*6903. Итоги второго тысячелетия

[Независимая газета]

«Кabbala denudata» Кристина Кнорра фон Розенрота
Первое издание в Зульцбахе, 1677.
Немецкий протестант Кристиан Кнорр фон Розенрот был не первый европеец, обратившийся к тайнам еврейского каббалистического эзотеризма, всегда вызывавшего у христиан и мусульман повышенный интерес. Христианские попытки рассказа о тайнах иудейской мистики, воспринимавшейся многими как чуть ли не тайное знание о природе Бога и мира, делали и Пико дела Мирандолла, и Якоб Беме, и многие другие.
Но именно книга фон Розенрота, название которой можно перевести как «Обнаженная кабала», дала колоссальный поступательный толчок европейскому мистицизму нового времени и легла в основу гностических фантазий масонства, сыгравшего решающую роль в буржуазно-либеральных революциях ХVIII-ХIХ веков. Написанная на латинском языке, «Каббала денудата» ознакомила читателей-неевреев не только с собственно каббалой, но и со многими эзотерическими идеями, к каббале никакого отношения не имевшими. Однако этот вариант каббалистического «знания», напрочь отвергающийся традиционным талмудическим иудаизмом, и определил пути развития европейской нееврейской эзотерики.
Конечно, можно отвергать историю эзотерики и считать ее недостойной глупостью (для атеиста) или страшной демонической ересью (для правомерного верующего). Но не признавать того факта, что именно книги, подобные труду фон Розенрота, определили во многом ход европейской истории, невозможно.
Масонство выступило с идеей всемирного религиозного братства, основанного якобы на знании тех принципов устройства мироздания, которые «церковники» тщательно «скрывают от мира». И причастность подобным «тайнам», несмотря на то что в своей вульгарной форме она выродилась в оккультизм и теософию, создала как бы параллельную, тайную историю цивилизации, до сих пор всерьез никем не высмеянную и не дезавуированную.

[Независимая газета]

Эта книга появилась в то время, когда проблема социального неравенства стояла как никогда остро. В средние века оно обьяснялось сакральным характером царской власти и находящихся под ее опекой государственных и общественных систем. Монарх воспринимался как помазанник Всевышнего, проводник его воли в земную реальность, социальные и политические отношения. Иными словами, его власть имела санкцию свыше, придававшую ей огромный авторитет и влияние.
В ХVIII веке все меняется. Появление «Общественного договора» Руссо стало свидетельством радикального переворота во взглядах на природу социальных отношений. Согласно новой концепции, уже не Бог, а сам человек является главным субьектом общественных отношений. Соответственно, и социальное неравенство уже не воспринимается как нечто собой разумеющееся. Однако бурное развитие капитализма вскоре развеяло слишком оптимистические взгляды на возможности создания справедливого общества. У новых «сильных мира сего» уже не было никакой санкции свыше, зато они владели огромными капиталами, дававшими им неограниченную и гораздо более жестокую, чем у средневековых монархов, власть над людьми.
Если «Общественный договор» перевернул средневековые представления об общественном устройстве, то «Капитал» Маркса имел столь же революционно-разрушительное действие на основные принципы капитализма. Поэтому нет ничего удивительного в том, что долгое время он являлся своего рода Библией для самых разных революционных движений, независимо от того, в какой стране они действовали.
Тем не менее к концу ХХ века

[Независимая газета]

Немецкие инквизиторы Генрих Инститорис и Якоб Шпренгер в конце ХV века составили весьма действенную компиляцию из выдержек Священного Писания и трудов святых отцов касательно «порождения ехидниного»-племени ведьм, еретиков, колдунов и их сообщников. Как нельзя более кстати пришелся изобретенный Иоганном Гутенбергом печатный станок: за два века книга была переиздана более 30 раз.
«Молот ведьм»-пособие по распознанию нечистой силы, ее колоссальной способности подделываться под благочестие и красоту, мимикрировать и притворяться. В ходу был известный девиз: «Бей правого и виноватого. Господь разберется.» Но он применялся в экстренных и массовых случаях еретической заразы. В судебных разбирательствах потребовалась скрупулезная работа и ссылки на авторитеты.
Опираясь на данную книгу, инквизиция выкосила европейской население, проредила его, как грядку, на которой отныне произрастали не самые лучшие растения. Для начала разбирательства достаточно было доноса соседа, кляузы завистника, жалобы на более преуспевшего, смелого, красивого или беспечного. У еретика практически не было выхода: ни полное признание вины, ни ее категорическое отрицание не гарантировали жизни. Последнее испытание, огнем ли, водой ли, констатировало невиновность посмертно.
Но трудно винить средневековых людей в отсутствии гуманности: их понимание спасения сводилось не к продлению земного пребывания человека на земле, но к скорейшей его переправе в пункт «конечного пребывания». И действительно, согласно такой посылке, людские доводы разума-пыль по сравнению с окончательным судом Господним.

[Независимая газета]

Трудно найти художественное произведение, которое давало бы столь определенный ответ на весьма сложные религиозные и философские проблемы.
Главу «Великий инквизитор» вполне можно рассматривать как самостоятельный тракта. В нем Достоевский обращается к весьма актуальному для любой христианской (да и не только) конфессии вопросу-как найти грань между божественной волей и человеческим произволом, когда речь идет о людях, облеченных властью над душами своих близких, имеющих от Бога право «вязать и решить»? Писатель четко дает понять, что если это право рассматривается как нечто самоценное, то вскоре оно перестает быть проводником божественной воли, превращается в орудие дьявола. Такова, по мнению Достоевского, сущность любого клерикализма, крайним выражением которого писатель считает свойственное католицизму деление Церкви на учащую и учащуюся, когда власть священства рассматривается как власть Бога на земле.
На страницах «Братьев Карамазовых» Достоевский обращается к одной из самых сложных и мучительных проблем христианского миросозерцания-почему Бог допускает страдания детей и насилие над ними? Писатель избегает поспешных и неизбежно циничных ответов на этот вопрос, указывая лишь, что ради спасения человечества Бог сам пришел в мир и претерпел страдания и смерть.

[История.RU]

https://nosikot.livejournal.com/4454...rce=embed_post
10 людей, изменивших историю человечества, от меня…
(к вопросу о роли личности в истории)

Речь не идет о религиозных деятелях, представителях науки, искусства, а лишь о исторических (военных, политических, идеологических) деятелях оказавших реальное и длительное воздействие на развитие человеческой цивилизации в глобальном (глобально-региональном) масштабе.
В истории человечества было много людей, чьи идеи или действия изменили сам ее ход, но у большинства это вышло случайно… Хочу представить список (НЕ рейтинг - они расположены в хронологиченском порядке) 10 личностей, кто СОЗНАТЕЛЬНО действовал в своей жизни для изменения человечества и добился успехов на этом пути…

1. Император Константин
https://imgprx.livejournal.net/fe003...IAq0mcWDB7NsNQ

[Nosikot]

https://nosikot.livejournal.com/4454...rce=embed_post
10 людей, изменивших историю человечества, от меня…
(к вопросу о роли личности в истории)

Речь не идет о религиозных деятелях, представителях науки, искусства, а лишь о исторических (военных, политических, идеологических) деятелях оказавших реальное и длительное воздействие на развитие человеческой цивилизации в глобальном (глобально-региональном) масштабе.
В истории человечества было много людей, чьи идеи или действия изменили сам ее ход, но у большинства это вышло случайно… Хочу представить список (НЕ рейтинг - они расположены в хронологиченском порядке) 10 личностей, кто СОЗНАТЕЛЬНО действовал в своей жизни для изменения человечества и добился успехов на этом пути…

1. Император Константин
https://imgprx.livejournal.net/fe003...IAq0mcWDB7NsNQ

[История.RU]

Фактически предложил новую редакцию монотеистической религии, используя которую арабы сумели объединиться и к сер. 8 в. поглотить значительную часть Евразии (столкновения происходили на границах Китая, под Константинополем, в Хазарии и нынешней Франции). Было провозглашено создание исламской наднации, существующей поныне (правда уже не только на арабской основе, «исламский миллиард»), активизирующейся в последнее время. Кстати, разрешение иметь 4 жены, видимо, было связано с огромными потерями арабов при поглощении Персии, Анатолии, кор-ва вестготов и пр. – каждый из этих противников обладал значительным численным превосходством над арабами, однако был побежден (о важности морального фактора на войне)…

https://imgprx.livejournal.net/5565d...IQ-GcU0yPSeVJo

[История.RU]

https://www.turmart.ru/wp-content/th.../mongfact4.jpg

Создал Восточную Империю, объединившую центральную часть Евразии (т.н. «Хартленд» - сердцевину Земли). Центр Империи и этническое происхождение «основателя» и даже его годы жизни неясны, но, впрочем, и не важны. Есть почти зеркальные отражения позже – Тамерлан и, очевидно мифические, раньше – Искандер Двурогий (Александр Македонский). Границы Империи, в общем и целом, совпадали с границами России (времен империи и СССР), т.о. были заданы надолго вперед и являются важнейшим заданным геополитическим фактором. Восстановление Империи под властью Москвы проходило и воспринималось как естественное, все осложнения – вмешательство внешних сил (напр. крымские ханы в Казани в сер. 16 в., учитывая, что и раньше местные ханы «согласовывались» с Москвой, а Крымское ханство не вполне исламское государство…).

[История.RU]

https://imgprx.livejournal.net/31178...OGug69o-s5HKuo

Автор идеи «Москва-третий Рим». Дал идейную основу создания «царства Божия» на Земле на основе русской монархии. Тем самым возрождение Восточной Империи проходило не как расширение Европы на восток (русские вышли на берег Тихого океана в нач. 17 в.), а как самостоятельное и стержневое движение человечества к идеалу. Уродливой мутацией идеи было стремление России к обладанию Константинополем-Царьградом. Совершенно естественное стремление к контролю над черноморскими проливами (необходимость для безопасного развития южных областей и торговли) подменена ложным мессианством к абсолютно ненужному захвату огромного города – средоточия мусульманских люмпенов, армянских и греческих торгашей и еврейских ростовщиков.

[История.RU]

https://imgprx.livejournal.net/0e187...J0U6CCSLAz0TUE
Архитектор мировой португальской колониальной империи. Его проверенная на практике теория морского господства, основанная на контроле ключевых пунктов океана (проливы, торговые центры, военно-морские базы) для выкачки сверхприбыли из внешне даже независимых государств взята на вооружение и используется англосаксами с успехом и поныне. Идея Вернера фон Брауна о том, что морское господство должно быть заменено на господство космическое, учитывая современный уровень развития космической техники и исследования космического пространства, преждевременна.