буржуазного общества и доказал неизбежность гибели капитализма и победы коммунизма. В. И. Ленин характеризовал "Капитал" как "... величайшее политико-экономическое произведение..." (Полное собрание соч., 5 изд., т. 2, с. 11). В то же время "К." является выдающимся философским и историческим исследованием. "Если Marx не оставил “Логики” (с большой буквы), — писал В. И. Ленин, — то он оставил логику „Капитала”... В „Капитале” применена к одной науке логика, диалектика и теория познания... материализма..." (там же, т. 29, с. 301). В. И. Ленин отмечал, что в "К." даны "история капитализма и анализ понятий, резюмирующих ее" (там же). "Капитал", как это подчёркивали Ф. Энгельс и В. И. Ленин, — главное произведение Маркса, в котором излагается научный коммунизм (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 19, с. 109 и В. И. Ленин, Полное собрание соч., 5 изд., т. 1, с. 187). "С тех пор как на земле существуют капиталисты и рабочие, — писал Ф. Энгельс, — не появлялось еще ни одной книги, которая имела бы такое значение для рабочих..." (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 16, с. 240).

Созданию "К." Маркс отдал 40 лет жизни — с 1843 по 1883. В работах 40-х гг. ("Наброски к критике политической экономии", "Экономическо-философские рукописи 1844 года", "Немецкая идеология", "Нищета философии", "Наемный труд и капитал", "Манифест Коммунистической партии" и др.) К. Маркс и Ф. Энгельс сформулировали основные положения материалистического понимания истории и вытекающей из него теории научного коммунизма. Тем самым были созданы необходимые методологические предпосылки марксистского экономического учения, которое является "наиболее глубоким, всесторонним и детальным подтверждением и применением теории Маркса..." (Ленин В. И., Полное собрание соч., 5 изд., т. 26, с. 60).

Основы теории прибавочной стоимости, которую В. И. Ленин охарактеризовал как "краеугольный камень" экономического учения К. Маркса (см. там же, т. 23, с. 45), изложены К. Марксом в 50-е гг., в процессе работы над рукописью "Критика политической экономии" (1857—58), явившейся первоначальным вариантом "К.". К. Маркс раскрыл механизм капиталистической эксплуатации, показал, что присвоение капиталистами прибавочной стоимости, созданной рабочим классом, происходит в полном соответствии с внутренними законами капиталистического способа производства, в первую очередь — с законом стоимости (см. Стоимости закон). К. Маркс пришёл к выводу, что освобождение рабочего класса от эксплуатации не может быть осуществлено в рамках капитализма. В указанной рукописи 1857—58 К. Марксом было также существенно развито важнейшее положение теории научного коммунизма о материальных предпосылках коммунизма, созревающих в недрах буржуазного общества. Наконец, К. Маркс пришёл к выводу о глубокой внутренней способности капитализма к развитию производительных сил по сравнению с любой предшествующей ему социально-экономической формацией. Во "Введении" к рукописи "Критика политической экономии" К. Маркс дал характеристику научного метода восхождения от абстрактного к конкретному как метода политической экономии. Восхождение от абстрактного к конкретному является общим методом построения научной теории. Многие методологические принципы т. н. системного анализа, получившего распространение впоследствии в результате обобщения достижений естественных наук, были даны К. Марксом в "К.". В 1859 вышел в свет первый выпуск "К критике политической экономии", содержавший теорию стоимости и теорию денег. В предисловии к этой работе К. Маркс дал классическую формулировку материалистического понимания истории.

Экономические исследования в 50-е гг. велись К. Марксом в рамках разработанного им в 1857—59 "плана шести книг" ("О капитале", "Земельная собственность", "Наемный труд", "Государство", "Внешняя торговля", "Мировой рынок"). Впоследствии в 4 тт. "К." Маркс разработал наиболее важную часть этой программы, составляющую содержание отдела "Капитал вообще" (первый отдел книги "О капитале"; остальные отделы этой книги — "Конкуренция капиталов", "Кредит", "Акционерный капитал").

Теория прибавочной стоимости в основном была завершена К. Марксом в 60-е гг. в процессе работы над рукописью "К критике политической экономии", представляющей 2-й черновой вариант "К.".

В течение 1863—65 К. Маркс заново переработал первые 3 тт. "К." (3-й черновой вариант "К."). Важнейшей составной частью этой рукописи является единственный набросок 3-го т. "К.", на основе которого Ф. Энгельс, используя позднейшие вставки и дополнения К. Маркса, издал в 1894 3-й т. Кроме того, из рукописи 1863—65 уцелели первый из 8 вариантов 2-го т. "К.", а также "Глава шестая", написанная К. Марксом в качестве заключительной главы 1-го т. "К.", подводящей итоги анализа процесса производства капитала и намечающей переход ко 2-му т. [опубликована в "Архиве Маркса и Энгельса", т. II (VII), М., 1933]. Антагонистические противоречия капиталистического способа производства анализируются К. Марксом в рукописи 3-го т. "К." в их конкретном проявлении на поверхности капиталистического общества. Прибыль является целью капиталистического производства и основным стимулом его развития. Но вместе с тем эта цель ограничивает развитие производительных сил буржуазного общества. Рост органического строения капитала обусловливает тенденцию нормы прибыли к понижению. Капиталисты, развивая производство, стремятся компенсировать падение нормы прибыли увеличением её массы. Это ведёт к дальнейшему росту органического строения капитала и к ещё большему падению нормы прибыли. Результатом этого процесса является такой уровень обобществления производства, для которого всё более тесными становятся рамки капиталистического общества. "Настоящий предел капиталистического производства — это сам капитал... Средство — безграничное развитие общественных производительных сил — вступает в постоянный конфликт с ограниченной целью — увеличением стоимости существующего капитала" (Маркс К., там же, т. 25, ч. 1, с. 274).

Выяснив, что весь класс капиталистов эксплуатирует весь рабочий класс, К. Маркс в 3-м т. "К." обосновал необходимость единства рабочего класса в его борьбе с "масонским братством" капиталистов, выяснил влияние тенденции нормы прибыли к понижению на положение рабочих (см. Тенденции нормы прибыли к понижению закон). Важное место в работе К. Маркса заняло также обоснование необходимости прибавочного труда в коммунистическом обществе.

В 1866 К. Маркс приступил к непосредственной подготовке к печати 1-го т."К.", который вышел в свет в сентябре 1867. В нём на основе предыдущих исследований К. Маркс рассматривает процесс капиталистического производства и начинает его с анализа товара, как элементарной клеточки капитализма, и двойственной природы труда, создающего товар.

Являясь непосредственным результатом развития простого товарного производства, капиталистическое товарное производство качественно отличается от него тем, что в товар превращается рабочая сила. Исследование положения рабочего класса в капиталистическом обществе, данное в 1-м т. "К.", опирается на всесторонний анализ стоимости товара рабочая сила; в частности, К. Марксом было показано, что норма прибавочной стоимости является математически точным выражением степени эксплуатации рабочего. "... У капитала одно-единственное жизненное стремление — стремление возрастать, создавать прибавочную стоимость, впитывать своей постоянной частью, средствами производства, возможно большую массу прибавочного труда" (там же, т. 23, с. 244). Капиталисты достигают этой цели двумя способами: производством абсолютной и относительной прибавочной стоимости. Возрастание абсолютной прибавочной стоимости наталкивается на противодействие рабочего класса увеличению рабочего дня. Относительная прибавочная стоимость есть результат технического прогресса и роста производительности труда в капиталистическом обществе и проистекающего отсюда сокращения необходимого рабочего времени при неизменной величине рабочего Дня.

Маркс рассматривает три стадии повышения производительности труда и развития производства относительной прибавочной стоимости: простая кооперация, разделение труда и мануфактура, машины и крупная промышленность. Эти стадии вместе с тем отражают процесс обобществления труда, происходящий в антагонистических условиях частнокапиталистического присвоения.

В 1-м т. "К." Маркс проследил историю экономической борьбы рабочего класса, выяснил роль фабричного законодательства в этой борьбе, дал анализ капиталистического применения машин (вопрос о применении машин при капитализме впервые детально рассмотрен К. Марксом во 2-м черновом варианте "К."), подробно рассмотрел категорию заработной платы в двух её формах. Анализируя тенденцию к росту органического строения капитала, Маркс сформулировал всеобщий закон капиталистического накопления, выяснив в то же время противодействующие тенденции, модифицирующие действие этого закона. Он сформулировал историческую тенденцию капиталистического накопления: "Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при ней и под ней. Централизация средств производства и обобществление труда достигают такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьет час капиталистической частной собственности. Экспроприаторов экспроприируют" (там же, с. 772—73).

В последующие годы Маркс продолжал интенсивно работать над рукописями 2-го и 3-го тт. "К." (в 70-е гг. им было создано, в частности, 7 рукописей, относящихся ко 2-му т.). Кроме того, он подготовил к печати 2-е нем. издание 1-го т. (1872) и отредактировал перевод 1-го т. на французский язык (публиковался отдельными выпусками в 1872—75). Подготовить к печати 2-й и 3-й тт. "К." Маркс не успел.

После смерти Маркса Энгельс выполнил огромную работу по подготовке к печати 2-го и 3-го тт. "К.", 2-й т. был подготовлен Энгельсом на основе марксовых рукописей 70-х гг. и вышел в свет в 1885. На основе рассмотрения процессов обращения капитала и общественного воспроизводства (простого и расширенного) Маркс сформулировал закон реализации общественного продукта в капиталистическом обществе. Нормальное функционирование этих законов, как показал Маркс, предполагает пропорциональное распределение общественного продукта между отраслями производства. Но при капитализме условия реализации "... превращаются в столь же многочисленные условия ненормального хода воспроизводства, в столь же многочисленные возможности кризисов, так как равновесие — при стихийном характере этого производства — само является случайностью" (там же, т. 24, с. 563).

В 1894 Энгельс на основе марксовой рукописи 1863—65 опубликовал 3-й т. "К.". Исследуя капиталистические отношения в той форме, в какой они выступают на поверхности буржуазного общества (товарно-торговый и денежно-торговый капитал, ссудный капитал, кредит, земельная рента), Маркс отметил дальнейшее усиление капиталистических противоречий, свидетельствующее об исторически преходящем характере капитализма.

В "К." не только было дано решение важнейших теоретических проблем марксистской политической экономии, но и поставлены новые проблемы, требующие дальнейшей разработки. Так, в 3-м т. "К." Маркс обращал внимание на то, что действительное движение рыночных цен относится к учению о конкуренции, которое выходит за рамки "Капитала" (см. там же, т. 25, ч. 2, с. 324). Характеризуя исследование кредита и денежного рынка в 3-м т., Ф. Энгельс отмечал, что в нём содержится "... много нового и еще больше неразрешенного по этому вопросу, следовательно, наряду с новыми решениями — новые проблемы" (там же. т. 38, с. 108).

Написанные Ф. Энгельсом в 1895 дополнения к 3-му т. "К." имели целью, во-первых, устранить трудности в понимании проблем 3-го т., во-вторых, проанализировать новые явления, сложившиеся в экономике капитализма. Изучая развитие капитализма, Энгельс в последние годы жизни сумел подметить такие новые явления в капиталистической экономике, как бурное развитие акционерных обществ, трестов, возрастающую роль биржи и банков в развитии промышленности, в экспорте капитала, в разделе колоний, — те явления, которые знаменовали собой переход к монополистическому капитализму — империализму. Ленинская теория империализма представляет собой непосредственное продолжение и развитие экономической теории К. Маркса.

В 1883 и 1890 Энгельс выпустил в свет 3-е и 4-е нем. издания 1-го т. "К." и отредактировал перевод 1-го т. на английский язык (английское издание появилось в 1886). Энгельс выпустил также 2-е нем. издание 2-го т. "К." (1893). В. И. Ленин писал о 2-м и 3-м тт. "Капитала"; "... Эти два тома „Капитала” труд двоих: Маркса и Энгельса... Энгельс соорудил своему гениальному другу величественный памятник, на котором невольно неизгладимыми чертами вырезал свое собственное имя" (Полное собрание соч., 5 изд., т. 2, с. 12). В письмах 1883—95 Энгельс неоднократно упоминал о своём намерении подготовить к печати рукопись "Теорий прибавочной стоимости" из 2-го чернового варианта "К." в виде 4-го, заключительного тома "К.". Однако смерть помешала ему это сделать. "Теории прибавочной стоимости" были впервые опубликованы в 1905—10 К. Каутским, который сделал произвольные перестановки и значительные сокращения текста. Первое подлинно научное издание "Теорий..." было осуществлено институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС в 1954—61 и составило 4-й т. "К.".

Во 2-м издании Соч. К. Маркса и Ф. Энгельса "К." составляет 4 тт.: 23— 25 (ч. 1—2), 26 (ч. 1—3). В 46-й (дополнительный) том вошёл первоначальный вариант "К.". Только изучение "К." вместе с его черновыми вариантами даёт полное представление об экономическом наследии Маркса, позволяет проникнуть в его творческую лабораторию, всесторонне проследить процессы создания экономического учения Маркса.

При жизни Маркса и Энгельса "К." был издан на 9 языках. Первым переводом 3 тт. "К." на иностранный язык был перевод на рус. язык (соответственно 1872, 1885, 1896). К середине 1972 "К." издан на 40 иностранных языках. В СССР "К." опубликован на 22 языках народов СССР общим тиражом 6701 тыс. экз.

Если буржуазная наука 19 в. всячески замалчивала "К.", то 20 в. характеризуется бесчисленными попытками всевозможных "марксологов" опровергнуть экономическое учение К. Маркса или же выхолостить его революционное содержание. По мнению "марксологов", "К." якобы "устарел". Некоторые из буржуазных или ревизионистских теоретиков, не отрицая значения "К." для познания современного капитализма, пытаются отделить Маркса-исследователя от Маркса-революционера. Однако революционные выводы экономической теории Маркса неотделимы от самой этой теории. Ход исторического развития человечества полностью подтвердил открытую К. Марксом и Ф. Энгельсом и получившую своё научное обоснование в "К." всемирно-историческую роль пролетариата как творца коммунистического общества. В современных условиях значение "К." Маркса для практики международного рабочего движения ещё более возрастает.

Лит.: Маркс К. и Энгельс ф., Соч., 2 изд., т. 16, с. 211—23, 231—323; т. 20 с. 150—326; т. 23, с. 5—40; т. 24, с. 3—28; т. 25, ч. 1, с. 3—26; т. 26, ч. 1, с. V—XXVI; т. 46, ч. 1, с. V—XXIV; Маркс К. и Энгельс Ф., Письма о "Капитале", М., 1968; Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 1, с. 129—40; т. 23, с. 1—4, 40—48; т. 26, с. 43—93; т. 29, с. 131, 162, 301, 318; Леонтьев Л. А., О предварительном варианте "Капитала" Маркса, М. — Л., 1946; его же, Проблемы равенства в "Капитале" К. Маркса, М., 1960: его же, "Капитал" К. Маркса и современная эпоха, М., 1968; его же, Энгельс и экономическое учение марксизма, М., 1965; Розенберг Д. И., Очерки развития экономического учения Маркса и Энгельса в сороковые годы XIX века, М., 1954; его же, Комментарии к I—III томам "Капитала" К. Маркса, М., 1961; Ильенков Э. В., Диалектика абстрактного и конкретного в "Капитале" Маркса, [М.], 1960; Малыш А. И., Формирование марксистской политической экономии, М., 1966; "Капитал" К. Маркса и политическая экономия социализма, под ред. Л. И. Абалкина, М., 1967; Малый И. Г., Вопросы статистики в "Капитале" Карла Маркса, М., 1967; Уроева А. В., Книга, живущая в веках, М., 1967; "Капитал" К. Маркса и проблемы современного капитализма, под ред. Н. А. Цаголова и В. А. Кирова, М., 1968; "Капитал" Маркса. Философия и современность, М., 1968; Метод "Капитала" и вопросы политической экономии социализма, под ред. Н. А. Цаголова, М., 1968; Очерки истории идейной борьбы вокруг "Капитала" К. Маркса. 1867—1967, М., 1968; Лапин Н. И., Молодой Маркс, М., 1968; Певзнер Я., Методология "Капитала" К. Маркса и современный капитализм, М., 1969; Выгодский В. С., К истории создания "Капитала", М., 1970; Tuchscheerer W., Bevor"Das Kapital"entstand, B., 1968.

[Википедия]

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%...D0%BA%D1%81%29
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
У этого термина существуют и другие значения, см. Капитал (значения).
Капитал. Критика политической экономии
нем. Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie

обложка первого издания первого тома
Автор:

Карл Маркс
Язык оригинала:

немецкий
Оригинал издан:

1867
Носитель:

книга

«Капита́л» (полное название — «Капитал. Критика политической экономии»; нем. Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie) — главный труд К. Маркса по политической экономии, содержащий критический анализ капитализма.

Работа написана с применением диалектико-материалистического подхода, в том числе к историческим процессам. Книга впервые опубликована в 1867 году тиражом 1000 экземпляров и является расширенным продолжением опубликованной в 1859 году работы «К критике политической экономии».

Содержание

1 Научная новизна идей Маркса
2 Трудности школы Рикардо, решённые Марксом
3 Цитаты о «Капитале» Маркса
4 Издания и переводы
5 Интересные факты
6 Примечания
7 Литература
8 Ссылки

Научная новизна идей Маркса

Маркс опирался на идеи Адама Смита и Давида Рикардо. Именно эти английские экономисты показали трудовую природу стоимости.

Существование той части стоимости продукта, которую Маркс назвал прибавочной стоимостью, было установлено задолго до Маркса. Также с большей или меньшей ясностью было сформулировано, что она состоит из продукта того труда, за который присвоивший его не заплатил (не предоставил эквивалентную стоимость). Но дальше этого не шли. Одни — классические экономисты — в основном исследовали количественное отношение, в котором продукт труда распределяется между рабочим и владельцем средств производства. Другие — социалисты — считали такое разделение несправедливым и искали средства для устранения несправедливости. Но и те и другие оставались в плену экономических категорий, которые не позволяли найти решение для противоречий.

Для того чтобы понять, что такое прибавочная стоимость, следовало, прежде всего, знать, что такое стоимость. Потребовалось подвергнуть критике теорию трудовой стоимости Рикардо. Вслед за Смитом и Рикардо, Маркс изучал труд как способность создавать стоимость. Он рассматривал, какой труд, почему и как образует стоимость. Он считал, что стоимость вообще есть не что иное, как кристаллизованное рабочее время. Маркс исследовал затем отношение товара и денег и показал, как и почему — в силу присущей ему стоимости — товар и товарный обмен должны порождать деньги. Основанная на этом теория есть первая исчерпывающая теория денег, получившая теперь всеобщее признание. Он исследовал превращение денег в капитал и доказал, что оно основывается на использовании наёмных рабочих. Одно из противоречий, которое привело к гибели школу Рикардо: невозможность согласовать взаимный эквивалентный обмен овеществлённой стоимости на труд (в форме зарплаты) с рикардовским определением стоимости через труд. Заменив в товарном обмене категорию «труд» на «рабочую силу» (способность к труду), Маркс нашёл решение этого противоречия.

Разделив капитал на постоянный и переменный, Маркс смог описать процесс образования прибавочной стоимости, объяснить его, чего не смогли сделать предшественники. Это разделение даёт ключ для решения многих экономических проблем.

Маркс отдельно исследовал прибавочную стоимость и выделил две её формы: абсолютную и относительную прибавочную стоимость. Он показал, какую роль играли они в историческом развитии капиталистического производства. Основываясь на теории прибавочной стоимости, он развил теорию заработной платы, и впервые дал основные черты истории капиталистического накопления, изложил его исторические тенденции.
Трудности школы Рикардо, решённые Марксом

Во-первых, по Рикардо, труд является мерой стоимости. Значит, труд должен обмениваться на эквивалентное количество труда. Но живой труд при обмене на часть капитала (в форме зарплаты) имеет меньшую стоимость, чем этот же труд, овеществлённый в продукции. Заработная плата, стоимость определённого количества живого труда, всегда меньше, чем стоимость продукта, который произведён этим самым количеством живого труда или в котором этот труд выражается. В такой терминологии вопрос действительно неразрешим. Маркс дал следующий ответ. Сам труд стоимости не имеет. Труд — это процесс, деятельность, при которой создаётся стоимость. Он так же не может иметь особой стоимости, как и сила тяжести не имеет собственного веса, в то время, как именно сила тяжести порождает вес всех предметов. Не труд покупается и продаётся как товар, а специфический товар — рабочая сила. Её стоимость равна труду, общественно необходимому для её производства и воспроизводства. Следовательно, купля и продажа рабочей силы на основе такой её стоимости отнюдь не противоречит закону стоимости.

Во-вторых, по Рикардо, два капитала, применяющие одинаковое количество одинаково оплачиваемого живого труда, предполагая все прочие условия равными, производят в течение равного времени продукты равной стоимости, а также прибавочную стоимость или прибыль равных размеров. Если же они применяют неодинаковые количества живого труда, то они не могут произвести прибавочную стоимость (прибыль) равных размеров. Но в действительности равные капиталы в равное время производят в среднем равную прибыль независимо от того, много или мало живого труда они применяют. Это противоречие Маркс разрешил в 3-м томе «Капитала».
Цитаты о «Капитале» Маркса

Василий Леонтьев, лауреат Нобелевской премии по экономике, в работе «Современное значение экономической теории К. Маркса» (1938)[1]:

Маркс был великим знатоком природы капиталистической системы… Если, перед тем как попытаться дать какое-либо объяснение экономического развития, некто захочет узнать, что в действительности представляют собой прибыль, заработная плата, капиталистическое предприятие, он может получить в трёх томах «Капитала» более реалистическую и качественную информацию из первоисточника, чем та, которую он мог бы найти в десяти последовательных отчётах Бюро переписи США, в дюжине учебников по современной экономике и даже, осмелюсь сказать, в собрании сочинений Торстена Веблена.

Из интервью 27 июля 2005 года Владимира Соколина, руководителя Росстата[2]:

В статистике нужен опыт, нужно многое помнить, знать. Чтобы посчитать ВВП страны, надо как минимум, знать наизусть «Капитал» Маркса.

Юрий Семёнов, историк и философ, считает[3]:

Экономическая теория марксизма в том виде, в котором она продолжала излагаться, явно устарела. Но это вовсе не значит, что она должна быть полностью отброшена. Многие основные положения, сформулированные К. Марксом, продолжают сохранять свое значение.

В интервью журналу Der Spiegel в октябре 2008 года министр финансов Германии Пер Штайнбрюк под влиянием мирового финансового кризиса осторожно сказал[4]:

Сто́ит признать, что определённые части теории Маркса действительно не так плохи.

Издания и переводы

Советское издание 1973 года

Первым иностранным изданием «Капитала» стал его перевод на русский язык, причём переводить его начал Михаил Бакунин (но не справился со сложной терминологией), продолжил Герман Лопатин (вынужден был прекратить перевод из-за участия в неудавшейся попытке освобождения Чернышевского), а закончил Николай Даниельсон. Опубликованный на русском языке экземпляр «Капитала» был отправлен Марксу. Качество перевода Маркс оценил словами: «Перевод сделан мастерски».[5]
Ленин считал лучшим перевод «Капитала» на русский язык, выполненный группой Ивана Скворцова-Степанова, Александра Богданова и Владимира Базарова[6] (первое издание в 1907-1909 годах). Институт марксизма-ленинизма считал этот перевод «в целом удовлетворительным»[7]. Этот вариант перевода вытеснил все прочие — дважды включался в полное собрание сочинений и переиздавался отдельными книгами до 1988 года. Он стал основой или служил для дополнительной сверки при переводе на другие языки.[8]
На английский язык первый перевод «Капитала» выполнили старый друг Маркса и Энгельса Самюэл Мур и Эдуард Эвелинг — муж дочери Маркса Элеоноры, которая провела сверку всех английских цитат и ссылок в книге.
На сербохорватский язык первый том «Капитала» был переведён Родолюбом Чолаковичем и Моше Пьяде в то время, когда они оба находились в тюрьме (каждый отбывал 12-летний срок заключения).
На итальянском языке «Капитал» впервые появился в популярном изложении анархо-коммуниста Карло Кафьеро (итал. Il capitale di Carlo Marx brevemente compendiato da Carlo Cafiero. Libro primo. Sviluppo della produzione capitalista, 1879).
На финский язык первую книгу «Капитала» перевёл Оскар Вилхо Лоухивуори с редактированного Энгельсом научного немецкого издания (фин. Pääoma, 1913).
На армянский язык все тома «Капитала» были переведены полностью одним человеком - Тадэос Авдалбегян сделал перевод с научного издания Энгельса. На шведский язык аналогичный перевод так же в одиночку сделал Рикард Сандлер - с популярного издания Каутского.
На португальский язык «Капитал» был переведён с французского издания в 1973 году (за год до падения фашистской диктатуры) профессорами Тейшейра-Мартиншом и Виталем Морейрой. При этом в Бразилии перевод «Капитала», выполненный Режиналду Сантанной с немецкого издания, появился ещё в 1960-х гг., а в 1980-х свой вариант перевода предложила группа экономиста австрийского происхождения Пауля Зингера.
На корейский язык для издания в Южной Корее «Капитал» был переведён в 1989 году профессором Ким Су Хэном, несмотря на то, что это могло повлечь за собой тюремное заключение — марксистская литература по законодательству Южной Кореи является вещественным доказательством на суде.
Осенью 2008 года, под влиянием мирового финансового кризиса, об интересе к Марксу сообщали книжные магазины по всей Германии, уверяя, что продажи этой книги выросли в три раза.[4].
В Латвии в апреле 2010 года вышло переиздание «Капитала». Представители издательства заявили, что «Капитал» с начала кризиса является одной из самых востребованных книг в букинистических магазинах Латвии[9].

Интересные факты

Карл Маркс в «Капитале» подробно описывает кулинарный рецепт, не потерявший актуальности по сей день — суп Румфорда.

5 ф. ячменя, 5 ф. кукурузы, на 3 пенса селедок, на 1 пенс соли, на 1 пенс уксуса, на 2 пенса перцу и зелени, итого на сумму 20 3/4 пенса, получается суп на 64 человека, при этом при средних ценах хлеба стои*мость этого может быть еще понижена до 1/4 пенса на душу.

— К. Маркс «Капитал», т. 1, глава 22

Похлёбка Румфорда стала основой для питания солдат практически всех армий вплоть до середины XX века. До настоящего времени рецепт Румфорда почти в неизменном виде используется Армией спасения для кормления бездомных[10].

Одна из первых рецензий называла «Капитал» хорошим пособием по управлению фабрикой.[11]

Президент США Франклин Рузвельт после прочтения «Капитала» сказал: «Мы эту умную книгу одним коммунистам не отдадим».[12]

Примечания

↑ Современное значение экономической теории К. Маркса // В. Леонтьев. Экономические эссе. Теории, исследования, факты и политика. М., 1990.)
↑ Интервью: Владимир Соколин, руководитель Росстата
↑ Россия: что с ней случилось в XX веке, глава IX. Марксизм и псевдомарксизм
В Германии с книжных полок сметают труды Карла Маркса // газета Известия 16.10.08
↑ Первый русский перевод «Капитала» Маркса и его значение в развитии рабочего движения // История экономических учений, М., 1963
↑ Ленин В. И. Карл Маркс (Краткий биографический очерк с изложением марксизма)
↑ Перевод трёх томов «Капитала», вышедший под редакцией И. И. Степанова-Скворцова, является в целом удовлетворительным как с точки зрения точности, так и в особенности с точки зрения ясности и доступности изложения. В этом переводе, выдержавшем уже ряд изданий, великое произведение Маркса читали и изучали поколения русских большевиков. Вот почему […] ИМЭЛ признал ненужным переводить «Капитал» заново, а решил ограничиться внесением необходимых исправлений в перевод И. И. Степанова-Скворцова. // Из предисловия к изданию 1955 года.
↑ «…Авдалбегян также обращается к сравнению с переводом, исполненным группой И. И. Степанова-Скворцова. Это последний и наилучший перевод, который, благодаря своему качеству, вытеснил с исторической сцены все предыдущие переводы, а в дальнейшем — доработанный и уточнённый, — дважды включался в полное собрание сочинений Маркса-Энгельса и многократно переиздавался отдельными томами до 1988 г.» // Ара Маркосян. Тадэос Авдалбегян. Страницы жизни и деятельности. Ереван: Гаспринт, 2007. Стр. 21
↑ Zvaigzne ABC выпустило «Капитала» Карла Маркса. 21 августа 2010
↑ Count Rumford and the History of the Soup Kitchen
↑ Karl Marx: Das Kapital: From Capitalist Exploitation to Communist Revolution
↑ Зюганов: Пусть Путин и его команда прочитают «Капитал»

Литература

В. А. Вазюлин. Логика «Капитала» К. Маркса М. 1968, 2002²
Э. В. Ильенков. Диалектика абстрактного и конкретного в «Капитале» Маркса М. 1960

Ссылки

Том первый Опубликован в 1867
Том второй Отредактирован и опубликован в 1885 Ф. Энгельсом
Том третий Отредактирован и опубликован в 1894 Ф. Энгельсом. 1 078 стр.
Том четвёртый. Отредактирован и опубликован в 1905—1910 К. Каутским, позднее перередактирован ИМЛ при ЦК КПСС для издания собрания сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса. Часть I, Часть II, Часть III,
Том четвёртый (англ.)
Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie (нем.)

[Руслан Дзарасов]

[Фонд рабочей академии]

[Философский Штурм]

[Философский Штурм]

[Философский Штурм]

[Философский Штурм]

[Томас Мальтус]

[Иван Болдырев]

https://postnauka.ru/faq/71466
Философ о наследии Карла Маркса, идеях «Капитала» и будущем марксизма
20 декабря 2016

Изображение: Карл Маркс / Elliott Brown (flickr.com)

«Капитал» — это главное экономическое сочинение Маркса, над которым он работал начиная с 1850-х годов и до смерти. В «Капитале» три «теоретических» тома и условно еще один, «исторический» («Теории прибавочной стоимости»), из которых при жизни Маркса был издан только первый — в 1867 году.

Его основное содержание — это абстрактная логика капиталистического производства, хотя там присутствуют и исторические главы, и вполне предметный описательный анализ. Ядро второго тома составляют так называемые схемы воспроизводства, в которых капитализм мыслится как система баланса и роста, сама создающая — по простым, вполне формализуемым правилам — условия собственной жизни. Важнейшая тема третьего тома — анализ тенденций развития капитализма и динамики нормы прибыли. «Капитал» обозначил переход от Маркса-философа к Марксу — социальному теоретику и экономисту, от критики религии и идеологии к общей теории капитализма. Переход, впрочем, не означал полного отказа от прошлого — скорее смену акцентов и стремление систематизировать идеи, занимавшие Маркса начиная с 1840-х годов.

«Das Kapital», Karl Marx, 1867

Идеи «Капитала»

Стоит указать на самую общую тенденцию мысли Маркса. Опираясь на классическую теорию стоимости Смита и в особенности Рикардо и утверждая, что главный источник новой стоимости — живой человеческий труд, Маркс существенно переосмысляет сами эти понятия — товара и стоимости. В капиталистическом мире любой товар, если это товар, можно не только потребить (и тем самым воспользоваться его чувственными свойствами), но и купить/продать. Этот простой факт имеет для Маркса важные следствия: он пишет о сверхчувственной форме товарной «предметности», то есть о его, товара, социальной форме. Соотнесение товара с другими товарами на рынке основано на том, что люди соотносятся друг с другом, физический мир товаров укоренен в невидимом, «магическом» мире общественных отношений, без которых никакой капиталистический обмен не имел бы смысла. Главный теоретический и революционный (что одно и то же) проект Маркса — понять систему этих надындивидуальных отношений. Стоимость — центральное понятие «Капитала» — нельзя «посчитать», потому что нельзя посчитать общественные отношения, Маркс скабрезно шутит, что она тем и отличается от Шекспировой вдовицы Куикли, что не знаешь, как за нее взяться. Но он тем не менее берется — берется изучать ее как основу структурного институционального устройства капитализма.

Товар, деньги, капитал — это, в сущности, разные маски, за которыми скрывается одна и та же система отношений — доминирования капиталистов над рабочими и изъятия прибавочной стоимости. При этом разные формы стоимости исследуются диалектически. Например, деньги как момент капиталистического (вос)производства — не просто его результат, но и необходимый элемент: сам физический процесс производства, его структура и механика выражаются в натуральной форме, но обусловлены денежными отношениями, имеют значение лишь потому, что обеспечивают денежную прибыль, воплощаются в этой концентрированной абстракции стоимости. Результат неотличим от предпосылки.

Понятие «капитал» у Маркса

Капитал в узком смысле — стоимость, способная увеличивать, оплодотворять саму себя. Но в широком смысле это та самая система отношений неравенства и эксплуатации. Живой труд, служащий источником богатства, таким вечным двигателем, со всей неизбежностью встроен в эти институты. Понять источник избытка, капиталистической прибыли — значит для Маркса постичь само вещество этой системы, природу и причины «богатства народов». Маркс стремился показать, что, возникнув в определенном историческом контексте, логика капитала подчиняет себе все остальные сферы общественной жизни, превращает их в условия, поддерживающие ее существование.

Среди этих условий есть несколько важных институциональных характеристик: рабочий формально свободен выбирать, наниматься ли ему на капиталистическое предприятие, но реального выбора у него нет, поскольку в «Капитале» предполагается, что предложение труда систематически превышает спрос на него, а зарабатывать на жизнь самостоятельно рабочий не в состоянии, ибо экономика, описываемая Марксом, — это экономика крупного фабричного производства, постоянно расширяющегося, и у мелкого производства шансов выжить нет. Как нет их, по Марксу, и у самого рабочего, если он не захочет стать частью системы.

Советское издание «Капитала»

«Капитал» и философия Гегеля

Есть общепринятое представление о том, что Маркс взял у Гегеля метод движения категорий — идею перехода одних категорий в другие — и применил его к анализу капиталистического общества, соотнеся категории науки и формы жизни: от самой общераспространенной и абстрактной социальной формы — товара — к наиболее сложной и развитой форме — процессу капиталистического производства и воспроизводства в целом. Много спорят о том, можно ли назвать марксистскую материалистическую диалектику подлинно гегелевской или это новая форма диалектики, есть ли в «Капитале» своя «логика» и так далее. Независимо от того, кто прав, ясно, что «Капитал» написан под большим впечатлением от гегелевского спекулятивного метода, но никоим образом к нему не сводим.

Так или иначе, оказалось, что в ХХ веке главными наследниками Гегеля стали мыслители левого толка, марксисты. Едва ли это понравилось бы самому Гегелю, но так рассудила история.

Новизна «Капитала»

Маркс превратил экономическую науку в то, чем она так никогда и не стала, — в историко-критический анализ социальных форм. Он показал, что экономическая логика исторически изменчива и что главное в исследовании капитализма — анализ институтов, контекста, в котором действуют его обитатели, без контекста их индивидуальные дела лишены смысла. Я люблю тебя, но я еще и капиталист, ты любишь меня, но ты ведь рабочий — жаль, ничего личного. Маркс учит видеть за каждым отдельным событием и поступком его укорененность в общественной жизни и его воздействие на эту жизнь. Важно и то, что если экономические законы не заданы от века, если они просто приняты нами, то, значит, мы же их можем поменять — в этом главный смысл и истории, и критики. Вдруг грандиозная картина капитализма как целого предстает перед нами одновременно и как чудовищная машина несправедливости и отчуждения, нами же созданная.

Наследие «Капитала» сегодня

Нет сомнений в том, что идеи социал-демократии, расширения участия рабочих в принятии решений, защиты труда и общей гуманизации производственных отношений — часть марксистского наследия. Маркс был не только главным могильщиком капитализма, но, что удивительно, и его спасителем. Отказ от прежних жестких методов эксплуатации, возникновение и расширение деятельности профсоюзов, всеобщего избирательного права, разработка системы социальных гарантий, наконец, появление идеи безусловного дохода, которую сейчас всерьез начинают обсуждать, — все это непосредственно связано с возникновением и распространением марксизма.

Но, что еще существеннее, вместе с «Капиталом» нам достались способы рассуждения, исследовательская практика, которую, конечно, не нужно просто перенимать — ее нужно использовать, чтобы учиться видеть поверх тех границ, которыми социальные науки после Маркса ревниво разметили свои территории.

Karl Marx, Robert Diedrichs, 1970 / Royal Opera House (flickr.com)

Ведь «Капитал» беспрецедентен по замыслу: это социальная онтология капиталистического рыночного хозяйства, автор ее — и философ, и экономист, и социолог, и историк. Только такая междисциплинарная солидарность и пригодна для исследования тем, интересовавших и Маркса, и нас сегодня: социального неравенства, эксплуатации, институциональной структуры и исторической динамики — анатомии и генеалогии капитализма. Понятно, что и Маркс исследовал другое общество, и сам марксизм истерся от беспощадного употребления в тоталитарных режимах, это сильно усложняет задачу. Но, мне кажется, спасает умение видеть то универсальное, что мы можем унаследовать от Маркса, — и как приглашение пренебречь дисциплинарными условностями, и как общую интенцию восстановления в правах и расширения доступа или, как сказал бы известный марксистский философ Этьен Балибар, обретения голоса теми, кто этого голоса лишен [1 ].

«Капитал» и будущее марксизма

Марксизм не стал главной парадигмой ни в социологии, ни в политической науке, ни тем более в науке экономической. Он, впрочем, остается влиятельной социальной философией во многом благодаря левым мыслителям ХХ столетия и постоянно переизобретает сам себя, поэтому «Капитал» существует сегодня не только как старая классическая книжка, но и во множестве воплощений, будь то фильмы или математические [2 ] модели [3 ].

У «Капитала» всегда будут читатели, потому что мы живем в мире, где постоянно усложняются прежние и появляются новые разновидности неравенства и эксплуатации, в мире, где всегда будет потребность в аналитике несвободы. Маркс если и не составил для нас алфавит освобождения, то решающим образом в этом поучаствовал, и новые учебники эмансипации будут написаны в том числе и на языке «Капитала». И здесь важно критическое ядро марксизма, благодаря которому только и можно противостоять его выхолащиванию и идеологизации. Но еще важнее — жест универсализации, обнаружения человеческого. Марксизм политически и этически состоятелен лишь постольку, поскольку он соразмерен этому жесту.

Автор кандидат философских наук, НИУ ВШЭ, докторант университета им. Гумбольдта, Берлин