7109. Альфред Жюль Эмиль Фуллье

[Filosof.at.ua]

http://filosof.at.ua/publ/biografii/...ulle/2-1-0-306


Альфред Жюль Эмиль Фуллье (Фулье, Фуйе) (фр. Alfred Jules Émile Fouillée) — французский философ, объединявший идеи волюнтаризма с принципами позитивизма, сторонник органической школы в социологии, автор работ по психологии народов, сторонник буржуазного либерализма.

Родился 18 октября 1838 в Ла Пуэз (Мен и Луара). Преподавал в коллежах в Луане, Доле и Оксерре, в Каркассонском лицее. Профессор философии в лицеях Дуэ и Монпелье, затем в Бордоском университете. Его труды о Платоне и Сократе в 1867 и 1868 удостоились премии Академии наук. В 1872 начал вести курс философии в Высшей педагогической школе и в том же году защитил докторскую диссертацию Свобода и детерминизм (La liberté et le Déterminisme). В 1875 из-за слабого здоровья вынужден был отказаться от преподавания. Умер Фуйе в Лионе 16 июля 1912.

Среди основных трудов Фуйе: Философия Сократа (La philosophie de Socrate, 1874), История философии (Histoire de la philosophie, 1875), Критика современных систем морали (Critique des système de morale contemporaine, 1883), Современная социальная наука (Science sociale contemporaine, 1884), Эволюционизм идей-сил (L'évolutionisme des idées-forces, 1890), Психология идей-сил (La psychologie des idées-forces, 1890), Мораль идей-сил (La morale des idées-forces, 1907), Будущее метафизики, основанной на опыте (Avenir de la métaphysique fondée sur l'expérience, 1889), Психология французского народа (Psychologie du peuple français, 1898); Набросок психологии европейских народов (Esquisse psychologique des peuples européens, 1902).

Философия Фуллье

Фуйе считал своей философской задачей объединить при помощи «метода примирения» в рамках одной системы плодотворные идеи различных концепций – от древности до современности, чтобы достичь таким образом синтеза философского знания. Для его метафизики характерно представление о всеобщей одушевленности материи (гилозоизм), противостоявшее механистическим идеям его времени. Стремясь преодолеть спиритуалистический дуализм, Фуйе развивал теорию «идей-сил» (idées-forces), т.е. сознания-действия: любая идея, с его точки зрения, есть одновременно причина и усилие, она несет в себе способность реализации действия и тем самым есть его начало. Идеи, таким образом, – динамические факторы, оказывающие существенное влияние на естественные события и на ход исторического и культурного развития. В то же время, с его точки зрения, в духовных процессах важную роль играет воля. Фуйе известен также как исследователь массовой психологии, автор работ о душевном своеобразии европейских народов, в особенности французов. Его взгляды оказали влияние на развитие философской мысли во Франции, в частности на концепцию его приемного сына Мари Жана Гюйо (впрочем, влияние здесь было взаимным).