Форум  

Вернуться   Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей > Политика > Философия > Русская философия

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 15.09.2017, 05:41
Аватар для Новая философская энциклопедия
Новая философская энциклопедия Новая философская энциклопедия вне форума
Местный
 
Регистрация: 28.06.2014
Сообщений: 219
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 10
Новая философская энциклопедия на пути к лучшему
По умолчанию 7166. Петр Евгеньевич АСТАФЬЕВ

https://iphlib.ru/greenstone3/librar...2483a41963380c
АСТАФЬЕВ Петр Евгеньевич [7 (19) декабря 1846, д. Евгеньевка Острогожского у. Воронежской губ. – 7(19) апреля 1893, Петербург] – русский философ и публицист. Родился в богатой дворянской семье. Окончил юридический факультет Московского университета (1868), где занимался, в частности, философией права под руководством П.Д.Юркевича. В 1872–75 приват-доцент Демидовского лицея в Ярославле; с 1881 заведующий университетским отделением и кафедрой философии лицея цесаревича Николая; преподавал гносеологию, этику, психологию и логику; с 1885 цензор Московского цензурного комитета; в конце жизни – приват-доцент Московского университета.

В главных трудах, написанных в 1880–90-х гг., апеллируя к концепции веры и знания восточных Отцов Церкви, критиковал рационализм «германского идеализма», а также «бессубъективное мировоззрение» как представление о философии, изучающей прежде всего «внешний мир объектов». Началом всякой реальности и истинно сущим считал мир субъективный, а изучение сознания субъекта считал первой и основной задачей философии; при этом «Я» мыслил как монаду, представляющую акт «безусловной», «творческой» божественной воли. Астафьев высоко ценил идеи славянофилов, панпсихизм Козлова, спиритуализм Лопатина, труды Владиславлева и Н.Я.Грота, из западноевропейских философов – Лейбница. Свою философскую деятельность рассматривал как участие в разработке национальной русской философии, отличной от западной и призванной осуществить «истинный идеал философии», синтезирующей ум, чувство и волю, истину, красоту и благо.

Сочинения:

1. Монизм или дуализм? (Понятие и жизнь). Ярославль, 1873;

2. Психический мир женщины. Его особенности, превосходства и недостатки. М., 1881;

3. Чувство как нравственное начало. М., 1886;

4. Вера и знание в единстве мировоззрения. Опыт начал критической монадологии. М., 1893.

Литература:

1. Введенский А.И. Петр Евгеньевич Астафьев. – «Богословский вестник», 1893, июнь;

2. Грот Н. П.Е.Астафьев. – «Вопросы философии и психологии», 1893, № 3(18), с. 116–21;

3. Козлов А. П.Е.Астафьев как философ. – Там же, с. 122–26.

В.Ф.Пустарнаков

Последний раз редактировалось Новая философская энциклопедия; 15.09.2017 в 05:44.
Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 20:21. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS