Форум  

Вернуться   Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей > Страницы истории > Мировая история

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 09.10.2015, 22:16
Аватар для Юрий Рогулёв
Юрий Рогулёв Юрий Рогулёв вне форума
Новичок
 
Регистрация: 09.10.2015
Сообщений: 2
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 0
Юрий Рогулёв на пути к лучшему
По умолчанию 3294. Мартин Лютер Кинг

http://postnauka.ru/faq/40439
5 фактов о жизни и деятельности Мартина Лютера Кинга

21.01.2015

Minnesota Historical Society, via Wikimedia Commons

С деятельностью Мартина Лютера Кинга связаны конкретные исторические факты, вся его жизнь была достаточно четко задокументирована. Первым важным событием в его политической карьере стал так называемый Bus-boycot («Автобусный бойкот») — это бойкот автобусного сообщения в городе Монтгомери. Он положил начало активному движению в борьбе за права чернокожего населения и стал эпохальным событием в истории борьбы за гражданские права. Хотя к этому моменту она насчитывала более 100 лет. Бойкот длился 30 с лишним дней и привел к весьма ощутимым последствиям.

1. «Марши свободы»


После Второй мировой войны стало сложно оправдывать ту систему, которая функционировала в США. В особенности это стало сложным после разгрома фашизма и подъема национально-освободительных движений, негритянское движение начало приобретать массовый характер. И Мартин Лютер Кинг встал у его истоков. Он был совсем молодым человеком, на тот момент ему было всего 20 с небольшим лет. Позже, в конце 50-х, он возглавил Конференцию христианских лидеров Юга — одну из крупнейших правозащитных организаций того времени, и оставался во главе ее до своей смерти.

В начале 60-х годов эти движения начали приобретать общенациональный характер. В 1960–1961 годы начались сидячие демонстрации и «марши свободы» (в самом крупном из них приняло участие более 250 тысяч человек), организатором которых также выступил Кинг.

2. Движение непротивления

Очень важно понимать, что Мартин Лютер Кинг был не просто правозащитником — он также был священником, а также твердым сторонником и последователем учения Махатмы Ганди, учения, связанного с непротивлением злу насилием. Он неоднократно встречался с семьей Ганди, изучал его наследие, когда находился в Индии по приглашению Джавархалала Неру. После этого Кинг заявил: «Философия ненасильственного сопротивления Ганди — единственный метод, оправданный в борьбе за свободу». В 1964 году Кингу была присуждена Нобелевская премия мира как живому примеру ненасильственного массового протеста, который фактически увенчался принятием нового социального и политического законодательства в США. А еще раньше, в 1957 году, он стал человеком года по версии журнала «Тайм».

3. Разногласия с другими активистами

Хорошо известно, что в детстве Мартин Лютер Кинг учился в средней школе имени Букера Ти Вашингтона, который наравне с Уильямом Дюбуа был одним из основоположников и активных деятелей движения за права чернокожих. Но если Букер Вашингтон исходил из того, что чернокожие должны естественным путем адаптироваться к американскому образу жизни, то Мартин Лютер Кинг пошел дальше: он считал, что необходимо бороться за свои права, бороться активно. Поэтому, можно сказать, Мартин Лютер Кинг находился на равном удалении и от тех, кто высказывался просто за политику приспособленчества под существующий порядок вещей, и от тех, кто уже в этот период начал выступать за радикальные перемены, вплоть до насильственной смены власти. И эти радикальные течения, такие как «Черные пантеры», считали Кинга своим непримиримым противником. Кинг, в свою очередь, тоже выступал за активное сопротивление чернокожего населения, но исключительно в правовом поле и без применения насилия. Далеко не безоблачно складывались его отношения и с другим лидером чернокожего протеста — Малкольмом Икс.

4. Взаимоотношения с американскими политиками

Политические воззрения Мартина Лютера не так важны, как его морально-этические взгляды. Но его отношения с американскими политиками складывались не так просто: он не принимал непосредственного участия в разработке законодательных актов, не сотрудничал с администрацией демократов. Хотя и Джон Кеннеди, и Линдон Джонсон развернули активную деятельность по расширению гражданских прав чернокожих во многом именно под влиянием деятельности Кинга. Пожалуй, ближе всего он был с Робертом Кеннеди — братом Джона. Роберт Кеннеди имел довольно тесные связи в негритянском движении, он всегда выступал против расовой дискриминации и за принятие законодательства о гражданских правах. Однако Кинг никогда активно не выступал на стороне каких-либо ведущих американских политиков.

Главным его противником выступал всесильный директор ФБР Эдгар Гувер, который считал его коммунистом и предателем американского образа жизни. ФБР прослушивало разговоры Мартина Лютера Кинга и организаций, в которых он состоял, а также вело обширное досье на его личную и общественную жизнь.

5. Знаковые речи

Мартин Лютер Кинг был выдающимся оратором, во многом в этом ему помогало полученное образование проповедника. В своих речах он активно пользовался цитатами из Библии и других священных трудов. Широко известны несколько его речей, в первую очередь это, конечно, «У меня есть мечта», которую он произнес в 1963 году на ступеньках мемориала Линкольна в Вашингтоне перед более чем 250 тысячами человек. Но сам Кинг самой важной речью в своей жизни считал речь «У сопротивления нет альтернативы», которую он произнес в Монтгомери (штат Алабама) в 1955 году во время знаменитого «Автобусного бойкота».

Кроме того, широко известно его «Письмо из Бирмингемской тюрьмы», в котором он обращается к белым религиозным лидерам города. Это письмо заставило переменить их отношение к сегрегации и выступить единым фронтом вместе с правозащитными организациями в борьбе за права чернокожих.

Последний раз редактировалось Chugunka; 12.03.2018 в 10:35.
Ответить с цитированием
  #2  
Старый 27.05.2016, 08:12
Мартин Лютер Кинг Мартин Лютер Кинг вне форума
Новичок
 
Регистрация: 27.05.2016
Сообщений: 1
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 0
Мартин Лютер Кинг на пути к лучшему
По умолчанию Знаменитая речь

Ответить с цитированием
  #3  
Старый 12.11.2016, 20:52
Аватар для InoСМИ.Ru
InoСМИ.Ru InoСМИ.Ru вне форума
Новичок
 
Регистрация: 16.12.2013
Сообщений: 22
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 0
InoСМИ.Ru на пути к лучшему
По умолчанию Кошмар Мартина Лютера Кинга

http://inosmi.ru/world/20150120/225700950.html
Расовая дискриминация и полицейское насилие

20.01.201571781

Ричард Ривз (RICHARD V. REEVES)

Что бы подумал об Америке в 2015 году Мартин Лютер Кинг, если бы он дожил до своего 86-го дня рождения? Несомненно, он был бы доволен правовыми и политическими успехами чернокожих американцев, кульминацией которых стало избрание, а затем переизбрание на пост президента Барака Обамы.

Но Кинга встревожили бы упорно сохраняющиеся расовые различия, и особенно различия в возможностях, которые порочат идеи «американской мечты». Если говорить о возможностях, то до сих пор существует две Америки, разделенные по расовому признаку. Налицо пять фактов, показывающих, что здесь нам предстоит еще долгий путь.

1. Половина родившихся в бедности американцев остаются бедными.

У черного американца гораздо меньше шансов выбраться наверх по показателям доходов, чем у белого. 51% чернокожих американцев, родившихся у 20% людей из категории с самыми низкими доходами, к 40 годам в этой же категории и останутся.

2. Большинство чернокожих детей из среднего класса сползают вниз по шкале социальной мобильности.

Среди черных американцев гораздо чаще случается такое, когда младшее поколение из среднего класса опускается вниз по шкале социальной мобильности. Семь из десяти чернокожих американцев, родившихся в семьях из категории средних доходов, во взрослом возрасте опускаются на одну или две категории ниже. В определенном смысле это еще более печальный факт, чем слабые показатели по социальному продвижению наверх. Даже у тех американцев, которые пробиваются в средний класс, дети имеют больше шансов опуститься ниже по социальной лестнице.

3. Богатство у чернокожих практически отсутствует.

Межрасовая пропасть по размерам состояния, которая и без того была велика, во время Великой рецессии еще больше увеличилась. Сейчас уровень благосостояния у среднестатистической белой семьи в 13 раз выше, чем у черной. Это самая большая разница за четверть века, что подтверждается данными анализа Исследовательского центра Pew. В период рецессии средний уровень благосостояния чернокожих уменьшился почти наполовину, опустившись с 19 200 долларов в 2007 году до 11 тысяч в 2013-м.

4. Большинство чернокожих семей неполные.

У чернокожих детей гораздо больше шансов вырасти в неполной семье с одним родителем. А как показывают результаты наших собственных исследований, состав семьи может сыграть большую роль в шансах ребенка на достижение успеха на всех этапах жизни.

5. Чернокожие дети учатся в худших школах.

В школьной системе в значительной степени сохраняется расовая и экономическая сегрегация. Доля чернокожих учеников в государственных бесплатных школах составляет 16%, и в то же время, среднестатистический чернокожий ученик ходит в школу, где 50% чернокожих. Наш коллега Джонатан Ротуэлл (Jonathan Rothwell) указывает на то, что среднестатистический чернокожий ученик учится в школе, находящейся на уровне 37-го процентиля по результатам экзаменов, в то время как среднестатистический белый ученик посещает школу, находящуюся на уровне 60-го процентиля.

Межрасовые различия присутствуют почти во всех мыслимых и немыслимых аспектах общества, и многие из них мы уже обсуждали на страницах нашего издания. Это лишение свободы, раннее воспитание, ранние роды, учеба в школе, расизм в отношениях, занятость. Список можно продолжить. Конечно, есть и успехи, и прогресс. Но ясно одно. Чтобы построить общество благоприятных возможностей, надо непременно улучшать жизненные шансы чернокожих американцев.
Ответить с цитированием
  #4  
Старый 29.03.2018, 16:35
Аватар для Известия
Известия Известия вне форума
Местный
 
Регистрация: 09.08.2011
Сообщений: 351
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 8
Известия на пути к лучшему
По умолчанию История в датах: 28 августа

https://iz.ru/637876/gallery/istorii...akh-28-avgusta
28 августа 2017, 07:00

Фото: Getty Images/Agence France Presse
28 августа 1963 года Мартин Лютер Кинг произнес знаменитую речь «У меня есть мечта» во время марша на Вашингтон за рабочие места и свободу. Выступление правозащитника, призывавшего к равенству в американском обществе, признано классикой ораторского искусства. На фото: Мартин Лютер Кинг во время легендарного выступления
Ответить с цитированием
  #5  
Старый 10.07.2018, 13:12
Аватар для Историческая правда
Историческая правда Историческая правда вне форума
Местный
 
Регистрация: 09.03.2014
Сообщений: 1,747
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 6
Историческая правда на пути к лучшему
По умолчанию 04 Апреля 1968 - погиб Мартин Лютер Кинг, борец против расовой дискриминации в США

http://www.istpravda.ru/chronograph/2848/
Мартин Лютер Кинг был священником баптистской церкви и членом Национальной ассоциации прогресса цветного населения. В своих проповедях он выступал за ненасильственные меры борьбы. В итоге был принят Акт о правах. За участие в ненасильственной борьбе против расовой дискриминации Кинг получил Нобелевскую премию мира. Кинг был женат и имел 4 детей.

28 марта 1968 года Кинг возглавил марш протеста рабочих, целью которого была поддержка бастующих рабочих, а 4 апреля был смертельно ранен снайпером. Его убийца получил 99 лет заключения. С 1986 года третий понедельник января в США отмечается как национальный праздник – день Мартина Лютера Кинга.
Ответить с цитированием
  #6  
Старый 31.08.2018, 01:08
Аватар для "Коммерсантъ"
"Коммерсантъ" "Коммерсантъ" вне форума
Местный
 
Регистрация: 14.08.2011
Сообщений: 1,548
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 9
"Коммерсантъ" на пути к лучшему
По умолчанию Марш равенства

https://www.kommersant.ru/gallery/22...from=main_foto
28 августа 1963 года со ступеней мемориала Линкольна Мартин Лютер Кинг произнес знаменитую речь, в которой он провозгласил свое видение будущего, где белые и чернокожие могли бы сосуществовать как равные. Как чернокожие боролись за свои права — в фотогалерее “Ъ”.

Преподобный Мартин Лютер Кинг-младший, президент Конференции христианских лидеров Юга, 28 августа 1963 года во время «Марша на Вашингтон» произнес речь «I Have a Dream» («У меня есть мечта»), имеющую важное значение в борьбе за расовое равенство. Речь считается шедевром ораторского искусства. Она напоминает негритянскую баптистскую проповедь и полна отсылов к Библии, Декларации независимости США, Манифесту об освобождении рабов и Конституции США

Мирная акция протеста, получившая название «Марш на Вашингтон», собрала около 300 тыс. человек. Около 80% из них были афроамериканцами и 20% — белыми и представителями других рас

Протестующие дошли до мемориала Линкольна в честь 16-го президента США, принявшего поправку о запрете рабства в США. Именно здесь Мартин Лютер Кинг произнес свою речь

После марша власти приняли закон о гражданских правах, который запретил сегрегацию в общественных местах, до этого распространенную повсеместно, и закон об избирательных правах, устанавивший равные права на выборах для афроамериканцев

Расовая сегрегация в общественных местах была распространена в США в 1950-х годах XX века. Даже на вокзалах существовали отдельные залы ожидания для чернокожего населения
В 1955 году, согласно законам города Монтгомери в Алабаме, чернокожие граждане не имели права занимать в автобусах первые четыре ряда, предназначавшиеся «только для белых». Борцы за гражданские права начали бойкот автобусных линий в Монтгомери. 1 декабря 1955 года 42-летняя чернокожая швея из Алабамы Роза Паркс (на фото) не уступила место белому мужчине в Монтгомери, за что была арестована и приговорена к штрафу. 20 декабря 1956 года сегрегацию городских автобусов в Монтгомери отменили законодательно после начавшихся погромов

В 1961 году в Олбани местное чернокожее население во главе с Мартином Лютером Кингом провело кампанию за десегрегацию общественных мест. В ответ власти города арестовали около 5% протестующих

Особое отношение было и к чернокожим водителям. Их имели право насильно остановить, арестовать под надуманными предлогами. Кроме того, они часто становились жертвами травли представителей Ку-Клукс-Клана

Лидеры Ку-Клукс-Клана нападали на дома защитников чернокожих и сжигали автобусы активистов, курсировавшие по югу США с протестами против расовой дискриминации. Наиболее известна своей жестокостью была в те годы глубоко засекреченная группа «Белых рыцарей» из Миссисипи, насчитывавшая от 6 до 7 тыс. членов

Особая ситуация сложилась в школах США. Многие родители были против того, чтобы их дети учились вместе с чернокожими детьми. В начале сентября 1959 года в первый день занятий девять чернокожих детей («девятка из Литл-Рока») попытались пройти в школу, где их со штыками встретили вооруженные солдаты национальной гвардии штата, действовавшие по приказу губернатора
В 1951 году житель штата Канзас Оливер Браун подал иск против городского школьного совета от имени восьмилетней дочери (на фото) Линды Браун. Он просил суд разрешить его дочери посещать школу для белых, которая была через пять кварталов от дома, в отличие от «черной школы», которая располагалась на окраине. В 1954 году Верховный суд США признал, что сегрегация в школах лишает чернокожих детей «равной защиты законами», что противоречит 14-й поправке к Конституции США

В некоторых штатах существовали ограничения, связанные с участием в голосовании: избирательный налог и тест на грамотность, которые должно было проходить чернокожее население. Тест на грамотность представлял собой чтение всего текста Конституции США и Декларации независимости наизусть

Пикеты и акции борцов за права чернокожих в начале 1960-х годов часто заканчивались столкновением с полицией и кровопролитием

Началом эпохи «законов Джима Кроу» (неофициальное название законов о расовой сегрегации) принято считать 1890 год, когда в Луизиане была введена расовая сегрегация на железной дороге. Последний из дискриминационных законов был отменен в 1964 году после рассмотрения дела «Мотель “Сердце Атланты” против Соединtнных Штатов», когда в Джорджии запретили сегрегацию в общественных местах
Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 03:31. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS