2. В кружок ФЕДОТОВА «Переоценка ценностей» (собирался по вторникам)
ЮДИНА Мария Вениаминовна
БАТУРИНА Ал-дра Николаевна
ШИЛОВ Иван Андреевич
ГИППИУС Вера Альбертовна
МИШОНОВ Алексей Михайлович
СПИРО Мария Семеновна
ПУМПЯНСКИЙ Лев Васильевич
ПОКРОВСКИЙ Николай Александрович
ПОТУЛОВ Иван Ерофеевич
3. В кружок ГРЕВСА и ДОБИАШ-РОЖДЕСТВЕНСКОЙ (собирался по субботам)
ФЕДОТОВ Георгий Петрович
БАХТИН Всеволод Владимирович
ПИГУЛЕВСКАЯ Нина Викторовна
ГЕРМАН Вера Петровна
ЛЮБЛИНСКИЙ Владимир Сергеевич
УШАКОВ Сергей Александрович
ТИХАНОВА-КЛИМЕНКО Мария Ал-дровна
ГУКОВСКИЙ Матвей Ал-дрович
ШТЕРН Георгий Ал-дрович
ВИНБЕРГ Нина Анатольевна
ЛЮБЛИНСКАЯ Ал-дра Дмитриевна
СКОШИНСКАЯ Елена Чеславовна
ВАЛЬТЕР Георгий Ульрихович
ТУБЯНСКИЙ Илья Давыдович
4. Кружок СМОТРИЦКОГО «Культурный уголок» (собирался по четвергам)
АРНСОН Тамара Наумовна
МИШЕНОВ Сергей Михайлович
ГРУЗОВА Валентина Сергеевна
КАРЕЕВ Константин Николаевич
ПРИСЕЛКОВ Сергей Васильевич
ВЕНГЕРОВСКАЯ Стелла Георгиевна
ЖУКОВ Владимир Акимович
ПАЛЕЙ Петр Николаевич
МУЛИКОВСКАЯ Елизавета Павловна
ПЛАТУНОВ Борис Аркадьевич
МУХИНА Анна Ивановна
СПИРО Мария Семеновна
ПЕШЕКИРОВА Мария Сергеевна
ТУМАНОВА Нина Владимировна
БАКАНОВА Екатерина Михайловна
ЛУКИНА Мария Васильевна
ВОЛКОВИЧ Михаил Михайлович
ГАНЬКОВСКИЙ Дмитрий Михайлович
ЯКОБСОН Фаня Германовна
ГЕЛЛАНДЕР Рудольф Оттович
ШТЕЙН Михаил Петрович
Не ограничиваясь занятиями в созданных кружках, отнимающих по расписанию дней собраний почти целую неделю, МЕЙЕР в свободные часы усиленно разыскивает старых подходящих знакомых, восстанавливает потерявшиеся связи, которые закрепляются устройствами докладов сперва на религиозно-философские темы, а затем и по современным вопросам.
Так, в конце 1924 г. МЕЙЕР восстанавливает старое знакомство со своей бывшей ученицей по Ин-ту им. Лесгафта быв. баронессой Марией Михайловной ТАУБЕ, в квартире которой организуется чтение докладов по религиозно-философским и современным вопросам. По совету МЕЙЕРА, ТАУБЕ на эти доклады до 10 чел., из коих постоянными слушателями МЕЙЕРА остались: брат ТАУБЕ — Сергей Михайлович ТАУБЕ, быв. гвардейский офицер, РОЗЕНШИЛЬД-ПАУЛИН, тоже б. гвард. офицер, ЛУГОВАЯ Ольга Николаевна, слушательница богословских курсов, ДЕОМИДОВА Елена Сергеевна (врач) и ТАЙБАЛИНЫ Григ. Григорьевич и Евгения Андреевна.
Через некоторое время супруги ТАЙБАЛИНЫ, заинтересованные лекциями МЕЙЕРА, связавшись с руководителем «Братства Серафима Саровского» — Иваном Михайловичем АНДРЕЕВСКИМ, создают у себя самостоятельный кружок молодежи, привлекаемой поэтическим талантом ТАЙБАЛИНА. В 1925 г. кружок этот оформляется после некоторых собраний в квартире ТАЙБАЛИНА в следующем составе, не считая самих ТАЙБАЛИНЫХ:
АПОЛЛОНСКОЙ-СТРАВИНСКОЙ Инны Ал-дровны
ДИДЕРИХСА Михаила Михайловича
ВАЛЬДГАРДТА Павла Петровича
БЕЛЬГАРДТА Валериана Валериановича
БАХТИНА Бориса Владимировича
РОМЕНСКОЙ Веры Васильевны
РОМАНОВА Ивана Романовича
КЕПЕЛЬ Ал-дра Ал-дровича
МЮЛЛЕР Василия Федоровича
КАТЕНИНОЙ Анны Алексеевны
АНИЧКОВА Игоря Евгеньевича
БАРКОВСКОГО Михаила Михайловича
МИХАНКОВА Андрея Михайловича
ТАУБЕ Сергея Михайловича
КОНЮЧЕНКО Андрея Тимофеевича15 и какого-то священника.
ЗАНИМАЯСЬ НЕКОТОРОЕ ВРЕМЯ ОТВЛЕЧЕННЫМИ ВОПРОСАМИ, КРУЖОК СКОРО ПОД ВЛИЯНИЕМ ТАЙБАЛИНА, АНИЧКОВА, КЕПЕЛЬ, МИХАНКОВА И АПОЛЛОНСКОЙ-СТРАВИНСКОЙ, МОНАРХИСТОВ ПО УБЕЖДЕНИЯМ, ПРИНИМАЕТ ЧИСТО МОНАРХИЧЕСКУЮ ОКРАСКУ.
Показаниями участников кружка, обвиняемых: ДИТЕРИХСА М. М., КАТЕНИНОЙ А. А., ТАУБЕ С. М. и ВАЛЬГАРДТА П. П. С ЯСНОСТЬЮ УСТАНАВЛИВАЕТСЯ, ЧТО КРУЖОК ТАЙБАЛИНА, СУЩЕСТВОВАВШИЙ ДО 1928 г., ЗАНИМАЛСЯ ОБСУЖДЕНИЕМ ЦЕРКОВНЫХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ВОПРОСОВ В МОНАРХИЧЕСКОМ ДУХЕ. ПОЧТИ НА КАЖДОМ СОБРАНИИ ВСЕ РАЗГОВОРЫ СВОДИЛИСЬ К ОЦЕНКЕ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ, К УТВЕРЖДЕНИЮ, ЧТО РЕВОЛЮЦИЯ С ПРАВОСЛАВИЕМ НЕ СОВМЕСТИМА, И НЕОБХОДИМОСТИ УСТАНОВЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОЯ, СУЩЕСТВОВАВШЕГО ДО РЕВОЛЮЦИИ, ЯВЛЯЮЩЕГОСЯ СТРОЕМ ХРИСТИАНСКИМ.
В кружке читались различные доклады, из коих выделялись особенно своим антисоветским содержанием доклады АНДРЕЕВСКОГО «Оптина Пустынь» и АНИЧКОВА «Антихрист».
Последний в своем большом докладе доказывал, что СОВВЛАСТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ВЛАСТЬЮ АНТИХРИСТА, ПРОТИВ КОТОРОЙ НУЖНО ВСЕМИ СРЕДСТВАМИ АКТИВНО БОРОТЬСЯ.
Много ВНИМАНИЯ В КРУЖКЕ ТАКЖЕ УДЕЛЯЛОСЬ «ЕВРЕЙСКОМУ ВОПРОСУ». ТАЙБАЛИН, ПРОВОДИВШИЙ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ БЕСЕДЫ, ДОКАЗЫВАЛ, ЧТО ИСТОЧНИКОМ ВСЕХ НЕСЧАСТИЙ В РОССИИ ЯВЛЯЮТСЯ ЕВРЕИ, ЧТО В РОССИИ ЕВРЕЙСКОЕ ЗАСИЛЬЕ И ЧТО НАСТУПИТ ОБЛЕГЧЕНИЕ ТОЛЬКО ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ ВСЕХ ЕВРЕЕВ (см. л. д. 473, 489 т. 2).
Наиболее активные члены кружка не порвавшие с ним связь до последнего времени следующие:
ДИТЕРИХС М. М.
ВАЛЬДГАРТ П. П.
БАХТИН Б. В.
КАТЕНИНА А. А.
ТАУБЕ С. М.
ТАЙБАЛИНА Е. А.
Все они сознались в принадлежности к этому кружку. Члены кружка АПОЛЛОНСКАЯ-СТРАВИНСКАЯ И. А. и ТАЙБАЛИН Г. Г., ВО ВРЕМЯ СЛЕДСТВИЯ ОТ КАКИХ БЫ ТО НИ БЫЛО ПОКАЗАНИЙ ОТКАЗАЛИСЬ.
Участники кружка АНИЧКОВ Игорь Евгеньевич, МИХАНКОВ Андрей Михайлович и АНДРЕЕВСКИЙ Иван Михайлович, привлечены были к ответственности по другому делу, по которому осуждены к заключению в концлагерь на разные сроки. КЕПЕЛЬ Ал-др Ал-дрович привлекался по делу ордена «Святого Грааля»16 , по которому тоже был осужден к заключению в лагерь на три года. Остальные члены кружка не были привлечены по этому делу, за выездом их из Ленинграда в неизвестное направление.
Кроме квартиры б. баронессы ТАУБЕ, МЕЙЕР использовывал для докладов квартиру посещавшей ТАУБЕ — ЛУГОВОЙ Ольги Николаевны, где постепенно начали собираться бывшие слушатели богословского-пастырского училища. Эта группа, готовившаяся к пастырской деятельности и не закончившая курс учения из-за закрытия Адм. Отделом училища, быстро организовавшаяся вокруг МЕЙЕРА, выросла в большой нелегальный кружок.
В ДАЛЬНЕЙШЕМ ЭТОТ КРУЖОК МЕЙЕРОМ БЫЛ ЗАЧИСЛЕН ОДНИМ ИЗ КРУЖКОВ «ВОСКРЕСЕНЬЯ», НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ОН ПРЕВРАТИЛСЯ В ОБЪЕДИНЕНИЕ МОНАРХИЧЕСКИ-НАСТРОЕННЫХ ЦЕРКОВНИКОВ, ОТКРЫТО ВЫСКАЗЫВАВШИХ СВОИ СИМПАТИИ МОНАРХИЧЕСКОМУ ОБРАЗУ ПРАВЛЕНИЯ.
За все время в кружок были втянуты следующие лица:
НАЗАРОВ Борис Михайлович
БАХТИН Михаил Михайлович
БАЗУНОВ Ал-др Ал-дрович
ДМИТРИЕВСКИЙ Алексей Афанасьевич
ГОЛУБИНСКИЙ Ал-др Иванович
СЛАНСКИЙ Павел Петрович
ЗЫКОВА Эликонида Ал-дровна
ЛУГОВАЯ Ольга Николаевна
ТЕНЧИНСКАЯ Евгения Люциановна
АЛЯВДИН Анатолий Павлович [отчеркнуто и приписка «и др.»]
ФИННЕ Виктор Викторович
БАРЫШЕВА Любовь Ал-дровна [отчеркнуто и приписка «до»]
ДУКЕЛЬСКАЯ Ирина Николаевна
НАЗАРОВА Елена Адамовна
ХАРЛАМОВА Евгения Николаевна
ДЯГТЕРЕВА Вера Ал-дровна
АЛЕКСАНДРОВ Николай Ал-дрович
ЕГОРОВ Гурий Михайлович
МУШНИКОВА Анна Филипповна
ЖАРКОВ Петр Иванович
ШАЛИСКО Мария Ивановна
Показаниями обвиняемых членов этого кружка во время следствия устанавливается:
Интерес к организации этого кружка был пробужден МЕЙЕРОМ еще в 1923—24 г.г., когда Эликонида Ал-дровна ЗЫКОВА посещала собрания «Содружества», а ЕГОРОВ Гурий Михайлович собрания «Воскресенья» и ЛУГОВАЯ Ольга Николаевна лекции МЕЙЕРА в квартире М. М. ТАУБЕ. Кружок оформлялся постепенно, входили в него исключительно слушатели и преподаватели Богословского-пастырского училища, активные сторонники патриарха Тихона.
В 1925 г. после закрытия Богословско-пастырского училища и смерти его ректора — Ивана Павловича ЩЕРБОВА, покровительствовавшего, но удерживающего эту группу антисоветски настроенных слушателей от активных выступлений, группа быстро организовалась и, выбрав президиум из 3-х лиц — НАЗАРОВА Бориса Михайловича (б. морской офицер), АЛЕКСАНДРОВА Николая Ал-дровича (б. офицер) и ЗЫКОВОЙ Эликониды Ал-дровны (б. участник антисоветского заговора) начала регулярно собираться на своих квартирах для обсуждения церковной политики, текущих событий (разногласия в ВКП(б) и принятия возможных мер борьбы с анти-религиозной пропагандой. Президиум кружка регулярно собирал сведения и информировал всех членов о происходящих в Ленинграде и в других местах арестах среди духовенства, нуждающихся в материальной помощи. В этих случаях по распоряжению президиума организовывался сбор пожертвований среди прихожан тихоновских церквей. Деньги равномерно распределялись среди наиболее нуждающихся арестованных. Для лиц нуждающих в экстреной денежной помощи, средства брались из денежного фонда кружка, составлявшегося из членских взносов. Собрания по очереди происходили в следующих квартирах:
НАЗАРОВА Бориса Михайловича, ТЕНЧИНСКОЙ Евгении Люциановны, МУШНИКОВОЙ Анны Филипповны, ЗЫКОВОЙ Эликониды Ал-дровны, ДЕГТЯРЕВОЙ Веры Ал-дровны, БАРЫШЕВОЙ Любовь Ал-дровны, ЛУГОВОЙ Ольги Николаевны и БАХТИНА Михаила Михайловича.
Все хранилось в полной тайне, прием новых лиц производился после предварительного обсуждения каждой кандидатуры и решения большинством голосов.
Обвиняемый БАЗУНОВ Ал-др Ал-дрович в своих показаниях сообщил, ЧТО ПОЛИТИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ КРУЖКА ВЫЯВИЛАСЬ СРАЗУ ЖЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ РЕКТОРА БОГОСЛОВСКОГО ИН-ТА — ЩЕРБОВА В 1925 г., когда НАЗАРОВ Борис Михайлович, ЗЫКОВА Эликонида и другие, повели агитацию за создание более организованных форм занятий и БЫЛ ИЗБРАН ПРЕЗИДИУМ В ВЫШЕУПОМЯНУТОМ СОСТАВЕ, ПОД ВЛИЯНИЕМ КОТОРОГО ВЕСЬ КРУЖОК СТАЛ РЕЗКО ВРАЖДЕБНЫМ СОВВЛАСТИ.
Когда была опубликована декларация заместителя патриарха митр. Сергия, призывавшая верующих к лойяльности и сочувствию интересам Сов. страны, КРУЖОК ЕЩЕ БОЛЬШЕ ПОДЧЕРКНУЛ СВОЕ ВРАЖДЕБНОЕ ОТНОШЕНИЕ К СОВВЛАСТИ. Более способные члены кружка занимались религиозной агитацией, критиковали действия Соввласти, где только представлялось возможным, в церквах или на улице. Особенно такой способностью отличалась ЗЫКОВА Эликонида Ал-дровна, не стеснявшаяся абсолютно ничем, даже присутствием коммунистов.
Относительно декларации митр. Сергия, члены кружка распространяли слухи, что она обнародована под влиянием безбожной власти, а сам митр. Сергий состоит на службе в ГПУ.
В 1927 г. кружком был изготовлен для распространения специальный сборник из избранных докладов, прочитанных в разное время — МЕЙЕРОМ, НАЗАРОВЫМ, МУШНИКОВОЙ, ТЕНЧИНСКОЙ и др. Печатался он на пишущих машинках под личным руководством Эликониды Ал-дровны ЗЫКОВОЙ. Кроме этого кружком распространялись различные церковные листовки, тенденциозно освещавшие взаимоотношения церкви с Соввластью.
Из общего состава кружка по мнению БАЗУНОВА, своей явной непримиримостью с Соввластью выделялись: МЕЙЕР, НАЗАРОВ, АЛЕКСАНДРОВ, ЗЫКОВА, ТЕНЧИНСКАЯ, МУШНИКОВА, причем в 1928 г., КОГДА ОН, БАЗУНОВ ЕЩЕ РАЗ ОКОНЧАТЕЛЬНО УБЕДИЛСЯ, ЧТО В КРУЖКЕ ПОЛИТИКА ЗАСТУПИЛА МЕСТО РЕЛИГИИ, ОН УШЕЛ ИЗ ЕГО СОСТАВА.
Из показаний члена кружка ДМИТРИЕВСКОГО Алексея Афанасьевича, быв. профессора Киевской и Петроградской Духовных Академии и ученый секретарь Российского Палестинского О-ва, видно, что он, ДМИТРИЕВСКИЙ, знал о существовании этого кружка, неоднократно приглашался на собрания и что несколько собраний происходило даже в его квартире.
В дополнение к изложенному ДМИТРИЕВСКИЙ показал: что после сделанного им ДОКЛАДА НА ТЕМУ ОБ «ОТНОШЕНИИ ЦЕРКВИ К ГОСУДАРСТВУ», В КОТОРОМ ОН ДАЛ НЕЖЕЛАТЕЛЬНУЮ ДЛЯ ЧЛЕНОВ КРУЖКА ОЦЕНКУ ПОЛОЖЕНИЯ ЦЕРКВИ В ЦАРСКОЙ РОССИИ, В ДАЛЬНЕЙШЕМ к участию на собраниях не привлекался.
ВО ВРЕМЯ ЭТОГО ДОКЛАДА, КОГДА ДМИТРИЕВСКИЙ ДОКАЗЫВАЛ, ЧТО ДЕКРЕТ СОВВЛАСТИ ОБ ОТДЕЛЕНИИ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА ЯВЛЯЕТСЯ ДЛЯ ЦЕРКВИ БОЛЬШИМ БЛАГОМ, Т. К. ЦЕРКОВЬ, НАХОДЯСЬ В СОЮЗЕ С САМОДЕРЖАВИЕМ, ПОСТОЯННО НАРУШАЛА ИСТИННЫЕ, ПРАВИЛЬНЫЕ СВОИ ОСНОВЫ, ОН ВСТРЕТИЛ СО СТОРОНЫ ВСЕХ НЕОЖИДАННЫЙ ДЛЯ СЕБЯ ОТПОР. ВСЕ БЫЛИ ТОГО МНЕНИЯ, ЧТО СУЩЕСТВОВАНИЕ ИМПЕРАТОРСКОЙ ВЛАСТИ ДЛЯ НИХ БЫЛО БОЛЬШИМ СЧАСТИЕМ, В СИЛУ ТОГО, ЧТО ЦЕРКОВЬ И ВСЕ ВЕРУЮЩИЕ НАХОДИЛИСЬ ПОД БОЛЬШИМ ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМ ВЛАСТИ, ПО ЭТОМУ ВОПРОСУ, ВЫСТУПАЯ СТОРОННИКАМИ НЕОГРАНИЧЕННОЙ МОНАРХИИ, ЕМУ, ДМИТРИЕВСКОМУ, ВОЗРАЖАЛИ ДАЖЕ САМЫЕ БЛИЗКИЕ ЕГО УЧЕНИКИ: ГОЛУБИНСКИЙ, ЗЫКОВА, НАЗАРОВ, АЛЕКСАНДРОВ И ДРУГИЕ. ДМИТРИЕВСКИЙ СЧИТАЕТ, ЧТО ИМЕННО ЭТОТ ДОКЛАД И ПОСЛУЖИЛ ПРИЧИНОЙ ЕГО УСТРАНЕНИЯ ИЗ КРУЖКА, Т. К. С ТЕХ ПОР ПОЧТИ ВСЕ ЧЛЕНЫ КРУЖКА ВСТРЕЧАВШИЕСЯ С НИМ НА УЛИЦАХ ПЕРЕСТАЛИ ЕМУ ПОДАВАТЬ РУКУ И ЗДОРОВАТЬСЯ.
ПО ЕГО МНЕНИЮ ВСЕ ЧЛЕНЫ КРУЖКА ЯВЛЯЮТСЯ ФАНАТИКАМИ, НЕ ЖЕЛАЮЩИМИ СЛЫШАТЬ ПРОТИВНЫХ ИХ УБЕЖДЕНИЯМ РЕЧЕЙ, ЖИВУЩИМИ СТАРЫМИ УБЕЖДЕНИЯМИ, НЕ РАССУДКОМ, А ЧУВСТВАМИ, СЧИТАЮЩИМИ, ЧТО ХОРОШО ТОЛЬКО ТО, ЧТО СУЩЕСТВОВАЛО ПРИ СТАРОМ РЕЖИМЕ.
Обвиняемый НАЗАРОВ Б.М. неоднократно арестовавшийся ранее за контр-революционную деятельность, признавшись в своих показаниях, в соорганизации кружка и активной деятельности в нем (чтение докладов, вербовка новых лиц, сбор пожертвований для арестованных, собирание о них сведений и т. д.) отказался от каких бы то ни было подробных по данному делу показаний (см. л. д. 195 т. 3).
Относительно издания кружком печатного сборника, количества выпущенных номеров, места печатания и техники его распространения, НАЗАРОВ ограничился указанием, что сборник издавался по инициативе МЕЙЕРА, помещавшего там свои статьи «Религия и Коммунизм», что лично он также передал для сборника статью «Происхождение Христианства» и что печатание его производилось на пишущих машинках под наблюдением ЗЫКОВОЙ.
КАСАЯСЬ СВОИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ С МЕЙЕРОМ, НАЗАРОВ ДОБАВЛЯЕТ, ЧТО В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ ОН РАЗОШЕЛСЯ С НИМ ВО МНЕНИЯХ ПО ВОПРОСУ ПРОПОВЕДУЕМОГО МЕЙЕРОМ СОЗДАНИЯ ОБЩЕГО ФРОНТА ПРОТИВ АТЕИЗМА, КОТОРЫЙ (ФРОНТ) ДОЛЖЕН БЫЛ ОБЪЕДИНИТЬ ДЛЯ СОВМЕСТНОЙ БОРЬБЫ ВЕРУЮЩИХ ВСЕХ ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ. ОН, НАЗАРОВ, НЕ СЧИТАЛ ДЛЯ СЕБЯ ВОЗМОЖНЫМ УЧАСТВОВАТЬ В ОБЩЕЙ БОРЬБЕ С НЕПРАВОСЛАВНЫМИ, ОХАРАКТЕРИЗОВАВ МЕЙЕРА, КАК УБЕЖДЕННОГО МОНАРХИСТА, НАЗАРОВ ОТМЕЧАЕТ, ЧТО В ВОПРОСАХ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ МЕЙЕР ПРИДЕРЖИВАЛСЯ КАТОЛИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ.
О СВОИХ ПОЛИТИЧЕСКИХ УБЕЖДЕНИЯХ НАЗАРОВ С ГОРДОСТЬЮ ЗАЯВИЛ, ЧТО ОН ВСЕ ВРЕМЯ ЯВЛЯЕТСЯ ГОРЯЧИМ ПРИВЕРЖЕНЦЕМ МОНАРХИЧЕСКОГО СТРОЯ.
Все остальные члены этого кружка, признавшись в своей личной к нему принадлежности, отказались от дачи подробных показаний
[часть строки утрачена]
В кружке СМОТРИЦКОГО занятия также велись по намеченному в «Воскресеньи» плану. Разбирая в первое время темы совершенно нейтральные «Красота», «Совершеннолетие» и т. д., СМОТРИЦКИЙ лишь постепенно приближал занятия к идеям «Воскресенья». ПОСТЕПЕННО ЕГО ДОКЛАДЫ ПРОНИКАЛИСЬ ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ УСТАНОВКОЙ, ОТРИЦАНИЕМ ЦЕННОСТИ МАТЕРИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ, КРИТИКОЙ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО МЕТОДА В НАУКЕ. ДОКЛАДЫ СОПРОВОЖДАЛИСЬ ИРОНИЧЕСКИМИ ВЫПАДАМИ ПО АДРЕСУ СОВВЛАСТИ, А ДЛЯ ПОДНЯТИЯ НАСТРОЕНИЯ, СМОТРИЦКИЙ УПОТРЕБЛЯЕТ ВЫРАЖЕНИЯ ВРОДЕ «ПРЕСЛОВУТАЯ ЭКОНОМИКА», «ПЯТИГЛАВАЯ ГИДРА», «ПРОБА НАРОДНЫХ ЧЕРЕПОВ» и т. п.
ДЛЯ УКРЕПЛЕНИЯ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ОФОРМЛЕННОСТИ КРУЖКА И СОБЛЮДЕНИЯ ПРАВИЛ КОНСПИРАЦИИ, СМОТРИЦКИЙ УСТРАИВАЛ СПЕЦИАЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ. КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩАЛОСЬ ДЕЛАТЬ ПИСЬМЕННЫЕ ОТМЕТКИ НА СОБРАНИЯХ, ГОВОРИТЬ О КРУЖКЕ ПО ТЕЛЕФОНУ ИЛИ УПОТРЕБЛЯТЬ В ПИСЬМАХ СЛОВА — «ЗАСЕДАНИЕ», «КРУЖОК»
и т. д.
Наиболее активными членами кружка являлись: ГРУЗОВА Валентина Сергеевна, КАРЕЕВ Константин Николаевич, ПРИСЕЛКОВ Сергей Вас., ВЕНГИРОВСКАЯ Стелла Георгиевна, БАКАНОВА Екатерина Михайловна и МИШЕНОВ Алексей Михайлович.
Последний был соорганизатором кружка, вербовщиком новых членов. Технически собрания проводились испытанным «Воскресеньем» способом: Был установлен определенный день собраний — четверг, для избежания подозрений со стороны посторонних лиц — соседей по квартирам, дворников, собрания устраивались в различных квартирах поочередно, участники собраний высказывались один за другим по кругу справа налево, соблюдая абсолютную тишину, громкие разговоры не допускались. Прием новых лиц производился с большой осторожностью.
Член кружка ЛУКИНА Мария Васильевна, принятая СМОТРИЦКИМ через ЖУКОВА и МИШЕНОВА, осенью 1928 г. в своих показаниях сообщает, что одно время кружком использовывалось для собраний помещение 203 совшколы. Кружок существовал все время, собираясь еженедельно до момента арестов, причем за время ее нахождения в кружке были заслушаны различные доклады, из коих она помнит: «Об искусстве» (СМОТРИЦКИЙ), «О городе и деревне» (ЖУКОВ), «Бесполезное письмо» (СМОТРИЦКИЙ), «О нормах личности» (ГРУЗОВА), «О пуговице» (СМОТРИЦКИЙ), «Материальная культура» (КАРЕЕВ), «О внешних формах работы кружка» (МИШЕНОВ), «Вчера и завтра» (СМОТРИЦКИЙ). Каждый раз много говорилось об осторожном введении новых лиц, о более серьезном отношении к кружку, к беседам и осторожности вообще. По словам СМОТРИЦКОГО кружок из себя представляет общество людей друг друга изучающих, стремящихся к свободе. Характеризуя более активных членов кружка, ЛУКИНА сообщает: СМОТРИЦКИЙ был настроен крайне антисоветски, все его симпатии постоянно были на стороне монархического строя. ГРУЗОВА Валентина Сергеевна во всем разделяла мнение СМОТРИЦКОГО, временами она выдвигалась на первый план, развивая значительно большие масштабы по широте и глубине философских положений с явным антисоветским устремлением. ГРУЗОВА обладая большим образованием (кончила три факультета) часто являлась большой поддержкой СМОТРИЦКОГО.
МИШЕНОВ Алексей Михайлович разделял также мнение СМОТРИЦКОГО И ЯВЛЯЛСЯ СООРГАНИЗАТОРОМ КРУЖКА, НАБЛЮДАТЕЛЕМ ЗА ПОВЕДЕНИЕМ ЕГО ЧЛЕНОВ.
НАЗНАЧЕННАЯ ЗАРАНЕЕ ТЕМА НИКОГДА НЕ СОБЛЮДАЛАСЬ И НЕ ОПРЕДЕЛЯЛА СОДЕРЖАНИЕ БЕСЕДЫ. НАЗВАНИЕ ДОКЛАДА ОСТАВАЛОСЬ ТОЛЬКО ВНЕШНИМ МОТИВОМ, ПОВОДОМ ДЛЯ РАЗГОВОРА. ВСЕ ЗАВИСЕЛО ОТ ДОКЛАДЧИКА, ПРИДАВАВШЕГО БЕСЕДЕ ЖЕЛАЕМЫЙ ХАРАКТЕР. ЧАЩЕ ВСЕГО ДЕЛАЛ ЭТО СМОТРИЦКИЙ, НАЧИНАВШИЙ ГОВОРИТЬ, НАПРИМЕР, О «ПУГОВИЦЕ» ИЛИ «ОБ ИСКУССТВЕ», А НА САМОМ ДЕЛЕ ВЫСКАЗЫВАЛСЯ СОВЕРШЕННО О ДРУГОМ И ЯВНО В АНТИСОВЕТСКОМ ДУХЕ.
Комплектуя постепенно состав «Воскресенья» из наиболее проверенных. обработанных, «благонадежных» членов перечисленных выше кружков, за все время в состав «Воскресенья» были введены следующие:
ВАХРУШЕВА Елизавета Михайловна
ДМИТРУК Анна Герасимовна
МАКСИМОВ Алексей Яковлевич
ДЕДОК Анастасия Анатольевна
НЕКРАСОВА Клавдия Ильинишна
АРНСОН Тамара Наумовна
ЛИШКИНА Анна Леонидовна
ЛАББЕ Эмилия Васильевна
СМОТРИЦКАЯ Татьяна Михайловна
ЦЕЗАРЕВА-БОЯРОВА Юлия Андреевна
ИВАНОВ Евгений Павлович
ЮДИНА Мария Вениаминовна
ТИЛИЧЕЕВА-ОТТЕН Евгения Оскаровна
ПУМПЯНСКИЙ Лев Васильевич
ГРЕВС Иван Михайлович
БАХТИНА Евгения Савельевна
БАХТИН Всеволод Владимирович
ДЕДОК Ольга Анатольевна
АЛЕКСЕЕВ-АСКОЛЬДОВ Сергей Алекс.
АНЦЫФЕРОВ Николай Павлович
СМИРНОВ Алексей Петрович
ПЕТРОВА-МЕНЖИНСКАЯ Ольга Николаевна
ГИППИУС Татьяна Николаевна
СПИЦИН Николай Васильевич
ГЕРМАН Вера Петровна
ГИППИУС Вера Альбертовна
ШТЕЙН Вера Федоровна
ШИЛОВ Иван Андреевич
ДРУЖКИН Самуил Самуилович
ДРУЖКИНА Вера Андрониковна
ЗИЛЬБЕРШТЕЙН Сильвия Семеновна
МАРКУС София Львовна
Кроме перечисленных лиц, членами «Воскресенья» состояло еще 4 чел., эмигрировавших после КАРТАШЕВА заграницу.
В 1925 г. заграницу, якобы, на время уезжает и больше не возвращается Георгий Петрович ФЕДОТОВ, который по приезде в Париж подобно КАРТАШЕВУ участвует в большой антисоветской кампании, выступая публично и в печати с контр-революционными призывами. В дальнейшем ФЕДОТОВ так же как и КАРТАШЕВ становится видным политическим деятелем среди эмигрантов — непримиримых контр-революционеров.
Чтобы ликвидировать образовавшийся в «Воскресеньи» пробел из-за отъезда ФЕДОТОВА, ряд его обязанностей берет на себя сам МЕЙЕР, причем для экономии времени почти все члены «Содружества» переводятся МЕЙЕРОМ в «Воскресенье», а само «Содружество» постепенно прекращает свое самостоятельное существование. Во многом замещает ФЕДОТОВА — СМОТРИЦКИЙ, успевший к этому времени завоевать в «Воскресенье» со стороны всех его участников полное уважение.
В дальнейшей своей деятельности руководители «Воскресенья»: МЕЙЕР А. А., ПОЛОВЦЕВА К. А. (к этому времени неофициальная жена МЕЙЕРА, продолжавшего в то же время жить со своей старой семьей), СМОТРИЦКИЙ П. С., АНЦИФЕРОВ Н. П., БАХТИН В. В. применяют в своей нелегальной антисоветской работе различные способы, меняя их согласно условиям и степени выгодности.
Подобно тому, как КАРТАШЕВ в эмиграции, объявивший в политической платформе центральной группы содействия «Борьбе за Россию», что в данный момент не так важна работа отдельной политической партии, а необходимо до полного очищения России от большевиков объединение всех политических партий и групп.
«Воскресенье» также не дает прямого ответа своим членам о своих политических позициях, хотя и не осуждает все чаще возникающих и укрепляющихся у членов «Воскресенья» монархических взглядов.
С начала 1926 г. как бы по предложению белогвардейской эмиграции сказавшей устами своего представителя КАРТАШЕВА, что наиболее важным фронтом в России является сохранение единой православной церкви, в недопущении дальнейших церковных расколов, «Воскресенье» начинает интересоваться церковной политикой. Вносится специальный пункт в программу «ведение религиозной агитации и противодействие антирелигиозной пропаганде». Сам МЕЙЕР целиком проникается церковными делами, руководит выше описанным кружком из бывших слушателей Богословского училища, всецело перешедших на сторону Ленинградской группы реакционного духовенства, так называемых иосифлян.
Обвиняемый БАХТИН Всеволод Владимирович характеризует этот период деятельности «Воскресенья» следующим образом: «Соввласть вопросы культурного развития страны связала со своей политикой. Наша организация выступала против этих мероприятий и чем дальше, тем больше развивала религиозную агитацию. Хотя насколько я знаю, члены нашей организации и не были распределены для ведения агитации по определенным районам города, но каждый имел свои места, где он прививал идеи «Воскресенья», пользуясь каждой возможностью».
К ТОМУ ЖЕ ВРЕМЕНИ ОТНОСИТСЯ ПРЕДЛОЖЕНИЕ ВЕРЫ ПЕТРОВНЫ ГЕРМАН, СДЕЛАННОЕ ДРУГОМУ ЧЛЕНУ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» — БАХТИНУ ВСЕВОЛОДУ ВЛАДИМИРОВИЧУ, СОБИРАТЬ СВЕДЕНИЯ И ПИСАТЬ ОЧЕРКИ О СОВРЕМЕННОМ ПОЛОЖЕНИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ ДЛЯ РЕДАКЦИИ БЕЛОГВАРДЕЙСКИХ ЗАРУБЕЖНЫХ ГАЗЕТ. ПО СЛОВАМ ГЕРМАН ОНА ИМЕЛА ВСЕ ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ НЕЛЕГАЛЬНОЙ ПЕРЕПРАВКИ ЭТИХ СВЕДЕНИЙ ЧЕРЕЗ ГРАНИЦУ.
ИЗЫСКИВАЯ ВСЕ ВРЕМЯ НОВЫЕ ФОРМЫ РАБОТЫ НА РЕЛИГИОЗНОМ ФРОНТЕ, В 1927 г. В ОТВЕТ НА РАСПОРЯЖЕНИЕ НАРКОМПРОСА ОБ АНТИРЕЛИГИОЗНОМ ВОСПИТАНИИ ШКОЛЬНОЙ МОЛОДЕЖИ, «ВОСКРЕСЕНЬЕ» ОРГАНИЗУЕТ ДЛЯ ОПЫТА ДВА ШКОЛЬНЫХ КРУЖКА, ЗАНИМАЮЩИХСЯ С ДЕТЬМИ ЗАКОНОМ БОЖЬИМ.
Поручение организовать эти кружки получили члены «Воскресенья» преподавательницы школ I и II ст. ВАХРУШЕВА и ЛИШКИНА.
Мобилизуя таким образом все силы для религиозной агитации и противодействия антирелигиозной пропаганде, МЕЙЕР проводит в «Воскресенье» новую идею — идею создания единого фронта верующих разных вероисповеданий против общего врага — атеизма.
МЕЙЕР подробно изложил как будет протекать эта совместная борьба, если объединение состоится. В виде иллюстрации к докладу МЕЙЕРА ПОЛОВЦЕВА продемонстрировала графическую схему, по которой должны были быть созданы еще 5 кружков, кроме существующих из православных, католиков, лютеран, евреев и прочих. «Воскресенье» мыслилось центром — руководителем этих кружков.
РАЗБИРАЯ РАЗВИТИЕ И ПОВСЕДНЕВНУЮ И ПРАКТИЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ «ВОСКРЕСЕНЬЯ», СЛЕДСТВИЕМ УСТАНАВЛИВАЕТСЯ ПОЛНАЯ АНАЛОГИЯ МЕЖДУ ЗАДАЧАМИ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» И ЗАДАЧАМИ ГРУППЫ СОДЕЙСТВИЯ «В БОРЬБЕ ЗА РОССИЮ», КОТОРЫЕ ПОД РУКОВОДСТВОМ КАРТАШЕВА УСИЛЕННО РЕКОМЕНДУЮТ всем своим ЕДИНОМЫШЛЕННИКАМ В СССР ОБЪЕДИНИТЬСЯ ПУТЕМ СОЗДАНИЯ КРУЖКОВ И МАЛЕНЬКИХ ГРУПП, ДЛЯ ПРОПАГАНДЫ БОРЬБЫ С КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ВЛАСТЬЮ, ВНЕДРЕНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ ИДЕЙ, ИДЕИ НАЦИОНАЛИЗМА И ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ПОДГОТОВКИ МОЛОДЕЖИ.
ОПУБЛИКОВАВ ПРОГРАММУ И ТАКТИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ГРУПП СОДЕЙСТВИЯ «БОРЬБЕ ЗА РОССИЮ», ВЫРАБОТАННЫЕ В ПАРИЖЕ В СОГЛАСИИ С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ИЗ РОССИИ КАРТАШЕВ ЗАЯВЛЯЕТ, ЧТО ПОДПОЛЬНЫЕ КРУЖКИ И ОБЪЕДИНЕНИЯ В РОССИИ ЯВЛЯЮТСЯ, ГЛАВНЫМ ОБРАЗОМ, «ПОПУТЧИКАМИ» В ОСНОВНОМ ДЕЛЕ ПО БОРЬБЕ С КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ВЛАСТЬЮ; «ОНИ МОГУТ БЫТЬ ТАКТИЧЕСКИМИ СОЮЗАМИ ЛЮДЕЙ ВЕСЬМА РАЗЛИЧНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО МИРОСОЗЕРЦАНИЯ, ВСЕМЕРНО ГОТОВЫМИ ПОМОГАТЬ В РЕАЛЬНОЙ БОРЬБЕ С КОММУНИСТИЧЕСКИМИ СИЛАМИ ВО ИМЯ БОГА, РОДИНЫ, СВОБОДЫ, ВО ИМЯ — ЧЕСТИ РОССИИ».
После принятия в «Воскресенье» решения большинством голосов, допускающего впредь прием в свой состав людей не только православных, был заявлен протест со стороны:
БАХТИНА Всеволода Владимировича
СТЕБНИЦКОЙ-ПИГУЛЕВСКОЙ Нины Викторовны
ВАСИЛЬЕВА Павла Дмитриевича
ВАХРУШЕВОЙ Елизаветы Михайловны
ГЕРМАН Веры Петровны
ЛИШКИНОЙ Анны Леонидовны
БАХТИНОЙ Евгении Савельевны
СПИЦИНА Николая Васильевича,
составивших отдельную группу «оппозицию» против такого решения вопроса. Они не считали для себя возможным участвовать в общей молитве совместно с иноверцами, для чего они стали собираться отдельно еженедельно по средам на своих собственных квартирах.
РАБОТУ ПО РАЗВЕТВЛЕНИЮ АНАЛОГИЧНЫХ КРУЖКОВ, «ВОСКРЕСЕНЬЕ» ПЕРЕНЕСЛО ТАКЖЕ И В ГОРОД МОСКВУ, ГДЕ БЫЛА СОСТАВЛЕНА ПЕРВАЯ ЯЧЕЙКА ИЗ ПЕРЕЕХАВШИХ В МОСКВУ ЧЛЕНОВ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» — ДРУЖКИНА САМУИЛА САМУИЛОВИЧА, МАРКУС СОФИИ ЛЬВОВНЫ, ЗИЛЬБЕРШТЕЙН СИЛЬВИИ СЕМЕНОВНЫ И ДРУЖКИНОЙ ВЕРЫ АНДРОННИКОВНЫ, КОТОРЫЕ ПРИНИМАЛИ ДЛЯ ЭТОГО ВСЕ МЕРЫ, ПОЛУЧАЯ КАЖДЫЙ РАЗ ОТ МЕЙЕРА НОВЫЕ ИНСТРУКЦИИ.
Ряд подробностей из многогранной антисоветской деятельности «Воскресенья» за время с 1926 г. до момента его ликвидации, устанавливаются показаниями следующих обвиняемых:
2 декабря 1928 г. после перерыва устроенного в деятельности «Воскресенья» из конспиративных соображений, в квартире ПОЛОВЦЕВОЙ СОСТОЯЛОСЬ ПЕРВОЕ СОБРАНИЕ, ПОСТАВИВШЕЕ ВСЕХ ПЕРЕД ФАКТОМ ПЕРЕХОДА «ВОСКРЕСЕНЬЯ» К НОВЫМ МЕТОДАМ БОРЬБЫ, К СЕРЬЕЗНОЙ И ОПАСНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. В большом докладе о религиозном и культурном положении населения нынешней России, ПОЛОВЦЕВА осветила падение религиозности среди населения, уничтожение русской культуры и указала, какие обязанности в связи с этим падают на членов организации. Она предупредила, что для серьезной и успешной работы НУЖНА СИЛЬНАЯ, ДИСЦИПЛИНИРОВАННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ С ЧЛЕНАМИ НЕ СЧИТАЮЩИМИСЯ С ЛИЧНЫМ БЛАГОПОЛУЧИЕМ. В КОНЦЕ ДОКЛАДА ОНА ПРОСИЛА ВЫСКАЗАТЬСЯ И ЕСЛИ ЕСТЬ КОЛЕБЛЮЩИЕСЯ, НЕ ЖЕЛАЮЩИЕ РИСКОВАТЬ, ТО ОНИ ОБЯЗАНЫ ОБ ЭТОМ СООБЩИТЬ НЕМЕДЛЕННО СЕКРЕТАРЮ ОРГАНИЗАЦИИ — ТАМАРЕ НАУМОВНЕ АРНСОН И РАЗ НАВСЕГДА УЙТИ ИЗ ЕЕ СОСТАВА.
После доклада АРНСОН огласила новый устав организации, состоящий из ряда пунктов, смысл которых совершенно изменил лицо и задачи Объединения.
«ВОСКРЕСЕНЬЕ» БЫЛО ОБЪЯВЛЕНО ОРГАНИЗАЦИЕЙ ЛЮДЕЙ РАЗНЫХ ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ, РЕЛИГИОЗНОЙ ЛИШЬ ПОСТОЛЬКО, ПОСКОЛЬКО ОНА ЗАНИМАЕТСЯ ОБСУЖДЕНИЕМ РЕЛИГИОЗНЫХ ВОПРОСОВ, ОРГАНИЗАЦИЕЙ, ИНТЕРЕСУЮЩЕЙСЯ СОЦИАЛЬНЫМИ ПРОБЛЕМАМИ.
В результате обсуждения, выдвинутых ПОЛОВЦОВОЙ, положений нового устава, Мария Вениаминовна ЮДИНА, Евгений Павлович ИВАНОВ, Евгения Оскаровна ТИЛИЧЕЕВА и Анна Герасимовна ДМИТРУК, выступили с заявлением о своем выходе из состава организации.
ИЗ ПОКАЗАНИЙ ОБВИНЯЕМОГО БАХТИНА ВСЕВОЛОДА ВЛАДИМИРОВИЧА ВИДНО, ЧТО ДО 2/XII-28 г. НЕСМОТРЯ НА ПРЯМО ПОСТАВЛЕННЫЕ ВОПРОСЫ, КАКОВЫ ЗАДАЧИ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» И ЧТО ОНО ИЗ СЕБЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ, ОТВЕТЫ ПОЛУЧАЛИСЬ САМЫЕ РАЗНОРЕЧИВЫЕ, КАК В РАЗНОЕ ВРЕМЯ, ТАК И ОТ РАЗНЫХ ЛИЦ.
Относительно ушедших было сказано, что организация, наконец, избавилась от лишнего балласта.
Новый устав, или символ веры, как он был назван ПОЛОВЦОВОЙ, состоял из 12 пунктов, заключающихся приблизительно в следующем:
а) «Воскресенье» — объединение свободных людей. Членами могут быть люди разных вероисповеданий, признающих церковь и все те, кому дорога свобода и христос.
б) Члены «Воскресенья» должны быть религиозны и социально здоровыми.
в) Члены «Воскресенья» содействуют поднятию культурного уровня церковных людей, помогая им в выработке устойчивого миросозерцания.
г) Члены «Воскресенья» противодействуют антирелигиозной пропаганде (подразумевается также религиозная агитация).
Точной формулировке устава в письменном виде обнаружено нигде не было и обвиняемые давали только его приблизительный и безусловно смягченный смысл.
БАХТИН ПОДЧЕРКИВАЕТ, ЧТО ЕЩЕ РАНЬШЕ БЫЛО ИЗВЕСТНО О СУЩЕСТВОВАНИИ КАКОГО-ТО ЦЕНТРА, КОТОРОМУ ПОДЧИНЯЮТСЯ МЕЙЕР И ПОЛОВЦОВА, ОНИ ЖЕ В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ СОЗДАЛИ ИЗ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» ЕЩЕ ОДИН ЦЕНТР, ОТ КОТОРОГО РАЗВЕТВЛЯЮТСЯ ПОДОБНЫЕ КРУЖКИ.
ГРАФИЧЕСКАЯ СХЕМА ПРОДЕМОНСТРИРОВАННАЯ ПОЛОВЦОВОЙ ПРЕДПОЛАГАЛА ОРГАНИЗАЦИЮ ЕЩЕ 5-ти КРУЖКОВ, НЕ СЧИТАЯ УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ.
ЧТО КАСАЕТСЯ СВЯЗИ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» С ЗАГРАНИЦЕЙ, ТО ЭТА СВЯЗЬ «ПРИНЯЛА РЕГУЛЯРНЫЙ ХАРАКТЕР ПОСЛЕ ОТЪЕЗДА Г. П. ФЕДОТОВА, КОТОРЫЙ СРАЗУ ЖЕ ПО ПРИЕЗДЕ В ПАРИЖ ДОЛЖЕН БЫЛ КОМУ-ТО СООБЩИТЬ О СУЩЕСТВОВАНИИ И РАБОТЕ НАШЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ» (БАХТИН).
После этого организацией использовывалась каждая заграничная поездка близко знакомых людей для связи с ФЕДОТОВЫМ. В 1927 г. БАХТИНУ СЛУЧАЙНО СТАЛО ИЗВЕСТНО, ЧТО МЕЙЕР ИМЕЛ ДЕЛОВУЮ ВСТРЕЧУ С ЧЕЛОВЕКОМ, ПРИЕХАВШИМ ИЗ ПАРИЖА И ПРИВОЗИВШИМ КАКИЕ-ТО СВЕДЕНИЯ ОТ ФЕДОТОВА. ОБРАТНАЯ ПОЕЗДКА ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА В ПАРИЖ БЫЛА ТАКЖЕ ИСПОЛЬЗОВАНА МЕЙЕРОМ ДЛЯ ИНФОРМАЦИИ ФЕДОТОВА О ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НАШЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ.
Показаниями ПОЛОВЦОВОЙ К. А. установлено, что поручения МЕЙЕРА по связи с ФЕДОТОВЫМ и КАРТАШЕВЫМ, выполняли также ездившие в Париж в научную командировку служащая библиотеки — Ольга Антоновна ДОБИАШ-РОЖДЕСТВЕНСКАЯ и преподавательница иностранных языков Института Народн. Хоз-ва — Маргарита Константиновна ГРИНВАЛЬД. На одном из собраний кружка ГРЕВСА ДОБИАШ-РОЖДЕСТВЕНСКАЯ О. А. после своей последней поездки заграницу, сделала большой доклад о своих заграничных впечатлениях и религиозн. настроении среди русских эмигрантов. Кроме этого, она дала для ознакомления членам кружка книжку ФЕДОТОВА «Россия и Запад», привезен. от него лично.
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, СОДЕЙСТВОВАВШИЕ РАБОТЕ ОРГАНИЗАЦИИ
Обращаясь к обстоятельствам, которые содействовали возникновению и росту данной организации, нужно отметить:
1) возникновению организации и длительности ее подпольного существования, спасению от идеологического разложения — способствовал специфический социальный состав «Воскресенья» (остатки бывш. дворянского сословия),
2) система пропаганды антисоветских идей, тщательно была замаскирована борьбой религиозного сознания с атеизмом и национального чувства с интернациональным. Ненависть к Соввласти, доходившая у некоторых членов организации до фанатизма, внедрялась в сознание, не как основная и самостоятельная политическая идея, а как часть, вернее следствие вытекающее из всего мировоззрения, прививаемого руководителями молодым членам организации,
3) та, особая жизнь (кастовая замкнутость), которой жили все члены организации, противопоставлявшей себя как «здоровая часть общества» — «больной совет*ской общественности»,
4) обще-политические и культурные условия, широкое распространение материалистических идей, упадок религиозности среди молодежи, как факты, являющиеся непосредственным результатом укрепления и деятельности Советской власти,
5) наконец, необычайная дисциплинированность, соблюдение правил конспирации, к чему систематически приучались члены организации, о чем велись специальные инструктивные беседы.
РЕЗОЛЮТИВНАЯ ЧАСТЬ
Согласно данных вполне установленных в процессе следствия обвиняемые изобличаются:
1) МЕЙЕР, Александр Александрович, в том, что является убежденным противником Советской власти, он сразу же после Октябрьской революции, занял резко враждебную большевикам позицию, выступив с активной агитацией публично и в печати против Соввласти.
Доказывая, что октябрьский переворот является временным захватом власти вооруженной кучкой безответственных людей, союзников Германии и изменников родины, МЕЙЕР призывал всех к объединению, в особенности русскую интеллигенцию для борьбы с большевизмом во имя спасения России от гибели.
После КАРТАШЕВА, Антона Владимировича, и ФЕДОТОВА, Георгия Петровича, МЕЙЕР является главным вдохновителем и руководителем организовавшейся в декабре 1917 г. контр-революц. группы интеллигентов, постепенно выросшей в целую организацию, принявшую затем название «ВОСКРЕСЕНЬЕ», которая в течение 11 лет вела подпольное существование, занимаясь активной агитацией и пропагандой, устной и печатной против Советской власти.
По его инициативе и под его ближайшим руководством с 1924 г. был организован в Ленинграде целый ряд кружков: 1) «Содружество» (из студентов Ин-та им. Лесгафта), 2) «Кружок переоценки ценностей» (непосредственно руководил ФЕДОТОВ), 3) религиозно-философский (монархический, состоял из быв. студентов закрытого Богословск. Пастырск. уч-ща), 4) «Медиэвистов» (непосредственные руководители ГРЕВС И. М. и ДОБИАШ-РОЖДЕСТВЕНСКАЯ О. А.), 5) «Культурный уголок» (непосредственно руководил СМОТРИЦКИЙ), два школьных кружка и ОДИН КРУЖОК В МОСКВЕ.
Устраивал нелегальные доклады в присутствии заранее выбранных лиц в разных частных квартирах (ЛУГОВОЙ, ЗЫКОВОЙ, бывш. баронессы ТАУБЕ и др.).
Установил контакт между деятельностью «Воскресенье» и контр-революцион. бело-эмигрантскими организациями в Париже, в лице — бывш. членов «Воскресенья» КАРТАШЕВА и ФЕДОТОВА, с которыми различными способами поддерживал связь, информируя их о деятельности организации.
Руководил печатанием и распространением среди населения различных антисоветских произведений, автором которых являлся сам или другие члены организации. В первые годы после октябрьской революции при его непосредственном участии, издавался периодический, печатный социально-политический журнал под названием «Свободные голоса» контрреволюцион. характера.
Непосредственно вел инструктаж членов организации по вопросу о конспирации, все время получал из различных источников антисоветскую литературу и газеты, т. е. в пр. пр. ст. 58, 11 У.К. Во время следствия отказался от дачи показаний о деятельности организации, своей личной и степени участия других членов.
2) ПОЛОВЦОВА, Ксения Анатольевна (дочь видного придворного чиновника, тайного советника) в том, что сразу же после октябрьской революции вместе со своим братом активно приняла участие в политическом антисоветском движении.
В декабре 1927 г., примкнув к группе КАРТАШЕВА, ФЕДОТОВА и МЕЙЕРА, стала одним из активнейших работников этой группы, не прекращая работать в ней до момента ее ликвидации. Еще во время издания основным ядром «Воскресенья» периодического печатного контрреволюцион. журнала, ПОЛОВЦОВА была секретарем группы, лицом ведующим сбором материалов для журнала и его распространением. Изыскивая материальные средства для издания журнала ПОЛОВЦОВА отдала для этого журнала личные сбережения свои, представив свою квартиру для его редакции. После закрытия журнала, под личным ее наблюдением производилось размножение на пишущих машинках антисоветских произведений и докладов отдельных членов «Воскресенья» по текущим социальным событиям, которые затем распространялись среди населения взамен журнала.
Вся деятельность «Воскресенья», его организация, создание и руководство подсобными кружками, вербовка новых лиц, тесно связываются с ПОЛОВЦОВОЙ, которая все свои личные интересы связала с идеями «Воскресенья».
С 1925 г. после отъезда в Париж ФЕДОТОВА, ПОЛОВЦОВА его заменила и руководила кружком. При ее непосредственном участии в декабре 1928 г. «Воскресенье» перестроило всю свою работу в сторону активизации антисоветской деятельности и был выработан новый устав. Она поддерживала все время нелегальную связь со своим братом, известным монархистом Кириллом Анатольевичем ПОЛОВЦЕВЫМ, участником всех белых армий, эмигрировавшим после их окончательного разгрома заграницу, т. е. в пр. пр. ст. 58, 11 У.К. Во время следствия ПОЛОВЦОВА отказавшись от показаний ограничилась только признанием в том, что она со своим мужем МЕЙЕРОМ, действительно с 1918 г. работала в объединении под названием «Воскресенье», которое вело активную религиозную пропаганду и поддерживало связь с русскими эмигрантами в Париже.
3) СМОТРИЦКИЙ, Павел Фомич в том, что являясь членом «Воскресенья» с 1922 г. до дня его ликвидации был ближайшим помощником МЕЙЕРА, при проведении им всех своих мероприятий. Организация «Воскресенье» развивала свою контр-революционную деятельность, увеличила свой состав вербовкой новых лиц и организовывала новые кружки при непосредственном участии СМОТРИЦКОГО.
После отъезда ФЕДОТОВА — СМОТРИЦКИЙ, ПОЛОВЦОВА и МЕЙЕР фактически руководили всей дальнейшей деятельностью «Воскресенья».
По плану «Воскресенья» СМОТРИЦКИЙ в течение ряда лет создавал подсобный кружок, названный впоследствии «Культурным уголком», в который было вовлечено большое количество людей (30 ч.), собиравшихся конспиративно на разных частных квартирах и в помещении 103 Совшколы для своих очередных бесед, носивших явно контр-революционный характер.
Новый курс «Воскресенья» был выработан при непосредственном участии СМОТРИЦКОГО. Последнее собрание «Воскресенья» 4/XII-28 г. состоялось по примеру прошлых лет в его квартире, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия СМОТРИЦКИЙ сознался в принадлежности к организации, назвал весь его состав и в том, что он руководил созданным им кружком «Культурный уголок». Члены «Культурного уголка» характеризуют деятельность СМОТРИЦКОГО явно антисоветской и что во время бесед он развивал чисто-монархические взгляды.
4) ВАСИЛЬЕВ, Павел Дмитриевич (б. церковн. регент).
5) ПИГУЛЕВСКАЯ, Нина Викторовна (б. дворянка).
6) БАХТИН, Всеволод Владимирович (б. дворянин)
7) СПИЦИН, Николай Васильевич (сын чиновника), в том, что они являлись членами организации (ВАСИЛЬЕВ и ПИГУЛЕВСКАЯ с декабря 1917 г., БАХТИН и СПИЦИН с конца 1922 г.) в течении всего этого времени принимали самое активное участие во всей подпольной деятельности организации, всемерно содействуя ее дальнейшему развитию, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. Во время следствия не сознались в принадлежности к организации только ВАСИЛЬЕВ и СПИЦИН. БАХТИН в своих показаниях сообщил, что организация «Воскресенье» была связана с политическими деятелями белой эмиграции, подчинялась какому-то центру и была враждебной Соввласти; что члены организации систематически информировались на собраниях о жизни русской эмиграции, имели эмигрантскую литературу и вели среди населения агитацию и пропаганду против культурной и религиозной политики Советской власти.
ПИГУЛЕВСКАЯ Н. В. давала показания только после предъявления показаний других членов организации.
8) АРНСОН, Тамара Наумовна (дочь бывш. торговца),
9) ДЕДОК, Анастасия Анатольевна (из крестьян),
10) МАКСИМОВИЧ, Алексей Яковлевич (б. дворянин),
11) ВАХРУШЕВА, Елизавета Михайловна (б. дворянка),
12) ЛИШКИНА, Анна Леонидовна (б. дворянка),
13) НЕКРАСОВА, Клавдия Ильинишна (б. дворянка),
14) ЛАББЕ, Эмилия Васильевна (дочь б. владельца токарн. дела) в том, что все они после перевода их из кружка МЕЙЕРА («Содружество») являлись активными членами «Воскресенья». Новый устав организации, оглашенный АРНСОН 2 декабря 1928 г., был выработан МЕЙЕРОМ, ПОЛОВЦОВОЙ и СМОТРИЦКИМ при непосредственном участии АРНСОН, ДЕДОК, МАКСИМОВИЧ, ВАХРУШЕВОЙ и ЛИШКИНОЙ. По предложению организации все они будучи преподавателями школ 1 и 2 ступени, активно выступали против распоряжений НКП об антирелигиозном воспитании школьной молодежи. Обвиняем. ВАХРУШЕВА даже создала из своих учеников в возрасте от 12 до 14 лет нелегальный кружок для занятий с ними по закону божьему, т. е. в пр. пр. ст. 58, 11 У. К. Во время следствия все они ограничившись только признанием личной принадлежности к организации, выполняя как-бы форму поведения, приготовлен. организацией на случай своего провала и возникновения следствия, категорически отказались от каких бы то ни было подробных показаний, за исключением ЛАББЕ, сообщившей о деятельности «Содружества» и НЕКРАСОВОЙ, заявившей, что она не участвовала ни в «Содружестве» ни в «Воскресеньи». АРНСОН является секретарем организации и наиболее близкой к МЕЙЕРУ и ПОЛОВЦОВОЙ, под влиянием который она в 1927 г. приняла православие; на протяжении всего следствия, несмотря на предъявление ряда уличающих ее в работе организации доказательств, по существу дела показаний почти не давала.
15) ГЕРМАН, Вера Петровна (б. дворянка, дочь действительного статск. советника), в том, что она являлась членом «Воскресенья» с 1923 г. Устроившись в качестве преподавательницы русского языка в Военно-Артиллерийск. школе, она вела все время антисоветскую агитацию, добиваясь иногда срыва плановых политических занятий с курсантами. Был случай выхода из комсомола одного курсанта (ОСМАНОВА), находившегося под ее влиянием. Пользуясь различными способами она доставала для руководителей «Воскресенья» МЕЙЕРА и ПОЛОВЦОВОЙ белогвардейские газеты «Возрождение», «Руль» и «Новое время». Состояла в связи с членом другой подпольной контрреволюционной организации («группа Крестьянской России») Ниной Васильевной ВОЛЕНС, для которой собирала различные сведения в том числе сведения о церковном положении в России, которые нелегально отправлялись в редакцию зарубежных белогвардейских газет. Хранила у себя различные политические антисоветские документы, контр-революционную литературу, белые газеты и переписку с политическими бело-эмигрантами — (ПЛАКСИН, дети СТРУВЕ и ГЕССЕНА), т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
В своих показаниях ГЕРМАН созналась в принадлежности к «Воскресенью» и в снабжении руководителей организации белыми газетами. По остальным вопросам об источниках получения белых газет, о характере связи с ВОЛЕНС, ПЛАКСИНЫМ17 , ГЕССЕНОМ и СТРУВЕ, ГЕРМАН давала объяснения неискренние и ложные. При обыске было обнаружено и изъято 30 разных зарубежных белых газет.
16) ГРИНВАЛЬД, Маргарита Константиновна (б. дворянка) в том, что в 1927 г. выехав заграницу, под видом научной командировки, с целью свидания со своим братом, бывш. видным деятелем Колчаковского движения, проживающем в Париже, она приняла на себя поручение руководителя организации МЕЙЕРА, проинформировать в Париже ФЕДОТОВА по ряду вопросов нелегальной деятельности «Воскресенья» и выяснить у последнего положение и деятельность эмигрантских организаций и их руководителей, в частности КАРТАШЕВА, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия ГРИНВАЛЬД в совершенном преступлении созналась и сообщила, что кроме этого она взяла по просьбе МЕЙЕРА у приехавшего из-за границы Академика ТАРЛЕ книжку ФЕДОТОВА («Митрополит Филипп», изданную на средства в Париже «Союзом христианской молодежи»).
17) АНЦИФЕРОВ, Николай Павлович (б. дворянин).
18) СМИРНОВ, Алексей Петрович (б. личн. дворянин), в том, что с момента зарождения первой группы организации в декабре 1917 г. они являлись активными ее участниками в течение всего времени до ее ликвидации; перерыв в связи их с организацией произошел в 1925 г., когда они вместе постановлением Особого Совещания при Коллегии ОГПУ были в административном порядке высланы в Сибирь, сроком на 3 года, за оказание приюта и дачу сведений о жизни Ленинградских ученых перешедшему нелегально границу бело-эмигранту финскому шпиону. Организационная связь возобновилась после их возвращения в Ленинград в силу замены приговора условным осуждением, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия не сознался в своей принадлежности к «Воскресенью» только СМИРНОВ А. П., сообщивши, что ему не было известно, что собрания, на которых ему приходилось участвовать в квартирах ПОЛОВЦОВОЙ и СМОТРИЦКОГО, устраивались какой-либо организацией.
АНЦИФЕРОВ в своих показаниях сообщил, что он вместе со СМИРНОВЫМ
А. П. являлся членом организации «Воскресенья» со дня ее зарождения. Характеризуя деятельность организации АНЦИФЕРОВ отметил, что со дня своего зарождения она заняла враждебную большевикам позицию, стремясь создать крупное антисоветское общественное движение. На собраниях объединения обсуждались вопросы, связанные с Октябрьским переворотом, рассматривавшимся, как начало гибели России. Все доклады сводились к критике материализма, к защите идеализма и старых традиций русской интеллигенции, и что в 1925 он прекратил регулярное посещение собраний из-за расхождений организации по основным вопросам обязанности интеллигента в переживаемое время, признав для себя возможным участвовать в культурном строительстве Советской власти.
19) ЕГОРОВ, Гурий Михайлович (сын священника) в том, что он являлся с 1925 г. активным членом «Воскресенья» и монархического кружка НАЗАРОВА-ЗЫКОВОЙ (2-й кружок МЕЙЕРА) т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
В предъявленном обвинении сознался, причем сообщил, что он порвал с организацией в 1927 г. после того как окончательно убедился в политическом характере ее деятельности. При обыске было обнаружено и изъято большое количество нелегальных листовок и воззвание церковного характера, направленных против Совет*ской власти.
20) ШТЕЙН, Вера Федоровна, в том, что она состояла членом «Воскресенья» с 1927 г. и собирала различные порочащие Соввласть сведения для нелегальной отправки заграницу, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. В предъявленном обвинении созналась и указала, что порвала с «Воскресеньем» в 1928 г., т. к. ее пугали конспиративные условия его собраний и отталкивал обряд взаимного целования при встречах.
21) ИВАНОВ, Евгений Павлович (сын б. чиновника).
22) БАХТИНА, Евгения Савельевна (дочь б. купца 1-й гильдии).
23) ТИЛИЧЕЕВА, Евгения Оскаровна (б. дворянка).
24) ДМИТРУК, Анна Герасимовна (дочь б. чиновника) в том, что они в течении ряда лет (ТИЛИЧЕЕВА и БАХТИНА с 1922 г., ИВАНОВ и ДМИТРУК с 1924 г.) являлись активными членами «Воскресенья», т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия все в своей принадлежности к «Воскресенью» сознались и сообщили, что на собрании в квартире ПОЛОВЦОВОЙ от 2/XII-28 г. они не согласившись с новым курсом организации открыто заявили о своем выходе из ее состава.
25) ЯФА, Ольга Викторовна (дочь купца 1-й гильдии) в том, что она была в связи с членом организации ГЕРМАН В. П. и скрывала у себя на квартире принадлежавшие ей антисоветские документы, литературу, нелегальную переписку с заграницей и белые газеты, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
На допросах ЯФА призналась в неоднократном получении от ГЕРМАН на хранение различных документов и категорически отказалась назвать место, где они были спрятаны ею.
26) КОРШ, Елена Валентиновна (б. дворянка) в том, что она была связана с членом организации «Воскресенье» ГЕРМАН В.П. снабжала ее белогвардейскими зарубежными газетами, которые затем передавались руководителям «Воскресенья» МЕЙЕРУ и ПОЛОВЦОВОЙ, т. е. в пр. пр. ст. 58,10 У. К.
Во время следствия КОРШ в предъявленном обвинении не созналась.
27) ГИППИУС, Татьяна Николаевна (б. дворянка, б. сожительница КАРТАШЕВА, сестра монархистки белоэмигрантки, писательницы Зинаиды ГИППИУС) в том, что она являлась активным членом «Воскресенья» с 1923 г. т.е. в пр.пр. ст. 58,11 У.К.
В активном участии в организации не созналась.
28) НАЗАРОВ, Борис Михайлович (б. дворянин, морск. офицер).
29) ЗЫКОВА, Эликанида Александровна (б. дворянка, монахиня).
30) АЛЕКСАНДРОВ, Николай Александрович (б. офицер) в том, что они являлись вдохновителями и руководителями кружка (Членами Президиума), организован. из антисоветски настроенных бывш. слушателей Богословск. Пасторск. училища (подсобный кружок «Воскресенья») занимавшегося активной антисоветской деятельностью. Члены кружка под их непосредственным руководством вели широкую контр-революционную агитацию лично и путем распространения нелегальных листовок и сборников, направленных специально против церковной и религиозной политики Советской власти, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия категорически отказались от дачи подробных показаний, признав, однако, свое несочувственное отношение к Соввласти и монархические убеждения.
31) ТЕНЧИНСКАЯ, Евгения Люциановна (б. дворянка, дочь крупного поме*щика).
32) ГОЛУБИНСКИЙ, Александр Иванович (сын б. торговца).
33) НАЗАРОВА-ЗАРЖЕЦКАЯ, Елена Адамовна (б. дворянка).
34) БАХТИН, Михаил Михайлович (сын б. чиновника).
35) БАРЫШЕВА, Любовь Александровна (дочь купца 2 гильдии).
36) МУШНИКОВА, Анна Филипповна (дочь купца 2 гильдии).
37) АЛЯВДИН, Анатолий Павлович (сын священника).
38) СЛАНСКИЙ, Павел Петрович (сын священника).
39) ЛУГОВАЯ, Ольга Николаевна (б. дворянка).
40) ЖАРКОВ, Петр Иванович (сын священника).
41) ХАРЛАМОВА, Евгения Николаевна (б. дворянка), в том, что они все являются наиболее активными членами подпольного церковно-монархического кружка НАЗАРОВА — ЗЫКОВОЙ, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия все сознались в принадлежности к кружку, причем ТЕНЧИНСКАЯ, НАЗАРОВА и ЛУГОВАЯ категорически отказались от дачи подробных показаний.
42) БАЗУНОВ, Александр Александрович (б. дворянин).
43) ДЕГТЯРЕВА, Вера Александровна (б. дворянка) в том, что они являлись активными членами церковно-монархического кружка НАЗАРОВА-ЗЫКОВОЙ с 1925 г., т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У.К.
Во время следствия сознались в своей принадлежности к кружку, в политическом характере его деятельности и враждебном отношении к Соввласти.
44) ДУКЕЛЬСКАЯ, Ирина Николаевна (б. дворянка).
45) ШАЛИСКО, Мария Ивановна (дочь б. чиновника), в том, что они являлись членами нелегального кружка НАЗАРОВА — ЗЫКОВОЙ, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
В предъявленном обвинении сознались и заявили, что порвали связь с кружком в 1926 г.
46) МАЧИХИН, Сергей Петрович (дьякон) — в том, что он был связан с членом Президиума нелегального церковно-монархического кружка ЗЫКОВОЙ, Эликанидой Александровной, распространял нелегальные листовки кружка и вел антисоветск. агитацию, т. е. в пр. пр. ст. 58,10 У. К.
Во время следствия сознался в своей связи с ЗЫКОВОЙ и отказался от дачи каких бы то ни было показаний (далее строка срезана. — Публ.)
47) ТАЙБАЛИН, Григорий Григорьевич (б. дворянин),
48) ТАЙБАЛИНА, Евгения Андреевна (б. дворянка) в том, что они организовали и руководили с 1925 г. монархическим кружком и вели широкую антисоветскую агитацию среди населения, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия ТАЙБАЛИНЫ по существу дела никаких показаний не давали, ограничившись признанием факта еженедельных собраний в своей квартире и в своих монархических убеждениях. (см. л. д. №№ 248, 249, 261, 152, 253, т. 2-й).
49) ВАЛЬГАРТ, Павел Петрович (б. дворянин).
50) ДИТЕРИХС, Михаил Михайлович (б. дворянин).
51) ТАУБЕ, Сергей Михайлович (б. барон).
52) КАТЕНИНА, Анна Алексеевна (дочь б. личн. дворянина).
53) БАХТИН, Борис Владимирович (б. дворянин).
54) АПОЛЛОНСКАЯ-СТРАВИНСКАЯ, Инна Александровна (б. дворянка) в том, что они являлись активными участниками нелегального монархического кружка ТАЙБАЛИНЫХ, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К.
Во время следствия все, за исключением АПОЛЛОНСКОЙ-СТРАВИНСКОЙ и БАХТИНА Б. В., признались в своей принадлежности к кружку И В МОНАРХИЧЕСКОМ ЕГО ХАРАКТЕРЕ.
55) МИШОНОВ, Алексей Михайлович (сын рабочего, инженер).
56) ГРУЗОВА, Валентина Сергеевна (б. дворянка), в том, что они являлись организаторами кружка СМОТРИЦКОГО «Культурный уголок» (филиал «Воскресенья») и ближайшими его помощниками, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. — в предъявленном обвинении сознались (показаниями др. членов кружка характеризуются, как монархисты).
57) КАРЕЕВ, Константин Николаевич (б. дворянин).
58) ВЕНГИРОВСКАЯ, Стэлла Георгиевна (дочь б. купца).
59) ПРИСЕЛКОВ, Сергей Васильевич (б. дворянин).
60) ВОЛКОВИЧ, Михаил Михайлович (сын б. владельца типографии).
61) СМОТРИЦКАЯ, Татьяна Михайловна (б. дворянка), в том, что они являлись членами нелегального антисоветского кружка СМОТРИЦКОГО, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. — в предъявленном обвинении сознались все за исключением СМОТРИЦКОЙ, отказавшейся от показаний.
62) ТАУБЕ, Мария Михайловна (б. баронесса), в том, что она устраивала в своей квартире нелегальные лекции А. А. МЕЙЕРА и состояла членом монархического кружка ТАЙБАЛИНА, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. — в предъявленном обвинении созналась.
63) РОЗЕНШИЛЬД-ПАУЛИН, Александр Владимирович (б. дворянин) в том, что он являлся членом нелегального кружка ТАЙБАЛИНА и участником нелегальных собраний в квартире М. М. ТАУБЕ. т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. — в предъявленном обвинении сознался (см. л. д. №№ 300 т. 2-й).
64) ФИННЕ, Виктор Николаевич (б. дворянин).
65) МОЛОЧКОВСКИЙ, Николай Алексеевич (б. дворянин).
66) СЛАНСКИЙ, Борис Владимирович (б. дворянин) в том, что они являлись членами «Содружества 5-ти», существовавшего нелегально с 1918 г., оказывали материальную помощь «Братству Серафима Саровского» и совместно с его руководителем, АНДРЕЕВСКИМ, развивали его антисоветскую деятельность, т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. — в предъявленном обвинении сознались.
67) БУРЦЕВА, она же ГРИШКОВСКАЯ и ДОЛБЕЖЕВА, Наталия Борисовна (дочь б. личн. дворянина).
68) СУХОВ, Александр Петрович (сын б. чиновника).
69) МАРЖЕЦКИЙ, Модест Николаевич (б. дворянин), в том, что они являлись активными членами «Братства Серафима Саровского», т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. — в предъявленном обвинении не сознался только СУХОВ А. П.
70) БОЛДЫРЕВ, Александр Васильевич (б. дворянин), в том, что он состоял в нелегальном антисоветском кружке «Абдем»18 , находившегося в связи с руководителем «Братства Серафима Саровского» АНДРЕЕВСКИМ И. М., т. е. в пр. пр. ст. 58,11 У. К. — в предъявленном обвинении сознался.
Из всего вышеизложенного установлено, что ВСЕ ПЕРЕЧИСЛЕННЫЕ ЛИЦА, ОБЪЕДИНЕННЫЕ ОБЩЕЙ НЕНАВИСТЬЮ К СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ В ТЕЧЕНИИ РЯДА ЛЕТ БЫЛИ УЧАСТНИКАМИ КОНТРРЕВОЛЮЦИОННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ.
ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ ЭТОЙ ОРГАНИЗАЦИИ, НОСИВШЕЙ СИМВОЛИЧЕСКОЕ НАЗВАНИЕ «ВОСКРЕСЕНЬЕ», СВОДИЛАСЬ К СОЗДАНИЮ КРУПНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ДВИЖЕНИЯ ПРОТИВ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ, ДЛЯ ЧЕГО ЕЕ РУКОВОДИТЕЛИ ВТЯГИВАЛИ В НЕЕ НЕПРЕРЫВНО В ТЕЧЕНИИ 11 ЛЕТ ВСЕ НОВЫХ И НОВЫХ ЛЮДЕЙ, ПРЕИМУЩЕСТВЕННО ИЗ МОЛОДЕЖИ, ПРИЧЕМ КАК САМА ОРГАНИЗАЦИЯ. ТАК И ЕЕ РАБОТА ВСЕ ВРЕМЯ ТЩАТЕЛЬНО КОНСПИРИРОВАЛИСЬ.
ПОЛИТИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ, СВОДИВШЕЙСЯ К ВСЕМЕРНОЙ БОРЬБЕ С СОВЕТСКОЙ ВЛАСТЬЮ, ЗА УСТАНОВЛЕНИЕ В РОССИИ НАЦИОНАЛЬНО-ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО СТРОЯ, А ВЕРНЕЕ ПРОСТО К СВЕРЖЕНИЮ СОВВЛАСТИ МАСКИРОВАЛСЯ РЕЛИГИОЗНЫМИ ЦЕЛЯМИ.
СВОЮ ПОЛИТИЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОРГАНИЗАЦИЯ ВЕЛА В ТЕСНОМ КОНТАКТЕ С ПАРИЖСКОЙ БЕЛОЙ ЭМИГРАЦИЕЙ, В ЛИЦЕ ЕЕ ВИДНЫХ ОБЩЕСТВЕННЫХ И ПОЛИТИЧЕСКИХ ДЕЯТЕЛЕЙ, БЫВШИХ ОРГАНИЗАТОРОВ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» — КАРТАШЕВА И ФЕДОТОВА, ИЗ КОТОРЫХ ПЕРВЫЙ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЛЕНОМ ГРУППЫ «БОРЬБА ЗА РОССИЮ» И ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ ВСЕЭМИГРАНТСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО КОМИТЕТА, КОТОРЫЙ ТАК ЖЕ, КАК «ВОСКРЕСЕНЬЕ» СВОЮ ПОЛИТИЧЕСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ УВЯЗЫВАЕТ С БОРЬБОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ.
ПО СОЦИАЛЬНОМУ СОСТАВУ ОРГАНИЗАЦИЯ «ВОСКРЕСЕНЬЯ» И СВЯЗАННЫЕ С НЕЮ КРУЖКИ ЯВЛЯЕТСЯ ОРГАНИЗАЦИЕЙ, СОСТОЯЩЕЙ ПРЕИМУЩЕСТВЕННО ИЗ БЫВШ. ДВОРЯН, ОБЪЕДИНЯЯ ЛЮДЕЙ РАЗЛИЧНЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ, НАЧИНАЯ ОТ БУРЖУАЗНЫХ ДЕМОКРАТОВ И КОНЧАЯ МОНАРХИСТАМИ.
ОТДЕЛЬНЫЕ КРУЖКИ (ТАЙБАЛИНЫХ и НАЗАРОВА — ЗЫКОВОЙ) БЫЛИ ЧИСТО МОНАРХИЧЕСКИЕ.
СОЗДАВАЯ ТАКУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ РУКОВОДИТЕЛИ ЕЕ ТЕСНО СВЯЗАННЫЕ С СВОИМ ИДЕОЛОГОМ КАРТАШЕВЫМ, ФАКТИЧЕСКИ ВЫПОЛНЯЛИ ЕГО ПРИЗЫВ О СОЗДАНИИ В СССР ПОДПОЛЬНЫХ ГРУПП СОДЕЙСТВИЯ «БОРЬБЕ ЗА РОССИЮ». ЭТО ОБСТОЯТЕЛЬСТВО НАХОДИТ СЕБЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ В ТОМ, ЧТО В КОНЦЕ 1927 ГОДА, КАРТАШЕВ ЧЕРЕЗ ГРИНВАЛЬД — ФЕДОТОВА БЫЛ ПОДРОБНЫМ ОБРАЗОМ ИНФОРМИРОВАН О СОСТОЯНИИ «ВОСКРЕСЕНЬЯ», А В 1928 ГОДУ В ЖУРНАЛЕ «БОРЬБА ЗА РОССИЮ» ОН ПОМЕЩАЕТ ПРИЗЫВ СЛЕДУЮЩЕГО СОДЕРЖАНИЯ: «ПОЛИТИЧЕСКАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ, ВЫРАБОТАННАЯ НАМИ В СОГЛАСИИ С НАШИМИ ЕДИНОМЫШЛЕННИКАМИ В РОССИИ, ПРЕДУСМАТРИВАЕТ ОРГАНИЗАЦИЮ В СССР ПОДПОЛЬНЫХ ЯЧЕЕК И ГРУПП СОДЕЙСТВИЯ БОРЬБЕ ЗА РОССИЮ». ЭТИ ЯЧЕЙКИ И ГРУППЫ ЯВЛЯЮТСЯ ВРЕМЕННЫМИ ТАКТИЧЕСКИМИ СОЮЗАМИ ЛЮДЕЙ, ПОДЧАС РАЗЛИЧНОГО МИРОСОЗЕРЦАНИЯ НА ПРОПОВЕДИ АКТИВНОЙ БОРЬБЫ С КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ВЛАСТЬЮ, ПОНИМАЮЩИХ, ЧТО ИЗБАВЛЕНИЕ РОССИИ ОТ КОММУНИЗМА ПРИДЕТ НЕ ЧЕРЕЗ ТУ ИЛИ ИНУЮ ПАРТИЮ, А ЧЕРЕЗ ОБЪЕДИНЕНИЕ ВСЕХ ЗДОРОВЫХ ЭЛЕМЕНТОВ НАЦИЙ».
.... «ЭТИМ ЖЕ СОЗНАНИЕМ ПРОНИКНУТЫ, ПОВИДИМОМУ, ТЕ, КТО УЖЕ ТЕПЕРЬ ДЕЙСТВУЕТ В РОССИИ И ОРГАНИЗАУЕТ ТАМ ПОДПОЛЬНУЮ РЕВОЛЮЦИОННУЮ БОРЬБУ.
РАБОТА ОРГАНИЗАЦИИ «ВОСКРЕСЕНЬЕ» И СВЯЗАННЫХ С НЕЮ КРУЖКОВ ВЕЛАСЬ НЕ ТОЛЬКО ВНУТРИ ОРГАНИЗАЦИИ, НО ВСЕ ВРЕМЯ СТРЕМИЛАСЬ ВЫХОДИТЬ ЗА ЕЕ ПРЕДЕЛЫ, ВЫРАЖАЯСЬ В УСТНОЙ АГИТАЦИИ, СОЗДАНИИ НОВЫХ КРУЖКОВ МОЛОДЕЖИ, ДАЖЕ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЛЕНИНГРАДА, В РАСПРОСТРАНЕНИИ ПЕЧАТНЫХ МАТЕРИАЛОВ И В ПОПЫТКЕ СОЗДАНИЯ КРУЖКОВ ИЗ ШКОЛЬНИКОВ.
СТАВЯ СВОЕЙ ЗАДАЧЕЙ СОЗДАНИЕ КРУПНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО АНТИСОВЕТСКОГО ДВИЖЕНИЯ, «ВОСКРЕСЕНЬЕ» СТРЕМИЛОСЬ К ОБЪЕДИНЕНИЮ СВОЕЙ АНТИСОВЕТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ С ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ ИЗВЕСТНЫХ ЕЙ АНТИСОВЕТСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ. В ЭТИХ ЦЕЛЯХ ИМЕЛИ МЕСТО ПЕРЕГОВОРЫ ОБ ОБЪЕДИНЕНИИ С РЕЛИГИОЗНО-МОНАРХИЧЕСКОЙ ОРГАНИЗАЦИЕЙ, ПОД НАЗВАНИЕМ «БРАТСТВО СЕРАФИМА САРОВСКОГО».
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЗРЕЛОСТЬ И ПОДГОТОВЛЕННОСТЬ К ПОДПОЛЬНОЙ РАБОТЕ ЧЛЕНОВ ОРГАНИЗАЦИИ СКАЗАЛИСЬ В ИХ ПОВЕДЕНИИ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО СЛЕДСТВИЯ, КОГДА БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ ОБВИНЯЕМЫХ, СТРОГО СОБЛЮДАЯ УСТАНОВЛЕННУЮ ОРГАНИЗАЦИЕЙ ФОРМУ ПОВЕДЕНИЯ В СЛУЧАЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СЛЕДСТВИЯ ОТКАЗАЛАСЬ В СВОИХ ПОКАЗАНИЯХ ОТ СООБЩЕНИЙ КАКИХ БЫ ТО НИ БЫЛО ПОДРОБНОСТЕЙ О СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, А ПОСЕМУ на основании всего вышеприведенного
ПОЛАГАЛ БЫ:
СЛЕДСТВИЕ СЧИТАТЬ ЗАКОНЧЕННЫМ, ПРЕДЪЯВЛЕННОЕ ОБВИНЕНИЕ — ДОКАЗАННЫМ.
Дело по согласованию с Областной Прокуратурой направить в Москву на РАССМОТРЕНИИ КОЛЛЕГИИ ОГПУ, ХОДАТАЙСТВУЯ обвиняемых:
1) МЕЙЕРА, Александра Александровича, б. дворянина,
2) ПОЛОВЦОВУ, Ксению Анатольевну, б. дворянку,
3) СМОТРИЦКОГО, Павла Фомича, сына б. торговца,
4) ТАЙБАЛИНА, Григория Григорьевича, б. дворянина,
5) НАЗАРОВА, Бориса Михайловича, б. дворянина,
6) ЗЫКОВУ, Эликаниду Александровну, б. дворянку,
ЗАКЛЮЧИТЬ В КОНЦЛАГЕРЬ СРОКОМ НА ДЕСЯТЬ (10) ЛЕТ.
6а) ЕГОРОВА, Гурия Михайловича, священника,
7) БАХТИНА, Всеволода Владимировича, б. дворянина,
8) ГЕРМАН, Веру Петровну, б. дворянку,
9) ВАСИЛЬЕВА, Павла Дмитриевича, б. церковн. регента,
10) АНЦИФЕРОВА, Николая Павловича, б. дворянина,
11) АЛЕКСАНДРОВА, Николая Александровича, сына б. чиновника,
ЗАКЛЮЧИТЬ В КОНЦЛАГЕРЬ СРОКОМ НА ПЯТЬ ЛЕТ.
13) СТЕБНИЦКУЮ-ПИГУЛЕВСКУЮ, Нину Викторовну, б. дворянку,
14) ЯФА, Ольгу Викторовну, дочь купца 1-й гильдии,
15) ГРИНВАЛЬД, Маргариту Константиновну, б. дворянку,
16) ГИППИУС, Татьяну Николаевну, б. дворянку,
17) СПИЦИНА, Николая Васильевича, б. мещанина,
18) ДЕДОК, Анастасию Анатольевну, дочь крестьянина,
19) АРНСОН, Тамару Наумовну, дочь б. купца,
20) МАКСИМОВИЧА, Алексея Яковлевича, б. дворянина,
21) ВАХРУШЕВУ, Елизавету Михайловну, б. дворянку,
22) ЛИШКИНУ, Анну Леонидовну, б. дворянку,
23) ШТЕЙН, Веру Федоровну, б. дворянку,
24) СМИРНОВА, Алексея Петровича, б. дворянина,
25) ТЕНЧИНСКУЮ, Евгению Люциановну, б. дворянку,
26) БАРЫШЕВУ, Любовь Александровну, б. дворянку,
27) ЛУГОВУЮ, Ольгу Николаевну, б. дворянку,
28) ЖАРКОВА, Петра Ивановича, сына священника,
29) ГОЛУБИНСКОГО, Александра Ивановича. сына б. торговца,
30) МАЧИХИНА, Сергея Петровича, дьякона,
31) СУХОВА, Александра Петровича, сына б. чиновника,
32) БОЛДЫРЕВА, Александра Васильевича, б. дворянина,
33) ГРУЗОВУ, Валентину Сергеевну, б. дворянку,
34) КОРШ, Елену Валентиновну, б. дворянку,
35) РОЗЕНШИЛЬД-ПАУЛИН, Александру Владимировну, б. дворянку,
36) АПОЛЛОНСКУЮ-СТРАВИНСКУЮ, Инну Александровну, б. дворянку,
37) ТАЙБАЛИНУ, Евгению Андреевну, б. дворянку,
38) ТАУБЕ, Марию Михайловну, б. баронессу,
39) БАХТИНА, Бориса Владимировича, б. дворянина,
40) ТАУБЕ, Сергея Михайловича, б. барона,
41) БАХТИНА, Михаила Михайловича, сына б. чиновника,
42) НАЗАРОВУ-ЗАРЖЕЦКУЮ, Елену Адамовну, б. дворянку, дочь советника,
43) МУШНИКОВУ, Анну Филипповну, дочь бывш. купца 1 гильдии,
44) АЛЯВДИНА, Анатолия Павловича, сына священника,
45) ХАРЛАМОВУ, Евгению Николаевну, б. дворянку,
46) СЛАНСКОГО, Павла Петровича, сына священника,
47) СМОТРИЦКУЮ, Татьяну Михайловну, б. дворянку,
ЗАКЛЮЧИТЬ В КОНЦЛАГЕРЬ СРОКОМ НА ТРИ (3) ГОДА.
48) МИШОНОВА, Алексея Михайловича, сына рабочего, инженера,
49) ФИННЕ, Виктора Николаевича, б. дворянина,
50) МОЛОЧКОВСКОГО, Николая Алексеевича, б. дворянина,
51) СЛАНСКОГО, Бориса Владимировича, сын б. дворянина,
52) БУРЦЕВУ, она же ГРИШКОВСКАЯ и ДОЛБЕЖОВА, Наталию Борисовну, дочь личн. дворянина,
53) НЕКРАСОВУ, Клавдию Ильинишну, б. дворянку,
54) ЛАБЕ, Эмилию Васильевну, дочь бывш. собственника токарного дела,
55) ВАЛЬДГАРТ, Павла Петровича, сына чиновника,
56) КАТЕНИНУ, Анну Алексеевну, б. дворянку,
57) БАЗУНОВА, Александра Александровича, б. дворянина,
58) ШАЛИСКО, Марию Ивановну, дочь мещанина,
59) БАХТИНУ, Евгению Савельевну, б. дворянку,
60) ИВАНОВА, Евгения Павловича, сына б. чиновника,
61) ТИЛИЧЕЕВУ, Евгению Оскаровну, б. дворянку,
62) ДМИТРУК, Анну Герасимовну, дочь б. чиновника,
ПОДВЕРГНУТЬ ВЫСЫЛКЕ В ОТДАЛЕННЫЕ МЕСТНОСТИ СССР СРОКОМ НА ТРИ (3) ГОДА.
63) ДУКЕЛЬСКУЮ, Ирину Николаевну, б. дворянку, дочь белого эмигранта,
64) ДИТЕРИХСА, Михаила Михайловича, б. дворянина,
65) ДЕГТЯРЕВУ, Веру Александровну, б. дворянку,
ПОДВЕРГНУТЬ ВЫСЫЛКЕ И ЛИШИТЬ ПРАВА ПРОЖИВАНИЯ В 6-ти ПРОМЫШЛЕННЫХ ПУНКТАХ СССР И ПОГРАНПОЛОСЫ СРОКОМ НА 3 ГОДА.
66) МАРЖЕЦКОГО, Модеста Николаевича, б. дворянина,
67) ВОЛКОВИЧА, Михаила Михайловича, б. мещанина,
68) КАРЕЕВА, Константина Николаевича. б. дворянина. сына профессора,
69) ВЕНГИРОВСКУЮ, Стэллу Георгиевну, дочь купца,
70) ПРИСЕЛКОВА, Сергея Васильевича, б. дворянина, доцента Ленинградск. Академии Художеств
ПОДВЕРГНУТЬ ВЫСЫЛКЕ, ЛИШИВ ПРАВА ПРОЖИВАНИЯ В 6-ти ПРОМЫШЛЕННЫХ ПУНКТАХ СССР, СРОКОМ НА ТРИ (3) ГОДА, СЧИТАЯ НАКАЗАНИЕ УСЛОВНЫМ.
Изъятую при обыске антисоветскую литературу, нелегальные листовки и воззвания, пишущую машинку, антисоветскую переписку как вещественные доказательства — конфисковать.
Ценности, отобранные у АПОЛЛОНСКОЙ-СТРАВИНСКОЙ, перечисленные в акте, также конфисковать.
Ст. Уполномоченный: подпись (Стромин)
«СОГЛАСЕН» НАЧ. СОУ: подпись (Домбровский)
«УТВЕРЖДАЮ» ПП ОГПУ в ЛВО: подпись (Мессинг)
Последний раз редактировалось Chugunka; 11.08.2021 в 11:36.
|
Линейный вид
