Форум  

Вернуться   Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей > Политика > Философия > Русская философия

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 25.01.2017, 19:20
Аватар для Кирилл Брагин
Кирилл Брагин Кирилл Брагин вне форума
Местный
 
Регистрация: 29.09.2016
Сообщений: 399
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 3
Кирилл Брагин на пути к лучшему
По умолчанию 6549. Константин Леонтьев

http://rusplt.ru/wins/konstantin-leo...vek-29092.html
25 января 2017, 13:06
Русские победы, История

Константин Леонтьев — человек исключительной и необычайной религиозной судьбы
Леонтьев один из немногих русских мыслителей пророчески предвидел крушение России

Константин Николаевич Леонтьев родился 13 (25) декабря 1831 года в селе Кудинове Мещовского уезда Калужской губернии в дворянской семье. Его отец, Николай Борисович служил в гвардии, вышел в отставку в чине прапорщика.

Мать, Феодосия Петровна была воспитанницей столичного Екатерининского института и любимицей императрицы Марии Фёдоровны. Из семерых детей мать больше всего любила младшего Костю, именно она дала сыну первоначальное образование и «привязала его к вере незаметными, но крепкими узами».

Первые литературные опыты Леонтьева относятся ко времени учебы на медицинском факультете Московского университета. К двадцати годам он был писателем известным Ивану Тургеневу, комедия «Женитьба по любви» была одобрена Иваном Сергеевичем, но к публикации ее не допустила цензура. Позже будут романы «Булавинский завод» (не окончен), «Подлипки» и «В своем краю».

С началом Крымской войны Леонтьев поступил добровольцем в качестве батальонного лекаря в Белевский егерский полк. В 1863 году сменил врачебную деятельность на дипломатическую. Служил в Османской империи: на Крите, в Адрианополе (здесь он припечатал хлыстом французского консула за оскорбительный отзыв о России), в Тульче, Янине, Салониках.

В Салониках, куда он прибыл в 1871 году, случилось происшествие, кардинально переменившее всю его жизнь.

Леонтьев внезапно заболел. Он был уверен, что у него холера. Когда смерть казалась уже неминуемой, его взгляд внезапно остановился на иконе Божией Матери, которую ему подарили афонские монахи.

Он обратился к Богородице со словами: «Матерь Божия! Рано! Рано умирать мне! Я еще ничего не сделал достойного моих способностей и вел в высшей степени развратную, утонченно грешную жизнь! Подними меня с этого одра смерти…».

Умирающий дал обет, что в случае выздоровления примет монашество. Через два часа он был полностью здоров.

На Афон Леонтьев прибыл на третий день после исцеления. Но духовник русского Пантелеймонова монастыря старец Иероним отговорил будущего великого русского мыслителя сразу принимать постриг.

По его совету, после возвращения в Россию Леонтьев посетил Оптину Пустынь, где со временем стал окормляться у великого старца Амвросия. Духовное озарение полностью изменило творчество Леонтьева. Вместо романов он начал писать философско-публицистические работы, принесшие ему посмертную славу - «Записки отшельника», «Национальная политика как орудие всемирной революции», «Византизм и славянство».

Человеком исключительной и необычной религиозной судьбы назвал Леонтьева Николай Бердяев. Исключительность Леонтьева и в том, что он один из немногих русских мыслителей, предчувствовал наступление мировой социальной революции и крушение старого мира, «в котором было много красоты, величия, святости и гениальности».

Леонтьев видел лишь знаки приближающегося конца, но само крушение России не застал.

В 1891 году он принял тайный постриг с именем Климент и вскоре скончался - 12 ноября. Погребен русский мыслитель на кладбище Черниговского Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры.

Последний раз редактировалось Кирилл Брагин; 25.01.2017 в 19:23.
Ответить с цитированием
  #2  
Старый 18.04.2017, 11:36
Аватар для Алексей Козырев
Алексей Козырев Алексей Козырев вне форума
Новичок
 
Регистрация: 14.08.2016
Сообщений: 6
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 0
Алексей Козырев на пути к лучшему
По умолчанию Теория культурно-исторических типов

https://postnauka.ru/video/36976
Философ о трудах Николая Данилевского, идее славянства и историческом пути России в мысли Константина Леонтьева
20 ноября 2014

https://youtu.be/vw_O9j6zGXQ
Когда возникает теория культурно-исторических типов? Какие культурно-исторические типы выделяет Данилевский? Что лежит в их основе? Как рассматривало это течение историческую судьбу России? Об этом рассказывает кандидат философских наук Алексей Козырев.

Теория культурно-исторических типов возникла как своего рода эпифеномен к славянофильству, как продолжение славянофильства, разложение славянофильства, как Сергей Николаевич Трубецкой назовет мысль Константина Леонтьева. Справедливо или нет — другой вопрос. Авторами этой теории в России являются естественники. Данилевский окончит Санкт-Петербургский университет по специальности «биолог-ботаник» и будет одно время директором Никитского ботанического сада в Крыму и инспектором рыбных промыслов на Волге. Главный труд его жизни — это трехтомное опровержение дарвинизма.

Первый автор концепции культурно-исторических типов Николай Яковлевич Данилевский выпустит в 1869 году в журнале «Заря» свою книгу «Россия и Европа», где он поставит риторический сакраментальный вопрос: Европа ли Россия? И ответит на этот вопрос: нет, не Европа. Мы не были частью монархии Карла Великого, мы не входили потом в теократическую федерацию королевств в Средние века под властью папы, мы не боролись с феодализмом, у нас не было буржуазных революций, которые были на Западе, поэтому с точки зрения Европы мы представляем собой что-то гигантски лишнее. А что? Самобытную цивилизацию, самобытный культурно-исторический тип, который, как хотелось верить Данилевскому, находится на взлете и который будет называться славянским, будет являться четырехосновным. Данилевский считал, что культурно-исторические типы — это такие самобытные планы социального, политического, экономического, религиозного, культурного, духовного развития, но в основе лежит именно религия, экономика, политика и культура.

В 1875 году в малочитаемом журнале «Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских при Московском университете» выйдет работа Леонтьева «Византизм и славянство», написанная им на Балканах, в Константинополе, в Турции во время несения дипломатической службы. Леонтьев поступит на службу в Министерство иностранных дел, и за 10 лет этот медик и домашний врач пройдет впечатляющий путь от переводчика до консула Российской империи. Леонтьев будет писать «Византизм и славянство» на кусках своих дипломатических донесений графу Игнатьеву. Это «и» нужно читать как «или». «Византизм или славянство». Славянство Леонтьев видит пагубой для развития русской цивилизации. Да, славяне освобождаются, да, они близки нам по духу, по языку, по песням, может быть, по костюмам, но, освободившись, славяне пойдут не к русской имперскости, а к европейской демократии. Именно туда их потянет — в Европарламент. И, кстати, именно Леонтьев предсказал идею «соединенных штатов Европы» — объединения Европы в Евросоюз.

Автор
кандидат философских наук, доцент кафедры истории русской философии философского факультета МГУ, заместитель декана философского факультета МГУ
Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 23:50. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS