*6632. 1917 год

["Коммерсантъ"]

https://www.kommersant.ru/gallery/34...from=main_foto
7 ноября (25 октября по старому стилю) 1917 года в России произошел вооруженный переворот, вошедший в историю как «Великая Октябрьская социалистическая революция». На месте провозглашенной в первые дни сентября Российской республики на шестой части мировой суши образовалось крупнейшее в мире социалистическое государство. Хроника революционных дней — в фотогалерее “Ъ”.

После отстранения от власти Николая II Россия погрузилась в череду кризисов. В стране фактически сложилось двоевластие: Временному правительству противостояли Советы рабочих и крестьянских депутатов, контроль в которых к осени перешел к большевикам

Продолжался распад промышленности, обострялся продовольственный кризис, с начала сентября нарастало забастовочное движение. Нередко инициаторами беспорядков становились солдаты. На фронте усилилась антивоенная пропаганда большевиков, возросло дезертирство

В начале октября Ленин тайно вернулся из Выборга в Петроград. 10 (23) октября ЦК РСДРП (б) по его предложению принял резолюцию о вооруженном восстании. Из протокола заседания: «Тов. Ленин констатирует, что с начала сентября замечается какое-то равнодушие к вопросу о восстании. Между тем, это недопустимо, если мы серьезно ставим лозунг о захвате власти Советами»

Подготовку и непосредственное руководство восстанием осуществлял Военно-революционный комитет Петроградского Совета, сформированный 12 (25) октября по инициативе Льва Троцкого. Он располагался в здании Смольного института благородных девиц, обитательниц которого вывезли в Новочеркасск. Позже Смольный служил штаб-квартирой большевистского правительства

18 (30) октября на совещании представителей полков Петроградского гарнизона принята резолюция о неподчинении гарнизона Временному правительству. Единственной законной властью был признан Петроградский совет. Петропавловский гарнизон также перешел на сторону большевиков
Поддержку военным оказывала красная гвардия — добровольные вооруженные отряды, создававшиеся территориальными партийными организациями РСДРП(б) для осуществления революции

24 октября (6 ноября), в канун переворота, отряды красной гвардии совместно с несколькими воинскими частями, подконтрольные большевикам, практически не встречая сопротивления, взяли под свой контроль невские мосты, почтовые отделения, вокзалы и телеграф

По воспоминаниям историка, современника октябрьских событий Сергея Мельгунова, к следующему утру cилы защитников Временного правительства составляли примерно 200 ударниц женского батальона смерти, 2 – 3 роты юнкеров и 40 инвалидов Георгиевских кавалеров, возглавляемых капитаном на протезах

Глава Временного правительства Александр Керенский (на фото) до последнего не верил в успех восстания большевиков, отвечая на все предупреждения, что все под контролем и войск в Петрограде достаточно. Лишь в ночь на 25 октября (7 ноября) была отправлена телеграмма генералу Духонину в Ставку об отправке в Петроград казачьих частей, но было уже поздно. По преданию, Керенский бежал из Зимнего, переодевшись в женское платье, хотя сам он это всегда отрицал

В 10 часов утра 25 октября (7 ноября) Военно-революционный комитет выпустил воззвание «К гражданам России!». «Временное правительство низложено. Государственная власть перешла в руки Военно-Революционного комитета… Да здравствует революция рабочих, солдат и крестьян!», — говорилось в нем
В 9 часов вечера 25 октября холостой выстрел орудия крейсера Балтийского флота «Аврора» дал сигнал к началу штурма Зимнего дворца. В 2 часа ночи Зимний пал, члены Временного правительства были арестованы

Из рапорта смотрителя комнатного имущества Зимнего дворца коллежского асессора Н. Н. Дементьева начальнику Петроградского дворцового управления: «Доношу вашему превосходительству, что почти во всех комнатах Зимнего дворца (за весьма редким исключением) произведен грабеж разного рода имущества комнатной обстановки, а также много поломок из мебели, и причем как из простого озорства, так и от орудийных снарядов, пулеметных и винтовочных выстрелов...»

«День» давал отрывочные сведения о событиях бурной ночи. Большевики захватили телефонную станцию, Балтийский вокзал и телеграф; петергофские юнкера не могут пробраться в Петроград; казаки колеблются; арестовано несколько министров; убит начальник городской милиции Мейер; аресты, контраресты, стычки между солдатскими патрулями, юнкерами и красногвардейцами… Джон Рид, «Десять дней, которые потрясли мир»

26 октября (8 ноября) 1917 года II Всероссийский съезд Советов принял Декрет о мире, призывающий все воюющие страны немедленно начать переговоры о заключении справедливого, демократического мира, и Декрет о земле, передающий помещичьи земли крестьянам. На фото: крестьяне читают газету, в которой опубликованы ленинские декреты о земле и мире

27 октября (9 ноября) Ленин возглавил первое советское правительство — Совет народных комиссаров. В число первых советских наркомов вошли Троцкий (нарком по иностранным делам), Сталин (нарком по делам национальностей), Луначарский (нарком народного просвещения) и др. На фото: питерские красногвардейцы завода «Лоренц» на посту у первого кабинета В.И. Ленина в Смольном
Всего за два с половиной дня, по официальным данным, в Петрограде были убиты 46 и ранены 50 человек, а при взятии Зимнего дворца штурмовавшие потеряли лишь шесть человек

Более кровавые события разворачивались в Москве. Во время вооруженного выступления большевиков 25 октября (7 ноября) – 2 (15) ноября погибли, по разным оценкам, от нескольких сотен до 1 тыс. человек. В ноябре у стен Кремля появились первые братские могилы, в которых захоронили сторонников революции

[Грани.Ру]

https://grani-ru-org.appspot.com/Soc.../m.265402.html

07.11.2017
Сто лет назад, 7 ноября 1917 года, в 10 часов утра Военно-революционный комитет выпустил воззвание, в котором сообщал, что вся "государственная власть перешла в руки органа Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов".
В 9 часов вечера холостой выстрел орудия крейсера Балтийского флота "Аврора" подал сигнал к началу штурма Зимнего дворца, который был занят без боя. В 2 часа ночи отряд солдат и матросов во главе с Владимиром Антоновым-Овсеенко арестовал министров Временного правительства, которых препроводили в Петропавловскую крепость. Министр-председатель Керенский покинул Зимний еще утром и направился в Псков, откуда организовал безуспешный поход на Петроград казаков генерала Краснова.

[Ирина Макеева]

100 лет назад (1917) II Всероссийский съезд Советов ра*бочих и солдатских депутатов принял декреты «О мире» и «О земле».
В Декрете «О мире» Всероссийский съезд Советов ра*бочих и солдатских депутатов призвал всех участвую*щих в Первой мировой войне к переговорам о «немедленном мире без аннексий и контрибуций». Продолжение войны рассматривается как «величайшее преступление против человечества». Также были отменены «тайная дипломатия» и все положения заключенных ранее «тайных договоров».

Декрет «О земле» отменял част*ную собственность на землю и накладывал запрет на наемный труд. Земля и все природные ресурсы переходили в собственность государ*ства с последующей передачей их крестьянам. Все помещичьи имения должны были быть конфискованы и переданы в распоряжение волостных земельных комитетов и уездных Советов крестьянских депутатов.

[История. РФ]

9 ноя. 1917 в 05:15 завершился II Всероссийский съезд Советов, начавшийся 7 ноября в 22:40. Принял декреты о мире и о земле

[Ирина Макеева]

100 лет назад (1917) Совет народных комиссаров принял декрет «О печати».

Документом были запрещены все российские периодические издания, которые отрицательно отзывались о власти большевиков (газеты «День», «Речь», «Новое время», «Биржевые ведомости», «Утро России» и другие).

Всего с ноября 1917 по июнь 1918 года прекратили существование свыше 470 газет и журналов.

Позднее в стране был создан Революционный трибунал печати, в полномочия которого входило «рассмотрение преступлений органов печати и отдельных лиц, совершённых против народа путём использования печати». Кроме того, были созданы первые органы централизованного руководства печатью — комиссариаты агитации, пропаганды и печати.

[Грани.Ру]

10.11.2017
Сто лет назад, 10 ноября 1917 года, Совнарком опубликовал Декрет о печати, гласивший:

"В тяжкий решительный час переворота и дней, непосредственно за ним следующих, Военно-Революционный Комитет вынужден был предпринять целый ряд мер против контрреволюционной печати разных оттенков... Всякий знает, что буржуазная пресса есть одно из могущественнейших оружий буржуазии. Особенно в критический момент, когда новая власть, власть рабочих и крестьян, только упрочивается, невозможно было целиком оставить это оружие в руках врага, в то время как оно не менее опасно в такие минуты, чем бомбы и пулеметы.
Вот почему и были приняты временные и экстренные меры пресечения потока грязи и клеветы, в которых охотно потопила бы молодую победу народа желтая и зеленая пресса. Как только новый порядок упрочится, всякие административные воздействия на печать будут прекращены; для нее будет установлена полная свобода в пределах ответственности перед судом, согласно самому широкому и прогрессивному в этом отношении закону".

На самом деле свободы печати в России не было до самого конца "власти рабочих и крестьян".
https://grani-ru-org.appspot.com/Soc.../m.265505.html

[Грани.Ру]

11.11.2017
Сто лет назад, 11 ноября 1917 года, в Петрограде началось восстание юнкеров, призванное поддержать наступление на город войск Керенского и Краснова. Центром восстания, которое возглавил эсеровский Комитет спасения родины и революции, стал Инженерный замок, где находились юнкера Николаевского инженерного училища. Им удалось занять телефонную станцию и начать разоружение красногвардейцев.
Однако другие части гарнизона восстание не поддержали. Уже к утру следующего дня оно было подавлено. Кроме Николаевского училища особенно ожесточенное сопротивление оказало Владимирское военное училище, занятое красными лишь после артиллерийского обстрела. С обеих сторон было убито и ранено более 200 человек.

https://grani-ru-org.appspot.com/Soc.../m.265521.html

[Вадим Эрлихман]

ПРОФИЛЬ №41 7 ноября 2005 года

В этом году 7 ноября впервые за 77 лет будет рабочим.
Праздником отныне предлагается считать 4-е,
День народного единства, победу над поляками
В 1612 году. Отмечать, конечно, станут, и то и другое.
И как обычно, переругаются: по отношению к событиям
1917 года в народе по-прежнему-никакого единства.
Есть несколько версий.
№1-либерально-демократическая
Кто-то еще помнит стишок про «седьмое ноября, красный день календаря». Но звучит он как-то мрачновато: всем известно, сколько крови пролилось в России и сопредельных государствах «благодаря» 7 ноября (25 октября по старому стилю) 1917 года. Даже надоело про это слушать. Забыли уже, как в конце 80-х рвали друг у друга номера «Огонька» и «Московских новостей» со свежими разоблачениями. После 1991 года «разоблачители» гасили возмущение по поводу творящихся безобразий восклицанием: «Вы что, хотите, чтобы коммунисты вернулись?!»
Сегодня пафос разоблачения советской власти снизился. В ситуации, когда, по опросу ВЦИОМа, 45% населения жалеют о советских временах, ругать их довольно глупо. Остается разоблачать жестокость, коварство и цинизм коммунистических вождей. Чем до конца дней занимались ныне покойные Александр Яковлев и Дмитрий Волкогонов-бывшие коммунисты. Оба немало сделали для ликвидации «белых пятен» истории, но нередко писали «ради красного словца». Так, в трудах Яковлева часто повторялось число жертв коммунизма-40 млн. Между тем со всеми допущениями этот итог никак не превышает 19 млн. Но важны не отдельные неточности-у кого их нет,-а общий настрой. Либеральные публицисты и историки утверждают, что всякая революция по природе порочна. Что невинные жертвы-пресловутая «слезинка ребенка» из романа Достоевского-делают бессмысленным любое правое дело. Что личность всегда права в споре с государством.
Во всем, исключая достоевскую «слезинку», с ними согласны западные политологи. Ричард Пайпс и тем более Збигнев Бжезинский утверждают, что Россия изначально тоталитарна и не придает никакого значения личности. Поэтому революции в ней получилась такой кровавой, а всякая новая власть становится ухудшенной копией старой. Менять что-либо бесполезно, лучше просто стереть эту страну с карты мира. Или разделить на протектораты, где американцы будут насаждать свободу и права человека.
№2: коммунистически-
имперская
Эксклюзивные права на воспевание Октября, понятно, принадлежат коммунистам. Они уверяют: революция была благом для России, большевики модернизировали страну, спасли ее от фашизма и сделали невиданно могучей. Прежде в это можно было верить, но сегодня всем желающим доступны факты, опровергающие эту благостную картину.
Ведущий мыслитель левых Сергей Кара-Мурза в своих многочисленных книгах упорно проводит мысль о том, что ленинский проект еще не отыгран историей. При этом «западническую» Февральскую революцию Кара-Мурза отделяет от Октябрьской-по его мысли, глубоко национальной и государственнической. «Гражданская война была войной Февраля с Октябрем,-пишет Кара-Мурза в своей «Советской цивилизации».-Против большевиков стояли березовские и собчаки начала века вместе с кровавым мясником Б.Савинковым. Большевики, как вскоре показала сама жизнь, выступили как реставраторы, возродители убитой Февралем Российской империи-хотя и под другой оболочкой».
Последняя фраза-ключевая для нынешних защитников Октября. Для них советская империя, воссозданная на месте Российско-главное оправдание революции со всеми ее жестокостями. Конечно, Кара-Мурза умалчивает о том, что Ленин и его соратники ненавидели империю во всех ее проявлениях. Поэтому и убивали царских чиновников, офицеров и особенно священников- «опиум для народа». Об этом нынешним «истинно православным» большевикам неудобно вспоминать. Исподволь они норовят взвалить вину за революционные безобразия на «троцкистов» (читай: инородцев), пробравшихся в партию. Самые последовательные готовы вместе с мутной водой революционных «перегибов» выплеснуть и младенца, то есть Ленина. Коммунисты все реже вспоминают о вожде с его калмыцким прищуром и подозрительной картавастью. Их подлинный герой-Сталин. В конце концов именно он возродил империю, которую Ильич разрушил.
№3: националистическая
Еще тягостнее разлад в исторических воззрениях национал-патриотов. У камня под названием «Октябрь 17-го» их нестройные ряды застывают, как васнецовский витязь на распутье. В самом деле, от этой даты берут начало советская державная мощь, КГБ, автомат Калашникова и песни Пахмутовой. В то же время непомерное участие в революции инородцев заставляет смотреть на нее с подозрением, переходящим в ненависть. Это чувство клокочет в многотомных трудах Олега Платонова «Терновый венец России». По мнению Платонова, революцию совершило «преступное сообщество темных подрывных сил, поставивших своей целью разрушение России на иностранное золото и по инструкциям тайных организаций».
Естественно, русский народ никакого участия в революции не принимал-он искренне обожал своего царя, веру и отечество. Все же злодеяния совершили те инородцы, нагрянувшие на Русь в невиданных количествах. Именно они взрывали храмы и ритуально убивали царскую семью, а заодно и «мученика» Григория Распутина, которого Платонов обьявляет святым. Политику этих злодеев продолжали все советские правители страны, кроме Сталина. А после падения советской власти «мировая закулиса» и вовсе распоясалась и грозит совсем уничтожить Россию, не добитую в 1917-м.
Эта схема, без изьятий переписанная из черносотенных брошюр ХХ века, многих устраивает. Как поет популярная когда-то певица Жанна Бичевская: «И не будет больше лагерей и тюрем-все враги России будут казнены!»
№4: официально-государственная
А что же партия власти? Неужели у нее нет своего варианта российской истории? Есть, конечно. Президент не раз намекал, что неплохо бы переписать учебники так, чтобы дать молодежи положительный образ прошлого. Министр культуры Филиппов еще зимой 2004 года пообещал проверить все учебники и оставить только три лучших. Потом Филиппова сняли, и процесс, как водится, затих. Наверняка активизируется к выборам.
О том, какой может быть официальная трактовка событий 7 ноября, дает представление двухтомник «История России с древнейших времен», изданный в 2003 году под редакцией директора Института российской истории Андрея Сахарова.
Его цель-увязать между собой все версии прошлого, обьединив их идеей величия России и ее «особого пути». Вышло не очень: написанные разными авторами разделы учебника отчаянно противоречат друг другу. Историю до 1917 года описал монархист Александр Боханов, для которого Октябрьская революция-историческая трагедия, «гибель огромной культурно-цивилизационной системы». Вполне в духе Платонова она обьясняется делом рук провокаторов-инородцев, обманувших доверчивый русский народ. В этом ряду стоит и Ленин- «черный гений», скучный догматик, живший с нелюбимой женой, о чем автор сообщает с особым злорадством.
Автор советского раздела Владимир Шестаков признает обьективный характер революции. При этом старательно обходит все спорные моменты. Текст превращается в копилку фактов, никак не связанных с друг с другом. Тогда-то боьшевики разогнали Учредительное собрание, тогда-то расстреляли царскую семью, тогда-то создали ГУЛАГ. Хорошо это или плохо, мы так и не узнаем. В книге говорится о «тоталитарном государстве» и «культе личности», но что это такое, остается тайной. Похоже, это и есть «сбалансированный подход к истории», о котором говорил президент. Посыл у него не хитрый: начальство всегда право, что до Октября, что после. И большевики, и их противники искренне желали блага России. А что зверствовали-так это побочные явления, щепки летят.
В принципе, такой подход оправдан-применяют же его во Франции, прославляя якобинцев, и их жертв. Но есть риск, что у нас он приведет не к спокойному осмыслению «белых пятен» истории, а к их замалчиванию, как бывало уже не раз. Противоречия будут загнаны под спуд, чтобы в один совсем не прекрасный день вырваться наружу и повторить 17-й год в его худших проявлениях.
№5: абсурдно-
художественная
Спор «красных» и «белых» так затянулся, что не мог не перейти в космическую плоскость. 17 мая 1991 года в эфире Ленинградского телевидения ныне покойный питерский музыкант Сергей Курехин обьявил, что Ленин и большевики потребляли так много грибов, что и сами, в сущности, стали грибами. И что вся Октябрьская революция-результат усилия обьевшихся грибами людей. (Грибы имелись в виду галлюциногенные.) А в рассказе Виктора Пелевина «Хрустальный мир» юнкера, как в компьютерном квесте, пытаются не пустить в Смольный Ленина, переодетого то старушкой, то инвалидом.
А вот согласно известному конспирологу Григорию Климову Октябрьская революция, как и большинство исторических событий,-результат заговора шизофреников, евреев и педерастов. По Климову, Ленин- «выродок, помесь антихриста с сатаной». Он сбежал от Временного правительства в женском платье и спрятался в шалаше вместе с Зиновьевым. Понятно, чем они там занимались.
Одна из последних попыток в художественной форме ответить на вопрос, вынесенный в заголовок этой статьи,-плутовской роман «Правда» московских литераторов Дмитрия Быкова и Максима Чертанова. Ленин здесь весельчак и любимец женщин, ввязавшийся в революцию случайно. Дзержинский-демонический садист и извращенец. Каменев и Зиновьев-нежные любовники. Сталин-глухонемой идиот, которым остальные помыкают, как слугой. В общем, «все смешалось в доме Лениных-жена узнала, что муж был в связи с француженкой. Кушанье было не готово, шифровки не отправлялись, статьи в газету не сочинялись».
Кажется, очередная, говоря ленинским языком, архичушь. Но авторы признаются, что хотели освоить все наличные мифы об Октябрьской революции 1917 года и показать, что они могут быть правдой. Потому что, кем бы ни был Ленин-веселым авантюристом, антихристом или грибом,-история все равно пойдет своим путем.
Вывод не новый-и, кстати, вполне марксисткий.

[Дмитрий Лысков]

https://topwar.ru/129373-versiya-ob-...oyatelstv.html
11 ноября 2017

Ровно 100 лет назад увидел свет Декрет о мире – первый законодательный акт советской власти. Впоследствии его издание не раз назовут «преступлением» и даже «предательством» – якобы большевики украли у России заслуженную победу в мировой войне. Но чем на самом деле был этот документ и почему именно с него Советы начали свое правление?

Версия об «украденной у России победе» в Первой мировой не учитывает важных обстоятельств



Вокруг Декрета о мире, в котором пришедшее к власти днем ранее рабоче-крестьянское правительство выражало готовность «немедленно подписать условия мира», до сих пор кипят нешуточные страсти. Одни полагают его не более чем гуманитарной внешнеполитической инициативой, другие – исполнением обязательств революционеров перед германским генштабом, предательством союзников по Антанте и первым шагом к сепаратному Брестскому миру. Реальность, как обычно, значительно сложнее.

«Мы проглядели недостаток патриотизма»

В России начала XX века было совершенно особое отношение к войне, сильно отличное и от советского, и от современного. Это хорошо видно по приговорам и наказам крестьян Европейской России в Государственную думу: антивоенная тематика (в данном случае речь идет о русско-японской войне) лейтмотивом проходит через большую часть корреспонденций с мест.

Так, крестьяне села Гариали Суджанского уезда Курской губернии затрагивают экономическую часть проблемы: «Тем только и дышим, что у соседей-помещиков землю в аренду снимаем... А теперь и аренды не стало, а будет ли – не знаем. Поддерживали нас заработки, а теперь из-за войны и заработки пропали, и дороже все стало, да и податей прибавилось».

Крестьяне села Казакова Арзамасского уезда Нижегородской губернии возмущаются: «Выписали мы газету (у нас есть грамотные), стали читать про войну, что там делается и что за люди японцы. Оказалось, что они... так нас поколотили... И за все это придется платить нам, крестьянину и рабочему люду, в виде разных налогов».

Жители деревни Вешки Новоторжского уезда Тверской губернии провозглашают: «Злополучная, губительная и разорительная война должна стать вопросом народным, для чего необходимо немедля собрать представителей от народа и сообщить таковым все сведения, касающиеся войны, тогда будет видно, продолжать ее или кончить путем мира».

Напомним, что речь пока что идет только о русско-японской войне. С началом Первой мировой по городам России прокатились патриотические манифестации, первые полки пошли на фронт под гром оркестров и с массовыми торжественными проводами. «Увы, – писал позднее Антон Деникин, – затуманенные громом и треском привычных патриотических фраз... мы проглядели внутренний органический недостаток русского народа: недостаток патриотизма».

«Войны не хотели, – развивает свою мысль генерал, – за исключением разве пылкой военной молодежи, жаждавшей подвига; верили, что власть примет все возможные меры к предотвращению столкновения». В целом «идея национальной самозащиты» не была понята «темным народом», который «подымался на войну покорно, но без всякого воодушевления и без ясного сознания необходимости великой жертвы».

Одним из наиболее емких определений политической нации является такое: совокупность людей, имеющих общее Отечество и воспринимающих его объективные интересы как свои собственные. Для значительной массы российских крестьян начала XX века Отечеством была не вся страна, а лишь родная деревня, и волновали их в первую очередь не геополитические проблемы, а хозяйственные. Как писал все тот же Деникин, мы, мол, тамбовские, до нас немец не дойдет.

Люди просто не понимали, ради чего они сидят в окопах и гибнут под снарядами вражеской артиллерии. Требование прекращения войны по воле масс было четко выражено и в ходе первой русской революции 1905-го, и в ходе Февральской революции 1917-го, когда «темный народ» вышел на улицы, в том числе с транспарантами «Долой войну!».

«Страшная бойня, позорящая человечество»

Социалистические партии рассматривали Первую мировую войну как империалистическую, то есть развязанную правящими кругами и крупным капиталом государств-участников для расширения рынков и передела колоний. Причем так рассматривали войну все социалистические партии, а не только российские.




Вопрос надвигающейся мировой войны стал центральным на конгрессе 2-го Интернационала в Штутгарте в 1907-м, где собрались представители 25 наций со всех континентов. В итоговой резолюции ближайшие задачи были разделены на две части: предотвращение войны и действия социалистов в случае начала войны. По второму вопросу говорилось: «В случае, если война все же разразится, они (рабочие классы соответствующих стран и их представители – прим. ВЗГЛЯД) должны активно выступить за скорейшее окончание ее и стремиться всеми средствами к тому, чтобы использовать вызванный войной экономический и политический кризис для возбуждения народных масс и ускорить падение капиталистического классового господства».

То есть использовать вызванный войной кризис для совершения социалистической революции.

От России за Штутгартский манифест единодушно голосовали все представители: от социал-демократов Ленина и Мартова через национальные социалистические партии до партии эсеров, социалистов-революционеров, «крестьянской партии».

В 1912 году, в условиях, когда мировая война становилась все более реальной, на конгрессе 2-го интернационала в Базеле положения Штутгартского манифеста были еще раз подтверждены.

«Во всех передовых странах война ставит на очередь лозунг социалистической революции, который становится тем насущнее, чем больше ложатся тяжести войны на плечи пролетариата, – писал два года спустя Ленин. – Превращение современной империалистской войны в гражданскую войну есть единственно правильный пролетарский лозунг... вытекающий из всех условий империалистской войны между высоко развитыми буржуазными странами».

Уже из этой цитаты видно, что к превращению империалистической войны в гражданскую Ленин призывал рабочих во всех воюющих «высоко развитых буржуазных странах». При этом под «гражданской войной» он понимал не реально произошедшую в России в 1918–1922 годах Гражданскую войну, а революцию. Революция есть внутренняя война угнетенных со своими угнетателями, это война за власть между гражданами разного социального положения, следовательно – гражданская война.

Да, применительно к России Ленин далее писал о поражении собственного правительства, но все же правительства, а не страны: «Для нас, русских с.-д. (социал-демократов – прим. ВЗГЛЯД), не может подлежать сомнению, что с точки зрения рабочего класса и трудящихся масс всех народов России наименьшим злом было бы поражение царской монархии».

Но какое именно поражение? Этот вопрос Ленин тоже конкретизировал: «В России задачами с.-д. ввиду наибольшей отсталости этой страны, не завершившей еще своей буржуазной революции, должны быть по-прежнему три основные условия последовательного демократического преобразования: демократическая республика (при полном равноправии и самоопределении всех наций), конфискация помещичьих земель и 8-часовой рабочий день».

То есть, прямо следуя положениям Базельского и Штутгартского манифестов и выдвигая для «всех передовых стран» лозунг социалистической революции, перед Россией, где буржуазных преобразований еще не произошло, лидер большевиков ставил задачи падения монархии (а не военного поражения страны) и образования республики. Это задачи буржуазной революции.

Именно в этом заключалась концепция «поражения своего правительства» и «превращения империалистической войны в гражданскую». Все это эвфемизмы слова «революция», которое – ирония судьбы! – тогда звучало гораздо страшнее, чем «гражданская война». Теперь же – наоборот: слово «революция» эмоционально куда менее насыщено, чем «гражданская война».

Расхождения между «оборонцами» и «пораженцами» после 1914 года пошли по вопросу о продолжении революционной деятельности в условиях реально начавшейся войны. Но даже ставшие «оборонцами» эсеры и меньшевики, получив в свои руки бразды правления по итогам Февральской революции, поспешили вспомнить положения Базельского и Штутгартского конгрессов, выпустив в марте 1917 года манифест «К народам мира». В нем содержался призыв к пролетариату стран – участниц войны сбросить с себя иго правящих классов, то есть совершить революцию, и «дружными объединенными усилиями» прекратить «страшную бойню, позорящую человечество».

Манифест, по воспоминаниям современников, нашел широкую поддержку в обществе. Народные чаяния смыкались с позициями социалистических партий, пусть и имели совсем разные истоки.

Декрет о мире

Вопреки распространенному мнению, большевистский Декрет о мире не прекращал войну немедленно и в одностороннем порядке. В первом же абзаце документа от лица рабоче-крестьянского правительства содержалось предложение «всем воюющим народам и их правительствам начать немедленно» мирные переговоры. Реальной платформой для таких переговоров и, следовательно, для прекращения войны Советы считали «справедливый демократический мир», заключенный без аннексий (то есть без захватов) и контрибуций (то есть без экономического обременения побежденных).

По сути, большевики предлагали вернуться к довоенному статус-кво. Такие (и именно такие, а не какие угодно!) условия мира они выражали готовность подписать немедленно. Вместе с тем они заявляли, что указанные требования вовсе не являются ультимативными, и их правительство «соглашается рассмотреть и всякие другие условия мира, настаивая лишь на возможно более быстром предложении их какой бы то ни было воюющей страной и на полнейшей ясности, на безусловном исключении всякой двусмысленности и всякой тайны при предложении условий мира».

А пока такие предложения готовятся, рабоче-крестьянское правительство предлагало всем правительствам воюющих стран заключить перемирие. То есть выступало с мирной инициативой, призывая все страны остановиться, одуматься и сесть за стол переговоров.

Это был первый смысловой пласт декрета. Документ оказался многоплановым. Помимо собственно мирных инициатив он являлся декларацией о принципах внешней политики Советов и формулировал базовые основы новой советской дипломатии. Из них ключевые – полная открытость в международных отношениях: тайная дипломатия отменялась, все секретные договоры царского режима подлежали опубликованию. В вопросах мирных переговоров революционное правительство тоже, напомним, требовало полной открытости.

Вместе с тем оно оставляло за собой право напрямую обращаться к народам стран мира, минуя правительства этих стран и традиционные каналы дипломатии. Первое такое обращение являлось частью декрета: «Временное рабочее и крестьянское правительство России обращается также в особенности к сознательным рабочим трех самых передовых наций человечества и 16 самых крупных участвующих в настоящей войне государств». В документе выражалась надежда, что «рабочие названных стран поймут лежащие на них теперь задачи освобождения человечества от ужасов войны и ее последствий» и «что эти рабочие всесторонней решительной и беззаветно энергичной деятельностью своей помогут нам успешно довести до конца дело мира».

Таким образом, большевики повторяли положения Базельского и Штутгартского манифестов: в случае войны рабочие классы воюющих стран и их представители должны активно выступить за скорейшее ее окончание. Потому что война – империалистическая, ведется в интересах правящих классов, а не в интересах трудящихся. Трудящиеся только страдают от мировой бойни – на фронте и в тылу, вынося на своих плечах все тяготы военного времени.

В этом позиция революционного правительства, имевшая своей основой манифесты довоенных конгрессов 2-го Интернационала, вновь сходилась с народными чаяниями. Эти чаяния никогда не были выражены высоким слогом: «темный народ», «испытывающий недостаток патриотизма», вооруженный на фронте и безоружный в тылу, просто требовал прекратить войну.

Декрет о мире действительно стал исполнением определенных обязательств со стороны большевиков. Но не перед германским генштабом, а перед 2-м Интернационалом. При этом его положения не были чужды российской действительности.

Да и был ли в тот момент другой выход – учитывая состояние армии и тыла?

Существует теория, согласно которой Россия стояла на пороге победы: Николай II был готов сражаться до конца, но революция не позволила стране триумфально войти в Берлин и присоединиться к послевоенному разделу мира совместно с союзниками по Антанте.

Но стоит вспомнить, что Николай II отрекся от престола на фоне революционных событий в Петрограде, а революционные события были спровоцированы развалом транспортного сообщения, недостатком продуктов, а подчас и голодом в городах, то есть развалом тыла в ходе мировой войны. Более того, император отрекся под нажимом генералитета. Командование армии воюющей державы открыто занималось политикой, генерал Алексеев циркулярно опрашивал командующих фронтами о позиции по отношению к отречению государя, а генерал Рузский во Пскове прямо давил на царя, требуя отречения.

При этом «Приказ № 1» Петросовета, разложивший войска, был предназначен лишь для Петроградского гарнизона, вообще не должен был оказаться в действующей армии и уж тем более не действовал в ней. Но как объяснить его лавинообразное распространение среди солдат и явочное введение его положений по всему фронту? Ответ один: офицерский корпус утратил контроль за солдатской массой. Не было больше командования, не было больше дисциплины. По факту это означает, что не было больше и армии.

В стране отсутствовал твердый тыл, рухнул прежний режим, никуда не делись идущие снизу антивоенные настроения, а армия, по меткому выражению Деникина, была – вооруженный народ. При этом новая власть одной рукой провозглашала мирные инициативы (Петросовет), а другой – курс на войну до победного конца и верность союзникам по Антанте (Временное правительство).

Зная это, ответить на вопрос, могла ли Россия в своем тогдашнем состоянии продолжать войну, гораздо проще.

Новая армия

В самом начале 1918 года большевикам пришлось создавать в стране новую армию – Красную. Но как революционным властям удалось поставить под ружье и повести за собой в бой миллионы бойцов, которые еще совсем недавно отказывались сражаться на фронтах Первой мировой, не понимая целей и задач войны?

Только за один 1919 год суммарный тираж газет для РККА составил почти 150 миллионов экземпляров. В том же году в Советской России было выпущено 68 миллионов книг и брошюр. Еще в 1918-м в войсках было создано 3033 библиотеки, к 1919 году их число достигло 7500 стационарных и 2400 передвижных. В РККА в ходе Гражданской войны действовали почти шесть тысяч красноармейских школ грамотности и тысяча красноармейских театров. И это не считая массы устных агитаторов.

Все эти органы выполняли очень важную функцию – они день за днем просвещали «темный народ», объясняли, чем для него является молодая Республика Советов и каковы ее объективные проблемы и интересы. Они формировали политическую нацию.

[Новомосковск]

12 ноября 1917 года Зимний дворец в Петрограде объявляется Государственным музеем.