*4619. Михаил Булгаков

[Вадим Зайдман]

http://www.kasparov.ru.prx.zazor.org...=573B4309BD667
18-05-2016 (23:17)

Булгаков как зеркало русских имперцев
Что примиряло Сталина с контрреволюционным писателем

В любимом мной фильме "Дни Турбиных", который я смотрел, наверное, не меньше, чем на этой пьесе побывал товарищ Сталин во МХАТе, старший Турбин в ответ на тост, предложенный, если вы помните, Шервинским за здоровье гетмана Скоропадского, говорит такие слова: "Что же в самом деле? В насмешку мы ему дались, что ли? Если бы ваш гетман, вместо того чтобы ломать эту чертову комедию с украинизацией, начал бы формирование офицерских корпусов, ведь Петлюры бы духу не пахло в Малороссии. Но этого мало: мы бы большевиков в Москве прихлопнули, как мух… Он бы, мерзавец, Россию спас!"

Если в советское время мое внимание на этих словах не заострялось, то потом, в эпоху "незалежной України" я оценил их. Фраза про "комедию с украинизацией" зазвучала очень актуально, когда стало ясно, что всё, на что способны бывшие партаппаратчики, чудесным образом ударившиеся оземь и обратившиеся руководителями молодого украинского государства, так это тупое насаждение "рiдної мови" с тем же рвением, с каким недавно они ее выкорчевывали. Доходило до абсурда: по национальному телевидению шли российские фильмы… дублированные на украинский язык! Представляете, сколь карикатурно воспринимался фильм, когда всем известные и любимые актеры заговорили вдруг чужими голосами на украинском языке! К счастью, период подобного "творчества" на УТ продолжался недолго — очевидно, кто-то умный все-таки подсказал украинским телевизионщикам, что и без их инициативы дури на постсоветском пространстве с лихвой хватает.

Разумеется, я понимал, сколь необходимо обретшей наконец независимость Украине возрождение ее языка. Но я также был уверен, что процесс этот должен идти хотя бы параллельно с возрождением экономики страны, ибо можно ли ожидать, чтобы голодные неустроенные граждане озаботились проблемами языка и национальной культуры? Но положение в экономике только ухудшалось, "украинизация" же приобрела уродливый и насильственный характер, который можно и нужно было высмеивать, как это сделал Булгаков. Увы, дальнейшее ознакомление с творчеством писателя показало, что он в принципе отрицательно относился к национальному самоопределению Украины и других государств, входивших в состав Российской империи. Лишний раз подтвердилась известная мысль — демократ в России заканчивается там, где начинается национальный вопрос. Даже такой оппозиционный советской власти писатель, как Булгаков, всё про эту власть понимавший, сходился с ней в желании видеть Россию великой неделимой империей. Именно этим, возможно, и объясняется терпимость Сталина, который задумал создать свою — не чета царской — империю, к бывшему белогвардейцу Булгакову.

Если в пьесе "Дни Турбиных" Алексей Турбин высказался адекватно ситуации, связанной с насильственной украинизацией, в то время, когда само существование "незалежной України" было под вопросом, то в романе "Белая гвардия", предшествовавшем пьесе, его оценки гораздо определеннее: "– Я б вашего гетмана, — кричал старший Турбин, — за устройство этой миленькой Украины повесил бы первым!… Полгода он издевался над русскими офицерами, издевался над всеми нами. Кто запретил формирование русской армии? Гетман. Кто терроризировал русское население этим гнусным языком, которого и на свете не существует? Гетман". И даже в ответе Шервинского — адъютанта гетмана — пытавшегося встать на защиту Скоропадского, просвечивает этакий снисходительный снобизм Булгакова по отношению к украинскому языку: "–…план у гетмана был правильный. О, он дипломат. Край украинский, здесь есть элементы, которые хотят балакать на украинской мове своей, — пусть!"

Знакомый с опытом украинизации в постперестроечной нищей Украине, особенно в первые годы "незалежности", я вполне могу себе представить, какую досаду вызывали в Булгакове такие же, очевидно, топорные действия тогдашних правителей. Но язык-то в этом виноват меньше всего, Булгаков же просто оскорбительно отзывается о самом языке, исходя, очевидно, как и многие его единомышленники в этом вопросе, из того, что тот мало чем отличается от русского (испорченный русский). Но, если руководствоваться этой логикой, тогда не существует и польского языка, поскольку тот имеет много общего с украинским, о белорусском языке я уже не вспоминаю.

Где-то прочел, что умнейшие и талантливейшие деятели культуры России, когда речь заходит о национальном вопросе, вдруг на глазах глупеют, теряют способность к логическому мышлению и произносят фразы, которые более органично прозвучали бы в устах черносотенцев, но никак не "совести нации". Так же и с Булгаковым. Талантливейший писатель 20 века, мужественно противостоявший сталинской "кабале святош", в суждении об украинском языке опускается до уровня иных экспертов — завсегдатаев теперешних ток-шоу на российском ТВ.

Но отношение к языку — это бы еще полбеды. В пьесе, а особенно в романе Булгаков черной краской рисует гетмана и Петлюру, союзников ("союзники — сволочи"), народное национальное движение времен правления Центральной Рады, представителей которого он уничижительно аттестует так: "Не имеющие сапог, но имеющие широкие шаровары". Все эти объекты отрицательного, мягко говоря, отношения к ним писателя объединяет одно — они были за "незалежну Україну". Объективное рассмотрение таких личностей, как гетман Скоропадский и Петлюра требует, конечно, отдельного разговора. Здесь же приведу несколько цитат из комментариев к восьмитомнику Булгакова, изданному петербургским издательством "Азбука-классика" (здесь и далее я буду пользоваться комментариями к этому собранию сочинений, представляющим богатый информативный материал о жизни и творчестве писателя). Отрицательное отношение писателя к "не имеющим сапог, но имеющим широкие шаровары" автор комментария объясняет не только тем, что националистическое движение "…было оголтело-шовинистическим, но прежде всего по причине раскольнических действий его вождей, добившихся 19 января 1918г. в Брест-Литовске признания Украинской Народной Республики (УНР)". Отсюда, кстати, вытекает и нелестная аттестация союзников (немцев), которые "повели себя двусмысленно, стремясь лишь к собственной выгоде и ослаблению России как государства".

Итак, оценка Булгаковым исторических персонажей зависит, прежде всего, от того, способствовали или противостояли они развалу империи. Он на дух не переносит тех, кто прямо или косвенно способствовал "незалежности" Украины. И не только Украины, но и других стран, обретших независимость. "Ни один черт не знал, кстати говоря, что в ней творится и что это за такая новая страна — Польша" — такой уничижительной оценке подверг писатель недавнюю российскую вотчину. Поскольку Булгакова трудно заподозрить в незнании истории, его сентенцию относительно "новой страны — Польши" можно отнести лишь на счет ослепления разума от имперских амбиций.

Но, может быть, не стоит придираться к фразам вымышленных героев, насколько всё это соответствует взглядам самого Булгакова? Из уже цитированного мной источника мы узнаём, что Булгаков был убежденным монархистом с гимназических лет: "Свои монархические взгляды Булгаков не скрывал. Даже соученики по гимназии запомнили, что Булгаков был ярым монархистом". Он не принял не только Октябрьскую революцию, что понятно, но и Февральскую, которую называл "преступным безумием". А вот как по воспоминаниям писателя Августа Явича Булгаков — уже в 20-е годы — отзывался об Иване Грозном: "Преступник, злодей, безумец, спору нет, а все же утвердил самодержавие и российскую государственность". Здесь, пожалуй, в сжатой формуле выражена вся религия не только Булгакова, но и вообще людей с имперским типом мышления: главное — единая неделимая Россия, тому, кто этого достигнет, простится всё. Цель оправдывает средства.

Потому, несомненно, в восклицании старшего Турбина "…мы теперь научены горьким опытом и знаем, что спасти Россию может только монархия" выражена сокровенная мысль самого Булгакова. Турбин-Булгаков видели спасение России не в установлении демократии, а в восстановлении самодержавия, которое железной рукой держало бы все российские губернии в повиновении. Горький опыт ничему-таки не научил людей, зашоренных имперскими амбициями: именно самодержавие, веками подавлявшее российскую жизнь, и привело, в конце концов, страну к катастрофе. Уже после революции стремление войск Антанты восстановить "единую и неделимую" и потому согласных защищать Украину лишь в том случае, если она откажется от идеи "самостийности", помешало им прийти к согласию с гетманом. В результате время было упущено. Вот что о предъявляемых Антантой требованиях писал в своих воспоминаниях сам Скоропадский: "…если я провозглашу Украину федеративной, обещалось немедленное прибытие войск держав Согласия. Этому я не поверил". Результат мы знаем по фильму — в Киев вошел Петлюра, а менее чем через два месяца — большевики. (Какие, однако, порой сближения происходят: теперь Путин хочет видеть Украину федеративной!)

По сходным причинам не состоялась, судя по всему, и новая интервенция в Россию в 1925-м, хотя об этом в Европе серьезно помышляли. В. Лосев, автор цитируемых мной комментариев, приводит выдержку из статьи беспартийной еврейской газеты "Народная мысль" от 16 января 1925г., где выражается сомнение в успехе задуманного предприятия: "…центр тяжести лежит в Украинском вопросе. Пока не получит разрешения вопрос о создании независимой Украины и о полных гарантиях того, что судьба России будет разрешена Учредительным собранием… — успех интервенции сомнителен…" Далее в статье перечисляются и другие сложности, связанные с Польшей, с Прибалтийскими государствами… В. Лосев, не скрывающий своих симпатий к монархическим взглядам Булгакова, комментирует это так: "Вот так-то. Оказывается, решение "русского вопроса" на основах "демократии" давно предусматривало расчленение России… Таким образом, при удачном разрешении всех сложностей и успехе интервенции Россия оказалась бы в усеченных границах, фактически разделенной на несколько государств. Могли ли с этим согласиться патриотические круги России?" Непонятно, к чему этот пафос, если в итоге сегодня всё это случилось, зато в то время была упущена последняя возможность освобождения России от большевизма.

Но, что любопытно, в то самое время, когда газеты печатали статьи о возможной интервенции против Советской России, в эмигрантских кругах стала обсуждаться идея примирения и даже единства "красных" и "белых" — на русской почве. В. Лосев указывает, что эта идея "буквально носилась в воздухе". Почувствовали, видно, господа эмигранты, что помыслы товарища Сталина в главном соответствуют их чаяниям. Возможно, и это была одна из причин, по которой интервенция не состоялась.

Деятели же внутри страны не были столь прозорливы и не сразу почувствовали сталинский поворот от "пролетарского интернационализма" к построению неделимого Союза. Автор одной из первых разгромных рецензий, появившихся в печати после опубликования "Белой гвардии", заклеймил роман в первую очередь именно как "великодержавный шовинистический", а потом уже — контрреволюционный. Самое же замечательное заключалось в том, что ярость "кабалы святош" против Булгакова порой приходилось усмирять самому Сталину, беря писателя под защиту. Показательной здесь является история, случившаяся в феврале 29-го года.

В то время во МХАТе уже с большим успехом шли "Дни Турбиных" и готовился к постановке "Бег". И вот в Москву приезжает делегация украинских писателей и на встрече со Сталиным высказывает ему претензии к "Дням Турбиных". "По их мнению, — пишет в комментариях В. Лосев, — пьеса искажала исторический ход событий на Украине, революционное восстание масс против гетмана показано в "ужасных тонах" и под руководством Петлюры, в то время как на самом деле восстанием руководили большевики, в пьесе унижается украинский народ… Но истинное мнение делегации выразил писатель А. Десняк, который без всяких уверток заявил: "Когда я смотрел "Дни Турбиных", мне прежде всего бросилось то, что большевизм побеждает этих людей не потому, что он есть большевизм, а потому, что делает единую великую неделимую Россию… Такой победы большевизма лучше не надо".

Но Сталину нужна была именно "такая победа большевизма", что и примиряло его с контрреволюционным писателем Булгаковым. Поэтому можете себе представить, как усмехался себе в усы Иосиф Виссарионович, когда слушал негодующие националистические сентенции украинских писателей. Он несколько раз пытался их переубедить, но те — шутка ли! — упорно возражали самому Сталину и требовали снять пьесу с репертуара, а взамен пустить пьесу о бакинских комиссарах. Но и Сталин был не лыком шит и в свойственной ему "демократической" манере продолжал увещевать товарищей: "Если вы будете писать только о коммунистах, это не выйдет. У нас стосорокамиллионное население, а коммунистов только полтора миллиона. Не для одних же коммунистов эти пьесы ставятся… Вы поймите, что есть публика, она хочет смотреть. Конечно, если белогвардеец посмотрит "Дни Турбиных", едва ли он будет доволен. Если рабочие посетят пьесу, общее впечатление такое — вот сила большевизма, с ней ничего не поделаешь… Вы хотите, чтобы он настоящего большевика нарисовал? Такого требования нельзя предъявлять. Вы требуете от Булгакова, чтобы он был коммунистом, — этого нельзя требовать… Там есть и минусы, и плюсы. Я считаю, что в основном плюсов больше".

Итог встречи был таков — свою любимую пьесу Сталин отстоял, зато пришлось принести в жертву "Бег". Разумеется, национализм и строптивость украинских писателей в свое время им еще припомнятся.

Сосуществование Сталина и Булгакова, наверное, уникальнейший случай в истории сталинского Союза. Тот случай, когда сошлись крайности. Конечно, это сосуществование не было мирным. Автор "Собачьего сердца" вряд ли мог на него рассчитывать. Почти все пьесы Булгакова были запрещены, против него велись кампании в прессе, его ни разу не выпустили за границу, хотя обещали, порой власть имущие просто издевались над ним.

Но ведь всё познается в сравнении. В реалиях сталинского Союза, когда любого другого писателя только за "Собачье сердце" сослали бы в лучшем случае в Тьмутаракань без права переписки (вспомним Мандельштама, поплатившегося жизнью за одно лишь стихотворение), судьба Булгакова представляется еще благополучной. Все-таки кое-что шло на сцене, причем с большим успехом. Его не арестовали, он мог работать. Булгаков знал, что Сталин часто вступался за него. Не представляя, конечно, всех масштабов развернувшихся по стране репрессий, писатель, возможно, даже с симпатией выделял Сталина из всей коммунистической своры, которую ненавидел. И в немалой степени это объяснялось сходством их имперских воззрений. Известно, что Булгаков не раз писал Сталину с просьбой о встрече, хотел объясниться лично. Потом в своих отношениях со Сталиным писатель пытался разобраться в пьесе "Кабала святош". Там тоже заступником Мольера выступает Людовик XIV-й.

Россия сегодня переживает ренессанс имперского мировоззрения. Но то, что было, по крайней мере, созвучно началу 20-го века, сегодня, когда все империи распались, вызывает просто недоумение. Позволю себе привести еще одну цитату из воспоминаний гетмана Скоропадского: "Великороссы говорят: "Никакой Украины не будет", а я говорю: "Что бы то ни было, Украина в той или другой форме будет. Не заставишь реку идти вспять…" Великороссы никак этого понять не хотели и говорили: — "все это оперетка" — и довели до Директории с шовинистическим украинством, со всей его нетерпимостью и ненавистью к России, с радикальным насаждением украинского языка".

А Владимир Владимирович все пытается воссоздать империю — то ли советскую, то ли российскую. Не зря кто-то очень метко заметил про него: "Путин — выдающийся политик 19-го века".

[Правда.ру]

https://www.pravda.ru/culture/15-05-2002/822176-0/
Культура

15 мая в 1891 году родился, пожалуй, один из самых мистичных писателей России - Михаил Афанасьевич Булгаков.

Писатель Булгаков появился в истории российской культуры в двадцатые годы, противоречивые и неоднозначные. Это время новой экономической политики. Время обновления и жестокой ломки старого. Начинается возрождение жизни и уничтожение прошлого. В литературе тоже происходили изменения. Возникали частные издательства, выходили новые журналы, книги, оживали художественные объединения, люди спорили. Продолжали печататься Блок, Есенин, Гумилев, Ахматова, вновь стали выходить дореволюционные журналы "Былое" и "Голос минувшего", "Вестник литературы". Появился журнал "Новая Россия", "первый беспартийный публицистический орган", который провозгласил желание русской творческой интеллигенции сотрудничать с советской властью.

В начале была дружная и любимая семья в Киеве, и мама, "светлая королева". Медицинский факультет. Практика в небольшой деревни в ужасной глуши. Было смутное, страшное, непонятное время "страшных лет России". И снова Киев. А потом Владикавказ, где Булгаков болел тифом и не уехал в Константинополь. Где не стало врача Булгакова и появился писатель. Этот писатель поставил пьесы "Самооборона", "Братья Турбины", "Парижские коммунары", "Глиняные женихи", "Сыновья муллы" из "туземной жизни" - произведения начинающего автора, созданные при помощи "присяжного поверенного и голодухи" в начале двадцатых годов.

Вот как Булгаков сам вспоминает это время: "Как-то ночью в 1919 году, глухой осенью, едучи в расхлябанном поезде при свете свечечки, вставленной в бутылку из-под керосина, написал первый маленький рассказ. В городе, в который затащил меня поезд, отнес рассказ в редакцию газеты. Там его напечатали. Потом напечатали несколько фельетонов. В начале 1920 года я бросил звание с отличием и писал...

В конце 1921 года приехал без денег, без вещей в Москву, чтобы остаться в ней навсегда. В Москве долго мучился, чтобы поддерживать существование, служил репортером и фельетонистом в газетах и возненавидел эти звания, лишенные отличий. За одно возненавидел и редакторов, ненавижу их и сейчас и буду ненавидеть до конца жизни...".

Работа в это время его весьма разнообразна: служба, коммерческие газеты. Публикации в разных изданиях, собственное "серьезное" творчество, торговля, физический труд - "колка дров по вечерам и таскание картошки по утрам". Были еще попытки поступить в Льнотрест, служба в Научно-техническом комитете, частная газета "Торгово-промышленный вестник". Были "фантастические должности, актерская работа, работа "конферансье в маленьком театре".

Вплотную М.А. Булгаков столкнулся с журналистикой в 1922-1926 годах, тогда он сотрудничал с "Рупором", "Красной газетой", "Красным журналом для всех", "Медицинским работником", газетой водников "На вахте", "Петроградской правдой", с легендарной газетой железнодорожников "Гудок", "Накануне", которая создала ему литературное имя, и многими другими. Он не брезговал никакой работой.

Газета "Рабочий", ежедневный орган ЦК ВКП(б), начала выходить 1 марта 1922 года, и Булгаков, видимо, стал работать в ней с того же времени - в 1 под псевдонимом "Михаил Бул" помещена его первая заметка "Когда машины спят" (о 2-й ситцевой фабрике в Москве). Булгакову фактически пришлось повторить судьбу Антоши Чехонте с его плодовитостью, легкописанием и не сразу пришедшей уверенностью в серьезном призвании своего таланта.

Он проработал в газетах в общей сложности около 7 лет, за это время он стал профессиональным журналистом, набил руку, за несколько минут сочинял "фельетончики", как сам их называл, однако журналистика не стала его профессией. Она кормила его и оставалась литературной поденщиной. Главное ждало его впереди. А в голове рождались планы, замыслы, возникали сюжеты и образы. И не могло это появиться вдруг. Следы зрелых работ можно найти на страницах газет и журналов 1920-х годов, где под разными именами скрывается писатель Булгаков.

Как отмечают все исследователи его творчества, Булгаков был очень цельным человеком, все его произведения тесно связаны друг с другом. Рукописи не горят, как утверждал сам автор, и все они одинаково важны для писателя как опыт, как свидетельство проделанной работы. Вот что он говорит в "Записках на манжетах" о своих самых ранних драматургических произведениях: "Через семь дней трехактная пьеса была готова. Когда я перечитал ее у себя, в нетопленой комнате, ночью, я не стыжусь признаться, заплакал! В смысле бездарности - это было нечто совершенно особенное, потрясающее. Что-то тупое и наглое глядело из каждой строчки этого коллективного творчества. Не верил глазам! На что же я надеюсь, безумный, если я так пишу?! С зеленых сырых стен и из черных страшных окон на меня глядел стыд. Я начал драть рукопись. Но остановился. Потому что вдруг, с необычайной, чудесной ясностью, сообразил, что правы говорившие: написанное нельзя уничтожить! Порвать, сжечь... от людей скрыть. Но от самого себя - никогда! Кончено! Неизгладимо. Эту изумительную штуку я сочинил. Кончено!".

В небольших булгаковских сатирических зарисовках из московской жизни, которую писатель увидел во всем ее многообразии, было все: потрясающее чувство юмора, ирония, часто переходящая в сарказм, богатая фантазия. На допросе в ОГПУ он говорит: " склад моего ума сатирический. Из-под пера выходят вещи, которые порою, по-видимому, остро задевают общественно-коммунистические круги. Я всегда пишу по чистой совести и так, как вижу! Отрицательные явления жизни в Советской стране привлекают мое пристальное внимание, потому что в них я инстинктивно вижу большую пищу для себя (я - сатирик)".

Обращаясь в письме к Сталину, так говорил об основных чертах своих произведений: "Черные и мистические краски (я - мистический писатель), в которых изображены бесчисленные уродства нашего быта, яд, которым пропитан мой язык, глубокий скептицизм в отношении революционного процесса, происходящего в моей отсталой стране, и противопоставление ему излюбленной и Великой Эволюции, самое главное - изображение страшных черт моего народа, тех черт, которые задолго до революции вызывали глубочайшие страдания моего учителя М.Е. Салтыкова-Щедрина".

Булгаковская сатира рождалась из юмористического, фельетонного переосмысления очень серьезных событий реальной жизни. Он не прогибался под нормы и правила того времени, он не менял своего отношения к сатире и к современной жизни. Автора ждала трудная судьба. Он понимал, что "СТАЛ САТИРИКОМ и как раз в то время, когда никакая настоящая (проникающая в запретные зоны) сатира в СССР абсолютно немыслима", потому что "ВСЯКИЙ САТИРИК В СССР ПОСЯГАЕТ НА СОВЕТСКИЙ СТРОЙ".

Вот как вспоминает Булгакова один из его близких друзей С.А. Ермолинский: "Необходимость беспощадного сатирического изображения жизни была не только игрой насмешливого ума, но и гражданской позицией М.А.Булгакова. Он не был фрондером! Положение автора, который хлопочет о популярности, снабжая свои произведения якобы смелыми, злободневными намеками, было ему несносно. Он называл это "подкусыванием Советской власти под одеялом". Такому фрондерству он был до брезгливости чужд, но писать торжественные оды или умилительные идиллии категорически отказывался.

"Добыв возможность жить, выжив, - пишет исследователь булгаковского творчества А.М. Смелянский, - М.А. Булгаков начал осуществлять выношенные литературные замыслы. В течение трех лет они сосредоточились исключительно в сфере прозы: закрепление киевского опыта в большой романной форме сопровождалось осмыслением новой исторической реальности в форме повестей, рассказов и фельетонов...Он знал, что может написать нечто очень значительное. Было у него ощущение, что он - свидетель эпохи". "Не может быть, - записывает Булгаков в своем дневнике "Под пятой", - чтобы голос, тревожащий сейчас меня, не был вещим. Не может быть. Ничем иным я быть не могу, я могу быть одним - писателем".

Газетный стиль, газетный взгляд, подход к материалу, внимание к деталям, ирония, гротеск - многое переходит в серьезную прозу писателя. И в сочетании с глубокими философскими проблемами, неповторимым стилем, соединением мистики и реальности, потустороннего и земного появляются произведения, которыми зачитывается весь мир уже не первое десятилетие. Недаром верила жена Булгакова, Елена Сергеевна: "Я знаю, я твердо знаю, что скоро весь мир будет знать это имя!"

Ольга ПАВЛОВА.

«ПРАВДА.Ру».

[Ирина Шлионская]

https://www.pravda.ru/society/family...47-Bulgakov-0/
27 ноя 2011 в 14:00

Общество » Семья » Житейские истории
Некогда Михаилу Булгакову нагадали, что он будет женат трижды. По поверью, первая жена от Бога, вторая от людей, а третья от дьявола. В третий и последний раз писатель женился на Елене Шиловской, в красоте которой, если верить портретам, и впрямь было что-то дьявольское… Ей и было суждено стать прототипом роковой Маргариты из бессмертного романа.

Михаил Афанасьевич Булгаков появился на свет 3(15) мая 1891 года в семье преподавателя Киевской духовной академии Афанасия Ивановича Булгакова. В 1909 году он поступил на медицинский факультет Императорского Университета св. Владимира в Киеве и в 1916 году окончил его с отличием. Будучи еще студентом, он женился на Татьяне Николаевне Лаппа, в которую влюбился еще гимназистом. Они прожили вместе 11 лет, пройдя рука об руку через Первую мировую, революцию и гражданскую войну.

В начале 20-х семья переехала в Москву. К тому времени Михаил оставил медицину и занялся писательской деятельностью. Жили трудно, продавали вещи, Булгаков печатал в газетах свои очерки и фельетоны.

В январе 1924 года Михаил Афанасьевич познакомился с яркой и очаровательной Любовью Евгеньевной Белозерской и влюбился в нее. Чувство оказалось взаимным, и в апреле последовал развод Булгакова с первой женой. Через год он женился на Белозерской, которая стала помогать ему во всех литературных делах.

Елена Сергеевна Нюренберг, впоследствии ставшая третьей женой Булгакова, родилась в 1893 году в Риге в семье школьного учителя. Она получила хорошее образование: знала несколько иностранных языков, разбиралась в литературе, классической музыке, театральном искусстве…

С юного возраста у красавицы Леночки были поклонники. Когда ей было всего пятнадцать, к ней посватался поручик Бокшанский, но девушка уговорила его жениться на своей сестре Ольге, которая была влюблена в Бокшанского.

Так и не окончив гимназического курса, Елена вместе с родителями переехала в Москву, и в 1918 году устроилась машинисткой в Российское телеграфное агентство (РОСТА). В декабре того же года она вышла замуж за Юрия Неелова, сына знаменитого в те годы артиста и революционера-анархиста Мамонта Дальского. Брак продлился всего два года: Елена ушла от мужа к генерал-лейтенанту Евгению Шиловскому. В конце 1920 года они с Евгением поженились, вскоре у них родился сын, названный в честь отца Евгением. Потом еще один — Сергей…

Несмотря на то, что Евгений Шиловский был порядочным человеком и любил Елену Сергеевну, она не была с ним счастлива: муж целыми днями был занят на службе и не мог уделять жене много внимания. Она тяготилась этим.

28 февраля 1929 года у общих знакомых, семьи художников Моисеенко, Елена встретилась с Михаилом Булгаковым, женатым в то время на Любови Белозерской. Позже в своих воспоминаниях Е. С. Булгакова напишет: "Я поняла, что это моя судьба… Это была быстрая, необычайно быстрая, во всяком случае, с моей стороны, любовь на всю жизнь".

Почти два года Елена Сергеевна мучилась сомнениями, сердце ее разрывалось между семьей и любимым человеком. Но все же любовь к Михаилу Афанасьевичу победила. Когда о романе узнал Шиловский, он потребовал прервать отношения, заявил, что в случае развода не отдаст Елене сыновей… Долгих полтора года она не встречалась с Булгаковым. Потом они вновь случайно встретились, и Шиловская приняла решение окончательно уйти от мужа и вступить в брак с Михаилом. "Я пошла на все это, потому что без Булгакова для меня не было ни смысла жизни, ни оправдания ее", — скажет Елена.

3 октября 1932 года Елена расторгла свой брак с Евгением, и в тот же день был расторгнут брак между Булгаковым и Белозерской, у которой к тому времени уже был роман на стороне. Уже 4 октября Михаил и Елена поженились. Старший сын Елены Сергеевны остался с отцом, а младший стал жить с матерью и отчимом.

Роман "Мастер и Маргарита" был завершен в начале сентября 1936 года. Не стоило гадать, кто скрывался под именами главных героев: конечно, это был сам Михаил Афанасьевич Булгаков и его любимая жена, его муза Елена Сергеевна! Писатель признавался, что ни одну женщину в своей жизни не любил так, как ее…

Они прожили вместе восемь лет. Елена Сергеевна посвятила себя мужу, его творчеству. Она была его литературным секретарем, писала под диктовку и перепечатывала на машинке его рукописи, а затем редактировала их, составляла договоры, отвечала на письма…

В конце 1939 года здоровье Булгакова резко ухудшилось, он страдал сильнейшими головными болями и практически потерял зрение… 10 марта 1940 года Михаил Афанасьевич скончался на руках у Елены Сергеевны.

Вдова писателя пережила его на долгих тридцать лет, и все эти годы хранила память о нем, создала архив булгаковских произведений. Она умерла 18 июля 1970 года в возрасте 76 лет и была похоронена на Новодевичьем кладбище, рядом с мужем.

[Николя Бонналь]

https://www.pravda.ru/society/family...43-bulgakov-0/
Общество » Семья » Воспитание
О пророческом духе романа "Мастер и Маргарита". Там зашифрованы как события прошлого, так и будущего. А сколько в книге магического. Но и здесь Булгаков не ошибся: наша цивилизация помешана на магии. И доказательства этому — помешанность на косметологии, кулинарии, которые в древние времена считались магическими ритуалами.

Ну, а колдовству, как известно, стоит только начаться, а там уж его ничем не остановишь.
Михаил Булгаков

В своих замечательных мемуарах Мэриан Фейтфул писала о песенном творчестве своего бойфренда Мика Джаггера, и она настаивала на том, что его знаменитая песня "Sympathy for the devil" посвящалась булгаковскому роману "Мастер и Маргарита". Можно с уверенностью утверждать, что этот шедевр стал неким итогом писательского труда Булгакова, стал одной из важнейших книг всех времен, необходимой для понимания феномена современной магии (возможно, вместе с "Волшебником из страны Оз" и "Портретом Дориана Грея").

Писать в коммунистической стране означало для автора пользоваться лучшими средствами, чтобы понять современную капиталистическую цивилизацию. Все это подтверждает странную роль, которую сыграли три русских гения в ушедшем веке: Ленин, Булгаков и, конечно, Александр Кожев, комментатор гегелевских трудов, предвидевший и блистательно развивший теорию "Конца Истории".

Обратимся к пассажу, в котором описано превращение Маргариты при помощи волшебного крема:

На тридцатилетнюю Маргариту из зеркала глядела от природы кудрявая черноволосая женщина лет двадцати, безудержно хохочущая, скалящая зубы… И она, как была нагая, из спальни, то и дело взлетая на воздух, перебежала в кабинет мужа и, осветив его, кинулась к письменному столу… мускулы рук и ног окрепли, а затем тело Маргариты потеряло вес… кожа светится… вслед ей полетел совершенно обезумевший вальс.

Косметика, молодость, сексуальная привлекательность, атлетическое телосложение, звуки вальса — все как в фильме " С широко закрытыми глазами". В булгаковском шедевре вы найдете абсолютно все: шоу, мага, иллюзию, разобщение, иностранца с его акцентом, человеческое жертвоприношение (Берлиоз, конечно), волшебство крема и полета. Азазелло предлагает Маргарите крем, он одержим ее наготой. Образ Азазелло взят из легенд о падшем ангеле (теперь многие смешивают эту идею с представлением об иллюминатах) Азазеле, который обучил людей военному делу, косметологии (священной, по утверждению Овидия, науке) — все согласно книге Еноха.

В "Мастере и Маргарите" вы также можете найти мерзкого критика по имени Ариман (так звали бога зла в древней Персии), немецкого философа (Воланд), до безумия заносчивых животных (кот Бегемот, бесноватые обезьяны, как в "Волшебнике из страны Оз", стаи ворон, как у Хичкока), символические фигуры (треугольники) и цифры (12, 30, 31, 50…).

Этот литературный шедевр играет и с одержимостью частной собственностью и недвижимостью (помещениями, квартирами), как это мы видим позднее в фильмах "Ребенок Розмари" и "Убийца Джона Леннона". Конечно же, найдется и психбольница, только без Джека Николсона! Тут вам и легендарная французская Ривьера, и литера "М", желтые буквы — и без всякого Бэтмена! Говоря о Бэтмене, вы найдете в романе и денежный душ, вызванный магом и реализованный в… долларах! Люди сходят с ума — как в фильмах Тима Бартона — и начинают буйно хватать купюры. Не обойдите вниманием ожерелья, бабочки, зеркала и темные очки — все, что стоит на вооружении у методики по контролю над умами! И духи, даже самые ужасные (тут вспоминаются Мерилин Монро и режиссер Майкл Поуэлл):'Guerlain, Chanel, Mitsouko, Narcisse Noir, Chanel номер пять, вечерние платья, коктейльные платья…

Воспользовавшись подаренным кремом, Маргарита становится невидимой и взлетает на метле! На техническом языке это называется астральным полетом, или астропроекцией, и чтобы достичь такого уровня, ведьмы должны были использовать известное растение — Atropa Belladona. Так мы подходим к нашей теме — вездесущей леди Гага.

Очевидно,нам нужно читать и перечитывать книгу Булгакова, чтобы понять намерения иллюминатов в области средств массовой информации, контроля над сознанием людей и колдовства. Ведь магия, колдовство на сегодняшний день распространяют свое влияние и на человеческий ум, и на медиа, и на косметическую промышленность, что заняла в современном мире одно из важнейших мест с тех пор, как завладела людскими умами, помогая нам оставаться привлекательными, молодыми… бессмертными. Даже кухня сегодня превращается в одержимость, как-то было во времена римской античности или Нострадамуса — поэтому очевидно, что знаменитая кухня шеф-поваров в наши дни — это алхимическая кухня, по уши затянутая в колдовство и оккультизм, идущая об руку с богатством, средствами массовой информации и популярностью. (Растаяли повара и развалился театр с занавесом… — писал там же Булгаков.) Почти все французские шефы — масоны, и они во что бы то ни стало стараются сберечь свои рецепты и секреты…

Round about the cauldron go;

In the poison'd entrails throw.

(Вкруг да котелка пойдем,

Кишки к яду подольем)

Шекспир прав, относя котлы к разряду орудий черной магии; сегодняшние котлы — это стадионы, в которых мы варим и выпариваем человеческие умы.

Однако вернемся к ней (или к нему?) — к той, что представляет наиболее любопытную культурную икону наших дней. Наша склонная к подражанию и довольно спорная звезда леди Гага предлагает свой новый продукт — духи "Fame" ("Знаменитость"). Для рекламы она использует передовые и слепые масс-медиа, делая при этом вид, что в композиции ее продукта, в этой магической микстуре или зелье использованы запретные ингредиенты. Говорят, что там есть кровь, иные утверждают, что использовано мужское семя, но, говоря серьезно, известно, что в духах присутствует сильнодействующая Atropa Belladona с примесью какой-то орхидеи и иных сильных запахов, способных свести с ума "маленьких монстров", которые окружают и осаждают диву. В ее видеоклипе (она недавно побывала в Барселоне, одевшись в доспехи паука!) она предстает обнаженной, одетой лишь в своих мини-орков, ползающих вокруг ее прекрасного тела — тела "матери монстров". Все это напоминает Маргариту и кое-что из Гулливера и лилипутов (тут стоит уточнить, что Свифт был и франкоязычен, и провокационен в своих идеях — поэтому французское прочтение слова "лилипуты" дает Лили-путану).

Без сомнений, известность и популярность всегда высоко ценились — наравне со здоровьем, молодостью и привлекательностью. По этому поводу Вергилий, великий римский поэт, считавшийся в Средние века магом-волшебником и пророком, писал, что слава, или популярность, — это быстрейшее из зол (malum qua non aliud uelocius ullum). Быстрота является одним из свойств божества, а также характеризует наш милый современный мир.

Совсем недавно Рианну чуть не линчевали ее собственные фаны на Северном вокзале в Париже, потому что им удалось перехватить ее сообщение по Твиттеру. Технологии — новый опиум для народа — превращаются в предсказанный Вергилием символ. Наш ум попадает в капкан любых посланий — "и каждая идет на смену предыдущей в свой черед", писал Шекспир о волнах. И у нас не хватает ни времени, ни ума на то, чтобы дать этому миру такой отпор, который он заслуживает…

Но, спросите вы, чего же можно найти сходного между Булгаковым (или его персонажами) и леди Гага? Они никогда не проигрывают, они всегда счастливы, они не имеют страха перед любым видом наказания — как в банальном американском кино! Колдовство, чары — часть стиля жизни, как и в жизни Леди, как в нашем капиталистическом обществе, покорившемся объединенным силам денег, власти, иллюзии и обмана. Человек со вкусом и состоянием, как говорил Мик Джаггер в словах вышеупомянутой песни, это также и человек с хорошим чувством юмора, человек, не принимающий самого себя всерьез. Он стреляет в царя и его министров, в Кеннеди, острит понемножку, а затем идет дурачится в другое место, как Сатана в книге Иова (И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее).

И в этом оппоненты леди Гага выглядят смешно. Лучше бы они оставили ее хвалится тем, что она забирает с собою в ад своих поклонников, и прочитали бы ту, иную часть "Мастера и Маргариты", которая рассказывает о Страстях. А для духов оставим слово за Шекспиром:

Тут запах крови остается.

И никакой восточный аромат не усладит вот этой маленькой руки…

Леди Макбет

[Полит. ру]

http://polit.ru/news/2018/05/15/m_bulgakov/
15 мая 2018, 00:00 Мемория

Михаил Афанасьевич Булгаков. 1926г.
Wikimedia Commons

15 мая 1891 года родился писатель Михаил Булгаков.

Личное дело

Михаил Афанасьевич Булгаков (1891-1940) родился в Киеве в семье доцента Киевской духовной академии богослова Афанасия Ивановича Булгакова. Мать Варвара Михайловна преподавала в женской прогимназии. Михаил был старшим из семи детей Булгаковых. У него было четыре сестры - Вера, Надежда, Варвара и Елена, и два брата – Николай и Иван.

В 1907 году отец Булгакова умер от нефросклероза.

Оба брата матери были врачами и прилично по тем временам зарабатывали, Михаил решил пойти по их стопам. Окончив в 1909 году Первую киевскую мужскую Александровскую гимназию, он поступил на медицинский факультет Киевского университета.

Еще летом 1908 года Булгаков познакомился с саратовской гимназисткой Татьяной Лаппа, дочерью управляющего Казенной палаты, приехавшей в Киев на каникулы. Родители были против их отношений, но, несмотря на это, весной 1913 года он женился на Татьяне.

После начала Первой мировой войны Булгаков летом 1914 года помогает организовать при Казенной палате в Саратове лазарет для раненых и работает там врачом. Весной 1915 года с разрешения ректора университета поступает на работу в Киевский военный госпиталь на Печерске.

В 1916 году Булгаков окончил университет, получив диплом с отличием об утверждении «в степени лекаря». С мая по сентябрь работал врачом в прифронтовых госпиталях в Каменце-Подольском и в Черновцах.

Будучи признан негодным к военной службе, в сентябре того же года был откомандирован в Смоленскую губернию для работы в земствах. Начал работать врачом Никольской земской больницы Сычевского уезда. Многие подлинные случаи врачебной практики Булгакова во время его работы в больнице села Никольское позднее он описал в цикле рассказов «Записки юного врача».

В сентябре 1917 года перевелся в земскую городскую больницу Вязьмы в той же Смоленской губернии, но там проработал еще меньше, чем в Никольском. Весной 1918 года Булгаков вместе с женой возвратился в Киев, где поселился в родительском доме на Андреевском спуске, дом 13. Открыл частную практику как врач-венеролог.

В декабре 1918 года во время Гражданской войны в последние дни Гетманата Булгаков записался добровольцем (по другим сведениям был мобилизован) в офицерские дружины для защиты Киева от войск Украинской Директории во главе с С. В. Петлюрой.

В феврале 1919 года Булгаков снова был мобилизован как военный врач – на этот раз в армию Украинской Народной Республики. Затем работал врачом Красного Креста.

После взятия Киева Добровольческой армией в августе 1919 года Булгаков ушёл в Вооружённые силы Юга России и был назначен военным врачом в 3-й Терский казачий полк, в рядах которого принимал участие в боевых действиях на Северном Кавказе против восставших горских племён.

На Кавказе Булгаков начал печататься в газетах. Его первой публикацией стал фельетон «Грядущие перспективы», опубликованный в газете «Грозный».

В конце декабря 1919 года Булгаков оставляет службу в госпитале и вообще занятия медициной и начинает работать журналистом в местных газетах.

Во время отступления Добровольческой армии Булгаков заболел тифом и поэтому вынужден был остаться в стране. После выздоровления в апреле 1920 года занял пост заведующего литературным отделом (Лито) подотдела искусств Владикавказского ревкома, а в мае стал заведующим театральным отделом (Тео) подотдела искусств.

Именно во Владикавказе появились и его первые драматургические опыты – он пишет пьесу «Самооборона» (юмореска в одном действии), которая была поставлена на сцене Первого Советского театра Владикавказа.

В июле-августе 1920 года Булгаков пишет «большую четырехактную драму» «Братья Турбины (Пробил час)», премьера которой состоялась в октябре на сцене того же театра.

Через неделю после премьеры Комиссия по обследованию деятельности подотдела искусств резко раскритиковала работу этого учреждения, и Булгаков был изгнан из него.

После этого он около года мыкается по Кавказу и Украине, пытаясь осесть то в Тифлисе, то в Батуми, и в конце концов возвращается в Киев, доплыв морем до Одессы. Однако, проведя в Киеве всего десять дней, отправляется в Москву.

В Москве Булгаков поселился у родственников в комнате квартиры №50 дома 10 на улице Большая Садовая, послужившей прототипом «нехорошей квартиры» из романа «Мастер и Маргарита».

Сотрудничал как фельетонист со столичными газетами («Гудок», «Рабочий») и журналами («Медицинский работник», «Россия», «Возрождение», «Красный журнал для всех»). С 1922 по 1926 год в газете «Гудок» было напечатано более 120 репортажей, очерков и фельетонов Булгакова. Одновременно он опубликовал некоторые свои произведения в газете «Накануне», выходившей в Берлине. В литературном приложении к этой газете были напечатаны главы из первой части «Записок на манжетах».

В 1923 году Булгаков вступил во Всероссийский Союз писателей. К этому времени им уже были написаны поэма «Похождения Чичикова», повести «Дьяволиада» и «Записки на манжетах», писатель работал над романом «Белая гвардия».

В январе 1924 года на вечере, устроенном издателями «Накануне» в Бюро обслуживания иностранцев (Бюробин) в особняке в Денежном переулке, Булгаков знакомится с недавно вернувшейся из-за границы Любовью Евгеньевной Белозерской. У них начался бурный роман. Через несколько месяцев Булгаков развелся с Татьяной Лаппа. В 1925 году Белозерская стала его второй женой.

С октября 1926 года во МХАТе с большим успехом шла пьеса Булгакова «Дни Турбиных». Изначально её постановка была разрешена всего на год, но потом несколько раз продлевалась, поскольку пьеса понравилась Сталину.

При этом в своих выступлениях Сталин говорил, что «Дни Турбиных» — «антисоветская штука, и Булгаков не наш», но когда пьеса была запрещена, велел вернуть ее (в январе 1932 года), и до войны она больше не запрещалась. Однако это разрешение распространялось только на МХАТ.

1 января 1928 года Булгаковым был заключён договор с МХАТом на написание пьесы под названием «Бег» и уже 16 марта 1928 года пьеса была передана заказчику. Однако поставлена она при жизни автора так и не была из-за цензурных соображений, даже несмотря на заступничество Максима Горького.

Одновременно в советской прессе творчество Булгакова подвергалось крайне резкой критике. По подсчётам писателя, за 10 лет появилось 298 ругательных рецензий и лишь 3 – благожелательных.

К 1930 году произведения Булгакова перестали печатать, его пьесы изымались из репертуара театров. Были запрещены к постановке «Бег», «Зойкина квартира», «Багровый остров», спектакль «Дни Турбиных» снят с репертуара.

Булгаков оказался в крайне тяжелом материальном положении. 28 марта 1930 года он написал письмо Правительству СССР с просьбой решить его судьбу — либо дать право эмигрировать, либо предоставить возможность работать во МХАТе.

Вечером 18 апреля 1930 года – на следующий день после похорон застрелившегося Владимира Маяковского – Булгакову домой позвонил Иосиф Сталин. Вождь порекомендовал драматургу еще раз обратиться с просьбой зачислить его во МХАТ, несмотря на полученный там ранее отказ. Также Сталин предложил ему встретиться. Но эта встреча так никогда и не состоялась.

После этого звонка Булгаков подает заявление в дирекцию МХАТ и действительно его зачисляют на должность режиссера-ассистента. Несколько раньше он уже устроился режиссёром в Центральный театр рабочей молодёжи (ТРАМ).

В 1929 году Булгаков познакомился с Еленой Сергеевной Шиловской, которая в 1932 году стала его третьей, последней женой. Шиловская стала прототипом Маргариты – заглавной героини романа «Мастер и Маргарита», над которым Булгаков работал с конца 1920-х годов.

В июне 1934 года Булгаков был принят в Союз советских писателей.

Во МХАТе Булгаков проработал до 1936 года. Спектакль по его пьесе «Кабала святош» («Мольер») увидел свет в феврале 1936 года — после почти пяти лет репетиций.

Хотя премьера оказалась удачной, после семи представлений постановка была запрещена, а в «Правде» вышла разгромная статья об этой «фальшивой, реакционной и негодной» пьесе. После статьи в «Правде» Булгаков ушёл из МХАТа. Опыт работы в нем отражен в его произведении «Записки покойника» («Театральный роман», 1937), прототипами героев которого стали многие сотрудники театра.

Булгаков устроился на работу в Большой театр как либреттист и переводчик.

В 1939 году писатель трудился над пьесой о Сталине «Батум». Она уже готовилась к постановке, а Булгаков с женой и коллегами выехал в Грузию для работы над спектаклем, когда пришла телеграмма о его отмене: хотя вождю пьеса понравилась, он счёл неуместной постановку спектакля о себе. На обратном пути в Москву Булгаков почувствовал резкое ухудшение зрения.

У него диагностировали наследственный нефросклероз — болезнь почек. С февраля 1940 года друзья и родные постоянно дежурили у постели писателя.

Михаил Булгаков скончался в Москве 10 марта 1940 года на 49-м году жизни. Урна с его прахом захоронена на Новодевичьем кладбище.

Михаил Афанасьевич Булгаков. 1930-1939гг.
Wikimedia Commons

Чем знаменит

Михаил Булгаков вошел в мировую литературу прежде всего как автор романа «Мастер и Маргарита» - одного из известнейших русскоязычных романов двадцатого столетия. Работа над ним продолжалась с конца 1920-х годов вплоть до смерти писателя. Первая версия романа, имевшая в разное время названия «Копыто инженера», «Чёрный маг» и другие, была уничтожена Булгаковым в 1930 году. Окончательное название — «Мастер и Маргарита» — оформилось лишь в 1937 году.

Роман так и не был завершен писателем. Редактирование и сведение воедино черновых записей осуществляла после смерти Булгакова его вдова Елена Сергеевна.

Первая публикация произведения в сокращённом виде была осуществлена лишь в 1966—1967 годах в журнале «Москва». Книжный вариант без купюр увидел свет в СССР лишь в 1973 году.

Другие известные произведения Булгакова: романы «Белая гвардия» и «Театральный роман», повести «Собачье сердце», «Роковые яйца», «Дьяволиада», пьесы «Бег», «Дни Турбиных», «Иван Васильевич», «Зойкина квартира», «Кабала святош», а также сборник рассказов «Записки юного врача».

Советской публике писатель Михаил Булгаков был малоизвестен вплоть до 60-х годов, когда его произведения стали, наконец, издаваться в СССР.

О чем надо знать

Михаил Булгаков в молодости был морфинистом. Пристрастился к наркотику он летом 1917 года, когда работал земским врачом в Никольском. После заражения дифтеритными пленками в ходе трахеотомии, описанной в рассказе «Стальное горло», он вынужден был сделать себе прививку от дифтерита. Прививка вызвала аллергическую реакцию. Начавшийся сильный зуд Булгаков стал заглушать морфием, и в результате употребление наркотика быстро вошло в привычку.

Свои переживания он описал в рассказе «Морфий».

Основным прототипом персонажа Анна Кирилловна стала жена писателя Татьяна Лаппа, которая не дала мужу погибнуть от морфинизма. Она вытащила его из Никольского - сперва в Вязьму, а потом и в Киев.

Как вспоминала Лаппа, одной из причин отъезда в Вязьму стало то, что окружающие уже заметили болезнь Булгакова: «Потом он сам уже начал доставать (морфий), ездить куда-то. И остальные уже заметили. Он видит, здесь, (в Никольском) уже больше оставаться нельзя. Надо сматываться отсюда. Он пошел - его не отпускают. Он говорит: "Я не могу там больше, я болен", - и все такое. А тут как раз в Вязьме врач требовался, и его перевели туда».

По воспоминаниям жены, Булгаков кололся дважды в день. В Никольском уколы морфия ему делала медсестра Степанида Лебедева, а в Вязьме и в Киеве – сама Татьяна Лаппа, которая была не в силах ему отказать.

От морфинизма Булгаков излечился весной 1918 года. По совету второго мужа его матери - врача Ивана Воскресенского - Лаппа стала понемногу уменьшать дозы наркотика в растворе, в конце концов полностью заменив его дистиллированной водой. В результате Булгаков постепенно отвык от морфия и смог «слезть с иглы».

Однако не навсегда. После того, как врачи диагностировали у Булгакова гипертонический нефросклероз, ему для уменьшения болей прописали все тот же морфий. В последние четыре года жизни он принимал большие дозы морфия в качестве болеутоляющего. Именно в этот период Булгаков начал диктовать жене последний вариант романа «Мастер и Маргарита». Следы морфия, согласно результатам исследования, были обнаружены на страницах рукописи романа спустя три четверти века после смерти писателя.

Прямая речь

Из характеристики на Михаила Булгакова Сычевской земской управы в связи с его переводом в Вязьму: «...С 29-го сентября 1916 года и по 18 сентября сего 1917 года состоял на службе Сычевского земства в должности Врача, заведовавшего Никольской земской больницей, за каковое время зарекомендовал себя энергичным и неутомимым работником на земском поприще. При этом, по имеющимся в Управе сведениям, в Никольском участке за указанное время пользовалось стационарным лечением 211 чел., а всех амбулаторных посещений было 15361. Оперативная деятельность врача М. А. Булгакова за время его пребывания в Никольской земской больнице выразилась в следующем: было произведено операций - ампутация бедра 1, отнятие пальцев на ногах 3, выскабливание матки 18, обрезание крайней плоти 4, акушерские щипцы 2, поворот на ножку 3, ручное удаление последа 1, удаление атеромы и липомы 2 и трахеотомий 1; кроме того, производилось: зашивание ран, вскрытие абсцессов и нагноившихся атером, проколы живота (2), вправление вывихов; один раз производилось под хлороформенным наркозом удаление осколков раздробленных ребер после огнестрельного ранения».

Из письма Булгакова в правительство СССР: «Последние мои черты в погубленных пьесах "Дни Турбиных", "Бег" и в романе "Белая гвардия": упорное изображение русской интеллигенции, как лучшего слоя в нашей стране… Такое изображение вполне естественно для писателя, кровно связанного с интеллигенцией.

Но такого рода изображения приводят к тому, что автор их в СССР, наравне со своими героями, получает - несмотря на свои великие усилия стать бесстрастно над красными и белыми - аттестат белогвардейца, врага, а, получив его, как всякий понимает, может считать себя конченным человеком в СССР...

Я прошу правительство СССР приказать мне в срочном порядке покинуть пределы СССР в сопровождении моей жены Любови Евгеньевны Булгаковой.

Я обращаюсь к гуманности Советской власти и прошу меня, писателя, который не может быть полезен у себя, в отечестве, великодушно отпустить на свободу...»

Из телефонного разговора Михаила Булгакова и Генерального секретаря ЦК ВКП(б)Иосифа Сталина:

«Сталин: Мы Ваше письмо получили. Читали с товарищами. Вы будете по нему благоприятный ответ иметь… А, может быть, правда - Вы проситесь за границу? Что, мы Вам очень надоели?

Булгаков (растерянно и не сразу): ...Я очень много думал в последнее время - может ли русский писатель жить вне родины. И мне кажется, что не может.

Сталин: Вы правы. Я тоже так думаю. Вы где хотите работать? В Художественном театре?

Булгаков: Да, я хотел бы. Но я говорил об этом, и мне отказали.

Сталин: А Вы подайте заявление туда. Мне кажется, что они согласятся. Нам бы нужно встретиться, поговорить с Вами.

Булгаков: Да, да! Иосиф Виссарионович, мне очень нужно с Вами поговорить.

Сталин: Да, нужно найти время и встретиться, обязательно. А теперь желаю Вам всего хорошего».

4 факта о Михаиле Булгакове

Прототипом профессора Преображенского из повести «Собачье сердце» стал дядя Булгакова, известный московский врач-гинеколог Н. М. Покровский.
Первая жена Булгакова Татьяна Лаппа дважды беременела от него, но оба раза делала аборт. Первый – потому что забеременела до свадьбы, а второй - в 1916 году - из-за морфинизма мужа.
Прописку в Москве Булгаков получил с помощью жены Ленина Надежды Крупской, тогда занимавшей пост руководителя Главполитпросвета. Об этом он впоследствии написал очерк «Воспоминание…».
В 1926 году ОГПУ провело у писателя обыск, в результате которого были изъяты рукопись повести «Собачье сердце» (1925) и личный дневник писателя. Спустя несколько лет дневник был ему возвращён, после чего Булгаков его сжег. Дневник, однако, дошёл до наших дней благодаря копии, снятой на Лубянке.

Материалы о Михаиле Булгакове

Биография писателя в Булгаковской энциклопедии.

Дневник Елены Булгаковой

Телефонный разговор Булгакова со Сталиным и письма писателя

Статья о Михаиле Булгакове в Википедии

[Новомосковск]

В этот день в 1932 году состоялась свадьба Михаила Афанасьевича и Елены Сергеевны Булгаковых и прошел ввод в эксплуатацию первой угольной шахты на Воркуте (Северо-Печорский угольный бассейн).

Избранницей автора культового романа «Мастер и Маргарита» стала Шиловская Елена Сергеевна. Это был третий и последний по счету брак Михаила Булгакова. Кстати, именно Елена стала основным прототипом Маргариты. Писатель познакомился с ней на масленицу 1929 года. Елена Сергеевна позже напишет, что ни она, ни Булгаков изначально не хотели идти к знакомым на блины. Но их обоих сумели заинтересовать составом приглашенных. Ее заманила в гости фамилия Булгакова.

[Историческая правда]

http://www.istpravda.ru/chronograph/3409/

Михаил Афанасьевич Булгаков родился (3) 15 мая 1891 года в Киеве, в семье профессора Киевской духовной академии. До осени 1900 года учился дома, затем поступил в первый класс Александровской гимназии, где были сосредоточены лучшие преподаватели Киева.
После окончания гимназии в 1909 году он становится студентом медицинского факультета Киевского Императорского университета св. Владимира. В 1913 году женился на Татьяне Лаппа.

С началом первой мировой войны вместе с женой работал в госпитале, затем ушел добровольцем на фронт, работал в прифронтовом госпитале, приобретая врачебный опыт под руководством военных хирургов.

В 1916 году, окончив университет, получил диплом с отличием и отправился в Смоленскую губернию земским врачом, что впоследствии нашло свое отражение в «Записках юного врача».

Гражданская война застала Булгакова в Киеве. Он видел закат «белого движения», стал свидетелем немецкой оккупации Украины в 1918 году, зверств петлюровских банд.

В 1919–1921 годах жил во Владикавказе, работал в газете «Кавказ». Здесь он начал писать для театра.

В 1921 году переехал в Москву. Во время нэпа литературная жизнь в России начала возрождаться, создавались частные издательства, открывались новые журналы. В 1922 году Булгаков опубликовал рассказы «Необыкновенные приключения доктора» и «Спиритический сеанс». В 1924 году он работал в газете железнодорожников – «Гудок», объединившей в это время таких талантливых литераторов, как Олеша и Катаев, Ильф и Петров, Паустовский и другие. По инициативе МХАТа создал на основе романа «Белая гвардия» пьесу, которая была поставлена под названием «Дни Турбиных».

В 1927 году завершил драму «Бег», которая была запрещена незадолго до премьеры. В 1925 году в альманахе «Недра» была опубликована повесть «Роковые яйца», вызвавшая недовольство властей. Повесть «Собачье сердце», уже подготовленная к публикации, не была разрешена к печати (впервые была опубликована в 1987). С 1928 года Булгаков начал писать роман «Мастер и Маргарита» и работал над ним двенадцать лет, то есть до конца жизни, не надеясь опубликовать его.

Скончался Михаил Афанасьевич Булгаков 10 марта 1940 года в Москве.
Источник: calend.ru

[Новомосковск]

24 октября 1928 года в газете «Правда» опубликовано сообщение, что художественно-политический совет Главреперткома принял решение о запрещении к постановке пьесы М. Булгакова «Бег», как «идеализирующей» белогвардейцев. Не помогла и высокая оценка, данная пьесе Горьким, Луначарским, Станиславским, Немировичем-Данченко.

["Коммерсантъ"]

http://www.kommersant.ru/gallery/2439587#id=1006151

1930 год. Михаил Булгаков обратился с письмом к правительству СССР «Я обращаюсь к гуманности советской власти и прошу меня, писателя, который не может быть полезен у себя в отчестве, великодушно отпустить на свободу» Фото: Н. Ушаков/Фотоархив журнала «Огонек».

[Новомосковск]

26 ноября 1919 года в Грозном в газете "Грозный" напечатан фельетон Михаила Булгакова "Грядущие перспективы". Эта первая публикация писателя хранилась в его альбоме наклеенной лицевой стороной вниз, так как отличалась резко антисоветским характером.