*2004. Ελλάδα

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/andromaha-pre...eroya-gektora/
Андромаха, греч. — дочь Ээтиона, царя Фив Плакийских, супруга троянского героя Гектора.

Прекрасная и благородная Андромаха была образцом любящей жены и заботливой матери и жила счастливо до того дня, когда на берегах Троады высадилось ахейское войско, осадившее Трою. С этого момента на нее обрушились все ужасы войны, ожидающие жену каждого воина, особенно такого, который ставит свой воинский долг и честь выше собственной жизни.

Во время войны Андромаха лишилась отца и семерых братьев, которых в один день убил афинский вождь Ахилл; ее мать была убита богиней Артемидой. Но больше всего Андромаху мучил страх за жизнь ее супруга. Никогда не знала она, вернется ли он живым с поля боя, хотя в воинском искусстве никто не мог с ним сравняться, кроме Ахилла.

«Отвага тебя погубит, — сказала она ему при последнем прощании, — внутри стен защищайся, если не хочешь сделать своего сына сиротой, а жену вдовой — иначе ахейцы сообща погубят тебя, и Троя лишится своего щита!»



Картин: Лейтон Фредерик, «Плененная Андромаха» (1888 год)

Судьба хотела, чтобы ее злое предчувствие сбылось: обороняя родной город, Гектор пал в поединке с Ахиллом, а после него пала и Троя. Беззащитная Андромаха попала в руки Ахиллова сына Неоптолема, который увез ее, как рабыню, во Фтию.

По более поздним преданиям, Андромаха много лет спустя вышла замуж за брата Гектора, Елена, который тоже попал в рабство к Неоптолему. Получив свободу, они поселились на западном побережье Эпира, где основали новый город. И все же Андромаха не переставала оплакивать Гектора и сына Астианакта, погибшего при взятии Трои. Она умерла в печали, вдалеке от родных Фив и от развалин Трои.

Андромаха — один из тех персонажей гомеровского цикла, которым была назначена «от Зевса злая судьба, чтобы помнили о них потомки». Она изображена на множестве античных ваз, а также на нескольких рельефах, в основном римских копий греческих произведений. Первая поэтесса в истории литературы, Сапфо с острова Лесбос, посвятила ей поэму «Свадьба Гектора и Андромахи» (нач. 6 в. до н. э.). Еврипид сделал ее главной героиней своих трагедий «Андромаха» и «Троянки» (5 в. до н. э.). Трагедию Расина «Андромаха» (1667) в 1903 г. положил на музыку Сен-Санс, у Шиллера есть стихотворение «Прощание Гектора». Из последних инсценировок назовем оперу «Андромаха» X. Вендта (1932) и драму Ф. Брукнера «Пирр и Андромаха» (1953).

Однако, несмотря на многочисленные переложения рассказа о ее судьбе, первенство остается за прославленной сценой «прощания Гектора с Андромахой» из шестой песни «Илиады»; в ней всего лишь около ста стихов, но древнейший поэт Греции и Европы достиг в ней одной из вершин мировой поэзии.

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/andromeda-zhena-geroya-perseya/
30 июля 2013

Андромеда, греч. — дочь эфиопского царя Кефея и его жены Кассиопеи, жена героя Персея.

С Персеем она познакомилась при своеобразных обстоятельствах: будучи прикованной к скале на морском берегу, в ожидании морского чудовища по имени Кет, которое должно было прибыть и сожрать ее. (Кстати, от греческого слова «кетос» — «морское чудовище» — произошло русское слово «кит».)

Это чудовище наслал на царство Кефея Посейдон, чтобы отомстить за оскорбление своих многочисленных дочерей и внучек — после того как Кассиопея заявила, что она прекрасней всех морских нимф, вместе взятых. Чудовище опустошало все эфиопское царство, и одолеть его было невозможно. Тогда Кефей обратился к оракулу Амона в Ливии и получил ответ, что страну можно спасти, только пожертвовав чудовищу дочь царя Андромеду.

Узнав об этом, народ принудил Кефея последовать совету оракула. Однако судьба смилостивилась над Андромедой: когда чудовище уже приближалось к ней, появился Персей.



Юный герой попал в страну Кефея по пути с острова Горгон, где он поразил не менее опасное чудовище — Медузу. Едва увидев прекрасную Андромеду, Персей без колебаний заявил, что спасет ее, если она достанется ему в жены. Андромеда и ее родители с радостью согласились, и Персей стал готовиться к бою.

Он обул крылатые сандалии, которые позволяли ему летать, и опоясался волшебным изогнутым мечом, который приносил ему победу в любом бою. И все же, несмотря на эту экипировку и безмерную отвагу Персея, судьба схватки решилась не сразу: чудовище, естественно, не желало расставаться ни со своей добычей в лице красавицы Андромеды, ни с собственной жизнью. Наконец чаша весов все же склонилась на сторону Персея. Израненное чудовище выползло на берег, чтобы напоследок хотя бы растерзать Андромеду, но Персей добил его несколькими ударами меча. Андромеда была спасена, и вскоре во дворце Кефея праздновалась свадьба.



Но тут возникло небольшое осложнение: ранее Андромеда уже была обручена с братом Кефея Финеем. Правда, когда ей грозила смертельная опасность, он и пальцем не шевельнул, чтобы ее спасти, но тем упорнее он настаивал на своих правах после гибели чудовища.

Финей вторгся с толпой воинов в свадебный зал, обозвал Персея вором чужих невест и потребовал, чтобы он вернул ему Андромеду. Тщетно Кефей возражал, что Финей утратил свои права, когда согласился на принесение Андромеды в жертву, тщетно настаивал на своем праве Персей. Вместо ответа Финей бросил в Персея копье, но оно вонзилось в стену. Персей выдернул копье и метнул его в Финея, тот уклонился, и копье поразило одного из его спутников.



В разгоревшейся схватке перевес был на стороне Финея и его отряда, так как все участники свадьбы были безоружны. В трудную минуту Персей велел друзьям отвернуться и вынул из сумки голову Медузы. При одном взгляде на нее воины Финея превращались в камень. Как ни увиливал Финей, но и его Персей заставил взглянуть на Медузу, и он навеки застыл в трусливой, униженной позе.

После свадьбы Андромеда последовала за Персеем на остров Сериф, где жила его мать Даная, а затем в Аргос, где Персей стал царем. Там она даровала Персею дочь Горгофону и шестерых сыновей: Перса, Алкея, Электриона, Сфенела, Местора, Гелея. Одним из ее правнуков был сам Геракл. После смерти боги поселили Андромеду на небесах. До сих пор она сияет в ночном небе вместе с Персеем и своими родителями, Кефеем и Кассиопеей.

Для астрономов Андромеда — созвездие, которое никогда не заходит; для поэтов и художников это тоже «вечно сияющий и манящий» сюжет.



К сожалению, до наших дней не дошло самое прославленное из античных произведений, посвященных судьбе Андромеды, — трагедия Еврипида «Андромеда» (412 до н. э.). В новое время первым к этой теме вернулся Г. Сакс («Персей и Андромеда», 16 в.), затем Кальдерон («Андромеда и Персей», ок. 1640), затем Корнель («Андромеда», 1650), новейшая драматизация принадлежит А. Бруццо (1953).

Знаменитейшая из античных картин — «Персей и Андромеда» Никия (4 в. до н. э.) известна нам только по воспроизведению в виде фрески из «дома Диоскуров» в Помпеях (68—70 г.), ныне находящейся в Национальном музее в Неаполе. Сохранились античные рельефы, мозаики и более десятка ваз с изображениями этого сюжета.



В новое время он особенно увлек П. П. Рубенса, его картины «Персей и Андромеда» имеются в Государственных музеях в Берлине, в мадридском Прадо и в Санкт-Петербурге в Эрмитаже (последняя считается наиболее совершенным произведением Рубенса по своим краскам). В Эрмитаже есть также «Персей и Андромеда» Р. Менгса (ок. 1777). И вообще эту тему не обошло вниманием большинство крупнейших художников: Тициан, Тинторетто, Рембрандт, Пуссен и др.; в пластике наиболее известна монументальная скульптурная группа П. Пюже «Персей и Андромеда» (1684, Лувр).

Известны оперы на эту тему Монтеверди, Генделя, Гайдна и др., в том числе чешского композитора В. Кемпелена (премьера его «Персея и Андромеда» состоялась в 1781 г. в Вене). Одноименная пантомима чеха А. Ванчуры (Ванжуры) была представлена в 1787 г. в Петербурге.

«Гнев титанов» — фильм-фэнтези режиссёра Джонатана Либесмана (2012 г.). В роли Андромеды актриса Розамунд Пайк.

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/ankey-arkadsk...da-argonavtov/
30 июля 2013 •

Анкей, греч. — имя двух второстепенных персонажей греческих мифов.

Первый Анкей – аркадский охотник, участвовавший в охоте на калидонского вепря (см. статью «Мелеагр») и погибший при этом. По одной из версий, так случилось потому, что этот малоизвестный юноша хотел превзойти знаменитых героев, но переоценил свои силы.

По другой версии, Анкей бросился на кабана, уже раненного стрелой охотницы Аталанты, чтобы доказать, что она не способна превзойти мужчин в умении обращаться с оружием. Как бы то ни было, раненый кабан растерзал его.

Еще один Анкей был участником похода аргонавтов в Колхиду (см. статью «Аргонавты»). Когда у Симплегад погиб кормчий Тифий, Анкей стал на его место и благополучно привел корабль «Арго» в родную гавань в Иолке.

Автор Википедии, как и многие другие источники, смешивает этих двух разных героев греческих мифов и пишет:

«Анкей — персонаж древнегреческой мифологии, царь Самоса. Согласно поэту Асию, сын Посейдона и Астипалеи, царь лелегов (либо сын Посейдона и Алфеи). Аргонавт, по одной из версий, был кормчим. Жена Самия (дочь Меандра), дети Перилай, Энуд, Самос, Алиферс и Партенопа. По одной из версий, был женихом Елены. Насмехался над прорицателем, споря, что выпьет вино из чаши, которую держал в руках, однако, не выпив вина, отправился на охоту, где был убит вепрем. Его потомком была Пифаида, мать Пифагора».

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/antey-moguchi...nyiy-geraklom/
31 июля 2013

Антей, греч. — сын бога морей Посейдона и богини земли Геи, могучий великан.

Антей жил в Ливии и заставлял каждого пришельца в эту страну бороться с ним; поскольку каждое соприкосновение с матерью-землей вливало в Антей новые силы, он побеждал каждого, после чего безжалостно убивал его. О том, как закончилась его схватка с последним соперником, вы можете узнать из статьи «Геракл» (двенадцатый подвиг).

Поединок Антея с Гераклом — один из самых популярных сюжетов греческой мифологии. До нас дошло около тридцати античных ваз с изображением борьбы Геракла с Антеем.

самолет антей (500x308, 34Kb)

На фото: полет самолета «Антей» — Ан-22

Уже в период, относящийся к позднему средневековью, этот сюжет вдохновил флорентийца А. Поллайоло на создание картины (ок. 1465) и статуи (ок. 1475—1480); позже примеру Поллайоло последовали художники Тинторетто, Бальдунг Грин, Тьеполо, братья Карраччи и многие другие.

Однако в сознании современного человека рассказ об Антее запечатлелся не только благодаря этим произведениям искусства. Эта прекрасная античная притча напоминает нам, как много значит неразрывная связь с родной землей.

У Г. Гейне:

Гигант, материнской коснувшись груди,

Исполнился новой силы…

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/antenor-mudry...tsarya-priama/
августа 2013

Антенор, греч. — советник троянского царя Приама, супруг Феано, жрицы богини Афины.

Пользовался всеобщим уважением за свою мудрость и справедливость, а также за храбрость шести его сыновей, павших при защите Трои.

Когда союзник троянцев Пандар ранил спартанского царя Менелая и этим сорвал состоявшееся было перемирие между троянцами и греками, Антенор на троянском собрании призвал Париса вернуть Менелаю Елену, так как иначе война троянцев будет противоправной и приведет к гибели Трои. Как известно, Парис не согласился, и все произошло так, как предвидел Антенор.

Антенор был единственным из троянских вождей, которого пощадили ахейцы после взятия Трои (а также двух его сыновей, Главка и Геликаона).

Согласно римской традиции, Антенор отплыл на запад и поселился в Италии, где основал город Патавий, сегодняшнюю Падую.

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/anteya-bessty...ritsa-tirinfa/
1 августа 2013

Антея, греч. — дочь ликийского царя Иобата, супруга тиринфского царя Прета.

Прославилась своим бесстыдством и коварством. Пыталась соблазнить юного героя Беллерофонта, а когда он отверг ее домогательства, оклеветала его перед Претом.

Для Беллерофонта все обошлось благополучно, а когда Антея снова стала приставать к нему, он просто-напросто сбросил ее в море.

У ее дочерей тоже была неважная репутация: они издевались над Дионисом, смотрели свысока на супругу Зевса Геру. Дело кончилось тем, что боги покарали их безумием (см. также статью «Сфенебея»).

тиринф

На фото: статуэтка Беллерофонт против Химеры / nz-magazin.ru и раскопки Тиринфа / livejournal.com

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/antigona-doch...y-literaturyi/
1 августа 2013 •

Антигона, греч. — дочь Эдипа и его супруги и матери Иокасты, один из высочайших образов в греческой мифологии и мировой драматической литературе.

Прославил ее Софокл; его «Антигона» вместе с «Царем Эдипом» относятся к вершинам греческой классической драмы и к подлинно живому наследию античной культуры.

Первоначально Антигона была одной из эпизодических фигур древних фиванских мифов об Эдипе и о войне «семерых против Фив»; со временем она выросла в героиню классического величия и благородства. У Софокла Антигона — носительница конфликта между «изменчивыми законами» правителей, нарушение которых ведет к наказанию от монархов, и «вечными законами» морали и религии, преступление которых влечет за собой позор и наказание от богов.

Антигона — не только носительница, но и трагическая жертва этого конфликта.

Антигона добровольно разделила судьбу слепого изгнанника Эдипа, чтобы оберегать его. Когда сын Полиник разыскал его, чтобы получить благословение на войну с братом, Этеоклом, Эдип проклял обоих сыновей и предрек им взаимную гибель.

Так оно и случилось: братья убили друг друга в поединке под стенами Фив. Единоличным правителем Фив стал Креонт. После победы над аргейцами фиванцы устроили Этеоклу торжественное погребение, а тело Полиника по приказу Креонта осталось лежать непогребенным под стенами Фив — как наказание за то, что он привел к родному городу вражеское войско.

Антигона, дочь Эдипа, высочайший образ мировой литературы

Конечно, Полиник, поднявший оружие на родные Фивы, совершил тяжкое преступление. Но разве Этеокл не был отчасти повинен в происшедшем? И разве можно было Креонту по одному лишь праву победителя обрекать Полиника на такой позор и на вечные муки? Ведь его тело было отдано на растерзание коршунам и диким псам, а без погребения его душа не могла снизойти в царство мертвых и там найти покой.

Возможно, решение Креонта было и верным с государственной точки зрения, но оно шло вразрез с высшим законом, повелевающим совершить над покойником обряд погребения. А главное, оно противоречит самым святым законам о взаимном долге родных по крови.

Поэтому Антигона решилась оказать павшему брату последнюю почесть, хотя нарушителю приказа Креонта грозила смерть. Антигона пыталась привлечь к погребению сестру Йемену, но та не сумела преодолеть свой страх.

Неподалеку от места гибели Полиника Креонт поставил стража, который должен был схватить и доставить во дворец любого, осмелившегося на погребение изменника. Однако боги были благосклонны к намерениям Антигоны: они наслали бурю и окутали поле под крепостными стенами тучей пыли, поэтому страж заметил Антигону лишь тогда, когда она уже совершила символический обряд погребения, посыпав тело брата глиной. Когда страж привел Антигону во дворец, Креонт осыпал Антигону бранью и потребовал, чтобы она признала свою вину.

Антигона, дочь Эдипа, высочайший образ мировой литературы

Антигона ответила: «Я нарушила закон правителя, но выполнила свой долг перед братом согласно неписаным законам и воле богов. Не преступление я совершила, а благочестивый поступок, и если по мирским законам благочестие наказуется, то смерть не страшна мне и скорее мила».

Слова Антигоны привели Креонта в ярость. Он решил, что за этот поступок заплатят жизнью и Антигона, и Йемена, так как был уверен, что она помогала своей сестре.

Боязливая Йемена нашла в себе мужество разделить судьбу Антигоны, но та не согласилась. Фиванцы, собравшиеся перед дворцом Креонта, из страха безмолвствовали, хотя и понимали, что Антигона была права в своем послушании высшим законам. Лишь Гемон, сын Креонта, обрученный с Антигоной, осмелился выступить против жестокого решения.

Сначала он просил отца смилостивиться над Антигоной, затем убеждал его, что Антигона поступила правильно и что народ тоже согласен с ее поступком, и, наконец, он обвинил отца в нарушении закона богов и предупредил его, что исполнение его приказа приведет к еще одной смерти.

Но Креонт был настолько разъярен, что не задумался над предупреждением сына. Вместо ответа он велел немедленно казнить Антигону прямо перед дворцом, на глазах у Гемона.

Несмотря на свой страх перед Креонтом, фиванцы на этот раз единодушно воспротивились, и Креонту пришлось отступить. Тогда он повелел замуровать Антигону в царской гробнице: если уж ее нельзя отправить к мертвым, то пусть она не остается среди живых.

Едва стража увела Антигону, как перед Креонтом появился прорицатель Тиресий, чтобы сообщить ему о зловещих знамениях. Боги дают знать, что они разгневаны безбожным обращением с трупом Полиника и наказанием Антигоны, они требуют, чтобы Креонт одумался, пока не поздно.

Креонт было прикрикнул на Тиресия, но затем решил изменить свое решение, опасаясь мести богов. Он распорядился похоронить Полиника. а по окончании обрядов направился к царской гробнице, чтобы освободить Антигону, но уже не застал ее в живых: она повесилась на поясе своего одеяния.

Расставшись с жизнью, Антигона все же одержала победу.

Антигона, дочь Эдипа, высочайший образ мировой литературы

Царю пришлось подчиниться высшим законам, а его судьба стала предостерегающим примером для всех, кто считает, что стоит выше законов. Его сын Гемон при виде погибшей невесты пронзил себя мечом, жена Креонта тоже покончила с собой, не вынеся потери сына. Покинутый всеми, Креонт молил богов лишь об одном — лишить его жизни и этим избавить от страданий.

Софокл написал «Антигону» примерно в 442 г. до н. э.; трагедию «Эдип в Колоне», действие которой предваряет происходящее в «Антигону», он создал лет тридцать пять спустя, перед самой смертью (406 г. до н. э.).

Не много найдется произведений, которые оказали бы такое влияние на европейское драматическое творчество (и на культуру в целом), Гегель назвал «Антигону» «абсолютным образцом трагедии». Она стала не только образцом, но и исходным материалом для многочисленных переработок и подражаний, однако ни одной из них не было дано превзойти «Антигону» Софокла.

Их перечень был бы слишком велик, поэтому ограничимся лишь несколькими наиболее известными примерами последнего времени: в 1922 г. «Антигону» написал Ж. Кокто, в 1926-м — Л. Стоянов, в 1939-м — А. Малишевский и Р. Вёрнер, в 1943-м — Ж. Ануй, в 1948-м — Б. Брехт (модель «Антигоны») и К. Бервинская, в 1949-м — Д. Смоул, в 1956-м — Ф. Лютцкендорф («Кипрская Антигона»), в 1962-м — Ц. Губалек («Час Антигоны»).

Оперу «Антигона» написал в 1774 г. Й. Мысливечек, затем ряд малоизвестных композиторов, в 1927 г. — А. Онеггер, в 1949-м — К. Орф, в 1963-м — Л. Пипков.

Музыку к постановке «Антигоны» Софокла писал Ф. Мендельсон-Бартольди (1841) и ряд других композиторов.

В изобразительном искусстве как старого, так и нового времени история Антигона не оставила заметного следа.

Антигона, дочь Эдипа, высочайший образ мировой литературы

На фото: сцена из известного спектакля «Антигона Софокла» Гернота Грюневальда для молодежного театра Геттингене. В роли Антигоны — актриса Хенрике Рихтерс, Йемена – Анне Дюэ. Спектакль адаптирован для совместного франко-немецкого фильма в 1992 году.

Кадры из фильма «Антигона» (Греция, 1962 год), в роли Антигоны – крупнейшая греческая актриса, певица Ирен Папас (род. в 1926 г.). Большой список фильмов, в которых присутствует персонаж Антигоны можно увидеть на этой странице:imdb.com.

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/antiloh-obraz...-stenami-troi/
4 августа 2013 •

Антилох, греч. — сын пилосского царя Нестора и его жены Эвридики.

Антилох был образцом для всей ахейской молодежи, сражавшейся под Троей: отличный бегун, бесстрашный боец, искусный возница боевых колесниц, самоотверженный сын.

Всегда сражался в первом ряду, убил десять известных троянских воинов. Для Ахилла, ценившего его отвагу и прямоту, был самым близким другом после Патрокла.

Антилох погиб, приняв на себя удар копья, которым эфиопский царь Мемнон хотел поразить его отца, Нестора.



Пепел Антилоха, смешанный с пеплом Ахилла и Патрокла, ахейцы похоронили в общей гробнице и насыпали над ней высокий курган из глины, подобный тем курганам, которые до сегодняшнего дня возвещают славу древних героев на берегах Дарданелл.

Согласно некоторым преданиям, Антилох пришел под Трою лишь на пятый год войны, вопреки воле своего отца.



Этот «Приход Антилоха к Трое» изображен на вазе 5 в. до н. э., хранящейся в Государственных музеях в Берлине.

Изображение Антилоха известно нам не только по росписи нескольких античных ваз, но и по этрусской урне с сюжетом «Ахейцы уносят с поля боя мертвого Антилоха» (4—3 вв. до н. э., Рим, Музей виллы Джулия).

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/antinoy-samyi...hov-penelopyi/
4 августа 2013

Антиной, греч. — сын Эвпейта, один из претендентов на руку Пенелопы. В отсутствие Одиссея таких «женихов» было больше сотни, но самым дерзким и настырным из них был Антиной. Поэтому Одиссей по возвращении разделался с ним прежде всего: в пресловутом «бою с женихами» он пронзил ему горло стрелой.

Знаменитая статуя Антиноя в Ватиканских музеях (и многочисленные реплики и копии в других собраниях), которую основоположник классической археологии И. И. Винкельман считал «одной из изящнейших, сохранившихся со времен античности», изображает не бесславного героя Антиноя, а его тезку — любимца императора Адриана.



Этот Антиной утонул в Ниле в 130 г. н. э. по своей воле, чтобы продлить жизнь императора (согласно предсказанию, годы, на которые он сократит свою жизнь, должны были продлить век болевшего тогда Адриана). Впоследствии благодарный Адриан провозгласил его богом.

Женихи Пенелопы



Убийство женихов Пенелопы

[Drevniebogi.Ru]

https://drevniebogi.ru/antiopa-predv...naya-v-teseya/
5 августа 2013

Антиопа, греч. — довольно распространенное имя как в мифах, так и в истории.

Первая из Антиоп, известных в мифах, была предводительницей амазонок. Геракл взял ее в плен во время похода за золотым поясом Ипполиты и отдал своему другу Тесею, который привел ее в Афины и взял в жены.

Трагична была ее судьба: она влюбилась в Тесея, и в этом, конечно, ничего плохого не было, но, когда амазонки выступили против Афин, чтобы освободить ее, она вступила бок о бок с мужем в бой против былых соратниц и погибла.

Другая Антиопа была супругой македонского царя Пиера, который дал девяти своим дочерям имена муз. Возгордившись, девушки решили как-то потягаться с музами в искусстве пения, но проиграли, и боги в наказание превратили их в сорок.

антиопа 2

В фиванских мифах фигурирует Антиопа — дочь царя Никтея (по другой версии — дочь речного бога Асопа), возлюбленная Зевса, родившая ему двух сыновей: силача Зета и музыканта Амфиона (см. статью «Амфион»).

Античные художники и скульпторы чаще всего изображали Антиопу — жену Тесея. Ее изображение дошло до нас на десяти вазах и в нескольких копиях эллинистических скульптур. Зато художников нового времени больше интересовала Антиопа — возлюбленная Зевса (А. Корреджо «Сон Антиопы», 1520; гравюра Рембрандта «3евс и Антиопа», 1659; А. Ватто «Юпитер и Антиопа», ок. 1720).

Трагедия Еврипида о фиванской Антиопе, к сожалению, не сохранилась.