Форум  

Вернуться   Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей > Политика > Философия > Русская философия

Ответ
 
Опции темы Опции просмотра
  #1  
Старый 07.05.2017, 16:01
Аватар для Новая философская энциклопедия
Новая философская энциклопедия Новая философская энциклопедия вне форума
Местный
 
Регистрация: 28.06.2014
Сообщений: 219
Сказал(а) спасибо: 0
Поблагодарили 0 раз(а) в 0 сообщениях
Вес репутации: 10
Новая философская энциклопедия на пути к лучшему
По умолчанию 6972. АНТОНИЙ

http://iphlib.ru/greenstone3/library...45942b5d080a75
АНТОНИЙ (в миру Алексей Павлович Храповицкий), митрополит [17(29) марта 1863, Новгородская губ. – 10 августа 1936, Белград] – русский православный богослов, философ, церковный деятель. В 1885 окончил Петербургскую духовную академию. В 1887 защитил магистерскую диссертацию «Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности», для которой характерен не только богословский, но и философский интерес к проблеме человека. Сделал стремительную церковную карьеру: ректор Московской духовной академии (1890–94), ректор Казанской духовной академии (1894–1900), епископ Чебоксарский (с 1899), епископ Уфимский (с 1900); архиепископ Волынский (с 1902), архиепископ Харьковский (с 1914), митрополит Киевский и Галицкий (с 1918). В 1906–07 член Государственного совета. Один из кандидатов на патриарший престол на Всероссийском поместном Соборе 1917–18. В 1919 эмигрировал. В 1921 возглавил Русскую православную церковь за границей. Философское миросозерцание сложилось под влиянием философско-религиозных идей славянофилов и Ф.М.Достоевского. Персоналистическая антропология Антония, называемая им «нравственным монизмом», построена на «динамической гносеологии». Только в Церкви снимается напряженность противостояния «я» с другими «не-я» и свобода каждой личности совмещается с метафизическим единством их бытия. Таким образом, «закон нашей личной обособленности есть закон не безусловный, не первозданный, но закон сознания падшего» существа, включающего в себя и «естество», и «личность».

Сочинения:

1. Полн. собр. соч., т. 1–3. СПб., 1911;

2. Догмат искупления. Сергиев Посад, 1917;

3. Словарь к творениям Достоевского. София, 1921;

4. Церковное учение о Св. Духе. Париж, 1926;

5. Нравственные идеи важнейших христианских православных догматов. Нью-Йорк, 1963;

6. Ф.М.Достоевский как проповедник возрождения. Нью-Йорк, 1965;

7. Нравственное учение Православной Церкви при критическом разборе учений гр. Л.Н.Толстого, В.С.Соловьева, Римско-католической церкви и Э.Ренана. Нью-Йорк, 1967.

Литература:

1. Никон (Рклицкий), архиепископ. Жизнеописание блаженнейшего Антония, митрополита Киевского и Галицкого, т. 1–10. Нью-Йорк, 1956–60.

А.И.Абрамов

Последний раз редактировалось Новая философская энциклопедия; 07.05.2017 в 16:06.
Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 22:47. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot
Template-Modifications by TMS