**747. Русский календарь

[Кирилл Брагин]

http://rusplt.ru/wins/krepostnoy-hud...riy-31572.html
РУССКИЕ ПОБЕДЫ
Крепостной художник Григорий Сорока
Талантливый живописец был любимым учеником Венецианова
Кирилл Брагин
27 ноября, 2017 19:00


Григорий Сорока. Автопортрет. 1840-е – начало 1850-х. Единственное прижизненное изображение художника
15 (27) ноября 1823 в деревне Покровское Вышневолоцкого уезда Тверской губернии в семье крепостного крестьянина Василия Савельева, принадлежавшего помещику Милюкову, родился сын Григорий.
Мальчик отличался бойким характером и прозвище Сорока, полученное в детстве, со временем стало его фамилией. В школе для крестьянских детей, открытой в соседнем селе Поддубье, Гриша изучал Закон Божий, грамоту и арифметику. Учительствовал в школе священник Василий Владимиров, духовник знаменитого художника Алексея Венецианова, который проживал в имении по соседству.
Рисовать Гриша стал в детстве, на рисунках, которые сохранились до нашего времени, он изображал окружающих людей – повара Гаврилу, горшечника Степана, ключницу Татьяну и т.д. Талант был замечен Венециановым, он договорился с помещиком Милюковым, и тот отпускал юношу на учебу к художнику.
Уже по первой картине «Гумно», написанной в 1843 году, можно определить, какой школе принадлежит художник. По сюжету и названию она перекликается с венециановским полотном, однако, в отличие от учителя, поэтизирующего крестьянскую жизнь, Сорока показывал ее изнутри – в темных земельных тонах.
Григорий становится одним из любимых учеников Венецианова, он сообщает о его выдающихся художественных дарованиях помещику Милюкову: «Возвращаю Вам вашего Григория с приростом. Моему племяннику Мише на эту станцию уже и не попасть». Венецианов указывал на необходимость отпустить Сороку из крепостничества, но недальновидный помещик не хотел освобождать крепостного и назначил его садовником.
За 10 лет, совмещая эти два вида деятельности, Григорий Васильевич написал около 20 картин, наиболее удачными из которых были пейзажи. «Рыбаки», «Вид на усадьбу Спасское», «Вид на плотину», «Вид на усадьбу Спасское» принадлежат к лучшим картинам в пейзажном жанре.

Григория Сорока «Вид в Спасском». Вторая половина 1840-х
Сорока писал иконы для местных храмов и подобно Венецианову учил крестьянских детей рисованию и живописи, не оставляя надежды обрести свободу и целиком посвятить жизнь живописи. Венецианову удалось уговорить нескольких помещиков, чтобы они освободили талантливых юношей, проходивших обучение в его школе. Однако, со смертью учителя, последняя возможность стать свободным исчезла, Милюков оставался непреклонным.
Долгожданный манифест 1861 года не привел к ожидаемому результату, помещики на местах, в том числе Милюков, вводили кабальные условия по освобождению, исполнить которые не было возможности. Крестьяне выступали против такой политики помещиков, не желавших расставаться с «крещеной собственностью».
Сорока, как человек, владеющий грамотой, писал от имени крестьян жалобы в губернский город и в столицу, но эффект оказался обратным. Представители местной власти, поддерживая помещика, признали Сороку виновным в организации беспорядков, приговорили к аресту и назначили телесное наказание.
Безысходность толкнула несчастного художника в петлю, в мае 1864 года он ушел из жизни.

[Кирилл Брагин]

https://rusplt.ru/wins/oster-plohogo...uet-28781.html
Остер плохого не посоветует

27 ноября, 2016 12:00

Фото: Дмитрий Рожков/wikimedia.org
Григорий Бенционович родился 27 ноября 1947 года в Одессе, его детство прошло в Ялте, куда семья переехала после рождения сына. Гриша рос «среди звуков поэзии и литературы», для него это был естественный мир. В детстве он приходил в библиотеку, где работал его мама, и подолгу читал книги.
Когда Гриша был маленьким, он писал стихи для взрослых, а когда вырос, стал писать стихи для детей.
В детскую литературу он ушел и потому, что там не было цензуры, редактуры и соответствующих установок, которые в советские годы сопровождали литературу «взрослую». К тому же с детьми, как отмечает сам автор, «работать намного интереснее, чем с взрослыми, взрослых уже не переделаешь».
Остер хоть и работал в той области, где цензуры нет, столкновения с ней избежать не удалось. Книгу «Как хорошо дарить подарки» (1975) советские цензоры назвали безыдейной и ненужной. В «Петьке-микробе» видели сатиру на советский строй, но автору по его собственному утверждению удалось остаться в литераторе только благодаря тому, что идеологическое начальство, само состояло из дедушек, и должно было с ним мириться: их внуки обожали его мультфильмы.
Короткие сказки про мартышку, удава, попугая и слоненка принесли Остеру известность, их печатали в детских журналах «Веселые картинки», «Мурзилка», читали по радио, по ним сняли мультфильм «38 попугаев». Остер выступал сценаристом и других мультфильмов «Попался, который кусался!», «Обезьянки», «Котенок по имени Гав».
Цикл книг Остера «Наука на всю жизнь» содержит такие разделы как «Конфетоедение» «Папамамалогия», «Вритература» «Квартироведение», которые являются пародией на учебники, по которым учатся дети.
Они написаны в таком же юмористическом стиле, как и самые популярные «Вредные советы».
Рукам никогда нигде

Не трогай ничего.
Не впутывайся ни во что
И никуда не лезь.
В сторонку молча отойди,
Стань скромно в уголке
И тихо стой, не шевелясь,
До старости своей.

Книги Остера распространяются большими тиражами не только у нас, но и за границей. Наряду с Эдуардом Успенским Григорий Остер – один из самых любимых детских авторов.

[Литературная газета]

http://lgz.ru/upload/resize_cache/ib...c4f197a969.jpg
175 лет назад родился Николай Михайловский, русский публицист, социолог, литературный критик, теоретик народничества

[ТvSoyuz]

https://youtu.be/I4FhwlRt92U

[История. РФ]

[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPqqqnGWkAIw0Nt.jpg
27 ноября 1941 на месте сожженного партизанами штаба вермахта немцы после жестоких пыток казнили комиссара отряда Гурьянова. Он успел крикнуть: «Смерть фашизму! Нас миллионы! Победа будет за нами!»
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPoFVXTX4AA8FR_.jpg
27 ноября 1943 немецкие оккупанты заживо сожгли жителей псковской деревни Красуха – 280 детей, женщин, стариков
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPo29XtWkAItZem.jpg
Надпись на обелиске на месте деревни Красуха, сожженной немцами вместе с жителями
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPnMZgWXkAAlsrL.jpg
27 ноября свой день рождения отмечает один из самых популярных российских актеров — Владимир Машков: http://culture.ru/materials/68658/vl...bimets-fortuni …
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPnIn4UV4AAkbob.jpg
#Деньвистории 27 ноября 1922 г. в обращение поступили новые банкноты - советские червонцы. Банковый билет номиналом в один червонец приравнивался к 10 рублям в золотой монете царской чеканки образца 1896-1911 гг.
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPnWOO8XkAAdGU_.jpg
27 ноября 1942 операция «Марс»: прорвавшиеся вперед части 6-го танкового и 2-го гв. кав. корпусов пересекли ж.д. Ржев–Сычевка, но оказались в окружении. Наши атакующие части несут большие потери
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPnPBNQW0AALH6i.jpg
27 ноября 1942 ГКО обязал Наркомцветмет к 1 мая 1943 организовать добычу урановых руд в количестве 4 т в год – целях обеспечения сырьем советской ядерной программы
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPnLS_xXcAIIolZ.jpg
27 ноября 1967, 50 лет назад, в прокат вышел «Вий» – 1-ый советский фильм ужасов
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPnGx21WkAAzJ7y.jpg
27 ноября 1730 указ «О сделании для освещения в зимнее время в Москве стеклянных фонарей» – при Анне Иоанновне. Фото космонавта Сергея Рязанского @SergeyISS
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPnEd9cWsAE9clt.jpg
День морской пехоты
27 ноября 1705 по указу Петра I «учинить полки морских солдат» началось формирование первого полка морской пехоты – положено начало этому роду войск в России
[IMG][/IMG]
https://pbs.twimg.com/media/DPm_ukJXkAEmQAr.jpg
27 ноября 1941 группа Зои Космодемьянской подожгла три дома в занятом немцами с.Петрищево

[Русский Портал]

26 ноября 1925 года в свой первый полет поднялся легендарный советский бомбардировщик конструкции А.Н.Туполева

[Полит. ру]

https://polit.ru/news/2014/11/28/danilevsky/
28 ноября 2014, 00:00 Человек дня

Николай Яковлевич ДанилевскийНиколай Яковлевич Данилевский
28 ноября (10 декабря) 1822 года родился Николай Данилевский, публицист и теоретик панславизма.

Личное дело

Николай Яковлевич Данилевский (1822–1885) родился в имении Оберец в Орловской губернии. Учился в частном пансионе в Москве, затем окончил Царскосельский лицей, по окончании которого служил в Канцелярии Военного Министерства, а затем стал вольнослушателем физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета.

Увлекался социалистическими идеями Фурье, был близок к петрашевцем. В 1849 году защитил магистерскую диссертацию по ботанике, посвященную флоре Орловской губернии. В том же году, когда Данилевский находился на практике в Тульской губернии, его арестовали в связи с делом петрашевцев и отправили в Санкт-Петербург. В течение ста дней он был заключен в Петропавловской крепости. Затем его освободили, признав непричастным, но выслали из Петербурга в Вологду под надзор полиции, где он служил в губернаторской канцелярии.

Затем жил в Самаре. Участвовал в экспедиции 1853 года по определению рыбных запасов нижней Волги и Каспия, под руководством Карла Бэра. Затем последовала экспедиция по исследованию промыслов рыбы и морского зверя на Белом море и Северном Ледовитом океане. На этот раз ученый уже самостоятельно возглавлял экспедицию. Всего Данилевский успел совершить девять таких экспедиций по европейской части России, а также к Черному и Азовскому морям. Как член совета Министерства государственных имуществ, Данилевский принял участие в разработке законов о рыбном промысле. В 1864 году купил небольшое имение в урочище Абиль-бах возле деревни Мшатка на побережье Крыма, где поселился с семьей. В последние годы жизни Данилевский работал над масштабным сочинением, посвященным критике дарвинизма, успев написать два тома. В 1885 году Н. Я. Данилевский отправился в экспедицию в Закавказье для изучения озера Гохча. Умер Николай Данилевский в Тифлисе 7 (19) ноября 1885 года.

Чем знаменит

Прославился как публицист славянофильского направления. Самым известным трудом Николая Данилевского стала книга «Россия и Европа», в которой было изложено его видение истории. Данилевский критикует европоцентризм в исторической науки, который отразился в делении мировой истории на древнюю, средневековую и историю нового времени. «Какое дело Китаю, какое дело Индии до падения Западной Римской империи? - писал Данилевский. Даже для соседних за-Евфратских стран не гораздо ли важнее было падение Парфянского и возникновение Сасанидского царства, чем падение Западной Римской империи?».

Предвосхитив идеи О. Шпенглера, Данилевский ввел понятие «культурно-исторического типа». Он одиннадцать основных культурно-исторических типов, уже реализовавших себя в истории: египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, индийский, иранский, еврейский, греческий, аравийский и германо-романский (европейский). В будущем, согласно Данилевскому, важную роль должен играть славянский культурно-исторический тип. Идею общемирового прогресса Данилевский отрицает, говоря, что «начала цивилизации не передаются от одного культурно-исторического типа другому». Концепция Данилевского критиковалась Н. Бердяевым, В. Соловьевым, но оказала большое влияние на К. Леонтьева и В. Розанова. Достоевский назвал произведение Данилевского «настольной книгой каждого русского».

О чем надо знать


Николай Данилевский
Геополитическое будущее славянского-культурно исторического типа Н. Я. Данилевский видел в создании на основе России объединения всех славянских народов и общеславянского государства со столицей в Константинополе. «Царьград должен быть столицею не России, а Всеславянского союза». Славянское государство не станет часть общеевропейской политической системы, а будет ее противовесом. При это высказываются сомнительные с этической точки зрения идеи, относительно взаимоотношений России и будущего славянского государства с остальным миром. «…Европа не только нечто нам чуждое, но даже враждебное, что ее интересы не только не могут быть нашими интересами, но в большинстве случаев прямо им противоположны... Если невозможно и вредно устранить себя от европейских дел, то весьма возможно, полезно и даже необходимо смотреть на эти дела всегда и постоянно с нашей особой русской точки зрения, применяя к ним как единственный критериум оценки: какое отношение может иметь то или другое событие, направление умов, та или другая деятельность влиятельных личностей к нашим особенным русско-славянским целям; какое они могут оказать препятствие или содействие им?... Европа не случайно, а существенно нам враждебна; следовательно, только тогда, когда она враждует сама с собой, может она быть для нас безопасной... Именно равновесие политических сил Европы вредно и даже гибельно для России, а нарушение его с чьей бы то ни было стороны выгодно и благодетельно... Нам необходимо, следовательно, отрешиться от мысли о какой бы то ни было солидарности с европейскими интересами».

Прямая речь

«В Данилевском, авторе «России и Европы», ясно видно натуралистическое перерождение славянофильства. Данилевский в личной своей жизни, вероятно, был православен в бытовом смысле этого слова, но в его националистической концепции нет ничего религиозного и христианского; он совсем уж натуралистически, позитивно-научно обосновывает великие преимущества России. Натуралистический национализм всегда бывает реакционен, исключителен в своем самоутверждении. Торжествует языческий национализм над христианским мессианизмом, главенствует сила над правдой. Данилевский неверен идеальным заветам старых славянофилов. Он — уже новый человек, отравленный натурализмом и культом силы, он — дарвинист навыворот. Его нельзя признать выразителем русского национального самосознания, духа русского народа, он — националист в западническом смысле слова. Сам Данилевский был все-таки чистым мыслителем, те же, которые практически шли за ним, дошли до эгоистического одичания и мракобесия». Николай Бердяев

«В авторе можно признать человека выдающегося ума и весьма разнообразных и значительных знаний; но в области геологии сведения его, нередко обнимающие даже детали, не лишены и крупных пробелов. Без сомнения, это обстоятельство, а также предвзятое, утвердившееся уже до рассмотрения вопроса с геологической стороны, убеждение в несправедливости теории эволюции было причиной, что Данилевский пришел к выводам, с которыми нельзя согласиться». Александр Карпинский о работе Данилевского «Дарвинизм»

6 фактов о Николае Данилевском

Отец Николая Данилевского Яков Иванович Данилевский учился на медицинском факультете Московского университета, но в 1812 году поступил на военную службу. Участник зарубежных походов русской армии 1813 – 1814 годов. Умер в 1855 году в чине генерала от кавалерии.
Во время вологодской ссылки Данилевский написал работу «Климат Вологодской губернии», получившую премию Русского географического общества. Позднее за научно-административную деятельность Данилевский был награжден золотой медалью РГО.
В Крыму Данилевский несколько лет был директором Никитского ботанического сада, а также внес большой вклад в борьбу с филлоксерой на крымских виноградниках.
В будущее славянское государство, по мнению Данилевского, должны войти также румыны, венгры и греки.
После того, как в 1852 году Второе отделение Академии наук выпустило «Опыт областного великорусского словаря» – первый пример чисто диалектного словаря в отечественной лексикографии, Н. Я. Данилевский издал в 1869 году «Дополнения к опыту областного великорусского словаря», куда включил слова, зафиксированные им во время экспедиций.
Афанасий Фет посвятил памяти Данилевского стихотворение.


Материалы о Николае Данилевском

Статья о Николае Данилевском в русской Википедии

Статья о Николае Данилевском в энциклопедии «Кругосвет»

Данилевский Н. Я. Россия и Европа

Данилевский в библиотеке Максима Мошкова

Данилевский в проекте «Хронос»

Крылатов М. Питирим Сорокин против Николая Данилевского

[Полит. ру]

https://polit.ru/news/2016/11/28/lihachev/
28 ноября 2016, 01:31 Человек дня

Дмитрий Лихачев. 1990Дмитрий Лихачев. 1990
Igor Palmin
28 ноября 1906 года родился Дмитрий Лихачев, филолог и гуманист.



Личное дело

Дмитрий Сергеевич Лихачев (1906—1999) родился в Санкт-Петербурге. Его отец Сергей Михайлович Лихачев был сыном церковного старосты, работал инженером в Главном управлении почт и телеграфов. Мать Вера Семеновна была из семьи купцов-единоверцев (умеренных старообрядцев).

С 1914 по 1917 год Лихачев учился сначала в гимназии императорского Человеколюбивого общества, затем в гимназии и реальном училище Карла Мая. В 1917 году, когда рабочие электростанции в Первой государственной типографии выбрали отца Лихачева своим заведующим, семья переехала на казенную квартиру, и Дмитрий продолжил образование в Советской трудовой школе имени Лентовской.

В 1923 году поступил на факультет общественных наук в Ленинградский университет. Здесь он занимался на этнолого-лингвистическом отделении, одновременно в романо-германской и славяно-русской секциях.

В 1928 году написал две дипломные работы: одну о Шекспире в России в конце XVIII — начале XIX века, другую — о повестях, посвященных патриарху Никону.

В феврале 1928 года Лихачев был арестован и осужден на пять лет за контрреволюционную деятельность — участие в студенческом кружке «Космическая академия наук». Кружки были обычным явлением студенческой жизни, «Космическая академия наук» была создана для занятий «веселой наукой», ибо, как писал Лихачев, «сама по себе наука, требующая полной отдачи своего времени и душевных сил, не должна быть скучной и однообразной». «Академия» заинтересовала чекистов после того как один из студентов в честь ее первого года прислал поздравительную телеграмму якобы от папы Римского.

Несмотря на то, что из-за ареста Лихачев не окончил курс, руководство университета выдало его родителям диплом — все требования учебного плана студент выполнил.

В 1928—1931 годах Лихачев отбывал срок в Соловецком лагере: был пильщиком дров, грузчиком, электромонтером, ухаживал за коровами. Во время заключения в журнале «Соловецкие острова» вышла его первая научная работа — «Картежные игры уголовников».

В 1931 году был вывезен с Соловков на строительство Беломоро-Балтийского канала, был там счетным работником, затем железнодорожным диспетчером. Там Лихачев получил звание «Ударник ББК», благодаря чему вышел на свободу на полгода раньше срока — летом 1932 года.

Освободившись, вернулся в Ленинград, работал литературным редактором в Издательстве социально-экономической литературы (Соцэкгизе). В 1934 году поступил на должность ученого корректора в издательство Академии наук СССР.

С 1938 года Лихачев работал в Пушкинском доме — Институте русской литературы (ИРЛИ АН СССР). Начинал младшим научным сотрудником, в 1948 году стал членом ученого совета, в 1954 году получил должность заведующего сектором, а в 1986 году был назначен завотделом древнерусской литературы.

Во время блокады до июня 1942 года находился с семьей в Ленинграде, откуда по «Дороге жизни» был эвакуирован в Казань. В том же 1942 году за самоотверженный труд в осажденном городе получил медаль «За оборону Ленинграда».

С 1946 года помимо работы в Пушкинском доме Лихачев преподавал в Ленинградском государственном университете, в 1951 году стал профессором вуза. Он читал спецкурсы для историков: «История русского летописания», «История культуры Древней Руси» и другие.

Главные научные работы Лихачева были посвящены культуре, языку и традициям Древнерусского государства. Он издал книги «Национальное самосознание Древней Руси» (1945), «Русские летописи и их культурно-историческое значение» (1947), «Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого» (1962), «Поэтика древнерусской литературы» (1967) и многие другие.

Лихачев подробно исследовал «Повесть временных лет» и «Слово о полку Игореве». Оба этих памятника древнерусской литературы он перевел на современный русский язык и выпустил в 1950 году, снабдив подробными комментариями.

В 1953 году Лихачев был избран членом-корреспондентом Академии наук СССР, с 1970-го стал академиком АН СССР.

Лихачев активно призывал к сохранению культурных памятников Санкт-Петербурга и других российских, а также украинских городов. Он, в частности, отстоял Невский проспект от того, чтобы его «осовременить», полностью остеклив первые этажи домов, убедил власти отказаться и от строительства башни «Петр Великий» на Васильевском острове.

Дмитрий Лихачев умер в Боткинской больнице 30 сентября 1999 года, похоронен на кладбище в Комарово.



Чем знаменит


Выдающийся русский мыслитель и учёный Дмитрий Лихачев получил всемирное признание как автор обширных фундаментальных исследований в различных сферах русской культуры и филологии - от ранней славянской письменности до наших дней. Лихачев является автором около 500 научных и 600 публицистических трудов, посвященных главным образом литературе и культуре Древней Руси. Популяризатор науки, издавший «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве» и другие памятники литературы с научным комментарием.

В 1986 году Лихачев организовал и возглавил Советский (а позднее Российский) фонд культуры — крупную организацию по поддержке искусства и гуманитарного образования. Бал активным противником сноса и «реконструкции» архитектурных памятников, при которой их заменяли новоделом.

Писал в «Воспоминаниях»: «Не буду рассказывать всего того, что мне довелось пережить, защищая от сноса Путевой дворец на Средней Рогатке, церковь на Сенной, церковь в Мурине, от вырубок парки Царского Села, от "реконструкций" Невский проспект, от нечистот Финский залив и т. д. и т. п. Достаточно посмотреть список моих газетных и журнальных статей, чтобы понять, как много сил и времени отнимала у меня от науки борьба в защиту русской культуры».



О чем надо знать

В 1995 году Лихачев разработал проект декларации прав культуры. Академик считал, что международное сообщество должно законодательно закрепить положения, которые обеспечат сохранение и развитие культуры как достояния всего человечества.

Власти Петербурга поддержали инициативу, была создана общественная комиссия по доработке идей декларации с тем, чтобы внести доработанный вариант президенту России и далее — в ЮНЕСКО. В итоговом проекте документа говорилось, что культура является главным смыслом и глобальной ценностью существования народов и государств.

Лихачев в декларации дает и свое видение глобализации — как процесса, которым должны управлять не экономические, а культурные интересы мирового сообщества.

Целиком этот документ не был принят. Ряд его тезисов вошли в Декларацию о культурном разнообразии, одобренную ЮНЕСКО в 2003 году и Конвенцию об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения (2005).



Прямая речь

О репрессиях (Д. С. Лихачев «Воспоминания»): «Одна из целей моих воспоминаний — развеять миф о том, что наиболее жестокое время репрессий наступило в 1936—1937 гг. Я думаю, что в будущем статистика арестов и расстрелов покажет, что волны арестов, казней, высылок надвинулись уже с начала 1918 года, еще до официального объявления осенью этого года "красного террора", а затем прибой все время нарастал до самой смерти Сталина, и, кажется, новая волна в 1936—1937 гг. была только "девятым валом"... Открыв форточки в своей квартире на Лахтинской улице, мы ночами в 1918—1919 гг. могли слышать беспорядочные выстрелы и короткие пулеметные очереди в стороне Петропавловской крепости.

Не Сталин начал "красный террор". Он, придя к власти, только резко увеличил его, до невероятных размеров.

В годах 1936-м и 1937-м начались аресты видных деятелей всевластной партии, и это, как кажется, больше всего поразило воображение современников. Пока в 20-х и начале 30-х годов тысячами расстреливали офицеров, "буржуев", профессоров и особенно священников и монахов вместе с русским, украинским и белорусским крестьянством — все казалось "естественным". Но затем началось "самопожирание власти", оставившее в стране лишь самое серое и безличное, — то, что пряталось, или то, что приспосабливалось».

О блокаде (там же): «Лежал уже снег, который, конечно, никто не убирал, стоял страшный холод. А внизу, под спецшколой был "Гастроном". Выдавали хлеб. Получавшие всегда просили "довесочки". Эти "довесочки" тут же съедали. Ревниво следили при свете коптилок за весами (в магазинах было особенно темно: перед витринами были воздвигнуты из досок и земли заслоны). Развилось и своеобразное блокадное воровство. Мальчишки, особенно страдавшие от голода (подросткам нужно больше пищи), бросались на хлеб и сразу начинали его есть. Они не пытались убежать: только бы съесть побольше, пока не отняли. Они заранее поднимали воротники, ожидая побоев, ложились на хлеб и ели, ели, ели. А на лестницах домов ожидали другие воры и у ослабевших отнимали продукты, карточки, паспорта. Особенно трудно было пожилым. Те, у которых были отняты карточки, не могли их восстановить. Достаточно было таким ослабевшим не поесть день или два, как они не могли ходить, а когда переставали действовать ноги — наступал конец. <…>

По улицам лежали трупы. Их никто не подбирал. Кто были умершие? Может быть, у той женщины еще жив ребенок, который ее ждет в пустой холодной и темной квартире? Было очень много женщин, которые кормили своих детей, отнимая у себя необходимый им кусок. Матери эти умирали первыми, а ребенок оставался один. Так умерла наша сослуживица по издательству — О. Г. Давидович. Она все отдавала ребенку. Ее нашли мертвой в своей комнате. Она лежала на постели. Ребенок был с ней под одеялом, теребил мать за нос, пытаясь ее "разбудить". А через несколько дней в комнату Давидович пришли ее "богатые" родственники, чтобы взять... но не ребенка, а несколько оставшихся от нее колец и брошек. Ребенок умер позже в детском саду.

У валявшихся на улицах трупов обрезали мягкие части. Началось людоедство! Сперва трупы раздевали, потом обрезали до костей, мяса на них почти не было, обрезанные и голые трупы были страшны.

Людоедство это нельзя осуждать огульно. По большей части оно не было сознательным. Тот, кто обрезал труп, — редко ел это мясо сам. Он либо продавал это мясо, обманывая покупателя, либо кормил им своих близких, чтобы сохранить им жизнь. Ведь самое важное в еде белки. Добыть эти белки было неоткуда. Когда умирает ребенок и знаешь, что его может спасти только мясо, — отрежешь у трупа...»

О преследовании (там же): «В октябре 1975 г. было назначено мое выступление в актовом зале филфака о "Слове о полку Игореве". Когда за час до выступления я вышел из дверей моей квартиры, на площадке лестницы на меня напал человек среднего роста с явно наклеенными большими черными усами ("ложная примета") и кулаком ударил меня в солнечное сплетение. Но на мне было новое двубортное пальто из толстого драпа, и удар не возымел надлежащего действия. Тогда неизвестный ударил меня в сердце, но в боковом кармане в папке находился мой доклад (мое сердце защищало "Слово о полку Игореве"), и удар опять оказался неэффективным. Я бросился назад в квартиру и стал звонить в милицию. Потом спустился вниз, где меня поджидал шофер (явно из той же организации), и я сам бросился искать нападавшего по ближайшим улицам и закоулкам. Но он, конечно, уже сменил свою спортивную шапочку и содрал наклеенные усы. Я поехал делать доклад...

Мое обращение к следователю в милиции имело тот же результат, что и обращение о нападении на мою квартиру в 1976 г.

Это время — 1976 г. — было в Ленинграде временем поджогов квартир диссидентов и левых художников. На майские праздники мы отправились на дачу. Вернувшись, застали в своей квартире разгуливавшего милиционера. <…> Оказалось, что около трех часов ночи накануне сработала звуковая сигнализация: дом был разбужен ревуном. На лестницу же выскочил только один человек — научный работник, живший под нами, остальные побоялись. Поджигатели (а это были именно они) повесили бак с горючей жидкостью на входную дверь и пытались через резиновый шланг закачать ее в квартиру. Но жидкость не шла: щель была слишком узкой. Тогда они стали ломиком расширять ее и раскачали входную дверь. Звуковая охрана, о которой они ничего не знали (она была поставлена на фамилию мужа дочери), стала дико выть, и поджигатели бежали, оставив перед дверью и канистру с жидкостью, и жгуты из пластика, которыми пытались залепить щели, чтобы жидкость не вытекала назад, и другие "технические мелочи".

Следствие велось своеобразно: канистра с жидкостью была уничтожена, состав этой жидкости определен не был (мой младший брат-инженер сказал, что по запаху — это смесь керосина и ацетона), отпечатки пальцев (поджигатели убегали, вытирая руки о крашеные стены лестницы) смыли. Дело передавалось из рук в руки, пока, наконец, женщина-следователь благожелательно не сказала: "И не ищите!"

Впрочем, кулаки и поджог были не только последними аргументами в попытках моей "проработки", но и местью за Сахарова и Солженицына.

Нападение на площадке квартиры произошло как раз в тот день, когда М. Б. Храпченко, не совсем честным путем сменивший на посту академика-секретаря В. В. Виноградова, позвонил мне из Москвы и предложил подписать вместе с членами Президиума АН знаменитое письмо академиков, осуждавшее А. Д. Сахарова. "Этим с вас снимутся все обвинения и недовольство". Я ответил, что не хочу подписывать, да еще и не читая. Храпченко заключил: "Ну, на нет и суда нет!" Он оказался неправ: суд все же нашелся — вернее, "самосуд". Что касается майского поджога, то здесь, вероятно, сыграло роль мое участие в написании черновика главы о Соловках в "Архипелаге ГУЛАГе"».

Из статьи к 100-летию Дмитрия Лихачева: «Дмитрий Сергевич Лихачев – личность, роль которой в истории России трудно переоценить. Крупнейший ученый, поставивший изучение древнерусской культуры на новый уровень, возведший литературу Древней Руси на пьедестал мировой словесности. Человек высочайших нравственных принципов, чье имя стало синонимом безупречной честности. "Совесть нации"».

7 фактов о Дмитрии Лихачеве

В 1935 году Лихачев женился на сотруднице издательства Академии наук СССР Зинаиде Макаровой. В 1937 году в семье родились близнецы Вера и Людмила. В 1981 году искусствовед Вера Лихачева погибла в автокатастрофе.
Большое значение академик придавал руководству серией «Литературные памятники» в Советском (позднее Российском) фонде культуры в 1986—1993 годах. А также участию в редколлегии академической серии «Научно-популярная литература».
Являлся иностранным членом или членом-корреспондентом академий наук в Болгарии, Сербии, Венгрии, Великобритании, Австрии, США и других странах.
Лихачев был удостоен звания Героя Социалистического Труда (1986) с вручением ордена Ленина. Также академик был первым кавалером ордена Святого апостола Андрея Первозванного.
С 2001 года действует Международный благотворительный фонд имени Лихачева, целью которого является «распространение в обществе демократических и гуманистических ценностей».
В собрании Ярославского музея-заповедника хранится ежедневник Дмитрия Лихачева, подаренный музею в 2002 году внучкой ученого Верой Зилитинкевич. В этом ежедневнике Лихачев в 1984 году делал небольшие биографические заметки, наброски, ставшие в дальнейшем основой книги воспоминаний. Наброски озаглавлены «Счастливые и несчастные дни в моей жизни». О приятных событиях своей жизни ученый писал красными чернилами, о несчастных – зелеными. Записи в ежедневнике были расшифрованы в 2006 году сотрудником Ярославского музея-заповедника Людмилой Зуб.
Имя академика присвоено малой планете №2877, открытой советскими астрономами, а также улицам и общественным зданиям в ряде российских городов.


Материалы о Дмитрии Лихачеве:

Биография в Википедии

Биографическая справка РИА Новости

Д. С. Лихачев «Воспоминания»

Сайт Международного благотворительного фонда имени Д. С. Лихачева

[Istoriia.Ru]

https://denvistorii.ru/28-noyabrya

События произошедшие в этот день

1001 год - Махмуд Газневи в битве при Пешаваре разгромил войско лахорского раджи Джайпала
1144 год - Сельджукские войска Имад ад-Дина Зенги осадили Эдессу
1249 год - Крестоносцы покинули Дамиетту
1365 год - Основан Чудов-Алексеевский-Архангело-Михайловский кафедральный монастырь — в Московском Кремле, подле Малого Дворца
1414 год - Ян Гус был призван к допросу перед папою и кардиналами
1465 год - 16 магнатов образовали конфедерацию в Зелена-Горе и обратились к Риму с просьбой дать им другого короля
1558 год - Триумфальная процессия вступила в Лондон: молодую королеву Елизавету встречали восторженные толпы
1578 год - Состоялась битва при Моллахасане
1627 год - Состоялась битва при Оливе
1655 год - Началась битва у Ясной Горы или битва при Ченстохове
1660 год - Кристофер Рен, Роберт Бойль и ещё 10 учёных учредили Лондонское королевское общество
1811 год - В Лейпциге впервые исполнен фортепианный концерт Бетховена «Император»
1812 год - Разгром отступающих французов при переправе через Березину
1919 год - Нэнси Астор первой из женщин избрана депутатом британского парламента
1935 год - Моссовет постановил снести церковь Успения на Покровке
1943 год - Открылась Тегеранская конференция лидеров антигитлеровской коалиции
2000 год - Начало «кассетного скандала» на Украине
Скончались в этот день
1907 год - Умер Станислав Выспяньский, польский поэт, драматург, художник.

[Иван Лабазов]

http://www.chaskor.ru/article/daty_n...&ext=subscribe



Дмитрий Сергеевич Лихачёв



28 ноября 1906 года родился Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906—30.09.1999), выдающийся русский литературовед, историк, искусствовед, культуролог.

О нём:
• Биографическая статья из издания «Культурология. XX век. Энциклопедия»
• Сайт «Академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв» (хроника жизни, библиография, очерк научной деятельности, статьи и публикации, фото и видео)
• Сайт академика Д. Лихачёва
• Его работы на сайте «Библиотека Гумер»