5386. Концепция символической политики

[Ольга Малинова]

https://postnauka.ru/video/29961
Политолог о работах Мюррея Эдельмана, понимании идеологической борьбы и смене политических режимов
07 августа 2014

Кто вводит понятие символической политики? Как связаны понятия символической политики и идеологической борьбы? Как влияет концепция символической политики на понимание современной политической ситуации? Об этом рассказывает доктор философских наук Ольга Малинова.

Основоположником подхода, настаивающего на необходимости изучения символических аспектов в политике, был американский политолог Мюррей Эдельман, который в 1961 и 1964 годах последовательно опубликовал две книги: «Политика как символическое действие» и «Символическое использование политики». Основная идея Эдельмана заключалась в том, что политика должна рассматриваться как символическая форма. В частности, он попытался, исходя из этой посылки, объяснить уже обнаруженные к тому времени его коллегами эмпирические несоответствия того, как политические институты демократического общества должны были бы функционировать в теории, и того, как они функционируют в действительности. Подход, предложенный Мюрреем Эдельманом, не стал началом целостной научной школы, но тем не менее был подхвачен многими исследователями.

Мне кажется очень перспективным следом за французским социологом Пьером Бурдье рассматривать борьбу за смыслы как существенный аспект политического поля. В этом смысле символическую политику можно рассматривать как деятельность социальных акторов, направленных на производство, конкуренцию, продвижение разных способов понимания социальной реальности. В таком значении символическая политика может рассматриваться как некий аналог старого понятия «идеологическая борьба». На мой взгляд, сегодня есть смысл называть данные явления именно символической политикой. Во-первых, понятие "идеология" все-таки достаточно устойчиво ассоциируется с системами смыслов, а в современной символической политике мы часто имеем дело с гибридными конструкциями, которые не соответствуют понятию идеологии как системы смыслов. С другой стороны, понятие "идеология" устойчиво ассоциируется с вербальными формами выражения смыслов, а современная символическая политика, безусловно, не сводится к вербальному. Она включает в себя не только визуальные репрезентации, но и вполне материальные действия политиков, которые, будучи интерпретируемыми обществом, приобретают символическое значение наряду с материальным.

В качестве примера могу привести книгу австралийского политолога Грэма Гилла "Символизм и смена режима: Россия", увидевшую свет в 2013 году в издательстве Кэмбриджского университета. Гилл вполне резонно предположил, что смена политического режима — это не только смена политических институтов, но и перестройка всей системы представлений, на которых строится взаимодействие людей в рамках этих институтов. Говоря иными словами, смена режима предполагает перенастройку всей системы политических символов, определяющих функционирование институтов. Чем радикальнее смена режима, тем больше времени требуется на перенастройку символической системы.

доктор философских наук, главный научный сотрудник Института научной информации по общественным наукам РАН, профессор кафедры сравнительной политологии Московского государственного института международных отношений, профессор кафедры сравнительной политологии НИУ ВШЭ, почетный президент Российской ассоциации политической науки