*2004. Ελλάδα

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amik-syin-pos...ge-polidevkom/
26 июля 2013
Амик, греч. — сын Посейдона и нимфы Мелии, царь бебриков в Вифинии.

Обладал огромной физической силой и хвастался, что на свете нет кулачного бойца, равного ему. Чужестранцы тщательно избегали его страну (на северо-западном побережье Малой Азии), так как он заставлял любого пришельца драться с ним на кулаках и неизменно увечил его или убивал.

Когда к вифинскому берегу пристали аргонавты, чтобы запастись провиантом на пути в Колхиду, Амик встретил их недружелюбно, обозвал бродягами и предложил сильнейшему из аргонавтов помериться с ним силами — если только найдется среди них хоть один смельчак.

Вызов принял сын Зевса Полидевк, тоже классный боксер, и во втором раунде, после небольшой передышки в беспощадном бою, Полидевк страшным ударом размозжил Амику череп.

Согласно Птолемею Гефестиону, на его могиле вырос «розовый лавр» (олеандр), плоды которого внушали съевшим их страсть к кулачному бою.

Кроме этого Амик нам известны еще три мифических персонажа с тем же именем: сын гиганта Талоса, изгнавший с Крита царя Идоменея, второй был кентавр, а третий — троянский прорицатель.

«Бой Амик с Полидевком» изображен на четырех дошедших до нас античных вазах, самая древняя относится к 5 в. до н. э. Действующее лицо сатировской драмы Софокла «Амик» (фр.111-112 Радт), дорической комедии Эпихарма «Амик» и диалога в XXII идиллии Феокрита.

наказание амика

На фото: Наказание Амика. Именная гидрия Вазописца Амика из Лукании, IV век до н. э.. Музейный отдел Национальной библиотеки Франции

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amikl-spartan...ona-i-spartyi/
26 июля 2013
Амикл, греч. — сын царя Лакедемона и его жены Спарты, спартанский царь.

Жена Амикла, Диомеда, родила ему двоих сыновей: старший Кинорт, воцарился после смерти Амикла; младшего, Гиакинфа, нечаянно убил Аполлон.

Кстати, по некоторым версиям Амикл был любовником Аполлона. Также некоторые авторы называют детьми Амикла Аргала и Дафну.

К югу от Спарты Амикл основал город Амиклы, где впоследствии родились Кастор и Полидевк, Клитеместра и Елена.

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amifaon-predo...proritsateley/
26 июля 2013
Амифаон (Амитаон), греч. — сын иолкского царя Кретея (Крефея) и Тиро, отец Мелампа (Мелампода) и Бианта.

Хотя сам он ничем особенно не отличился, его имя часто встречается в мифах, так как он был предком многих славных героев и прорицателей (в том числе Амфиарая), называвших себя Амифаонидами. Справедливости ради, нужно заметить, что Амифаон участвовал в походе аргонавтов и был одним из организаторов Олимпийских игр.

Амифаон жил Пилосе, был женат на Идомене (или, по другой версии, Аглае). Дочери Амифаона, Эолия и Перимела, были женами Калидона и Антиона, соответственно.

В микенских текстах встречается имя a-mu-ta-wo (Амифаон, «молчун»).

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amfiaray-ucha...ih-protiv-fiv/
27 июля 2013 •
Амфиарай, греч. — аргосский царь, сын Оиклея, участник Калидонской охоты, похода аргонавтов и войны «семерых против Фив».

Амфиарай обладал даром прорицания и потому отказывался принять участие в походе против Фив, зная, что боги не одобряют этой войны и покарают ее участников.

Однако Полиник, сын Эдипа, изгнанный из Фив и желавший силой вернуть себе власть, подкупил драгоценным ожерельем жену Амфиарая, Эрифилу, и та заставила Амфиарая участвовать в войне. Амфиарай воевал вопреки своей воле и упрекал Полиника, приведшего чужое войско под стены родного города.

Когда фиванцы перешли в контрнаступление и наголову разбили своих врагов, Амфиарай повернул свою колесницу и попытался спастись бегством. Гигант Периклимен, сын Посейдона, настиг его и хотел пронзить копьем, но Амфиараю не было суждено погибнуть от руки противника. Зевс метнул молнию, от которой земля расступилась и поглотила Амфиарая вместе с его боевой колесницей.

Судьба Амфиарая описывается в «Илиаде» Гомера, затем в поэтическом «фиванском цикле» и в трагедии Эсхила «Семеро против Фив» (467 до н. э.). Известны 15 изображений Амфиарая на вазах, одна из древнейших (6 в. до н. э.) хранилась в Государственных музеях в Берлине и во время Второй мировой войны исчезла без следа.

Амфиарай (его имя означает «произносящий заклинания») благодаря своей славе прорицателя пользовался в Греции почти божескими почестями. Его святилище с оракулом и статуей находилось в Оропе (в Аттике, к северу от Марафона).

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amfiktion-bra...l-amfiktioniy/
27 июля 2013 •

Амфиктион, греч. — сын Девкалиона и Пирры, брат праотца греков Эллина, основатель дельфийской амфиктионии. Мифы связывают его имя с возникновением амфиктионий.

Амфиктиония представляла собой союз греческих государств (амфиктионов), объединившихся вокруг какого-либо особо почитаемого святилища. Представители амфиктионов регулярно собирались, чтобы решать общие дела амфиктионии и организовывать религиозные празднества, которые, как правило, сопровождались спортивными и артистическими состязаниями. Амфиктионы обязывались вести сообща «священную войну» для защиты своего святилища.

Дельфийская (или Дельфийско-фермопильская) амфиктиония, состоявшая из 12 государств, была крупнейшей в Греции. По-видимому, она возникла вокруг местного святилища Аполлона уже в 8 в. до н. э.

Амфиктионии существовали также в Арголиде, Беотии, Коринфе и т. д. В классическую эпоху наиболее значительной была амфиктиония, объединившаяся вокруг храма Аполлона на острове Делос.

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amfion-syin-z...yiy-muzyikant/
27 июля 2013

Амфион, греч. — сын Зевса и Антиопы, фиванский царь, прославленный музыкант.

В родословных царей (и не только мифических) бывает немало загадок; то же можно сказать и о родословной Амфиона и его брата Зета. Их мать Антиопа была якобы дочерью фиванского царя Никтея и вопреки его воле вышла за сикионского царя Эпафа или Эпопея. Однако по другой версии, она была дочерью речного бога Асопа, обитавшего в одноименной реке в Беотии. Так или иначе, она отличалась такой красотой, что привлекла внимание самого Зевса. Доказательством этого внимания явились близнецы Амфион и Зет.

Рождение Зевсовых сыновей отнюдь не привело Антиопу в восторг, и из страха перед гневом своего супруга она оставила их в лесной чаще, рассчитывая, что Зевс позаботится об их судьбе. Так оно и вышло: их подобрал какой-то пастух, взял к себе и вырастил должным образом. У этих двух статных парней не было ничего общего, кроме внешнего сходства. Амфион был кроткий и нежный и больше всего на свете любил музыку. Силача Зета интересовали только охота и оружие. Братья понятия не имели о своем происхождении и жили каждый на свой лад, но дружно.

амфион1

Антиопа же вскоре после их рождения попала в руки фиванского царя Лика и его жены Дирки, которая приходилась Антиопе двоюродной сестрой и ненавидела ее так, как могут ненавидеть только родственники. Дирка добилась от мужа, чтобы Антиопу заключили в темницу. Там Антиопа промаялась довольно долго, так как Зевс к тому времени уже успел подзабыть ее. Однако впоследствии он помог ей сбежать в горы, где (какие только совпадения не случаются на свете!) она нашла убежище у того самого пастуха, который воспитал ее сыновей.

Прежде чем все могло объясниться, в дверях пастушьей хижины появилась Дирка, заблудившаяся в лесу во время Дионисовых празднеств. Как только она увидела Антиопу, в ней вспыхнула старая ненависть. Дирка назвала ее беглой рабыней и потребовала, чтобы Амфион и Зет схватили ее и привязали к рогам дикого быка. Братьям это не понравилось, но ослушаться царицы они не посмели. В последний момент, когда они уже собирались связать несчастную женщину, пастух сообщил им, что это их мать. В гневе от мысли, что они чуть было не совершили по вине Дирки преступление, братья предали ее той самой смерти, которую она уготовила их матери.

амфион2

Наказав Дирку, братья отправились в Фивы, чтобы разделаться и с царем Ликом. Они безжалостно убили его, а фиванцы, долго страдавшие под властью Лика, провозгласили их царями. Затем братья решили обнести город могучими стенами. Зет таскал и складывал огромные камни, которые были бы непосильными даже для титанов. Амфион же, не могущий тягаться силой с братом, использовал для защиты города свое искусство. Из его золотой лиры, подаренной Аполлоном, полились такие чарующие звуки, что камни сами укладывались в ряд, строя стену.

Слава об Амфионе и Зете разнеслась далеко за пределы городских стен. Узнали о ней и за морем, которое тогда еще не называлось Эгейским, и могучий царь Тантал из лидийского Сипила отдал Амфиону в жены свою дочь Ниобу. Амфион жил с ней так же счастливо, как Зет со своей женой Аэдоной, пока гордыня Ниобы не навлекла на нее гнев богов. Узнав, что боги покарали Ниобу гибелью всех ее сыновей и дочерей, Амфион пронзил себя мечом.

Миф об Амфионе, Зете и их матери Антиопе — очень древнего происхождения, он упоминается уже в «Одиссее». Однако, насколько нам известно, впервые он был изложен в законченном виде лишь в начале нашей эры Овидием в его «Метаморфозах» — именно в таком виде он осознается и сегодня. Пожалуй, в мифологии любых других народов нет более впечатляющего примера волшебной силы искусства, чем миф об Амфионе. У греков его превосходит лишь миф об Орфее.

Амфион и Зет представлены в вазописи 5 в. до н. э., наиболее же известна крупнейшая из сохранившихся античных скульптур «Наказание Дирки» родосских скульпторов Аполлония и Тавриска (сер. 2 в. до н. э., находится в Национальном музее в Неаполе). Понятно, что, будучи музыкантом, Амфион привлекал к себе именно своих собратьев по искусству, особенно композиторов барокко и рококо. В 1929 г. французский композитор А. Онеггер написал мелодраму «Амфион».

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amfitrion-ner...lnyiy-hozyain/
27 июля 2013 •

Амфитрион, греч. — царь Тиринфа, сын царя Алкея и его жены Лисидики, неродной отец Геракла.

Стал одним из известнейших персонажей античных мифов, но не по причине геройских подвигов или, наоборот, трусости — причина вообще от него не зависела. Вновь и вновь он оживает в романах и на подмостках как образец обманутого мужа. Хотя его случай вовсе не типичен: он был обманут верной супругой. Но и супругу, Алкмену, трудно в чем-нибудь винить: во-первых, ее соблазнил сам Зевс, во-вторых, она об этом и не догадывалась, так как Зевс принял облик Амфитриона. В итоге Алкмена стала матерью Геракла, величайшего героя греческих мифов, а Амфитрион — рогоносцем. Алкмена родила от Амфитриона и собственного его сына — Ификла.

Когда Ж. Жироду дописал своего «Амфитрион», он назвал его «Амфитрион-38», полагая, что он — 38-й автор, разрабатывающий эту тему. Однако еще сто с лишним лет назад, в 1866 г., К. фон Райнхардштётнер насчитал куда большее число. Древнейшая из сохранившихся трагикомедий об Амфитрионе принадлежит Плавту (3—2 вв. до н. э.). Из драматургов нового времени назовем Ж.-Б. Мольера (1668), Г. фон Клей- ста (1807), О. Фишера (1919), Ф. Михаэля (1944), Г. Кайзера (1948), Г. Фигейреду (1944, «Бог переночевал в доме»). Оперы, посвященные Амфитриону, написал ряд композиторов от 17 в. до наших дней: Г. Пёрселл, А. Э. Гретри, Э. Вольф-Феррари («Кукушка», 1943), а в самое последнее время — Р. Обуссье, Г. Клебе и Б. Папандопуло.

Русская традиция милосердна к Амфитриону: после перевода на русский мольеровского «Амфитриона» его имя стало синонимом гостеприимного, хлебосольного хозяина.

Амфитрион нарицательно — гостеприимный, хлебосольный хозяин, например, у М. Ю. Лермонтова в «Тамбовской казначейше» (1837—1838):

Амфитрион был предводитель —
И в день рождения жены,
Порядка ревностный блюститель,
Созвал губернские чины…

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/amfitrita-pre...ena-poseydona/
29 июля 2013

Амфитрита, греч. — дочь морского бога Нерея и его жены Дориды.

Была одной из прекраснейших морских богинь, поэтому ее избрал в супруги сам Посейдон, владыка всех морей. Но Амфитрита боялась выйти за него: ведь в иерархии богов она стояла намного ниже.

Поэтому она укрылась от его домоганий в самом отдаленном уголке моря, в пещере у титана Атланта. Однако дельфин Посейдона разыскал ее и доставил к своему господину.

Выйдя за Посейдона, Амфитрита стала соправительницей всего морского царства, подобно Гере — соправительнице Зевса на Олимпе. Ее резиденцией был золотой дворец в морских глубинах у Эг. Там она родила Посейдону сына Тритона и дочь Роду.

амфитрита (2)

Кадры из мультфильма: Тесей у Посейдона и Амфитриты

Некоторые сравнительно поздние авторы считали Амфитриту дочерью титана Океана и его жены Тетии; однако в конце концов верх взяла первоначальная традиция Гомера и Гесиода, согласно которой Амфитрита была дочерью Нерея и Дориды.

Одно из лучших античных изображений Амфитриты (448–435 до н. э.), находившееся на западном щите Парфенона, в 19 в. было увезено лордом Эльджином в Лондон (до сих пор находится в Британском музее).

Амфитрита часто встречается в вазописи и мозаиках — обычно в обществе Посейдона и различных морских божеств и зверей. Одна из лучших ваз с ее изображением — «Амфитрита и дельфин» (5 в. до н. э.) находится в Эрмитаже.

амфитрита (3)

«Амфитрита», фотография Lin Koln

В новое время, особенно в период барокко, скульптурные изображения Посейдона и Амфитриты были излюбленным украшением фонтанов. В перечне картин первое место занимает «Триумф Нептуна и Амфитриты» Н. Пуссена (1637) и «Триумф Амфитриты» Ф. Буше (примерно 1754–1756). К сожалению, большое полотно «Нептун и Амфитрита» (мастерская Рубенса, 1614–1616) сгорело в Берлине во время войны.

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/anaksibiya-zh...go-agamemnona/

Анаксибия, греч. — дочь микенского царя Атрея и Аэропы, жена фокийского царя Строфия.

После убийства Агамемнона взяла на свое попечение его сына Ореста и вырастила его вместе со своим сыном Пиладом.

Позже приняла в дом сестру Ореста Электру, которая после отмщения убийцам Агамемнона вышла замуж за Пилада.

Вторая Анаксибия была дочерью Бианта и Перо. Была замужем за царем Иолка Пелием, которому родила дочь Алкестиду.

Фото: Петергоф. Одна из Данаид. Витольд Муратов / wikimedia.org

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/androgey-brat...tivnyih-igrah/

Андрогей, греч. — сын критского царя Миноса и Пасифаи.

Андрогей победил на спортивных играх в Афинах, после чего афинский царь Эгей, не в силах стерпеть поражение местных спортсменов, в гневе убил его.

Тогда Минос выслал против Афин свой могучий флот и обязал их в качестве наказания каждые девять лет посылать на Крит семь юношей и семь девушек.

Эту делегацию Минос отдавал на съедение чудовищу Минотавру — пока Тесей с помощью сестры Андрогея, Ариадны, не разделался с Минотавром.