Форум  

Вернуться   Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей > Политика > Философия > Современность

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 06.09.2019, 05:05
Аватар для Filosof.at.ua
Filosof.at.ua Filosof.at.ua вне форума
Местный
 
Регистрация: 17.09.2017
Сообщений: 191
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 7
Filosof.at.ua на пути к лучшему
По умолчанию 7906. Майкл Малкей

https://filosof.at.ua/publ/biografii...lkej/2-1-0-174
Малкей Майкл - британский социолог и философ науки.

Малкей Майкл Джозеф родился 10 августа 1936 года в Тоттенхеме. Профессор Йоркского университета. Получил степень бакалавра в Лондонской школе экономики (1965), степень магистра в университете Саймона Фрезера (Британская Колумбия, Канада). Степень доктора присвоена в 1970 в университете Абердина (Шотландия). Известен своими работами по методологии социального анализа науки и критике "стандартной концепции" в социологии знания, идущей от Мангейма и Мертона. По Малкею, стандартная концепция исключала из сферы социологического анализа содержание естественнонаучного знания в силу того, что принимала без возражений концепцию науки неопозитивизма. В последнем научное знание объявляется автономным, независимым от социальной среды, поскольку в его основе лежит совокупность надежно установленных фактических данных. Философия науки постпозитивизма (Кун, Дж Равец, Полани, НР Хэнсон и др) пересматривает неопозитивистскую модель знания, прежде всего в понимании "теоретической нагруженности" научного наблюдения и эмпирических фактов и связи теоретических интерпретаций с нормами и идеалами науки, принятыми в определенных научных сообществах. На этой основе Малкей предпринял попытку создания нового типа социологии знания, исходящей из идеи социального конструирования научного знания. Эмпирические данные пронизаны теоретическими и языковыми интерпретациями, они не настолько "тверды" и достоверны, чтобы однозначно определять выводы ученых. Это позволяет последним конструировать различные объяснения реальности, активно используя имеющиеся в обществе языковые, символические, культурные ресурсы. В результате научное знание не обладает каким-либо выделенным эпистемологическим статусом, оно включено в культуру и открыто для различных социальных и даже политических влияний. В своих поздних работах Малкей занялся изучением научных и общественных дискуссий вокруг эмбриональных исследований, проводившихся врачами и биологами в Великобритании. В настоящее время является почетным профессором университета Йорка (Великобритания).

Книги Малкея:
Наука и социология знания М, 1983
The Social Process of Innovation L, 1972
Открывая ящик Пандоры: Социологический анализ высказываний ученых (в соавторстве с Гильбертом Дж. Н.). М., 1987.
Science and the Sociology of Knowledge. George Allen & Unwin, London, 1979.
Opening Pandora’s Box: A Sociological Analysis of Scientists’ Discourse.Cambridge: Cambridge University Press,1984.
The Embryo Research Debate: Science and the Politics of Reproduction. Cambridge:Cambridge University Press, 1997.
Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 15:30. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS