5360. Жан Валь

[Filosof.historic.ru]

http://filosof.historic.ru/books/ite...97/st021.shtml
Французское неогегельянство.

Представители этого направления - Жан Валь (1888-1974), Александр Кожев (1902-1968), Жан Ипполит (1907-1968).

Специфической особенностью и немалой заслугой французских гегельянцев было, во-первых, то, что они сделали фокусом своего исследовательского интереса "Феноменологию духа" Гегеля, сложное, блестящее, во многом загадочное произведение. Во-вторых, в "феноменологии" внимание этих исследователей привлекли скорее не теоретико-познавательные, а именно экзистенциальные моменты. В-третьих, среди них особо акцентировалось "несчастное сознание". Главка о несчастном сознании из "Феноменологии духа" была охарактеризована Жаном Валем как "исток", "секрет" всей философии Гегеля.

Трагическое экзистенциальное мироощущение, которым была проникнута атмосфера европейской культуры в период между двумя мировыми войнами, Жан Валь пытался не только вычитать у Гегеля, но и связать с сутью и характером его диалектики. В гегелевских текстах французским гегельянцам удалось акцентировать действительно имеющиеся в них экзистенциальные моменты, на которые исследователи прежде почти не обращали внимания.

[О.А. Лунев-Коробски]

https://sibphil.elpub.ru/jour/article/view/604/447

Научная статья
УДК 1(091):130.3+141.22+141.32
DOI 10.25205/2541-7517-2023-21-2-113-132

Институт философии и права Сибирского отделения Российской академии наук
Новосибирск, Россия
sickrrett@gmail.com, https://orcid.org/0000-0002-7685-020X
Аннотация
Статья посвящена осмыслению восприятия философии Ж. Валя в России. В центре внимания –
понятие «несчастное сознание» «Феноменологии духа» Г. В. Ф. Гегеля и интерпретация данного по-
нятия в философии Ж. Валя. Анализ русскоязычных исследований философии Ж. Валя позволяет
выделить два основных направления работы с ней: в контексте «французского неогегельянства»
и в контексте экзистенциализма. Показана необходимость пересмотра данных, закрепившихся
представлений о его философии. В пользу этого сформулировано два аргумента: понятийный
исодержательный. Согласно первому, ограничение философии Ж. Валя двумя вышеназванными
контекстами сужает действительные горизонты его исследований. Согласно второму, в филосо-
фии Ж. Валя «несчастное сознание» помимо трагически-религиозной интерпретации идей Гегеля
содержит плюралистическую критику «монизма» Гегеля в составе собственного философского
проекта «метафизического эмпиризма» Ж. Валя. Утверждается, что обращение ко всему корпусу
работ Ж. Валя позволит создать более полное представление об истории французской философии
XX века, в частности «французского неогегельянства» и франко-германских дискуссий касательно
феноменологии и экзистенциализма.
Ключевые слова
Гегель, Жан Валь, «несчастное сознание», «Феноменология духа», «французское неогегельянство»,
экзистенциализм, «метафизический эмпиризм»
Для цитирования
Лунев-Коробский О. А. «Несчастье» философии Жана Валя // Сибирский философский журнал.
2023. Т. 21, No 2. С. 113–132. DOI 10.25205/2541-7517-2023-21-2-113-132
Philosophy of J. Wahl as an independent phenomenon
and as an interpretation of Hegel’s philosophy
Oleg A. Lunev-Korobskii
© Лунев-Коробский О. А., 2023