Форум  

Вернуться   Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей > Экономика > Вопросы теории > Банковское дело

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 26.02.2018, 15:00
Аватар для Алексей Волынец
Алексей Волынец Алексей Волынец вне форума
Местный
 
Регистрация: 05.01.2014
Сообщений: 127
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 7
Алексей Волынец на пути к лучшему
По умолчанию 6955. История банков

Культура»Кредит от богини Иштар
http://www.profile.ru/culture/item/1...-bogini-ishtar
08.09.2017 |

Три тысячелетия назад банк был храмом
Кредит от богини Иштар

Фото: Springende Punkt⁄Flickr

Храмы Древнего Востока не только сосредотачивали в своих руках разнообразную собственность и богатства, но и становились своеобразными «банками».

«Иисус пришел в Иерусалим и нашел, что в храме сидели меновщики денег. И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех продающих и покупающих и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул», – гласит Евангелие. Изгнание торгующих из храма, ставшее источником множества произведений искусства, не зря является одной из ярчайших сцен Священного Писания. Для Древнего Востока дохристианской эпохи храмы действительно были настоящими банками.

Первой полиэтнической империей на нашей планете по праву считается древняя Ассирия. Три тысячелетия назад это царство объединяло огромные пространства, населенные разными народами, – от Египта и Палестины до земель современных Ирана и Турции. Именно из воинственной Ассирии дошли до нас первые в истории человечества упоминания о настоящей банковской деятельности. Огромное даже по современным меркам государство не могло обходиться без развитой торговли, перемещения денег и капиталов. Что, в свою очередь, требовало наличия центров, способных хранить этот капитал и совершать с ним разнообразные операции. В ту эпоху именно священные храмы были самыми надежными хранилищами ценностей – их защищала не только политическая власть, но и могучая религиозная традиция. Поэтому храмы Древнего Востока не только сосредоточивали в своих руках разнообразную собственность и богатства, но и становились своеобразными «банками». Обнаруженные археологами глиняные таблички с клинописью доносят до нас, что воины древней Ассирии, отправляясь в военные походы, зачастую оставляли свое имущество на хранение храмам. Из этих своеобразных «вкладов» в итоге и выросла первая банковская деятельность.

За семь веков до рождения Иисуса Христа храмы богини Иштар служили настоящими «банками» Ассирийской империи. Иштар, главная женская фигура мифологии древнего Междуречья, была богиней любви, войны и плодородия. В многочисленных храмах богини хранилась как государственная казна, так и частные «вклады». Жрецы храмов Иштар осуществляли надзор за чистотой и весом драгоценных металлов, использовавшихся в торговле. Они же выдавали кредиты и займы купцам и частным лицам.

Источником выдаваемых под проценты ссуд служила даже традиционная храмовая проституция – женщины отдавались всем желающим за плату в храмах Иштар, что считалось жертвоприношением богине, а вырученные деньги использовались для дальнейшего накопления богатств. Позднее именно эта финансовая и сексуальная практика первых «банков» послужила источником образа «вавилонской блудницы» в библейских писаниях.

Из древности Ближнего Востока дошли до нас и первые банковские документы в виде глиняных табличек с клинописью. Уже тогда была разработана стандартная форма «кредитных договоров» – чтобы избежать подделок, табличка изготавливалась в двух идентичных экземплярах из двух слоев глины с надписями на каждом. При возникновении споров между должником и кредитором сначала прочитывался первый слой, затем он разбивался и открывалась запись нижнего слоя, заверенная оттисками каменных печатей. Согласно дошедшим до нас табличкам, три тысячи лет назад наиболее распространенной ставкой по денежным кредитам были 20% годовых.

Царям Ассирии три тысячелетия назад подчинялась и торговая страна Финикия, располагавшаяся на землях современных Ливана и Израиля. Финикийцы в ту эпоху были ведущими купцами Средиземноморья и Ближнего Востока. Признавая политическую власть Ассирии, они всеми силами пытались отстоять свою финансовую самостоятельность, для чего создали собственный «банк», независимый от храмов богини Иштар.

Финансовым центром купечества Финикии стал храм Баала, располагавшийся в городе Кадисе на территории современной Испании. Иберийский полуостров тогда был настоящим «краем света», до которого не могли дотянуться руки ассирийских владык, а бог Баал в ближневосточной мифологии не подчинялся богине Иштар. Его жрецы в далекой Испании, сохраняя независимость от священнослужителей Иштар и ассирийских царей, хранили капиталы и выдавали кредиты финикийским купцам.
Ответить с цитированием
  #2  
Старый 29.11.2019, 08:03
Аватар для Алексей Волынец
Алексей Волынец Алексей Волынец вне форума
Местный
 
Регистрация: 05.01.2014
Сообщений: 127
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 7
Алексей Волынец на пути к лучшему
По умолчанию История банков # Др. Греция

https://yarodom.livejournal.com/2329192.html

august 29th, 2018

Античные банкиры
«Хрематистика» Аристотеля и рабы-кредиторы / Сюжет «История банков»

В эпоху Аристотеля в Афинах насчитывалось, как минимум, восемь крупных банков. ©

Руины храма Аполлона в Дельфах / Фото: Andy Montgomery

Из дошедших до нас документов античной Греции нам известен и первый банковский кризис в истории человечества.
Современный термин «экономика» пришел к нам из Древней Греции. Но уже знаменитый Аристотель, родившийся 24 века назад, отличал «экономику», науку о хозяйстве, от «хрематистики» – так античный мыслитель назвал науку о накоплении денег и извлечении прибыли. Тех же, кто применял «хрематистику» на практике, в античном мире называли «трапезитами» – от греческого слова trаpeza, то есть стол. Изначально это был располагавшийся на городском рынке стол менялы, промышлявшего обменом монет разных городов и стран. Постепенно, по мере развития античной экономики и усложнения торговых связей, менялы-«трапезиты» превратились в настоящих банкиров античности.

Высокий уровень культуры и социума Древней Греции общеизвестен. Не менее впечатляет и развитие античной экономики, включая международную коммерцию. Например, в эпоху Аристотеля только Афины ежегодно закупали на берегах Черного моря 1 млн пудов пшеницы. Историки насчитывают 1136 древнегреческих городов-«полисов», чеканивших собственную монету и участвовавших в международной торговле.

Столь развитая экономика не могла обойтись без искусного банковского дела. В эпоху Аристотеля в Афинах насчитывалось как минимум восемь крупных банков, выросших из деятельности менял-«трапезитов». Это были уже настоящие кредитные учреждения, с системой филиалов, налаженным финансовым учетом и развитыми связями по всем берегам Черного и Средиземного морей. Историкам известно 24 имени профессиональных банкиров‑«трапезитов», работавших в Афинах в IV веке до н. э. Например, погибший на войне с персами банкир Гермиос, друг Платона и Аристотеля. Наиболее богатым среди афинских банкиров считался бывший раб финикиец Пасион. Карьеру банкира он начал невольником в порту Афин в «офисе», принадлежавшем известному «трапезиту» Архестрату.

В ту эпоху финансовая деятельность особенно зависела от личных качеств и связей, поэтому оборотистый Пасион в 395 году до н. э. сумел выкупить себя из рабства и открыть собственный «банк». Именно он смог наладить безналичные расчеты Афин с городами Причерноморья, избавив купцов от необходимости перевозить крупные суммы наличной монеты.

Пасион принимал вклады под 10% годовых и выдавал кредиты. Обычные кредиты, для личных нужд и торговли внутри Греции, выдавались им под 12%. Так называемые «морские займы» для международной торговли в связи с высоким риском и не менее высокой прибыльностью выдавались Пасионом индивидуально под 30–40%.

Спустя 19 лет после выкупа из рабства Пасион, ставший богатейшим банкиром Афин, купил себе афинское гражданство. Звание полноправного гражданина требовалось ему для расширения финансовой деятельности – по античным законам только гражданин мог приобретать заложенную в ипотеку недвижимость. К концу жизни банкира Пасиона пятая часть выданных им кредитов была обеспечена ипотекой.

Когда Пасион умер в 371 году до н. э., активы его «банка», имевшего уже множество филиалов, оценивались в 60 талантов золота – почти тонну драгоценного металла! Это была огромная по тем временам сумма – принадлежавшая Пасиону мастерская по производству щитов и доспехов, в которой трудилась сотня рабов (для нашей эпохи сравнимо с крупным промышленным производством), оценивалась в 10 раз дешевле.

Из дошедших до нас документов античной Греции нам известен и первый банковский кризис в истории человечества. В 377–371 гг. до н. э. в Афинах и окрестностях «лопнуло» несколько крупных банков. По этой причине роль государственных банков в античной Греции предпочитали доверять храмам – свободные деньги городов‑«полисов» центральной Греции хранились в храме Аполлона в Дельфах (на фото), а казна греческих городов Малой Азии – в храме Артемиды в Эфесе. Храмы-«банки» хранили деньги в пронумерованных глиняных амфорах под строгим учетом. Один священник заведовал ключами от подвалов с денежными горшками, другой – ключами от помещения, в котором хранились учетные документы на папирусе. Ключи обмену не подлежали, а храмовые вклады не использовались в частной коммерции, играя роль государственного резервного фонда.

«Профиль», 22 сентября 2017
Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 14:47. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS