*3365. 200 великих экономистов до Кейнса и после Кейнса [Архив] - Страница 2 - Форум "Солнечногорской газеты"-для думающих людей

Википедия

19.05.2016, 13:49

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%83%D1%8D%D0%BD,_%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5 %D1%80%D1%82
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Robertowen.jpg/401px-Robertowen.jpg
Роберт Оуэн
Robert Owen

Английский философ, педагог и социалист
Род деятельности:

предприниматель
Дата рождения:

14 мая 1771[1]
Место рождения:

Ньютаун, Уэльс
Страна:

Flag of the United Kingdom.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png Великобритания
Дата смерти:

17 ноября 1858[1] (87 лет)
Место смерти:

Ньютаун, Уэльс

Роберт Оуэн (англ. Robert Owen; 14 мая 1771— 17 ноября 1858) — английский философ, педагог и социалист, один из первых социальных реформаторов XIX века.

Содержание

1 Биография
1.1 Ранние годы
1.2 Годы жизни в Манчестере
1.3 Социальный эксперимент в Нью-Ланарке
1.4 Попытка расширения эксперимента
1.5 Создание теории
1.6 Коммуна в Америке
1.7 Биржа трудового обмена
1.8 Профсоюзы и рабочее движение
1.9 Последние годы жизни
2 Педагогические идеи
3 Значение творческого наследия Оуэна
4 Примечания
5 Литература
5.1 Список произведений
5.2 Библиография
6 Ссылки

Биография
Ранние годы

Роберт Оуэн родился в 1771 году в маленьком городке Ньютаун (Уэльс) в семье мелкого лавочника. В семь лет учитель местной школы использовал его как помощника, но ещё через два года школьное образование Оуэна навсегда закончилось, и он отправился искать счастья в больших городах. Оуэн служил учеником и приказчиком в мануфактурных магазинах Стэмфордa, Лондона и Манчестера, однако он не получил систематического образования.

Годы жизни в Манчестере

Манчестер был в это время центром промышленной революции, особенно бурно развивалось здесь хлопчатобумажное производство. В Манчестере Оуэн сошелся со многими членами местного философского и литературного общества, особенно дружил с доктором Парсевалем, которым впервые была высказана мысль о необходимости рабочего и санитарного законодательства. Сам Оуэн читал в этом обществе несколько докладов о рабочем законодательстве.

Сначала он, взяв у брата взаймы деньги, открыл с одним компаньоном небольшую мастерскую, изготовлявшую прядильные машины, которые в то время быстро внедрялись в промышленность. Потом завел собственное крохотное прядильное предприятие, где работал сам с двумя-тремя рабочими.

Он страстно увлекался химией и найдя новые способы для обработки грубого американского хлопка, Оуэн на 20 году стал управляющим, а затем и совладельцем хлопковой мануфактуры.

Социальный эксперимент в Нью-Ланарке
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Robert_Owen%27s_House%2C_New_Lanark.jpg/435px-Robert_Owen%27s_House%2C_New_Lanark.jpg
Дом Роберта Оуэна в Нью-Ланарке

Оуэн знакомится с Каролиной Дейл — дочерью Дэвида Дейла богатого владельца текстильной фабрики в поселке Нью-Ланарк близ Глазго, и заключает с ней брак.

В 1799 году Оуэн переселяется в Нью-Ланарк, где он стал совладельцем (вместе с несколькими манчестерскими капиталистами) и управляющим бывшей фабрики своего тестя. Он уже давно задумал свой промышленный и социальный эксперимент и прибыл в Нью-Ланарк с твёрдым планом реформы производственных отношений.

На примере своей фабрики он хотел показать, что обязанность заботиться о наемных рабочих вполне совпадает с интересами работодателя. На основании собственного опыта он выработал систему «патроната», которую впоследствии теоретически развил в сочинении: «Essay on the Formation of Character»(1812), доказывая, что человек составляет продукт внешних окружающих его условий и воспитания; чем выше последние, тем более облагораживается и совершенствуется человеческая природа.

В первое десятилетие XIX века нью-ланаркская фабрика привлекала к себе толпы посетителей, равно удивлявшихся коммерческому её успеху и благосостоянию её рабочих. Посетил эту фабрику и великий князь Николай Павлович, будущий император Николай I. Удивленный успехом Оуэна, слыша со всех сторон о бедствиях рабочего населения, которое тогда все объясняли чрезмерным его размножением, он предложил Оуэну взять с собой два миллиона излишнего британского населения и переселиться в Россию, но Оуэн категорически отказался и остался жить в Англии.

Попытка расширения эксперимента
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Portrait_of_Robert_Owen_%281771_-_1858%29_by_John_Cranch%2C_1845.jpg/375px-Portrait_of_Robert_Owen_%281771_-_1858%29_by_John_Cranch%2C_1845.jpg
Роберт Оуэн

Непосредственным толчком для превращения Оуэна в проповедника послужили дискуссии 1815—1817 годов, связанные с ухудшением экономического положения Англии, ростом безработицы и бедности населения. Оуэн представил правительственному комитету свой план облегчения этих трудностей путём создания для бедняков кооперативных посёлков, где они трудились бы сообща, без капиталистов-нанимателей. Его идеи натолкнулись на непонимание и раздражение. Тогда Оуэн обратился прямо к широкой публике. В нескольких речах, произнесенных в Лондоне в августе 1817 году при значительном стечении народа, он впервые изложил свой план. Чем дальше, тем больше перерастал скромный проект, связанный с конкретной проблемой, во всеобъемлющую систему переустройства общества на коммунистических началах. Это переустройство Оуэн мыслил через трудовые кооперативные общины, несколько напоминающие фаланги Фурье. В 1817—1824 годах Оуэн объехал всю Британию, побывал за границей, произнес множество речей, написал массу статей и листовок, неустанно проповедуя свои идеи.

Все усилия Оуэна были напрасны, хотя находились влиятельные люди, сочувствующие в той или иной мере его планам. В 1819 году был даже создан комитет по сбору средств для его эксперимента; в состав комитета наряду с герцогом Кентом входил, в частности, Давид Рикардо. Однако собрать удалось лишь малую долю необходимых денег, и затея провалилась.

Убедившись, что проповедь примером и словом не вызывает подражания, Оуэн начал деятельную агитацию в пользу фабричного законодательства, стараясь опереться на монархическую власть и земледельческую аристократию и борясь с теорией невмешательства государства. Но надежды его и в этом направлении не оправдались. Тогда Оуэн решил обратиться непосредственно к промышленному классу и побудить его к образованию производительных ассоциаций, задача которых, по словам Оуэна, «заключалась в организации всеобщего счастья при посредстве системы единства и кооперации, основанной на всеобщей любви к ближнему и истинном познании человеческой природы».

Создание теории

Теоретические основания, которые вызывают необходимость образования таких ассоциаций, он изложил в двух сочинениях: «An Explanation of the Cause of Distress which pervades the civilized parts of the world» (1823) и «The Book of the New Moral World». Практически он разработал план организации ассоциаций в «Report to the County of Lanark». Вначале Оуэн думал об устройстве ассоциаций или колоний только для не имеющих работы, но затем пришёл к мысли о необходимости полного преобразования промышленной системы. Он явился первым социалистическим её критиком.

Промышленная система в то время, по Оуэну, была построена на трёх ложных началах: на детальном разделении труда, которое ухудшает расу, на соперничестве, которое создает всеобщее противоречие интересов, и, наконец, на получении прибыли, возможной только тогда, когда спрос равен или превышает предложение; реальный же интерес общества требует, чтобы предложение товаров было всегда больше спроса. До изобретения машин ещё можно было поддерживать такое ненормальное положение, но с тех пор и промышленная система находится и будет находиться в критическом положении, приводя к разорению фабрикантов и голодовке рабочих.

Устранение всех бедствий произойдёт только тогда, когда отдельные группы производителей, пользуясь производительными силами, почти безграничными на почве новых усовершенствований, соединятся в кооперации, для производства при помощи собственного труда и капитала и для удовлетворения собственных потребностей.

Коммуна в Америке
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bd/New_harmony_vision.jpg/375px-New_harmony_vision.jpg
Вид коммуны «Новая Гармония»

В результате Оуэна стали считать опасным мечтателем, в особенности с того момента, когда он в 1817 году затеял борьбу со всеми религиями. Разочаровавшись в английском «образованном обществе», утратив даже своё влияние в Нью-Ланарке, Оуэн с сыновьями уехал в Америку. В 1825 году Оуэн покупает в Америке 30 тысяч акров земли и организовывает здесь, в штате Индиана, на реке Вабах, коммунистическую производительную общину «Новая гармония», устав которой основывался на принципах уравнительного коммунизма. В этом деле ему содействуют филантропы Маклюр и Петр Нааф, занимающиеся воспитанием; сам Оуэн, с особым выборным комитетом, ведет все дела колонии; но попытка сразу пересоздать природу людей путём преобразования внешних условий оканчивается неудачей.

Предприятие, поглотив 40 тысяч фунтов стерлингов — почти всё состояние Оуэна, окончилось провалом. В 1829 году он вернулся на родину. Выделив некоторые средства своим детям (их было семеро), Оуэн в дальнейшем вёл очень скромный образ жизни.

Биржа трудового обмена

В 1832 году он затевает в Англии новое дело, которое тоже оканчивается неудачей, но имеет большое социально-политическое значение: он делает попытку организации «Биржи трудового обмена». Желая уничтожить всякую торговую прибыль и посредничество денег, Оуэн устраивает в Лондоне биржу, куда всякий производитель может доставлять товары, получая за них трудовые билеты, по расчёту шести пенсов за каждый час труда, вложенный в продукт. Первоначально успех биржи был очень велик; в первую неделю сюда было доставлено более чем на 10 000 фунтов стерлингов товара, и трудовые билеты стали приниматься во многих магазинах как деньги; скоро, однако, начались затруднения.

Купцы посылали на биржу свои залежавшиеся товары и торопливо разбирали с биржи все наиболее ценное; биржа скоро была завалена товарами, не имеющими надежды на сбыт. Оценка товаров по часам труда и по шестипенсовой норме постоянно возбуждала недоразумения и споры. С нагромождением на бирже никому не нужных товаров, трудовые билеты потеряли всякую цену и биржа кончила банкротством.

Профсоюзы и рабочее движение
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Robert_Owen_statue_-_Manchester_-_April_11_2005.jpg/375px-Robert_Owen_statue_-_Manchester_-_April_11_2005.jpg
Монумент Роберту Оуэну в Манчестере

Оуэн стоит у истоков и другого движения рабочего класса, которому было суждено большое будущее — профсоюзного. В 1833—1834 годах он руководил попыткой создания первого всеобщего национального профессионального союза, который объединял до полумиллиона членов. Организационная слабость, недостаток средств, сопротивление хозяев, имевших поддержку правительства,— все это привело союз к распаду.

Разногласия между Оуэном и другими лидерами рабочего движения шли по двум линиям. С одной стороны, для многих из них, осторожных и настроенных на бизнес, был неприемлем подход к кооперации и профсоюзам как к методу преобразования общества. С другой стороны, Оуэн отрицал политические действия, что уже не удовлетворяло тех людей, которые вскоре образовали костяк чартизма — движения, с которым Оуэн никогда не мог найти общего языка.

Последние годы жизни

После 1834 года Оуэн не играл большой роли в общественной жизни, хотя продолжал много писать, издавал журналы, участвовал в организации ещё одной общины и неутомимо проповедовал свои взгляды. Его последователи образовали узкую секту, нередко выступавшую с довольно реакционных позиций.

Обаяние гуманистического энтузиазма в сочетании с деловитостью, которое так отличало Оуэна в молодости и в зрелые годы и привлекало к нему людей, отчасти уступило место навязчивому однообразию речей и мыслей. Сохранив до смерти большую ясность ума, он не избежал старческих странностей. В последние годы жизни Оуэн увлекся спиритизмом, стал склонен к мистике. Но он сохранил обаяние доброты, которое отметил Герцен. Всю жизнь он очень любил детей. Взгляды Оуэна на воспитание сохраняют значение и в наше время.

Осенью 1858 года, 87 лет от роду, Оуэн поехал в Ливерпуль и на трибуне митинга почувствовал себя плохо. Отлежавшись в течение нескольких дней, он вдруг решил отправиться в свой родной город Ньютаун, где не был с детства. Там он и умер в ноябре 1858 года.

Педагогические идеи

Социально-философские основы воспитания.

Отрицал принцип свободы воли.
Человек – продукт среды. Р. Оуэн опирался на близкую философии Просвещения идею о решающем воздействии внешней среды на характер человека.[2]
Во всех недостатках современных людей виновата социальная среда, т. е. капитализм, являющийся источником всех социальных бедствий.
Надо заменить капитализм социализмом.
Доказывал, что основной причиной общественного зла является невежество людей. Общественные противоречия можно устранить путём распространения знаний, внедрения истины.[3]

Воспитание. Цель воспитания – формирование самостоятельно и рационально мыслящего человека. Всечеловеческая гармония может быть положена лишь должным воспитанием людей. Для создания людей совершенных надо всех воспитывать с самого рождения с одинаковой тщательностью, без проявления каких бы то ни было пристрастий и так, чтобы никто не стремился к лучшим условиям. Содержание воспитания. Нравственное воспитание – на него главное внимание. Умственное воспитание – знания не должны противоречить здравому смыслу. Трудовое воспитание – необходимое условие для всестороннего развития человека. Ребёнок в школе наряду с общим образованием должен получить трудовые навыки. Физическое воспитание – военные упражнения.[4]

Образование. Периоды образования. Существуют периоды – пятилетия в жизни человека, вплоть до 30–летнего возраста, - создающие основу для хорошего разделения по занятиям, причём каждая группа занята своим делом. Это способствует лучшему развитию человека.

Система 4 образовательных ступеней (основа всего коллективизм). 1. Школа – для малышей 1-5 лет: чтение, танцы, свежий воздух. 2. Дневная школа – для детей 5-10 лет: родной язык, арифметика, география, естествознание, история. Делится на общеобразовательную (учебные занятия) и индустриальную (практическая работа в мастерских, в саду и в поле. 3. Вечерняя школа – для подростков, работающих на фабрики. 4. Вечерние лекции – для взрослых.[5]

Социальный эксперимент в Нью-Ланарке. На основании собственного опыта он выработал систему «патроната». Создаёт институт для формирования характеров. В первое десятилетие XIX века нью-ланаркская фабрика привлекала к себе толпы посетителей, равно удивлявшихся коммерческому её успеху и благосостоянию её рабочих. На фабрике в Нью-Лэнарке был запрещён труд детей до 10 лет и сокращён рабочий день до 10 часов 45 минут, что было неслыханным новшеством для того времени, когда значительную часть рабочих английской промышленности составляли дети от 5 до 10 лет, которые трудились наравне со взрослыми по 14—16 часов в день.[6]

В 1816 г. Оуэн открыл «Новый институт для формирования характера». В него входили: дошкольное учреждение для детей от 1 до 5 лет, начальная школа для детей до 10 лет, вечерние классы для работавших на фабрике подростков, вечерний очаг культуры, где обучали неграмот*ных рабочих, функционировал лекторий, родители получа*ли консультации по воспитанию детей, проводились музы*кальные вечера, танцы, игры и т. д. На 1 января 1816 г. «Новый институт» охватывал своим воспитательным воздействием 759 человек в возрасте от 1 года до 25 лет.[6]

А.И. Герцен о педагогических взглядах Р. Оуэна. Герцен высказал очень ценные суждения о педагогической теории Оуэна. Отмечая прогрессивное историческое значение этих теорий, он в то же время отчётливо показал и их недостатки. Герцен в произведении «Былое и думы» с одобрением отзывается о социальных и педагогических мероприятиях, проведённых Робертом Оуэном в Нью-Лэнарке, отмечает, что опыт его «костью стоит в горле людей, постоянно обвиняющих социализм в утопиях и в неспособности что-нибудь осуществить на практике». И в то же время он считает многие теоретические положения Оуэна неправильными, решительно выступает против его учения о том, что «главный путь водворения нового порядка — воспитание», что человек является пассивным продуктом обстоятельств и воспитания. Он говорит, что активная роль людей в истории формируется в процессе борьбы с общественным злом и несправедливостью.[7]

Вклад в развитие мировой педагогики Развил идею соединения обучения с производственным трудом. Создал оригинальную систему воспитания (и попытался экспериментально её доказать). Осуществил уникальный социально-педагогический опыт в колониях и коммунах.

Значение творческого наследия Оуэна

Несмотря на все свои неудачи, Оуэн навсегда останется памятным в истории умственного развития Европы. Он дал первый толчок фабричному законодательству, указал на необходимость вмешательства государства и ясно поставил задачу борьбы с безработицей; его же можно считать отцом той теории кризисов в промышленности, которая объясняет их несоответствием производства с потребительными бюджетами масс или, что тоже, с незначительностью потребительной доли богатства, которая достаётся массам при системе соперничества. Он был духовным творцом кооперативного движения, ставящего своей задачей сделать потребителя производителем и устранить торговую прибыль.

Работы Оуэна вдохновили экономическую мысль второй половины XIX века и послужили источником идей коммунизма. Идеи Оуэна были переосмыслены Карлом Марксом, Фридрихом Энгельсом, Владимиром Лениным. Опыт коммун служил примером для построения кибуцев и первых коммунистических экспериментов в Советской России после 1917 года.

Примечания

Record #118591010 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
↑ Педагогический энциклопедический словарь/Под ред Б. М. Бим-Бада.- М.,2003.- С. 390.
↑ Коджаспирова Г. М. История образования и педагогической мысли: таблицы, схемы, опорные конспекты.- М.,2003.- С.85.
↑ Коджаспирова Г. М. История образования и педагогической мысли: таблицы, схемы, опорные конспекты.- М.,2003.- С.86.
↑ Коджаспирова Г. М. История образования и педагогической мысли.- М.,2003.- С.85.

История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в.: Учебное пособие для педагогических учебных заведений/Под ред. А. И. Пискунова.- М.,2001.
↑ Константинов Н.А. , Медынский Е.Н. , Шабаева М.Ф. История педагогики.- М., 1982 .

Литература
Список произведений

Замечания о влиянии промышленной системы (1815)
Дальнейшее развитие плана, содержащегося в докладе…(1817)
Описание ряда заблуждений и бед, вытекающих из прошлого и настоящего состояния общества
Доклад графству Ланарк о плане облегчения общественных бедствий… (1820)
Обращение Конгресса кооперативных обществ…(1833)
Речь Роберта Оуэна в учреждении на улице Шарлотты (1833)
Книга о новом нравственном мире (1842-44)
Революция в сознании и деятельности человеческого рода…(1850-е)
«Об образовании человеческого характера» (3-е изд., СПб., 1893).
Оуэн, Роберт. Избранные сочинения в двух томах. — Москва, Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1950. — 768 с. — (Предшественники научного социализма). — 8000 экз.

Библиография

Андерсон К.М. Мексиканский проект Роберта Оуэна // История социалистических учений,1987. М., 1987. С.47-68.
Арк. А-н (Анекштейн, Аркадий Израилевич). Роберт Оуэн: его жизнь, учение и деятельность. — М., 1937
Аникин А. В. Глава девятнадцатая. Роберт Оуэн и ранний английский социализм // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 362-373. — 384 с. — 50 000 экз.
Блауг М. Оуэн, Роберт // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 230-232. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Вознесенская В.А. Экономические воззрения великих социалистов-утопистов
Галкин В.В. Последователи Роберта Оуэна в Англии и их вклад в развитие социалистической мысли
Герцен А.И. Роберт Оуэн // Сочинения в девяти томах. Т. 6: Былое и думы. Ч. 6: Англия. Глава IX. Роберт Оуэн. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1957. — С. 202-251.
Дерзновение / Д. Валовой, М. Валовая, Г. Лапшина. — М.: Мол. гвардия, 1989. — 314[6] c., ил. С.128-142.
Жид Ш., Рист Ш. История экономических учений — М.: Экономика, 1995.
Застенкер Н.Е. Роберт Оуэн как мыслитель
Захарова М.Н. Роберт Оуэн и оуэнисты в Соединенных Штатах Америки
Неманов И.Н. Некоторые итоги и проблемы изучения Роберта Оуэна
Оуэн, Роберт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Оуэн Роберт / Неманов И. Н. // Отоми — Пластырь. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 19).
«Роберт Овен» (Биографич. библиотека Павленкова).
Туган-Барановский М. И. Оуэн // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала «Мир божий», 1903. — С. 91-109. — X, 434 с.
Утопический социализм: Хрестоматия. / Общ. ред. А. И. Володина. — М.: Политиздат, 1982.
L. Jones, «The life of R. О.» (Л., 1890)
Sargant, «R. Owen and his social philosophy» (1860)
Либкнехт В. Роберт Оуэн: его жизнь и общественно-политическая деятельность — СПб.; Молот, 1905.

Ссылки

Раздел «Галереи экономистов», посвященный Роберту Оуэну
Высказывания Р. Оуэна (англ.)
Сайт музея Р. Оуэна в городе Ньютаун (англ.)
Биография Р. Оуэна на сайте: Объект Всемирного наследия «Нью-Ланарк» (англ.)
Биография Р. Оуэна на сайте: Небеса на Земле: Подъём и падение социализма (англ.)
Педагогические идеи и деятельность Роберта Оуэна (недоступная ссылка с 20-05-2013 (1092 дня) — история, копия)

Peoples.ru

19.05.2016, 13:54

http://www.peoples.ru/science/philosophy/owen/
http://www.peoples.ru/science/philosophy/owen/owen_1.jpg
Robert Owen

День рождения: 14.05.1771 года
Возраст: 87 лет
Место рождения: Нью-Таун, Великобритания
Дата смерти: 17.11.1858 года
Место смерти: Нью-Таун, Великобритания

Гражданство: Великобритания

Похожее: Robert, Owen, Роберт, Оуэн

Оставьте комментарий о Роберт Оуэн Стать фаном Роберт Оуэн Написать сообщение Роберт Оуэн Посмотреть все сообщения Роберт Оуэн Фаны Роберт Оуэн Сообщить о проблеме на странице Роберт Оуэн Человека года Роберт Оуэн Пришлите фотографии Роберт Оуэн Пришлите ваш материал о Роберт Оуэн
Биография

Оуэн - единственный из великих утопистов, сделавший попытку, хотя и основанную на неправильной, утопичной теории, привлечь самих рабочих к делу социалистического преобразования общества.

Сайт: Знаменитости

Роберт Оуэн - выдающийся английский социалист-утопист. Оуэн родился в мелкобуржуазной семье. С десятилетнего возраста самостоятельно зарабатывал себе средства к существованию. К двадцати годам он был уже директором фабрики. С 1800 Оуэн управлял в качестве совладельца крупным текстильным предприятием в Нью-Ланарке (Шотландия). Деятельность Оуэна в Нью-Ланарке принесла ему широкую известность фабриканта-филантропа. Оуэн ввел на фабрике сравнительно короткий для того времени рабочий день, в 10,5 часов, создал ясли, детский сад и образцовую школу для детей и рабочих, провел ряд мер для улучшения условий труда и быта рабочих. В 1815 Оуэн выступил с проектом закона, который ограничивал рабочий день для детей и устанавливал для работающих детей обязательное школьное обучение. В 1817 Оуэн составил докладную записку парламентской комиссии, в которой выдвинул идею трудовой коммуны как средства борьбы с безработицей. К 1820 окончательно оформились социальные идеи Оуэна: он пришел к убеждению о необходимости радикальной перестройки общества на началах общности владения, равенства в правах и коллективного труда.

Будущее “рациональное” общество Оуэн представлял себе в виде свободной федерации небольших социалистических самоуправляющихся общин, включающих не более 3 тысяч человек. Главный вид занятий в общине - земледелие; но Оуэн был против отделения промышленного труда от сельскохозяйственного (община организует у себя также и промышленное производство). При общности владения и общем труде не может быть не эксплуатации, ни классов. Работа распределяется между гражданами в соответствии с потребностями. Считая, вслед за французскими материалистами 18 в.,

что человеческий характер является продуктом общественной Среды, окружающей человека, Оуэн был убежден, что в его новом обществе родится новый человек. Правильное воспитание и здоровая Среда научат его чувствовать и мыслить рационально, искоренят в нем эгоистичные привычки. Суды, тюрьмы, наказания станут не нужны.

Оуэн был убежден, что достаточно основать одну общину, и ее преимущества неизбежно вызовут стремление к организации других. Стремясь показать практическую осуществимость и преимущества трудовых коммун, Оуэн отправился в 1824 в США, чтобы организовать там опытную колонию на началах общности владения. Однако все опыты Оуэна в США послужили лишь доказательством утопичности его планов. После ряда неудач Оуэн вернулся в Англию, где принял активное участие в кооперативном и профессиональном движении.

Одновременно с реорганизацией обращения Оуэн пропагандировал широко задуманную утопичную реорганизацию производства, также в качестве мероприятия для мирного перехода к социалистическому строю. Оуэн предполагал, что профессиональные организации рабочих могут взять в свои руки соответственные отрасли промышленности и организовать в них производство на кооперативных началах, не прибегая ни к каким насильственным мерам. В 1834 был организован “Великий национальный объединенный союз производств”, поставивший себе задачей осуществление этого оуэнского плана. Капиталистическая действительность разбила утопичные надежды Оуэна. Ряд организованных предпринимателей локаутов, а также неудачные стачки, суровые судебные приговоры привели к ликвидации “Великого союзы” в том же 1834.

Неудача “Великого союза” была началом заката оуэнизма. Осуждая политическую борьбу рабочего класса, Оуэн и большинство его сторонников остались в стороне от мощного классового движения английского пролетариата - чартизма, и отрицательно относились к нему. Тем не менее заслуги Оуэна велики. Сорок лет проповедовал Оуэн идеи социализма. Всю сознательную жизнь служил он интересам рабочего класса, борясь за фабричное законодательство, за улучшение условий труда. Оуэн - единственный из великих утопистов, сделавший попытку, хотя и основанную на неправильной, утопичной теории, привлечь самих рабочих к делу социалистического преобразования общества.

Нistoric. Ru

19.05.2016, 14:02

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000036/st140.shtml

С критикой капиталистического строя, разоблачением его язв выступали социалисты-утописты. Виднейшим их представителем в Англии являлся Роберт Оуэн (1771-1858).

Р. Оуэн начал свою деятельность как буржуазный филантроп. Будучи с 1800 г. совладельцем и директором крупного текстильного предприятия в Нью-Ланарке (Шотландия), он провел ряд мероприятий для облегчения участи рабочих: сократил продолжительность рабочего дня, учредил больничную кассу, детские сады, школу и т. д. Однако это его не удовлетворяло, поскольку он сознавал, что подобного рода мероприятия неспособны положить конец эксплуатации рабочих. В 1817 г. в докладной записке парламентскому комитету по борьбе с безработицей Оуэн впервые выдвинул план организации трудовых коммун. Всю свою дальнейшую жизнь он посвятил борьбе за осуществление этих идеалов.

В своих многочисленных произведениях («Социальная система» и др.) Оуэн резко критиковал капиталистическую экономику современной ему Англии. Сравнивая положение Англии до промышленного переворота и после введения машин, он констатировал поразительный факт: несмотря на то, что производительные силы страны выросли в 12 раз, это привело не к всеобщему благосостоянию, а к громадному росту нужды. Оуэн, однако, не был врагом машин. Он понимал, что машины приносят зло лишь в условиях капитализма.

Характер человека, писал Оуэн, формируется под воздействием среды. При существующих общественных условиях люди порочны, испорчены и враждебны друг другу. Для того чтобы изменить людей, нужно изменить общественную среду, создать новый общественный строй. Ячейкой нового строя должна стать община, объединяющая от нескольких сот до 3 тыс. человек. Такая община будет располагать большим земельным участком и общественными зданиями, в которых помещаются общие залы и столовые, школы, больницы, а также жилые комнаты. За зданиями находятся сады, поля и различные мастерские. Каждая община занимается в основном сельским хозяйством, но в то же время тем или иным производством.

Все члены общины обязаны трудиться. Характер и объем труда зависят лишь от возраста. Благодаря широкому применению машин и технических усовершенствований труд не будет обременительным. Распределение должно быть организовано на коммунистических началах: каждому по его потребностям. Члены общины будут получать из общественных складов все необходимое.

Учение Оуэна отличается от социалистических систем Сен-Симона и Фурье. Пропагандируемое им новое общество является обществом коммунистическим. Однако подобно двум другим великим утопистам начала XIX в. Оуэн тоже мечтает осуществить новый общественный строй исключительно мирными средствами. Он видит рост социальных противоречий, но отнюдь не предполагает использовать их борьбы за осуществление своих идеалов. Наоборот, он стремится избежать революций и надеется достичь цели путем общественного преобразования, отвечающего, по его мнению, интересам всех классов.

Осуществить это преобразование можно, по убеждению Оуэна, немедленно - организацией коммунистических общин при материальной поддержке со стороны правительства и частных лиц. Но он считал возможным и другой постепенный путь к коммунизму - через кооперацию. Выдвигавшиеся им в этой связи различные проекты, начиная с производственной кооперации и кончая меновыми базарами, также являлись, по его мысли, средством мирного преобразования капиталистического общества в общество коммунистическое.
http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000036/pic/000058.jpg
Роберт Оуэн. Литография по портрету Р. Гофмана. 1857 г.

Об этой утопической мечте Оуэна В. И. Ленин писал в своей статье «О кооперации»: «В чем состоит фантастичность планов старых кооператоров, начиная с Роберта Оуэна? В том, что они мечтали о мирном преобразовании социализмом современного общества без учета такого основного вопроса, как вопрос о классовой борьбе, о завоевании политической власти рабочим классом, о свержении господства класса эксплуататоров. И поэтому мы правы, находя в этом «кооперативном» социализме сплошь фантастику, нечто романтическое, даже пошлое в мечтаниях о том, как простым кооперированием населения можно превратить классовых врагов в классовых сотрудников и классовую войну в классовый мир (так называемый гражданский мир)».(В. И. Ленин, О кооперации, Соч., т. 33, стр. 433-434.)

Хронос

19.05.2016, 14:05

http://www.hrono.ru/biograf/bio_o/owen.php
http://www.hrono.ru/img/lica/owen_robert.jpg
Марксисткий взгляд: не верил в классовую борьбу

Оуэн Роберт (1771 - 1858) - известный английский социалист-утопист. Родился в семье шорника. В детстве служил приказчиком в Лондоне и др. городах, 20-ти лет получил место директора текстильной фабрики в Манчестере. Вскоре Оуэн приобрел в Нью-Ланарке (Шотландия) фабрику, в которой стал практически проводить свои социально-реформаторские взгляды. Он значительно сократил рабочий день, увеличил заработную плату, построил гигиенические помещения и т.д. Эти меры сильно подняли производительность труда рабочих. Успех Оуэна заставил его повести агитацию среди промышленников за издание фабричного законодательства в духе его реформ. Не ограничиваясь агитацией среди английской буржуазии, Оуэн совершает поездку во Францию, в Германию и др. страны и ведет переговоры с руководящими государственными людьми о своем плане разрешения рабочего вопроса. Не добившись в этом направлении никаких результатов, Оуэн уезжает в Америку, где создает так называемые "коммуны органических интересов", продолжая проводить в них свои опыты, не увенчавшиеся, однако, сколько-нибудь значительным успехом. К чартизму Оуэн относился отрицательно. Он считал неправильной идею классовой борьбы пролетариата и верил в возможность мирного сотрудничества рабочего класса и буржуазии.
Литература:

Фролов И.Т. Английский социалист-утопист (Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991).

Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Выступал за антирелигиозное светское образование (Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001).

Врачев В. Социальный реформатор (специально для портала ХРОНОС).

Свою социальную утопию стремился обосновать с помощью материалистической философии (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010).

"Маленький тщедушный старичок" (Утопический социализм: Хрестоматия / Общ. Ред. А.И. Володина. – М.: Политиздат, 1982).
Далее читайте:

Добролюбов Н.А. Роберт Овэн и его попытки общественных реформ. 1859 г.

Герцен А.И. Роберт Оуэн.

Оуэн Р. Замечания о влиянии промышленной системы.

Оуэн Р. Доклад, представленный комитету ассоциации для облегчения положения промышленных и сельскохозяйственных рабочих.

Оуэн Р. Дальнейшее развитие плана, содержащегося в докладе комитету ассоциации для облегчения положения промышленных и сельскохозяйственных рабочих.

Оуэн Р. Описание ряда заблуждений и бед, вытекающих из прошлого и настоящего состояния общества.

Оуэн Р. Доклад графству Ленарк о плане облегчения общественных бедствий и устранения недовольства путем предоставления постоянных производительных занятий бедным и трудящимся… 1820.

Оуэн Р. Обращение Конгресса Кооперативных Обществ Великобритании и Ирландии к правительствам Европы и Америки.

Оуэн Р. Речь в учреждении на ул. Шарлотты. 6 октября 1833 г.

Оуэн Р. Книга о новом нравственном мире.

Оуэн Р. Революция в сознании и деятельности человеческого рода, или грядущий переход от неразумия к разумности.
Сочинения:

A new view of society. L., 1812;

The book of the new moral world. L., 1820;

A new view of society and other writings. L., 1927 (с библ.);

в рус. пер.: Избранные сочинения, т. 1–4. М. – Л., 1950–54.
Литература:

Harrison J. F. C., R. Owen and the Owenites in Britain and America, L., 1969 (лит.).

Morton A. L., The life and ideas of R. Owen, L., 1962;

Pоdmore F., R. Owen, 1 – 2, L., [1923];

Sargant, «R. Owen and his social philosophy» (1860, самая лучшая биография);

Либкнехт В., Р. Оуэн, пер. с нем., М.– П., 1923;

Колл Д.Г., Р. Оуэн, пер. с англ., М.– Л., 1931;

Андерсон К. М. Общины в истории оуэнизма.— В кн.: Проблемы новой и новейшей истории. М., 1979.

Волгин В. П. Роберт Оуэн,— В кн.: Оуэн Р. Избр. соч. М.—Л., 1950, т. I.

Володин А. И. Роберт Оуэн и русские социалисты 60-х годов XIX века.— Научный коммунизм, 1976, № 4.

Галкин В. В. Наука или утопия? Опыт исследования социалистических учений последователей Р. Оуэна в Англии 20—40-х годов XIX в. М., 1981.

Деборин А. М. Учение Роберта Оуэна.— В кн.: Из истории рабочего класса и революционного движения. М., 1958.

Застенкер Н. Е. Роберт Оуэн как мыслитель.— В кн.: История социалистических учений. М., 1976.

Ленин В.И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 2, 4, 6, 29, 45 (см. Указат. имён);

Маркс К. и Энгельс Ф.. Соч., 2 изд., т. 2 – 4, 18 – 19, 23 – 24 (см. Указат. имён);

Неманов И. Н. К вопросу о характере Нью-Ленаркского эксперимента Роберта Оуэна.— В кн.: Социально-экономическое развитие России и зарубежных стран. Смоленск, 1972.

Плеханов Г. В., Утопический социализм XIX в., Избр. философские произв., т. 3, М., 1957;

Подмарков В. Г. Роберт Оуэн — гуманист и мыслитель. М., 1976.

Саркисян С. А. Великий социалист-утопист Роберт Оуэн. Ереван, 1974.

Торицын Т. М. Учение Роберта Оуэна и его влияние на распространение и развитие социалистических идей. Рязань. 1972.

Фейгина С. А. Роберт Оуэн: Биографический очерк.— В кн.: Оуэн Р. Избр. соч. М,—Л., 1950, т. 2.

Economicus.Ru

19.05.2016, 14:10

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/owen/biogr/owen_b2.txt&img=bio.gif&name=owen
http://gallery.economicus.ru/img/foto/owen.jpg
Источник: The Robert Owen Memorial Museum. Перевод А. С. Скоробогатова
Роберт Оуэн 1771-1858
Введение
"Мой собственный жизненный опыт и размышления привели меня к убеждению, что человеческая природа в основе своей является доброй, и ее можно обучить, воспитать и начиная с рождения поставить в такое положение, что, в конечном счете (т. е. как только наиболее значительные ошибки и искажения настоящей лживой и безнравственной системы будут преодолены и искоренены), она целиком должна стать внутренне единой, доброй, мудрой, богатой и счастливой. И я почувствовал, что для достижения этого славного результата можно не задумываясь ни на минуту пожертвовать собственным характером, счастьем и жизнью. И моим решением было преодолеть все препятствия и достигнуть успеха в этой попытке или умереть".

Роберт Оуэн, сын седельного мастера и торговца скобяными изделиями, стал одним из самых преуспевающих фабрикантов эпохи Промышленной революции, заслужив репутацию производителя превосходного сукна. Однако свой след в истории он оставил не как успешный и уважаемый предприниматель, а как один из наиболее выдающихся социальных реформаторов эпохи, основатель современного британского социализма и вдохновитель кооперативного и профсоюзного движений.
Роберт Оуэн - оригинальный мыслитель, человек воображения, филантроп, визионер и идеалист, но при этом имевший силы сделать попытку и реализовать свои идеи.
Детство и ученичество
"Я был лучшим бегуном и прыгуном в школе. Я засиживался в библиотеках священников, врачей и юристов_ Обычно за день я прочитывал целый том_ Я читал все биографии философов и великих людей, какие только мог найти".

Роберт Оуэн родился в Нью Тауне (Средний Уэльс) в 1771 г.. Он был шестым ребенком местного седельного мастера и торговца скобяными товарами. Веселый и активный мальчик, он с удовольствием делал все, что присуще детям: играл в футбол, учился танцевать и играть на кларнете. В школе он преуспевал настолько, что уже в семь лет стал "учеником-учителем". Роберт был исключительным ребенком во многих отношениях. До того как ему исполнилось десять лет, он прочитал многое из популярной классики, например, "Путешествия колонистов" и "Робинзон Крузо", а также книги по истории и богословию, как правило, считавшиеся слишком трудные для ребенка.
Закончив школу в возрасте девяти лет и проведя год в качестве подручного в местном галантерейном магазине, Роберт был послан в Лондон к своему старшему брату. Он стал подмастерьем у Джеймса МакГаффода и торговцем тканями у Стэмфорда в Линкольншире. Его хозяин был добрым и великодушным человеком и поощрял Роберта продолжать свое образование. Роберту было хорошо в семье МакГаффода, а характерные для ее членов либеральные взгляды на религию сильно повлияли на мальчика.
Закончив учиться, в 1785 г. Роберт вернулся в Лондон с целью приобретения опыта и получения места подручного в крупном и известном магазине мануфактурных товаров на Лондон Бридж. Это была совсем другая работа с длинным рабочим днем и плохими условиями. Здоровье Роберта стало ослабевать, и через несколько месяцев он нашел новую работу и переехал в Манчестер.
От подручного в магазине до старшего прядильщика на суконной фабрике
"Я не имел ни малейшего представления об этих новых машинах. Я с компетентным видом смотрел на рабочих, хотя я ровно ничего не знал. Однако благодаря зоркому наблюдению за всем, что происходило, я поддерживал порядок и бесперебойность в работе на всей фабрике".

В конце 18 века в текстильной промышленности произошла крупная революция, а Манчестер превратился в центр хлопковой отрасли. Вначале суконное производство было сосредоточено в деревне, но изобретение гидроэнергетических прядильных машин, таких как кольцепрядильная машина Аркрайта, прядильная машина периодического действия Харгрейва и позднее мюль-машина Комптона, привели к появлению суконных фабрик.
В Манчестере Роберт Оуэн познакомился с Эрнестом Джонсом, молодым инженером, убедившим его в перспективности производства новых прядильных машин. В 1789 г. он одолжил у своего брата 100 фунтов, и кроме него в дело вошли еще два человека. Хотя Джонс и был хорошим инженером, именно Роберт Оуэн стал продвигать дело вперед.
Партнерство продолжалось не долго, и Роберт Оуэн открыл дело по пряже хлопка, наняв для этого всего трех рабочих. Это предприятие было успешным и помогло ему получить место управляющего на крупной фабрике. В возрасте 20 лет он стал управлять фабрикой, основанной на паровой тяге, на которой работало 500 рабочих. Вскоре он овладел искусством хлопкопрядения и приобрел репутацию превосходного мастера в этой области. Его карьера быстро развивалась и, в конечном счете, он стал партнером в Чорлтон Твайст Компани.
Роберт Оуэн в течение 13 лет оставался в Манчестере и стал респектабельным бизнесменом и известной личностью в интеллектуальных кругах. В 1793 г., в возрасте 22 лет, он получил приглашение стать членом Литературного и философского общества Манчестера. Здесь он познакомился с новыми идеями и совершенно другой прослойкой общества. Вскоре он подружился с наиболее известными интеллектуалами, включая д-ра Персиваля, инициатора реформы общественного здравоохранения, поэта Кольриджа и химика Джона Дальтона.
Как активный член Общества, Роберт Оуэн принимал участие в дискуссиях и написал статьи по "усовершенствованию суконной промышленности", "полезности обучения", "всеобщему счастью и индустриализации" и "социальному влиянию на веру". Эти заголовки предполагают, что у него уже формировались идеи относительно социальной реформы, и когда в 1796 г. возникло Манчестерское управление здравоохранения, он выразил желание войти в его комитет как представитель суконной промышленности.
Нью Ленарк
"Моей целью было не просто стать управляющим суконными фабриками, но изменить условия жизни людей, оказывающих вредное влияние на характер всего населения_ Общество было поистине несчастным, а порок и безнравственность выросли до чудовищных размеров".

Многие из потенциальных заказчиков Чорлтон Твайст Компани жили на севере Манчестера, и Роберт Оуэн часто путешествовал на север, вплоть до Глазго, с целью получения заказов. Во время одного из таких путешествий он познакомился с Каролиной Дейл (на которой позднее женился), дочерью Дэвида Дейла, богатого глазговского бизнесмена и владельца крупных суконных фабрик в Нью Ленарке. В 1799 г. Оуэн и его партнеры купили фабрики Нью Ленарка и вскоре после этого он вместе с молодой женой переехал в Нью Ленарк. С самого начала Роберт Оуэн решил модернизировать фабрики и улучшить как трудовые, так и социальные условия для своих рабочих.
В это время на фабрике работало от 1500 до 2000 человек, включая 500 детей. Эти дети были отправлены сюда из приходских работных домов и работали подмастерьями. Владельцы фабрик должны были кормить, одевать, воспитывать своих подмастерьев и предоставлять им жилище, однако мало кто из них хорошо справлялся с этой частью своих обязанностей. В результате дети были маленькими и слабыми, из-за плохих условий они не могли нормально расти, и обычно они оставались неграмотными. Правил безопасности, фактически, не существовало, и многие дети погибали или становились калеками от несчастных случаев на работе.
На большинстве фабрик условия работы были ужасающими. Рабочие вынуждены были проводить долгое время в темных плохо проветриваемых помещениях за очень низкую зарплату. Безнравственность и пьянство были обычным явлением среди рабочих. Только немногие люди, такие как Роберт Оуэн, сознавали, что эти проблемы были прямым результатом нищеты и плохих условий.
Фабрики Нью Ленарка, вероятно, были лучше большинства других фабрик, и, тем не менее, по современным стандартам и там условия были ужасными. Для Роберта Оуэна эти фабрики представляли собой идеальное место для проведения эксперимента социальной реформы. Хотя он действовал из благих побуждений, ему нужно было заслужить доверие своих рабочих. В этом он преуспел после того, как платил им зарплату в течение четырех месяцев, несмотря на остановку работы на фабриках во время эмбарго на экспорт сукна в Америку. Такой поступок привлек к нему преданность и любовь его рабочих.
Социальная реформа в Нью Ленарке
"Мне пришлось начинать с плохих и несовершенных условий, но это были условия, к которым люди за долгое время привыкли и ко многим из которых они были сильно привязаны. Мне пришлось отвечать на возражения своих компаньонов, которые были хорошими коммерсантами и искали хорошей прибыли на вложенный ими капитал".

Роберт Оуэн выдержал в Нью Ленарке трудную борьбу. В начале рабочие с подозрением отнеслись к его новым проектам, а его компаньоны, хотя и сочувствовали ему в его стремлениях, опасались за свои вложения. Несмотря на эти проблемы, он был полон решимости осуществлять свой эксперимент.
Для начала Роберт Оуэн хотел сократить рабочий день с 13 до 10 часов, однако под давлением своих компаньонов был вынуждено увеличить его до 14 часов. Это было серьезным шагом назад, и рабочий день в 12 часов был введен только в 1816 г.. На других направлениях он был более успешен: был введен минимальный возраст в 10 лет для подмастерьев и нанимались только местные дети.
Намерения Роберта Оуэна не ограничивались его фабрикой. Он также хотел улучшить условия жизни своих рабочих. Он начал с улучшения существовавших домов и строительства новых, мощения дорог и введения системы уборки улиц. Все частные магазины были закрыты, а фабричная лавка, открытая Дэвидом Дейлом, была увеличена, а прибыли от ее работы использовались для открытия бесплатной сельской школы.
Не удовлетворяясь улучшением жизненных и трудовых условий рабочих, Роберт Оуэн пытался также повлиять на их моральные устои. Было создано местное правительство и специальная картотека с целью учета пьянства. На фабрике поведение рабочих регистрировалось смотрителями, использовавшими "безмолвные мониторы". У рабочего места каждого рабочего появились цветные метки: черная за плохое поведение, голубая за безразличие, оранжевая - за хорошее и белая - за отличное поведение. Эта система была очень эффективной, и постепенно число оранжевых и белых меток стало увеличиваться.
Школа Нью Ленарка
"Дома бедных рабочих обычно были совсем непригодны для обучения юных детей. Поэтому обращение и общение с детьми были прямо противоположным тому, какое требовалось для хорошо обученных и воспитанных детей".

В начале 19 века дети из рабочих семей, как правило, не получали никакого формального образования. До создания государственных школ кое-какие школы для бедных детей были открыты Англиканской Церковью и нонконформистскими группами типа квакеров. Однако большинство родителей вынуждены были отправлять своих детей на работу и не могли позволить себе отказаться от их части дохода, а большинство работодателей не давали подмастерьям никакого образования.
Роберт Оуэн считал, что образование играет важную роль в формировании характера, и имел очень прогрессивные взгляды на то, как должно даваться такое образование. По его мнению, больше внимания должно уделяться воспитанию характера, чем обучению таким вещам, как естественная история, музыка, танцы и игры, которые были важным элементом школьной жизни. В школах Нью Ленарка он ввел новые методы обучения, составной частью которых было использование картинок, карт и графиков. Он считал, что образование должно быть естественным и спонтанным и, по большей части, приятным.
К 1809 г. Роберт Оуэн подготовил план по строительству новых школ, но до 1813 г. не мог начать его осуществление из-за несогласия его компаньонов. Позднее при поддержке более сочувствующих ему партнеров он смог построить Институт формирования характера (открытый в 1813 г.). Это внушительное здание использовалось не только в качестве школы для детей, но также и для вечерних лекций и концертов для рабочих, что было первой попыткой введения образования для взрослых среди рабочего класса.
Роберт Оуэн был великим основателем школы для детей. В Нью Ленарке была открыта школа для очень юных детей, и во многих отношениях она была похожа на дошкольных детский сад для детей до шести лет.
Фабричная реформа
"В то время дети допускались на работу на суконные, шерстяные, льняные и шелковые фабрики в возрасте шести и иногда даже пяти лет. Ни зимнее, ни летнее рабочее время не было ограничено законом, но обычно оно составляло четырнадцать часов в день, а в некоторых случаях пятнадцать и даже, что вводилось самыми бесчеловечными и скупыми, шестнадцать часов".

В Нью Ленарке Роберт Оуэн смог улучшить условия жизни и труда для своих рабочих и, особенно, для подмастерьев. Фабрики Нью Ленарка составляли редкое исключение, и Роберт Оуэн сильно желал подобных реформ и на других фабриках. В 1802 сэр Роберт Пил (отец премьер министра, бывшего во время реформ Роберта Оуэна) ввел правовые нормы с целью улучшения условий труда для подмастерьев на суконных фабриках, но они обычно игнорировались. Роберт Оуэн смог убедить Пила в том, что дети, занятые в текстильной промышленности, нуждаются в защите, и в том, что нужны новые законы.
Роберт Оуэн составил набросок новых положений, по которым трудовой возраст увеличивался до 10 лет, рабочий день для лиц, не достигших 18 лет, сокращался до 10 часов, подросткам до 12 лет в неполную рабочую неделю предоставлялось образование, и вводилась система фабричного контроля. Сэр Роберт Пил убедил Парламент создать комитет по изучению фабричных условий, а к Роберту Оуэну и другим фабрикантам обратились с просьбой о предоставлении ими соответствующих данных.
Реформы, предлагаемые Робертом Оуэном, были слишком прогрессивными для его сторонников в Парламенте. Фабричным актом 1819 г. были введены новые правовые нормы, но они ограничивались суконной промышленностью. Согласно этим положениям, минимальный рабочий возраст был увеличен до 9 лет, а рабочий день был сокращен до 12 часов в день, однако это относилось только к детям до 16 лет и не вводилось правил для обучения подмастерьев. До 1833 г. так и не была введена система фабричного контроля с целью отслеживания того, как выполняются эти правовые нормы.
Роберт Оуэн был очень разочарован и бросил попытки изменить законодательство, решив обратиться прямо к общественному мнению.
Новый взгляд на общество
"Я сделал все, что мог для облегчения положения тех, кто у меня работает; и все же посредством всего того, что я мог сделать при нашей абсурдной системе создания богатства, формирования характера и ведения всех человеческих дел, я смог только в весьма ограниченной степени уменьшить бедственность их условий, тогда как я знал, что общество обладает большими возможностями для воспитания людей, обеспечения их работой и жильем и управления ими".

Эксперименты Роберта Оуэна по проведению социальной реформы в Нью Ленарке были чрезвычайно успешными и привлекли огромное внимание. Свои идеи относительно реформы образования и влияния социального окружения на характер он изложил в серии очерков, которые были собраны и опубликованы в виде книги Новый взгляд на общество. В своей самой крупной работе он описал свое видение идеального сообщества: системы, построенной на кооперативной основе, включающей как фабрики, так и сельское хозяйство.
В это время Британия погрузилась в глубокую экономическую депрессию, последовавшую после наполеоновских войн. Массовая безработица, широко распространенная нищета и голодные бунты были характерны для этого времени. В серии публичных выступлений, в памфлетах и письмах в газеты Роберт Оуэн в качестве решения проблемы безработицы предлагал создание сообществ, наподобие существовавшего в Нью Ленарке, но действующих на кооперативной основе.
В начале новые идеи нашли поддержку со стороны некоторых влиятельных людей, таких как Герцог Кентский, однако позднее его нападки на Церковь принесли большой вред его компании. Многие воспринимали его как человека, стремящегося подорвать устоявшийся порядок в обществе, и он потерял свой авторитет, приобретенный им за его деятельность по проведению фабричной и образовательной реформ.
После совершения им длительного путешествия по Европе в 1818 г., ему было предложено подготовить отчет графству Ленарк о его идеях относительно образцовых сообществ как решения проблемы безработицы. Этот отчет, высланный в 1820 г., вызвал большой интерес, и для изучения его проекта был сформирован влиятельный комитет. В конце концов, было принято решение о поиске средств для создания экспериментального сообщества, хотя комитет и не поддержал его планов по национальной социальной реформе.
Нью Хермони
"Я покинул эту страну в 1824 г. и уехал в Соединенные Штаты для того, чтобы посеять семена на этой новой плодородной почве, свежей для материального и умственного роста, колыбели будущей свободы всей человеческой расы".

По мере того как шло время, у Роберта Оуэна оставалось все меньше иллюзий, поскольку его проекты по образцовым сообществам не осуществлялись. Даже в Нью Ленарке, месте выдающегося успеха его социальной реформы, он имел столкновения со своими компаньонами из-за его либеральных взглядов на религию и образование.
В 1824 г. Роберт Оуэн услышал о продаже колонии под названием Хермони в Индиане в Соединенных Штатах. Зимой того года он отправился в Америку для осмотра имения, предполагая, что Новый Свет может обеспечить необходимую среду для создания экспериментального кооперативного сообщества. Хермони оказалась идеально подходящим местом для его проекта. Здесь были сельскохозяйственные угодья, мелкие производства и здания для поселения людей. Это имение было куплено им за сто двадцать пять тысяч долларов.
Идеи Оуэна относительно социальной реформы и кооперативных сообществ были хорошо приняты в Америке, и вскоре после его прибытия его пригласили для выступления в Конгрессе. Он много путешествовал, делая свою схему достоянием общественности и приглашая людей присоединиться к его сообществу в Нью Хермони.
Между тем, поселение было поручено заботам его сына Уильяма. Поселенцы толпами собирались в Нью Хермони, но в большинстве своем они не годились для жизни сообщества и очень немногие обладали необходимыми навыками, чтобы обрабатывать землю или работать на производстве. Когда поселение стало переполненным и возник хаос, Уильям вынужден был написать отцу, убеждая его больше не присылать поселенцев.
В конце концов, порядок был восстановлен и стало организовано сообщество, использующее систему, полностью основанную на кооперации. Такое положение дел было непродолжительным и без постоянного руководства Роберта Оуэна в сообществе возрастало чувство разочарования. Это привело к распаду сообщества на две независимые, но кооперирующиеся группы. Некоторые из них использовали полностью кооперативную систему, но другие ограничивали их кооперацию религией, образованием, развлечениями и естественно-научными исследованиями, которые поощрял партнер Оуэна по предприятию Уильям МакКлер, филадельфийский филантроп, шотландец по происхождению.
К 1828 г. стало ясно, что эксперимент Роберта Оуэна в Нью Хермони по созданию кооперативного сообщества провалился. В июне того года он передал поместье своим сыновьям и вернулся в Британию.
Большой национальный объединенный профсоюз
"Должны быть сформированы национальные соглашения, по которым все рабочие войдут в одну большую организацию".

Роберт Оуэн вернулся домой бедным человеком, поскольку он продал свои акции в Нью Ленарк для финансирования Нью Хермони, но его вера в кооперативный идеал оставалась незыблемой. Более того, он обнаружил, что его идеи, игнорировавшиеся в высших и средних слоях общества, были распространены среди рабочих через профсоюзы.
В это время, в начале 1830-х годов профсоюзное движение набирало обороты и многие кооперативные общества открыли свои магазины и мастерские. В 1832 г. Роберт Оуэн создал свою газету The Crisis, однако он все больше погружался в деятельность, связанную с кооперативным и трудовым движением. Он открыл в Лондоне Национальный справедливый пункт обмена для обменивания товаров между кооперативными обществами и выпустил трудовые долговые расписки, оцениваемые в рабочих часах, для обмена на товары.
Новые профсоюзы быстро росли и вели борьбу за сокращение рабочего дня, прекращение детского труда, кооперацию и кооперативный обмен, т. е. реформы, ради которых Роберт Оуэн трудился 20 с лишним последних лет. В 1832 г. он предложил, чтобы профсоюзы объединились и в 1834 г. был сформирован большой национальный объединенный профсоюз. За неделю в него вошло более полумиллиона членов, и при поступлении информации об этом новом массовом трудовом движении встревожилось само правительство.
Правительство отреагировало арестом шестерых сельскохозяйственных рабочих из Толпиддла в Дорсете, которые были членами нового профсоюза, по закону о нелегальных присягах и осудило их на семилетнюю ссылку. Роберт Оуэн выразил протест от лица 30 000 членов профсоюза, но министерство внутренних дел отклонило их петицию. Постепенно профсоюз слабел в финансовом отношении из-за стачек и устраиваемых хозяевами массовых расчетов рабочих, и тогда как Роберт Оуэн призывал к сотрудничеству между работодателями и профсоюзом, работодатели верили только в борьбу за свои права. В августе 1834 г. профсоюз распался, что повлекло за собой закрытие сотен мелких кооперативных магазинов и созданными Оуэном газеты и пункта трудового обмена. Это положило конец известному массовому трудовому движению, выросшему благодаря Роберту Оуэну.
Однако идея кооперативного движения полностью не умерла, т. к. в 1844 г. в Ланкашире было создано кооперативное предприятие, выросшее, в конечном счете, в современное кооперативное движение.
Религиозный спор
Существует "вечное ничем не вызванное Существование, вездесущее и обладающее тем, что управляет миром, но все же никакой человек не может постигнуть Бога".

В 1835 г., хотя Роберту Оуэну было уже шестьдесят четыре года, он оставался полон сил и желания напряженно трудиться. Его жена умерла в 1831 г. и теперь он жил простой скромной жизнью на маленький доход, получаемый им от своих сыновей, посвящая свое время продвижению своего Нового взгляда на общество.
В 1835-45 гг. появились оуэнити и Рациональная религия, сектанская организация, созданная с целью продвижения идеалов Роберта Оуэна. В 1839 г. оуэнити, поддержанные самим Оуэном, создали экспериментальное сообщество в Куинсвуд в Гэмпшире. Это кооперативное сообщество также распалось по причине чрезмерных масштабов.
С молодости Роберт Оуэн нападал на традиционную религию, а его критические памфлеты вызывали энергичное сопротивление со стороны Церкви. В более поздние годы он продолжал критиковать Церковь и между Оуэном и его последователями, известными под именем социалистов, и епископами и строгими англиканами развилась жесткая конфронтация. Правительство неохотно соглашалось провести расследование, и в результате несколько социалистов были подведены под обвинение в богохульстве. Некоторые социалисты, хотя и не сам Оуэн делали энергичные контрнаступления. Между тем, Роберт Оуэн продолжал выступать с лекциями и писать, опубликовав в 1837 г. Новый Моральный Мир.
Последние годы
"Я сложу свои кости там, откуда я их взял".

К 1845 г. Роберт Оуэн был уже старым, хотя и активным человеком. Он посетил Соединенные Штаты и Францию и продолжал писать, опубликовав в 1857 г. свою автобиографию. Несколько удивительно, что в последние годы он обратился к спиритуализму.
В 1858 г., хотя очень больной он настаивал на своем участии в проходившем в Ливерпуле конгрессе социальных наук, но он не смог закончить свою речь. Вскоре он отправился в Ньютаун в сопровождении своего верного секретаря Ригби. Он остановился в Беар Хотел и поскольку был очень болен, в Лондон был вызван его старший сын. Оуэн попросил собрать встречу, связанную с реформой школы. Он мирно скончался на следующее утро. Несмотря на протесты, он был предан христианскому погребению и положен, согласно его пожеланию, возле своих родителей на старом церковном кладбище св. Марии. Его могила стала местом паломничества и в 1902 г. Кооперативное объединение соорудило красивую ограду вокруг его могилы.
Жизнь этого замечательного человека не вмещается в голые перечни дат и обрывистые биографические подробности. На его памятнике в Кенсал Грин Семитри Лондон помещена следующая эпитафия:

"Он организовывал школы для детей. Он добивался сокращения рабочего дня на фабриках для женщин и детей. Он был прогрессивным сторонником более ранних попыток введения системы национального образования. Он трудился в направлении создания международного третейского суда. Он был одним из первых англичан, учивших людей стремиться к более совершенным социальным условиям путем согласования интересов капитала и труда. Он пожертвовал своей жизнью и огромным успехом ради улучшения своих ближних, давая им образование, уверенность в своих силах и моральные ценности. Его жизнь была освящена любовью к человеку и благородными стремлениями".

CALEND.RU

19.05.2016, 14:13

http://www.calend.ru/person/1834/
http://www.calend.ru/img/content_events/i1/1834.jpg
Роберт Оуэн английский промышленник, социалист-утопист 14 мая 1771 — 17 ноября 1858 245 лет назад 158 лет назад

Роберт Оуэн родился 14 мая 1771 года в городе Ньютауне (Уэльс), в семье лавочника. Окончив приходскую школу, он работает помощником и приказчиком в магазинах и активно продолжает обучаться самостоятельно. В 1790 году он знакомится с известным физиком и химиком Джоном Дальтоном и становится членом литературно-философского общества. В 1794-1795 годах он создал хлопкопрядильную фабрику и разработал новые методы обработки хлопка. В 1799 году Оуэн начинает социальный эксперимент в Нью-Ларнаке на бывшей фабрике отца своей супруги Каролины Дейл. Он поставил перед собой задачу доказать, что работодатель, заботящийся о своих наёмных рабочих, будет получать значительно больший доход от своего предприятия. Им разрабатывается система «патроната», согласно которой, чем выше условия, в которых воспитывается и работает человек, тем более совершенной становится его природа. В 1823 году в своих трудах он озвучивает свою теорию о необходимости образования производительных ассоциаций в своих сочинениях «Explanation of the causes of distress in which pervades the civilised World» и «The New Moral World». В 1825 году Оуэн формирует в американском штате Индиана коммунистическую общину «Новая гармония» на постулатах уравнительного коммунизма. После возвращения в 1832 году в Англию пытается образовать «Биржу трудового обмена», работающую без денег, но имеющая поначалу бурный успех, биржа вскоре обанкротилась, и хотя эксперимент не удаётся, он всё же имеет большое социально-политическое значение. Оуэн стоит у истоков и другого движения рабочего класса, которому было суждено большое будущее — профсоюзного.

© Calend.ru

Кругосвет. Ru

19.05.2016, 14:15

http://www.krugosvet.ru/node/37711
http://www.krugosvet.ru/images/1006514_6514_101.jpg
ОУЭН, РОБЕРТ (Owen, Robert) (1771–1858), английский теоретик социализма и промышленник. Родился 14 мая 1771 в Ньютауне (Монтгомеришир, Уэльс) в семье ремесленника. Учился в местной школе, в возрасте десяти лет приобщился к торговле мануфактурой в Стамфорде (графство Нортгемптоншир). После четырех лет работы в Стамфорде получил место в Манчестере, где его деятельность проходила столь успешно, что к 1790 он был назначен управляющим хлопчатобумажной фабрикой, на которой работало пятьсот рабочих. В 1794 стал совладельцем и управляющим «Чорлтон твист компани» в Манчестере, а в 1799 вместе с компаньонами приобрел у Дэвида Дэйла прядильную фабрику в Нью-Ленарке, близ Глазго.

Оуэн улучшил условия труда и быта рабочих, установил новые машины, открыл магазин для рабочих, где продавал товары по сниженным ценам, школу и детский сад для их детей. В 1813 он опубликовал памфлет Новый взгляд на общество, или Опыты о формировании человеческого характера (New View of Society; or Essays on the Principle of the Formation of the Human Character), в котором нашли отражение некоторые его идеи. В 1814, выкупив доли компаньонов, Оуэн основал новую компанию, куда на правах пайщиков вошли, среди прочих, квакер Уильям Аллен и философ Иеремия Бентам. Суть неустанно пропагандировавшейся доктрины Оуэна заключалась в следующем: характер человека формируется обстоятельствами и социальным окружением, поэтому люди не несут ответственности за свои поступки. Их следует обучать и смягчать их нравы, как можно раньше начинать прививать им правила должного поведения. Экономические взгляды Оуэна выводились из принципа, в соответствии с которым труд – общепризнанное естественное благо.

Экономический кризис, наступивший после 1815, побудил Оуэна предложить план расселения безработных в «поселках общности и сотрудничества». Правда, антирелигиозные взгляды Оуэна оттолкнули многих сторонников его учения. Лишь к 1825 он сумел создать экспериментальную общину, а вслед за ней и другие коммуны в Великобритании. За год до этого Оуэн отправился в Америку и основал в Уобаше (шт. Индиана) трудовую коммуну, назвав ее «Новой гармонией». Будущее общество Оуэн представлял в виде свободной федерации небольших социалистических самоуправляющихся общин, основанных на общем владении собственностью и труде. Вскоре в колонии возникли трудности, а в 1828 она распалась.

Остаток жизни Оуэн провел в Англии. В 1829 он оставил управление фабрикой в Нью-Ленарке и занялся популяризацией своего учения; после неудачи американского опыта Оуэн создавал «внутренние колонии», крупнейшей из которых явилась просуществовавшая с 1839 по 1845 «Гармония-Холл». Его активная деятельность помогла консолидации кооперативного движения в Великобритании и способствовала введению более гуманного трудового законодательства. Основные взгляды Оуэна получили отражение в работах Новый взгляд на общество... (A New View of Society.., 1813), Книга нового нравственного мира (Book of the New Moral World, 1836–1844), а также в автобиографии (1857).

Умер Оуэн в Ньютауне 17 ноября 1858.

Courtesy of the Clendening History of Medicine Library, University of Kansas Medical Center РОБЕРТ ОУЭН

Литература

Оуэн Р. Об образовании человеческого характера. Спб, 1881; М., 1893
Торицын Т.М. Учение Роберта Оуэна и его влияние на распространение и развитие социалистических идей. Рязань, 1972
Павлова Т.А. Роберт Оуэн о религии. – В кн.: История социалистических учений. М., 1984
Андерсон К.М. Мексиканский проект Роберта Оуэна. – В кн.: История социалистических учений. М., 1987
Неманов И.Н. Промышленная революция в Великобритании и утопический коммунизм Роберта Оуэна. Смоленск, 1987
Мамут Л.С. Роберт Оуэн и Александр Герцен (общее и специфическое в английском и русском социализме). – В кн.: Историко-юридические исследования: Россия и Англия. М., 1990

Экономическая школа

22.05.2016, 14:22

http://seinst.ru/page595/
http://seinst.ru/images/pareto_.jpg
Pareto Vilfredo (1848 — 1923)

Вильфредо Парето сменил Вальраса на должности главы кафедры в Университете Лозанны в 1893 году и долгое время считал себя учеником Вальраса. Но Вальраса не всегда радовали социальные и политические идеи молодого человека, а Парето становился все более и более разочарованным не только в теории общего равновесия, но и в экономике вообще. Вместо этого он предпочел работать в рамках более широкой структуры политической социологии. Его поистине обширное знание математики и первое образование инженера проявлялись во всех его главных экономических трудах: «Курсе политической экономии» (Corns d'economie politique, 1896-97), «Руководстве по политической экономии» (Manual of Political Economy, 1906) и важной статье о «Математической экономике» СMathematical Economics, 1911) для «Энциклопедии математических наук» (Encyclopidie des sciences mathematiques). Он интересовался Марксом уже в 1890-е годы и опубликовал яркий нематематический критический анализ социализма, включая марксизм, в своем трехтомном труде «Учения социалистов» (Les systemes socialist es, 1902-03). Массивная работа в четырех томах «Разум и общество: трактат по общей социологии» (The Mind and Society: A Treatise on General Sociology, 1916) увенчала последнее десятилетие его активной жизни.

Он родился в 1848 году в Париже. Его отец был итальянским эмигрантом, высланным по политическим мотивам. Парето начал свое образование во Франции и продолжил его в Италии, специализируясь в математике и классической литературе. Он закончил Политехнический институт в Турине в 1869 году, затем более 20 лет работал инженером и директором двух итальянских железнодорожных компаний. Он начал изучать экономику в 1890 году, когда ему исполнилось 42. Он преподавал экономику в Лозанне только семь лет, уйдя в отставку в 1900 году после получения большого наследства. Оставшуюся часть своей жизни он провел в Швейцарии, полностью посвятив себя научным исследованиям и написанию своих работ. Незадолго до своей смерти в 1923 году он был назначен членом итальянского Сената новым правительством Муссолини.

И «Курс», и первые две главы «Руководства» содержат выдающееся обсуждение методологии экономики, которое показывает, что Парето знал тогдашнюю признанную литературу по философии науки лучше, чем любой другой экономист того периода. Шероховатый и плохо организованный «Курс» среди многих исторических и статистических иллюстраций содержал так называемый закон Парето распределения дохода, согласно которому наклон линии, соотносящей долю дохода, полученного выше некоторого уровня, и долю соответствующих получателей дохода, является постоянным. Таким образом, он продемонстрировал, что распределение дохода во всех странах и во все эпохи неизменно. «Руководство» знаменито благодаря по крайней мере трем идеям.

Это, во-первых, неудачная попытка избавиться от термина полезность и заменить его словом ophelimity, придуманным Парето для обозначения способности товаров к удовлетворению потребностей.

Во-вторых, четкое разделение между кардинальной и ординальной полезностью и демонстрация, с использованием кривых безразличия Эджуорта, что ординальная полезность или простое ранжирование предпочтений достаточна, чтобы вывести все важные утверждения теории спроса.

И, наконец, в-третьих, нарочито невинное, непротиворечивое определение экономического оптимума как такой конфигурации цен, которая получает единодушное одобрение — любая другая конфигурация могла бы «улучшить» чье-либо положение, но только за счет «ухудшения» положения хотя бы одного члена общества — известная концепция оптимальности Парето, сопровожденная не вполне успешной попыткой показать, что экономика совершенной конкуренции фактически достигает оптимума по Парето, и наоборот.

Несмотря на запугивающее применение довольно сложной математики, сомнительно, что предложенная Парето теория потребительского поведения была значительным шагом вперед по сравнению с «Математической психологией» (Mathematical Psychics, 1888) Эджуорта и «Математическим исследованием теории ценности и цен» (Mathematical Investigations in the Theory of Value and Prices, 1892) Фишера. Даже концепция парето-оптимальности встречается уже у Эджуорта, хотя, следует признать, не в таком виде, чтобы ее можно было заметить, не зная о ней из работ Парето. «Руководство» также содержало в значительной мере неправильно истолкованный читателями раздел по теории производства, который, казалось, отрицал предельную теорию производительности как ошибочную, но фактически просто придавал большее значение комплиментарности факторов производства, чем их взаимозаменяемости.

Парето — трудный автор для чтения: слишком много его кратко изложенных идей «сваливаются в кучу» на одной странице, многие мысли оставлены незаконченными, чтобы позднее быть снова подхваченными и продолженными, а его математические примечания часто противоречивы. Признание приходило к Парето очень медленно, и только в конце 1930-х годов он вступил в англоговорящую экономику, отчасти потому, что даже к тому времени ни одна его книга не была переведена на английский язык. («Руководство» появилось на английском только в 1971 году, а «Разум и общество» — в 1963 году.) Даже теперь трудно ухватить смысл всех его сочинений, и особенно его поздних социологических работ, с их пессимистической картиной человека, которым управляют иррациональные чувства, тонко замаскированные остатками рациональных рассуждений, запертого в бесконечной социальной борьбе и удерживаемого в безвыходном положении сменяющими друг друга общественными элитами.

Литература

J.A. Schumpeter, Ten Great Economists from Marx to Keynes (Oxford University Press, 1951); M. Allais, Pareto, Vilfredo, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 11, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Википедия

22.05.2016, 14:32

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BE,_%D0%92%D0%B8 %D0%BB%D1%8C%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BE
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Вильфредо Парето
Vilfredo Pareto
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/99/Vilfredo_Pareto.jpg
Дата рождения:

15 июля 1848[1]
Место рождения:

Париж, Франция
Дата смерти:

20 августа 1923
Место смерти:

Селиньи, Швейцария
Страна:

Flag of France.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/30px-Flag_of_France.svg.png Франция
Flag of Italy (1861-1946).svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ad/Flag_of_Italy_%281861-1946%29.svg/30px-Flag_of_Italy_%281861-1946%29.svg.png Королевство Италия
Научная сфера:

экономика, социология
Место работы:

Лозаннский университет
Альма-матер:

Политехнический университет Турина[d]
Известен как:

Кривая Парето, Закон Парето, Эффективность по Парето, Распределение Парето
Подпись:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/55/Vilfredo_F._D._Pareto.jpg/270px-Vilfredo_F._D._Pareto.jpg
Подпись

Вильфредо Парето (15 июля 1848, Париж — 20 августа 1923, Селиньи[en], кантон Женева, Швейцария) — итальянский инженер, экономист и социолог. Один из основоположников теории элит.

Он разработал теории, названные впоследствии его именем: статистическое Парето-распределение и Парето-оптимум, широко используемые в экономической теории и иных научных дисциплинах.

Содержание

1 Биография
2 Социологические исследования
3 Парето-распределение (правило 80/20)
4 Известные тезисы
5 См. также
6 Литература
6.1 Список произведений
6.1.1 Публикации на русском языке
6.2 Библиография
7 Ссылки
8 Примечания

Биография

Вильфредо Парето родился 15 июля 1848 г. в Париже в семье итальян*ского маркиза, выходца из портового города Генуя, вынужденного эмигрировать из-за своих либеральных и республиканских убеждений. Мать Парето была францу*женкой, и он с детства одинаково хорошо владел итальянским и французским, однако всю жизнь он ощущал себя прежде всего итальянцем.

В 1858 году семья Парето вернулась в Италию. Там Вильфредо начинает учиться и получает одновременно классическое гуманитарное и техническое образование. При этом большое внимание он уделяет изучению матема*тики.

После окончания Политехнической школы в Турине Парето в 1869 г. защи*щает диссертацию «Фундаментальные принципы равновесия в твёрдых телах». Тема эта воспринимается как предзнаме*нование, учитывая важное место понятия равновесия в его последующих экономи*ческих и социологических трудах. В те*чение ряда лет он занимал довольно важ*ные должности в железнодорожном ве*домстве и в металлургической компании.

В 1890-е годы он предпринимает неуда*чную попытку заняться политической деятельностью. В это же время он активно занимается публицистикой, чте*нием и переводами классических текстов. В первой половине 90-х годов Парето публикует ряд исследований в области экономической теории и математической экономики. С 1893 г. и до конца жизни он был профессором политической экономии Лозаннского уни*верситета в Швейцарии, сменив в этой должности известного экономиста Леона Вальраса.

В последний год жизни Парето в Италии уже установился фашистский режим. Некоторые видные деятели этого режима, и прежде всего сам Муссолини, считали себя учениками лозаннского профессора. В связи с этим в 1923 г. он был удостоен звания сенатора Италии. Парето выразил сдержанную поддержку новому режиму, одновременно призвав его быть либеральным и не ограничивать академических свобод.

Умер Парето 20 августа 1923 г. в Селиньи (Швейцария), где он жил последние годы своей жизни; там он и был похоронен.

Социологические исследования

По мысли Парето, общество имеет пирамидальную структуру, на вершине которой находится элита — руководящий социальный слой, направляющий жизнь всего общества. В своих работах Парето скептически относился к демократическим режимам, называя их «плутодемократическими» или «демагогической плутократией», полагая, что в политической жизни есть универсальный закон, при котором элита всегда обманывает массы.

Успешное развитие общества, однако, возможно лишь при своевременном обновлении элит, что понималось у Парето, в выдвинутой им концепции «циркуляции элит», как абсорбирование и включение наиболее мобильных представителей неэлит или контр-элит в элиту по директивному «избранию сверху» со стороны самой же правящей элиты. В противном случае, согласно его концепции, общество ждет застой и замена, в результате революции, старой элиты — новой[2][3].
Парето-распределение (правило 80/20)

Упрощённое изложение закона:

Затраты времени на выполнение плана: 20% труда реализуют 80% результата, но остальные 20% результата требуют 80% общих затрат.

Закон имеет весьма отдалённое отношение к самому Парето. Итальянец умер в 1923 году, а название закона предложил в 1941 году американский специалист в области качества Джозеф Джуран[en] в честь одной из работ, где говорилось о том, что в Италии 20% домохозяйств получают 80% доходов.

Известные тезисы

«История — это кладбище аристократий»

См. также

Кривая Парето
Распределение Парето
Теория элит
Центр междисциплинарных исследований Вальраса – Парето
Эффективность по Парето

Литература
Список произведений

Курс политической экономии (Cours d’économie politique, 1896—1897)
Социалистические системы (Les Systémes socialistes, 1902—1903)
Учебник политической экономии (Manuale di economia politica, 1906)
Трактат по общей социологии (Trattato di sociologia generale, 1916)
Краткое руководство по общей социологии (Compendio di sociologia generale, 1920)

Публикации на русском языке

Социалистические системы = Les Systémes socialistes // Теоретическая социология. Антология. В 2 частях (Составление, научная редакция, предисловие С. П. Баньковская), Т 1 — М.: Книжный Дом «Университет», 2002.
Компендиум по общей социологии = Compendio di sociologia generale / Пер. А. А. Зотова. — 2-е изд. — М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2008. — 511 с. — 1 000 экз. — ISBN 978-5-7598-0573-1.
Трансформация демократии / пер. с итал. М. Юсима. М.: Издательский дом "Территория будущего", 2011. - 208 с.

Библиография

Блауг М. Парето, Вильфредо // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 233-235. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Блюмин И. Г. Теория Парето // Критика буржуазной политической экономии: В 3 томах. — М.: Изд-во АН СССР, 1962. — Т. I. Субъективная школа в буржуазной политической экономии. — С. 826-865. — VIII, 872 с. — 3 200 экз.
Осипова Е. В. Социологическая система Вильфредо Парето // История буржуазной социологии XIX — начала XX века / Под ред. И. С. Кона. — М.: Наука, 1979. — С. 309-331. — 6 400 экз.
Парето Вильфредо / Добронравов И. С., Латинский И. Т. // Отоми — Пластырь. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 19).
Шумпетер Й. Глава 5. Вильфредо Парето (1848—1923) // Десять великих экономистов от Маркса до Кейнса = Ten Great Economists: From Marx to Keynes. — М.: Институт Гайдара, 2011. — С. 162-205. — 400 с. — 1 000 экз. — ISBN 978-5-91129-075-7.

Ссылки

Vilfredo Pareto Biography на Concise Encyclopedia of Economics. Library of Economics and Liberty, Econlib

Примечания

↑ Bibliothèque nationale de France: open data platform — 2011.
↑ Геннадий Константинович Ашин, Курс истории элитологии; Глава 3. Классики элитологии конца Х Х – первой трети ХХ веков
↑ Парето В. Трансформация демократии, М.: Издательский дом «Территория будущего», 2011. – 207 с.(Серия «Университетская библиотека Александра Погорельского»). Марк Юсим. Парето и демократия, стр 19 - 20

Economicus.Ru

22.05.2016, 14:34

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/pareto/lectures/pareto_l1.txt&name=pareto&img=lectures_small.jpg.jpg
А. Л. Саватюгин
http://gallery.economicus.ru/img/foto/pareto.gif
Вильфредо Парето
(1848-1923)
Vilfredo Pareto
Человек...
Вильфредо Парето (1848-1923) - итало-швейцарский экономист и социолог. Так обычно пишут в комментариях. И действительно, то ли француз, то ли швейцарец, то ли итальянец, то ли экономист, то ли социолог, то ли либерал, то ли аристократ. Рожденный в Париже в семье итальянского эмигранта и француженки, Парето бульшую часть жизни живет в Италии, а умирает в Швейцарии. Экономисты считают его одним из основателей современной экономической теории, социологи готовы присвоить ему этот титул, но в отношении своей науки. Соответственно одним более известен его внушительный "Курс политической экономии", другим - еще более внушительный "Трактат по общей социологии".
"Паретоведы" часто отмечают, что научные взгляды их героя во многом были предопределены внешними предпосылками - его происхождением, образованием и... возрастом (главный труд Парето по социологии вышел, когда ему было 68 лет - возраст, не всегда совместимый с восторженным оптимизмом). Парето родился в семье маркиза, произведенного при Наполеоне Бонапарте в бароны и при этом убежденного последователя Д. Мадзини - либерала, демократа и республиканца (здесь это не названия американских партий, и такое совмещение вполне возможно). Однако влияние отцовских убеждений в работах Парето видно только на первом этапе его сознательной жизни, когда он активно участвует в кампаниях против протекционистской и милитаристской политики итальянского правительства. В итоге его лишают права читать лекции в итальянских университетах. В дальнейшем во взглядах Парето, особенно в социологических работах, все явственнее просматривается его аристократическое происхождение, с постепенным увеличением порции циничного пессимизма и мизантропии. Этому способствовали также многочисленные неудачи в политической карьере и личной жизни. Его первая жена, Александра Бакунина, бросит Парето и уедет в Россию. Второй же, Жанне Режи, он впоследствии посвятит свой социологический opus magnum - "Трактат по общей социологии" (1916) - достаточно мрачное, кстати, произведение.
Парето получил хорошее инженерное образование в Туринском политехническом университете, включавшее в себя сильную математическую подготовку. Темой его диссертации были "Основные принципы равновесия твердых тел" (не отсюда ли интерес к проблемам общего равновесия Парето-экономиста?). После окончания учебы он достаточно долго работал на инженерных и административных должностях на железных дорогах и в металлургической промышленности Италии, а также по долгу службы много путешествовал по Европе, что дало ему достаточно солидный опыт хозяйственной практики. В 1882 - г. Парето пытается начать политическую карьеру и баллотируется в депутаты одного из итальянских округов, но безуспешно. Правда, политиком ему все-таки придется побывать - сорок лет спустя Муссолини все-таки сделает Парето сенатором, что, в частности, даст повод для обвинений Парето в пособничестве фашизму (например, К. Поппер прямо назвал его "теоретиком тоталитаризма"). Однако это обвинение более чем спорно. Парето действительно некоторыми своими идеями, прежде всего в области интересовавшей его теории элит, дал пищу для размышлений теоретикам фашистской идеологии, но сам он довольно сдержанно относился к последней (как, впрочем, и ко всякой иной идеологии). Он приветствовал скорее мягкие формы тоталитарной власти, без ограничения основных свобод, без милитаристских позывов, с общей либеральной экономической политикой. Впрочем, он не успел на практике убедиться в утопичности подобных представлений о тоталитаризме.
Сложные отношения были у Парето и с социализмом. С одной стороны, он отвергал притязания марксизма на научность и оставлял ему лишь место в ряду идеологий. С другой стороны, Парето отмечал заслуги Маркса как в обосновании зависимости между экономическими и социальными явлениями, так и в постулировании (классовой) борьбы в качестве источника исторического развития. В целом Парето (появившийся на свет в один год с "Манифестом Коммунистической партии") довольно много времени уделил различным аспектам критики социалистических воззрений. В 1901 г. выходит его обобщающий труд "Социалистические системы", в 1893 г. Парето пишет предисловие к дайджесту "Капитала" Маркса, составленному зятем последнего, П. Лафаргом. Лафарг в ответ публикует целую работу, посвященную Парето, а Ф. Энгельс в письме Каутскому называет Парето "шарлатаном из буржуазных экономистов". Кто из отцов маржинализма может похвастать таким вниманием к своим трудам со стороны марксистов? И при этом Парето в 1898 г. приютил у себя в Швейцарии итальянских социалистов, скрывавшихся от репрессий правительства.
Интерес к экономической теории у Парето появляется в конце 1870-х гг., и значительная роль в становлении ученого принадлежит известному итальянскому экономисту М. Панталеоне (1857-1924), познакомившему Парето не только со своими работами, но и с трудами Вальраса, Курно и Эджуорта. В 1893 г. Парето с подачи Панталеоне был приглашен Л. Вальрасом возглавить после него кафедру политической экономии Лозаннского университета. При этом следует отметить, что, несмотря на эту роль "преемника" Вальраса по лозаннской школе экономики, Парето никогда не был дружен с ним и вообще расходился во многих взглядах как по чисто экономическим вопросам (например, Вальрас придерживался кардиналистского подхода к понятию полезности, Парето же - один из основателей ординализма), так и по общему мировоззрению, темпераменту и отношению к окружающей жизни. За время руководства кафедрой, где Парето читал курсы теоретической и прикладной экономики, он выпустил два своих самых значительных экономических труда: сначала в 1896/97 г. - "Курс политической экономии", посвященный в основном развитию вальрасовской теории общего равновесия, и затем, в 1906 г., - "Учебник политической экономии", где уже больше внимания уделяется другим проблемам, в частности глубокому анализу кривых безразличия, позаимствованных им у Ф. Эджуорта. Позже, в 1911 г., выходит третья основополагающая экономическая работа Парето - обширная статья "Математическая экономика" во французской "Энциклопедии математических наук".
В 1906-1908 гг. Парето из-за болезни сердца был вынужден постепенно оставить чтение курса лекций по экономике и переселиться в свое имение Селиньи на берегу Женевского озера (где и будет похоронен). Последние годы жизни Парето уделяет внимание социологическим и политическим работам, оставив чистую экономическую теорию.
...Экономист...
В сознании экономистов Парето ассоциируется прежде всего с одним из основателей ординалистской теории полезности (об этом мы писали в вып. 2 ЭШ), теории общего равновесия и теории оптимальности экономики (этому в значительной мере посвящен данный выпуск). Действительно, этот вклад Парето в развитие экономической теории трудно переоценить или не заметить.
Однако интересы Парето как экономиста не ограничивались данной проблематикой. В качестве примера других исследований ученого можно привести так называемый "закон Парето", показывающий зависимость между величиной дохода и количеством получающих его лиц. В общем виде эта зависимость выражается формулой
N = A X-m ,
или
logN = logA - m logX ,
где N== число людей в обществе с доходами, не меньшими, чем Х; А и m== параметры данного распределения (m еще называется коэффициентом Парето).
После изучения достаточно обширного статистического материала Парето пришел к выводу, что параметры этого распределения примерно одинаковы и не различаются принципиально в разных странах и в разное время. "Кривая распределения доходов отличается замечательной устойчивостью, она меняется незначительно, хотя сильно преображаются обстоятельства времени и места, при которых ее наблюдают", - писал Парето в "Социалистических системах". Форма этой кривой зависит от биологически заданного распределения психологических особенностей людей. "Закон Парето" породил обширную экономическую литературу, как критическую, так и интерпретирующую распределение Парето в отношении самых разных приложений== экономических, общественных, биологических, демографических и т. п.
...и Социолог
Социологические исследования Парето не были для него случайным увлечением или отдельной независимой областью анализа. Его социология имеет глубокую связь с его экономической теорией. Экономические работы Парето, как и любого сторонника экономического либерализма и индивидуализма, основываются на постулировании рациональности поведения индивидов. Однако (и это не было секретом и для самих основоположников чистой экономической теории) их наука далеко не всегда соответствует фактам реальной жизни. Вывод, который делает Парето: несоответствие между предполагаемым и действительным поведением людей можно объяснить лишь нелогичностью последних. Следует, значит, более пристально исследовать природу нелогического человеческого поведения и на основе этого исследования сделать выводы, более адекватные реальности. Однако это невозможно сделать в рамках экономики как науки, ибо она изучает лишь "логическое" или рациональное поведение. Восполнить эту однобокость экономической теории должна другая наука, а именно социология. Поэтому в социологии Парето центральное место занимает категория нелогического действия. Поскольку для экономистов это важная и во многом неразработанная проблема, остановимся на ней чуть более подробно.
Парето делит все человеческие действия на две неравные категории - более редко встречающиеся "логические действия" и представляющие большинство поступков "действия нелогические". Сфера первых ограничивается достаточно узким кругом, например таковы поступки экономиста, инженера или ученого-естествоиспытателя при добросовестном исполнении ими своих служебных обязанностей. Разница между этими двумя категориями человеческих поступков лежит в отношении между их целями и средствами. Парето утверждал, что каждый поступок имеет определенную цель. К данной цели ведут разнообразные средства. Выбирая эти цели и средства, человек и совершает поступок. Причем цели и средства могут рассматриваться с точки зрения самого индивида (как бы субъективно) и с точки зрения стороннего наблюдателя, имеющего более обширные знания и "правильные" представления о действительности (как бы объективно). Так вот, по определению Парето, логические действия суть те, в которых объективные (в реальности) цели и средства их достижения совпадают с субъективными (в сознании действующего). Например, жертвоприношения Посейдону были для древнегреческих моряков субъективно необходимым средством для успешного плавания, так же как и правильная установка парусов. Однако объективно эти поступки далеко не равнозначны. Первое - нелогическое действие, второе== логическое. Таким образом, к нелогическим поступкам относится большинство обрядовых, символических и религиозных действий.
Обратный пример - чисто рефлекторные действия. Так, прикоснувшись к горячему предмету, примерно через 0.1 сек. мы инстинктивно отдергиваем руку. Объективно это совершенно верное действие. Однако субъективно мы не успеваем осмыслить свой поступок, определить его цель (защиту эпидермиса от ожога) и средство ее достижения (прекращение непосредственного контакта с опасным предметом). Следовательно, данный поступок также относится к нелогическим.
Есть и другой тип нелогических поступков, в которых присутствуют и объективные, и субъективные цели, но субъект для их достижения выбирает объективно "неправильные" средства. Например, поступки революционеров, искренне желающих облагодетельствовать человечество.
Итак, кратко говоря, логические действия основаны на рассуждении, нелогические же - на "чувствах" (sentimenti), инстинктах, вкусах и т. п. иррациональных проявлениях загадочной человеческой души.
Однако людям несвойственно признаваться в нелогичности своих поступков. Поэтому они пытаются каким-то образом объяснить, "логизировать" (термин Парето) свои действия. С этой целью люди придумывают самые различные теории и доктрины религиозного, этического, социального или квазинаучного толка. Эти теории, выдуманные склонным к резонерству человечеством, состоят в свою очередь из постоянного элемента - так называемых остатков (residuo) и элемента изменяемого== "производных" (derivazioni).
К "остаткам" относятся, в частности, такие противоположные элементы человеческого поведения, как "остаток комбинаций" - стремление людей связывать различные элементы системы, даже если им неизвестно о существовании какой-либо логической или наблюдаемой связи между ними, или "остаток постоянства агрегатов" - склонность к поддержанию установившейся системы, к консерватизму, согласию с заданными догмами и императивами. Эти и другие остатки (всего Парето выделял 6 классов их) в той или иной пропорции характерны для всех человеческих сообществ. Однако на поверхности они выступают в разного рода Lпроизводных│== собственно доктрин, идеологий и теорий.
Такие "производные" Парето, великий классификатор и упорядочиватель понятий, разделял на четыре класса.
Первый класс - "простые утверждения" типа "надо, потому что надо". Наиболее яркие примеры таковых - приказ военачальника или разговор матери, требующей послушания от своего ребенка: "делай, чту тебе говорят". Такие утверждения не предполагают никакого объяснения. Второй класс содержит ссылки на авторитет, традиции или обычаи, независимо от их логической ценности. Например, мать апеллирует к авторитету отца ребенка, богослов - к отцам Церкви, а ортодоксальный марксист - к основоположникам учения. Третий класс "производных" в свою очередь ссылается на некие метафизические (прогресс, демократия и т. п.), юридические (право, справедливость, равенство), сверхъестественные (баба-яга - если недостаточно авторитета отца) сущности, а также на чувства, индивидуальные и коллективные интересы и т. д. Наконец, четвертый класс "производных" - "вербальные доказательства", т. е. результат применения неопределенных, сомнительных, двусмысленных, не согласующихся с реальностью терминов. К таковым относится, например, большинство политических выступлений.
Все данные типы "производных" своими псевдоаргументами лишь прикрывают нелогическое поведение людей, однако они зачастую необходимы для общества - Парето постоянно подчеркивал, что истина и логика никоим образом не обязаны совпадать с социальной эффективностью или полезностью. Далеко не всегда истинное полезно, а полезное истинно - такова сущность человечества, и таков удел ученого - искать истину, не прикрытую никакими доктринами, как бы горька она ни была. Парето в этом своем смысле был истинным ученым - он постарался разоблачить все известные ему социальные, политические и религиозные доктрины и доказать их нелогичность.
Справедливости ради следует заметить, что термины "логическое и нелогическое поведение", "остатки" и "производные" в дальнейшем практически не использовались в социологии, однако сам паретовский анализ данных явлений внес значительный вклад в понимание важной роли иррациональных факторов в человеческом и социальном поведении. К тому же многие замечания Парето можно прямо использовать как практическое пособие по массовой агитации и пропаганде. Один из его таких советов - "извлекать выгоду из чувств, а не растрачивать энергию в тщетных попытках уничтожить их", и "политик... должен быть человеком без предубеждений и при этом знать, каким образом извлекать выгоду из предубеждений других", - вызвал яростную критику со стороны К. Поппера, назвавшего данный совет "великим секретом бунта против свободы".
Значительное место в социологической концепции Парето занимает его трактовка общества как равновесной системы - идея, близкая ему как экономисту. По Парето, состояние социальной системы определяется рядом взаимозависимых факторов, таких как внешние природные условия, воздействие других обществ и внутренние элементы системы, в частности те самые остатки, производные, чувства, запас накопленных знаний и т. п. Впоследствии его идея общества как равновесной системы оказала серьезное влияние на представителей влиятельной социологической школы структурного функционализма и ее лидера - Т. Парсонса.
Одним из самых больших вкладов в современную социальную теорию, внесенных Парето, является его теория элит. Парето разделял любое общество на неэлиту и элиту. Последняя состоит из лиц с наилучшими интеллектуальными, физическими или профессиональными показателями. Элита в свою очередь делится на правящую и неправящую. Правящая же элита может быть представлена личностями двух типов - вслед за Макиавелли Парето называет их "лисами" и "львами". Первый тип характеризуется преобладанием "остатков комбинаций". Представители этой элиты легко адаптируются к социальным изменениям, в качестве методов управления они используют такие приемы, как обман, убеждение, подкуп. Краткосрочные интересы у них доминируют над долгосрочными, материальные - над идеальными, индивидуальные - над коллективными. Со временем на смену "лисам" в элите приходят "львы" с их преобладанием "остатка постоянства". Этот тип лидеров характеризуется, напротив, упором на силовое решение проблем, стремлением к поддержанию status quo, авторитарностью, агрессивностью, бескомпромиссностью, упорством. Постоянный процесс смены элит - "циркуляция элит" по Парето - является необходимымусловием существования общества и поддержания социального равновесия и обеспечивает преобладание в правящем слое индивидов с нужными качествами. Таким образом, циркуляция элит лежит в основе большинства исторических событий.
Причем в экономической жизни этим двум типам элит соответствуют типы "спекулянтов" и "рантье". Первые, аналоги "лис" в политике, предпочитают высокую, но рискованную доходность вложений их надежности, склонны к конструированию экономических и финансовых технологий и инструментов, служат причиной экономического развития общества. "Рантье" же, ориентирующиеся на фиксированный надежный доход, представляют собой фактор стабильности и консерватизма в обществе.

Экономическая школа

23.05.2016, 16:21

http://seinst.ru/page542/
http://seinst.ru/images/petti.jpg
Petty William (1623 — 1687)

Единственной крупной работой Петти, которую он опубликовал при жизни, был «Трактат о налогах и сборах» (A Treatise of Taxes and Contributions, 1662). Все остальные — «Политическая арифметика» (Political Arithmetic, 1690), «Слово мудрым» (Verbum Sapienti, 1691), «Политическая анатомия Ирландии» (Political Anatomy of Ireland, 1691) и «Разное о деньгах» (Quantulumcunque Concerning Money, 1695) — были изданы в течение десятилетия после его смерти. Каждая из них была посвящена обсуждению некоторого практического вопроса того времени: военных финансов, денежной реформы, помощи бедным, относительной мощи Англии по сравнению с ее конкурентами, и т.д. Он всегда высказывал общие принципы почти случайно, в процессе обсуждения конкретных проблем. Тем не менее, эти работы представляют собой настоящий рог изобилия терминов и концепций, которые стали преобладать в экономической мысли в течение последующих трех веков: «полная занятость» и «при прочих равных условиях» — это термины Петти; идея о том, что национальный доход равен национальным расходам; общественные работы как метод борьбы с безработицей; земля и труд как единственные первичные факторы производства — «Труд есть отец и активный принцип богатства, в то время как земля — его мать»; понятие общей единицы измерения, с помощью которой можно конвертировать продукт земли в продукт труда; цена земли как дисконтированная текущая ценность ожидаемых будущих рентных платежей и, аналогично, «ценность человека» как текущая ценность его ожидаемого дохода; прирост населения как критерий национального процветания; преимущества низкой заработной платы, связанные с обратным наклоном кривой предложения труда; теория, согласно которой предложение денег регулируется автоматически, приспосабливаясь к «потребностям торговли», через изменение скорости обращения денег; рассуждение о том, что налоги должны быть пропорциональны расходам, а не доходам, и что они должны быть нейтральны по отношению к преобладающему распределению богатства; оценка выгод от внешней торговли в терминах преимуществ специализации и территориального разделения труда — взгляды Петти были бесконечно многосторонними, он генерировал идеи, касающиеся всех аспектов экономики.

Однако самым большим его вкладом в экономику стало изобретение «политической арифметики» — количественных оценок национального богатства и потока национального дохода с целью определения надлежащей базы для налогообложения. Испытывая недостаток надлежащих данных и не зная статистических методов, кроме концепции среднего арифметического, Петти использовал максимально упрощенные методы, которые вызвали несерьезное отношение к Петти со стороны последующих поколений. Так, чтобы оценить численность населения Англии, он начал с подсчета населения Лондона; умножив известное ему число похорон в Лондоне на 30 по допущению, что за год умирает каждый тридцатый Лондонец, он умножил полученное число на 8, что является пропорцией, в которой налоговая база всей Англии относится к налоговой базе Лондона. Неудивительно, что Адам Смит заявил, что не слишком доверяет политической арифметике. Однако методы Петти были развиты и дополнены другими авторами XVII века, например, Давенантом и Грегори Кингом, чьи методы социального учета были удивительно современными. Трудно понять, почему после такого многообещающего старта, в начале XVIII столетия работа по измерению уровня национального дохода Англии была полностью остановлена. Возможно, это могло быть вызвано продолжающимся отсутствием точных статистических данных и ослаблением международной напряженности. Но, какова бы ни была причина, количественный подход к экономике вообще и к оценке национального дохода в частности приостановил свое развитие до самого начала XIX столетия.

По сравнению с ослепительными работами Петти, его собственная жизнь была еще более пестрой. Он родился в 1623 году в семье бедного гемпширского портного. В местной школе он изучил латинский и греческий языки. Выйдя в море в качестве юнги в 14 лет, он был высажен на побережье Нормандии после того, как сломал ногу. Там он поступил в колледж Иезуитов в Кане. Оттуда он переехал в Нидерланды, чтобы изучать медицину, а затем в Париж, где помогал Томасу Гоббсу, известному политическому философу, в изучении анатомии.

В 1647 году он возвратился Англию, поступил в Оксфордский университет и через несколько лет получил степень доктора медицины. Потом он был принят на работу в Лондонский медицинский колледж и через некоторое время стал вице-ректором Брейсноус-колледжа (Оксфорд) и профессором анатомии. Между тем, гражданская война между королем и парламентом была в полном разгаре, и Петти переехал из Англии в Ирландию в 1651 году, чтобы служить главным медиком английской армии Кромвеля. В течение двух лет после прибытия в Ирландию он выполнил непосильную задачу учета конфискованных владений ирландских повстанцев с целью распределения их среди солдат армии Кромвеля. Эта работа, за которую он был частично вознагражден земельными угодьями, поставила его в привилегированное положение, позволяющее приобрести еще больше земли у других претендентов. Тем самым была заложена основа для значительного состояния.

Петти возвратился в Лондон в 1659 году, и с тех пор стал регулярно посещать Ирландию. Он стал членом парламента, одним из основателей Королевского общества (где он часто выступал на разнообразные темы), советником Карла II, который простил его прошлые связи с Кромвелем и присвоил ему рыцарское звание в 1661 году, работал над многими изобретениями (двухколесный экипаж, туалет с системой смыва, катамаран), и начал писать ряд книг, из которых, как мы говорили, только одна была опубликована при его жизни. После восхождения на трон Якова II в 1685 году, он стал советником нового короля.

Петти умер в 1687 году, годом раньше, чем Яков II был свергнут с трона.

Литература

R. Deane, Petty, William, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 12, ed.; D,L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Grandars.ru

23.05.2016, 16:26

http://www.grandars.ru/student/ekonomicheskaya-teoriya/uilyam-petti.html

Знакомство с творчеством первых авторов классической политической экономии в лице У. Петти (Англия) и П. Буагильбера (Франция) целесообразно предварить двумя высказываниями известных ученых-экономистов, проливающими свет на основной замысел данного и ряда последующих структурных подразделов настоящего учебника.

Одно из них принадлежит Ш. Жиду и Ш. Ристу и суть его сводится к следующему: те, кого относит к «классической школе», должны оставаться верными принципам, завещанным первыми учителями экономической науки, стараясь наилучшим образом доказать, развить или даже исправить их принципы, но «не изменяя в них того, что составляет их существо».

Другое высказывание, принадлежащее М. Фридмену, указывает экономистам на то, что процесс формирования экономической науки надо обсуждать не в логических, а психологических категориях и не по «трактатам о научном методе», а «по автобиографиям и биографиям», стимулируя этот процесс «с помощью афоризмов и примеров».

Экономическое учение У. Петти

Уильям Петти (1623-1687) — основоположник классической политической экономии в Англии, изложивший свои экономические взгляды в произведениях, опубликованных в 60-80-е гг. XVII в. По словам К. Маркса, У. Петти — «отец политической экономии гениальнейший и оригинальнейший исследователь — экономист».

Он родился в г. Ромси, что на юге Англии, в семье суконщика. В детстве в годы учебы в городской школе изучаемые дисциплины и особенно латынь постигал с заметной легкостью. В 14 лет, не восприняв отцовского ремесла, ушел из дома, нанявшись юнгой на корабль. Уже через год волею случая из-за перелома ноги был высажен с корабля на ближайшем берегу, которым оказался север Франции. На чужбине, благодаря знанию латыни, юный У. Петти был принят в Капский коллеж, обеспечивавший слушателям полное материальное содержание. коллеже он овладел греческим и французским языками, математикой, астрономией.

Возвратившись в 1640 г. по окончании коллежа в Лондон, У. Петти не терял надежды продолжить свое образование. Зарабатывая на жизнь черчением морских карт, а затем службой в военном флоте, спустя три года 20-летний У. Петти покинул Англию для изучения медицины за границей. В Амстердаме и Париже прошли первые четыре года учебы, которую необходимо было сочетать с различными побочными заработками. Завершил медицинское образование У. Петти все же на родине, проучившись еще три года в Оксфордском университете.

В 1650 г. в 27 лет У. Петти получил степень доктора физики, стал профессором анатомии одного из английских колледжей. Но через год неожиданно для многих принял предложение занять должность врача при главнокомандующем английской армией в Ирландии, и с этого времени жизнь скромного медика кардинально изменилась. Проявив завидную предприимчивость, по подсчетам самого У. Петти, ему удалось «заработать» 9 тыс. ф.ст. за обычный, казалось бы, правительственный подряд по подготовке им лично планов земельных участков для последующих замеров и составления карты покоренной Ирландии. Как выяснилось, У. Петти оформил на свое имя скупку земли на разных концах острова за всех тех офицеров и солдат, кто не мог или не хотел дождаться получения своего земельного надела.

Всего через 10 лег, в 1661 г., 38-летний интеллигент-разночинец был возведен в рыцарское звание, заслужил право именоваться сэром У. Петти. В дальнейшем положение состоятельного и практичного землевладельца в сочетании с пытливым умом и острой интуицией отразилось на новых занятиях У. Петти, связанных с описанием собственного видения экономической жизни общества и государства. В результате появились такие его произведения, как «Трактат о налогах и сборах» (1662), «Политическая анатомия Ирландии» (1672), «Разное о деньгах» (1682) и др., в которых красной нитью прослеживается мысль о неприятии протекционистских идей меркантилистов.

Теория богатства и денег

В отличие от меркантилистов богатство, по мнению У. Петти, образуют не только драгоценные металлы и камни, включая деньги, но и земли страны, дома, корабли, товары и даже домашняя обстановка. Именно в рассуждениях поданному поводу он высказал весьма популярное и в наши дни убеждение: «Труд есть отец и активный принцип богатства, а земля его мать».

Для увеличения богатства страны У. Петти полагал, что вместо наказания тюремным заключением необходимо ввести денежные штрафы, а «несостоятельных воров» отдавать «в рабство», заставлять трудиться. Это в противовес меркантилистам означало, что богатство создается прежде всего трудом и его результатами, т.е. отрицалась «особая» роль денег в хозяйственной жизни. Поэтому, уточнял У. Петти, если какое-либо государство прибегает к порче монет, то это характеризует его упадок, бесчестное положение государя, измену общественному доверию к деньгам.

В развитие данной мысли У. Петти обращает внимание на бессмысленность и невозможность запрета вывоза денег. Подобное деяние государства равносильно, по его словам, запрету ввоза в страну импортных товаров. В этих и других суждениях У. Петти проявляет себя как сторонник количественной теории денег, демонстрируя понимание закономерности о количестве денег, необходимом для обращения. Однако в то же время очевидна и его упрощенческая позиция по поводу роли денег в экономике. С одной стороны, количественная теория денег действительно показала, что «деньги сами по себе не конституируют богатства», с другой же — У. Петти, а затем другие авторы классической политической экономии не поняли, что эта теория, говоря словами М. Блауга, «вела к игнорированию взаимосвязи между товарным и денежными рынками, проистекающей от функции денег как средства сохранения ценности».

Вот почему справедливая во многом критика меркантилизма сопровождается в трудах У. Пегги и некоторыми тенденциозными соображениями. Он, например, совершенно предвзято отрицает участие торговли и торгового капитала в создании национального богатства, настаивая даже на сокращении значительной части купцов. Последних У. Петти сравнивает с «игроками», занятыми распределением «крови» и «питательных соков» государства, под которыми имел в виду продукцию сельского хозяйства и промышленности.

Теория стоимости

Неприятие меркантилистских идей отразилось в творчестве У. Петти не только в связи с характеристикой сущности богатства и путей его приумножения, но и в попытках выявить природу происхождения стоимости товаров, а также причин, влияющих на уровень их ценности на рынке. Трактовки, предложенные им в данной связи, впоследствии позволили признать его первым автором трудовой теории стоимости, ставшей одним из главных признаков классической политической экономии в целом.

В одной из них говорится, что стоимость товара создается трудом по добыче серебра и является его «естественной ценой»; стоимость же товаров, выясненная приравниванием к стоимости серебра, является их «истинной рыночной ценой». Другая гласит: стоимость товара обусловлена участием в ее создании труда и земли. Как видим, у У. Петти в основе цены товара в каждой из трактовок ее сущности лежит затратный, т.е. тупиковый, подход.
Теория доходов

Теперь рассмотрим положения, высказанные У. Петти по поводу доходов рабочих и собственников денежного капитала и землевладельцев. Многие из них послужили основой для теоретических изысканий последующими представителями «классической школы». Например, следуя У. Петти, заработная плата характеризовалась и Д. Рикардо и Т. Мальтусом как цена труда рабочего, представляющая минимум средств для существования его и его семьи.

У. Петти, в частности, утверждал: «Закон должен был бы обеспечивать рабочему только средства к жизни, потому что если ему позволяют получать вдвое больше, то он работает вдвое меньше, чем мог бы работать и стал бы работать, а это для общества означает потерю такого же количества труда». Однако здесь представляется уместным привести следующее замечание В. Леонтьева: «Ссылка на то, что ни один рабочий не торговался из-за реальной заработной платы — даже если это и так, — совершенно ничего не доказывает, так как, торгуясь за свою заработную плату в денежном выражении, работник может в действительности руководствоваться в своих действиях реальной покупательной способностью дохода».

Доходы предпринимателей и землевладельцев охарактеризованы У. Петти посредством унифицированного им по существу понятия «рента». В частности, называя рентой с земли разницу между стоимостью хлеба и издержками на его производство, он подменял такое понятие, как прибыль фермера. В другом примере, рассматривая суть происхождения ссудного процента, У. Петти вновь прибегает к упрощению, заявив, что этот показатель должен быть равен «ренте с такого-то количества земли, которое может быть куплено на те же данные в ссуду деньги при условии полной общественной безопасности».

Еще в одном примере У. Петти ведет речь об одной из форм проявления земельной ренты, обусловленной местоположением земельных участков и рынка. При этом он заключает, что поблизости населенных мест, для пропитания населения которых нужны большие районы, земли не только приносят более высокую ренту, но и стоят большей суммы годичных рент, чем земли совершенно такого же качества, но находящиеся в более отдаленных местностях. Тем самым У. Петти затронул еще одну проблему, связанную с определением пены земли. Однако и здесь ученый довольствуется только поверхностной характеристикой, утверждая следующее: «Почти всегда одновременно живут только три члена непрерывного ряда нисходящих потомков. Поэтому, — заключает У. Петти, — я принимаю, что сумма годичных рент, составляющая стоимость данного участка земли, равна естественной продолжительности жизни трех таких лиц. У нас в Англии эта продолжительность считается равной двадцати одному году. Поэтому и стоимость земли равна приблизительно такой же сумме годичных рент».

В то же время подход У. Петти к определению цены земли имеет отдельные достоинства, заложенные в его идее о взаимосвязи ссудного процента и ренты с земли за год. На это указывал еще К. Маркс. В известном смысле похожие суждения мы встречаем и у Й. Шумпетера, который писал: «Ни один капиталист, если он руководствуется сугубо деловыми соображениями, не может оценивать земельный участок ни выше и ни ниже той суммы денег, которую может принести ему процент, равный ренте с данного участка. Если бы земля была дороже, ее нельзя было бы продать. Если бы земля стоила дешевле, то между привлеченными избыточным доходом капиталистами возникла бы конкуренция, которая и подняла бы цену до прежнего уровня. Вместе с тем ни один земельный собственник, если только он не находится в стесненных обстоятельствах, не уступит свой участок дешевле той суммы денег, процент которой равняется чистой ренте с него. Но он не сможет получить и больше этой суммы, так как капиталисту, выразившему согласие уплатить такую сумму, сразу же будет предложено множество земельных участков».

Кругосвет. Ru

23.05.2016, 16:27

http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ekonomika_i_pravo/PETTI_UILYAM.html
ПЕТТИ, УИЛЬЯМ (Petty, William) (1623–1687), английский экономист и статистик. Родился 26 мая 1623 в семье небогатого ремесленника-суконщика в Ромси (графство Хэмпшир). В 14 лет нанялся юнгой на корабль, через год оказался во Франции практически без средств к существованию, некоторое время занимался мелкой торговлей, а затем поступил в иезуитский колледж в Кане, где в течение двух лет изучал латынь, греческий и французский языки, арифметику, геометрию и астрономию, проявив блестящие математические способности. В 1640 Петти вернулся в Лондон, но вскоре вновь отправился во Францию, а затем в Голландию, в Лейден, где изучал медицину. По возвращении продолжил изучение медицины в Оксфорде и в 1650 получил степень доктора физики и должность профессора анатомии Оксфордского университета. В годы пребывания в Оксфорде был активным членом группы молодых ученых, называемой «невидимой коллегией», из которой позднее выросло Королевское общество (Британская Академия наук).

В 1651 Петти внезапно оставил преподавательскую деятельность и, получив должность врача при главнокомандующем английской армии в Ирландии, в сентябре 1652 отбыл в эту страну. Возглавил работы по составлению планов ирландских земельных угодий, разбогател и превратился в одного из крупнейших ирландских землевладельцев. В 1661 был удостоен рыцарского звания. С 1660 Петти жил то в Ирландии, то в Англии и лишь в 1685 окончательно перебрался в Лондон.

Петти оставил заметный след в истории экономической науки, хотя единой точки зрения на его научный вклад до сих пор не существует. Одни авторы рассматривают его как выдающегося представителя меркантилизма, другие видят его основную заслугу в создании основ статистико-экономического метода исследований и экономической статистики, третьи считают основателем нового направления в науке, из которого впоследствии выросла английская классическая политическая экономия.

Среди основных трудов Петти – Трактат о налогах и сборах (A Treatise of Taxes and Contributions, 1662); Слово мудрым (Verbum Sapienti, 1665); Политический обзор, или анатомия Ирландии (Political Survey or Anatomy of Ireland, 1672); Разное о деньгах (Quantulumcunque Concerning Money, 1682); и Эссе о политической арифметике (Essays in Political Arithmetick, 1683).

В Трактате Петти рассуждал о стоимости, ренте, заработной плате, разделении труда и деньгах. Одним из первых высказал идею о существовании в экономике объективных закономерностей, которые называл естественными законами, фактически сформулировал закон стоимости, близко подошел к понятиям прибавочной стоимости и прибавочного продукта, проанализировал некоторые ценообразующие факторы, изложил свои соображения относительно эффективности разделения труда.

Политическая арифметика стала первым трудом, в основе которого лежал статистико-экономический метод исследования. Петти доказывал необходимость создания государственной статистической службы и исчисления национального богатства и национального дохода, произвел подсчет этих показателей для Англии и, таким образом, заложил основу современной системы национальных счетов.

В работе Разное о деньгах Петти утверждал, что деньги являются особым товаром, играющим роль всеобщего эквивалента, а количество необходимых для обращения денег определяется размерами товарно-платежного оборота. Считал, что полноценные деньги в известных пределах могут быть заменены бумажными деньгами. Эта небольшая по объему работа имела огромное значение и определила направление развития теории денег и кредита на последующие два столетия.

В последние годы жизни Петти занимался преимущественно вопросами народонаселения, его роста, размещения, занятости и наряду с Джоном Граунтом может быть причислен к основателям демографическрой статистики.
http://www.krugosvet.ru/images/1007576_7576_201.jpg
Умер Петти в Лондоне 16 декабря 1687.

Courtesy of Smithsonian Institution Liblaries, Washington, DC УИЛЬЯМ ПЕТТИ
Литература

Петти В. Экономические и статистические работы. М., 1940

Википедия

23.05.2016, 16:31

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B8,_%D0%A3%D0%B8%D0%BB %D1%8C%D1%8F%D0%BC
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Уильям Петти
William Petty
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/William_Petty.png/375px-William_Petty.png
Дата рождения:

27 мая 1623
Место рождения:

Ромси, Великобритания
Дата смерти:

16 декабря 1687 (64 года)
Место смерти:

Лондон, Великобритания
Страна:

Flag of the United Kingdom.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png Великобритания
Научная сфера:

экономика
Альма-матер:

Оксфордский университет и Университет Кан Нижняя Нормандия
Известен как:

статистик, демограф, один из зачинателей классической политэкономии

Уильям Петти (Вильям Петти; англ. William Petty; 1623—1687) — английский статистик и экономист, один из основоположников-первопроходцев классической политической экономии в Англии[1]; занимался торговлей, служил в королевском флоте, изучал медицинские науки, читал физику и анатомию в Оксфорде; в 1658 году состоял членом парламента.

Содержание

1 Биография
2 Примечания
3 Литература
4 Ссылки

Биография
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Petty_-_Economic_writings%2C_1899_-_5179309.tif/lossy-page1-330px-Petty_-_Economic_writings%2C_1899_-_5179309.tif.jpg
Economic writings, 1899

Уильям Петти родился в 1623 году в городе Ромси, что на юге Англии, в семье суконщика. В детстве, в годы учёбы в городской школе, изучаемые дисциплины и особенно латынь постигал с заметной лёгкостью. В 14 лет ушёл из дома, нанявшись юнгой на корабль. Уже через год он был высажен на берег на севере Франции из-за перелома ноги. Благодаря знанию латыни, Уильям Петти был принят в Канский коллеж. Там он дополнительно овладел греческим и французским языками, математикой, астрономией.

В 1640 году Уильям Петти возвращается в Лондон. Он зарабатывает на жизнь черчением морских карт, а затем — службой в военном флоте. В 1643 году он покидает Англию и переезжает на континент для продолжения учёбы. Последующие четыре года обучения проходят в Амстердаме и Париже. Завершил медицинское образование Уильям Петти всё же на родине, проучившись ещё три года в Оксфордском университете.

В 1647 году Уильям Петти получил патент на изобретённую им копировальную машину. В первом его сочинении, «Advice for the advancement of some particular parts of learning» (1646), рекомендовалось более практическое направление образования.

В 1650 году, в возрасте 27 лет, Уильям Петти получил степень доктора физики, стал профессором анатомии одного из английских колледжей. В 1651 году стал врачом при главнокомандующем английской армией в Ирландии. С этого времени жизнь скромного медика кардинально изменилась. Проявляя завидную предприимчивость, по подсчётам самого Петти, ему удалось заработать 9 тысяч фунтов стерлингов за обычный, казалось бы, правительственный подряд по подготовке им лично планов земельных участков для последующих замеров и составления карты покорённой Ирландии. Петти оформил на своё имя скупку земли на разных концах острова за всех тех офицеров и солдат, кто не мог или не хотел дожидаться получения своего земельного надела. В 1661 году Уильям Петти был возведён в рыцарское звание сэр. После реставрации Уильям Петти был генерал-контролёром Ирландии и был возведён в достоинство пэра.

В своих экономических воззрениях Уильям Петти является одним из представителей движения против теории меркантилизма. Главные его работы по политической экономии: «Quantulumcunque or а tract concerning money» (1682) и «Treatise of taxes and contributions» (Трактат о налогах и сборах) (1662). Здесь он одним из первых выдвигает положение о том, что ценность предметов определяется количеством затраченного на их производство труда. Деньги подчиняются общему закону ценности; они ускоряют и облегчают обмен, но богатство страны не заключается в одних деньгах; их излишек так же вреден для народного богатства, как и недостаток. Основываясь на этом, Петти отрицает теорию торгового баланса. Он высказывается против регулирования высоты процентов и против чрезмерного государственного вмешательства. Уильям Петти оказал услуги развитию статистики, именно так называемой политической арифметики. В своих «Essays in political arithmetic» (об умножении человечества и росте города Лондона, о смертности в Дублине по метрикам 1631 года, об экономическом состоянии Лондона, Парижа и Рима) Петти делает статистические вычисления и сопоставления на основании собранных им цифр, например, о населении земного шара в разные периоды времени, о периодах удвоения населения, о сравнительном богатстве разных стран и т. п. Многие его расчёты основывались на предположительных и произвольных данных.

Примечания

↑ Аникин А. В. Юность науки. — М.: Политиздат, 1979. — с.51

Литература

Аникин А. В. Глава третья. Достославный сэр Уильям Петти // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 54-82. — 384 с. — 50 000 экз.
Блауг М. Петти, Уильям // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 236-239. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Петти, Вильям // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Петти Уильям / Семенкова Т. Г. // Отоми — Пластырь. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 19).
Сперанская Л. Н. Экономические взгляды У. Петти // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М.: Мысль, 1987. — Т. I. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической жизни. — С. 428-434. — 606 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1.
Aspromourgos, Tony (1988) «The life of William Petty in relation to his economics» in History of Political Economy 20: 337—356.
Heckscher, Eli (1935) Mercantilism. London: Allen & Unwin.
Hull, Charles H. (ed.) (1899) The Economic Writings of Sir William Petty. London: Routledge/Thoemmes.
Хатчисон, Теренс (1988). "Petty on Policy, Theory and Method, " in Before Adam Smith: the Emergence of Political Economy 1662—1776. Basil Blackwell.
Letwin, W. (1963) The Origins of Economic Science. Methuen.
Routh, Guy (1989) The Origin of Economic Ideas. London: Macmillan.
Schumpeter, Joseph A. (1954) A History of Economic Analysis. London: Allen & Unwin.

Ссылки

Трактат о налогах и сборах

Economicus.Ru

23.05.2016, 16:35

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/petty/brief/petty_b1.txt&img=brief.gif&name=petty
http://gallery.economicus.ru/img/foto/petty.jpg
Sir William Petty
1623-1687
Уильям Петти родился 26 мая 1623 в семье небогатого ремесленника-суконщика в Ромси (графство Хэмпшир). Он был натурой страстной и увлекающейся. В 14 лет нанялся юнгой на корабль. Может быть, Петти стал бы капитаном или купцом, если бы через год не сломал себе на корабле ногу. По суровым обычаям того времени он был просто высажен на ближайшем берегу. Это оказалось нормандское побережье на севере Франции. Его выручили прирожденная практичность, способности и удача. Петти был своего рода вундеркиндом. Несмотря на скромное образование, которое могла ему дать городская школа в Ромси, он настолько знал латынь, что обратился к отцам иезуитам, имевшим свой коллеж в городе Кане, со стихотворным латинским 'заявлением' о приеме. То ли бескорыстно изумленные способностями юноши, то ли с расчетом сделать ценное приобретение для католической церкви, иезуиты приняли его в коллеж и взяли на свое содержание. Петти пробыл там около двух лет и в результате, по его собственным словам, 'приобрел знание латыни, греческого и французского языков, всей обычной арифметики, практической геометрии и астрономии, важных для искусства навигации...'. Математические способности Петти были замечательны, и он до конца жизни оставался в этой области на уровне достижений тогдашней науки.
В 1640 г. Петти вернулся в Лондон. Здесь он зарабатывает на жизнь черчением морских карт. Потом он три года служит в военном флоте, где его способности к навигационному делу и картографии оказываются весьма полезными. Покидая флот в 1643 г., он имеет наличными 60 фунтов стерлингов - немалую по тем временам сумму. Он уезжает в Голландию и Францию, где изучает в основном медицину. Следуют три счастливых года странствий, бурной деятельности, напряженного поглощения знаний. В Амстердаме Петти зарабатывает на жизнь в мастерской ювелира и оптика. В Париже он служит секретарем философа Гоббса, живущего там в эмиграции. К 24 годам Петти имеет за спиной уже 10 лет самостоятельной жизни. Это вполне сложившийся человек, обладающий широкими знаниями, большой энергией, жизнерадостностью и личным обаянием.
Вернувшись в Англию, Петти скоро становится в Оксфорде, где он продолжает изучать медицину, и в Лондоне, с которым его связывает работа ради денег, видным членом группы молодых ученых. Эти люди сначала в шутку называли себя 'невидимой коллегией', потом получили прозвище 'знатоков', а вскоре после Реставрации создали Королевское общество - первую академию наук нового времени. Когда в 1650 г. Петти получил от Оксфордского университета степень доктора физики и стал профессором анатомии и вице-принципалом (нечто вроде проректора) одного из колледжей, 'невидимая коллегия' стала собираться в его квартире, которую он снимал в доме аптекаря.
Петти, очевидно, был хорошим врачом и анатомом. Об этом говорят его успехи в Оксфорде, наличие у молодого профессора медицинских сочинений и последующее высокое назначение. В это время с Петти произошел случай, который впервые сделал его известным сравнительно широкой публике. Он заслуживает внимания и с точки зрения истории медицины, так как речь идет, возможно, о первом опыте 'лечения' клинической смерти.
В декабре 1650 г. в Оксфорде, по варварским законами обычаям той эпохи, была повешена некая Энн Грин, бедная крестьянская девушка, соблазненная молодым сквайром и обвиненная в убийстве своего ребенка. (Впоследствии выяснилось, что она была невиновна: ребенок родился недоношенным и умер своей смертью.) После установления факта смерти она была положена в гроб. В этот момент на месте действия появился доктор Петти со своим помощником: цель их состояла в том, чтобы забрать труп для анатомических исследований. К своему изумлению, врачи обнаружили, что в повешенной теплится жизнь. Приняв срочные меры, они 'воскресили' ее! Интересно дальнейшее развитие событий. Петти сделал три вещи, которые с разных сторон характеризуют его натуру. Во-первых, он проделал серию наблюдений не только над физическим, но и над психическим состоянием своей необычной пациентки и четко зафиксировал их. Во-вторых, он проявил не только врачебное искусство, но и человечность, добившись от судей прощения Энн и организовав сбор денег в ее пользу. В-третьих, он со свойственной ему деловой хваткой использовал это происшествие для громкой рекламы: через несколько дней по его инициативе в Оксфорде была выпущена сенсационная листовка (газет тогда еще не было!) под интригующим заглавием: 'Новости из мира мертвых, или Правдивый и точный рассказ об избавлении от смерти Энн Грин'. Он организовал подобные издания и в Лондоне. В 1651 г. доктор Петти внезапно оставил свою кафедру и вскоре получил должность врача при главнокомандующем английской армией в Ирландии. В сентябре 1652 г. Петти впервые сошел с корабля на ирландскую землю. Что побудило его так резко изменить течение жизни? Видимо, жизнь оксфордского профессора была слишком спокойной и малоперспективной для молодого энергичного человека с изрядной долей авантюризма в характере. Здесь он возглавил работы по составлению планов ирландских земельных угодий, разбогател и превратился в одного из крупнейших ирландских землевладельцев. В 1661 был удостоен рыцарского звания. С 1660 Петти жил то в Ирландии, то в Англии и лишь в 1685 окончательно перебрался в Лондон.
Рассказывают, как однажды пожилой и уже почти ослепший Петти был вызван на дуэль. Воспользовавшись правом выбора оружия, он предложил провести дуэль на топорах в темной комнате: Дуэль не состоялась, потому что вызывавший не принял условий.
Он очень много сделал для развития экономической мысли и сам открыл много нового. Его книги восхищают смелостью мысли, ярким слогом и остроумием.
Среди историков экономической мысли нет единого мнения о роли Уильяма Петти в развитии науки. Одни авторы рассматривают его как выдающегося представителя меркантилизма, другие видят его основную заслугу в создании основ статистико-экономического метода исследований и экономической статистики, третьи считают основателем нового направления в науке, из которого впоследствии выросла английская классическая политическая экономия. Тем не менее, практически все признают, что именно Петти был первым профессиональным экономистом.
Среди основных трудов Петти - "Трактат о налогах и сборах" (1662 год); "Слово мудрым"(1665 год); "Политический обзор, или анатомия Ирландии" (1672 год); "Разное о деньгах (1682 год); и "Эссе о политической арифметике" (1683 год).
Первое произведение Петти - "Трактат о налогах и сборах" было написано в 1662 году. "Я заявляю миру, что не считаю себя способным исправить его, и думая, что для частного спокойствия каждого человека будет лучше, если он предоставить миру брести по собственному желанию. Поэтому все, что я написал, было сделано лишь для того, чтобы облегчить и освободить самого себя, ибо моя голова была обременена всеми этими вещами вследствие пересудов, которые мне ежедневно приходится слушать относительно развития торговли, вследствие ропота по поводу налогов и т.д." - вот слова Уильяма Петти в предисловии к "Трактату о налогах и сборах". Как можно заметить из него, экономические вопросы волновали Петти, буквально не давая ему покоя.
Содержание трактата гораздо шире названия. Что только не обсуждает Петти - вопросы о монополиях, природе и ценности денег, ссудном проценте и вексельном курсе, земельных рентах и страховании. Экспорт денег и товаров, банки и ломбарды, нищие, смертная казнь, войны, церковь университеты, вольные порты, свобода совести и многое другое - все волнует и занимает ученого. Петти пытается ответить на вопрос о том, что такое богатство страны, в каких случаях дело сводится к золоту и серебру, а в каких более верным выражением богатства являются продукты труда и всегда ли деньги хорошо измеряют уровень богатства. Он исследует и подробно рассматривает то, как действует один и тот же налог, если в стране избыток денег или же недостаток их, почему один и тот же налог может вызывать недовольство населения, а может и не вызывать. Поднимая вопрос о таможенных пошлинах, он пытается выявить их суть и выяснить, что же и как лучше ими облагать.
Подобно большинству меркантилистов, Петти высказывается против законодательного ограничения ставки ссудного процента и против повышения заработной платы наемных рабочих выше прожиточного минимума.
Политическая арифметика стала первым трудом, в основе которого лежал статистико-экономический метод исследования. Петти доказывал необходимость создания государственной статистической службы и исчисления национального богатства и национального дохода, произвел подсчет этих показателей для Англии и, таким образом, заложил основу современной системы национальных счетов. Он даже пробует статистически подсчитать совокупную сумму этого богатства страны. Поэтому Уильям Петти по праву считается основателем новой научной дисциплины - экономической статистики, правда называл он данную науку не статистикой, (такое название появится лишь в конце 18 века), а "политической арифметикой". По мнению современных экономистов, Петти был тем человеком, кто создал понятие о национальном доходе, более того, придумал метод его исчисления. Кроме всего прочего, именно Петти выдвинул идею выборочных обследований - так, видимо, и зародилась идея социологических опросов населения.
В работе "Разное о деньгах" Петти утверждал, что деньги являются особым товаром, играющим роль всеобщего эквивалента, а количество необходимых для обращения денег определяется размерами товарно-платежного оборота. Считал, что полноценные деньги в известных пределах могут быть заменены бумажными деньгами. Эта небольшая по объему работа имела огромное значение и определила направление развития теории денег и кредита на последующие два столетия. В последние годы жизни Петти занимался преимущественно вопросами народонаселения, его роста, размещения, занятости и наряду с Джоном Граунтом может быть причислен к основателям демографической статистики.
Умер Петти в Лондоне 16 декабря 1687.
Переведенные работы:
Петти В. Экономические и статистические работы. М .: Соцэкгиз, 1940.

Экономическая школа

26.05.2016, 13:08

http://seinst.ru/page597/
http://seinst.ru/images/pigu.jpg
Пигу Артур С.

Pigou Arthur С. (1877 — 1959)

Артур Пигу, профессор политической экономии Кембриджского университета с 1908 по 1943 гг., известен главным образом благодаря своему авторитетному изложению «старой» теории экономического благосостояния. «Теория безработицы» (Theory of Unemployment, 1933) Пигу послужила для Кейнса в его «Общей теории» (General Theory, 1936) наилучшим примером классической экономики, которую тот так решительно отвергал. Подвергнутый неоправданной критике Кейнса в преклонном возрасте, Пигу тем не менее сумел признать, что Кейнс был в значительной степени прав.

В своей фундаментальной работе «Экономика благосостояния» (The Economics of Welfare, 1920) Пигу развил концепцию внешних эффектов Маршалла в общую экономическую теорию государственного вмешательства. Внешние эффекты (экстерналии) возникают тогда, когда действия одного экономического агента неумышленно вредят или приносят пользу другим экономическим агентам, в результате чего личные затраты или выгоды от деятельности отличаются от истинных социальных затрат или выгод. Такие случаи «провалов рынка», считал он, требуют государственного вмешательства в форме налогов или субсидий для устранения разницы между частными и социальными соотношениями затрат и выгод. Эта либеральная теория государственной деятельности в экономической сфере применялась так долго и так глубоко вошла р структуру политической жизни XX столетия, что ее слабые стороны не совсем очевидны. Только совсем недавно экономисты пришли к выводу, что провал рынка как таковой — недостаточная причина для государственного вмешательства, так как сами налоги и субсидии порождают расхождения между частными и социальными затратами-выгодами: возможен «провал государственной политики» в той же мере, что и провал рынка.

«Экономика благосостояния» была изложением «старой» экономики благосостояния в том смысле, что Пигу был готов употреблять открытые межличностные сравнения полезности, как будто бы они имели «научный» статус. Он считал, что любое увеличение в национальном доходе, которое не подразумевает перераспределение дохода от бедных к богатым, должно быть расценено как «улучшение» экономического благосостояния; естественно, он предоставил себе возможность в каждом случае принимать собственное решение о том, кого считать бедными, а кого богатыми.

Пигу родился в Райде, на острове Уайт в 1877 году. Он был сыном отставного армейского офицера. В раннем возрасте он получил право на стипендию в известной государственной школе в Харроу, после которой он получил право на стипендию в Королевском колледже в Кембридже, и окончил его в 1901 году с диссертацией «Роберт Браунинг как религиозный учитель», которая стала его первой опубликованной книгой. В том же году он начал читать лекции по экономике в Кембридже и продолжал преподавать до самого начала Второй Мировой войны. В этот ранний период он был блестящим лектором, и его упорное напоминание студентам: «вы найдете все это у Маршалла» сыграло большую роль в преобладании маршаллианской ортодоксии у экономистов Кембриджа в годы между двумя войнами. Ранние его книги — «Тарифы» (Tariffs, 1903), «Индустриальный мир» (Industrial Peace, 1905) и «Пошлины на импорт» (Import Duties, 1906) — не могут объяснить назначение его главой кафедры экономики Маршалла в 1908 году, в возрасте всего 30 лет. Но «Богатство и благосостояние»

(Wealth and Welfare, 1912) и «Безработица» (Unemployment, 1914) уже дают возможность получить представление о его истинных способностях, более поздняя работа — «Экономика благосостояния» (Economics of Welfare, 1920), была переработкой «Богатства и благосостояния». Далее были написаны следующие крупные работы: «Очерки по прикладной экономике» (Essays in Applied Economics, 1923), «Колебания промышленной активности» (Industrial Fluctuations, 1927) и «Исследование государственных финансов» (A Study in Public Finance, 1928).

Начиная с 1927 года плохое здоровье стало мешать его работе. Это отразилось и на чтении лекций, и на написании научных трудов. Он отказался от альпинизма — своего основного хобби в молодости, и постепенно стал “академическим затворником”, известным своей рассеянностью и неряшливым видом. Но его работа над сочинениями не прекратилась. За печально известной «Теорией безработицы» (Theory of Unemployment, 1933) последовали «Экономика стационарных состояний» (The Economics of Stationary States, 1935), «Занятость и равновесие» (Employment and Equilibrium, 1941), и целый ряд коротких работ в популярном стиле: «Социализм против капитализма» (Socialism versus Capitalism, 1937), «Доход: введение в экономику» (Income: An Introduction to Economics, 1946), «Отклонения от полной занятости» (Lapses from Full Employment, 1947), «Денежная вуаль» (The Veil of Money, 1949), «Общая теория Кейнса: ретроспективный взгляд» (Keynes’s General Theory: A Retrospective View, 1950) и «Очерки по экономике» (Essays in Economics, 1952).

Пожалуй, Пигу был самым недооцененным крупным экономистом. Только недавно с него были сняты “обвинения” Кейнса, выдвинутые в его «Общей теории». Действительно, обнаружить описанные Кейнсом идеи Пигу в самой «Теории безработицы» Пигу невозможно — в частности, тезис о том, что единственным средством борьбы с Великой депрессией было снижение реальной заработной платы. Пигу, подобно Кейнсу, не верил в то, что можно существенно уменьшить реальную заработную плату, и считал, что способ уменьшить безработицу состоит в том, чтобы использовать общественные работы. С другой стороны, трудно обнаружить последовательную и работоспособную теорию безработицы в этой книге, которая является одним из самых абстрактных и сложных трудов Пигу. Другие работы Пигу содержат замечательные намеки на идеи, которые впоследствии вошли в экономику, особенно в кредитно-денежную теорию. Например, в «Безработице» (Unemployment, 1913) он вводит концепцию «мультипликатора сбалансированного бюджета», которой Кейнс мог бы позавидовать 23 года спустя. В работе «Ценность денег» (The Value of Money, 1917) он почти объяснил «эффект реальныхо кассовых остатков», который затем «изобрел» Патинкин в известной работе «Деньги, процент, и цены» {Money, Interest, and Prices, 1956). Но главным достижением Пигу остается монументальная «Экономика благосостояния».

Литература

A. Robinson, Pigou, Arthur Cecil, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 12, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); D. Collard, AC. Kgou, 1877-1959, Pioneers of Modem Economics in Britain, D.P. O’Brien and J.R. Presley (eds.) (Macmillan, 1981).

Википедия

26.05.2016, 18:15

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D0%B3%D1%83,_%D0%90%D1%80%D1%82%D1%83 %D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%81%D0%B8%D0%BB
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/01/A.C._Pigou.jpg
Пигу, Артур Сесил
Arthur Cecil Pigou

Дата рождения:

18 ноября 1877
Место рождения:

Райд
Дата смерти:

7 марта 1959 (81 год)
Место смерти:

Кембридж
Страна:

Flag of the United Kingdom.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png Великобритания
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Кембриджский университет
Альма-матер:

Кембриджский университет
Научный руководитель:

Альфред Маршалл
Известен как:

автор «эффекта Пигу»
Награды и премии:

премия Адама Смита[d]

Артур Сесил Пигу (англ. Arthur Cecil Pigou; 1877—1959) — английский экономист. Родился 18 ноября 1877 года в Райде. Представитель кембриджской неоклассической школы. Ученик Альфреда Маршалла.

После окончания Королевского колледжа Кембриджского университета остаётся преподавать на кафедре политической экономии, в 1908—1943 годах возглавляет её.

В 1918—1919 годах — член валютного комитета, в 1919—1920 годах — член королевской комиссии по подоходным налогам, в 1924—1925 годах — член комитета Чемберлена по вопросам денежного обращения.

В историю имя экономиста вошло вместе с открытым им «эффектом Пигу». Его суть в том, что при отсутствии инфляционных ожиданий рост цен вызывает рост сбережений и сокращение потребления, что понижает цены и приводит экономику в равновесие. Аналогично при неполной занятости и снижении цен экономические агенты начинают меньше сберегать и больше потреблять, что поддерживает цены и занятость.[1]

Умер в Кембридже 7 марта 1959 году.

Содержание

1 Основные произведения
2 Примечания
3 Литература
4 Ссылки

Основные произведения

Экономическая теория благосостояния (The Economics of Welfare, 1920)
Колебания промышленной активности (Industrial Fluctuations, 1929)
Экономика стационарных состояний (The Economics of Stationary States, 1935)
Занятость и равновесие (Employment and Equilibrium, 1949)

Примечания

↑ ПИГУ ЭФФЕКТ

Литература

Блауг М. Пигу, Артур С. // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 240-243. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Пигу Артур Сесил / Русаков Е. П. // Отоми — Пластырь. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 19).

Ссылки

Теория экономического благосостояния А. Пигу

Economicus.Ru

26.05.2016, 18:18

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/pigou/brief/pigou_b1.txt&name=pigou&img=brief.gif
http://gallery.economicus.ru/img/foto/pigou.jpg
Pigou, Arthur Cecil
1877-1959
Английский экономист Артур Сесил Пигу родился 18 ноября 1877 в Райде (Айл-оф-Уайт). В университете изучал математику и историю, что ему дало прочный фундамент знаний для работы в области теоретической экономии. Начинал свою работу под руководством А. Маршалла. В 1908 г. тот рекомендует передать свою кафедру в Кембридже любимому ученику Пигу. Этот пост Пигу занимал с 1908-1919 гг., не раз привлекался правительством к разработке ряда конкретных решений по экономической политике. Также за свою жизнь он был членом валютного комитета, членом королевской комиссии по подоходным налогам, членом комитета Чемберлина по вопросам денежного обращения.
Теоретическое наследие Пигу велико. Оно представляет собой детальную разработку отдельных проблем, поставленных главным образом в "Экономической теории благосостояния", которая вышла в свет в 1924 г. Целью своего исследования Пигу поставил разработку практического инструментария для обеспечения благосостояния на основе посылок неоклассической теории: теории убывающей предельной полезности, субъективно-психологического подхода в оценке благ и принципа утилитаризма. Можно с полным правом сказать, что Пигу завершил создание неоклассической теории благосостояния.
В центре теории Пигу стоит понятие национального дивиденда, или национального дохода, рассматриваемого как чистый продукт общества, как множество материальных благ и услуг, покупаемых за деньги. И этот показатель Пигу считает не только мерой эффективности производства, но и мерой общественного благосостояния. Подход Пигу к проблеме благосостояния предполагает взгляд с позиции всего общества, а не индивида. Но, что любопытно, этот подход применяется с использованием таких понятий, как индивидуальная функция удовлетворения, частная выгода от производства и т. д. В рамках своей концепции Пигу обратил внимание на то, что понятие индивидуального благосостояния шире, чем чисто экономические его аспекты. Помимо максимума полезности от потребления, оно включает и такие составляющие, как характер работы, условия окружающей среды, взаимоотношения с другими людьми, положение в обществе, жилищные условия, общественный порядок и безопасность. В каждом из подобных аспектов человек может чувствовать себя удовлетворенным в большей или меньшей степени. На сегодняшний день эти характеристики объединены в такое понятие как "качество жизни". Однако определение качества жизни сталкивается со значительными трудностями, связанные с невозможностью измерить полезности. Пигу неоднократно подчеркивает, что размеры национального дивиденда не точно отражают уровень общего благосостояния, так как многие элементы качества жизни, не имеющие денежной оценки, тем не менее являются реальными факторами благосостояния. Поэтому возможны ситуации роста уровня общего благосостояния при неизменном уровне экономического благосостояния. Тем не менее в общем случае, заключает Пигу "...заключения качественного характера о влиянии экономических факторов на экономическое благосостояние справедливо также применительно к общему благосостоянию".
Но у Пигу на общий уровень благосостояния оказывает влияние не только величина национального дивиденда, но и принципы его распределения. Основываясь на законе убывающей предельной полезности, он выдвигает тезис, что передача части дохода от богатых к бедным увеличивает сумму общего благосостояния. На базе этих посылок Пигу разработал свою теорию налогообложения и дотаций, где основным принципом налогообложения является принцип наименьшей совокупной жертвы, то есть равенство предельных жертв для всех членов общества, что соответствует системе прогрессивного налогообложения. Следует отметить, что обосновывая прогрессивное налогообложение, то есть выступая за выравнивание посредством налогов размеров располагаемого дохода, Пигу сознательно или бессознательно исходил из гипотезы об одинаковости индивидуальных функций полезности от дохода. Из этой гипотезы следует, что большая налоговая ставка на высокие доходы означает примерно ту же потерю полезности для высокодоходных групп населения, что и меньшая налоговая ставка для низкодоходных групп. Рассуждения Пигу основываются на втором законе Госсена, согласно которому максимум полезности достигается при условии равенства предельных полезностей в расчете на последнюю израсходованную денежную единицу, в рассматриваемом случае - на единицу располагаемого дохода. В аспекте проблем распределения рассматривает Пигу и вопрос о соотношении экономических интересов общества и индивида. На определенную конфликтность частных и общественных интересов обратил внимание еще Г. Сиджвик. Развивая его взгляды, Пигу поставил задачу найти теоретические основы для разрешения подобных конфликтов. Как уже отмечалось, у Пигу размеры валового национального продукта не точно отражает уровень общего благосостояния, поскольку и состояние окружающей среды, и характер работы, и формы досуга и др. являются реальными факторами благосостояния и возможно поэтому изменение уровня общего благосостояния при неизменном уровне экономического благосостояния. Особенно подробно в связи с этим Пигу анализирует ситуации, когда деятельность предприятия и потребителя имеет так называемые "внешние эффекты", которые денежной меры не имеют, но на благосостояние, тем не менее, реально влияют. Как хрестоматийный пример отрицательных "внешних эффектов" можно привести загрязнение окружающей среды в результате промышленной деятельности предприятий. Пигу отмечает, что в зависимости от знака внешних эффектов общественные затраты и результаты могут быть либо больше, либо меньше частных. Ключевым понятием концепции Пигу как раз и является дивиргенция (разрыв) между частными выгодами и издержками, выступающими Как результат экономических решений отдельных лиц, с одной стороны, и общественной выгодой и затратами, выпадающими на долю каждого, - с другой. Объектом самого пристального внимания Пигу явились ситуации, когда общественные издержки производства товара были больше частных издержек его производителя. В результате чего частное предложение, подверженное прибыльным мотивам, оказывалось неадекватным оптимальному с точки зрения всего общества, распределению ресурсов по различным отраслям производства. По мнению Пигу, для каждого произведенного товара необходимо соблюдать условие, чтобы предельная общественная выгода, отражающая сумму, которую все люди желали бы заплатить за все выгоды от использования дополнительной единицы товара была равна предельным общественным издержкам, то есть сумме, которую люди согласились бы платить за альтернативное использование ресурсов. В случаях, когда предельная общественная выгода превышает предельную частную выгоду, правительство должно субсидировать производство данного товара. Когда же предельные общественные издержки превышают предельные частные издержки, правительство должно обложить налогом экономическую деятельность, связанную с дополнительными общественными издержками (например, выброс дыма в результате промышленной деятельности), чтобы частные издержки и цена товара отражали бы потом эти издержки. Как видим, максимизация общественного благосостояния, по Пигу, предполагает не только систему прогрессивного налогообложения доходов, но и измерение так называемых "внешних эффектов" и организацию перераспределения денежных средств через механизм государственного бюджета. Другими словами, в модели Пигу при расчете благосостояния, среди прочего, должны учитываться расхождения между предельным частным продуктом и предельным общественным продуктом и побочные отрицательные последствия экономической деятельности должны облагаться налогом, которое в дальнейшем получило название "налогообложение в духе Пигу".
Интересен в теории благосостояния Пигу и вывод, который он делает из признания теории процента, разработанной представителем австрийской школы Бем-Баверком. Как вы помните, в данной теории процент рассматривается как вознаграждение за ожидание в условиях предпочтительности текущих благ будущим. Признавая, что наш дар предвидения несовершенен и мы будущие блага оцениваем по убывающей шкале (за исключением периодов революционного энтузиазма) Пигу делает вывод о трудностях осуществления крупномасштабных инвестиционных проектов с длительным сроком окупаемости (в том числе инвестиций в образование) и расточительности в использовании природных ресурсов. Это доказывает, что система "свободного рынка" порождает конфликты не только между частными и общественными интересами, но также и конфликты внутри общественного интереса: между выгодой текущего момента и интересами будущих поколений. Отсюда вытекает вполне логичный вывод, что государство должно не только обеспечивать максимизацию общественного благосостояния через механизм перераспределения доходов и учета "внешних эффектов", но и обеспечивать развитие фундаментальной науки, образования, осуществлять природоохранные проекты, защищая "интересы будущего". Но наиболее сильные аргументы в пользу усиления экономической роли государства были выдвинуты Дж. М. Кейнсом.

Переведенные работы:
Пигу А. С. Экономическая теория благосостояния. Т.1-2. М.: Прогресс, 1985 (сер. "Экономическая мысль Запада").

Экономическая школа

27.06.2016, 15:29

http://seinst.ru/page768/
http://seinst.ru/images/prudon.jpg
Proudhon Pierre-Joseph (1809 — 1865)

Хотя Оуэн, Сен-Симон и Шарль Фурье были известными ранними социалистами, ни одному из них не удалось завоевать такой широкой читательской аудитории как Прудону, особенно во Франции до и после революции 1848 г. Кроме того, Прудон был первым социалистом, кто заставил ортодоксальных экономистов вступить в активный диалог. Маркс не ошибся, когда выбрал Прудона в качестве мишени для своих знаменитых полемических нападок в работе «Нищета философии» (The Poverty of Philosophy, 1847).

He сила идей, а саркастическое красноречие стиля его работ сделало Прудона столь влиятельным. Его главный труд «Что такое собственность?» (What is Property?, 1840) содержал бессмертный ответ: «собственность есть кража», но на самом деле во всех его трудах множество строк, заслуживающих цитирования. В этом отношении, также как и во многих других, он отличался от большинства социалистов своего времени. Он порицал феминизм, свободную любовь, гражданский брак, но превозносил крепкую семью; в основном его социальные взгляды были взглядами мелкого ремесленника или мелкобуржуазного владельца магазина. С другой стороны, он был атеистом и антисемитом, что типично для социалистов того времени. Но от остальных социалистов он наиболее радикально отличался своими взглядами на государство. Не испытывая никаких колебаний, он называл себя анархистом и выдвигал теорию ликвидации государства.

Вместо государства он пропагандировал «взаимное согласие» (mutalisme), а именно, систему добровольных соглашений между крупными сообществами, занимающимися сельскохозяйственным производством, и федеральную систему со строгим представительством, конституцию которой он разработал с особой тщательностью. Применяя грубую версию трудовой теории ценности, он предполагал, что в этих сообществах исчезнут все «нетрудовые» доходы и ренты, в то время как «народный банк» должен будет обращать в деньги продукты их труда и предоставлять кредиты для инвестиций. Маркс в своих работах с удовольствием высмеивал незрелые экономические идеи Прудона, и следует признать, что экономические воззрения Прудона действительно не является его сильной стороной.

Большинство социалистов того времени были выходцами из среднего класса или даже из высшего общества, в то время как Прудон был сыном местного пивовара, который обанкротился. Он провел свое детство в крайней нищете (о чем постоянно напоминал своим читателям позднее) и смог получить среднее образование только работая корректором и старшим рабочим в типографии. Ему было 29 лет, когда его приняли в высшее учебное заведение, которое он не смог закончить. После работы в небольшой судоходной компании в Лионе, переехал в Париж и был избран в Национальную ассамблею в 1848 г. К этому времени он уже был известен как сильный журналист и автор. В 1849 г. его приговорили к трем годам тюремного заключения за публикацию клеветнических статей в газете, которую он редактировал. Он продолжал писать даже в тюрьме и впоследствии был выслан в Бельгию. В 1862 г. он был помилован и вернулся во Францию. Прудон умер в 1865 г. в нищете.

Литература

М. Ргё1о1:, Proudhon, Pierre-Joseph, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol.12, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); E. Hyams, Pierre-Joseph Proudhon: His Revolutionary Life, Mind and Works. (Taplinger, 1979).

Википедия

28.06.2016, 12:31

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%BD,_%D0%9F%D1%8C %D0%B5%D1%80_%D0%96%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%84
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 5 декабря 2014; проверки требуют 20 правок.
Пьер Жозеф Прудон
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Portrait_of_Pierre_Joseph_Proudhon_1865.jpg/330px-Portrait_of_Pierre_Joseph_Proudhon_1865.jpg
Портрет Прудона, написанный Гюставом Курбе
Дата рождения:

15 января 1809
Место рождения:

Безансон, Французская империя
Дата смерти:

19 января 1865 (56 лет)
Место смерти:

Париж, Франция
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/30px-Flag_of_France.svg.png
Франция
Школа/традиция:

социализм, анархизм, мютюэлизм
Период:

философия XIX века
Основные интересы:

свобода, собственность, власть, бедность, социальная справедливость, равенство
Значительные идеи:

«Собственность это кража», «Анархия есть порядок»
Оказавшие влияние:

Гегель, Сен-Симон, Фурье, Кузен, Руссо, Цицерон, Гроций
Испытавшие влияние:

Бакунин, Дежак, Депрё, Маркс, Кропоткин, Сорель, Такер, Толстой, Гольдман, Карсон

Пьер-Жозе́ф Прудо́н (фр. Pierre-Joseph Proudhon; 15 января 1809 — 19 января 1865) — французский политик, публицист, экономист, философ-мютюэлист и социолог. Был членом французского парламента и первым человеком, назвавшим себя анархистом. Считается одним из наиболее влиятельных теоретиков анархизма. После событий 1848 года стал называть себя федералистом[1].
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7f/Proudhon-children.jpg/375px-Proudhon-children.jpg
Прудон и его дети, Гюстав Курбе, 1865

Содержание

1 Биография
2 Идеи
3 Прудон и масонство
4 См. также
5 Примечания
6 Литература
6.1 Список произведений
6.1.1 Оригинальные издания
6.1.2 Переводы на русский язык
6.2 Библиография
7 Ссылки

Биография

Родился в семье работника пивоваренного завода в Безансоне. Учился в гимназии, но не закончил её, работал в типографиях Марселя, Парижа и других городов, а в 1836 г. открыл собственную небольшую типографию в своем родном городе.

Прудон самостоятельно выучил древнееврейский язык. Первая напечатанная работа Прудона была филологического характера —"Опыт общей грамматики" («Essai de grammaire générale»), который Прудон присоединил в виде добавления к печатавшейся в его типографии работе Бертье — «Eléments primitifs des langues»; за этот «Опыт», который он под измененным заглавием представил потом в Институт Франции, ему дали почетный отзыв.

В 1838 году безансонская академия назначила ему стипендию для обучения, и он занялся историей, философией и политической экономией. В следующем году он получил от академии медаль за сочинение на тему о пользе празднования воскресенья («De la célébration du Dimanche»); уже здесь проглядывают те идеи, которые затем в более ясной форме составили содержание всей его теории. В июне 1840 г. появилась знаменитая брошюра Прудона «Что такое собственность?»(«Qu’est ce que la propriété?»), которая имела большой успех. В следующие два года появились дополнения к этой его работе в виде писем к Бланки и к Консидерану.

Когда прекратилась его стипендия, Прудон поступил на работу секретарем к одному мировому судье, а затем приказчиком в торговый дом фирмы Готье.

В 1843 г. вышло его сочинение «Принципы политической организации, или Создание гуманного порядка» («Création de l’ordre dans l’humanité»), в котором он сам вскоре разочаровался; в 1846 г. появилась знаменитая книга «Система экономических противоречий, или Философия нищеты» («Système des contradictions économiques ou philosophie de la misère»). Она имела огромный успех не только во Франции, но и в Германии, где в течение одного года появились три её перевода. Карл Маркс, до того сочувствовавший Прудону, написал возражение на его работу под ироническим заглавием «Нищета философии».

Прудон хотел издавать газету «Le Peuple» («Народ»), но правительство июльской монархии не дало ему на это разрешения, и он смог приступить к изданию газеты только после февральской революции 1848 г.

В самой революции Прудон не принимал никакого активного участия и в своей газете жестоко критиковал все действия социалистических партий. Он был, однако, избран в Национальное собрание и внес проект повышения налогов в течение трех лет с целью дать народу на открывшиеся средства дешевый или даже даровой кредит, но проект его не был принят.

В марте 1849 г. за статью об ответственности президента («Le Président de la Republique est responsable») Прудон был предан ассизному суду и приговорён к тюремному заключению на три года и к штрафу в 3000 франков; чтобы избавиться от наказания, Прудон бежал в Бельгию, но во время короткого пребывания в Париже был арестован. В заключении он написал свои «Признания» и много отдельных статей; к этому же времени относится и его женитьба.

После выхода из заключения в 1852 г. Прудон уже не принимал почти никакого участия в политике и неоднократно отказывался от участия в выборах. Тем не менее, за изданную в 1858 году книгу «О справедливости в революции и в церкви» («De la justice dans la Révolution et dans l’Eglise») Прудон был снова предан суду, приговорен к трехлетнему заключению, но снова бежал в Бельгию, где написал свои сочинения «Война и мир» («La guerre et la paix»), «О политической способности рабочих классов» («De la capacité politique des classes ouvrières») и много других.

Прудон умер в 1865 г. в Пасси, близ Парижа.

Идеи

Прудон доказывал, что собственность есть кража, потому что она противоречит справедливости, потому что нельзя найти никакого принципа, на котором бы можно было её обосновать.

Противоположность собственности составляет общность, но общность, согласно Прудону, есть такое же отрицание равенства, как и собственность, но только в противоположном смысле: собственность есть эксплуатация слабого сильным, общность есть эксплуатация сильного слабым; в собственности неравенство условий порождается силой, в общности его производит посредственность, оцениваемая одинаково с силой. Общность есть рабство, ибо она уничтожает свободное распоряжение способностями, и, если собственность порождает соревнование в приобретении благ, то общность порождает соревнование ленивых.

Прудон считал, что труд должен быть для всех свободен, а свобода эта состоит в том, что все одинаково должны трудиться для общества и проходить все ступени промышленности: всякий должен быть сначала учеником, потом рабочим, и, наконец, хозяином.

Прудон считал, что причина бедности заключается в несовершенстве экономического строя, который представляет собой целый ряд противоречий. Примирения всех этих противоречий Прудон хотел достичь путём натурального обмена. Прудон считал, что взаимность требует, чтобы хозяин давал работнику столько же, сколько работник дает ему; справедливость требует, чтобы ценность всегда обменивалась на равную ценность, чтобы кредит был взаимный и даровой.

Прудон, в отличие от других идеологов анархизма, не был последовательным противником государства. Он писал: «Анархия так же мало получает применения в человечестве, как беспорядок в мироздании». Он считал, что все формы правления хороши, если правительство действует в духе справедливости, а это возможно тогда, когда оно допускает самую широкую свободу, когда существует автономия и децентрализация.

Практически организовать натуральный обмен Прудон пытался в своем проекте народного банка (banque d’échange, a потом banque du peuple). Он должен был быть открыт для каждого лица, желающего обменять продукты своего производства на меновые свидетельства (боны) банка: например, сапожник доставляет сапоги и получает взамен их боны на сумму стоимости сапог; за эти боны он может получить в банке другие вещи на ту же сумму. При назначении цены производители должны принимать во внимание рабочее время, потраченное на изготовление товаров, и издержки производства, но отказаться от всякой прибыли. Прудон рассчитывал, что народный банк будет привлекать все большее число членов, так что, наконец, все — и производители, и потребители должны будут примкнуть к банку; тогда деньги станут излишними и все обороты будут производиться свидетельствами банка. Сверх того, банк будет выдавать своим клиентам ссуды безвозмездно.

В 1849 г. Прудон попытался в соответствии со своими принципами организовать народный банк в Париже. Число участников этого банка превысило 12000, а размер акционерного капитала дошел до 36000 франков. Банк должен был начать работать, когда Прудон был приговорён к тюремному заключению, вследствие чего Прудон вынужден был отказаться от ведения дел банка, а затем и закрыть его. Народный банк, просуществовав два месяца, не успел совершить ни одной сделки.

Прудон и масонство

Инициация Прудона прошла в масонской ложе «Искренность, Союз и Дружба» в Безансоне в 1847 году. Больших усилий в постижении масонского учения Прудон не предпринимал, поэтому выше степени Подмастерья не поднялся. Сам Факт посвящения Прудона, по мнению Меллора, показал нарастающие тенденции по преобладанию атеизма в Великом Востоке Франции, его главной доминантой на последующие годы[2].

В работе «О справедливости в революции и церкви» Прудон описывает своё посвящение в масоны следующими словами:

«Как всякий неофит, прежде чем получить Свет, я должен был ответить на три вопроса: Чем обязан человек своему ближнему? Своей стране? Господу? На первые два вопроса мой ответ был выдержан в рамках ожидаемого. На третий вопрос, чем обязан человек Богу, я ответил: — войной».

О так называемом антидеистическом масонстве, в той же работе «О справедливости в революции и церкви», Прудон развивает мысль следующим образом:

«Бог масонов не является ни субстанцией, ни причиной, ни душой, ни монадой, ни творцом, ни отцом, ни глаголом, ни любовью, ни Параклетом, ни Искупителем, ни Сатаной, ничем, что соответствовало бы трансцендентной концептуальности. Вся метафизика масонством выброшена за борт. Масонский Бог является олицетворением вселенского равновесия. Бог — это Архитектор, он держит циркуль, уровень, угольник, молоток, все инструменты труда и меры. В области нравственности порядок такого Бога — справедливость. Вот вам и вся масонская теология»

См. также

Пётр Кропоткин
Михаил Бакунин
Бенджамин Такер

Примечания

↑ Binkley, Robert C. Realism and Nationalism 1852—1871. Read Books. p. 118
↑ Морамарко М. Масонство в прошлом и настоящем БИОГРАФИИ МАСОНОВ — Электронная Библиотека истории масонства

Литература
Список произведений
Оригинальные издания

1840 — Qu’est ce que la propriété? (рус. «Что такое собственность?»)
1842 — Avertissement aux propriétaires (рус. «Предостережение собственникам»»)
1843 — Principes d’organisation politique, ou la création de l’ordre dans l’humanité (рус. «Принципы политической организации, или Создание гуманного порядка»)
1846 — Système des contradictions économiques ou Philosophie de la misère (рус. «Система экономических противоречий, или Философия нищеты»)
1849 — Résumé de la question sociale
1851 — Idée générale de la révolution au XIXe siècle (рус. «Общая идея революции XIX века»)
1853 — Le manuel du spéculateur à la bourse
1858 — De la justice dans la révolution et dans l’Eglise (рус. «О справедливости в революции и в церкви»)
1861 — La Guerre et la Paix (рус. «Война и мир»)
1863 — Du principe Fédératif (рус. «О федеративном принципе»)
1865 — De la capacité politique des classes ouvrières (рус. «О политической способности рабочих классов»)
1866 — Théorie de la propriété (рус. «Теория собственности»)
1870 — Théorie du mouvement constitutionnel (рус. «Теория конституционного движения»)
1875 — Du principe de l’art (рус. «Принцип искусства»)
1875 — Correspondences (рус. «Письма»)

Переводы на русский язык

Бедность, как экономический принцип / Пер. с фр. — М.: Посредник, 1908 — 29 с.
Война и мир: Исследование о принципе и содержании международного права. — Т. 1-2. — М.: А. Черенин и К°, 1864.
Искусство, его основание и общественное назначение / Пер. с послед. изд. с прим. и вступ. ст. А. П. Федорова. — СПб., 1895. — VIII, 368 с.
Искусство, его основания и общественное назначение / Пер. под ред. Н. Курочкина. — СПб., 1865. — 444 с. разд. паг.
Литературные майораты : Разбор проекта закона, имеющего целью установить бессрочную монополию в пользу авторов, изобретателей и художников / Пер. с фр. СПб.: Жиркевич и Зубарев, 1865. — VIII, 191 с.
Политические противоречия: Теория конституционного движения в XIX столетии (во Франции) / Предисл. А. Ю. Федорова. — Изд. 2, доп. — М.: КРАСАНД, 2011. — 168 с. — (Размышляя об анархизме). ISBN 978-5-396-00331-6
Порнократия или Женщины в настоящее время. — М.: Н. А. Путята, 1876. — 316, [3] с. — (Женщины в настоящее время).
Собственность-кража: (Мысли о собственности). — М.: Искра, 1906. — 22 с.
Французская демократия / Пер. под ред. Н. Михайловского. — СПб., 1867. — [4], IV, 388 с.
Французская демократия / Пер. с фр. под ред. Н. К. Михайловского; вступ. ст. П. В. Рябова. — Изд. 2-е, доп. — М.: URSS, 2010. — IX, 392 с. — (Размышляя об анархизме). ISBN 978-5-396-00320-0
Французская демократия (О политической способности рабочих классов) / Пер. с фр. под ред. Н. К. Михайловского; вступ. ст. П. В. Рябова. — М.: КРАСАНД, Эдиториал УРСС, 2011. — 408 с.
Что такое собственность? или Исследование о принципе права и власти / Пер. Е. и И. Леонтьевых. — СПб.: Е. и И. Леонтьевы, 1907. — IV, 267 с.
Что такое собственность? Исследование принципа права и правительства; Письмо к Бланки о собственности; С портр. авт. / Пер. с новейш. фр. изд. Ф. Капелюша. — Лейпциг; СПб.: Мысль; А. Миллер, 1907. — [4], 253 с.
Что такое собственность? или Исследование о принципе права и власти; Бедность как экономический принцип; Порнократия, или Женщины в настоящее время / Подгот. текста и коммент. В. В. Сапова. — М.: Республика, 1998. 367 с. — (Б-ка этической мысли). ISBN 5-250-02607-9
Что такое собственность? или Исследование о принципе права и власти / Пер. с фр. Е. и И. Леонтьевых; вступ. ст. А. Ю. Федорова. — Изд. 2-е, доп. — М.: URSS, 2010. — IX, 268, [2] с. — (Размышляя об анархизме). — ISBN 978-5-396-00335-4

Библиография

Блауг М. Прудон, Пьер-Жозеф // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 244-245. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Вальденберг В. Э. Прудон, Пьер-Жозеф // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Маркс К. Нищета Философии (ответ на «философию нищеты» г-на Прудона)
Маркс К. О Прудоне.
Плеханов Г. В. Прудон / глава из книги «Анархизм и социализм».
Прудон Пьер Жозеф / Застенкер Н. Е. // Проба — Ременсы. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 21).
Туган-Барановский М. И. П. Ж. Прудон: Его жизнь и общественная деятельность. — СПб.: Тип. Ю. Н. Эрлих, 1891. — 80 с. — (Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Флорентия Павленкова). — 8 100 экз.
Туган-Барановский М. И. Прудон // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала «Мир божий», 1903. — С. 227-252. — X, 434 с.
Энгельс Ф. Прудон

Ссылки

В анархопедии

Peoples.ru

28.06.2016, 12:38

http://www.peoples.ru/state/statesmen/pier-joseph_proudhon/
http://www.peoples.ru/state/statesmen/pier-joseph_proudhon/proudhon-12242007135404BPw_s.gif
Пьер-Жозеф ПРУДОН
Pier-Joseph PROUDHON

День рождения: 15.01.1809 года
Возраст: 56 лет
Место рождения: Безансон, Франция
Дата смерти: 19.01.1865 года
Место смерти: Париж, Франция
http://www.peoples.ru/horoscope/pic/zodiac/capricorn.gif
http://www.peoples.ru/horoscope/pic/druid/elm.gif
http://www.peoples.ru/horoscope/pic/kelt/thistle.gif
Гражданство: Франция

Биография

Родился в Безансоне в рабочей семье. Учился в местной средней школе, в 19 лет поступил на работу в городскую типографию. В 1837 опубликовал брошюру Опыт всеобщей грамматики (Essai de grammaire gnrale).

Сайт: Знаменитости

В следующем году получил стипендию академии в Безансоне, но едва не лишился ее после публикации в 1840 трактата Что такое собственность? (Qu'est-ce que la proprit), в котором содержался знаменитый ответ: «Собственность – это кража». Публикация в 1842 трактата Предостережение собственникам (Avertisse

ment aux propritaires) послужила причиной его ареста и обвинений в приверженности революционным идеям. Однако Прудон был освобожден, поскольку суд так и не сумел разобраться в сути его аргументов. Важнейший политический трактат Прудона, в котором дано обоснование его учения, – Система экономических

противоречий, или Философия нищеты (Systme des contradictions conomiques, ou philosophie de la misre, 1846).

В 1843–1847 Прудон жил в Лионе, затем перебрался в Париж, где принял активное участие в радикальном движении. Он издавал газеты «Представитель народа» («Reprsentant du peuple»), а затем «Н

арод» («Le Peuple») и «Голос народа» («La Voix du peuple»). Попытка Прудона создать «Народный банк», который смог бы предоставлять безвозмездные кредиты, вскоре провалилась. В 1849 по обвинению в подстрекательстве против правительства его приговорили к трем годам тюремного заключения. Со временем Прудон стал проявлять все меньшую активность в агитации и полемике и посвятил себя разработке философских и исторических аспектов политической реформы. В 1858 вышла его работа О справедливости в революции и в церкви (De la justice dans la rvolution et dans l'glise), которая вызвала бурю протеста со ст

ороны церкви и других подвергавшихся критике институтов. Прудон был вынужден искать убежища в Брюсселе. В 1860 он получил помилование по амнистии, а в 1862 вернулся в Париж. Умер Прудон в Париже 19 января 1865.

Среди других важнейших работ Прудона – Принципы политической оранизации, или Создание

Economicus.Ru

28.06.2016, 12:41

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn_newlife.pl?type=in&links=./in/proudhon/brief/proudhon_b1.txt&img=brief.gif&name=proudhon
Использованные источники: Электронная анархическая библиотека 'Анархив' http://anarchive.virtualave.net/
http://gallery.economicus.ru/img/foto/proudhon.jpg
Pierre-Joseph Proudhon
1809-1865
Пьер Жозеф Прудон (1809-1865) - французский публицист и экономист. Родившись в Безансоне в семье бедного кустаря, он должен был с ранних лет зарабатывать себе на кусок хлеба. Из-за материальных лишений не смог закончить учебу в колледже. Усердно занимался самообразованием, рассматривая овладение наукой, прежде всего как способ выбиться из нужды. Будучи сначала наборщиком, потом корректором, а потом совладельцем небольшой типографщиком, он весь досуг свой посвящал чтению книг.
Ученый и публицист, издатель газет и депутат Национального собрания, участник революции 1848 г., он провел свои последние годы в эмиграции. Прудон написал множество книг и статей, из которых наиболее известны работы "Что такое собственность?" (1840), "Система экономических противоречий, или Философия нищеты" (1846), "Исповедь революционера" (1849) и "О политической способности рабочих классов" (1865).
С именем Прудона связаны самоидентификация анархизма, разработка его основных социальных идей и их распространение в массах. В воззрениях Прудона, как и в его жизни, соединялось немало противоречивых черт: личная скромность и склонность к мессианству, революционность провозглашавшихся целей и приверженность к реформистским средствам, вольнолюбие в общественной жизни и крайняя патриархальность в семейном быту. Отстаивая индивидуальную свободу, Прудон одновременно писал работу "Порнократия, или Женщины в настоящее время", выступая против женской эмансипации и обосновывая тезис об извечном неравенстве полов.
Передовой консерватор, реформистский революционер, оптимистический пессимист - таким предстает этот человек, которого А.И.Герцен называл "действительным главой революционного принципа во Франции" и "одним из величайших мыслителей нашего века".
Прудон был противником государственного насилия в любых формах: будь то конституционная монархия Луи Филиппа, бонапартистская империя, якобинская республика или революционная диктатура. Проанализировав опыт революции 1848 г., Прудон сделал вывод: революция несовместима с государством, а попытки реализовать утопии приверженцев государственного социализма (Луи Блана, Огюста Бланки и других), рассчитывавших овладеть властью и использовать ее как инструмент преобразований, ведут только к победе реакции и к поражению революции. Прудон развил и популяризировал анархическое мировоззрение, во многом подготовив появление поколения парижских коммунаров.
Задачей социализма в XIX в. Прудон считал достижение реального социального равенства и обеспечение реальной свободы (т.е. преодоление власти государства над человеком). Прудон избегал абстрактных схем, не занимался прожектерством, а стремился изучить и оценить уже существовавшие тенденции. Он говорил: "Я не предлагаю никакой системы; я требую уничтожения привилегий и рабства, я хочу равноправия... Предоставляю другим дисциплинировать мир". Государственной власти, иерархии, централизации, бюрократии и праву Прудон противопоставил принципы федерализма, децентрализации, взаимности, свободного договора и самоуправления. Характеризуя современное общество, Прудон писал о круговой поруке буржуазии и власти, о сочетании централизации и монополизации с безудержной конкуренцией, пронизанной "духом несолидарности и корысти". Во имя свободы Прудон нападал на государство, во имя равенства - на собственность.
Прудон утверждал, что политическая свобода невозможна без экономического обеспечения и без децентрализации управления. "То, что называют в политике властью, - писал он, - аналогично и равноценно тому, что в политической экономии называют собственностью; эти две идеи равны друг другу и тождественны; нападать на одну - значит нападать на другую; одна непонятна без другой; если вы уничтожите одну, то нужно уничтожить и другую - и обратно".
Прудон подчеркивал, что лишь на основе широчайшей и полной свободы личности, лишь в результате осознания людьми своих интересов и их взаимного согласования возможны истинная анархия, настоящий порядок и реальное единство.
Будучи противником рыночной экономики и неограниченной конкуренции, Прудон не стремился заменить их государственно-социалистической казармой и тотальной регламентацией. Говоря об "основном принципе верховности общего и подчиненности личного элемента" у всех социалистов-государственников (от Платона до Томаса Мора и Луи Блана), Прудон разъясняет: "Эта система коммунистическая, правительственная, диктаториальная, авторитарная, она исходит из того принципа, что личность существенно подчинена обществу; что только от общества зависят жизнь и права отдельного лица; что гражданин принадлежит государству, как дитя - семейству; что он находится вполне в его власти... и обязан ему подчиняться и повиноваться во всем".
Основываясь на принципе равновесия, Прудон отстаивал и права общества, и права личности, отрицая как эгоистические, так и деспотические крайности. Чтобы избежать их, французский анархист рекомендовал разрушить государственную власть и социальную иерархию, заменив их добровольным союзом свободных личностей, общин и местностей.
Благодаря Прудону анархизм распространился по всей Европе, найдя целый ряд выдающихся приверженцев.
Прудон стремился заимствовать идеи у различных экономистов, философов, но в итоге оказался их 'совокупной ошибкой'. Как и у всех социалистов, у него исходным пунктом является критика права собственности. Прудон и начинает с нападок на собственность и ее защитников - экономистов. Но как реформировать современную систему? Чем ее заменить? В этом вся трудность. Родись на 20 лет раньше, Прудон подобно многим другим, может быть, создал бы какую-нибудь утопию. Но то, что было возможно в 1820 году, стало невозможным 25 лет спустя. Общественное мнение было уже занято самыми разнообразными социалистическими системами. Оуэн, последователи Сен-Симона, Фурье, Кабе, Луи Блан - все они предлагали свои средства: почти все новые пути, доступные фантазии реформаторов, были испробованы раньше него. Прудон знает обо всех этих попытках, проверяет их и заключает, что все они приводят в тупик. Таким образом к критике экономистов присоединяется критика социализма. В том- то и дело, как найти выход, исправить пороки частной собственности и то же время не впасть в то, что Прудон называет 'неизлечимой глупостью' социализма. Он питает инстинктивное отвращение к утопиям и не любит тех изобретателей, которые, смотря на общество как на машину, думают, что достаточно открыть какой-нибудь остроумный 'трюк', чтобы исправить все шероховатости в машине и пустить ее в ход. Прудон знает, что нужно время для примирения сталкивающихся в обществе противоположных сил. Разрешением этой трудной задачи был занят Прудон, в то время как он готовился вступить на путь активной практической пропаганды своих идей в газетах, когда вспыхнула революция 1848 года, которая вовлекла его в гущу партийной борьбы и поторопила его обнародовать свои идеи. Революция пришла, по мнению Прудона, слишком рано. Ведь Прудон, уподобляясь в этом отношении всем французским социалистам своего времени, грезил о мирном разрешении социального вопроса. Он называет февральскую революцию 'недоношенным ребенком'.
Но раз революция свершилась. Прудон посчитал своим долгом помочь практическому решению вопросов, неожиданно поставленных перед обществом. В качестве журналиста он бросается в гущу борьбы. Отдавшись революционной деятельности, Прудон почувствовал необходимость облечь свои идеи в конкретную форму - и он, в свою очередь, почти вопреки своей воле, создает утопию - банк обмена. Прудон дал многочисленные описания банка обмена в брошюрах, газетах, книгах. Не очень легко определить его подлинную мысль, и этим объясняется, что его так часто плохо понимали.
Основной принцип, на котором покоится весь проект, следующий. Из всех капиталов, позволяющих их владельцам взимать с продукта трудящегося премию под названием процента, ренты, дисконта, самым важным является денежный капитал, потому, что все капиталы в конце концов предлагаются на рынке в виде денег. Если бы деньги ссуживались даром, то право добычи тотчас исчезло бы для всех других капиталов. Таким образом, уничтожение процента, позволяя трудящимся занимать деньги даром, непосредственно приобретать все полезные капиталы, вместо того чтобы занимать их, тем самым помешает всем держателям капитала получать нетрудовой доход. Собственность таким образом была бы сведена к владению. Обмен был бы отмечен характером взаимности, потому, что трудящийся получал бы весь продукт своего труда, не делясь им ни с кем. Экономическая справедливость была бы наконец осуществлена. Когда справедливость будет гарантирована при обмене, когда будет достаточно свободного договора для обеспечения ее, тогда все будут равны, одинаково покровительствуемы, и источники конфликтов исчезнут. 'Раз капитал и труд будут отождествлены, общество может существовать самостоятельно и не нуждаться в правительстве'. Это будет анархия, отсутствие правительства.
Проект Прудона не увидел света. 'Даровой кредит' оставит о себе лишь горечь воспоминания о провале. 31 января 1849 года Прудон учредил общество под названием 'Банк народа', задавшееся целью доказать практическую осуществимость дарового кредита. Банк не функционировал. К тому же Прудон был предан суду присяжных за две статьи против Луи Бонапарта, появившиеся 16 и 27 января 1849 года, и приговорен к трем годам тюрьмы и к 3000 франков штрафа. 11 апреля он объявил в своей газете, что приостанавливает свое предприятие, и даже прибавил, 'что события уже опередили его', и таким образом, по-видимому, признал, что он перестал верить в успех банка.
Ошибочность взглядов Прудона нашла свое концентрированное выражение в его теории стоимости. Идею 'конституированной стоимости' Прудон считал краеугольным камнем всей своей экономической системы. Прудон претендовал на открытие 'конституированной' стоимости. Основное экономическое противоречие Прудон видит во внутреннем противоречии 'стоимости': идеях потребительной и меновой стоимости. Символом примирения выступает 'конституированная', или 'синтетическая', стоимость. Такая стоимость возникает в обмене, она означает беспрепятственное вхождение товара в состав общественного богатства. Следовательно, чтобы преодолеть все трудности товарного производства, необходимо каждый товар наделить 'конституированной' стоимостью, то есть гарантировать его реализацию на рынке, устранить противоречие между товарами и деньгами.
Несостоятельность прудонизма подтвердил опыт Парижской Коммуны, когда многие ошибки были связаны с влиянием идей Прудона. Тем не менее прудонизм является арсеналом, из которого и сегодня черпают идеи реформирования теории 'капитализма для всех', различные течения анархизма, социал-реформизма, ревизионизма, а также теоретики неофашистских концепций.

Переведенные работы:

Прудон П.Ж. Французская демократия. СПб.: А.Головачов, 1867.
Прудон П.Ж. Собственность - кража (Мысли о собственности ). М.: Искра, 1906.
Прудон П.Ж. Что такое собственность ? СПб.: Мысль, 1907; СПб.: И. и Е.Леонтьевы, 1907;
М., 1919.
Прудон П.Ж. Бедность как экономический принцип. М.: Посредник, 1908.
Прудон П.Ж. Философия нищеты. (Прудон П.Ж. Философия нищеты. Маркс К. Нищета философии. Ответ на Философию нищеты г. Прудона ). Одесса, 1905;СПб.: Просвещение, 1905; СПб, 1906; Пг., 1918; Пг., 1919; М.; Пг.: Гос. изд, 1922; Л.: Печатный двор, 1931; М., 1938; М., 1941.
Прудон П.Ж. Сисмонди, Луи Блан, Прудон в избранных отрывках. М.; Л., 1926.,.: М.Хан, 1868.

Хронос

28.06.2016, 12:44

http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/prudon.php
Прудон Пьер Жозеф (1809—1865) — французский мелкобуржуазный политический деятель, философ, социолог и экономист, один из основоположников анархизма. В философии Прудон — идеалист, эклектик; вульгаризировал гегелевскую диалектику, превратил ее в грубую схему, в учение о механическом сочетании в каждом явлении «хороших» и «плохих» сторон. Историю человеческого общества Прудон рассматривал как борьбу идей. Объявляя крупную капиталистическую собственность «кражей», Прудон увековечивал мелкую собственность. Он отстаивал реакционную и утопическую идею организации при капитализме «справедливого обмена» между отдельными товаропроизводителями. Основоположники марксизма подвергли Прудона и его сторонников резкой критике. Основные сочинения: «Что такое собственность?» (1840), «Система экономических противоречий, или Философия нищеты» (1846) и др.

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 373.

ПРУДОН (Proudhon) Пьер-Жозеф (15 января 1809, Безансон – 19 января 1865, Пасси) – французский социальный мыслитель, один из основоположников анархизма. Известность Прудону принесла уже его первая работа «Что такое собственность?» (1840), где на поставленный вопрос он отвечает формулой Бриссо «собственность – это кража». В дальнейшем он развивает эти идеи в книгах «Предупреждение предпринимателям» (1843) и «Система экономических противоречий, или Философия нищеты» (Système des contradictions economiques, ou Philosophie de la misère, t. 1–2, 1846), где требует равенства во всем: Евангелие постулировало равенство всех людей перед Богом, 17–18 вв. открыли равенство перед лицом научных знаний, 1789 г. установил равенство перед законом, теперь же требуется установить равенство и в экономической области.

Центральные темы зрелого творчества Прудона – антиэтатизм и федерализм. Он считает, что государственный абсолютизм неприемлем, т.к. он противоречит истинной природе социальности. Современное государство отрицает автономию индивидов и различных сообществ, из которых и состоит живая ткань общества. Тем самым бюрократическое государство гасит свободу, местную и индивидуальную жизнь. Вне зависимости от происхождения и целей этатизм незаконен. Революции в истории приводили лишь к усилению тирании, т.к. их лидеры не видели опасности в централизации власти. Поэтому ни демократическое государство, ни диктатура народа не способны привести к освобождению людей, – они лишь воспроизводят под новыми наименованиями все то же отчуждение и угнетение.

Источник федерализма Прудона – плюралистическая концепция общества, в котором он пытался примирить порядок и единство целого с автономией каждой из составляющих его частей. Общество должно быть организовано на базе мютюэлизма, сотрудничества и взаимопомощи всех мелких товарных производителей. В 1840–50-х гг. он эволюционирует к «позитивной анархии», т.е. к федерализму («Общая идея революции в 19 веке» – Idée générale de révolution aux XIX siècle..., 1851). Центральная власть хотя и необходима для координации всех видов социальной деятельности, но она должна обладать минимальными прерогативами. Эти идеи получили дальнейшее развитие в его работе «О федеративном принципе» (Du principe fédératif et de la nécessité de reconstituer le parti de la révolution, 1863). Основой общества, по Прудону, выступает «федеративный пакт», посредством которого один или несколько глав семейств, одна или несколько общин берут на себя взаимные и равные обязательства, серия договоров связывает общество в единое целое, все части которого, однако, сохраняют свою автономию. Компетенции федерального государства должны быть сугубо ограниченными: его ведению не принадлежат ни правосудие, ни финансы, ни образование, ни даже оборона страны; забота о них возлагается на местные сообщества. Эта федеративная организация со временем должна распространиться на всю Европу, а затем и на человечество в целом.

В последних работах Прудона федерализм распространяется на все сферы человеческой деятельности: Прудон выступает за создание «земледельческо-промышленной федерации», цехов и общин, сохраняющих свою власть под контролем граждан-производителей. Только при этом условии могут быть соблюдены Справедливость и Свобода – главнейшие ценности человеческого общества.

Творчество Прудона еще при его жизни вызвало оживленные споры. Маркс видел в нем порождение мелкобуржуазного сознания, Бакунин же считал его выражением подлинного анархистского социализма. Идеи Прудона оказали влияние на формирование политических концепций М.Барреса, Ш.Морраса, революционного синдикализма и «нонконформистов 30-х годов» 20 в.

M.M. Федорова

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. III, Н – С, с. 382.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).
Сочинения:

Oeuvres complètes, t. 1–15. P., 1923–59;

Carnets, v. 1–5. P., 1960–61;

Oeuvres choisis, sous red. de J.P.Balcan. P., 1977;

в рус. пер.: Что такое собственность? М., 1998.
Литература:

Ansart P. Sociologie de Proudhon. P., 1967;

Voyenne В. Histoire de l'idée fédéraliste, t. 2. Le fédéralisme de Proudhon. P., 1973;

Langlois J. Défense et actualité de Proudhon. P., 1976.

Кругосвет. Ru

28.06.2016, 12:45

http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/PRUDON_PER_ZHOZEF.html
ПРУДОН, ПЬЕР ЖОЗЕФ (Proudhon, Pierre Joseph) (1809–1865), французский социалист, теоретик анархизма. Родился 15 января 1809 в Безансоне в рабочей семье. Учился в местной средней школе, в 19 лет поступил на работу в городскую типографию. В 1837 опубликовал брошюру Опыт всеобщей грамматики (Essai de grammaire générale). В следующем году получил стипендию академии в Безансоне, но едва не лишился ее после публикации в 1840 трактата Что такое собственность? (Qu'est-ce que la propriété), в котором содержался знаменитый ответ: «Собственность – это кража». Публикация в 1842 трактата Предостережение собственникам (Avertissement aux propriétaires) послужила причиной его ареста и обвинений в приверженности революционным идеям. Однако Прудон был освобожден, поскольку суд так и не сумел разобраться в сути его аргументов. Важнейший политический трактат Прудона, в котором дано обоснование его учения, – Система экономических противоречий, или Философия нищеты (Système des contradictions économiques, ou philosophie de la misère, 1846).

В 1843–1847 Прудон жил в Лионе, затем перебрался в Париж, где принял активное участие в радикальном движении. Он издавал газеты «Представитель народа» («Représentant du peuple»), а затем «Народ» («Le Peuple») и «Голос народа» («La Voix du peuple»). Попытка Прудона создать «Народный банк», который смог бы предоставлять безвозмездные кредиты, вскоре провалилась. В 1849 по обвинению в подстрекательстве против правительства его приговорили к трем годам тюремного заключения. Со временем Прудон стал проявлять все меньшую активность в агитации и полемике и посвятил себя разработке философских и исторических аспектов политической реформы. В 1858 вышла его работа О справедливости в революции и в церкви (De la justice dans la révolution et dans l'église), которая вызвала бурю протеста со стороны церкви и других подвергавшихся критике институтов. Прудон был вынужден искать убежища в Брюсселе. В 1860 он получил помилование по амнистии, а в 1862 вернулся в Париж. Умер Прудон в Париже 19 января 1865.

Среди других важнейших работ Прудона – Принципы политической оранизации, или Создание гуманного порядка (Principes d'organisation politique, ou la création de l'ordre dans l'humanité, 1843), Революционные идеи (Les Idées révolutionnaires, 1849), Война и мир (La Guerre et la paix, 1861), О политических способностях рабочего класса (De la Capacité des classes ouvrières, 1865).

Литература

Прудон П.Ж. Война и мир. Исследование о принципе и содержании международного права. М., 1864
Прудон П.Ж. Искусство, его основания и общественное назначение. СПб, 1865
Прудон П.Ж. Французская демократия. СПб, 1867
Прудон П.Ж. История конституционного движения в XIX столетии. СПб, 1871
Артамонова Ю.Д. Предостережение господина Прудона. – В кн.: Анархия и власть. М., 1992
Ростиславлева Н.В. Мозес Гесс о Прудоне. – В кн.: Анархизм и власть. М., 1992
Прудон П.Ж. Что такое собственность, Или исследование о принципах права и власти; Бедность как экономический принцип; Порнократия, Или женщины в настоящее время. М., 1998

Экономическая школа

30.06.2016, 11:09

http://seinst.ru/page539/
http://seinst.ru/images/rikardo.jpg
Ricardo David (1772 — 1823)

Возможно, за исключением Карла Маркса, нет великого экономиста прошлого, которого столь по-разному и даже противоположным образом интерпретировали, как Давида Рикардо. Как только появились его «Принципы политической экономии и налогообложения» (Principles of Political Economy and Taxation, 1817), он привлек множество страстных приверженцев, которые провозгласили его основателем новой строгой науки политической экономии. Вскоре, однако, появилось еще большее количество противников, которые боролись (не всегда успешно) за избавление от огромного влияния Рикардо на экономическое мышление того времени. В основном учебнике по экономике середины XIX века — «Принципах политической экономии» (Principles of Political Economy, 1848) Джона Стюарта Милля — была вновь отдана дань гению Рикардо и сохранена его репутация для еще одного поколения исследователей. С началом «маржинальной революции» в 1870-е годы звезда Рикардо стала идти к закату, и многие теперь соглашались с Джевонсом, что «он направил поезд экономической науки по ложному пути». Тот факт, что Маркс провозгласил Рикардо своим интеллектуальным учителем, пожалуй, способствовал ускорению антирикардианской тенденции, и даже благородные усилия Маршалла в его «Принципах экономической науки» (Principles of Economics, 1890) по представлению убедительнейших аргументов в поддержку Рикардо не смогли остановить падение его репутации.

Однако возвращение Рикардо состоялось в наши дни. Одной из многих характеристик мышления Рикардо, ставившего в тупик поколения читателей, была его привычка выражать все свои экономические переменные в единицах «неизменной меры ценности» — гипотетического мерила, которое, по признанию самого Рикардо, как таковое не существовало и не могло существовать. Но в 1960 году Пьеро Сраффа опубликовал небольшую книгу под названием «Производство товаров с помощью других товаров» (Production of Commodities by Means of Commodities), предназначенную для того, чтобы показать, что Рикардо был прав, когда измерял цены с помощью мерила, которое делало все цены независимыми от изменений прибыли и заработной платы. Это реабилитировало Рикардо как ученого, указавшего на важнейшую истину: вопреки современному учению, существует возможность отделить определение товарных цен от определения факторных цен, и есть даже контекст, в котором можно сказать, что логически второе предшествует первому. Новую интерпретацию Рикардо, данную Сраффой — ученым, который был редактором сборника «Сочинения и переписка Давида Рикардо» (The Works and Correspondence of David Ricardo, 1951—55) — нельзя было игнорировать.

Экономистам-марксистам потребовалось немного времени, чтобы осознать значимость этого сраффианского прочтения Рикардо. Они говорят, что история экономической мысли имеет два больших направления. Одно из них — подход с точки зрения общего равновесия, идущий от Джевонса, Вальраса и даже Маршалла к таким современным экономистам, как Фридмен и Самуэльсон, в рамках которого все важные экономические переменные определяются взаимно и одновременно. Другое направление — подход Рикардо-Маркса-Сраффы, в рамках которого распределение предшествует ценообразованию, а все экономические переменные определяются последовательно через причинно-следственные связи, начинающиеся от реальной заработной платы и, следовательно, отношений власти между капиталом и трудом. Таким образом, 160 лет спустя после смерти, Рикардо, самый буржуазный из всех буржуазных экономистов, вернулся в науку как один из отцов-основателей марксистской экономической теории. Таковы странные изгибы и повороты интеллектуальной истории.

Рикардо родился в Лондоне и был третьим ребенком в сефардической еврейской семье, эмигрировавшей из Голландии в 1760 году. В возрасте 14 лет он начал работать на своего отца, который стал успешно играть на фондовой бирже. В возрасте 21 года он женился на дочери квакера вопреки воле своих родителей, которые немедленно лишили его наследства. Будучи вынужденным содержать себя самостоятельно, он вскоре сколотил небольшое состояние, спекулируя ценными бумагами и посредничая в заключении кредитных договоров. В 1814 году, в возрасте 42 лет, он ушел из бизнеса, купил поместье Гэткомб Парк в Глостершире (теперь этим поместьем владеет и там же живет Ее Королевское Высочество принцесса Анна) и посвятил себя литературным занятиям.

Рикардо начал проявлять интерес к экономической науке в 1799 году, когда ему случайно попался экземпляр «Богатства народов» (Wealth of Nations) Адама Смита. Десять лет спустя он впервые опубликовался, напечатав в газете статью, посвященную дискуссии о слитках. Эта статья была позднее расширена до убедительного памфлета, названного «Высокая цена золотых слитков: доказательство обесценивания банкнот» (The High Price of Bullions: The Proof of the Depreciation of Bank Notes, 1810). В Отчете Комитета по ценным металлам, появившемся в следующем году, было выражено согласие с Рикардо по поводу того, что текущая инфляция была вызвана неспособностью Банка Англии ограничить выпуск банкнот. Известность этого отчета придала такой престиж брошюре Рикардо, что поздние комментаторы неправильно приписывали Рикардо тот факт, что он якобы вдохновил написание этого отчета.

В 1814 году он переключил свое внимание на торговую политику и год спустя опубликовал важную работу «Очерк о влиянии низкой цены зерна на доходность капитала» (Essay on the Influence of a Low Price of Corn on the Profits of Stock, 1815), которая заложила то, что вскоре стало одним из краеугольных камней классической политической экономии — закон убывающей отдачи от приращений капитала и труда, примененных к фиксированным участкам земли. Два года спустя он расширил этот памфлет до крупного трактата «О принципах политической экономии и налогообложения» (On the Principles of Political Economy and Taxation, 1817). В 1819 году он получил место в Палате Общин и в течение нескольких следующих лет принимал активное участие в парламентских дискуссиях по текущим проблемам.

Умер Рикардо от церебральной инфекции в 1823 году, оставив жену, семерых детей и состояние, оцененное в 750 000 ф. ст. (что эквивалентно сегодняшним 75 млн. ф. ст.). Может быть, Рикардо — самый великий из всех когда-либо живших экономистов, а, возможно, и нет, но уж точно он был самым богатым из них.

Интеллектуальная привлекательность Рикардо тогда и теперь обусловлена его впечатляющим даром к смелым абстракциям: он объединял широкий круг важных проблем посредством простой аналитической модели, включавшей всего несколько стратегических переменных и после элементарных манипуляций приводившей к впечатляющим выводам, имевшим, несомненно, практическое значение. Короче говоря, он был первым, кто овладел искусством, которое позднее принесло успех Кейнсу. Это был стиль мышления, заметно отличавшийся от стиля Адама Смита, и он устанавливал совершенно новый стандарт для экономического дискурса.

В центре рикардианской аргументации находится идея о том, что экономический рост должен рано или поздно иссякнуть из-за редкости земли. В простой версии его модели, изложенной в «Очерке» 1815 года, вся экономика рассматривается как гигантская ферма, распределяющая свой продукт между землевладельцами, фермерами-арендаторами и наемными работниками. Мальтузианская тенденция роста населения до пределов, задаваемых предложением продовольствия, обеспечивает неограниченное предложение труда, который можно нанять при постоянной реальной заработной плате, зафиксированной в единицах зерна (или пшеницы). Это, конечно, печально известный «железный закон заработной платы», который отстаивался Рикардо со значительными оговорками. Каждый работник оснащен одним и тем же количеством основного капитала (например, лопатой), которое комбинируется с каждым работником в одной той же пропорции и поэтому также может быть выражено в единицах зерна. Иными словами, зерно — единственный вид продукции, выпускаемой гигантской фермой, а также единственный вид ресурсов, затрачиваемых в виде семян и продуктов питания для поддержания жизни работников. По мере роста численности рабочей силы дополнительное зерно, необходимое для питания дополнительных работников, может быть произведено лишь посредством обработки менее плодородных земельных участков или применения дополнительных единиц капитала и труда к уже обрабатываемым земельным участкам с убывающей отдачей. Разница между чистым выпуском зерна каждым работником на наименее плодородном земельном участке и его постоянной заработной платой достается фермеру-арендатору в виде прибыли. Поскольку фермеры конкурируют друг с другом за лучший земельный участок, реальное преимущество от работы с таким участком достается землевладельцу в форме растущей ренты. По мере использования большего числа земельных участков чистый продукт в расчете на одного работника уменьшается, тогда как реальная заработная плата остается постоянной; очевидно, прибыль, приходящаяся на одного работника, также снижается. В то же время выраженная в зерне ценность капитала каждого работника увеличивается, поскольку производство зерна постоянно дорожает в единицах используемых реальных ресурсов. Разделим приходящуюся на одного работника падающую прибыль на возрастающий капитал одного работника, и получим, что норма прибыли на капитал, предоставляющая мотив для инвестиций, падает.

В книге «Принципы» эта простая односекторная модель была заменена трехсекторной моделью, но аргументация и полученные выводы были по существу теми же самыми. Очевидно, что краткосрочное решение проблемы, связанной с убывающей урожайностью пшеницы на один акр земли, состоит в импорте пшеницы из других стран, лучше обеспеченных плодородной землей, в обмен на производимые внутри страны продукты обрабатывающей промышленности. Не удивительно, что Рикардо решительно нападал на тогдашние законы о зерне, которые защищали британских фермеров, выращивавших пшеницу, запретом на ввоз иностранной пшеницы, отменявшимся только в годы очень высоких цен.

Желая показать, что Великобритания выиграет от специализации на производстве товаров обрабатывающей промышленности и импорта большей части своего продовольствия, он выступил с доктриной сравнительных издержек, которая явилась наиболее долгодействующим по значению вкладом Рикардо в экономическую науку: в условиях свободной торговли каждая страна обнаруживает, что выгодно экспортировать не только те товары, которые она может произвести дешевле других стран, но и те товары, которые она может произвести дешевле по сравнению с импортируемыми товарами. Даже когда эта страна производит все дороже, чем любая другая страна, существуют выгоды, которые можно получить от международной торговли, и не только для рассматриваемой страны, но и для всех стран, взятых вместе. Здесь первоисточник всей доктрины свободной торговли XIX века! Хотя хлебные законы в действительности не отменялись до 1846 года — в течение еще 23 лет после смерти Рикардо — его труды помогли сделать свободную торговлю широко декларируемой целью британской политики. Невольно Рикардо представил теоретическое обоснование для решения проблемы роста в длительном периоде, которое Британия фактически взяла на вооружение в XIX веке: Британия стала «мастерской мира» и начала закупать большую часть своего продовольствия за рубежом.

Литература

О. St Clair, A Key to Ricardo (Augustus M. Kelly, 1957); M. Blaug, Ricardian Economics. A Historical Study (Greenwood Press, 1973); B. Gordon, Ricardo in Parliament, 1819-23 (Barnes & Noble, 1977); S. Hollander, The Economics of David Ricardo (University of Toronto Press, 1979).

А.П.Киреев. О сравнительных преимуществах (ВЕХИ 6)

Википедия

10.07.2016, 17:24

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%BE,_%D0%94 %D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%B4
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Давид Рикардо
David Ricardo
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/dc/Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg/375px-Portrait_of_David_Ricardo_by_Thomas_Phillips.jpg
Дата рождения:

18 апреля 1772
Место рождения:

Лондон, Великобритания
Дата смерти:

11 сентября 1823 (51 год)
Место смерти:

графство Глостершир, Великобритания
Страна:

Flag of the United Kingdom.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Великобритания
Научная сфера:

экономика
Известен как:

классик политэкономии[1]

Дави́д Рика́рдо (англ. David Ricardo, 18 апреля 1772, Лондон — 11 сентября 1823, Гатком-Парк) — английский экономист, классик политической экономии, последователь и одновременно оппонент Адама Смита, выявил закономерную в условиях свободной конкуренции тенденцию нормы прибыли к понижению, разработал законченную теорию о формах земельной ренты. Развил идеи Адама Смита о том, что стоимость товаров определяется количеством труда, необходимого для их производства, и разработал теорию распределения, объясняющую, как эта стоимость распределяется между различными классами общества.

Содержание

1 Биография
2 Основные идеи и воззрения
2.1 Теория стоимости
2.2 Теория капитала
2.3 Теория ренты
2.4 Теория заработной платы
2.5 Теория денег
2.6 Теория воспроизводства
2.7 Теория сравнительных преимуществ
2.8 Теория процента и прибыли на капитал
3 Влияние
3.1 Социалисты-рикардианцы
3.2 Джорджисты
4 Критика теории Рикардо
5 Примечания
6 Литература
6.1 Список произведений
6.2 Библиография
7 Ссылки

Биография

Давид Рикардо родился 18 апреля 1772 года в Лондоне. Был родом из португальско-еврейской (сефардской) семьи, эмигрировавшей в Англию из Голландии непосредственно перед его рождением. Он был третьим из семнадцати детей биржевого маклера Абрахама Рикардо, женатого на Эбигейль Дельвалле. До 14 лет учился в Голландии, в 14 лет присоединился к своему отцу на Лондонской фондовой бирже, где начал постигать основы коммерции, помогая ему в торговых и биржевых операциях. К 16 годам Рикардо мог самостоятельно справляться со многими поручениями отца на бирже.

В 21 год Рикардо, отказавшись от традиционного иудаизма, перешёл в унитарианство и женился на Присцилле Энн Уилкинсон, исповедовавшей религию квакеров. Отец лишил его наследства, а мать с тех пор никогда с ним не разговаривала. Таким образом, Рикардо потерял поддержку семьи, однако к этому времени он уже скопил порядка 800 фунтов, что на тот момент являлось зарплатой чернорабочего за 20 лет или около 50 тысяч фунтов на 2005 год[2], и приобрёл достаточно опыта в биржевых операциях для обеспечения себя и молодой жены без поддержки со стороны родителей.

Спустя 5—6 лет он преуспел в биржевых операциях, а через 12 лет бросил занятие биржевого маклера. К 38 годам стал крупной финансовой фигурой. В 42 года отошёл от активной деятельности, чтобы заняться научными изысканиями в области экономической теории, обладая состоянием, по разным оценкам, от 500 тысяч до 1 миллиона 600 тысяч фунтов[3]. Приобрёл поместье в Глостершире, начал вести жизнь богатого землевладельца.

В 1799 начал интересоваться экономикой, прочитав книгу Адама Смита «Богатство народов». В 1809 году написал первую экономическую заметку. Главным трудом Рикардо является книга «Начала политической экономии и налогового обложения», написанная в 1817 году.

Научные интересы Рикардо были тесно связаны с острыми вопросами, по поводу которых сталкивались интересы разных классов. Прежде всего таким был вопрос о пошлинах на ввозимый хлеб. Пошлины были выгодны землевладельцам, но вынуждали фабрикантов повышать зарплату рабочим, чтобы они могли покупать дорогой хлеб. Рикардо, хотя он и стал землевладельцем, отстаивал интересы промышленников[3].

В 1819 году окончательно устранился из бизнеса и был избран членом Палаты общин от одного из избирательных округов Ирландии — гнилого местечка, в котором Рикардо никогда не бывал, а купил депутатский мандат у местного лендлорда. Заняв место в парламенте, Рикардо стал сторонником реформы, которая закрыла бы такую возможность становиться депутатом. Рикардо формально не присоединился ни к правящей партии тори, ни к вигской оппозиции. Виги были ему ближе, он пользовался большим авторитетом в их кругах, но занимал независимую позицию и нередко голосовал вопреки их позиции. Выступал часто, в основном по экономическим вопросам, поддерживал отмену «хлебных законов» и требования о либерализации экономики, свободе торговли, сокращение государственного долга и т. п.

Вокруг Рикардо сложился кружок, в который входили его последователи: Джеймс Милль, Джон Рамсей Мак-Куллох, Эдуард Уэст (1782—1828) и Томас Де Квинси. Поддерживал дружеские отношения с Томасом Мальтусом, с которым постоянно полемизировал, и Жаном Батистом Сэем. В 1821 основал первый в Англии клуб политической экономии.

Умер в возрасте 51 года в Глостершире от ушной инфекции[4].

В семье Рикардо было восемь детей, из которых двое — Осман и Давид-младший — стали членами парламента, а Мортимер — офицером королевской гвардии.

Основные идеи и воззрения
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/Ricardo_-_Opere%2C_1852_-_5181784.tif/lossy-page1-330px-Ricardo_-_Opere%2C_1852_-_5181784.tif.jpg
Сборник трудов Давида Рикардо, 1852

Был приверженцем концепции экономического либерализма, не допускающей никакого государственного вмешательства в экономику и предполагающей свободное предпринимательство и свободную торговлю.

Ключевые моменты экономической теории по Рикардо:

Существуют три основных класса и соответствующие им три вида доходов:
владельцы земли (лендлорды) — рента;
собственники денег и капитала, необходимого для производства — прибыль;
рабочие, занятые в производстве — заработная плата.
Главная задача политической экономии — определить законы, управляющие распределением доходов.
Государство не должно вмешиваться ни в производство, ни в обмен, ни в распределение. Государственная политика должна строиться на экономических принципах, а основной способ взаимодействия государства с населением сводится к налогообложению. Но налоги не должны быть высокими, ибо если весомая часть капитала изымается из оборота, то результатом становится нищета большей части населения, так как единственным источником роста богатства нации является именно накопление. «Лучший налог — меньший налог». Рост доходов капиталистов обязательно ведёт к снижению доходов рабочих, и наоборот.

Теория стоимости

Хотя Рикардо первым показал, почему при совершенной конкуренции теория трудовых затрат не может полностью объяснить соотношение цен на товары, он придерживался трудовой теории стоимости потому, что она, являясь грубым приближением к реальности, была удобна для изложения его модели. Главной задачей для него было не объяснение относительных цен, а установление законов, управляющих распределением продукции между основными классами[5].

Основные положения теории стоимости по Рикардо таковы:

Меновая стоимость зависит не только от количества и качества труда, но и от редкости товара.
Говоря о естественных и рыночных ценах, Рикардо писал: «Но если мы принимаем труд за основу стоимости товаров, то из этого ещё не следует, что мы отрицаем случайные и временные отклонения действительной или рыночной цены товаров от их первичной и естественной цены».
На уровень цен товаров наряду с затрачиваемым живым трудом влияет и труд овеществлённый, то есть «труд, затраченный на орудия, инструменты и здания, способствующие этому труду».
Меновая стоимость товаров не зависит от изменений уровня заработной платы у рабочих, меняется только соотношение между заработной платой и прибылью в стоимости продукта.
Повышение стоимости труда (заработной платы) невозможно без соответствующего падения прибыли.
Деньги как товары при снижении своей стоимости обуславливают необходимость роста заработной платы, что, в свою очередь, приведёт к повышению цен на товары.
Деньги как всеобщее средство обмена между всеми цивилизованными странами «распределяются между ними в пропорциях, которые изменяются с каждым усовершенствованием в торговле и машинах, с каждым увеличением трудности добывания пищи и других предметов жизненной необходимости для растущего населения».
Уровень меновой стоимости товаров обратно пропорционален использованию в их производстве основного капитала, то есть при приросте основного капитала меновая стоимость будет падать.

Теория капитала

Капитал по Рикардо: «Часть богатства страны, которая употребляется в производстве и состоит из пищи, одежды, инструментов, сырых материалов, машин и пр., необходимая, чтобы привести в движение труд». Из-за неравенства прибыли на вложенный капитал последний «перемещается из одного занятия в другое».

Теория ренты

Рента всегда платится за пользование землёй, поскольку её количество не беспредельно, качество — неодинаково, а с ростом численности населения обработке начинают подвергаться новые участки земли, худшие по своему качеству и расположению, затратами труда на которых определяется стоимость сельскохозяйственных продуктов.
Рентообразующие факторы — плодородность земли (неодинаковый природный потенциал) и разная удалённость участков от рынков, где полученная с них товарная продукция может быть реализована.
Источником ренты является не особая щедрость природы, а прилагаемый труд.

Теория заработной платы

Труд имеет естественную и рыночную стоимость:

«естественная цена труда» — возможность рабочего содержать за свой труд себя и семью, оплачивая расходы на пищу, предметы насущной необходимости и удобства. Зависит от нравов и обычаев, так как в некоторых странах не требуется, скажем, тёплой одежды;
«рыночная цена труда» — плата, складывающаяся с учётом реального соотношения спроса и предложения.

Многие историки предполагают, что взгляды Рикардо на заработную плату сложились под влиянием воззрений его друга Т. Мальтуса.

Рикардо прогнозировал, что при росте заработной платы рабочие начнут заводить большее количество детей, и в итоге заработная плата будет падать из-за того, что количество рабочих будет увеличиваться быстрее, чем спрос на их труд.

Безработица в рыночной экономике невозможна, так как избыточное население вымирает. В этом суть рикардианского «железного» закона заработной платы.

Теория денег

Позиции Рикардо по теории денег базировались на положениях, характерных для формы золотомонетного стандарта. При этом «ни золото, ни какой-либо другой товар не могут служить всегда совершенной мерой стоимости для всех вещей». Рикардо был сторонником количественной теории денег.

Теория воспроизводства

Рикардо признавал «закон рынков» Ж. Б. Сэя: «Продукты всегда покупаются за продукты или услуги; деньги служат только мерилом, при помощи которого совершается этот обмен. Какой-нибудь товар может быть произведён в излишнем количестве, и рынок будет до такой степени переполнен, что не будет даже возмещён капитал, затраченный на этот товар. Но это не может случиться одновременно со всеми товарами».

Теория сравнительных преимуществ

Рикардо считал, что специализация в производстве выгодна даже стране, у которой нет абсолютных преимуществ, при условии, что у неё имеются сравнительные преимущества при производстве какого-либо товара. Каждая страна должна специализироваться на производстве товара, имеющего максимальную сравнительную эффективность. Рикардо открыл закон сравнительных преимуществ, согласно которому каждая страна специализируется на производстве тех товаров, по которым её трудовые издержки сравнительно ниже, хотя абсолютно они могут быть иногда и несколько больше, чем за границей. Он приводит ставший классическим пример обмена английского сукна на португальское вино, в результате которого получают выгоду обе страны, даже если абсолютные издержки производства сукна и вина в Португалии ниже, чем в Англии. Автор полностью абстрагируется от транспортных расходов и таможенных барьеров и ориентируется на относительно более низкую цену сукна в Англии по сравнению с Португалией, что объясняет его экспорт и относительно более низкую цену вина в Португалии, что также объясняет экспорт последнего. В результате делается вывод, что свободная торговля ведёт к специализации в производстве каждой страны, развитию производства сравнительно преимущественных товаров, увеличению выпуска продукции во всём мире, а также к росту потребления в каждой стране.

Теория процента и прибыли на капитал

В своей книге Рикардо также рассмотрел проблему процента на капитал. Он указывает, что процент на капитал является необходимым условием и главным стимулом к накоплению капитала. Также Рикардо пишет о том, что стоимость благ, для производства которых необходимо продолжительное время применения капитала, должна быть выше стоимости благ, требующих равного труда, но меньшего времени использования капитала[6]:
« Различие в стоимости ... происходит оттого, что прибыль является лишь справедливой компенсацией за время, в течение которого она не могла бы быть использована. »

Оригинальностью отличаются взгляды Рикардо о величине прибыли на капитал, сделанные им на основании аналогии с земельной рентой. Согласно Рикардо, вначале происходит обработка наиболее плодородных земель («земель высшего качества»). В этом случае весь доход распределяется в виде заработной платы и процента на капитал. По мере роста населения растёт спрос на продукты питания и приходится обрабатывать земельные участки худшего качества, на которых издержки на производство возрастают. Возникает различие выручки с капиталов, затрачиваемых в различных условиях. Однако конкуренция между капиталистами требует выравнивания нормы прибыли на капитал. Добавочный доход, который даёт земля более высокого качества, будет поступать не капиталисту (владельцу средств производства, оборудования), а землевладельцу в виде земельной ренты[6].

Рикардо считал, что и в промышленности величина прибыли на капитал и уровень заработной платы будут определяться доходом от использования капитала в наихудших условиях, так как в данном случае будет отсутствовать рента. Далее весь доход (за вычетом ренты) следует распределить между капиталистом и рабочими. Заработная плата, согласно Рикардо, будет определяться стоимостью средств необходимых для поддержания жизни рабочего и его семьи. Она будет большей при повышении цены на средства существования и меньшей при их понижении. В случае определения более высокой заработной платы возрастёт предложение рабочей силы и она опять опустится к своему первоначальному значению[6].

Таким образом, прибыль на капитал будет снижаться по мере освоения менее пригодных для обработки земель. Так, если при использовании капитала и труда 10 человек, чей труд оценивается в 30 квартеров пшеницы, будет произведено 180 квартеров, то прибыль капиталиста составит 150 квартеров. При использовании капитала в менее благоприятных условиях будет произведено меньшее количество зерна, что при неизменной заработной плате обязательно приведёт к снижению прибыли на капитал. При этом она ни в какой из ситуаций не может стать равной нулю, так как только надежда на прибыль является мотивом сбережения капитала, и данный мотив будет ослабевать при снижении получаемой выручки[6].

Влияние

Идеи Рикардо оказали огромное влияние на последующее развитие экономической теории. Появились группы единомышленников, которые опирались на взгляды Рикардо чтобы обосновать и объяснить свои теории и идеи. Теория сравнительных преимуществ стала осью всемирного экономического порядка и входит во все учебники экономического мейнстрима. Трудовая теория стоимости использована для обоснования перераспределения богатства социалистами, самым известным из которых был Маркс.

Рикардианскую теорию высоко ценят как левые, так и правые политики, поэтому критиковать её весьма сложно. Правые политики считают теорию торговли Рикардо доказательством того, что капитализм и неограниченная международная торговля — благо для жителей планеты. Преимущество свободной торговли доказывается на основании того, что экономисты называют трудовой теорией ценности, т. е. учения о том, что человеческий труд — это единственный источник ценности. На этой теории основывается также марксистская идеология.

— Э. Райнерт[7]

Социалисты-рикардианцы

С 1820-х годов в Англии сформировалась группа социалистов-утопистов, которые использовали для обоснования своего социалистического учения теорию Рикардо. Их принято называть социалистами-рикардианцами. Наиболее известными представителями этой группы были Томас Годскин, Уильям Томпсон и Джон Фрэнсис Брей[8].

Социалисты-рикардианцы подвергли острой критике систему капитализма. Они утверждали, что рабочие производят весь продукт, в то время как капиталисты получают прибыль в результате эксплуатации рабочих. Социалисты-рикардианцы утверждали, что Рикардо определил условия справедливого обмена — по труду. Но при капитализме закон обмена по труду нарушается, что приводит к эксплуатации. Для ликвидации её необходимо организовать справедливый обмен, тогда каждый будет получать «полный продукт своего труда».
Джорджисты

Джорджисты считают что рента принадлежит обществу в целом. Это предложил Генри Джордж, который в своей теории опирался на идеи Рикардо.

Критика теории Рикардо

Й. Шумпетер подверг суровой критике методологию Рикардо. Рикардо интересовал результат, имеющий непосредственное практическое значение для разрешения вопросов, находящихся в центре общественного внимания. Для получения такого результата он резал общую систему на куски, затем накладывал одно упрощающее допущение на другое, оставляя лишь несколько агрегатных переменных, между которыми с учетом своих допущений устанавливал простые односторонние зависимости. Таким способом в конце получались желаемые результаты, из которых непосредственно делались конкретные политические выводы. Применение таких результатов к решению практических проблем Шумпетер назвал «рикардианским грехом».

Это превосходная теория, которую никогда нельзя будет опровергнуть, — в ней есть всё, кроме смысла.

— Й. Шумпетер[9]

Примечания

↑ В письме к Вейдемейеру от 5 марта 1852 года Карл Маркс назвал Рикардо «наиболее классическим выразителем интересов буржуазии и наиболее стоическим противником пролетариата» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 28. С. 424).
↑ Currency converter | The National Archives

Роберт Л. Хайлбронер. Философы от мира сего = The Worldly Philosophers. — М.: КоЛибри, 2008.
↑ David Ricardo | Economic History Services
↑ Блауг, 1994, с. 86.

Бём-Баверк, Ойген фон. Капитал и процент, 1884—1889. Глава VI. Бесцветные теории // Избранные труды о ценности, проценте и капитале. — М.: Эксмо, 2009. — С. 345—353. — 912 с. — (Антология экономической мысли). — 2000 экз. — ISBN 978-5-699-22421-0.
↑ Э. Райнерт Как богатые страны стали богатыми, и почему бедные страны остаются бедными. (2011), М.: Изд. дом Гос. Ун-т — Высшая школа экономики.
↑ Шумпетер, 2004, с. 628.
↑ Шумпетер, 2004, с. 620.

Литература
Список произведений

Высокая цена золотых слитков: доказательство обесценивания банкнот (The High Price of Bullions: The Proof of the Depreciation of Bank Notes, 1810)
Очерк о влиянии низкой цены зерна на доходность капитала (Essay on the Influence of a Low Price of Corn on the Profits of Stock, 1815)
Начала политической экономии и налогового обложения (1817)

Библиография

Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 225-260. — 384 с. — 50 000 экз.
Афанасьев В. С. Глава 2. Давид Рикардо // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М.: Мысль, 1988. — Т. II. От Смита и Рикардо до Маркса и Энгельса. — 574 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1.
Афанасьев В. С. Давид Рикардо. — М.: Экономика, 1988. — 128, [2] с. — (Из истории экономической мысли). — 34 000 экз. — ISBN 5-282-00644-8.
Блауг М. Рикардо, Давид // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 246-251. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Блауг М. Система Рикардо // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. — М.: Дело, 1994. — С. 82-135. — XVII, 627 с. — ISBN 5-86461-151-4.
Люксембург Р. Глава двенадцатая. Рикардо против Сисмонди // Накопление капитала: Том I и II. — 5-е изд. — М.-Л.: Соцэкгиз, 1934. — С. 136-142. — XLIV, 463 с.
Шумпетер Й. История экономического анализа. Т. 2 = History of Economic Analysis. — СПб.: Экономическая школа, 2004.
Рикардо, Давид // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
Рикардо Давид // Ремень — Сафи. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 22).
Соболев М. Н. Рикардо, Давид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Туган-Барановский М. И. Рикардо // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала «Мир божий», 1903. — С. 75-90. — X, 434 с.

Ссылки

Пороки и преимущества Давида Рикардо в блоге Ruconomics.

Ruconomics

10.07.2016, 17:30

https://ruconomics.com/2006/06/08/poroki-i-preimuschestva-davida-rikardo/
Давид Рикардо, духовный отец Карла МарксаКакой бы разнородной группой людей ни были великие экономисты, всех их объединяет следующее: почти каждый получил образование (что интересно, не обязательно экономическое) и почти никто не был хоть сколько-нибудь богат. Разумеется, сегодняшним профессорам Гарварда грех жаловаться на жизнь, но их благосостояние могло значительно вырасти, пойди они в абстрактный «бизнес». Ну а то, что любой хоть сколько-нибудь заметный экономист начала двадцать первого века обладает ученой степенью, кажется нам абсолютно тривиальным наблюдением — а как же иначе? Тем интереснее тот факт, что один из отцов экономической науки в ее современном виде был исключением из обоих правил. Этого человека звали Давид Рикардо; в наследство жене и детям он оставил сумму, примерно равную 75 миллионам фунтов в сегодняшних ценах, а все последующие поколения экономистов обрели неиссякаемый источник для споров.

Рикардо — одна из тех ярких фигур в истории экономической мысли, чьи теории не оставляли равнодушными никого. По этому показателю он уступает разве что Карлу Марксу, да и то лишь потому, что сторонники взглядов последнего были печально упорны в навязывании миру своего видения. С именем Рикардо связаны многие экономические понятия, без которых наша наука была бы совсем иной: это и рикардианская эквивалентность, и закон сравнительного преимущества, а также рикардианская рента и — не без этого — рикардианский порок. Но обо всем по порядку.

Давид Рикардо родился в 1772 году в семье голландского еврея. Уже в 14 лет он оставил робкие попытки получить образование и стал помогать своему отцу на бирже — в то время евреи могли торговать на бирже, но лишь в специально отведенном для этого уголке. Будущий экономист мгновенно освоил брокерское искусство: к 21 году, когда он без родительского благословения женился на девушке из квакеров и потерял права на отцовское наследство, Рикардо уже вполне стоял на ногах. Достаточно сказать, что к 1814 году он заработал достаточно, чтобы отойти от дел, посчитав, что накопленных денег ему хватит для обеспечения себя и всех своих близких до конца жизни, которая, увы, оборвалась в 1823 году. Каковы же были главные идеи Давида Рикардо?

Одна из его основных находок — так называемый «принцип сравнительного преимущества» (principle of comparative advantage), сегодня являющийся неотъемлемой частью любого уважающего себя учебника по экономике вводного уровня. Фактически, именно рикардианская логика стоит за таким феноменом, как глобализация, то есть превращение всего мира в одну большую экономику. Суть открытия Рикардо лучше всего проиллюстрировать примером (пациенты, страдающие аллергией на цифры, могут пропустить следующие два абзаца).

Допустим, перед нами две страны: Америка («А») и Бразилия («Б»). Каждая из них может направлять все имеющиеся в экономике ресурсы на производство лишь двух товаров — экономистов и футболистов. Допустим, что каждая страна обладает 120 человекочасами, и производство одного экономиста требует 5 человекочасов в стране А и 20 человекочасов в стране Б. Для того, чтобы вырастить одного футболиста, стране А потребуется 12 часов, а стране Б — 6 часов. Предположим, что никакой торговли между странами нет, и каждая решает проблему производства самостоятельно. В результате А производит (количества взяты с потолка и непринципиальны) 12 экономистов и 5 футболистов, а страна Б — 3 экономиста и 10 футболистов. Совокупный выпуск мировой экономики получается элементарным сложением — 15 экономистов и 15 футболистов.

В принципе, на этом можно было бы и закончить. Ну пятнадцать — значит пятнадцать, на сборную и университетскую кафедру худо-бедно хватит. Но не тут-то было, говорит Рикардо. Он замечает, что для производства одного футболиста в А требуется количество времени, за которое можно было бы произвести 12/5 экономистов — (альтернативная стоимость производства футболиста, выраженная в экономистах, равна 12/5), а в стране Б лишний футболист обойдется лишь в 3/10 экономиста. Вывод напрашивается: если в Б производить футболитстов буквально в 8 раз дешевле, то пусть она своих футболистов и производит, а А сконцентрируется на экономистах. Если это будет так, то А произведет 24 экономиста, а Б 20 футболистов — объем «мировой» экономики заметно увеличился. Теперь дело за малым — назначить устраивающую всех цену, то есть «обменный курс»; если теперь А отдаст Б 8 экономистов в обмен на такое же количество футболистов, то обе страны будут в более выгодном положении, чем при отсутствии торговли.

В двух словах, суть принципа такова: если одна страна производит какой-либо товар с меньшей альтернативной стоимостью, чем ее соседи, то ей имеет смысл специализироваться в производстве этого товара, а потом обменивать его на международных рынках по устраивающим всех ценам. Арифметика неумолима: такие цены обязательно найдутся. Интересно, что принцип этот универсален: он распространяется и на случаи, в которых одна страна имеет абсолютное преимущество в производстве всех продуктов, как например, страны Первого мира перед странами Третьего мира. К сожалению, изящность арифметики не заслоняет того факта, что неуклонное движение к специализации может поставить крест на амбициях той или иной экономики. Если в экспорте той или иной африканской страны больше половины занимает кофе, то с этого кофе будет очень трудно слезть — ведь последние много десятков лет ничего больше там особенно и не производилось. Это одна из причин, по которым Рикардо вряд ли подружился бы с некоторыми современными экономистами, например, с нобелевским лауреатом Джо Стиглицем, автором бестселлера «Глобализация: тревожные тенденции» ((Купить книгу в Озоне)).

Вам тоже показалось, что в рассуждениях о сравнительном преимуществе я заигрался с числами и заменил экономический анализ сомнительными арифметическими манипуляциями? Вы не одиноки. Хотя оба являются столпами классической экономики, манера изложения Рикардо разительно отличается от описательной и насыщенной прозы Адама Смита — его труды вовсе не предназначены для необременительного чтения, остроумные наблюдения Смита в них заменены идеальными абстракциями, а изящно высказанные предположения — не терпящими возражения математическими формулами. Это и есть «рикардианский порок» (Ricardian vice), в наличии которого знаменитый экономист и историк экономики Йозеф Шумпетер уличал как самого Рикардо так и, например, Джона Мейнарда Кейнса. На сегодня нет сомнения в том, что хороший экономист должен неплохо соображать в математике, или, на худой конец, уметь использовать ее в качестве инструмента — но чем больше математики мы используем, тем абстрактнее становятся наши модели, и тем сложнее становится объяснять с их помощью поведение лишь отдаленно напоминающих безропотных роботов людей.

Неужели за это можно ненавидеть? А между тем, вызывая восторженные возгласы одних, Рикардо казался чуть ли не дьяволом другим, не обязательно менее талантливым и важным для науки экономистам, да и вообще специалистам по общественным наукам. Причина до ужаса проста: Рикардо первым (хотя наброски были и у того же Смита) в явном виде сформулировал трудовую теорию ценности, одно из краеугольных положений которой таково: стоимость того или иного продукта при обмене определяется количеством затраченных при его производстве часов труда. Здесь не место для подробного анализа этой по большей части устаревшей теории. Для нас важно лишь то, что спустя полвека после Рикардо этот комплекс идей был поднят на знамя если не самым великим, то уж точно самым влиятельным из когда-либо живших экономистов. Последствия этого заимствования со стороны Маркса наша планета будет вспоминать еще долго. Помимо этого, Рикардо убедительно показал, что удел простых рабочих — получать кусок хлеба ровно такого размера, который поддерживал бы в них жизненные силы — и ни крошкой больше — тем самым предвосхитив тяготы и лишения пролетариата, впоследствии воспетые уже упоминавшимся автором.

Даже я мог бы исписать еще не одну страницу, посвященную Рикардо — я не сказал ни слова о его потрясающей дружбе и интеллектуальном соперничестве с другим великим экономистом, Томасом Мальтусом, не упомянул о его яростной борьбе с печально известными хлебными законами и концептуально простой, но удивительно важной теории ренты. Даже спустя почти два столетия оценки его деятельности, мягко говоря, неоднозначны. Но тот факт, что и сегодня выдвинутые самым буржуазным из всех буржуазных экономистов теории продолжают вызывать яростные споры, а его имя регулярно мелькает на страницах учебников, может служить убедительным свидетельством незаурядности его таланта. И опровергнуть это свидетельство не в состоянии даже очень некстати вдохновленный Маркс.

Grandars.ru

10.07.2016, 17:38

http://www.grandars.ru/student/ekonomicheskaya-teoriya/david-rikardo.html

Давид Рикардо (1772- 1823) — одна из ярких личностей классической политической экономии Англии, последователь и одновременно активный оппонент отдельных теоретических положений наследия великого Адама Смита.

Он был родом из испано-голландской еврейской семьи, приехавшей в Англию. Родился в Лондоне, став третьим из семнадцати детей биржевого маклера. Ему не пришлось никогда учиться в колледже или в университете, так как под влиянием отца с детства начал постигать основы коммерции, помогая ему в торговых и биржевых операциях. Зато к 16 годам Д. Рикардо, хотя и не имел систематического образования, мог уже самостоятельно справляться со многими деловыми поручениями отца на бирже и в конторе.

Женитьба в 21 год без благословения родителей могла обернуться для Д. Рикардо тяжелыми испытаниями бедности. Ведь вступая в брак, он отказался от своей религии и, изгнанный отцом, порвал с семьей, имея всего 800 фунтов стерлингов. Д. Рикардо оставалось рассчитывать лишь на удачу от полученной им профессии маклера на бирже. Однако напротив, спустя 5-6 лет, когда у него было уже трое детей (всего было их восемь), природные способности и талант помогли ему преуспеть в биржевых операциях без опеки отца и добиться достаточного финансового благополучия, чтобы позволить себе сочетать деятельность бизнесмена с изучением некогда непознанных в должной мере математики, естествознания и других наук. Через 12 лет Д. Рикардо бросил занятие биржевого брокера, положив начало своим миллионам, которые, по ряду оценок, составляли сумму в 40 млн франков. А к 38 годам Д. Рикардо становится крупной финансовой фигурой, владельцем собственного дома в аристократическом квартале Лондона и личной загородной резиденции. В этой связи Л. Мизес, в частности, утверждает: «Конечно, нельзя не признать исторический факт: многие бизнесмены, и прежде всего Давид Рикардо, внесли огромный вклад в развитие экономической науки».

Со слов Д. Рикардо, экономическая наука вызвала у него особый интерес после обстоятельного знакомства в 1799 г. с «Богатством народов» Л. Смита. С этого времени состоятельный человек Д. Рикардо занятиям по минералогии все более стал предпочитать политическую экономию, ищущую, как он понимал, ответы на вопросы о причинах материального богатства общества.

По свидетельству многих исследователей, Д. Рикардо связывала многолетняя творческая дружба со многими учеными- экономистами того времени. Но особые, можно сказать, доверительные отношения у него были только с одним из них — с Джеймсом Миллем. Как пишет П. Самуэльсон, «Рикардо стал бы не более чем памфлетистом и членом парламента от какого-нибудь захолустья. Старший Милль буквально угрозами заставил Рикардо написать его «Принципы политической экономии и налогообложения» (1817), и это составило славу Рикардо». Однако все же, думается, не Джеймс Милль, а талант и практический опыт преуспевающего бизнесмена помогли Д. Рикардо «понять» учение А. Смита и экономические взгляды своих современников Т. Мальтуса, Ж. Б. Сэя и других экономистов «классической школы», внести в нее достойный личный вклад. При этом его как ученого, судя по написанным им сочинениям и особенно главному из них — книге «Начала политической экономии и налогового обложения» (1817), — отличают искусная полемика и высокие принципы научной этики, достойные уважения и в наше время.

Говоря о биографии Д. Рикардо, следует также отметить, что за четыре года до своей кончины он оставил свое первое, считавшееся главным, занятие в сфере бизнеса. Это решение им было принято не столько для того, чтобы, используя свое достаточно приличное материальное и финансовое положение, продолжить дальнейшие научные изыскания в области экономической теории, от которой он в принципе не самоустранялся, сколько из желания на государственном уровне воплотить в жизнь собственные экономические идеи. Именно с этой целью в 1819 г. Д. Рикардо, осуществив необходимые в то время «денежные издержки», добился своего избрания членом в палату общин английского парламента от одного из избирательных округов Ирландии. Не примкнув официально ни к одной парламентской фракции, Д. Рикардо придерживался независимой позиции по всем проблемам. В парламентских речах он решительно выступал за отмену «хлебных законов», поддерживал требования о либерализации экономики, свободе торговли и печати, недопущении ограничений права собраний и др.

Наконец, еще одной важной вехой в биографии Д. Рикардо является, по-видимому, 1821 г., в котором он, как свидетельствуют исследователи творческого пути этого ученого, основал первый в Англии клуб политической экономии.

Принципы методологии Д. Рикардо

Исходной позицией в творчестве Д. Рикардо стала свойственная всем авторам классической политической экономии приверженность концепции экономического либерализма, не допускающей никакого государственного вмешательства в экономику и предполагающей свободное предпринимательство, свободную торговлю и прочие «экономические свободы». Эту позицию он последовательно отстаивал в своих научных трудах. Она явилась главной темой изданного им в 1815 г. небольшого памфлета под названием «Опыт о влиянии низкой цены хлеба на прибыль с капитала», имевшего большой успех в прогрессивных общественных кругах Англии того времени.

Как известно, принятые английским парламентом «хлебные законы» резко ограничивали ввоз в страну иностранного зерна, что способствовало сохранению высоких цен на хлеб и отвечало лишь интересам тогда еше влиятельных землевладельцев. В указанном памфлете Д. Рикардо, доказывая негативное значение хлебных законов для подавляющей части населения Англии, выход из сложившегося положения видел именно в неограниченной свободной торговле зерном, в том числе посредством импорта дешевого хлеба из других стран.

Начиная знакомство с лучшим произведением Д. Рикардо — «Началами политической экономии и налогового обложения» (а оно со времени своего первого издания в 1817 г. переиздавалось еще дважды), — следует обратить внимание на то, что уже в предисловии к книге он в свойственной ему лаконичной форме высказал собственное понимание двух, на его взгляд, ключевых проблем экономической теории. Во-первых, солидаризируясь с А. Смитом, он также выделяет в обществе три основных класса (владельцы земли; собственники денег и капитала, необходимого для ее обработки; рабочие, трудом которых она обрабатывается) и три вида доходов (рента, прибыль, заработная плата). И во-вторых, дал свою трактовку «главной задачи политической экономии», заключающуюся, по его словам, в том, чтобы определить законы, которые управляют распределением доходов.

Позднее (в середине XIX в.) во многом по этой причине лидер классической политической экономии США Г.Ч. Кэри назвал учение Д. Рикардо системой раздора и вражды между классами. Как будет показано ниже, у Д. Рикардо именно классовые отношения лежат в основе процессов распределения доходов в обществе, поскольку он был убежден, что рост доходов капиталистов (прибыль) обязательно снижает доход рабочих (заработную плату), и, наоборот, видел в этом жесткую закономерную обратную связь.

Аналогично концепции естественного порядка Л. Смита для приумножения богатства страны, рассматриваемого как соответствующая величина физического объема производства, Д. Рикардо главным условием считает свободную конкуренцию и другие принципы политики экономического либерализма. Это, в частности, видно из его недвусмысленного заявления о том, что только плодотворная страна, особенно если она разрешает свободный ввоз пищевых продуктов, может накоплять капитал в изобилии без значительного уменьшения нормы прибыли или значительного возрастания земельной ренты.

Поэтому, характеризуя методологическую позицию классиков, Н. Кондратьев указывал: «Однако и он (Д. Рикардо. — Я.Я.) считал возможным вместе со Смитом и доктриной естественного права в качестве научной истины утверждать, что при свободной конкуренции интересы индивида и целого не сталкиваются, что режим свободной конкуренции в общем с теми или иными практическими отступлениями является наиболее целесообразным и ближе всего отвечающим интересам нации».

Далее рассмотрим некоторые основные моменты теоретических разработок Д. Рикардо с учетом их новизны, спорных положений и отдельных упущений, очевидных с позиций современной экономической теории.

Теория стоимости

Судя по структуре упомянутых «Начал...», теории стоимости, занимающей одно из центральных мест в исследованиях А. Смита, Д. Рикардо посвятил самую первую главу своей книги. В ней, полемизируя со своим кумиром, он отрицает смитовскую двойственную оценку этой категории, безапелляционно настаивая только на одной — однофакторной оценке, сформулированной им следующим образом: «Стоимость товара или количество какого-либо другого товара, на которое он обменивается, зависит от относительного количества труда, которое необходимо для его производства, а не от большего или меньшего вознаграждения, которое уплачивается за этот труд». Тем самым Д. Рикардо впервые продемонстрировал свою приверженность трудовой теории стоимости, ибо в изданном им двумя годами раньше «Опыте...» эту проблему он не затрагивал.

Тенденциозность и затратный принцип подобной трактовки стоимости товаров уже отмечались выше в общей характеристике классической политической экономии. Но при этом весьма существенны и примечательны сделанные Д. Рикардо здесь же оговорки и комментарии, например, о том, что «меновая стоимость» обусловливается наряду с количеством и качеством труда редкостью товара и что об относительных ценах товаров следует говорить только тогда, когда их количество может быть увеличено человеческим трудом и в производстве которых действие конкуренции не подвергается никаким ограничениям. Или другой пример: «Но если я говорю, что груд является основой всякой стоимости и что относительное количество его определяет (почти исключительно) относительную стоимость товаров, — пишет Д. Рикардо, — то из этого еше не следует, что я упускаю из виду различия в качестве труда и трудность сравнения между часом или днем груда в одной отрасли промышленности с трудом той же продолжительности в другой. Оценка труда различных качеств скоро устанавливается на рынке с достаточной для всех практических целей точностью и в значительной мере зависит от сравнительного искусства рабочего и напряженности выполняемого им труда».

В то же время в изложении текста книги у Д. Рикардо (впрочем, как и в «Богатстве народов» у А. Смита) в отличие от работ К. Маркса категории «стоимость» и «цена» приводятся фактически как синонимы. В частности, говоря о «естественных» и «рыночных ценах», Д. Рикардо писан так: «Но если мы принимаем труд за основу стоимости товаров, то из этого еще не следует, что мы отрицаем случайные и временные отклонения действительной или рыночной цены товаров от этой их первичной и естественной цены».

Что касается утверждения Д. Рикардо о том, что на уровень цеп товаров наряду с затрачиваемым живым трудом влияет и труд овеществленный, т.е. «груд, затраченный на орудия, инструменты и здания, способствующие этому труду», то с ним, конечно, нельзя не согласиться. Но небесспорен его тезис о том, что «относительная стоимость товаров» не зависит от изменений уровня заработной платы рабочих. И едва ли обоснованным можно назвать и такой тезис Д. Рикардо, что повышение стоимости труда (заработной платы) невозможно без соответствующего падения прибыли.

Но здесь, пожалуй, правомерно прибавить замечания М. Блауга, полагающего, что «Рикардо, Милль и Маркс рассуждали о товарах так, будто все они производились с постоянными издержками при фиксированных технологических коэффициентах. Рикардо допускал изменчивость факторных пропорций в главе о «машинах», но при этом уступка никогда не вливалась в русло основного течения классической теории. Пуще того, общностью пожертвовали ради частного случая сельскохозяйственной продукции, где предельные издержки производства отклонялись от средних. Классическая экономическая наука, следовательно, была вынуждена oпeрировать двумя теориями ценности: цена промышленной продукции зависит исключительно от условий предложения, тогда как цена сельскохозяйственной продукции изменяется с масштабом производства и потому зависит от характера спроса».

Из положений, высказанных Д. Рикардо в связи с характеристикой категории «стоимость», выделим еще два, которые по праву входят в «золотой фонд» классической политической экономии. Суть их состоит в следующем. Первое: деньги как товары при снижении своей стоимости обусловливают необходимость роста заработной платы, что в свою очередь «неизменно сопровождается повышением цены товаров». И второе: деньги как всеобщее средство обмена между всеми цивилизованными странами «распределяются между ними в пропорциях, которые изменяются с каждым усовершенствованием в торговле и машинах; с каждым увеличением трудности добывания пищи и других предметов жизненной необходимости для растущего населения»^.

Наконец, автор «Начал» был совершенно прав в своем убеждении о прямой зависимости снижения уровня меновой стоимости товаров от растущего использования в их производстве основного капитала, указывая на то, что «чем большую долю составляет основной капитал, тем больше будет это падение».

Теория капитала

Категорию капитал Д. Рикардо характеризовал как «часть богатства страны, которая употребляется в производстве и состоит из пиши, одежды, инструментов, сырых материалов, машин и пр., необходимых, чтобы привести в движение труд». Здесь его позиция в принципе созвучна с другими представителями классической политической экономии, обращавшимися к теории капитала, но в отличие от них он сумел показать, что из-за неравенства прибыли на вложенный капитал последний «перемещается из одного занятия в другое». М. Блауг, посвятивший свой самый значительный труд «Экономическая мысль в ретроспективе» именно Д. Рикардо, полагает так: «Центральная проблема, ставящаяся Рикардо, а именно: как изменения относительных долей в продукте земли, труда и капитала связаны с нормой накопления капитала, остается одним из непреходящих предметов интереса для современных экономистов. В этом смысле рикардианская экономическая теория все еще жива».

Теория ренты

Концепция Д. Рикардо о ренте сохраняет свою актуальность и в наше время. Главные ее идеи заключаются в том, что рента всегда платится за пользование землей, поскольку ее количество не беспредельно, качество — неодинаково, а с ростом численности населения обработке начинают подвергаться новые участки земли, худшие по своему качеству и расположению, затратами труда на которых определяется стоимость сельскохозяйственных продуктов. Как пояснял Д. Рикардо, «не потому хлеб дорог, что платится рента, а рента платится потому, что хлеб дорог», а сама «рента не есть составная часть цены товаров». Убедительны и названные им рентообразующие факторы: неодинаковый природный потенциал участников (плодородие) и разная удаленность этих участков от рынков, где может быть реализована полученная с них товарная продукция.

Очевидно, что для Д. Рикардо, как и для других классиков, земля невоспроизводима и рассматривается как ресурс физический, а неэкономический. Поэтому в его понимании не только земля, но и рента выступают в качестве «свободного дара земли». И поскольку ограниченный фонд земли используется только одним способом (например, как пашня или как пастбище), да еше и с закономерностью убывающей отдачи от нее (земли), Д. Рикардо высказывает предостережение: «Труд природы оплачивается не потому, что она делает много, а потому, что она делает мало. Чем скупее становится она на свои дары, тем большую цену требует она за свою работу».

В этой связи небезынтересно отметить, что во времена Д. Рикардо бытовало мнение (его впервые высказывал Джеймс Милль) о том, что ренту как доход следовало бы изымать в виде налога в пользу государства. Но, как заметил М. Блауг, «если бы рентные суммы перешли от землевладельцев к арендаторам, цены на сельскохозяйственную продукцию и средняя норма прибыли в сельском хозяйстве остались бы точно такими же, так как перевод дохода не отразится на предельных издержках производства зерна». Поэтому для Д. Рикардо, пишет он, положение о ренте «не выходило за рамки чисто научных проблем», а его «теория дифференциальной ренты знаменует первое появление маржи н&чьного начала в экономической теории».

Теория заработной платы

Взгляды Д. Рикардо на заработную плату, или, как он писал, «естественную» и «рыночную цену труда», вероятнее всего, сложились под влиянием теоретических воззрений его друга Т. Мальтуса, «предупреждавшего» человечество о катастрофических последствиях, если темпы роста населения будут опережать прирост необходимых средств для существования людей. Во всяком случае, характеризуя «естественную цену труда» как возможность рабочего содержать за свой труд себя и семью, оплачивая расходы на пищу, предметы насущной необходимости и удобства, а «рыночную цену труда» как плату, складывающуюся с учетом реального соотношения спроса и предложения на труд, Д. Рикардо сделал весьма сомнительный (почти мальтусовский) прогноз по поводу перспективного уровня заработной платы в обществе в связи с темпами народонаселения. Он писал: «При естественном движении общества заработная плата имеет тенденцию к падению, поскольку она регулируется предложением и спросом, потому что приток рабочих будет постоянно возрастать в одной и той же степени, тогда как спрос на них будет увеличиваться медленнее». В подтверждение своего пессимистического прогноза Д. Рикардо добавлял также, что повышение заработной платы будет всегда не в той мере, «чтобы рабочий имел возможность покупать столь же много предметов комфорта и необходимости, сколько он покупал до повышения цены этих товаров». Правда, исследуя «законы, которые регулируют заработную плату», он делал принципиальную оговорку, что доказываемая им тенденция заработной платы к падению может иметь место только в условиях «частной и свободной рыночной конкуренции» и когда заработная плата не будет «контролироваться вмешательством законодательства».

Теория прибыли

Неоднозначные суждения высказал Д. Рикардо в связи с формированием, динамикой и перспективой роста прибыли предпринимателей. По этому поводу он вновь исходил из сомнительного положения о том, что «прибыль зависит от высокой или низкой заработной платы, а заработная плата — от цены предметов жизненной необходимости, потому что количество всех других потребных предметов может быть увеличено почти беспредельно». Как и в случае с заработной платой, в условиях свободной конкуренции, по мнению Д. Рикардо, «прибыль имеет естественную тенденцию падать, потому что с прогрессом общества и богатства требующееся добавочное количество пищи получается при затрате все большего и большего труда». Однако здесь же он вполне правомерно добавил следующее: «К счастью, эта тенденция, это, так сказать, тяготение прибыли приостанавливается через повторные промежутки времени благодаря усовершенствованиям в машинах, применяемых в производстве предметов жизненной необходимости, а также открытиям в агрономической науке, которые позволяют нам сберечь часть груда, требовавшегося раньше, и таким образом понизить цену предметов первой необходимости рабочего».
Теория денег

Известно, что система монометаллизма, или, как еше говорят, система золотого стандарта, означающего закрепление за золотом монопольной роли денег, установилась в Англии в конце XVIII в., а в 1816 г. была законодательно подкреплена. Поэтому теоретические позиции Д. Рикардо по теории денег базировались на положениях, характерных для формы золотомонетного стандарта, согласно которому оговоренное законом количество золота в отчеканенной для обращения монете подлежало свободному и гарантированному размену на бумажные деньги. При этом, оставаясь приверженным трудовой теории стоимости, автор «Начал» писал, что «ни золото, ни какой-либо другой товар не могут служить всегда совершенной мерой стоимости дли всех вещей». Кроме того, Д. Рикардо был сторонником количественной теории денег, увязывая изменение их стоимости как товаров с их (денег) количеством в обращении.
Теория воспроизводства

Исследуя закономерности экономического развития общества, в котором господствуют принципы неограниченной свободной конкуренции предпринимателей и свободы торговли, Д. Рикардо, пожалуй, не предвидел того, что в условиях экономического либерализма (и это подтвердил практический опыт мировой цивилизации) неотвратимы ограничивающие их тенденции и как следствие кризисы несоответствия произведенной товарной продукции и услуг платежеспособному спросу па эти товары и услуги, т.е. так называемые кризисы перепроизводства (или, по другой трактовке, кризисы недопотребления). Подобный кризис впервые произошел в 1825 г. на родине ученого спустя два года после его смерти.

Сказанное свидетельствует о том, что Д. Рикардо признавал «закон рынков Сэя» (знакомство с этим «законом» последует ниже), т.е. догму о бескризисном и равновесном состоянии экономики при полной занятости. В частности, как бы в признание «закона Сэя» он писал: «Продукты всегда покупаются за продукты или услуги; деньги служат только мерилом, при помощи которого совершается этот обмен. Какой-нибудь товар может быть произведен в излишнем количестве, и рынок будет до такой степени переполнен, что не будет даже возмещен капитал, затраченный на этот товар. Но это не может случиться одновременно со всеми товарами».

Вместе с тем, как справедливо в этой связи утверждает М. Блауг, экономисты-классики — последователи Д. Рикардо «знати о периодических кризисах, явились свидетелями кризисов 1825, 1836 и 1847 гг., и каждый из них понимал, что экономика свободного предпринимательства подвержена периодическим колебаниям деловой активности». Однако, заключает ученый, «скорее они развивали мысль, что экономика совершенной конкуренции всегда тяготеет к полной занятости. Депрессия не может тянуться бесконечно, поскольку предложение формирует спрос на микро- и макроэкономическом уровнях через автоматическую коррекцию цен и процентной ставки».

В завершение еще о двух обобщениях, сделанных М. Блаугом в связи с творчеством Д. Рикардо. По его мнению, с одной стороны, «Богатство народов» А. Смита «содержит больше существенных обобщений, касающихся функционирования экономических систем, чем «Начала...» Рикардо и, может быть, чем любой другой трактат по экономической теории XVIII или XIX в.». Но с другой стороны, пишет он, «ведущие периодические издания и даже сама Британская энциклопедия попали в руки последователей Рикардо; популярная литература вторила идеям Рикардо, и парламент все больше уступал предложениям Рикардо в области экономической политики, труды Рикардо помогли превратить свободную торговлю в популярную цель британской политики».

Экономическая школа

14.07.2016, 14:46

http://seinst.ru/page767/
http://seinst.ru/images/robertson.jpg
Robertson, Dennis Holme (1890 — 1963)

Деннис Робертсон родился в Лаустофте, в семье сельского священника и школьной учительницы. В возрасте 12 лет он поступил в Итонский колледж, а затем, для изучения классических предметов, — в кембриджский Тринити-колледж. Несмотря на блестящие успехи в изучении классических дисциплин, он переключился на экономическую науку, получив диплом первой категории в 1912 году. В Кембридже ему преподавали Лигу и молодой лектор Джон Мейнард Кейнс, который был старше него всего на семь лет. Это положило начало дружбе и сотрудничеству между Робертсоном и Кейнсом, которые продолжались до середины 1930-х годов, пока не были прерваны нежеланием Робертсона одобрить Кейнсианскую революцию.

Робертсон получил должность преподавателя в Тринити-колледже благодаря своей первой крупной работе «Исследование колебаний в промышленности» (A Study of Industrial Fluctuations, 1915) и провел оставшуюся часть своей академической жизни в Кембридже, за исключением службы в армии во время Первой мировой войны, одного года на должности профессора по банковскому делу в Лондонской школе экономики в 1938 году и нескольких лет работы в качестве экономического консультанта Министерства финансов в течение Второй мировой войны. Он стал преемником Пигу на посту главы кафедры экономики в Кембридже в 1947 году и ушел на пенсию в 1957 году. С 1944 по 1946 годы он был ведущим членом Королевской комиссии по равной оплате, а в 1957-58 годах — единственным экономистом в состоящем из трех человек Совете по ценам, производительности и доходам, сформированном консервативным правительством в ходе его нерешительных попыток проведения политики доходов.

Хотя он был удостоен многих наград, в том числе и рыцарского звания в 1953 году, последние годы его пребывания в Кембридже были отравлены спорами с последователями Кейнса, которые объединились против него как человека, изменившего благому делу, и осуществляли в отношении него едва ли не личную кровную месть.

Работа «Исследование колебаний в промышленности» была выдающейся книгой, которая действенным образом привнесла в британскую литературу континентально-европейский анализ неденежных причин деловых циклов. Робертсон пошел дальше, направив свое внимание к денежной сфере в работе «Деньги» (Money, 1922) и к интеграции реальных и денежных аспектов в книге «Политика банков и уровень цен» (Banking Policy and the Price Level, 1926). Книга «Деньги», главы которой названы «уместными цитатами» из «Алисы в стране чудес», стала одной из самых известных работ Робертсона; она часто перерабатывалась, бесконечно переиздавалась и была переведена на многие языки. Из всех его 15 книг именно в этой работе наилучшим образом проявляются его превосходное владение английским языком и простой, но изящный стиль изложения.

Книга «Политика банков и уровень цен», с другой стороны, была слишком трудной и специфичной, чтобы привлечь читательские массы — она изобиловала специализированными терминами типа «автоматического ограничения» и «индуцированной нехватки» — и осталась в значительной мере проигнорированной как тогда, так и теперь. Однако при ретроспективном взгляде она предстает как одно из самых важных достижений экономической науки XX века: данная книга оказалась едва ли не первой работой, в которой была сделана попытка точно определить значения таких терминов, как сбережения и инвестиции, и исследовать связь между ними, используя метод сравнительного анализа стадий и периодов. По существу, вовсе не будет экстравагантным провозгласить именно эту книгу, а не «Общую теорию» Кейнса, первоисточником современной макроэкономической динамической теории.

На этой стадии карьеры Робертсона он и Кейнс виделись с глазу на глаз. Но после публикации Кейнсом своего «Трактата» (Treatise, 1930) и в еще большей степени после издания его «Общей теории» (General Theory, 1936) их пути стали все сильнее расходиться. Робертсон отвергал кейнсианский анализ равновесия в коротком периоде, его определения сбережений и инвестиций и его теорию процента на основе предпочтения ликвидности, на время став главным оппонентом Кейнсианской революции.

Он настаивал на том, что определение как сбережений, так и инвестиций в виде функций дохода этого года, т.е. их трактовка как двух идентичных сторон одной и той же медали, и одновременно рассмотрение изменения дохода этого года как фактора, приводящего сбережения и инвестиции в состояние равенства в том же самом периоде времени, противоречат друг другу. Аналогично, он сомневался, что обусловленный предпочтением ликвидности спрос на запас денег был полезным способом анализа детерминации процентной ставки, которую он трактовал как переменную, уравновешивающую потоки заемных фондов, состоящие из сбережений частных лиц и предприятий, а также из созданного банками чистого кредита на стороне предложения, а на стороне спроса — из инвестиций и тезаврирования денег.

Его критика кейнсианской системы содержалась в многочисленных статьях, большинство из которых собрано в книге «Очерки по теории денег» (Essays in Monetary Theory, 1956).

Аналогично, в 1950-е годы он не захотел присоединиться к большинству и одобрить новую экономическую теорию благосостояния, вернувшись к Маршаллу в этом и других вопросах. Работы «Полезность и тому подобное» (Utility and All That, 1952), «Экономические комментарии» (Economic Commentaries, 1956) и прекрасное собрание «Лекции по основам экономики» в трех томах (Lectures on Economic Principles, 1957-59) в полной мере передают его неуважительное отношение к господствовавшим взглядам.

Одна из его последних публикаций «Рост, заработная плата, деньги» (Growth, Wages, Money, 1961) была возращением к теме его молодости — деловым циклам, теперь пересмотренной с оглядкой на Кейнсианскую революцию.

Литература

S.R. Dennison, Robertson Dennis Holme, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 13, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); J.R. Presley, D.H. Robertson, 1890-1963, Pioneers of Modern Economics in Britain, D.P. O’Brien and J.R. Presley (eds.) (Macmillan, 1981).

Селигмен Б. Деннис Робертсон: деньги и циклические колебания в экономике

Richard Sutch. The Liquidity Trap: A Lesson from Macroeconomic History for Today

Atsushi Komine. Keynes and his Contemporaries

Википедия

14.07.2016, 14:50

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82%D1%81%D0%BE%D 0%BD,_%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%81
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Деннис Робертсон
Dennis Holme Robertson
Дата рождения:

23 мая 1890
Место рождения:

Лоустофт
Дата смерти:

21 апреля 1963 (72 года)
Место смерти:

Кембридж
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg Великобритания
Научная сфера:

экономика
Альма-матер:

Итонский колледж и Тринити-колледж

Деннис Робертсон (англ. Dennis Holme Robertson; 23 мая 1890, Лоустофт, Великобритания — 21 апреля 1963, Кембридж, Великобритания) — английский экономист[1].

Содержание

1 Биография
2 Примечания
3 Основные труды
4 Литература

Биография

Сын священника Церкви Англии, учился в Итоне и Тринити-колледже (Кембридж), изучал экономику и классическую литературу. В 1920-е — 1930-е гг. сотрудничал с Кейнсом, вследствие внёс значительный вклад в развитие кейнсианства. Преподавал в Кембриджском и Лондонском университетах.

Примечания

↑ Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. — М.: Прогресс, 1968

Основные труды

A study of industrial fluctuation (1915) Digital Book Index (англ.)
Money (1922)
The control of industry (1923)
Banking policy and the price level (1926)
Essays in monetary theory (1940)
Lectures on economic principles (1957—1959)

Литература

Блауг М. Робертсон, Деннис Холм // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 252-255. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.

Экономическая школа

15.07.2016, 16:20

http://seinst.ru/page766/
http://seinst.ru/images/rosher.jpg
Roscher Wilhelm Georg Friedrich (1817 — 1894)

Вильгельм Рошер был одним из главных основателей немецкой исторической школы. Бруно Гильдебранда (1818-78), Карла Книса (1821-98) и Рошера часто объединяют как представителей «старой» исторической школы, чтобы отличить их от Шмоллера и Зомбарта, представляющих «новую» историческую школу следующего поколения. Все трое разделяли мнение о том, что четкое изложение целей и методов экономического исследования должно предшествовать разработке значимых доктрин; что все экономические истины исключительно относительны и имеют силу только для конкретной совокупности национальных и исторических условий; что в соответствии с этим экономическая наука должна развиваться через историю экономической мысли, безжалостно критикуя идеи прошлого; что экономическое развитие проходит через определенные стадии роста, схожие с биологическими стадиями младенчества, юности, зрелости и старости; и что для улучшения условий жизни рабочего класса и сдерживания распространения социалистических идей требуются разнообразные меры социальной политики. Рошер был ближе к идеям английских экономистов-классиков, чем Гильдебранд и Книс, и он, единственный из них, провел фундаментальное исследование в сфере истории экономической науки, наилучшим образом представленное в его книге «История политической экономии в Германии» (Geschichte der Nationaloekommik in Deutschland, 1874), которая до сих пор сохраняет научную ценность.

Рошер родился в Ганновере в 1817 году в семье судьи. Он изучал историю и политические науки в университетах Геттингена и Берлина и читал лекции по обеим этим дисциплинам в Геттингенском университете начиная с 1840 года. В 1843 году он положил начало исторической школе программной публикацией «Конспект лекций по политической экономии на основе исторического метода» (Grundriss ги Vorlesungen iïber die Staatswissenschaft nach geschichtlicher Méthode). B 1848 году он стал профессором политической экономии в Лейпцигском университете и взялся за написание «Принципов политической экономии» (Principles of Political Есопоту, 1854), работы, которую он расширял и пересматривал вплоть до своей смерти в 1894 году. Эта работа, возможно, стала самым читаемым учебником по экономике в Германии во второй половине XIX века.

В сравнении с тем, что можно было ожидать, итоговый результат трудов Рошера оказался очень скромным. В действительности, он заключался в критическом переосмыслении общепринятой экономической науки того времени с обилием примеров и иллюстраций так называемых «законов» исторического развития, которые он почему-то никогда не мог четко сформулировать. Умышленное нежелание вдаваться во что-либо, имеющее привкус нормативной экономики, удерживало его от разъяснения политических следствий его идей.

Литература

F. Salin, Roscher, Wilhelm, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 13, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Peoples.ru

16.07.2016, 16:18

http://www.peoples.ru/science/economy/wilhelm_georg_friedrich_roscher/
Wilhelm Georg Friedrich Roscher
http://www.peoples.ru/science/economy/wilhelm_georg_friedrich_roscher/roscher_roscher.jpg
День рождения: 21.10.1817 года
Возраст: 76 лет
Место рождения: Ганновер, Германия
Дата смерти: 04.06.1894 года
Место смерти: Лейпциг, Германия

Гражданство: Германия

Оставьте комментарий о Вильгельм Георг Фридрих Рошер Стать фаном Вильгельм Георг Фридрих Рошер Написать сообщение Вильгельм Георг Фридрих Рошер Посмотреть все сообщения Вильгельм Георг Фридрих Рошер Фаны Вильгельм Георг Фридрих Рошер Сообщить о проблеме на странице Вильгельм Георг Фридрих Рошер Человека года Вильгельм Георг Фридрих Рошер Пришлите фотографии Вильгельм Георг Фридрих Рошер Пришлите ваш материал о Вильгельм Георг Фридрих Рошер

Биография

немецкий экономист, представитель исторической школы в политэкономии

Сайт: Знаменитости

Вильгельм в начале карьеры являлся профессором Геттингенского университета, а затем почти половину века служил профессором Лейпцигского университета. В работах Рошера можно проследить следы влияния исторической школы в юридической науке. Он достаточно часто заимствовал аргументацию у юристов и придавал важное значение аналогичным ситуациям, возникавшим, по его мнению, в юриспруденции и в экономической науке. Рошер выделяет 3 этапа в истории развития экономики, связанных с господством факторов производства: в начале земли (природы), затем труда и наконец капитала. При этом к капиталу Рошер относит и квалификацию рабочих. Прибыль определяется им как зарплата предпринимателя за управление трудом.

Википедия

16.07.2016, 16:24

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D1%88%D0%B5%D1%80,_%D0%92%D0%B8%D0%BB %D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%93%D0%B5% D0%BE%D1%80%D0%B3_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D 0%B8%D1%85
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2b/Roscher02.jpg
Рошер, Вильгельм
Georg Friedrich Wilhelm Roscher

Дата рождения:

21 октября 1817[1]
Место рождения:

Ганновер, Нижняя Саксония, Германия[2]
Дата смерти:

4 июня 1894[1] (76 лет)
Место смерти:

Лейпциг, Королевство Саксония, Германская империя[2]
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Flag_of_the_German_Empire.svg/30px-Flag_of_the_German_Empire.svg.png
Flag of the German Empire.svg Германия
Ганновер
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/Flagge_K%C3%B6nigreich_Sachsen_%281815-1918%29.svg/30px-Flagge_K%C3%B6nigreich_Sachsen_%281815-1918%29.svg.png
Flagge Königreich Sachsen (1815-1918).svg Королевство Саксония
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Гёттингенский университет и Лейпцигский университет
Альма-матер:

Гёттингенский университет и Университет Фридриха Вильгельма[d]

Вильгельм Георг Фридрих Рошер (нем. Georg Friedrich Wilhelm Roscher; 21 октября 1817, Ганновер — 4 июня 1894, Лейпциг) — немецкий экономист, представитель исторической школы в политэкономии. Рошер в начале карьеры являлся профессором Геттингенского университета, а затем почти половину века служил профессором Лейпцигского университета. В работах Рошера можно проследить следы влияния исторической школы в юридической науке. Он достаточно часто заимствовал аргументацию у юристов и придавал важное значение аналогичным ситуациям, возникавшим, по его мнению, в юриспруденции и в экономической науке. Рошер выделяет 3 этапа в истории развития экономики, связанных с господством факторов производства: в начале земли (природы), затем труда и наконец капитала. При этом к капиталу Рошер относит и квалификацию рабочих. Прибыль определяется им как зарплата предпринимателя за управление трудом.

Рошеру посвящена книга «Основания политической экономии» основателя австрийской экономической школы К. Менгера.

Содержание

1 Основные произведения
2 Семья
3 Литература
4 Примечания
5 Ссылки

Основные произведения

«Система народного хозяйства» в 5 тт. (System der Volkswirtschaft, 1854—1894): т.1 «Основания национальной экономии» (Grundlagen der Nationaleökonomie, 1854), т.2 «Национальная экономия земледелия» (Nationaleökonomik des Ackerbaues, 1859), т.3 «Национальная экономия торговли и ремесел» (Nationaleökonomik des Handels und Gewerbfleisses, 1881), т.4 «Система науки о финансах» (System der Finanzwissenschaft, 1886), т.5 «Система помощи бедным и политика борьбы с бедностью» (System der Armenpflege und Armenpolitik, 1894).

Семья

Сын Рошер, Вильгельм Генрих — известный филолог и археолог.
Племянник Рошер, Альбрехт — путешественник по Африке.

Литература

Блауг М. Рошер, Вильгельм Георг Фридрих // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 256-257. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Рошер Вильгельм Георг Фридрих / Лащинский И. Т. // Ремень — Сафи. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 22).
Рошер, Вильгельм Георг Фридрих // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Туган-Барановский М. И. Очерк VI. Социально-политическое направление // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала «Мир божий», 1903. — С. 189-191. — X, 434 с.

Примечания

Bibliothèque nationale de France: open data platform — 2011.

Рошер Вильгельм Георг Фридрих — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.

Ссылки

Биография В. Рошера

Экономическая школа

18.07.2016, 14:05

http://seinst.ru/page765/

Rae John (1796 — 1872)

Джон Рэ написал одну большую книгу: «Изложение некоторых новых принципов политической экономии» (Statement of Some New Principles on the Subject of Political Economy, 1834), которая привлекла внимание Сениора и Джона Стюарта Милля. Милль часто ссылался на нее в своих «Принципах политической экономии» (Principles of Political Economy, 1848), и все же книга осталась в значительной степени нечитаемой, причем настолько, что, когда она была позже переиздана в сокращенной переработанной версии под новым названием «Социологическая теория капитала» (The Sociological Theory of Capital, 1902), она была встречена как откровение такими ведущими неоклассическими экономистами как Бем-Баверк, Виксель и Фишер. Фишер был так впечатлен, что впоследствии посвятил свой шедевр «Теория процента» (The Theory of Interest, 1930) «памяти Джона Рэ и Евгения фон Бем-Баверка, заложивших фундамент моих построений».

Всех поражала невероятная проницательность, с которой Рэ предвосхитил два принципа, на которых впоследствии была построена теория капитала австрийской школы — идею о том, что дополнительный капитал увеличивает выпуск только посредством «удлинения» периода производства, и представление о том, что некоторый объем выпуска в будущем всегда ценится меньше, чем тот же объем выпуска в настоящий момент, из-за временных предпочтений. Эти два принципа указывали на детерминанты ставки процента со стороны предложения и со стороны спроса соответственно. Кроме того, он включил анализ этих двух элементов в исследование социальных и культурных сил, которые определяют «эффективное стремление к накоплению» как состязание между техническим процессом и временными предпочтением. Таким образом, имелось некоторое оправдание для названия его книги «социологической теорией капитала».

Пренебрежение книгой Рэ, несмотря на похвалу Милля, в некоторой степени объясняется тем, что она была написана в Канаде, издана в Америке и своим подзаголовком «Демонстрация ошибок системы свободной торговли и некоторых других доктрин, отстаиваемых в «Богатстве народов» создавала впечатление, что является очередным опровержением классических экономических доктрин.

Джон Рэ родился в Шотландии, учился в университетах Эдинбурга и Абердина, не получив, однако, ученой степени, и в 1822 г. эмигрировал в Канаду, чтобы работать школьным учителем. В 1848 г. он переехал в Калифорнию а оттуда — на Гавайи, занимаясь преподаванием, медицинской практикой и написанием статей для газет и журналов. В 1871 г. он вернулся в Америку, где и умер менее чем через год в Нью-Йорке.

Богатый опыт жизни в примитивных обществах придал ему здоровое расположение к влиянию государства на экономическую деятельность. В своей книге он рассуждал о том, что государства способны прекрасно стимулировать «эффективное стремление к накоплению» посредством патентного законодательства, налогообложения предметов роскоши, регулирования банков, субсидирования образования и защиты новых отраслей промышленности.

Его рассуждения по этому поводу имели сходство с доводами Листа, писавшего примерно в то же самое время и так же озабоченного проблемами развития периферийных аграрных стран.

Литература

R.W. James, John Rae, Political Economist: An Account of His Life and a Compilation of His Main Writings (University of Toronto Press, 1965); J.J. Spengler, Rae, John, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 13, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

John Rae. The New Principles of Political Economy (1834)

Й. Шумпетер. История экономического анализа. (О Джоне Рэ)

Википедия

22.07.2016, 13:35

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%8D%D0%B9,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_(%D1% 8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%82 )
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Джон Рэй
John Rae
Дата рождения:

1 июня 1796
Место рождения:

Абердин, Шотландия, Королевство Великобритания
Дата смерти:

12 июля 1872 (76 лет)
Место смерти:

Нью-Йорк, США
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg Великобритания
Научная сфера:

экономика
Альма-матер:

Эдинбургский университет

Джон Рэй (англ. John Rae; 1 июня 1796, Абердин, Шотландия — 12 июля 1872, Нью-Йорк, США) — американский экономист, врач и учитель [1].

Содержание

1 Биография
2 Память
3 Основной вклад в науку
4 Библиография
5 Примечания

Биография

Джон родился шестым ребёнком 1 июня 1796 года в Абердине, в семье шотландского грузоотправителя и судостроителя [2]. В 1815 году окончил колледж Маришала[en] при Абердинском университете с магистерской степенью по искусству и продолжил образование в Эдинбургском университете, где изучал медицину [3], в 1817 году продолжил медицинское образование в Париже, но в 1818 году пришлось посетить Норвегию, после чего вернулся в Эдинбург, где женился[4].

В 1822 году он эмигрировал вместе с женой в Канаду, где занимался преподаванием и врачебной практикой в Уильямстауне[en], в 1831—1832 годах проживал в Квибеке, Монреале, писал статьи по экономике в местные журналы. После публикации своей книги занял должность директора гимназии в Гамильтоне, в провинции Онтарио. Во время восстания 1837 года служил в Канадских вооружённых силах и воевал возле Ниагары. В 1839 году был отправлен в отставку с долженности директора школы с формулировкой "нестандартное мышление по религиозным вопросам". В 1849 году, после смерти жены, Рэй переехал в Бостон, потом в Нью-Йорк[4]. Во время золотой лихорадки в 1848 году был врачом в Калифорнии, затем в 1851 году жил в Мауи, Гавайи работал учителем, судьёй и врачом. В 1871 году он вернулся в Америку, а 12 июля 1872 года умер в Стейтен-Айленде, Нью-Йорке, во время посещения бывшего студента [5].

Память

Канадская экономическая ассоциация[en] учредила раз в два года премию Джона Рэя с 1994 года [4].

Основной вклад в науку

В книге «Изложение некоторых новых принципов в области политической экономии» 1834 года Джон излагает два принципа теории капитала австрийской школы: дополнительный капитал увеличивает выпуск только посредством «удлинения» периода производства, и некоторый объем выпуска в будущем всегда ценится меньше, чем тот же объем выпуска в настоящий момент, из-за временных предпочтений. Эти два принципа указывали на детерминанты ставки процента со стороны предложения и со стороны спроса соответственно. Джон добавил анализ этих двух элементов в исследование социальных и культурных сил, которые определяют «эффективное стремление к накоплению» как состязание между техническим процессом и временными предпочтением[5].

Джон предлагал, что страны стимулируют «эффективное стремление к накоплению» посредством патентного законодательства, налогообложения предметов роскоши, регулирования банков, субсидирования образования и защиты новых отраслей промышленности, что сходилось с рассуждениями с доводами Ф.Листа[5].

Библиография

Rae J.Statement of Some New Principles on the Subject of Political Economy. — Hilliard, Gray&Co., 1834

Примечания

↑ Encyclopædia Britannica John Rae.
↑ Institute for New Economic Thinking John Rae, 1796-1872.
↑ Шумпетер Й. История экономического анализа. — СПб.:Экономическая школа, 2001. — Т. 2. — ISBN 5-900428-64-8.

Canadian Economics Association John Rae Prize.
Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса. — СПб.:Экономикус, 2008. — С. 258-259. — ISBN 978-5-903816-01-9.

Economicus.Ru

22.07.2016, 13:37

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/rae/biogr/rae_b1.txt&img=brief.gif&name=rae
Й. Шумпетер. История экономического анализа. Санкт-Петербург. 2001.

...(не путать с другим Джоном Рэ, биографом А. Смита, упомянутым в этой книге) - шотландец, обучавшийся в университетах Абердина и Эдинбурга, получивший хорошее классическое и математическое образование и незаконченное образование по биологии и медицине. Его интеллектуальная утонченность и болезненная чувствительность обрекали его на неудачу во всем, за что бы он ни брался. Начиная с 1821 г. он скитался по Канаде, США и другим странам, включая Гавайские острова, и везде испытывал лишения (только дважды ему удавалось на короткое время получить должность преподавателя в школе) до тех пор, пока, незадолго до смерти, не укрылся, подобно кораблю со сломанными мачтами, в тихой гавани, в доме своих друзей в Клифтоне (Стейтен Айленд). И все это время он боролся с самой большой своей бедой - с неуправляемым богатством идей в области биологии, философии, этнологии, аэронавтики и многих других; все эти идеи, или большинство из них, были составными частями грандиозного плана, задуманного им в юности: "философской истории" человечества. Возможно, читателю покажется, что он узнаёт хорошо известный тип человека, но он ошибается. Одна из работ Рэ, законченная и отточенная, полная поразительной энергии, опровергает представление, которое могло бы сложиться у читателя. Эта работа относится к нашей области. По своему виyдению и самобытности Рэ значительно превзошел многих преуспевших экономистов. Работа, посвященная разбору "Богатства народов", - Statement of Some New Principles on the Subject of Political Economy Exposing the Fallacies of the System of Free Trade and of Some other Doctrines Maintained in the "Wealth of Nations" - была опубликована в Бостоне в 1834 г. Здесь мы попытаемся только оценить суть и значение труда Джона Рэ и рассказать о судьбе книги.
Рэ обладал скромными знаниями в области экономической науки. Очевидно, что их источником послужило главным образом "Богатство народов", с критикой которого он выступил. Но этими знаниями он овладел во всех ответвлениях, предпосылках и выводах, на что способен только человек, близкий по духу самому автору. Развив собственные идеи, постоянно ссылаясь на "Богатство народов", он приступил к возведению аналогичной конструкции. Именно это мы должны видеть в его работе: еще одно "Богатство народов" или, вернее, нечто такое, что после еще десяти лет спокойной работы, обеспечиваемой соответствующим доходом, смогло бы вырасти в другое, более глубокое "Богатство народов". Отсюда следует, что было бы совершенно неуместно останавливаться на многих мелких достижениях, содержащихся в работе Рэ. Некоторые из них будут упомянуты в соответствующих местах. Главное - это концепция экономического процесса, возвышающаяся над прозаическим взглядом, согласно которому накопление капитала само по себе приводит в движение капиталистический механизм. Концептуальный аппарат, развитый в первой книге, окружен ореолом нового виyдения, не будучи примечательным сам по себе. Мы не должны задерживаться здесь дольше, чем на книге третьей, где рассматриваются "операции" этого воображаемого существа - "законодателя". Естественно, расхождение взглядов Рэ с антиэтатистскими взглядами Смита должно в основном интересовать тех, кто изучает развитие экономической мысли. Экономисты более позднего периода, занимавшиеся этой работой, уделили наибольшее внимание второй книге. Ее можно назвать теорией капитала, задуманной с беспрецедентной глубиной и широтой. Сказать, что она заключает всю теорию Бёма-Баверка, значит обнаружить неспособность понять Бёма-Баверка. Однако два краеугольных камня последней теории, один из которых служит также краеугольным камнем теории Сениора, присутствуют в работе Рэ: предположение, согласно которому "удлинение" процесса производства (отсрочка) приведет к росту физического количества конечного продукта (гл. V), и предположение, что "наличие желаемого предмета в настоящее время" дает, в нашей оценке, этому предмету решительное преимущество перед точно таким же предметом, который станет доступным только через какое-то время в будущем, даже если в этом можно быть совершенно уверенным.
Как правило, работа, представляющая новые идеи, не вызывает отклика, если она не принадлежит перу хорошо известного автора. Следовательно, нас должно скорее удивлять то, что данная работа вообще была замечена, чем то, что она не получила более широкого резонанса. На нее обратил внимание Дж. С. Милль, и, возможно, по этой причине в 1856 г. она была переведена на итальянский язык. Почему же в таком случае стало необходимым "открывать" Рэ, как справедливо заявил профессор Микстер? (См.: Mixter C. W. A Forerunner of Bцhm-Bawerk//Quarterly Journal of Economics. 1897. Jan.; Bцhm-Bawerk on Rae//Ibid. 1902. May; см. также переработанное тем же автором издание работы Рэ под заглавием Sociological Theory of Capital (1905); в предисловии даны биографические сведения, послужившие источником данных о жизни Рэ, приведенных выше.) Ответ на поставленный вопрос может послужить эпиграфом к главе о социологии науки. Дж. С. Милль был неизменно справедлив и даже благороден. Положительно оценивая качество работы, он благосклонно отозвался о ней и не только взял из нее фразу, созвучную его рассуждениям ("эффективное стремление к накоплениям"), но также много раз цитировалРэ в своем труде (книга I, глава 11). Он даже сравнил работу Рэ о накоплении с работой Мальтуса о народонаселении. И всего этого, написанного в учебнике по экономике, который считался лучшим в течение сорока лет, оказалось недостаточно, чтобы ввести Рэ в ряды профессиональных экономистов или вызвать интерес к тому, что содержалось в его книге сверх цитированных Миллем мест! В качестве альтернативы можно предположить, что такое впечатление ошибочно и значительное число читателей Милля приняли эту работу. В таком случае среди них не нашлось ни одного, кто понял бы ее истинное значение.
Однако стоит отметить, что Сениор знал эту книгу (см. переписку Джона Рэ с Джоном Стюартом Миллем: John Rae and John Stuart Mill: a correspondence//Economica. 1943. Aug. P. 255).

Экономическая школа

23.07.2016, 23:54

http://seinst.ru/page632/
http://seinst.ru/images/saymon.jpg
Simon Herbert (1916 — 2001)

В 1978 г. Герберт Саймон был отмечен Нобелевской премией за создание научных основ управленческого поведения и принятия решений в больших организациях. Изучению этой проблемы ученый посвятил всю жизнь и приложил немало усилий для того, чтобы убедить своих коллег, других экономистов, в том, что их представление об «экономически мыслящем человеке» как o калькуляторе, молниеносно подсчитывающем затраты и прибыль, не соответствует действительности. По мнению Саймона, в дей- ствительности экономическое действие ограничено затратами получение информации об альтернативных возможностях и полнейшим незнанием неопределенного будущего. Экономические, агенты, даже при желании, не в состоянии максимизировать (maximise) свои усилия, а потому они удовлетворяются (satisfice), т.е. стараются, насколько это возможно, достичь определенного уровня устремлений (aspirational level), и постепенно поднимают или опускают этот уровень, в зависимости от того, превышают ли результаты намеченную цель или «не дотягивают» до нее. Один из излюбленных примеров Саймона — игра в шахматы: проблема создания играющего в шахматы компьютера заключается именно в том, что практически каждый ход в этой игре имеет миллионы альтернативных возможностей, и человек, делающий тот или иной ход, принимает решение не на основании последовательного рассмотрения всех этих возможностей, а следует кажущимся уместными паттернам и стратегиям игры. Аналогично, рациональное экономическое поведение определяется «правилом большого пальца», позволяющем экономить на информации (термином «правило большого пальца» обозначается любой способ принятия решения, базирующийся скорее на опыте, нежели на точном научном расчете. — прим, перев.). В своих многочисленных эссе: «Модели человека» (Models of Man, Wiley, 1956), «Науки об искусственном» (The Sciences of the Artificial, MIT, 1969; 2nd edn, 1981), «Модели открытия» (Models of Discovery, Reidel, 1977), «Модели ограниченной рациональности и другие сюжеты экономической теории» (Models of Bounded Rationality and Other Topics in Economic Theory, 2 тома, MIT, 1982), «Экономическая наука, ограниченная рациональность, и когнитивная революция» (Economics, Bounded Rationality and the Cognitive Revolution, Edward Elgar, 1992) Саймон неустанно повторял мысль о необходимости опираться в экономических теориях не на вымышленные, а на реалистичные представления о человеческом поведении.

Вместе со своими коллегами из Питтсбургского университета Карнеги-Меллона Саймон основал новый журнал Journal of Organizational Behavior, чтобы тем самым дать выход идеям по поводу того, что экономике не хватает «микро-микроэкономики»: знания того, как на самом деле люди принимают экономические решения в семье, в фирме и в правительственных учреждениях. Научные интересы Саймона не ограничивались одними лишь работами методологического характера, посвященными «ограниченной рациональности» (bounded rationality). В течение многих лет он также занимался наукой управления, изучая процесс принятия решений в организациях, построенных по иерархическому принципу и имеющих множественные цели. Его основной труд в этой области — «Административное поведение» {Administrative Behavior, Macmillan, 1947; 3rd edn, The Free Press, 1967) — является стандартным учебником, по которому студенты всего мира изучают основы бизнес-администрирования и менеджмента. Перу Саймона принадлежат и другие книги на эту тему: «Общественная администрация» {Public Administration, Knopf, 1950) (в соавторстве с несколькими коллегами), в соавторстве с Дж. Марчем «Организации» {Organisations, Willey, 1958; 2nd edn, 1966,) «Новая наука принятия управленческих решений» (New Science of Management Decisions Harper, 1960; 2nd edn, 1977), «Способы автоматизации человеческой деятельности и менеджмент» (The Shape of Automation for Men and Management, Harper & Row, 1965).

Саймон родился в 1916 году в г. Милуоки, штат Миннесота. В 1936 г. он получил степень бакалавра, а в 1943 г. степень доктора философии, обе в Чикагском университете, который был также первым местом работы Саймона в должности научного сотрудника (1936-38 гг.). Затем он стал штатным сотрудником Международной ассоциации менеджеров деловых центров и помощником редактора Public Management and Municipal Year Book. За этими должностями последовала должность директора Бюро управления на государственном и местном уровнях в Калифорнийском университете (1939-42). В 1942 г. Саймон был назначен штатным преподавателем Иллинойского технологического института, а в 1947 г. стал там же профессором политологии. В 1949 г он начал работать в Университете Карнеги-Меллона, сперва в качестве профессора управления и психологии (1949-55), а позднее в качестве профессора информатики и психологии, и эту последнюю должность он занимал вплоть до ухода на пенсию в 1988 г. Саймон также был консультантом Международной ассоциации менеджеров деловых центров (1942-49), в Бюджетном комитете США; (1946-49), в Комитете США по переписи населения (1947 г.), в Комиссии Коулса1 по экономическим исследованиям (1947-60), а также в других коммерческих и правительственных организациях.

Саймон был Председателем совета директоров Совета по социологии (1961—65), одним из советников президента США по вопросам науки (1968-71), председателем Комитета по контролю за качеством воздуха при Национальной Академии наук (1974 г.). Председателем Комитета по наукам, изучающим поведение человека, при Национальном научном Фонде (1975-76), лауреатом премии Американской психологической Ассоциации «За выдающийся вклад в науку» (1969 г.), Почетным членом Американской экономической ассоциации (1976 г.) и членом многих европейских научных обществ. Он читал лекции во многих университетах мира, девять из которых присудили ему почетные степени.

---------------------------

1 О Комиссии Коулса (Cowles Commission for Research in Economics) см. прим, к ст. Маршак Якоб — прим. ред.

И психологи, и компьютерщики, и экономисты считают Саймона своим коллегой. Назвать его «ученым в области общественных наук» (social scientist) — значит, всего лишь отдать ему должное: он является живым подтверждением несостоятельности тезиса о том, что интеллектуальной специализации нет альтернативы.

Литература

Н. A. Simon. Models of Му Life (Basic Books, 1991); H. A. Simon. My Life Philosophy, в кн. M. Szenberg (ed.). Eminent Economists (Cambridge University Press, 1992).

W. J. Baumol and A. K. Ando. Herbert Simon’s Contributions to Economics, в кн. H. W. Spiegel and W. J. Samuels, (eds). Contemporary Economists in Perspective, vol. 2 (JAI Press, 1984).

Литература на русском языке

Саймон Г. А. Теория принятия решений в экономической теорий и науке о поведении. // Вехи экономической мысли. Том 2. Теория фирмы. Под общ. ред. В. М. Гальперина. СПб: Экономическая школа. 2000.

Саймон Г. А. Науки об искусственном. М.: Мир, 1972.

Саймон Г. А. О применении теории следящих систем для изучения процессов регулирования производства, в кн.: Процессы регулирования в моделях экономических систем. М.: Издательство иностранной литературы, 1961.

Саймон Г. А. Методологические основания экономики, в кн.: Системные исследования. 1989-90. М.: Наука, 1991.

Саймон Г. А. Рациональность как процесс и продукт мышления. [Лекция, прочитанная на ежегодной конференции Американской экономической ассоциации в 1977 г.] // THESIS, 1993, вып. 3.

Peoples.ru

27.07.2016, 01:33

http://www.peoples.ru/science/economy/herbert_simon/
http://www.peoples.ru/science/economy/herbert_simon/simon_1.jpg
Herbert Simon

День рождения: 15.06.1916 года
Возраст: 84 года
Место рождения: Милуоки, США
Дата смерти: 09.02.2001 года
Место смерти: Питтсбург, США

Гражданство: США

Оставьте комментарий о Герберт Саймон Стать фаном Герберт Саймон Написать сообщение Герберт Саймон Посмотреть все сообщения Герберт Саймон Фаны Герберт Саймон Сообщить о проблеме на странице Герберт Саймон Человека года Герберт Саймон Пришлите фотографии Герберт Саймон Пришлите ваш материал о Герберт Саймон
Биография

Американский политолог, экономист, социолог и психолог, профессор – прежде всего, Университета Карнеги-Меллона (Carnegie Mellon University), – чьи исследования затрагивали множество областей, в том числе когнитивную психологию, когнитологию, теорию вычислительных машин и систем, государственное управление, экономику, менеджмент, философию науки, социологию и политологию. Саймон – автор почти тысячи крайне высоко оцененных публикаций и один из наиболее влиятельных специалистов в области общественных наук прошлого века. Лауреат Нобелевской премии (Nobel Prize) по экономике (1978 г.).

Автор: Елена Мурзина
Сайт: Знаменитости

Саймон был эрудитом, по праву занимавшим место среди отцов-основателей несколько важных сегодня научных отраслей, изучавших проблемы искусственного интеллекта, обработки информации, принятия решений, решения проблем, экономики внимания, теории организации, сложных систем и компьютерного моделирования научного открытия. Он первым ввел в употребление такие понятия, как 'ограниченная рациональность' (bounded rationality) и 'сатисфакция' (satisficing), первым проанализировал природу организованной сложности и предложил механизм 'предпочтительной привязанности' (preferential attachment)для объяснения распределения степенной зависимости.

Заслуги Саймона перед мировой наукой увенчались множеством наград, среди которых - премия Тьюринга 1975 года (Turing Award) за 'фундаментальный вклад в искусственный интеллект, психологию механизмов человеческого восприятия и обработку списков', которую вручает Ассоциация вычислительной техники (Association for Computing Machinery, ACM); Нобелевская премия по экономике 1978 года за 'новаторские исследования процесса принятия решений в рамках экономических организаций'; Национальная научная медаль США (National Medal of Science) 1986 года и премия Американской психологической ассоциации (American Psychological Association, APA) за 'выдающийся вклад в психологию' 1993 года.

Герберт Александер Саймон родился 15 июня 1916 года в Милуоки, штат Висконсин (Milwaukee, Wisconsin), в еврейской семье. Его отец, инженер-электрик, изобретатель и обладатель нескольких десятков патентов, приехал в Соединенные Штаты (United States) из Германии (Germany) в 1903 году. Мать Саймона была одаренной пианисткой. Герберт учился в государственной школе, которая воспитала в нем склонность к науке. Мальчик находил учебу занимательной, но очень легкой. Интерес к изучению человеческого поведения появился в нем под влиянием младшего брата матери, который изучал экономику в Университете Висконсин-Мэдисон (University of Wisconsin–Madison). Герберт еще школьником прочитал дядины книги по экономике и психологии, открыв для себя область социальных наук. В 1933 году Саймон поступил в Чикагский Университет (University of Chicago), где изучал общественные науки и математику. Его очень интересовала биология, но из-за дальтонизма и своей неловкости в лаборатории он не решился заняться ею, предпочтя сосредоточиться на политической науке и экономике. В 1936 году Саймон получил степень бакалавра, а в 1943-м защитил докторскую диссертацию по организационному принятию решений все в том же Чикагском Университете, где занимался под началом Гарольда Лассуэла (Harold Lasswell) и Чарльза Эдварда Мерриама (Charles Edward Merriam).

С 1939 по 1942 год Саймон был директором исследовательской группы в Калифорнийском Университете в Беркли (University of California, Berkeley), а когда грант закончился, он перешел на факультет Иллинойского Технологического Института (Illinois Institute of Technology), где преподавал политологию с 1942 по 1949 год, а также заведовал кафедрой. Вернувшись в Чикаго, молодой ученый приступил к более глубокому изучению экономики в области институционализма. В 1949 году Саймон стал профессором администрирования и возглавил факультет промышленного менеджмента в Технологическом Институте Карнеги (Carnegie Institute of Technology), позже ставшем Университетом Карнеги-Меллон, и продолжал, пользуясь широтой своих научных интересов, преподавать на различных отделениях университета до своей смерти. Саймон скончался 9 февраля 2001 года, в возрасте 84 лет, в Питтсбурге, штат Пенсильвания (Pittsburgh, Pennsylvania).

Википедия

27.07.2016, 01:37

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B9%D0%BC%D0%BE%D0%BD,_%D0%93%D0%B5 %D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/4/41/%D0%A1%D0%B0%D0%B9%D0%BC%D0%BE%D0%BD%2C_%D0%93%D0% B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82.jpg
Герберт Александер Саймон
Herbert A. Simon

Дата рождения:

15 июня 1916[1][2]
Место рождения:

Милуоки[1][3]
Дата смерти:

9 февраля 2001[1][2] (84 года)
Место смерти:

Питтсбург, США[1][3]
Страна:

Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.pngСША
Научная сфера:

экономика, кибернетика
Место работы:

Университет Карнеги — Меллон
Альма-матер:

Чикагский университет
Научный руководитель:

Г. Д. Лассуэл,
Г. Шульц
Известен как:

один из разработчиков гипотезы Ньюэлла — Саймона
Награды и премии:

Премия Тьюринга (1975)
Нобелевская премия Нобелевская премия по экономике (1978)
Премия Уильяма Проктера за научные достижения (1980)
Гиббсовская лекция (1984)
Национальная научная медаль США (1986)
Премия Гарольда Пендера (1987)
Теоретическая премия фон Неймана (1988)
Commons-logo.svg Герберт Александер Саймон на Викискладе

Герберт Александер Саймон (англ. Herbert A. Simon; 15 июня 1916, Милуоки — 9 февраля 2001, Питтсбург) — американский учёный в области социальных, политических и экономических наук, один из разработчиков гипотезы Ньюэлла — Саймона.

Содержание

1 Научное творчество
2 Библиография
3 Примечания
4 Литература
5 Ссылки

Научное творчество

Он оказал заметное влияние на развитие теории организации, менеджмента и управленческих решений. Г. Саймон состоял членом Национальной академии наук США. Он долгое время работал профессором компьютерных наук и психологии в университете Карнеги — Меллона в Питсбурге. Его работы в области вычислительной техники и искусственного интеллекта оказали существенное влияние на развитие кибернетики.

Основные усилия Г. Саймона были направлены на фундаментальные исследования организационного поведения и процессов принятия решений. По праву считается одним из создателей современной теории управленческих решений (теория ограниченной рациональности). Основные результаты, полученные им в этой области, изложены в таких книгах, как «Организации» (совместно с Джеймсом Марчем), вышедшей в 1958 году, а также «Административное поведение» и «Новая наука управленческих решений» (1960).

Значительный теоретический вклад Г. Саймона в науку управления получил достойное признание в 1978 году, когда ему была присуждена Нобелевская премия по экономике «за новаторские исследования процесса принятия решений в экономических организациях, в фирмах».

Герберт Саймон не читал газет и не смотрел телевизор, поскольку считал, что если случится что-то действительно важное, ему об этом кто-то обязательно расскажет, так что не стоит зря тратить время на СМИ[4].

Библиография

«Административное поведение» (Administrative Behavior, 1947);
«Модели человека» (Models of Man, 1957).

Примечания

Record #118936271 // Общий нормативный контроль — 2012—2016.
Национальная библиотека Франции: open data platform — 2011.

http://amturing.acm.org/award_winners/simon_1031467.cfm
↑ Роберт Саттон. Охота за идеями: Как оторваться от конкурентов, нарушая все правила = Weird Ideas That Work. How To Build a Creative Company. — М.: Альпина Паблишер, 2013. — 335 с. — ISBN 978-5-9614-4369-1.

Литература

Блауг М. Саймон, Герберт // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 252-255. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Herbert A. Simon (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Проверено 13 июня 2014.

Ссылки

Автобиография Герберта Саймона на Нобелевском сайте (англ.)
Методы изучения научных открытий по Дэвиду Клару и Герберту Саймону

Economicus.Ru

27.07.2016, 01:40

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/simon/biogr/simon_b6.txt&img=brief.gif&name=simon
http://gallery.economicus.ru/img/foto/simon.jpg
(род. 15 июня 1916 г.)
Нобелевская премия по экономике 1978 г.
Американский экономист, социолог и педагог Герберт Александер Саймон родился в г. Милуоки (штат Висконсин). Он был вторым сыном Артура и Эдны (урожденной Меркель) Саймон. Его отец, инженер-электротехник, изобретатель и юрист в области патентного права, в 1903 г. эмигрировал из Германии. Мать, представительница третьего поколения американцев, предки которой - выходцы из Германии и современной Чехии, была пианисткой-аккомпаниатором. В милуокской средней школе С. получил, по его собственным словам, общее образование, дополненное углубленным самообразованием. Обстановка в доме стимулировала интеллектуальное развитие детей. Обеденный стол служил местом дискуссий и споров -часто политических, временами научных. Под впечатлением от идей своего рано умершего дяди Гарольда Меркеля, оставившего работы по экономике и психологии, у С. пробудился интерес к социальным наукам.
К 1933 г., когда С. поступил в Чикагский университет, он принял решение стать ученым-математиком в области социальных наук. Его основным наставником в университете был эконометрик и экономист-математик Г. Шульц. В учебный курс входили также логика, математика, биофизика, политические науки. Изучая студенческий курс физики, С. проявил сохранившийся в течение всей жизни интерес к философским проблемам физики и впоследствии опубликовал несколько статей по этим проблемам.
Получив в 1936 г. степень бакалавра, С. в течение последующих лет работы в качестве ассистента-исследователя в Чикагском университете занимался проблемами муниципального управления. В 1938-1939 гг. он работал в Международной ассоциации городских администраторов в Чикаго. Его первые статьи по проблеме количественной оценки муниципальной деятельности, опубликованные в конце 30-х гг., послужили основанием для назначения С. в 1939 г. руководителем исследовательской группы Калифорнийского университета, занимавшейся аналогичной тематикой. Через три года, после истечения срока, на который были выделены исследовательские фонды, С. вернулся в Чикаго для продолжения учебы в аспирантуре. Одновременно с учебой он работал с 1942 по 1949 г. сначала ассистент-профессором, а затем профессором политических наук в Иллинойском технологическом институте. После получения в 1943 г. докторской степени С. остался в Чикагском университете.
Значительное влияние на дальнейшее развитие С. как ученого оказало его участие в деятельности Комиссии Коулза по экономическим исследованиям. В ней в то время сотрудничали Дж. Маршак, Т. Купманс, привлекшие к исследовательской работе тогдашних студентов университета К. Эрроу, Л. Клейна, Д. Патинкина. В семинарах, организуемых Комиссией, принимали активное участие также О. Ланге, М. Фридмен и Ф. Модильяни. В 1946 г. С. был назначен заведующим кафедрой политических наук. В 1948 г. он на короткое время перешел на работу в государственный административный аппарат, заняв пост одного из помощников при правительстве Соединенных Штатов, и принял участие в создании Администрации экономического сотрудничества, образованной для проведения в жизнь плана Маршалла - по оказанию помощи западноевропейским странам для их экономического восстановления после 2-й мировой войны.
В 1949 г. С. переехал из Чикаго в Питсбург, где оказывал помощь в организации новой Высшей школы промышленной администрации при Университете Карнеги-Меллона. Там он стал профессором в области управления. С 1965 г. являлся профессором кафедры вычислительных наук и психологии. Занимая эту должность, С. вел исследовательскую работу в области психологии, теории информации, компьютерного моделирования процессов познания, теории организации, искусственного интеллекта и теории принятия решений. Его вклад в экономическую науку в первую очередь связан с работами по теории принятия решений в экономических системах - сравнительно новой области экономических исследований.
В 1947 г. была опубликована книга "Административное поведение" ("Administrative Behavior"), в которой изложен новаторский подход к проблемам принятия решений в области организации и управления производством. Данная тематика, получившая название "административный бихевиоризм", в последующие годы стала ключевой в исследовательской деятельности С. В дальнейшем она включила в себя множество других аспектов и оформилась в концепцию "экономического бихевиоризма". С. в своей книге описал деловую фирму как адаптивную систему, включающую материальные, человеческие и социальные компоненты, связанные между собой коммуникационной сетью и общим стремлением ее членов сотрудничать друг с другом для достижения общих целей. С. отверг считавшееся классическим в экономической теории представление о фирме как о рационально действующем предприятии, целью которого является лишь максимизация прибыли. Он выдвинул тезис, что в фирме решения принимаются ее членами коллективно, а их способности к рациональным действиям ограничиваются, с одной стороны, невозможностью предвидеть все последствия принимаемых ими решений, а с другой стороны, личными устремлениями и социальными условиями. Поскольку такой процесс принятия решений может привести в лучшем случае к выбору лишь удовлетворительных, но отнюдь не оптимальных вариантов, С. сформулировал новый для того времени вывод, что фирмы ставят перед собой в качестве цели не максимизацию прибыли, а нахождение приемлемых решений возникающих перед ними сложных проблем. Это часто заставляет их выдвигать цели, вызывающие конфликтные ситуации. Книга С. "Административное поведение" считается классическим произведением в области теории организации и принятия решений.
В книгах "Модели человека" ("Models of man", 1957) и "Организации" ("Organizations", 1958) С. дополнил и развил идеи, выдвинутые ранее. Он доказывал, что классической теории принятия решений не хватало важного элемента, а именно описания поведения и познавательных качеств людей, которые обрабатывают информацию и принимают решения. Дж. Марч, сотрудник С., который помогал проводить полевые исследования, рассказывал, что С. "обращал прежде всего внимание на ограниченность памяти человека и его неспособность к расчетам, считая эти качества очевидными препятствиями для абсолютно рационального поведения". Этим выводом С. привлек внимание других ученых, осуществлявших смежные исследования, в результате чего возникла коллективная концепция, которую можно назвать теорией ограниченной рациональности ("bounded rationality"). В строгом смысле слова, эти исследования, по словам Дж. Марча, представляли собой "не теорию, а совокупность наблюдений в рамках традиционной теории поведения".
Многие из более поздних исследований С. были посвящены проблемам искусственного интеллекта и компьютеризации науки. Еще в 1952 г. общение с А. Ньюэллом, являвшимся тогда научным сотрудником РЭНД корпорейшн, подстегнуло его интерес к этим вопросам. Они начали вместе проводить исследования проблем принятия решений при помощи компьютерного моделирования, и со временем эта область стала центральной в научной деятельности С. Совместно с А.Ньюэллом он также одним из первых исследовал проблему искусственного интеллекта и в 60-е гг. опубликовал значительное число статей по этой проблеме.
В 1961 г. А. Ньюэлл, перейдя на должность профессора в Университет Карнеги-Меллона, целиком присоединился к С. В 1972 г. они совместно опубликовали фундаментальный труд "Решение человеческих проблем" ("Human Problem Solving"). В нем были сформулированы правила человеческого поведения в процессе принятия решений. Правда, эти правила описывали поведение индивидов в процессе лабораторного эксперимента и их выводы не могли быть непосредственно приложимы к экономическим агентам, действующим в условиях реального рынка или в других сложных ситуациях. Тем не менее именно С. сделал первый шаг в организации аналитической работы в области теории принятия решений на микроэкономическом уровне. В дополнение к эмпирическим исследованиям в области теории принятия решений в сфере бизнеса, а также психологии бизнеса С. внес существенный вклад в проблему агрегирования микросистем. Решение проблемы он видел в делении целостной системы (например, экономики на национальном уровне) на значительное число подсистем, каждая из которых могла бы быть проанализирована независимо от других. При этом допускалось, что взаимосвязи между подсистемами могут быть рассмотрены без учета внутренних структур этих подсистем. Подобное упрощение было заимствовано С. из естественных наук, где анализ на уровне макроструктуры рассматривает микроструктуры как данные элементы, в то время как в анализе микроструктур игнорируются взаимодействия между очень отдаленными объектами.
С. известен в США как талантливый популяризатор и активный пропагандист всеобщей компьютерной грамотности и самого широкого использования компьютеров в различных областях жизни общества. Его подходы к этим вопросам изложены в книге "Форма автоматизации для людей и менеджмента" ("The Shape of Automation for Men and Management", 1965). В основу книги был положен популярный цикл лекций С. "Новая наука управленческих решений". С. достаточно жестко оценивал возможные социальные последствия процесса всеобщей компьютеризации (включая бизнес и экономику в целом). Он показал, что "массовый поток ЭВМ" приведет к насыщению рынка товаров и услуг, а это, в свою очередь, вызовет безработицу, особенно среди тех, кто не включился во всеобщий процесс компьютеризации и кто непосредственно почувствует "холодные объятия машины", поскольку, подчеркивает С. , "не машины и не трактор уничтожили лошадь, а человек".
Идеи С. были подвергнуты критике, в частности со стороны экономистов Э. Мейсона, Ф. Махлупа и М. Фридмена. Высоко оценивая достоинства описательной теории принятия решений С., они вместе с тем выражали сомнение в ее ценности для реального экономического анализа. Кроме того, выводы С. относительно процесса принятия решений подрывали, с их точки зрения, фундаментальные положения теории общего равновесия, а также постулаты максимизации и оптимизации функции прибыли и полезности, на которых эта теория основывается. Однако эти подходы, кажущиеся на первый взгляд непримиримыми, относятся к разным комплексам и уровню проблем экономической теории и потому могут рассматриваться как взаимодополняющиеся. С. показал область эмпирического тестирования гипотез, на которых основывается процесс принятия решений.
Премия памяти Альфреда Нобеля по экономике за 1978 г. была вручена С. "за новаторское исследование процесса принятия решений в рамках экономических организаций". Во время презентации и вручения награды С. Карлсон, член Шведской королевской академии наук, подчеркнул, что "изучение структуры фирмы и принятия внутрифирменных решений стало важной задачей экономической науки. И в этой новой области исследований работы С. оказались крайне ценными. Теории и наблюдения С. в области принятия решений в рамках экономических организмов в полной мере применимы к системам и технике планирования, бюджетной работы и контроля, которыми пользуются как в сфере бизнеса, так и в государственной администрации. Они поэтому составляют прекрасную основу для проведения эмпирических исследований".
В автобиографическом очерке С. отмечал, что "в стратегии научных исследований, которая вытекла из моей деятельности, я придерживался двух руководящих принципов - стремиться к большей "строгости" общественных наук, чтобы они были лучше оснащены инструментарием, необходимым для решения стоящих перед ними трудных задач, а также способствовать тесному взаимодействию ученых естественных и общественных наук, чтобы они могли совместно приложить свои специальные знания и умения к тем многим сложным вопросам общественной политики, которая требует обоих типов мудрости".
В 1937 г. С. женился на Дороти Пай. У них сын и две дочери. Он увлекается прогулками, горными восхождениями, живописью и игрой на фортепиано. Бегло говорит на нескольких языках.
Помимо Нобелевской премии С. получил премию Американской психологической ассоциации "За выдающийся вклад в науку" (1969). Он является членом Американской экономической ассоциации, Американской психологической ассоциации, Эконометрического общества, Американской социологической ассоциации, Американской Национальной академии наук. Ему присуждены почетные ученые степени университетами Чикагским, Йельским, Макгилла, Лунда и им. Эразма (Роттердам, Нидерланды).
Основные труды: Measuring Municipal Activities//Internotional City Managers' Association. 1938 (совм. с Ч. У. Ридли); Administrative Behavior: A Study of Decision-Making Processes in Administrative Organization. New York, 1947; Public Administration. New York, 1950 (в соавт.); Models of Man. New York, 1958; Organizations. New York, 1958 (совм. с Д. Г. Марчем); The New Science of Management Decision. New York, 1960; The Sciences of the Artificial. Cambridge, london, 1969; Human Problem Solving. Englewood Cliffs, New York, 1972 (совм. с А. Ньюэллом); Models of Discovery and Other Topics in the Methods of Science. Dordrecht, 1977; Models of Thought. New Haven, London, 1979; Models of Bounded Rationality. Vol. 1-2. Cambridge, London, 1982; Reason in Human Affairs. Stanford, 1983.
На русском языке: Саймон Г. Науки об искусственном. М., 1972.
О лауреате: Current Biography Yearbook. New York, 1971, pp. 358-361; New York Times. 1978, November 9, 26; Science. 1978, November 24; Baumal W. Y. On the Contributions of Herbert A. Simon to Economics; Ando A. On the Contributions of Herbert A. Simon to Economics//Scandinavion Journal of Economics. 1979. VoL 81. N 1. pp. 74-82, 83-114; Contemporary Authors. New Revision Series. Vol. 9. Detroit, 1983, pp. 456-457; Hammond А. (ред.). A Passion to Know. 1984.
Литература на русском языке: Маркетинг. 1992. N 4. С. 114-118; Развитие. 1993. Февраль. N 8.

Наука и техника. Ru

28.07.2016, 00:05

http://n-t.ru/nl/ek/simon.htm
15 июня 1916 г. – 9 февраля 2001 г.

Премия памяти Нобеля по экономике, 1978 г.

Американский социолог и педагог Герберг Александер Саймон родился в г. Милуоки, штат Висконсин. Он был вторым сыном Артура Саймона и Эдны (урожденной Меркель) Саймон. Его отец, инженер-электротехник, изобретатель и юрист в области патентного права, в 1905 г. эмигрировал из Германии. Его мать, представитель третьего поколения американцев чешского и германского происхождения, была превосходной пианисткой. Обучаясь в милуокской средней школе, С. получил, как он позднее вспоминал, «отличное общее образование». Обстановка в доме стимулировала интеллектуальное развитие детей. Обеденный стол служил местом дискуссий и споров – временами научных, часто политических. Восхищение С. своим дядей Гарольдом Меркелем, экономистом и автором работ по экономике и психологии, пробудило его интерес к социальным наукам.

К 1933 г., когда С. поступил в Чикагский университет, он принял решение стать ученым-математиком в области социальных наук. В его учебный курс входили политэкономия, логика, математика, биофизика и эконометрика. Изучая студенческий курс физики, он проявил сохранившийся в течение всей последующей жизни интерес к философским проблемам физики и впоследствии опубликовал несколько статей по этим проблемам.

Получив в 1936 г. степень бакалавра, С. стал исследователем-ассистентом в муниципальной администрации города Чикаго. Его ранние работы в данной области послужили основанием для назначения его в 1939 г. директором исследовательской группы Калифорнийского университета, занимавшейся подобной тематикой. Через три года, после истечения срока, на который были выделены исследовательские фонды, С. вернулся в Чикаго для продолжения учебы в аспирантуре. Одновременно с учебой он работал ассистент-профессором политических наук в Иллинойском технологическом институте.

После получения в 1943 г. докторской степени С. остался в Чикагском университете, где в 1946 г. он был назначен заведующим кафедрой политических наук. В 1948 г. он на короткое время перешел на работу в государственный административный аппарат, приняв пост одного из помощников при правительстве Соединенных Штатов, для того чтобы участвовать в создании Администрации экономического сотрудничества, образованной для проведения в жизнь «плана Маршалла» (названного по имени государственного секретаря Джорджа Маршалла) по оказанию помощи западноевропейским странам для их экономического восстановления после второй мировой войны.

В 1949 г. С. переехал из Чикаго в Питсбург, где оказывал помощь в организации новой Высшей школы промышленной администрации при Университете Карнеги-Меллона. Там он стал профессором в области администрации. С 1965 г. он был профессором кафедры вычислительных наук и психологии. Занимая эту должность, он вел исследовательскую работу в области психологии, переработки информации, компьютерного моделирования процессов познания, теории организации, искусственного разума и теории принятия решений.

В 1947 г. была опубликована одна из нескольких книг С. по теориям организации принятия решений «Административное поведение» ("Administrative Behavior"). В ней он описал деловую фирму как адаптивную систему, включающую материальные, человеческие и социальные компоненты, связанные между собой коммуникационной сетью и общим стремлением ее членов сотрудничать друг с другом для достижения общих целей. С. отверг классическое представление о фирме как о всеведующем, рационально действующем с целью максимизации прибыли предприятием.

Вместо этого он показал, что в фирме решения принимаются ее членами коллективно, а способности их к рациональным действиям ограничиваются как невозможностью предвидеть все последствия принимаемых ими решений, так и их личными устремлениями и социальными перспективами. Из-за того что такой процесс принятия решений может привести лишь к удовлетворительным, а не к наилучшим результатам, С. заключил, что фирмы ставят перед собой в качестве цели не максимизацию прибыли, а нахождение приемлемых решений возникающих перед ними сложных проблем. Такая ситуация часто заставляет ставить и конфликтные цели.

В книгах «Модели человека» ("Models of Man", 1957) и «Организация» ("Organization", 1958) С. развивает дальше теории, выдвинутые в «Административном поведении». Он уверен, что классической теории о принятии решений не хватало важного элемента – описания поведенческих и познавательных качеств тех людей, которые обрабатывают информацию и принимают решения. Сотрудник С. Джеймс Марч, вместе с которым С. проводил полевые исследования, рассказывал, что С. «обращал прежде всего внимание на ограниченность памяти человека и его неспособность к расчетам, считая эти качества очевидными препятствиями для абсолютно рационального поведения. Таким путем он протянул нить к смежным исследованиям других ученых, в результате чего возникла коллективная концепция, которую можно назвать теорией ограниченной или связанной рациональности. В строгом смысле, – продолжал Марч, – эти исследования представляют собой не теорию, а совокупность наблюдений в рамках традиционной теории поведения».

Многие из более поздних исследований С. были посвящены проблемам искусственного разума и компьютеризации науки. Еще в 1952 г. дискуссия с Алленом Ньюэллом, работавшим тогда научным исследователем в «Рэнд корпорейшен», подстегнула его интерес к этим вопросам. Они оба начали вместе проводить исследования в области решения проблем при помощи компьютерного моделирования, и со временем эта область стала центральной в научной деятельности С. С 1961 г. Ньюэлл, перейдя в Университет Карнеги-Меллона, в который он поступил на должность профессора, целиком присоединился к С. Продолжая свое сотрудничество, эти ученые опубликовали в 1972 г. книгу «Решение человеческих проблем» ("Human Problem Solving"). В дополнение к эмпирическим исследованиям в области принятия решений в сфере бизнеса и психологии бизнеса С. изучил взаимосвязи между размером фирм и их экономическим ростом и внес существенный вклад в центральную проблему агрегирования микросистем.

Теории С. были подвергнуты критике, особенно со стороны таких высоко авторитетных экономистов, как Эдуард Мейсон, Фриц Мачлап и Милтон Фридмен. Высоко оценивая достоинства описательной теории принятия решений С., они ставили под вопрос ее ценность для экономического анализа. Кроме того, его реалистическое отношение к процессу принятия решений подрывало основные постулаты теории всеобщего равновесия и простые гипотезы максимизации и оптимизации функций прибыли и полезности, на которых эта теория основывается. Однако эти кажущиеся антагонистическими подходы относятся к разным комплексам проблем в экономических науках и поэтому являются взаимодополняющими. С. открыл область эмпирического тестирования гипотез, на которых основывается процесс принятия решений.

С. был удостоен Премии памяти Нобеля по экономике за 1978 г. «за новаторские исследования процесса принятия решений в рамках экономических организаций». Во время презентации и вручения награды Суне Карлсон, член Шведской королевской академии наук, заявил, что «изучение структуры фирмы и принятия внутрифирменных решений стало важной задачей экономической науки. И в этой новой области исследований работы С. оказались крайне важными... Теории и наблюдения С. в области принятия решений организациями в полной мере применимы к системам и технике планирования, бюджетной работы и контроля, которыми пользуются и в сфере бизнеса, и в государственной администрации. Они поэтому составляют прекрасную основу для проведения эмпирических исследований».

В своем автобиографическом очерке С. отмечал, что «в политике науки, которая вытекала из моей другой деятельности, я придерживался двух руководящих принципов – стремиться к большей «строгости» общественных наук с тем, чтобы они были лучше оснащены инструментарием, необходимым для решения стоящих перед ними трудных задач, и способствовать тесному взаимодействию ученых естественных и общественных наук, чтобы они могли совместно приложить свои специальные знания и умения к тем многим сложным вопросам общественной политики, которая требует обоих типов мудрости».

В 1937 г. С. женился на Дороти Пай. У них сын и две дочери. Сам он увлекается прогулками, горными восхождениями, живописью и игрой на фортепьяно. Он бегло говорит на нескольких языках.

Кроме Нобелевской премии, С. получил премию Американской психологической ассоциации «За выдающийся вклад в науку» (1969). Он является членом Американской экономической ассоциации, Американской психологической ассоциации, Эконометрического общества, Американской социологической ассоциации, американской Национальной академии наук. Ему присуждены почетные ученые степени университетами Чикагским, Йельским, Макгилла, Лунда и Эразма (Роттердам).

Экономическая школа

28.07.2016, 15:43

http://www.seinst.ru/page764/
http://www.seinst.ru/images/seligmen.jpg
Seligman Edwin Robert Anderson (1861 — 1939)

Эдвин Селигмен был экспертом по общественным финансам, членом бесчисленных налоговых комиссий, известным библиофилом и историком экономической мысли, а также ключевой фигурой в профессионализации американской экономической науки. Среди большого количества его книг и очерков по налогообложению, такие работы как «Прогрессивное налогообложение в теории и на практике» (Progressive Taxation in Theory and Practice, 1894) и «Подоходный налог: исследование истории, теории и практики налогообложения доходов в США и за рубежом (The Income Tax: A Study of the History, Theory and Practice of Income Taxation at Home and Abroad, 1911) все еще полезно читать как ранние примеры применения предельного анализа к относительно новой сфере — прямому налогообложению заработанного дохода. Селигмен был одним из многих, кто пытался ввести теорию предельной полезности в теорию налогообложения с точки зрения платежеспособности. По этому поводу он неоднократно дискутировал с Эджуортом, у которого обычно находились самые веские аргументы.

Впечатляющая личная библиотека книг и памфлетов по истории экономической мысли (теперь Собрание Селигмена в Колумбийском университете) сформировала основу его новаторской статьи «О некоторых забытых английских экономистах» (On Some Neglected British Economists, 1903), в которой он привлек внимание к таким забытым авторам, как Ллойд и Лонгфилд в качестве предвестников теории предельной полезности. Селгимен помогал Эли в создании Американской экономической ассоциации в 1885 году и стал его преемником на посту президента в период с 1902 по 1904 годы. Он также помогал учредить Американскую ассоциацию университетских профессоров (AAUP), став ее президентом в 1919-20 годах и возглавляя комитет AAUP, написавший «Отчет о свободе академической науки» (Report on Academic Freedom, 1915). Вплоть до сегодняшнего дня этот отчет служит фундаментальным изложением принципов AAUP.

В начале своей карьеры он также опубликовал важное исследование «Экономическая интерпретация истории» (The Economic Interpretation of History, 1902), в котором тщетно пытался извлечь крупицы истины из многих сомнительных утверждений Маркса относительно философии истории. Читая эту книгу сегодня, можно только удивляться состоянию исторической дискуссии на рубеже веков, которая делала неизбежным акцентирование очевидных истин, что и делал Селигмен.

В последнее десятилетие своей жизни он увенчал свою многостороннюю карьеру участием в редактировании первой на английском языке «Энциклопедии общественных наук» (Encyclopedia of the Social Sciences, 1930-35) в 15 томах. Хотя теперь ее затмила «Международная энциклопедия общественных наук» (International Encyclopedia of the Social Sciences, edited by O.L. Sills, 1968) в 18 томах, к старой «Энциклопедии» все еще полезно обращаться для ознакомления с множеством биографий и некоторыми классическими статьями, написанными ведущими экспертами своего времени.

Эдвин Селигмен родился в Нью-Йорке в семье известных банкиров. Он обучался дома до 11 лет, в возрасте 14 лет поступил в Колумбийский колледж и окончил его в 1879 году в возрасте 18 лет. Следуя моде того времени, он в течение трех лет посещал университеты Берлина, Гейдельберга и Парижа, прежде чем присоединиться к первой группе аспирантов-экономистов Колумбийского университета. В 1884 году получил степень магистра гуманитарных наук и бакалавра права, а в следующем году — степень доктора философии. Он сразу же присоединился к только что сформированному профессорско-преподавательскому составу факультета политических наук Колумбийского университета, где оставался вплоть до своего ухода на пенсию в 1931 году, став профессором политической экономии и финансов в 1890 году. Умер в 1939 году в возрасте 88 лет.

Литература

C.S. Shoup, Seligman RA., International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 14, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Википедия

01.08.2016, 14:31

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D0%B5%D0%BD,_ %D0%AD%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%BD
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Эдвин Роберт Андерсон Селигмен
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Edwin_Robert_Anderson_Seligman%2C_1910.jpg
Edwin Robert Anderson Seligman, 1910
Дата рождения:

25 апреля 1861
Место рождения:

Нью-Йорк, Нью-Йорк, США
Дата смерти:

8 июля 1939 (78 лет)
Место смерти:

Лейк-Плэсид,
штат Нью-Йорк, США
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1a/US_flag_48_stars.svg/30px-US_flag_48_stars.svg.png
US flag 48 stars.svg США
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Колумбийский университет
Альма-матер:

Колумбийский университет

Эдвин Роберт Андерсон Селигмен (англ. Edwin Robert Anderson Seligman; 25 апреля 1861, Нью-Йорк — 8 июля 1939, Лэйк-Плэсид, шт. Нью-Йорк) — американский экономист и педагог, специалист в области налогообложения. Вместе с Ричардом Т. Эли считается одним из основателей Американской экономической ассоциации[1]. Включён в список «ста великих экономистов до Кейнса» по версии М. Блауга.

Содержание

1 Биография
2 Научные достижения
3 Литература
3.1 Список произведений
3.1.1 Издания на русском языке
3.2 Библиография
4 Ссылки
5 Примечания

Биография

Сын банкира Джозефа Селигмана. Учился в Колумбийском университете, закончив в 1885 году после присвоения степени доктора философии, после чего до 1931 года здесь же и преподавал (сначала как лектор, с 1888 года в должности адъюнкт-профессора, а с 1904 года — в должности полного профессора)[2].

Научные достижения

Эдвин Селигмен являлся специалистом в области налогообложения, общественных финансов и экономической истории. В области налогов его исследования затрагивали прогрессивное налогообложение и анализ переложения (перемещения) налогового бремени с продавцов на покупателей (и обратный вариант)[2].

Литература
Список произведений

The Shifting and Incidence of Taxation, 1892.
Progressive Taxation in Theory and Practice, 1894. («Прогрессивное налогообложение в теории и на практике»)
Essays in Taxation, 1895.
Economic Interpretation of History, 1902. («Экономическая интерпретация истории»)
On Some Neglected British Economists, 1903. («О некоторых забытых британских экономистах»)
Principles of Economics, 1905.
«Economists», Cambridge History of English and American Literature, 1907
The Income Tax, 1911.
«Recent Reports on State and Local Taxation», 1911, AER
«Tax Exemption Through Tax Capitalization: A Reply», 1916, AER
«Who is the Twentieth Century Mandeville?», 1918, AER
«Are Stock Dividends Income?», 1919, AER
«The Cost of the War and How It Was Met», 1919, AER
Studies in Public Finance, 1925.
Essays in Economics, 1925. («Экономические исследования»)
Double Taxation and International Fiscal Cooperation, 1928. («Двойное налогообложение и международное налоговое сотрудничество»)

Издания на русском языке

Экономическое понимание истории (пер. с англ. Б. Смирнова):

1-е изд. — до 1917 года;
2-е изд. (переизд.) — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. — 112 с. — ISBN 978-5-397-01631-5.

Библиография

Блауг М. Селигмен, Эдвин Роберт Андерсон // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 263-265. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Селигмен Эдвин Роберт Андерсон / Лащинский И. Т. // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).

Ссылки

Биография и библиография Э. Селигмена (англ.)
Тексты произведений Э. Селигмена (англ.)
Биография Э. Селигмена на сайте Британской энциклопедии (англ.)
Профиль Эдвина Роберта Андерсона Селигмана на официальном сайте РАН

Примечания

↑ Edwin R.A. Seligman, 1861—1939 // The History of Economic Thought website at The New School fro Social Research.

Селигмен Э. Экономическое понимание истории / пер. с англ. Б. Смирнова, 2-е изд. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011.

Экономическая школа

10.08.2016, 17:23

http://seinst.ru/page761/
http://seinst.ru/images/senior.jpg
Senior, Nassau William (1790 — 1864)

Нассау Сениор был второстепенным, но весьма своеобразным классическим экономистом в период между опубликованием «Принципов» Рикардо (1817) и «Принципов» Милля (1848). В 1836 году Сениор издал собственный учебник «Основы политической экономии» (An Outline of the Science of Political Economy), который представлял собой конспект лекций, прочитанных им в Оксфорде, где Сениор занимал пост драммондовского профессора политической экономии. Как в этих, так и в других своих лекциях, опубликованных отдельно, Сениор высказывает довольно оригинальные гипотезы относительно вопросов ценности, ренты, народонаселения, денег и международной торговли. Его наиболее известным, даже скандальным, вкладом в политэкономию стала теория воздержания, согласно которой прибыль является вознаграждением капиталиста за отказ от расходования собственного капитала на личные нужды. Эта концепция спровоцировала, пожалуй, наиболее едкие насмешки Маркса относительно апологетической природы «буржуазной экономической науки». Большего внимания, однако, заслуживает трактовка Сениором принципа убывающей предельной полезности (хотя и без связи с теорией спроса), а также его обобщение выдвинутой Рикардо концепции ренты на все факторы производства, предложение которых фиксировано, и демонстрация того, что равновесное состояние платежного баланса подразумевает предсказуемые расхождения в ценах и размерах заработной платы между разными странами. Кроме того, из всех последователей Рикардо Сениор наиболее интересен с точки зрения методологии — например, он сделал попытку вывести все положения политэкономии из четырех аксиом об экономической мотивации и промышленных и сельскохозяйственных технологий. Наконец, Сениор работал над определением фундаментального различия между «наукой» и «искусством» политэкономии — или, как мы сказали бы теперь, между «позитивной» и «нормативной» экономической наукой.

Это различие для самого Сениора имело большое персональное значение, поскольку он стал первым теоретиком-экономистом, который многие годы оказывал консультативные услуги политикам — а именно, членам партии Вигов того времени — как в официальном, так и в частном порядке. Он принимал участие в подготовке законов о профсоюзах, работал над реформой муниципальных корпораций, участвовал в организации помощи неимущим в Ирландии и состоял в четырех Королевских комиссиях — по Закону о бедных (1834), по Фабричному закону (1837), по бедственному положению ткачей (1841) и по народному образованию (1857). Каждый раз именно Сениор становился автором большинства или даже всех отчетов соответствующей комиссии. Его вклад в подготовку Закона о бедных 1834 года, который менял саму концепцию оказания помощи — если ранее пособие предоставлялось трудоспособным неимущим, живущим самостоятельно, то теперь эти средства распространялись лишь на тех, кто содержался в домах призрения, больницах и т.п. — стал наиболее масштабным успехом его деятельности как политика: он не только составил авторитетный отчет по работе комиссии, но также организовал предшествующее отчету исследование и, действуя с неумолимой настойчивостью, добился от парламента утверждения предложенных в отчете рекомендаций. Отмена старого Закона о бедности, который предусматривал выплату пособия по безработице местными органами власти, стала воплощением одного из самых значимых для Мальтуса практических выводов его теории народонаселения. По этому пункту Сениор был согласен с Мальтусом, хотя к другим положениям его теории относился отрицательно. Действительно, работа Сениора «Две лекции о населении» (Two Lectures on population, 1829), стала одной из первых попыток критики мальтузианской теории. Аргументом Сениора в его споре с Мальтусом в данном случае была апелляция к эмпирически очевидному повышению уровня жизни при росте численности населения.

Сениор родился в 1790 году в Уилтшире и был старшим сыном в семье викария. Он учился в Итоне, Магдален-колледже, Оксфорд, и в школе подготовки барристеров Линкольнз-инн, Лондон. В 1817 году он получил сертификат на ведение дел по передаче имущества, а в 1819 начал адвокатскую практику. В двадцатые годы он совмещал практику в адвокатуре с преподаванием и написанием статей по экономике, а в тридцатых годах к этому добавилась политическая деятельность. После поражения либералов (Вигов) на выборах 1841 года, Сениор вернулся к занятиям теоретической экономикой. В 1847 году он вновь занял должность профессора политической экономии им. Драммонда. До своей смерти в возрасте 74 лет Сениор опубликовал еще ряд лекций и написал несколько больших глав к трактату по политэкономии, который ему не суждено было завершить. Он много путешествовал, во время поездок вел дневники; часть своих путевых заметок Сениор успел опубликовать сам, но многие из них увидели свет лишь после его смерти в 1864 году.

Литература

М. Bowley, Nassau Senior and Classical economics (A.M. Kelley, 1949); M. Bowley, Senior, Nassau William, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 14, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Еconbooks.Ru

15.08.2016, 00:28

http://econbooks.ru/books/part/20190
Особое место среди западных экономистов XIX в. занимает Нассау Уильям Сениор (1790-1864), который развивал свои экономические соображения в русле классической традиции, однако имел собственный оригинальный подход к анализу некоторых экономических процессов и явищ.
Свои экономические взгляды ученый изложил в трудах: "Очерки из политической экономии" (1836), "Письма о действии фабричного акта в бавовноткацький промышленности" (1837), "Политическая экономия" (1850) тощо.
Н. Сениор родился в Англии в семье сельского священника. Получив образование в Оксфорде, он некоторое время работал чиновником канцелярских суда, однако по состоянию здоровья вынужден был отказаться от карьеры адвоката. Заинтересовавшись экономической наукой Н. Сениор, плодотворно работал в этом направлении, общался со многими выдающимися людьми своего времени. Признанием его заслуг стало избрание ученого на должность профессора организованной в 1825 г. в Оксфорде кафедры политической экономии. Впоследствии он стал членом Французской академии наук. Время Н. Сениор активно занимался реформаторской деятельностью, возглавляя правительственные комиссии по вопросам труда и добробуту.
Н. Сениор вошел в историю экономической науки как сторонник "чистой политической экономии", убежден, что экономическую теорию можно свести к небольшому количеству неоспоримых истин. Продолжая традиции классической школы по исследованию природы богатства как совокупности меновых стоимостей, ученый:
Определял ценность на основе анализа полезности и объема предложения, обратив внимание на проблему редкости ресурсов. Утверждая, что обмениваться могут только полезные вещи, которые существуют в ограниченном количестве и способны "прямо или косвенно приносить удовольствие" 1, Н. Сениор считал недостаточным определения стоимости затратами труда. Он придерживался мнения, что редкость и полезность блага непосредственно влияют на его оценку. Развивая этот тезис, исследователь обратил внимание на то, что "Существует предел удовлетворения потребностей, которую может обеспечить товар соответствующего вида и более того, удовлетворение быстро уменьшается задолго до достижения этого предела" 2. Одновременно важным элементом формирования ценности Н. Сениор считал "сравнительное ограничения предложения", "сравнительную недостаточность благ" 3, ограниченную затратами виробництва.
Осуществил анализ издержек производства через призму субъективной категории "содержание". В отличие от Д. Рикардо, который сводил издержки производства в накопленной труда, Н. Сениор утверждал, что труда и капитала недостаточно для производства полезных вещей. Он придавал большое значение в поведении субъекта хозяйствования или воздерживается от непродуктивного использования средств, которые находятся в его распоряжении, или намеренно предпочитает производству более отдаленных продуктов над производством продуктов, получаемых безпосередньо.
Учитывая это ученый трактовал труд как жертву рабочего, который тратит свое время и усилия, воздерживаясь от отдыха и покоя. Время капитал он определял как жертву капиталиста, который накапливает (экономит) денежные средства и таким образом отказывается от личного споживання.
По мнению Н. Сениора, затраты усилий и пожертвования рабочих и капиталистов формируют меновые пропорции и составляют реальные затраты производства. Поэтому цену он определял как сумму содержания капиталиста и рабочего или сумму заработной платы и прибуткив.
Исследовал закономерности ценообразования, посчитав, что издержки производства определяют лишь приблизительные цены, выступая их "регулятором". Окончательную и определяющую роль при формировании цены ученый отводил соотношению спроса и пропозиции.
Следуя классической традиции, Н. Сениор был сторонником экономического либерализма и свободы внешней торговли, утверждая, что свободная конкуренция обеспечивает наивысшую эффективность. Подчеркивая, что в условиях свободы ценообразования стоимость товара определяется затратами труда и капитала, ученый обратил внимание на то, что монополизация производства изменяет механизм ценообразования, делая ситуацию, при которой стоимость товара превышает затраты труда и капитала. Образован за счет этого доход монополиста Н. Сениор назвал рентою.
Таким образом, природу ренты английский исследователь выводил из монополии, связанной как с владением плодородными земельными участками, так и передовыми научно-техническими достижениями, редкими талантами и т.д.. В отличие от предшественников, он не выделял землю как самостоятельный фактор производства, отмечая, что рента не относится к издержкам производства и не влияет на цину.
Изложил свое понимание процесса распределения доходов, исходя из теории содержания. По мнению Н. Сениора, именно пожертвования труда и капитала дают право рабочим и предпринимателям на получение соответствующего вознаграждения: заработной платы и прибутку.
В отличие от Д. Рикардо, который трактовал доход на капитал как остаток после удаления с цены товара заработной платы, Н. Сениор рассматривал прибыль как вознаграждение за пожертвование капиталиста, который воздержался от непроизводительного потребления. Анализируя взаимосвязь заработной платы и прибыли, ученый исходил из того, что основой наращивания производства является прибыль, экономится и превращается в инвестиции. Поэтому величину заработной платы он узалежнював от содержания капиталиста, а не рабочего. Одновременно динамику заработной платы ученый связывал с изменениями товарных цин.
Значительный интерес для исследователей экономической мысли составляет осуществлено Н. Сениором разграничения капитала-собственности и капитала-функции, которое дало основание ученому выделить два вида вознаграждения капиталиста:
предпринимательский доход как плату за труд, предпринимательские способности;
процент как плату за капитал (своеобразную жертву капиталиста, воздерживается от немедленного потребления денег).
Обосновал теорию, которая позднее получила название "последнего часа". Анализируя прибыль как величину, превышающую издержки производства, ученый считал, что этот вид дохода можно получить лишь при условии неизменной продолжительности рабочего дня. Он исходил из того, что при существующем на тот И время в Англии 11,5-часового рабочего дня прибыль создается в последнюю И час, поскольку первые 10,5 часов расходуются на воспроизводство потребленной 1 стоимости авансированного капитала. Поэтому в работе "Письма о действии фабричного акта в бавовноткацький промышленности" Н. Сениор выступил против борьбы рабочих за сокращение продолжительности рабочего дня, утверждая, что последнее сделает невозможным получение прибыли, подорвав таким образом стимулы] предпринимательства и развития виробництва.
Однако в дальнейшем ученый признал свою теорию ошибочной, восприняв критику современников, которые убедительно доказали, что пропорции между заработной платой и прибылью могут варьироваться даже при сокращении рабо-1 чего дня вследствие роста производительности праци.
Изложил свое понимание сущности денег. Ученый определял деньги как особый товар, который в процессе эволюции обмена стал играть важную роль универсального средства обмена и выразителя стоимости. При этом Н. Сениор был убежден, что стоимость денег определяется теми же факторами, что и стоимость обычных товаров. Поэтому он критиковал сторонников] количественной теории денег, отмечая, что такой подход не позволяет выявить закономерности формирования цен, особенно в условиях международного] обмена. Время исследователь требовал относительного ограничения количества денег в обращении путем установления государственной монополии на эмиссию денег, взвешенной налоговой политики, поддержания постоянного соотношения международных обменных курсов тощо.
Критикуя теорию народонаселения Т. Мальтуса, Н. Сениор обратил внимание на то, что стремление человека к сохранению и улучшению благосостояния € 'таким же сильным мотивом, как и стремление к продолжению рода. Отсюда ученый сделал правильный вывод, согласно которому рост жизненного уровня населения может стать автоматическим ограничителем увеличения его численности. Заслугой ученого стал также разделение предметов потребления на товары "необходимости, благосостояния и роскоши" и понимание того, что прогресс общества способствует превращению предметов роскоши одних поколений в товары "благосостояния", а затем и "необходимости" для следующих поколинь.
При всей непоследовательности и недостаточной обоснованности теоретических подходов, Н. Сениор вошел в историю экономической науки как ученый, который начал много оригинальных идей, которые нашли продолжение в трудах экономистов неоклассического направления. Ученый одним из первых:
предпринял попытку анализа полезности как основы ценности;
обратил внимание на нисходящий характер предельной полезности;
выдвинул принципы ограниченности ресурсов и альтернативности затрат;
обратился к исследованию рыночного спроса и предложения;
разграничил предпринимательский доход и процент как два вида вознаграждении капиталиста;
обратил внимание на сбережения как основу развития рыночной системы;
широко трактовал ренту как дополнительный доход, связанный с неэластичностью спроса по цене и т.п..

Еconomicportal.ru

15.08.2016, 00:32

http://economicportal.ru/economist_scientist/senior.html
Нассау Уильям Сениор (англ. Senior, Nassau William, 1790—1864) — английский экономист. В Энциклопедии Брокгауза и Ефрона написание имени в ином порядке: Уильям Нассау.
http://economicportal.ru/img/economist/senior.jpg
Нассау Уильям Сениор получил образование в Оксфорде (Итонский колледж и Магдалинский колледж). В университете был одним из частных учеников Ричарда Уотли — будущего архиепископа Дублинского, с кем был связан узами пожизненной дружбы. Среди других видных личностей, с которыми впоследствии Сениор также был связан дружбой, следует назвать маркиза Алексиса Токвиля — видного французского мыслителя, впоследствии министра иностранных дел Франции — с ним Сениор впервые встретился в 1833 году.

В 1811 году Сениор получил степень бакалавра, в 1819 — право адвокатской практики, и в 1836 году, при канцлере лорде Коттенхэме был назначен судебным исполнителем. После открытия в Оксфорде кафедры политической экономии в 1825 году, Сениор становится первым её главой (1825–1830); и повторно избирается на срок 1847–1852 гг. В промежутке между этим занимал руководящие посты в различных правительственных комиссиях по вопросам труда в промышленности. В 1830 году Лорд Мельбурн приглашает Сениора к участию в комиссии по совершенствованию законодательства о забастовках. В 1832 году Сениор входит в комиссию по законодательству о бедных, а в 1837 году — в комиссию по ткачам. Доклад по итогам последней Сениор издаёт в 1841 году, включив в него и идеи, разработанные им за несколько лет до этого, в годы работы в комиссии по забастовкам.

В 1864 году Сениор получает назначение в комиссию по исследованию состояния народного образования в Англии. В последние годы жизни, во время поездок по зарубежным странам, Сениор внимательно изучает местную политическую и социальную жизнь. Изданные впоследствии несколько томов его дневниковых записей содержат немало занятных сведений; впрочем автор, видимо, переоценивал важность этих социальных наблюдений. На протяжении многих лет Сениор публиковал регулярные заметки в Edinburgh Quarterly, London Review и North British Review, выступая на их страницах как на политические и экономические темы, так и с литературно-критическими обзорами.
Научные достижения

Возглавляя кафедру в Оксфорде, Сениор попытался дать развитие некоторым положениям господствовавшей в то время школы классической английской политической экономии, в частности: учению о фонде заработной платы, о земельной ренте, о стоимости и т.д.

В «Очерках политической экономии» (1836) Сениор сформулировал «теорию воздержания», согласно которой стоимость определяется не трудом, а издержками производства, которые определяются трудом и капиталом. При этом в категории труда Сениор акцентирует внимание не на производственной деятельности, а на «жертве», приносимой рабочими и капиталистами, теряющим покой и отдых ради получения жизненных благ. Капитал, по Сениору, возникает в результате того, что капиталист воздерживается от непроизводительной траты своих средств в текущий момент во имя получения прибыли в будущем. Таким образом, заработная плата и прибыль являются вознаграждением за эти жертвы рабочих и капиталистов.

Само понятие «капитал» он заменил понятием «воздержание», считая эти понятия совершенно идентичными. «Я,— писал Сениор,— заменяю слово капитал, рассматриваемый как орудие производства, словом воздержание». Оценивая это «открытие» Сениора, Маркс писал: «Поистине недосягаемый образец «открытий» вульгарной экономии! Определенная экономическая категория подменяется сикофантской фразой».

Стоимость, по Сениору, определяется, наряду с отношением между спросом и предложением, не только издержками производства, реально понесёнными капиталистом, но и теми издержками, которые потребовались бы для производства товара в момент его продажи. Обе этих оценки (со стороны продавца и со стороны покупателя) предопределяют высшие и низшие пределы колебаний рыночной цены.

«Теория последнего часа Сениора». В сочинениях, написанных по результатам работы в различных правительственных комиссиях, Сениор пытался теоретически обосновать невозможность сокращения рабочего дня (при том, что его продолжительность составляла в то время 11,5 ч). Он аргументировал это тем, что чистая прибыль создаётся якобы лишь в течение последнего часа работы, и таким образом сокращение рабочего дня отрицательно отразится на экономике, т.к. для предпринимателей якобы исчезнут стимулы хозяйственной деятельности. Абсурдность теории последнего часа в конце концов признал и сам Сениор, вынужденный от неё впоследствии отказаться, однако она сыграла свою реакционную роль в борьбе рабочего класса Англии за сокращение рабочего дня до 10 часов в 1830-е годы.
Научные труды
Three Lectures on Wages and on the Effects of Absenteeism, Machinery and War, with a Preface on the Causes and Remedies of the Present Disturbances (1830, 2nd ed. 1831);
Letters on the Factory Act, as it affects the Cotton Manufacture (1837);
Four Introductory Lectures on Political Economy (1852).

Википедия

15.08.2016, 00:38

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BE%D1%80,_%D0%9D%D0%B0 %D1%81%D1%81%D0%B0%D1%83_%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8C% D1%8F%D0%BC
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c9/Nws5.jpg
Нассау Уильям Сениор
Nassau William Senior

английский учёный
Род деятельности:

экономист, адвокат
Дата рождения:

26 сентября 1790
Место рождения:

Комптон, Беркшир, Англия
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg Великобритания
Дата смерти:

4 июня 1864 (73 года)
Место смерти:

Кенсингтон, Англия

Нассау Уильям Се́ниор (англ. Senior, Nassau William, 1790—1864) — английский экономист[1][2]. В Энциклопедии Брокгауза и Ефрона написание имени в ином порядке: Уильям Нассау.

Содержание

1 Биография
2 Сениор в политической экономии
3 Некоторые опубликованные труды
4 Примечания
5 Библиография

Биография

Получил образование в Итоне и Оксфордском университете (Магдалинский колледж). В университете был одним из частных учеников Ричарда Уотли — будущего архиепископа Дублинского, с кем был связан узами пожизненной дружбы. Среди других видных личностей, с которыми впоследствии Сениор был связан дружбой, следует назвать маркиза Алексиса Токвиля — видного французского мыслителя, впоследствии министра иностранных дел Франции — с ним Сениор впервые встретился в 1833 году. В 1811 Сениор получил степень бакалавра, в 1819 — право адвокатской практики.

В 1821 году женился, в браке родились сын (1822–1891) и дочь (1825–1907).

В двадцатые годы совмещал адвокатскую практику с преподаванием и написанием статей по экономике, в тридцатые годы к этому добавилась политическая деятельность. После открытия в Оксфорде кафедры политической экономии в 1825 году, Сениор становится первым её главой (1825–1830); и повторно избирается на срок 1847–1852 гг. В промежутке между этим занимал руководящие посты в различных правительственных комиссиях по вопросам труда в промышленности. В 1830 году лорд Мельбурн приглашает Сениора к участию в комиссии по совершенствованию законодательства о забастовках. В 1832 году Сениор входит в комиссию по законодательству о бедных, а в 1837 году — в комиссию по ткачам. Доклад по итогам последней Сениор издаёт в 1841 году, включив в него и идеи, разработанные им за несколько лет до этого, в годы работы в комиссии по забастовкам. В 1836 году при канцлере лорде Коттенхэме был назначен судебным исполнителем. Блауг называет Сениора[3]

первым теоретиком-экономистом, который многие годы оказывал консультативные услуги политикам — а именно, членам партии Вигов того времени — как в официальном, так и в частном порядке.

В 1864 году Сениор получает назначение в комиссию по исследованию состояния народного образования в Англии. В последние годы жизни, во время поездок по зарубежным странам, Сениор внимательно изучает местную политическую и социальную жизнь. Изданные впоследствии несколько томов его дневниковых записей содержат немало занятных сведений; впрочем автор, видимо, переоценивал важность этих социальных наблюдений. На протяжении многих лет Сениор публиковал регулярные заметки в Edinburgh Quarterly, London Review и North British Review, выступая на их страницах как на политические и экономические темы, так и с литературно-критическими обзорами.
Сениор в политической экономии

Возглавляя кафедру в Оксфорде, Сениор попытался дать развитие некоторым положениям господствовавшей в то время школы классической английской политической экономии, в частности: учению о фонде заработной платы, о земельной ренте, о стоимости и т.д.

В «Очерках политической экономии» (1836) Сениор сформулировал «теорию воздержания», согласно которой стоимость определяется не трудом, а издержками производства, которые определяются трудом и капиталом. При этом в категории труда Сениор акцентирует внимание не на производственной деятельности, а на «жертве», приносимой рабочими и капиталистами, теряющими покой и отдых ради получения жизненных благ. Капитал, по Сениору, возникает в результате того, что капиталист воздерживается от непроизводительной траты своих средств в текущий момент во имя получения прибыли в будущем. Таким образом, заработная плата и прибыль являются вознаграждением за эти жертвы рабочих и капиталистов. Стоимость, по Сениору, определяется, наряду с отношением между спросом и предложением, не только издержками производства, реально понесёнными капиталистом, но и теми издержками, которые потребовались бы для производства товара в момент его продажи. Обе этих оценки (со стороны продавца и со стороны покупателя) предопределяют высшие и низшие пределы колебаний рыночной цены.

Анализ того, что Сениор назвал «воздержанием», задолго до него утвердился в английской экономической науке, как и роль сбережений. То же самое обозначают термины А. Смита «бережливость» или «умеренность». Практически все экономисты, писавшие после 1776 года, имели дело с этим понятием, объективно Сениор лишь довёл до сознания людей существующую теоретическую концепцию[4]. Однако эта теория вызвала, возможно, наиболее едкие насмешки Маркса относительно «апологетической природы буржуазной экономической науки»[3][5].

Вклад Сениора высоко оценивался Й. Шумпетером[4]:

В нашей картине он войдет в триумвират с Мальтусом и Рикардо: он был одним из троих англичан, чьи работы являются основными перекидными мостиками между А. Смитом и Дж. С. Миллем.

Среди причин, по которым Сениор недооценивается экономистами, Шумпетер называет его странный талант «влипать во что попало» — изрекать нелепости, в частности получившую название «теория последнего часа Сениора». В сочинениях, написанных по результатам работы в различных правительственных комиссиях, Сениор пытался теоретически обосновать невозможность сокращения рабочего дня (при том, что его продолжительность составляла в то время 11,5 ч). Он аргументировал это тем, что чистая прибыль создаётся якобы лишь в течение последнего часа работы, и таким образом сокращение рабочего дня отрицательно отразится на экономике, т.к. для предпринимателей якобы исчезнут стимулы хозяйственной деятельности. Абсурдность теории последнего часа в конце концов признал и сам Сениор, вынужденный от неё впоследствии отказаться, однако она сыграла свою реакционную роль в борьбе рабочего класса Англии за сокращение рабочего дня до 10 часов в 1830-е годы.
Некоторые опубликованные труды

Three Lectures on the Cost of obtaining Money and on some Effects of Private and Government Paper Money (1830)
Three Lectures on Wages and on the Effects of Absenteeism, Machinery and War, with a Preface on the Causes and Remedies of the Present Disturbances (1830, 2nd ed. 1831)
An Outline of the Science of Political Economy («Очерки политической экономии», 1836)
Letters on the Factory Act, as it affects the Cotton Manufacture (1837)
Four Introductory Lectures on Political Economy (1852).

Примечания

↑ Л.Г.Суперфин. Сениор, Нассау Уильям. Большая советская энциклопедия, 3-е изд.
↑ Экономическая мысль 20-30-х годов XIX в. в Англии

Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса

Шумпетер Й. История экономического анализа. Т. 2 — СПб.: Экономическая школа, 2004.
↑ Маркс К., «Капитал», т.1, гл.22. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2 изд., т. 23.

Библиография

Блауг М. Сениор, Уильям Нассау // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 266-268. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Василевский Е. Г. Н. У. Сениор // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М.: Мысль, 1988. — Т. II. От Смита и Рикардо до Маркса и Энгельса. — 574 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1.
Сениор, Вильям Нассау // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Сениор Нассау Уильям / Суперфин Л. Г. // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).
Из жизни выдающихся учёных в области экономической науки

Peoples.ru

15.08.2016, 00:42

http://www.peoples.ru/science/economy/nassau_william_senior/
Nassau William Senior

День рождения: 26.09.1790 года
Возраст: 73 года
Место рождения: Комптон, Беркшир, США
Дата смерти: 04.06.1864 года
Место смерти: Кенсингтон, Великобритания

Гражданство: Великобритания

Биография

В 1825-м в Оксфорде появилась новая профессорская должность – профессор политической экономики. В том же году на должность заступил Сениор; в 1830-м он освободил профессорское кресло – впрочем, в 1847-м он вновь занял его, на сей раз до 1852-го.

Автор: Иван Матковский
Сайт: Знаменитости

Родился Сениор в Комптоне, Беркшир (Compton, Berkshire); был он старшим сыном викария Сениора (Rev. JR Senior). Учился Нассау в Итоне (Eton) и оксфордском колледже Магдалены (Magdalen College, Oxford); уже в университете он стал учеником самого Ричарда Уотли (Richard Whately), будущего архиепископа Дублинского. Связь с Уотли Сениор поддерживал до конца дней своих.

В 1811-м Нассау получил степень бакалавра; в 1819-м ему удалось сдать экзамены на право ведения юридической деятельности.

В 1836-м Сениор получил должность в канцелярии лорда Коттенхэма (Cottenham).

В 1825-м в Оксфорде появилась новая профессорская должность – профессор политической экономики. В том же году на должность заступил Сениор; в 1830-м он освободил профессорское кресло – впрочем, в 1847-м он вновь занял его, на сей раз до 1852-го.

В 1830-м лорд Мельбурн (Lord Melbourne) нанял Сениора для проведения исследований касательно перспектив развития существующего законодательства о забастовках.

В 1832-м Сениор вошел в состав комитета по делам бедных; в 1837-м его приняли в комитет по делам ткачей. В 1841-м Сениор оформил результаты своей работы в составе 'ткаческого' комитета в единый доклад; кое-какие вошедшие в него идеи у Сениора появились еще во время работы с забастовочным законодательством.

В 1833-м Сениор познакомился с известным французским политиком и историком Алексисом де Токвилем (Alexis de Tocqueville); позже они стали хорошими друзьями.

Весной 1849-го Сениор стал юридическим советником шведской оперной певицы Дженни Линд (Jenny Lind); помимо прочего, консультировал певицу Сениор по брачным вопросам. Познакомились они в Лондоне; позже Нассау вместе с Линд отправился в Париж (Paris). Запланированный брак не состоялся; впрочем, сотрудничество Дженни и Сениора на этом не окончилось – известно, что косвенно благодаря Нассау Линд подписала контракт с самим Финеасом Барнумом (Phineas Barnum).

В 1864-м Сениор стал одним из членов комитета по изучению состояния английского массового образования.

В последние годы своей жизни Нассау много путешествовал по миру; в разных странах его прежде всего интересовали особенности местной политической и общественной жизни. Позже часть путевых дневников Сениора были опубликованы; определенный интерес у специалистов они вызвали, хотя большинство социологов были едины во мнении, что Сениор придает тривиальному подходу к исследованиям социологической обстановки слишком уж большее значение.

Имя Сениора очень часто упоминается в связи с великим голодом в Ирландии в 1845-м; Сениор когда-то заявил, что голод этот 'убил бы не больше миллиона человек – что куда меньше, чем надо бы'. Нередко именно эту цитату называют ярким примером проводимой британским правительством политики бездействия. Сторонники теории геноцида уверены в том, что слова Сениора являются ярким примером мышления образованных и уважаемых граждан страны. Есть, разумеется, у подобной экстраполяции и противники – так, нередко утверждают, что Сениор имел в виду чисто политико-экономический аспект проблемы. Сторонники Сениора также напоминают, что он в свое время много сделал для улучшения жизни ирландцев – нередко идя при этом на серьезные личные жертвы. Предполагается, что Сениор выступал в своих речах не против ирландцев, но против бедности как таковой – и недостатков общественного строя, эту бедность вызывающих.
http://www.peoples.ru/science/economy/nassau_william_senior/senior_1.jpg
Скончался Нассау Уильям Сениор в Кенсингтоне (Kensington), 4-го июня 1864-го.

Экономическая школа

15.08.2016, 00:46

http://seinst.ru/page570/
http://seinst.ru/images/sen-simon.jpg
Saint-Simon Claude Henri de Rouvroy (1760 — 1825)

Все слышали о Сен-Симоне, но очень немногие когда-либо его читали; это неудивительно, ведь он так и не написал ни одной крупной работы, выдержавшей испытание временем, а его бесчисленные статьи и очерки перемещались с умопомрачительной скоростью из одного забытого издания в другое, страдая отсутствием упорядоченности, логичности и ясности. Тем не менее, у него нашлись последователи, которые систематизировали его идеи и придали им новую форму, особенно работавший в одно время с ним Огюст Конт, и на какое-то время в 1830-е и 1840-е годы в ряды движения, связанного с его именем, встали многие выдающиеся молодые интеллектуалы того времени, в том числе Томас Карлейль и Джон Стюарт Милль. Позднее Карл Маркс критиковал Сен-Симона вместе с Оуэном и Шарлем Фурье (1772-1837) как «социалистов-утопистов». Термин «утопист-реформатор» мог бы лучше охарактеризовать позицию Сен-Симона, который никогда не присоединялся к идеям коллективизации средств производства и надеялся на то, что правители отдадут свою власть добровольно после того, как убедятся в неизбежности социальных перемен.

В основе всех работ Сен-Симона, которые эффективно распространялись по всей Европе несмотря на то, что они были трудны для понимания, лежали три сильных идеи. Первая идея — осведомленность об уникальной научной и технической революции его времени (он придумал термин «индустриализация»), возможности которой он оценивал лучше, чем большинство его современников. Он проектировал будущее общество, в котором бедность и война будут искоренены посредством крупномасштабной индустриализации под плановым научным руководством ученых, инженеров и руководителей предприятий. Вторая идея — мнение о том, что методы естественных наук можно расширить применительно к социальной сфере, и что этой «позитивной науке», как он ее называл, можно учить массы; таким образом, она может служить новой секулярной религией для объединения общества. Третья идея состоит в том, что история характеризуется определенными стадиями развития, которые по существу носят идеологический характер. Так, греко-романская цивилизация имела политеистическую религию, рабовладельческую экономику и монолитное политическое устройство.

Такая система была вытеснена в средние века католицизмом, феодальными отношениями собственности и децентрализованным политическим контролем. Затем, в XV веке, началась новая эпоха, основанная на науке, промышленности и парламентской демократии. Его собственные усилия были направлены на завершение этой третьей стадии истории посредством управленческой и идеологической революции, предназначенной освободить производительные силы. Все это представляло собой искаженную мешанину идей, которая, тем не менее, оказала чрезвычайно сильное влияние на интеллектуальный климат Европы во второй четверти XIX века.

Он родился в Париже в 1760 году в семье деклассированного дворянина, и в течение своей жизни занимался разнообразными видами деятельности, побывав солдатом, борющимся за американскую революцию, и спекулянтом конфискованными церковными землями. Он был заключен в тюрьму в период террора 1793-94 годов и едва избежал смертного приговора. Накопив значительное состояние в качестве спекулянта, он за 10 лет промотал свои деньги, и в период с 1804 года до самой смерти в 1825 году кое-как сводил концы с концами, работая журналистом и памфлетистом.

После смерти его последователи продолжали развивать его идеи, но вскоре выродились в религиозную секту, которая была разогнана властями.

Литература

M.V. Martel, Saint-Simon, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 13, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); K. Taylor, Henry Saint-Simon (Croom Helm, 1975).

Л.В. Блинников

01.09.2016, 17:46

http://great_philosophers.academic.ru/54/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%90%D0%BD%D1%80%D0%B8_ %D0%B4%D0%B5_%D0%A1%D0%B5%D0%BD-%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BD
Клод Анри де Сен-Симон
(1760-1825) - французский социолог, социалист-утопист. Аристократ по происхождению, участвовал в борьбе за независимость североамериканских колоний как французский офицер. Приветствовал Великую французскую революцию 1789-1794 гг.

На мировоззрение Сен-Симона и его интерес к философии и науке оказали влияние идеи Просвещения XVIII века и прежде всего идея прогресса. Он был не удовлетворен результатами Великой французской революции и задумал создать социологическую систему как орудие реорганизации общества на научных основах. При этом он исходил из того, что и природа и общество подчиняются действию единого ньютоновского закона всемирного тяготения.

Сен-Симон выдвинул концепцию «социальной физиологии» («науки о человеке») - научного изучения человека и общества. В основе этой концепции Сен-Симона лежал принцип историзма, т.е. рассмотрение общества как целостного организма, который закономерно развивается от низших стадий к высшим. В этом организме все стороны связаны как определенными религиозными и моральными принципами, так и трудовой деятельностью. Это единство, по мнению Сен-Симона, обеспечивалось во все времена связью науки (теоретического знания) и индустрии, под которой он понимал не только производство, но и всю продуктивную деятельность. Наука и индустрия - это ключевые факторы, формирующие различные типы общества в ходе эволюции человека от примитивного состояния до настоящего времени. При этом прогресс для Сен-Симона состоял в том, чтобы удовлетворять насущные потребности людей, развивать их творческие способности, предоставлять простор для развития цивилизации и наук, выдвижения достойных носителей знания и культуры.

Сен-Симон разработал схему исторического прогресса, по которой каждая конкретная общественная система покоится на определенной системе взглядов и убеждений и если такие взгляды и убеждения теряют доверие, социальный порядок рушится. Так он полагал, что победа Просвещения над теологией привела к разрушению феодального строя. Только новый уровень идей - современные «позитивные» науки - могут быть основой для постфеодального, индустриального порядка. Это произойдет после того, как на смену старым правящим классам - землевладельцам и духовенству - придет восходящий класс ученых, инженеров, художников, а также промышленников и производителей.

Сен-Симон был одним из первых мыслителей, кто определил главные черты возникшего индустриального общества (или «индустриальной системы»). Подвергая критике капиталистическое общество того времени, Сен-Симон говорит, что «оно являет собой воистину картину мира, перевернутого вверх ногами», в нем «менее обеспеченные ежедневно лишают себя части необходимых им средств для того, чтобы увеличить излишек крупных собственников».

Сен-Симон полагает, что историческое развитие общества должно вести к формированию нового общества, построенного на разумных основаниях, к «новой промышленной системе». Свой проект нового общественного устройства Сен-Симон изложил в произведениях: «О промышленной системе» (1821-1822), «Катехизис промышленников» (1823-1824), «Новое христианство» (1825).

Сен-Симон считал, что лишь всемерное развитие производства может избавить трудящиеся массы от бедствий путем эффективного использования научных принципов организации общества. Этими принципами должны быть внедрение всеобщего обязательного производительного труда, обеспечение всем равных возможностей применить свои способности, создание плановой организации производства, которое должно обеспечить все потребности общества. Общество должно стать большой производительной ассоциацией, а весь мир постепенно превратится во всемирную ассоциацию народов. Основной социальной целью должен быть производительный труд, а политической силой, которая осуществляется обученными администраторами, будет прикладная наука о производстве.

Сен-Симон не считал, что будущее общество будет бесклассовым, но полагал, что рабочие и буржуазия объединяются в едином классе «индустриалов», где рабочие должны подчиняться их «естественным» лидерам, однако их интересы будут гармонически интегрированы в понятии всеобщего благосостояния. В дальнейшем все люди - от рабочих до управляющих - будут принадлежать к единому классу производителей, имеющих общие интересы и противопоставленных паразитирующим группам общества, которые в конце концов будут ликвидированы.

В «промышленной системе» Сен-Симона предусматривалось подчинение всех предпринимателей единому плану работ. Чтобы единственным принципом в оценке людей во всех областях общественной жизни стали их способности и труд, Сен-Симон предлагал отменить право наследования.

Сен-Симон традиционно рассматривается как один из трех великих основателей современного социализма, наряду с Фурье и Оуэном.

Учение Сен-Симона оказало большое влияние на многих мыслителей и имело множество последователей. Была создана школа сен-симонизма, которая с течением времени превратилась в религиозную секту, но вскоре распалась. Одним из учеников Сен-Симона был Конт, одно время служивший секретарем Сен-Симона, который продолжал разрабатывать теорию позитивистской науки и философии и то, что он называл новой наукой - социологией.

Википедия

04.09.2016, 00:23

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BD-%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BD,_%D0%90%D0%BD%D1%80 %D0%B8
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/59/Henri_de_Saint-simon_portrait.jpg
граф Клод Анри де Сен-Симон
Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon
Литография Шарля Бонье, 1848
Род деятельности:

философ, экономист, журналист, историк, писатель, социолог
Дата рождения:

17 октября 1760[1]
Место рождения:

Париж, Королевство Франция
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Flag_of_France.svg/30px-Flag_of_France.svg.png
Flag of France.svg Франция
Дата смерти:

19 мая 1825[1] (64 года)
Место смерти:

Париж, Сена, Иль-де-Франс, Франция

Анри́ Сен-Симо́н (Клод Анри де Рувруа, граф де Сен-Симон, фр. Claude Henri de Rouvroy, Comte de Saint-Simon, 17.10.1760, Париж — 19.05.1825, Париж) — французский философ, социолог, известный социальный реформатор, основатель школы утопического социализма. Главные произведения Сен-Симона: «Письма женевского жителя к своим современникам» (1802 г.), «Катехизис индустриалов» (1823 г.), «Новое христианство» (1825 г.).

Содержание

1 Биография
2 Мысли и идеи
2.1 Ранние взгляды Сен-Симона
2.2 Сен-Симон о роли науки
2.3 Политические взгляды
2.4 Сен-Симон о религии
2.5 Концепция исторического прогресса
2.6 Сен-Симон и коммунистическая идеология
3 Публикация сочинений в русском переводе
4 Примечания
5 Литература
6 Ссылки

Биография

Представитель знатного дворянского рода, родственник герцога Сен-Симона. В его воспитании принимал участие д'Аламбер[2].

Тринадцати лет от роду он имел смелость сказать своему глубоко верующему отцу Бальтазару Анри де Рувруа де Сен-Симону маркизу Сандрикур (1721—1783), что не желает говеть и причащаться, за что тот запер его в тюрьме Сен-Лазар. Весьма рано идея о славе как наиболее достойной побудительной причине человеческих действий вошла в его мировоззрение.

Анри Сен-Симон примыкает к отряду, посланному французским правительством на помощь североамериканским колониям, восставшим против Англии; пять лет участвует в борьбе и, наконец, попадает в плен к англичанам. Освобожденный по окончании войны, он едет в Мексику и предлагает испанскому правительству проект соединения Атлантического и Великого океанов посредством канала. Принятый холодно, он возвращается на родину, где получает место коменданта крепости в Меце и под руководством Г. Монжа изучает математические науки.

Вскоре он выходит в отставку, отправляется в Голландию и старается убедить правительство составить французско-голландский колониальный союз против Англии, но, не преуспев в этом, едет в Испанию с проектом канала, который должен был соединить Мадрид с морем. Вспыхнувшая во Франции революция заставила его вернуться на родину, но, по его собственным словам, он не хотел деятельно вмешиваться в революционное движение, потому что глубоко был убежден в недолговечности старого порядка.

В 1790 году он недолго был мэром в округе, где находилось его имение. В том же году он высказался за уничтожение дворянских титулов и привилегий (в эпоху Реставрации он продолжал, однако, носить титул графа). В то же время Сен-Симон занимался скупкой национальных имуществ и приобрел этим путём довольно значительную сумму. Свои спекуляции он впоследствии объяснял стремлением «содействовать прогрессу просвещения и улучшению участи человечества» путём «основания научной школы усовершенствования и организации большого промышленного заведения». Во время террора Сен-Симон был посажен в тюрьму, откуда вышел лишь после 9 термидора.

В 1797 году Сен-Симон намеревался «проложить новый физико-математический путь человеческому пониманию, заставив науку сделать общий шаг вперед и предоставив инициативу этого дела французской школе». С этой целью он в сорокалетнем возрасте принимается за изучение естественных наук, желая «констатировать их современное состояние и выяснить историческую последовательность, в какой происходили научные открытия»; знакомится с профессорами политехнической, потом медицинской школы, чтобы определить «действие, производимое научными занятиями на тех, кто им предается»; старается превратить свой дом в центр научной и артистической жизни, для чего и женится (в 1801 г.) на дочери одного умершего приятеля.

В следующем году он развелся с нею и искал руки мадам де Сталь, которая казалась ему единственной женщиной, способною содействовать его научному плану. Он ездил для этого в имение мадам де Сталь на берегу Женевского озера, но не имел успеха. Совершив путешествие по Германии и Англии (1802) и истратив на это последние свои средства, Сен-Симон вернулся во Францию и принужден был взять место переписчика в ломбарде, дававшее ему 1000 франков в год за ежедневный девятичасовой труд, пока один его знакомый, Диар, не предложил ему жить на его средства, дабы иметь возможность продолжать научные занятия.

В 1810 году Диар умер, и Сен-Симон вновь стал страшно бедствовать, прося помощи у богатых людей. Не всегда имея средства для печатания своих трудов, он собственноручно переписывал их в нескольких десятках экземпляров и рассылал разным учёным или высокопоставленным лицам («Mémoire sur la science de l’homme», «Mémoire sur la gravitation universelle»). Тем не менее он издаёт немало брошюр, выступает со статьями в прессе.

В 1820 года после убийства герцога беррийского Шарля-Фердинанда, Сен-Симон был привлечен к суду как моральный сообщник в преступлении. Присяжные оправдали его, и он вскоре написал брошюру «О Бурбонах и Стюартах», где, проводя параллель между этими двумя династиями, предсказывал Бурбонам судьбу Стюартов.

Постепенно Сен-Симон всё более и более начинает приходить к мысли, что права промышленников налагают на них и известные обязанности по отношению к пролетариату. Новое направление не понравилось его богатым покровителям, и он, лишившись их поддержки, скоро снова очутился в крайней нужде, заставившей его посягнуть на свою жизнь (1823). Рана оказалась несмертельной: Сен-Симон лишился только одного глаза. В его пользу была открыта подписка, и собранные суммы позволили ему продолжать его писательскую деятельность.

19 мая 1825 года Сен-Симон умер в Париже на руках у Родрига — одного из наиболее ревностных его учеников[3]. Перед самой смертью граф говорил: «Думают, что всякая религиозная система должна исчезнуть, потому что доказана дряхлость католицизма. Это — глубокое заблуждение; религия не может покинуть мир, она только переменяет вид… Вся моя жизнь резюмируется в одну мысль: обеспечить людям свободное развитие их способностей… Участь рабочих будет устроена; будущность принадлежит нам».

19 мая 1825 года Сен-Симон был похоронен на кладбище Пер-Лашез. На похоронах не было родственников, присутствовали только ученики и друзья графа: Олинд Родриг, Огюст Конт, Огюстен Тьерри, Бартелеми Проспер Анфантен, Этьен-Марин Байи, Леон Галеви и др[источник не указан 806 дней].

Мысли и идеи
Ранние взгляды Сен-Симона

Во время своего пребывания в Женеве Сен-Симон издал первое своё сочинение: «Письма женевского жителя к своим современникам» (1802). Он требует здесь неограниченного господства искусства и науки, которые призваны организовать общество. Воинственный тип человечества должен исчезнуть и замениться научным: «прочь, Александры, уступите место ученикам Архимеда».

Труд — категорический императив нового общества. Все должны будут прилагать свои силы полезным для человечества образом: бедный будет питать богатого, который станет работать головой, а если он к этому неспособен, то обязан работать руками. Духовная власть в новом обществе должна принадлежать учёным, светская — собственникам, а право выбирать носителей обеих властей — всему народу. В сущности, содержание светской власти не выяснено: ей не остается никакого дела, так как вся организация общества, все направление работ находится в руках власти духовной.

Вообще, идеи, высказанные Сен-Симоном, неопределённы и иногда даже противоречивы. Находясь под влиянием аналогичных попыток, сделанных в конце XVIII в., он предлагает новую религию, открытую ему, по его словам, в видении самим Богом. Отличительной чертой этой религии является «ньютонизм»: Ньютону поручено Богом «руководство светом и управление жителями всех планет»; место храмов займут «мавзолеи Ньютона» и т. д.

Сен-Симон о роли науки

В 1808 году он издал «Введение в научные труды XIX века». Наука, по его мнению, до того времени занималась только опытами, исследовала только факты; это было очень плодотворно, но пора стать на общую точку зрения. Все частные науки — лишь элементы некоторой общей науки, которая именно и есть положительная философия. И в своем целом, и в своих частях наука должна иметь лишь «относительный и положительный характер»; человеческие знания уже достигли такого состояния, при котором их нужно обобщать и строить из них законченное здание.

Эта мысль дополняется другою — о планомерной организации дальнейших научных изысканий. О «пользе новой научной системы», о классификации наук и о связи её с историей развития человечества Сен-Симон говорит и в следующих своих брошюрах: «Lettres au bureau des Longitudes» и «Nouvelle Encyclopédie». В «Записке относительно науки о человеке» он требует создания особой положительной «науки о человеке», которая изучала бы человечество с чисто научной точки зрения, как точные науки изучают мир неорганический. Человечество развивается так же закономерно, как и все органическое, и развитие это ведет к высшему совершенству.

Нельзя рассматривать индивидуум с какой-либо одной стороны — или с политической, или с экономической; нужно брать всю полноту явлений, все их разнообразие и проследить их взаимозависимость и взаимодействие (мысль, осуществленная одним из учеников Сен-Симона, Огюстом Контом, в создании социологии). Наконец, в «Записке о всеобщем тяготении» он стремится найти объяснение всех явлений в законе всемирного тяготения.

Политические взгляды

События 1814—1815 гг. отвлекли Сен-Симона от чисто научных вопросов и направили его мысль на вопросы политические, а после и социальные, результатом чего явилось несколько политических брошюр.

В «Реорганизации европейского общества», написанной в сотрудничестве с Огюстеном Тьерри, он настаивает на необходимости союза Франции с Англией, что позволило бы этим двум странам ввести конституционные порядки во все другие европейские государства; затем все они вместе образовали бы общеевропейский парламент, который был бы высшим решителем несогласий между отдельными государствами, создал бы кодекс морали и главной своей задачей поставил бы устройство общественных работ, проведение каналов, организацию переселений излишка народонаселения в другие страны.

Ту же идею высказывает Сен-Симон и в последовавших затем «Opinions sur les mesures à prendre contre la coalition de 1815». Эти брошюры Сен-Симон имел возможность издавать потому, что его семейство согласилось уплачивать ему пенсию за отказ его от наследства. В завязавшейся борьбе между промышленными и клерикало-феодальными интересами, между «людьми индустрии с людьми пергамента», он стал на сторону первых, при содействии которых и начал издавать сборник «L’industrie» (1817—1818) с эпиграфом: «все через промышленность, все для неё». Понимая под «индустриализмом» новое промышленное направление в отличие от прежнего аристократизма и ещё не замечая среди самих «индустриалов» противоположности интересов капитала и труда, он доказывает, что только труд даёт права на существование и что современное общество должно состоять из работающих умственно и физически.

«Индустриалов» Сен-Симон рассматривал как единый класс, включая в него всех, кто трудится в промышленности и сельском хозяйстве — как в качестве работников физического труда, так и в качестве предпринимателей. Интеллигентские группы при этом примыкают к классу индустриалов. Линия основного разделения в обществе проходит, по Сен-Симону, между индустриалами и тунеядцами-рантье[4].

Рантье — эти общественные паразиты — суть рак, которым страдают современные государства. Именно промышленный класс приносит наибольшую пользу государству и имеет наибольшие способности для управления делами государства. С этой точки зрения нужно переделать состав палаты, чтобы устранить из неё «военных», «потребителей, ничего не производящих», которых он прямо называет антинациональной партией.

Ту же защиту «индустриалов против куртизанов и дворян, то есть пчёл против трутней» Сен-Симон ведет в «Politique» (1819), «L’Organisateur» (1819—1820), «Système industriel» (1821—1822), «Catéchisme des industriels» (1822—1823). Место военно-теократического государства, пережившего себя, должно занять государство промышленно-научное; воинская повинность должна уступить место общей обязанности труда; как XVIII в. был по преимуществу критическим, разрушив преграды для образования нового общественного порядка, так XIX в. должен быть творческим, должен создать индустриальное государство, основанное на результатах науки.

В «Organisateur» помещена знаменитая «Парабола», в которой он делает предположение, что Франция вдруг потеряет три тысячи своих первых физиков, химиков, физиологов и других учёных, художников, а также наиболее способных техников, банкиров, негоциантов, фабрикантов, сельских хозяев, ремесленников и т. д. Каковы будут следствия? Так как люди эти «составляют цвет французского общества,… то нация сделается телом без души… И ей нужно будет по крайней мере целое поколение, чтобы вознаградить свои потери». Но предположим внезапную смерть трёх тысяч человек другого рода — членов королевского дома, сановников, государственных советников, министров, епископов, кардиналов, обер-шталмейстеров, обер-церемониймейстеров, префектов и подпрефектов и др. и, «кроме того, десяти тысяч собственников, самых богатых, из тех, которые живут по-барски» — и что же? Добродушные французы очень огорчатся по доброте сердечной, но «из этого несчастного случая не произойдет никакого политического зла для государства», так как скоро найдутся тысячи людей, готовых и способных занять места умерших. Современное общество, с точки зрения Сен-Симона, есть «воистину свет наизнанку, так как те, которые представляют собою положительную полезность, поставлены в подчиненное положение» по отношению к людям неспособным, невежественным и безнравственным.

За «Катехизисом индустриалов» («Catéchisme politique des industriels»), один из выпусков которого был написан Огюстом Контом последовали «Opinions littéraires, philosophiques et industrielles» (1825), где уже окончательно определилось его новое отношение к рабочему классу. Он указывает здесь на принципиальное противоречие между капиталом и трудом, из взаимодействия которых произошла либеральная буржуазия. Задачей революции прошлого века, говорит он, была политическая свобода, а целью нашего века должны быть гуманность и братство. Среднее сословие лишило поземельных собственников власти, но само заняло их место; его путеводной звездой был голый эгоизм. Для борьбы с ним, для водворения на место эгоизма братства, Сен-Симон требует союза королевской власти с рабочими, на знамени которого было бы написано достижение возможно большего экономического равенства.

«Промышленный принцип основывается на принципе полного равенства». Политическая свобода есть необходимое следствие прогрессивного развития; но раз она достигнута, она перестает быть конечной целью. Индивидуализм слишком развил и без того сильный в человеке эгоизм; теперь нужно постараться организовать производство на принципах ассоциации, что скоро приведет к развитию естественных чувств солидарности и взаимной братской преданности. Лозунг индивидуализма — борьба людей друг против друга; лозунг принципа ассоциации — борьба людей в союзе друг с другом против природы. Главная задача государственных людей в индустриальном государстве состоит в заботе о труде. Близко подходя к принципу права на труд, Сен-Симон предвидел, что пролетариат скоро организуется и потребует права на участие во власти; лучшая политика поэтому — соединение обладателей власти с настоящими рабочими против неработающего капитала.

Сен-Симон о религии

Лебединой песнью Сен-Симона было «Новое христианство». Признавая за христианством божественное происхождение, он думает, однако, что Бог при откровении применяется к степени понимания людей, вследствие чего даже ученикам Христа божественная истина не была доступна во всей её полноте. Вот почему главнейшая заповедь Христа, «люби ближнего, как самого себя», теперь может и должна быть выражена иначе: «всякое общество должно заботиться о возможно более быстром улучшении нравственного и физического состояния самого бедного класса; оно должно организоваться таким способом, который всего более содействовал бы достижению этой цели». Новое христианство должно быть преобразованием старого: оно ещё не наступило — оно впереди и приведет ко всеобщему счастью. «Золотой век, который слепое предание помещало до сих пор в прошедшем, на самом деле находится впереди нас». У новых христиан также будет культ, будут догматы; «но нравственное учение будет у них самым главным, а культ и догматы — лишь своего рода придатком». Указав на успехи математики и естествознания, Сен-Симон выражал сожаление, что самая важная наука, «которая образует самое общество и служит ему основанием — наука нравственная» — находится в пренебрежении.

С самых ранних лет мечтая о великих делах и славе, убежденный, что «в Валгаллу славы попадают обыкновенно только убежавшие из дома сумасшедших» и что «необходимо быть вдохновенным, чтобы совершить великое», действительно увлекавшийся своими планами и идеями до самозабвения, иногда до пророческого экстаза, Сен-Симон часто менял одну идею на другую и становился реформатором то в области науки, то в сфере политики, общественного устройства и даже морали и религии. «Изобретатель идей» и мастер в искусстве увлекать людей и направлять их на научные изыскания, он имел многих учеников (Огюст Конт и Огюстен Тьерри — наиболее знаменитые; оба разошлись с ним: второй — когда Сен-Симон стал равнодушно относиться к политическим вопросам и сосредоточил все своё внимание на социальных, первый — когда Сен-Симон стал вносить в своё учение религиозно-мистический элемент) и давал им важные руководящие идеи, для доказательства которых всегда нуждался, однако, в исследованиях своих учеников. Он не высказывал своего учения в систематическом виде; самая мысль его часто отличалась неясностью. Так называемая система сенсимонизма была создана не им, а его учениками. Во всех сферах он лишь намечал новые направления.

Концепция исторического прогресса

Не довольствуясь понятиями «личность» и «государство», которыми оперировали XVIII век и либерализм XIX века, Сен-Симон даёт между ними место и даже преобладающее значение «обществу», в котором личность — органическая частица, государство по отношению к личности — нечто производное. Общество в каждую данную минуту определяется известной организацией материальных сил и известным мировоззрением, соответствующим этой организации. От изменения — очень медленного — в соотношении материальных частиц зависит ход исторических событий. Законы, которым подчиняются общественные изменения, подлежат научному изучению, после которого возможно будет установить точные правила для руководства обществом. Отсюда понятно равнодушие Сен-Симона к политике и подчеркивание социальной стороны жизни народов; отсюда и осуждение им прежней исторической науки, бывшей, по его словам, простой биографией власти.

Мысль о необходимости преобразования истории тесно связана со взглядами Сен-Симона на экономическую эволюцию Европы, которой он дал даже общую формулу: история Европы была для него превращением военного общества в промышленное, а эволюция труда представлялась ему как последовательность рабства, крепостничества и свободного наемничества, за которым, в свою очередь, должна последовать стадия общественной работы (travail sociétaire).

Великую французскую революцию Сен-Симон рассматривал как революцию незавершённую. Основной её недостаток он видел в том, что она не передала власть в руки «индустриалов» и учёных, а поставила во главе государства два промежуточных слоя: метафизиков и законников («легистов»). Эти промежуточные слои сыграли в своё время положительную роль в смягчении норм феодально-богословского строя, но оказались неспособными обеспечить переход к новой системе[5].

Вообще, всем своим учением об обществе Сен-Симон связал своё имя с первой стадией эволюции позитивизма, а взгляды, высказанные им в последние годы относительно рабочего класса, сделали его родоначальником социализма.

Сен-Симон и коммунистическая идеология

В статье «Три источника и три составных части марксизма» В. И. Ленин назвал идеи Сен-Симона, Фурье и Оуэна одним из трёх источников марксизма. Лозунг «От каждого по его способностям, каждому — по его труду» (так называемый «принцип социализма»), провозглашённый в Конституции СССР 1936 года (ст. 12), восходит к тезису, выдвинутому в книге С.-А. Базара «Изложение учения Сен-Симона» (1829) (во введении к этой книге, резюмируя содержание восьмой лекции по основам сенсимонизма, прочитанной 25 марта 1829 года, Базар формулирует данный тезис в следующей форме: «Каждому по его способности, каждой способности по её делам»[6][7]). Позднее указанный лозунг стал широко известен благодаря французскому публицисту П. Ж. Прудону, широко использовавшему его в своих сочинениях, а в СССР он применялся для характеристики положения личности в социалистическом обществе[8].

Публикация сочинений в русском переводе

Сен-Симон А. Собрание сочинений. М., Л., 1923.
Сен-Симон А. Избранные сочинения. Т. 1-2 М., Л., 1948.

Примечания

data.bnf.fr: open data platform — 2011.
↑ Сен-Симон — статья в Новой философской энциклопедии.
↑ Altmann, Ortiz, 2005, p. 21.
↑ Волгин, 1961, с. 45.
↑ Волгин, 1961, с. 39—41.
↑ Изложение учения Сен-Симона, 1961.
↑ Изложение учения Сен-Симона, с. 17.
↑ От каждого по способностям, каждому по труду

Литература

Аникин А. В. Глава восемнадцатая. Прекрасный мир утопистов: Сен-Симон и Фурье // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 341-350. — 384 с. — 50 000 экз.
Блауг М. Сен-Симон, Клод Анри де Рувруа // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 269-271. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Васильевский М. Г. Сен-Симон, Анри Клод // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Волгин В. П. Очерки истории социалистических идей. Первая половина XIX в. — М.: Наука, 1976. — 420 с.
Волгин В. П. Сен-Симон и сенсимонизм. — М.: Изд-во АН СССР, 1961. — 158 с.
Волгин В. П. Французский утопический коммунизм. — М.: Изд-во АН СССР, 1960. — 184 с.
Вольский Ст. Сен-Симон — 1935 год. — 312 с. (Жизнь замечательных людей).
Гладышев А. В. «Артисты», «легисты» и «буржуа» (К. А. Сен-Симон о творцах Французской революции) // Французский ежегодник 2001: Annuaire d’etudes françaises. Чудинов А. В. (Ред.) 2001. — С. 266—279.
Гладышев А. В. Сен-Симон и партийное строительство в эпоху Реставрации // Французский ежегодник 2009. М., 2009. — С. 139—173.
Застенкер Н. Е. Анри де Сен-Симон // История социалистических учений. — М.: Изд-во АН СССР, 1962. — С. 208-227. — 472 с.
Изложение учения Сен-Симона / Со вступит. статьей и комментариями В. П. Волгина. — М.: Изд-во АН СССР, 1961. — 608 с. — (Предшественники научного социализма).
Кучеренко Г. С. Сенсимонизм в общественной мысли XIX века. — М.: Наука, 1975. — 358 с.
Сен-Симон Клод Анри де Рувруа / Застенкер Н. Е. // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).
Туган-Барановский М. И. Сен-Симон и сен-симонисты // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала «Мир божий», 1903. — С. 110-133. — X, 434 с.
Щеглов, «История социальных систем» (т. I, стр. 369—372).
Altmann S. L., Ortiz E. L. (eds.) Mathematics and social utopias in France: Olinde Rodrigues and his times. — Providence (Rhode Island): American Mathematical Society, 2005. — ISBN 0-8218-3860-1.
Hubbard. S.-Simon, sa vie et ses travaux (1857).
Osama W. Abi-Mershed Apostles of Modernity: Saint-Simonians and the Civilizing Mission in Algeria. — Palo Alto: Stanford University Press, 2010. — xii + 328 p. — ISBN 0-804-76909-5.
P. Weisengrün. Die Social wissensch. Ideen St.-Simons.

Ссылки

Сен-Симон — статья в Новой философской энциклопедии

Хронос

04.09.2016, 00:27

http://www.hrono.ru/biograf/bio_s/sen_simon.php
http://www.hrono.ru/biograf/bio_s/cencimonkar.jpg
Клод Анри де Рувруа Сен-Симон
1760-1825
Сен-Симон, Клод Анри де Рувруа (1760 - 1825) - французский социалист-утопист, родился в старинной аристократической семье. Разочаровавшись в окружающей среде, Сен-Симон становится решительным врагом паразитических сословий. В своих многочисленных сочинениях Сен-Симон развивает мысль о прогрессивном движении человеческой истории и предсказывает замену современного ему эксплоататорского строя социалистическим обществом, основанным на началах взаимной солидарности и общего сотрудничества. В этом будущем обществе стремлениям человеческой личности будет обеспечен самый широкий простор; вместо власти человека над человеком будет существовать только власть коллективного человека над вещами. Учение Сен-Симона опиралось на молодую буржуазную радикальную интеллигенцию. - В России идеи Сен-Симона были довольно сильно распространены среди передовой русской интеллигенции 30-х и 40-х годов XIX века.

Использованы материал с сайта: http://www.magister.msk.ru/library/personal/1000pbio.htm

Сен-Симон Анри (Генрих) (1760- 1825) - французский социалист-утопист, родился в старинной аристократической семье. Разочаровавшись в окружающей среде, Сен-Симон становится решительным врагом паразитических сословий. В своих многочисленных сочинениях Сен-Симон развивает мысль о прогрессивном движении человеческой истории и предсказывает замену современного ему эксплуататорского строя социалистическим обществам, основанным на началах взаимной солидарности и общего сотрудничества. В этом будущем обществе стремлениям человеческой личности будет обеспечен самый широкий простор; вместо власти человека над человеком будет существовать только власть коллективного человека над вещами. Учение Сен-Симона опиралось на молодую буржуазную радикальную интеллигенцию. В России идеи Сен-Симона были довольно сильно распространены среди передовой русской интеллигенции 30-х и 40-х годов.

Другие биографические материалы:

Фролов И.Т. Французский утопический социалист (Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991):

"...Во время французской буржуазной революции примыкал к якобинцам; участвовал в войне за независимость в США. Сен-Симон разделял взгляды французских. материалистов, выступал против деизма и идеализма, противопоставляя им «физицизм», то есть изучение природы. Решительно защищая детерминизм, он распространял его на развитие человеческого общества и особое внимание уделял обоснованию идеи исторической закономерности..."

Прилепко Е.М. Мыслитель, социолог (Новейший философский словарь. Сост. Грицанов А.А. Минск, 1998):

"...видя, что революция во Франции не достигла цели, что она не построила нового общества, пришел к выводу, что сами революции, порождаясь стихией бедности и стремлением неимущих к равенству и перераспределению богатства, приводят общество в состояние хаоса и анархии. Чтобы избежать подобных потрясений в будущем, будучи рационалистом в духе 19 века, поставил перед собой цель создать и претворить в жизнь научную социальную систему, которая позволит свести "кризисы, которые народы должны испытать на себе и которых не может предотвратить никакая сила в мире, к простым переменам в их правительствах и финансах"..."

Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Социалист-утопист (Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М. 2010):

"...«Социальный физицизм» Сен-Симона построен на идее распространения законов природы и на общество. Одна из тем его социальной теории — идея исторической закономерности. В истории действует закон «нелинейного» прогресса. Пока общество развивается на устойчивом основании некогда установленных идейных принципов и форм собственности — оно «органично»..."

Федорова M.M. Один из родоначальников социализма (Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010):

"...Уже в ранних работах развивал идеи разделения общества на три основных класса: класс мудрецов (представители либеральных профессий и артисты), класс собственников и консерваторов и, наконец, класс эгалитариев, или народ..."

Володин А.И. «Вставайте, граф, вас ждут великие дела!» (Утопический социализм: Хрестоматия / Общ. Ред. А.И. Володина. – М.: Политиздат, 1982):

"...Еще недавно богатый человек, Сен-Симон теперь не всегда имеет деньги для сносного обеда. Ему приходится зарабатывать на кусок хлеба нелегким трудом переписчика в парижском ломбарде. Несколько лет (1805—1810) он живет даже на содержании своего бывшего слуги, а когда тот умирает, доходит до настоящей нищеты. «Вот уже две недели я питаюсь хлебом и водой, работаю без огня; я все продал вплоть до моей одежды, чтобы оплатить издержки на переписку моих трудов,— пишет Сен-Симон в 1812 году.— Страсть к науке и общественному благу, стремление найти способ прекращения мирным путем страшного кризиса, переживаемого всем европейским обществом, довели меня до такой нужды»..."

Далее читайте (сочинения Сен-Симона, справочные материалы, список литературы).

Тo-name.Ru

04.09.2016, 00:34

http://to-name.ru/biography/klod-anri-de-ruvrua-saint-simon.htm
http://to-name.ru/images/biography/saint-simon-klod-anri-de-ruvrua.jpg
Клод Анри де Рувруа Сен-Симон

Клод Анри де Рувруа Сен-Симон (Saint-Simon) (полное имя, фамилия и титул Клод Анри де Рувруа (Rouvroy), граф де Сен-Симон) — французский мыслитель-утопист, социолог, социалист-утопист.

Безумный граф

Клод Анри де Рувруа Сен-Симон родился 17 октября 1760 года в Париже, в аристократической семье, происходящей от сына Карла Великого. Получил домашнее образование; в числе его учителей был знаменитый энциклопедист Жан Лерон Д'Аламбер. Уже в отрочестве он обнаружил в себе незаурядные силу воли и честолюбие.

В 1777 начал военную службу в пехотном полку. В 1783 принимал участие в войне за независимость США[en], где успешно проявил себя; вернувшись, был награжден и стал полковником. Но военная карьера не привлекала его, и он вышел в отставку. Революцию во Франции встретил с энтузиазмом и даже отказался от графского титула. Занимался операциями по торговле с недвижимостью и финансовыми спекуляциями, создал себе крупное состояние. Был заключен в тюрьму, откуда его вызволил термидорианский переворот.

Богатый жизненный опыт, бедствия эпохи и крушение революционных идеалов привели Сен-Симона к идее новой науки, которая должна была вывести человечество из тупика и указать путь к совершенному общественному устройству. Почувствовав недостаток знаний, в 1799 начал активно заниматься самообразованием, посещал лекции в Политехнической школе в Париже, сблизился с учеными, среди которых были Жозеф Луи Лагранж, Гаспар Монж, Клод Луи Бертолле, Франц Йозеф Галль и другие знаменитые люди.

Растратив остатки своего состояния, Анри стал переписчиком в ломбарде. Вел разработку своих идей, изнемогая от нищеты и труда, пока его бывший слуга не взял на себя его содержание и расходы по изданию его трудов. В 1803 году увидело свет его первое сочинение — «Письма женевского обитателя к своим современникам». Из-под пера Сен-Симона вышли:

«Введение к научным трудам XIX в.» (1808);
«Записка о всеобщем тяготении» (1813);
«Записка о науке о человеке» (1813);
«О реорганизация европейского общества» (1814).

Были изданы несколько номеров сборников «Индустрия» (1814-1816), «Организатор» (1819-1820). Для пропаганды своих идей рассылал собственноручно переписанные произведения ученым, государственным деятелям, в том числе и Наполеону, и даже королю. Но ожидаемой поддержки и признания не получал и иногда воспринимался как умалишенный. После смерти своего благодетеля жил и печатал свои труды на случайные заработки и нерегулярную помощь благотворителей и сторонников. Постепенно вокруг него образовался небольшой круг учеников и единомышленников.

Среди секретарей Сен-Симона были будущий историк Огюстен Тьерри и будущий основатель позитивизма Огюст Конт, испытавшие его сильное влияние. В 1822 году, когда его бедственное положение усугубилось, предпринял попытку самоубийства, в результате которой потерял глаз. Последние сочинение — «Катехизис индустриалов» (1824), «Рассуждения литературные, философские и индустриальные» (1825), «Новое христианство» (1825).

Культ науки

Решающую роль в формировании взглядов Сен-Симона сыграло естествознание нового времени, прежде всего механика Исаака Ньютона и учение Рене Декарта, французский материализм и Просвещение, а также политическая экономия Адама Смита и Жана Батиста Сея. Обожествляя науку и ученых (в Ньютоне он видел пророка), Сен-Симон, однако, критиковал их за господство эмпиризма, разрозненность и специализацию знаний, упрекая в абсолютизации эмпирико-аналитического метода познания. Полагал наиболее плодотворным синтетический метод, который позволит объединить естественные дисциплины и обществознание, создать единую науку, в основе которой должна быть физика. Мир, по Сен-Симону, зиждится на законе всемирного тяготения, посредством которого Бог управляет Вселенной.

Согласно Сен-Симону, весь мир есть материя – твердая или жидкая; все явления природы, и тело человека в том числе, есть продукт их взаимодействия. Полагая, что человечество переживает кризис, призывал уделять большее внимание «науке о человеке», нравственным и политическим наукам, которые он рекомендовал перестроить по образцу естественных наук и сделать «позитивными», то есть оперирующими достоверным и точным знанием, для чего они должны опереться на физиологию. Политика, по Сен-Симону, есть наука о производстве. Выдвинул идею совпадения эволюции человеческого рода и отдельной личности.

Социальный идеал

Историю Клод Анри де Рувруа Сен-Симон квалифицировал как прогресс, критериями которого рассматривал счастье большего количества людей, реализацию своих способностей одаренными людьми, рост населения, развитие науки и цивилизации. Движущую силу прогресса видел в развитии разума, в эволюции научно-философских и морально-религиозных идей, приводящей к смене исчерпавших себя общественных порядков. Творцом монотеистической религиозно-философской системы полагал Сократа (считал его самым гениальным из людей), а ее высшей формой — христианство. Сформулировал закон чередования теологической, метафизической и научной стадий развития человечества.

Основную коллизию современного общества видел в противостоянии «теологической и феодальной системы» и «научной и индустриальной системы», в борьбе классов дворян, «индустриалов» (предприниматели, рабочие, ремесленники, крестьяне и др.) и промежуточных между ними «буржуа» (юристы, незнатные военные, незнатные землевладельцы и др.). Дворяне являются потомками завоевателей франков, «индустриалы» – покоренных галлов. На его взгляд, до 1789 года господствовали дворяне и духовенство, во время революции и в годы правления Наполеона – «буржуа», после 1815 – они властвовали совместно.

Критический пафос Сен-Симона был направлен против дворянства и духовенства, феодальной и наполеоновской знати, в которых он видел паразитов и бездельников, препятствующих прогрессу. «Индустриалы» в союзе с «учеными» и «художниками», составляя 24/25 нации, являются созидателями всех богатств общества, сосредотачивают в себе все таланты и способности нации, власть же находится у старой и новой знати. Видел основное противоречие французского общества в том, что оно превратилось в «индустриальное», а власть осталась «феодальной».

Власть путем проповеди и убеждения, обращенных к народам и королям (Сен-Симон был категорическим противником насилия), должна быть отдана «индустриалам». «Индустрия», наука и искусство проложат путь беспредельному прогрессу. По Сен-Симону, в «индустриальном» обществе должны быть введены всеобщий обязательный труд, общественно-плановая организация производства, принцип занятия должностей и исполнения функций в соответствии со способностями и отменен институт наследства. Частная собственность и прибыли предпринимателей, трансформирующихся в своего рода общественных уполномоченных, сохраняются, равно как и монархия, в которой Сен-Симон видел союзника в борьбе с паразитическими классами. Целью преобразований считал благоденствие самого многочисленного неимущего класса – пролетариев, в интересах которых должно быть установлено максимально возможное, хотя и не абсолютное равенство.

По Сен-Симону, Франция, идя в авангарде человечества, должна проложить Европе и всему миру путь к будущему. Морально-идейным знаменем нового общества должно стать обновленное христианство, которое, распространившись на всю планету и преодолев односторонность и недостатки католицизма и протестантизма, сделает своим основным принципом лозунг «все люди — братья». Учение Сен-Симона оказало большое влияние на развитие социалистических и коммунистических теорий (см. Владимир Ильич Ленин, «Три источника, три составных части марксизма»). (А. Б. Рахманов)

Ещё:

Сен-СимонКлод Анри де Рувруа Сен-Симон, будучи Офицером французской армии участвовал в войне за независимость северо-американских колоний против Англии, в 1783 вернулся во Францию. В годы Великой французской революции, которую он приветствовал с буржуазно-либеральных позиций, нажил большое состояние. В период Конвента проявлял лояльное отношение к якобинским властям, затем был сторонником правительства Директории и Консульства Наполеона Бонапарта.

В 1797 году Анри разорился. Неудовлетворённый буржуазной революцией, он замыслил «исправить» её результаты с помощью научной социологической системы, призванной служить орудием создания рационального общества. Начав с идей «социального физицизма», построенного на механистическом распространении ньютоновского закона всемирного тяготения на общественные явления, Сен-Симон разрабатывал затем концепцию «социальной физиологии», в которой рационалистические воззрения 18 века сочетались с историзмом в истолковании общественных явлений. Объясняя развитие общества, в конечном счёте, сменой господствующих в нём философско-религиозных и научных идей, мыслитель полагал, что определяющее значение в истории имеют «индустрия» (под которой подразумевал все виды экономической деятельности людей) и соответствующие ей формы собственности и классы.

Каждая общественная система, согласно Сен-Симону, развивает постепенно и до конца свои идеи и господствующие формы собственности, после чего эпоха созидательная, «органическая», сменяется «критической», разрушительной эпохой, ведущей к построению более высокого обществ, строя. Таким образом, в социологической системе он делал первый шаг по пути рассмотрения общественных явлений как различных сторон закономерно развивающегося целостного организма. Картина всемирной истории пронизана мыслью о прогрессе как поступательном движении человечества от низших общественных форм к высшим, по стадиям религиозного, метафизического и положительного, или позитивного, научного мышления.

Основными ступенями прогресса Анри считал переход от первобытного идолопоклонства к политеизму и основанному на нём рабству, а затем смену политеизма монотеизмом христианской религии, что привело к утверждению феодально-сословного строя. С 15 века, согласно Сен-Симону, наступила новая критическая эпоха: феодальная богословско-сословная система пришла к своему глубокому кризису, возникло научное мировоззрение с его носителями — светскими учёными и индустриалами-промышленниками.

Французская революция была закономерным этапом утверждения этой прогрессивной исторической смены, однако революция уклонилась от правильного пути построения научной общественной системы и оставила страну в неорганизованном состоянии. Это философско-историческое построение лежит в основе разработанного им утопического плана создания рационального общественного строя как «промышленной системы». Сен-Симон доказывал, что путь построения нового общества, наиболее выгодного для наибольшей массы людей, лежит через расцвет промышленного и сельскохозяйственного производства, через всемерное развитие производительных сил общества и искоренение в нём всякого паразитизма.

Основными чертами «промышленной системы» Сен-Симон считал превращение общества во всеобщую ассоциацию людей, введение обязательного для всех производительного труда, открытие равных для всех возможностей применить свои способности и введение распределения «по способностям», государственное планирование промышленного и сельскохозяйственного производства, превращение государственной власти в орудие организации производства, постепенное утверждение всемирной ассоциации народов и всеобщий мир при стирании национальных границ. Он не понимал противоположности интересов пролетариата и буржуазии, объединяя их в единый класс «индустриалов». В «промышленной системе» Анри буржуазия, сохраняющая собственность на средства производства, призвана обеспечить трудящимся рост общественного богатства.

Однако социолист стремился найти реальные пути уничтожения классовой эксплуатации пролетариата. В своём последнем сочинении «Новое христианство» Сен-Симон «... прямо выступил как выразитель интересов рабочего класса и объявил его эмансипацию конечной целью своих стремлений» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 25, ч. 2, с. 154). Идеалистические основы мировоззрения делали невозможным для него решение этой задачи иначе, как путём мистического преодоления классовых противоречий. Разработанная им религиозная концепция «нового христианства» призвана была дополнить материальные стимулы «промышленной системы» моральными требованиями новой религии с её лозунгом «все люди — братья».

Сен-Симон оказал большое влияние на передовую общественную мысль и развитие социалистических идей во Франции, Германии, Италии, России[en] и ряде других стран. В России в 1-й половине 19 века непосредственное воздействие идей утописта испытали декабрист Михаил Сергеевич Лунин, Виссарион Григорьевич Белинский, Александр Иванович Герцен, Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин и другие.

Учениками Клода Анри де Рувруа Сен-Симон были: Бартелеми Проспер Анфантен, Сент-Аман Базар, О. Родриг и другие — образовали школу сен-симонизма, которая систематизировала, а в ряде вопросов продолжила разработку учения Анри, развивая его социалистические тенденции. Однако она вскоре выродилась в религиозную секту и в начале 30-х годов распалась. Под сильным влиянием идей социолога находился Огюст Конт. Учение Сен-Симона явилось одним из источников научного социализма. (Н. Е. Застенкер)

Сочинения:

CEuvres complétes, v. 1 — 6, P., 1966;
В рус. пер. — Собр. соч., М. — Л., 1923;
Избр. соч., т. 1 — 2, М. — Л., 1948.

Литература:

Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Немецкая идеология, Соч., 2 изд., т. 3, с. 496 — 512;
Фридрих Энгельс, Развитие социализма от утопии к науке, там же, т. 19, с. 193 — 96;
его же, Анти-Дюринг, там же, т. 20;
его же, Диалектика природы, там же;
Георгий Валентинович Плеханов, К вопросу о развитии монистического взгляда на историю, Избранные философские произведения, т. 1, М., 1956, с. 536 — 63;
его же, Французский утопический социализм XIX в., там же, том 3, М., 1957, с. 521 — 66;
его же, Утопический социализм XIX в., там же, с. 586 — 602;
Арк А — н, Анри де Сен-Симон, его жизнь и учение, М. — Л., 1926;
Вячеслав Петрович Волгин, Сен-Симон и сенсимонизм, М., 1961;
Наум Ефимович Застенкер, Анри де Сен-Симон, в сборнике: История социалистических учений, М., 1962, с. 208 — 27;
Георгий Павлович Францов, Исторические пути социальной мысли, М., 1965;
Сергей Борисович Кан, История социалистических идей (до возникновения марксизма), 2 издание, М., 1967;
Геннадий Семёнович Кучеренко, Сен-Симонизм в общественной мысли первой половины XIX века, М., 1975;
Weill G., Un précurseur du Socialisme, Saint-Simon et son ceuvre, P., 1894;
Gurvitch G., Les fondateurs français de la sociologie contemporaine: Saint-Simon et P. — J. Proud'hon, P., 1956;
Manuel Fr., The new world of Henri Saint-Simon, Camb. (Mass.), 1956;
Walch J., Bibliographie du Saint-Simonisme, P., 1967;
Ansart P., Sociologie de Saint-Simon, P., 1970.

Клод Анри де Рувруа Сен-Симон скончался 19 мая 1825 года в Париже.

После смерти Сен-Симона его ученики Бартелеми Проспер Анфантен, Сент-Аман Базар, О. Родриг и другие пытались систематизировать его многочисленное и разнообразное наследие.

Great_philosophers

04.09.2016, 00:45

http://great_philosophers.academic.ru/54/%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%90%D0%BD%D1%80%D0%B8_ %D0%B4%D0%B5_%D0%A1%D0%B5%D0%BD-%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BD
(1760-1825) - французский социолог, социалист-утопист. Аристократ по происхождению, участвовал в борьбе за независимость североамериканских колоний как французский офицер. Приветствовал Великую французскую революцию 1789-1794 гг.

На мировоззрение Сен-Симона и его интерес к философии и науке оказали влияние идеи Просвещения XVIII века и прежде всего идея прогресса. Он был не удовлетворен результатами Великой французской революции и задумал создать социологическую систему как орудие реорганизации общества на научных основах. При этом он исходил из того, что и природа и общество подчиняются действию единого ньютоновского закона всемирного тяготения.

Сен-Симон выдвинул концепцию «социальной физиологии» («науки о человеке») - научного изучения человека и общества. В основе этой концепции Сен-Симона лежал принцип историзма, т.е. рассмотрение общества как целостного организма, который закономерно развивается от низших стадий к высшим. В этом организме все стороны связаны как определенными религиозными и моральными принципами, так и трудовой деятельностью. Это единство, по мнению Сен-Симона, обеспечивалось во все времена связью науки (теоретического знания) и индустрии, под которой он понимал не только производство, но и всю продуктивную деятельность. Наука и индустрия - это ключевые факторы, формирующие различные типы общества в ходе эволюции человека от примитивного состояния до настоящего времени. При этом прогресс для Сен-Симона состоял в том, чтобы удовлетворять насущные потребности людей, развивать их творческие способности, предоставлять простор для развития цивилизации и наук, выдвижения достойных носителей знания и культуры.

Сен-Симон разработал схему исторического прогресса, по которой каждая конкретная общественная система покоится на определенной системе взглядов и убеждений и если такие взгляды и убеждения теряют доверие, социальный порядок рушится. Так он полагал, что победа Просвещения над теологией привела к разрушению феодального строя. Только новый уровень идей - современные «позитивные» науки - могут быть основой для постфеодального, индустриального порядка. Это произойдет после того, как на смену старым правящим классам - землевладельцам и духовенству - придет восходящий класс ученых, инженеров, художников, а также промышленников и производителей.

Сен-Симон был одним из первых мыслителей, кто определил главные черты возникшего индустриального общества (или «индустриальной системы»). Подвергая критике капиталистическое общество того времени, Сен-Симон говорит, что «оно являет собой воистину картину мира, перевернутого вверх ногами», в нем «менее обеспеченные ежедневно лишают себя части необходимых им средств для того, чтобы увеличить излишек крупных собственников».

Сен-Симон полагает, что историческое развитие общества должно вести к формированию нового общества, построенного на разумных основаниях, к «новой промышленной системе». Свой проект нового общественного устройства Сен-Симон изложил в произведениях: «О промышленной системе» (1821-1822), «Катехизис промышленников» (1823-1824), «Новое христианство» (1825).

Сен-Симон считал, что лишь всемерное развитие производства может избавить трудящиеся массы от бедствий путем эффективного использования научных принципов организации общества. Этими принципами должны быть внедрение всеобщего обязательного производительного труда, обеспечение всем равных возможностей применить свои способности, создание плановой организации производства, которое должно обеспечить все потребности общества. Общество должно стать большой производительной ассоциацией, а весь мир постепенно превратится во всемирную ассоциацию народов. Основной социальной целью должен быть производительный труд, а политической силой, которая осуществляется обученными администраторами, будет прикладная наука о производстве.

Сен-Симон не считал, что будущее общество будет бесклассовым, но полагал, что рабочие и буржуазия объединяются в едином классе «индустриалов», где рабочие должны подчиняться их «естественным» лидерам, однако их интересы будут гармонически интегрированы в понятии всеобщего благосостояния. В дальнейшем все люди - от рабочих до управляющих - будут принадлежать к единому классу производителей, имеющих общие интересы и противопоставленных паразитирующим группам общества, которые в конце концов будут ликвидированы.

В «промышленной системе» Сен-Симона предусматривалось подчинение всех предпринимателей единому плану работ. Чтобы единственным принципом в оценке людей во всех областях общественной жизни стали их способности и труд, Сен-Симон предлагал отменить право наследования.

Сен-Симон традиционно рассматривается как один из трех великих основателей современного социализма, наряду с Фурье и Оуэном.

Учение Сен-Симона оказало большое влияние на многих мыслителей и имело множество последователей. Была создана школа сен-симонизма, которая с течением времени превратилась в религиозную секту, но вскоре распалась. Одним из учеников Сен-Симона был Конт, одно время служивший секретарем Сен-Симона, который продолжал разрабатывать теорию позитивистской науки и философии и то, что он называл новой наукой - социологией.

Экономическая школа

06.09.2016, 17:21

http://seinst.ru/page674/
http://seinst.ru/images/sidzhvik-.jpg
Sidgwick Henry (1838 — 1900)

Генри Сиджвик был последним британским политическим философом, который внес свой вклад в экономическую науку. Подобно Локку, Юму и Джону Стюарту Миллю, Сиджвик посвятил несколько лет экономике, но свои основные идеи он изложил в работах «Методы этики» {The Methods of Ethics, 1874) и «Элементы политики» (The Elements of Politics, 1891). Тем не менее, его работа «Принципы политической экономии» (Principles of Political Economy, 1883) заложила основу для ряда важных положений более значительной работы Маршалла «Принципы экономической науки» (Principles of Economics, 1890), способствуя, таким образом, формированию нового направления, которое вскоре стали называть кембриджской школой неоклассической экономики: красноречивого, нетехнического стиля, рассчитанного не только на студентов, изучающих экономику, но и на широкий круг читателей, с акцентом на непрерывность и последовательность экономической мысли; отсюда продуманная попытка ввести некоторые более новые элементы предельного анализа в систему, разработанную Рикардо и Миллем; настойчивое требование разделения «науки» и «искусства» политической экономии; сугубо утилитарный подход ко всем актам государственного вмешательства, включая фискальные мероприятия, рассчитанные на выравнивание распределения дохода; признание внешних эффектов, связанных с производством (известный пример с маяком), как источника «несостоятельности рынка», подсказывающее идею об общей теории государственного вмешательства, основанной на несоответствиях частных и общественных выгод; благожелательное, но скептическое отношение к социализму. Две первые из трех книг «Принципов» Сиджвика достаточно традиционны, хотя и отличаются новым качеством ясности и остротой стиля изложения, но суть работы становится понятной из книги III, в которой рассматривается искусство экономической политики с таких позиций, словно в науке политической экономии мало смысла, если она не способствует разработке предложений, которые помогли бы государству лучше организовать экономическую жизнь.

Сиджвик родился в 1838 в Скиптоне в семье англиканского священника. В 1859 он окончил Кембриджский университет по двум специальностям: античная литература и история и математика. Сразу же после окончания университета получил должность научного сотрудника в Тринити-колледже. Всю жизнь проработал в Кембриджском университете, став одним из главных организаторов реформ программы обучения 1870-х гг., которые распахнули двери для женщин, отменили религиозные обеты, которые ранее налагались на сотрудников университета, и повысили статус общественных наук и других профессиональных предметов. Умер в 1900 г.

Однажды Маршалл сказал о Сиджвике: «Он был, можно сказать, моим духовным отцом и матерью». Вполне заслуженный комплимент.

Литература

В. Corry, Sidgwick, Henry, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 14, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

The Principles of Political Economy, 1883 London: Macmillan; reprinted 1887, 1901

Henry Sidgwick (Website)

Сиджвик и теория благосостояния (Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли, гл. 27)

Википедия

08.09.2016, 18:39

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D0%B2%D0%B8%D0%BA,_%D0%93 %D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/17/Henry_Sidgwick.jpg
Генри Сиджвик
Henry Sidgwick

Дата рождения:

31 мая 1838[1]
Место рождения:

Skipton[d], Крейвен, Северный Йоркшир[d]
Дата смерти:

28 августа 1900[1] (62 года)
Место смерти:

Кембридж, округ Кембридж[d], Кембриджшир, Англия, Соединённое королевство Великобритании и Ирландии
Страна:

Flag of the United Kingdom.svg Великобританияhttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Научная сфера:

философия, экономика
Место работы:

Кембриджский университет
Альма-матер:

Тринити-колледж и Рэгби

Генри Сиджвик (англ. Henry Sidgwick; 31 мая, 1838, Скиптон, Йоркшир — 28 августа, 1900, Кембридж) — английский философ и экономист[2][3].

Содержание

1 Биография
2 Основные труды
3 Примечания
4 Литература

Биография

Получил образование в Кембридже. С 1883 года профессор моральной философии Кембриджского университета. Основатель Общества психических исследований. Развивал женское образование, основал Ньюнхем-колледж.

В философии и экономике был сторонником утилитаризма.
Основные труды

The Methods of Ethics, London 1874
Principles of Political Economy, 1883
The Scope and Method of Economic Science, 1885.
Elements of Politics, 1891
The Development of European Polity, 1903.

Примечания

data.bnf.fr: open data platform — 2011.
↑ Сиджвик, Генри — статья из Большой советской энциклопедии
↑ Сиджвик, Генри — статья из Новой философской энциклопедии

Литература

Блауг М. Сиджвик, Генри // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 272-273. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Сиджвик Генри / Лащинский И. Т. // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).

Экономическая школа

20.09.2016, 17:27

http://www.seinst.ru/page652/
http://www.seinst.ru/images/tobin.jpg
Tobin James (1918 — 2002)

Джеймс Тобин — самый выдающийся американский кейнсианец не только потому, что отказался примкнуть к массовому переходу в монетаристскую веру, но и потому, что последовательно отстаивал свою убежденность в том, что оригинальную кейнсианскую теорию определения национального дохода можно расширить и обновить таким образом, чтобы она пригодилась для решения макроэкономических проблем 1980-х и 90-х годов. Его новаторская теоретическая работа о чувствительном к проценту спросе на деньги, его эмпирические исследования потребления и сбережений, его анализ влияния финансовых переменных на решения о расходах, его усилия, направленные на встраивание денег и деловых циклов в модели экономического роста, его резкая критика теоретической основы монетаризма Милтона Фридмена и его защита управления спросом вопреки мнениям сторонников «новой классической макроэкономики» (см. Лукас Роберт-младший, Сарджент Т,) принесли ему в 1981 г. Нобелевскую премию. Ученый получил и другие награды: медаль Джона Бэйтса Кларка Американской экономической ассоциации (1955), пост президента Эконометрического общества (1958) и Американской экономической ассоциации (1971), а также степень почетного профессора пяти американских и европейских университетов.

Тобин родился в 1919 году в г. Шампань, штат Иллинойс, и получил свои бакалаврскую, магистерскую и докторскую степени в Гарвардском университете в 1939, 1940 и в 1947 гг. соответственно. В 1945 г. Тобин начал там преподавать, однако в 1947 г. перешел в Йельский университет, где и работал до выхода на пенсию. Исключение составляют 1961-62 гг., когда Тобин был одним из экономических советников президента Кеннеди, и 1972-73 гг. — в это время он в качестве приглашенного профессора преподавал в Институте изучения экономического развития в г. Найроби, Кения.

Результатом работы Тобина в Вашингтоне явился курс лекций, изданный в виде отдельной книги «Национальная экономическая политика» (National Economic Policy, Yale University Press, 1966). Помимо второго курса лекций, изданного в более позднее время, «Накопление активов и экономическая деятельность» (Asset Accumulation and Economic Activity, Basil Blackwell, 1980), его перу принадлежит немало статей, опубликованных в различных специальных журналах. Они собраны в следующих книгах: «Очерки по экономической теории: макроэкономика» (Essays in Economics: Macroeconomics, Markham, 1971; North-Holland, 1974), «Новая экономическая теория десять лет спустя» (The New Economics One Decade Older, Princeton University Press, 1974), «Очерки по экономической теории: потребление и эконометрика» (Essays in Economics: Consumption and Econometrics, North-Holland, 1975), «Очерки по экономической теории: теория и политика» (Essays in Economics: Theory and Policy, MIT Press, 1982), «Политика процветания: очерки в кейнсианском духе» (Policies for Prosperity: Essays in a Keynesian Mode, ed. P. M. Lackson, Wheatsheaf, 1987).

В центре внимания Тобина находилась идея владения активами. Граждане могут владеть деньгами, облигациями или акциями. В большинстве макроэкономических моделей эти три актива превращаются в два — деньги и облигации, как в «Общей теории» Кейнса, — на том основании, что в портфеле инвесторов облигации и акции полностью взаимозаменяемы, а потому могут рассматриваться как единый актив. Отвергнув это допущение, Тобин пришел к выводу о том, что нельзя судить о влиянии кредитно-денежной политики на реальный выпуск и доход только по процентной ставке, так как основным критерием роста или сокращения денежной массы является не процентная ставка, а прибыльность ценных бумаг, необходимая инвесторам для того, чтобы «абсорбировать» имеющийся запас облигаций и акций в свои портфели. Говоря более простым языком, основным критерием увеличения или уменьшения спроса является соотношение ценности акций и облигаций фирм на фондовой бирже и восстановительной стоимости активов этих фирм по текущим ценам. Отношение между этими ключевыми величинами Тобин обозначил буквой q. Причиной изменения q может быть изменение в финансовом секторе, влекущее за собой изменение рентабельности, которая необходима инвесторам для поддержания капитала в форме акций, но равновероятна и другая причина, а именно вызванное чем-либо изменение ожиданий инвесторов. В статье «Денежная теория с точки зрения общего равновесия» (А General Equilibrium Approach to Monetary Theory, Journal of Money, Credit and Banking, February 1969) Тобин, обобщив свои ранние работы, посвященные финансовым потокам, пришел к выводу о том, что основной причиной влияния событий финансового сектора на совокупный спрос является изменение q. Причиной этих изменений может быть как кредитно-денежная политика, так и изменение предпочтительной формы активов в пользу денег, облигаций или обыкновенных акций. В этом смысле кредитно-денежная политика является всего лишь одним элементом, изменяющим темпы инфляции и безработицы, притом не обязательно самым главным. Именно в этом заключается сущность ответа Тобина «монетаризму».

В своей ставшей классической статье «Предпочтение ликвидности как поведение в условиях риска» (Liquidity Preference as a Behavior Toward Risk, Review of Economic Studies, February 1958) Тобин высказал предположение о том, что инвесторы выбирают сочетание средней величины прибыли и ее дисперсии. Рентабельность финансовых активов зависит от процентной ставки и прироста или потери капитала в результате изменения цены активов. Эта рентабельность может быть полностью описана с помощью двух величин: средней прибыли, которая соответствует процентной ставке, и дисперсией этой прибыли, определяемых вероятностью прироста и потери капитала. Следовательно, выбор инвестиционного портфеля из денег, акций и облигаций делается с учетом предпочтения инвестора между высокой средней прибылью при низкой дисперсии, и низкой средней прибылью при высокой дисперсии (деньги означают нулевую среднюю прибыль и нулевую

дисперсию). Применение Тобином концепции инвестиционного портфеля применительно к спросу на деньги и на активы в целом ряде статей с 1958 г. оказало большое влияние на развитие целого направления экономической науки, которое называется теорией финансов (см. Модильяни Ф.).

В сферу научных интересов Тобина входили также такие вопросы, как государственный долг и управление долгом, экономическая теория коммерческих банков и активная политика стимулирования экономического роста. Будучи главным противником Фридмена в области монетаристских проблем, после изучения проблемы бедности Тобин поддержал предложение Фридмена о гарантировании минимального годового дохода с помощью отрицательного подоходного налога. Тобин сделал также вклад в развитие техники расчетов в прикладной эконометрике: им разработан метод анализа, названный в его честь ТОВIТ- методом и предназначенный для определения статистических зависимостей, включающих толкование зависимых переменных, выраженных в вероятностных терминах, таких, например, как вероятность потерять работу, вероятность миграции и т.д.

Литература

J. Tobin. Му Evolution as an Economist, в кн. W. Breit and R. W. Spencer (eds), Lives of the Laureates: Ten Nobel Economists (MIT Press, 1990).

D. D. Purvis. James Tobin’s Contribution to Economics, в кн. H. W. Spiegel and W. J. Samuels (eds), Contemporary Economists in Perspective, vol. 1 (JAI Press, 1984).

Слон

29.10.2016, 21:39

https://slon.ru/economics/chto_hotel_dzheyms_tobin-149039.xhtml
Сам Джеймс Тобин, размышляя о своем детище, на многое не рассчитывал, и тем более не полагал, что маленький налог позволит разрешить большие проблемы глобальной экономики
https://slon.ru/images2/blog_photo/tobin/tobin_240.jpg
[Джеймс Тобин. Фото: www.nobelpreis.org]
Современные руководители, близкие к принятию решений в области государственной политики, как правило, живут идеями экономистов прошлого. Время от времени из склепов экономической истории достаются реликвии, сотворенные при других обстоятельствах и с другими целями. Вот и в очередной раз в Питтсбурге по просьбе французского и британского правительств в коммюнике Большой двадцатки был включен запрос к МВФ рассмотреть возможность введения так называемого «налога Тобина» на спекулятивные операции, осуществляемые с валютой и ценными бумагами.

Сложно представить, что в современном мире, где ежедневно на глобальном валютном рынке заключаются сделки на общую сумму свыше $3 трлн., могут быть введены унифицированные международные налоги. Тем не менее, идея находит поддержку среди ряда руководителей финансовых ведомств. Накануне саммита глава британского Управления по финансовому регулированию и надзору Великобритании Адэр Тернер высказывался в пользу налога на финансовые операции, однако не получил понимания у британского Казначейства. Тем не менее, его поддержал министр финансов Германии Пеер Штайнбрюк. По мнению немецкого коллеги, налог мог бы предотвратить повторение «похмелья» среди участников финансовых рынков. Кроме того, налоговые поступления можно направить на компенсацию государствам расходов, связанных с антикризисными мерами. Платить налог предлагается банкам, страховым компаниям и инвестиционным фондам.

В чем состоял истинный смысл налога и чего хотел в свое время добиться профессор Йельского университета и лауреат премии по экономике имени Альфреда Нобеля Джеймс Тобин (1918 – 2002)? Оригинальная идея Тобина была изложена в выступлении на конференции Восточной экономической ассоциации (Eastern Economic Association), прошедшей в 1978 г. в Вашингтоне, и опубликована в статье «Предложение по валютной реформе» (Tobin J. A Proposal for Monetary Reform // Eastern Economic Journal, July/October 1978. – Volume IV, №3 – 4. – pp. 153 – 159).

Его предложение состояло во введении единообразного международного налога на спот-операции на валютном рынке. Налог Тобина должен был ограничить трансграничную миграцию краткосрочного капитала. Первоначально Тобин полагал, что ставка налога может составлять около 1%, однако впоследствии ее понизил до 0,1 – 0,25%. Налогообложение валютных операций должно было, по мысли Тобина, дать два результата. Во-первых, стабилизировать колебания валютных курсов, возникающие из-за краткосрочных спекуляций. Во-вторых, налоговые поступления могли стать новым источником дохода для финансирования экономического развития…

Особенность налога Тобина состоит в том, что он представляет собой косвенный налог на валовый оборот. Его нужно уплачивать дважды: когда инвестор приобретает иностранную валюту и когда ее продает. Если предположить, что налог будет равен 0,1%, а процентная ставка на внутреннем рынке достигает 5%, то для выравнивания условий на финансовых рынках доходность вложений в иностранные активы должна составлять не менее 5,2%. Если инвестор ежемесячно повторят свои вложения, то эквивалентная доходность по иностранным активам должна быть не менее 7,4%. Таким образом, небольшой по величине налог Тобина способен серьезно препятствовать краткосрочному движению капитала.

Идея оставалась в архивах экономической науки более двадцати лет, пока финансовый кризис в Юго-Восточной Азии не вернул ее к жизни. Налог Тобина активно обсуждался в Канаде, Франции, Великобритании, Бельгии и других странах. Созданы целые общественные движения за внедрение налога (например, Tobin Tax Initiative). Антиглобалисты взяли его на вооружении и продвигали как одно из научно обоснованных средств против глобальных рынков капитала. В 2001 г. в интервью немецкому журналу «Der Spiegel» незадолго до своей смерти Тобин дистанцировался от современных сторонников налога, названного его именем: «У меня нет абсолютно ничего общего с антиглобалистскими бунтовщиками... Я – экономист и, как большинство экономистов, я поддерживаю свободную торговлю. Кроме того, я поддерживаю МВФ, Всемирный банк, ВТО. Они украли мое имя [для продвижения своих интересов]... Налог на валютные операции был разработан для сглаживания колебаний обменного курса».

Другая навязчивая идея – с помощью налога Тобина предотвращать переоценку финансовых активов и банковские кризисы. На это можно высказать несколько контраргументов. Во-первых, чтобы предотвратить финансовую дестабилизацию ставка налога должна достигать внушительных величин. Учитывая, что волатильность в периоды кризисов достигает двух, – трехзначных цифр, любой разумный инвестор готов заплатить несколько процентов налога, чтобы спасти свои активы или предпринять высокодоходную спекуляцию. Стоит вспомнить, что в 1997 г. в России появился налог на покупку валюты. Его ставка составила всего 0,5% от суммы сделки, а в 1998 г. – уже 1%. С 2003 г. он канул в Лету, поскольку экономического толку от него было немного, а социального недовольства – предостаточно.

Во-вторых, мало кто в современном мире верит, что все страны одновременно могут ввести единообразный налог. Большое число стран, от оффшорных центров до США и Великобритании, пропагандирующих свободный рынок, останется в стороне от затеи. В результате финансовые институты будут обходить стороной страны с налогом Тобина. Если соглашение о глобальном налоге не будет достигнуто, то такое решение можно реализовать в рамках единого европейского рынка – заявил на днях австрийский министр финансов Йозеф Прелль. Однако маловероятно, что такие страны как Люксембург, Швейцария или Бельгия, для которых важны международные потоки капитала, согласятся с общеевропейской инициативой.

В третьих, даже если налог Тобина найдет применение, то чтобы избежать искажения ценообразования на ряд финансовых активов и избыточных издержек от него будут освобождены краткосрочное торговое финансирование, денежные переводы мигрантов, процентные платежи по долговым обязательствам и прочие операции. А ведь можно совершать сделки с национальными активами, не выходя на местный рынок. Например, через финансовые деривативы или через депозитарные расписки. Сложные проблемы современного мира не устраняются простыми решениями. Рано или поздно игроки глобального рынка будут использовать обходные схемы, которые сведут на «нет» эффективность налогообложения.

Сам Джеймс Тобин, размышляя о своем детище, на многое не рассчитывал. Тем более экономист не полагал, что маленький налог позволит разрешить большие проблемы глобальной экономики. В оригинальной статье от 1978 г. он писал: «Я не ожидаю слишком много от своего скромного предложения. Я полагаю, оно позволит национальным экономикам и правительствам восстановить некоторую часть краткосрочной автономии, которой они наслаждались до введения конвертируемости валют. Предложение не сможет и не должно помочь разрешить правительствам проводить внутреннюю политику независимо от внешних обстоятельств. Следовательно, оно не освободит крупнейшие правительства от императивной потребности более эффективно координировать политики».

Википедия

30.10.2016, 23:49

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%B6%D0%B5 %D0%B9%D0%BC%D1%81
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/8/8b/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81_%D0%A2%D0%BE% D0%B1%D0%B8%D0%BD.jpg
James Tobin
Джеймс Тобин
Дата рождения:

5 марта 1918[1][2]
Место рождения:

Шампейн (Иллинойс), штат Иллинойс, США
Дата смерти:

11 марта 2002[1][2] (84 года)
Место смерти:

Нью-Хейвен, штат Коннектикут, США
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png
Flag of the United States.svg США
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Йельский университет
Учёное звание:

профессор
Альма-матер:

Гарвардский университет
Известные ученики:

Йеллен, Джанет
Награды и премии:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Nobel_prize_medal.svg/30px-Nobel_prize_medal.svg.png
Nobel prize medal.svg Нобелевская премия по экономике (1981), Медаль Джона Бейтса Кларка (1955)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/JPN_Zuiho-sho_1Class_BAR.svg/90px-JPN_Zuiho-sho_1Class_BAR.svg.png
Орден Священного сокровища 1 класса

Джеймс То́бин (англ. James Tobin; 5 марта 1918, Шампейн, Иллинойс — 11 марта 2002, Нью-Хейвен, Коннектикут) — американский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике (1981).

Содержание

1 Биография
1.1 Семья
2 Научное творчество
2.1 Налог Тобина
3 Общественная работа и награды
3.1 Награды и премии
4 Примечания
5 Литература
5.1 Список произведений
5.2 Библиография
6 Ссылки

Биография

В 1939 году Джеймс Тобин с отличием окончил Гарвардский колледж. В 1941 году после нападения японцев на Пёрл-Харбор он поступил во флот и прошёл трёхмесячную подготовку по результатам которой ему было присвоено офицерское звание. Затем до 1945 года Джеймс Тобин служил на эсминце Kearny[3]. После окончания войны Тобин продолжил обучение в Гарвардском университете, в 1947 году он получил в нём степень доктора философии[4] и преподавал там же с 1946 по 1950 годы. С 1950 года преподавал в Йельском университете. В начале 1950-х годов входил в редколлегию двух рецензируемых журналов по экономике: The Review of Economic Studies[en] и Econometrica[3].

С 1955 года, после переезда Комиссии Коулса[en] в Йель и преобразовании её в Фонд, активно участвует в работе данного исследовательского центра, занимая в 1955—1961 и 1964—1965 годах посты директора[5]. В 1958—1960 годах был членом исполнительного комитета (англ. Executive Committee) Американской экономической ассоциации[6]. С 1961 по 1962 годы входил в Совет экономических консультантов при президенте Джоне Кеннеди[4].

С 1988 года преподавал в Йеле в должности эмерита.

Умер 11 марта 2002 года в Нью-Хейвене от инсульта[7].
Семья

14 сентября 1946 года Джеймс Тобин женился на Элизабет Фэй Ринго (англ. Elizabeth Fay Ringo). У них было 4-ро детей: Маргарет Ринго (англ. Margaret Ringo) (р. 31 июля 1946); Луис Майкл (англ. Louis Michael) (р. 10 июля 1951); Хью Ринго (англ. Hugh Ringo) (р. 13 июля 1953) и Роджер Джилл (англ. Roger Gill) (р. 19 декабря 1956)[8].
Научное творчество

Был автором и соавтором 16 книг и более 400 статей[4]. Критиковал монетарную политику Рональда Рейгана[3].
Налог Тобина

Среди широкой публики Тобин стал знаменитым благодаря своему предложению, высказанному ещё в начале 1970-х, что если ввести налог на операции с иностранными валютами, то даже если он бы равнялся только 0,1 %-0,25 %, это могло бы резко ограничить трансграничные валютные спекуляции, сделав большую часть из них невыгодными и уменьшить их вред, особенно для развивающихся стран. По мнению Тобина этот налог приносил бы в год не менее 150 млрд долларов, которые он предлагал разделять между Международным валютным фондом и национальными банками. Обычно сторонники этого налога предлагают использовать его для борьбы против неравенства и бедности, для развития образования, здравоохранения и подъема экономики в отсталых странах, хотя сам Тобин выступал с намного более умеренных позиций. У этого предложения много сторонников, особенно в развивающихся странах (У.Чавес, Лула да Силва, антиглобалисты). Большинство неолибералов к данному предложению относятся крайне отрицательно, считая, что страны, которые введут у себя такой налог, будут отгораживаться от внешнего мира, обрекая себя на дальнейшее отставание.

Подробнее см.: [1], [2] и [3].

В результате европейского долгового кризиса ЕС стал искать дополнительные источники доходов, и в качестве одного из них Францией и Германией предлагается налог Тобина в широком смысле как налог на финансовые транзакции.[9] Этот законопроект встретил сопротивление со стороны Великобритании, премьер которой пригрозил наложить на него вето.[9]
Общественная работа и награды

Президент Эконометрического общества (1958)
Вице-президент Американской экономической ассоциации (1964)[6]
Президент Американской экономической ассоциации (1971)[6]

Награды и премии

1955 — Медаль Джона Бейтса Кларка[10];
1972 — Член Национальной академии наук США[4];
1981 — Нобелевская премия по экономике «За анализ состояния финансовых рынков и их влияния на политику принятия решений в области расходов, на положение с безработицей, производством и ценами»[11];
1984 — Член-корреспондент Британской академии
1988 — Орден Священного сокровища 1 класса[8];
1990 — Премия Адама Смита[12];
1993 — Медаль президента Итальянской республики[en][8];

Примечания

Record #118623036 // Общий нормативный контроль — 2012—2016.
data.bnf.fr: open data platform — 2011.
Professor James Tobin (англ.). Yale Department of Economics. Проверено 28 сентября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
James Tobin (1918–2002) (англ.). The Cowles Foundation for Research in Economics at Yale University. Проверено 28 сентября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
↑ Past directors and staff, 1932–present (англ.). The Cowles Foundation for Research in Economics at Yale University. Проверено 11 октября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
Past Officers (англ.). American economic association. Проверено 29 сентября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
↑ Holcomb B. Noble. James Tobin, Nobel Laureate in Economics and an Adviser to Kennedy, Is Dead at 84 (англ.). New York Times. Проверено 28 сентября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
Curriculum vitae - James Tobin (англ.) (pdf). The Cowles Foundation for Research in Economics at Yale University. Проверено 8 октября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.

Меркель и Саркози обсудят проблемы экономики и занятости в ЕС - Известия
↑ John Bates Clark Medal (англ.). American economic association. Проверено 8 октября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
↑ The Sveriges Riksbank Prize in Economic Sciences in Memory of Alfred Nobel 1981 (англ.). The official web site of the Nobel Prize. Проверено 11 октября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
↑ The Adam Smith Award (англ.). National Association for Business Economics. Проверено 12 октября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.

Литература
Список произведений

«Американское экономическое кредо» (American Business Creed, 1956);
«Экономические эссе» в 3-х тт.(Essays in Economics, 1972—1982).

Библиография

Блауг М. Тобин, Джеймс // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 297-300. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
James Tobin (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Проверено 13 июня 2014.

Ссылки

Автобиография на Нобелевском сайте
Автобиография на сайте Комиссии/Фонда Коулса. — 16.10.2008. (англ.)
Интервью с Джеймсом Тобином и Робертом Шиллером: «Традиции Йеля» в макроэкономике // О чём думают экономисты. Беседы с нобелевскими лауреатами / под ред. П. Самуэльсона и У. Барнетта. — М.: Юнайтед Пресс, 2009. — С. 458−488.— (ISBN 978-5-9614-0793-8)
James Tobin. Liquidity preference as behaviour towards risk (англ.) (pdf). The Review of Economic Studies, No. 67, Febuary, 1958. The Cowles Foundation for Research in Economics at Yale University. Проверено 29 сентября 2012. Архивировано из первоисточника 17 октября 2012.
Открытое письмо Михаилу Горбачёву (1990)

Economicus.Ru

31.10.2016, 17:41

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/tobin/biogr/tobin_b1.txt&img=brief.gif&name=tobin
http://gallery.economicus.ru/img/foto/tobin.jpg
Родился в Шэмпейне (Иллинойс, США) в 1918 г. Все ученые степени получил в Гарвардском университете: бакалавра (1939), магистра (1940) и доктора (1947). Гарвард, по словам Тобина, переживал в то время золотой век развития экономической науки. Во время войны служил лейтенантом ВМФ США (1942-46). Преподавать начал в Гарвардском университете в 1946 г. С 1950 г. Дж.Тобин - профессор Йельского университета. Его целью становится обеспечение более строгой основы кейнсианской экономической теории, а также детальная разработка логики макроэкономической и денежной теории. Именно за фундаментальные достижения в этих областях Тобин получил Нобелевскую премию. К таким достижениям относится разработанная Тобином теория портфеля. Как люди, так и предприятия имеют возможность хранить богатство в различных формах или, иначе говоря, они владеют различными активами (наличные деньги, акции, облигации, ве- щественный капитал и т. д.). Все активы субъекта составляют его портфель. Теория портфеля дает нам ответ на важнейший вопрос: чем руководствуются субъекты, приобретая различные активы и (или) беря в долг. Кроме чисто макроэкономического значения, эта теория стала основой прикладной дисциплины - финансового управления фирмой.
Тобин значительно модернизировал теорию Дж. М. Кейнса, сохранив при этом ее цели (экономический рост, полная занятость) и логику их достижения (активное применение государством фискальной и денежной политики). В области денежной политики, в отличие от М. Фридмена, говорившего в основном о воздействии на экономический рост количественных изменений денежной массы, Дж. Тобин основное внимание уделял качественной стороне этого процесса, а именно, анализу структуры денежной массы и ее изменению во времени.
Тобин вел активную общественную деятельность. Был директором Фонда Йеля, председателем плановой комиссии Нью-Хэвена. Член Комитета экономических советников президента Кеннеди в 1961-62 гг., который состоял из таких замечательных людей, как Р. Солоу, А. Оукен, К. Эрроу. Коллективный труд Комитета "Экономический доклад" (1962) представляет собой сочетание теории и практики политики стабилизации и роста, то есть то, что именуется сейчас "новой экономикой".
Широкому кругу читателей Тобин известен прежде всего как автор статей о текущем экономическом положении, критик монетаризма и рейганомики.
Основные работы
National Economic Policy. New Haven: Yale U. Press, 1966.
Essays in Economics. Volume I, Macroeconomics. Chicago: Markham, 1972.
The. New Economics: One Decade. Older. Princeton: Princeton U. Press, 1974
Essays in Economics. Volume 2, Consumption and Economics. New York: Elsevier, 1975.
Asset Accumulation and Economic Activity. Chicago: U. of Chicago, 1980.
Essays in Economics. Volume 3, Theory and Policy. Cambridge: MIT Press, 1982.

Peoples.ru

03.11.2016, 07:57

http://www.peoples.ru/science/economy/dzhejms_tobin/

Dzhejms Tobin

День рождения: 05.03.1918 года
Возраст: 84 года
Место рождения: Шампейн, Иллинойс, США
Дата смерти: 11.03.2002 года
Место смерти: Нью-Хейвен, Коннектикут, США

Гражданство: США

Тобин – лауреат Нобелевской премии по экономике 1981-го. Он развивал идеи кейнсианской экономики и ввел эконометрическую модель, предполагающую наличие 'безрисковых активов', доходность которых имеет постоянное значение и не зависит от состояния рынка. Тобин был членом Совета экономических консультантов и Совета управляющих Федеральной резервной системы, а также преподавал в Гарвардском (Harvard) и Йельском университетах (Yale).
http://www.peoples.ru/science/economy/dzhejms_tobin/tobin_3.jpg
Автор: Алексей Булатов
Сайт: Знаменитости

Джеймс Тобин родился 5 марта 1918-го в Шампейне, штат Иллинойс (Champaign, Illinois). Его отец был журналистом и участником Первой мировой войны. Его мать была соцработником. Прислушавшись к отцовскому совету, Джеймс в 1935-м пошел сдавать вступительные экзамены в Гарвард. Несмотря на отсутствие спецподготовки, Тобин справился с задачей и получил национальную стипендию от университета. В студенческие годы он впервые прочитал 'Общую теорию занятости, процента и денег' Дж. М. Кейнса (John Maynard Keynes). Тобин окончил Гарвард с отличием в 1939-м.

В 1940-м Тобин заработал степень магистра, а затем в 1941-м прервал аспирантуру, чтобы начать работать в Отделе регулирования цен и гражданского снабжения и в Комитете военно-промышленного производст

ва в Вашингтоне (Washington, D.C.). Когда Штаты вступили во Вторую мировую войну, Тобин попал в ВМС США. Он служил на эсминце в звании офицера. Под конец войны он вернулся в Гарвард и получил степень доктора философии в 1947-м.

К 1950-му Джеймс перешел в Йельский Университет, где оставался до конца своей карьеры. Он был президентом Фонда поддержки экономических исследований им. Коулза в 1955-1961 гг. и 1965-1965 гг. Тобин был назначен стерлингским профессором в Йеле в 1957-м.

Помимо преподавательской и исследовательской деятельности, Тобин активно участвовал в общественной жизни, освещал текущие экономические вопросы в своих письменных трудах и был востребованным политическим консультантом. В 1961-1962 гг. он служил в качестве члена Совет

а экономических консультантов Джона Ф. Кеннеди (John F. Kennedy) под председательством Вальтер Хеллера (Walter Heller). Тобин был подключен к разработке кейнсианской экономической политики, реализованной администрацией Кеннеди.
http://www.peoples.ru/science/economy/dzhejms_tobin/tobin_202.jpg
В 1955-м Тобин получил Медаль Джона Бейтса Кларка. Он был членом нескольких профессиональных организаций, в том числе занимал должность президента Американской экономической ассоциации в 1971-м. В 1981-м Джеймс стал лауреатом Нобелевской премии по экономике. Он формально оставил Йель в 1988-м, но на правах эмерита время от времени читал лекции и продолжал писать.

Тобин был женат на Элизабет Фей Ринго (Elizabeth Fay Ringo), бывшей студентке Массачусетского Технологического Института (MIT), с 14 сентября 1946-го. У

пары было четверо детей: Маргарет Ринго, Луи Майк, Хью Ринго и Роджер Джилл. Джеймс Тобин умер 11 марта 2002 года, в Нью-Хейвене, штат Коннектикут (New Haven, Connecticut), на 85 году жизни. Его супруга скончалась в возрасте 90 лет, в июле 2009-го.

Тобин внес новаторский вклад в изучение инвестиций, денежно-кредитной и налогово-бюджетной политики и финансовых рынков. За пределами научных кругов он был широко известен как сторонник введения так называемого 'налога Тобина' – налога на операции с иностранными валютами, который позволил бы уменьшить спекуляции на международных валютных рынках. В то же время многие неолибералы посчитали, что введение налога Тобина в любой стране неизбежно инициировало бы процесс ее отгораживания от внешнего мира.

Наука и техника. Ru

20.11.2016, 20:55

http://n-t.ru/nl/ek/tobin.htm
5 марта 1918 г. – 11 марта 2002 г.

Премия памяти Нобеля по экономике, 1981 г.

Американский экономист Джеймс Тобин родился в г. Шампейн (штат Иллинойс). Он был старшим из двух сыновей Луи Майкла Тобина и Маргарет (урожденной Эджертон) Тобин. Его отец, страстный книгочей и человек с широкими интеллектуальными интересами, работал ответственным за рекламу спортивной секции Иллинойского университета. Мать, после того как вырастила своих детей, вернулась к работе в социальной сфере и стала директором местного агентства по оказанию домашних услуг, проработав в нем еще в течение двадцати пяти лет. Т. отдает должное своему отцу за то, что тот пробудил в нем интеллектуальную любознательность, и в более поздние годы говорит о нем как о «мудром и добром учителе». После учебы в средних школах родного города Т. поступил в школу при университете соседнего г. Урбана, где, помимо учебы, он занимался баскетболом, участвовал в спектаклях в драматических коллективах и редактировал школьный альманах.

По настоянию отца Т. принял участие в общенациональном конкурсе, проведенном в 1935 г. Гарвардским университетом, и завоевал полную стипендию для учебы в этом университете. В Гарварде он избрал своей специализацией экономику. Он также принимал участие в студенческом самоуправлении, играл в баскетбол и сотрудничал в альманахе. В 1939 г. он получил степень бакалавра по совокупности экономических наук. В течение последующих двух лет он продолжал учебу в Гарвардском университете в качестве аспиранта под руководством таких профессоров, как Джозеф Шумпетер, Олвин Хансен, Сеймур Харрис, Эдуард Мейсон и Василий Леонтьев. Он также познакомился с более молодыми преподавателями и своими сокурсниками, включая Пола Сэмюэлсона, Пола Суини, Джона Кеннета Гэлбрейта, Абрама Бергсона, Ричарда Гудвина и Ллойда Рейнолдса.

После получения степени магистра экономических наук в Гарварде в 1941 г. Т. сначала работал в Управлении регулирования цен, а затем в Совете гражданского снабжения и военного производства в Вашингтоне (округ Колумбия). После вступления Соединенных Штатов во вторую мировую войну он поступил на службу в военно-морской флот. Пройдя офицерскую подготовку при Колумбийском университете, он прослужил четыре года в качестве офицера-артиллериста, штурмана и офицера по особым поручениям на миноносце «Кирни».

В 1946 г. Т. вернулся в Гарвардский университет на должность преподавателя. В следующем году после защиты диссертации на тему «Теоретическое и статистическое исследование функции потребления» ("Theoretical and Statistical Study of Consumption Function") он получил степень доктора по экономике.

Со студенческих лет, когда он впервые увлекся носившими революционный характер экономическими теориями Джона Мейнарда Кейнса, Т. полностью воспринял его теорию. «Новая политэкономия» Кейнса отвергала устоявшуюся в те времена ортодоксальную концепцию laissez-faire (теорию свободной конкуренции) и выступала за государственное вмешательство в экономику с использованием методов фискальной и монетарной политики ради достижения экономического роста и полной занятости. Позднее Т. внес важный вклад в развитие кейнсианской теории, в ее улучшение по нескольким стратегическим направлениям, таким, как введение в нее модели общего равновесия на рынках денег и капиталов, разработка новой теории инвестиций, основанной на кейнсианской концепции цены предложения капитала, и использование кейнсианского подхода к проблемам стабилизационной политики.

После своего избрания в 1947 г. в престижное Общество сотрудников Гарвардского университета Т. посвятил следующие три года исследовательской работе. В это время он написал раздел к книге «Американское экономическое кредо» ("The American Business Creed", 1956) и опубликовал ряд статей по макроэкономике, статистическому анализу спроса и теории рационирования.

В 1950 г. Т. получил назначение на должность адъюнкт-профессора в Йельском университете, который стал его постоянным местом работы. Кроме преподавательской деятельности, он проводил научные исследования финансовых рынков, разрабатывал теоретические вопросы, касающиеся изменений в размерах денежных фондов (активов) и положения на денежных рынках под влиянием политики принятия решений в области потребления, производства и капиталовложений.

В это время Т. разработал свою «теорию выбора портфельных инвестиций», согласно которой инвесторы лишь в редких случаях стремятся только к получению наивысшей прибыли, не принимая во внимание все другие факторы. Он пришел к выводу, что инвесторы стремятся сочетать инвестиции с повышенной степенью риска и менее рискованные, с тем чтобы добиться сбалансированности в своих инвестиционных портфелях. Исходя из моделей равновесия активов в комбинации с анализом движения запасов ценных бумаг, он выдвинул новую концепцию «фактора q» – коэффициента, который выражает отношение рыночной стоимости физических активов к затратам на их замещение. Его эмпирические исследования коэффициента q показали важность влияния положения на фондовом рынке на частные инвестиции. Т. также распространил краткосрочный макроэкономический анализ Кейнса на модели долговременного роста, что создало основу для его работ по проблемам экономической политики.

Многие из выдающихся работ Т. относились именно к применению макроэкономической теории к экономической политике. Критически относясь к чрезмерно упрощенным монетаристским подходам, он резко выступал против рекомендаций Милтона Фридмена – эта его деятельность особенно широко известна. Модель портфельных инвестиций, содержащих множество типов ценных бумаг, разработанная Т., предоставляет в распоряжение экономической политики гораздо более богатый арсенал средств, чем предшествовавшие ей модели. Его модель была также пригодной для изучения влияния фискальной политики на экономику.

Когда в 1955 г. Комиссия Коулза по экономическим исследованиям, посвященным увязке экономической теории с математическими и статистическими исследованиями, переместилась из Чикагского университета в Йельский, Т. стал ее директором. Через два года он получил должность профессора экономики в Йельском университете, на которой он находился долгие годы. В 1961 г., ввязавшись в публичную дискуссию по экономической политике правительства, он опубликовал в январском номере журнала «Челлендж» ("Challenge") статью, критикующую жесткие меры Федеральной резервной системы в сфере денежного обращения. Эти меры, объяснял он, будут противодействовать попыткам администрации президента Джона Кеннеди повысить уровень занятости и производства.

Эта тема стала важным предметом многих работ Т., опубликованных на протяжении следующих десятилетий. Убежденный сторонник того факта, что безработица вызывает грандиозные потери, он не мог принять точку зрения, согласно которой продолжительная и глубокая рецессия (спад производства) рассматривалась как средство борьбы с инфляцией. Он часто выступал за более активную политику, направленную на расширение экономической деятельности, и за принятие мер по уменьшению безработицы даже ниже ее «естественного» уровня. Далекий от того, чтобы недооценивать проблему инфляции, он часто обращался к расчетам того, насколько выгоды, получаемые от расширения занятости, компенсируют потери, вызываемые инфляцией. В качестве одного из способов решения проблемы он рекомендовал прибегнуть в качестве временной практики к регулированию политики доходов.

В 1970 г. Т. был избран президентом Американской экономической ассоциации. В своей речи при вступлении на этот пост он подчеркнул необходимость постоянного контроля над заработной платой и ценами, что, по его убеждению, кладет конец рецессиям. Имея в виду необходимость проведения такой политики, он целиком включился в кампанию по выборам президента на стороне сенатора Джорджа Макговерна, разработав совместно с рядом других экономистов программу перераспределения доходов с учетом повышения доходов бедных слоев населения. Когда Макговерн потерпел поражение на выборах, Т. вернулся к своей исследовательской и преподавательской деятельности.

Он продолжал публиковать свои работы, выпустив в 1971 г. книгу «Макроэкономика» ("Macroeconomics") и первый из задуманного трехтомного труда «Очерки политэкономии» ("Essays in Economics"). Второй том «Потребление и эконометрика» ("Consumption and Econometrics") вышел в свет в 1975 г., а третий – «Теория и политика» ("Theory and Policy") – появился в 1982 г. Поскольку Т. всегда поддерживал экономическую теорию Кейнса, нет ничего удивительного в том, что он был одним из наиболее активных критиков экономической политики президента Рональда Рейгана и проводимой Федеральной резервной системой жесткой финансовой политики.

Т. в 1981 г. был удостоен Премии памяти Нобеля по экономике «за анализ состояния финансовых рынков и их влияния на политику принятия решений в области расходов, на положение с безработицей, производством и ценами». В речи при презентации лауреата Ассар Линдбек, член Шведской королевской академии наук, отметил, что работы Т. важны, «поскольку влияние, оказываемое на экономику со стороны экономической, денежной и фискальной политики, передается в значительной степени через механизм рынков денег и ценных бумаг». Линдбек воздал должное Т. за то, что тот создал «прочную и пригодную для эмпирического применения основу для исследований в области функционирования рынков денег и ценных бумаг» и показал, «как изменения, происходящие на этих рынках, влияют на размеры потребления, инвестиций, производства, занятости и на экономический рост».

На протяжении ряда лет Т. работал в качестве советника как правительственных, так и частных организаций, таких, как Федеральная резервная система, министерство финансов США, Бюджетный комитет конгресса. Фонд Форда. С 1967 и 1970 г. он был председателем городской плановой комиссии Нью-Хейвена (штат Коннектикут), а в 1969...1970 гг. был членом Нью-Йоркской городской комиссии по регулированию инфляции и экономическому благосостоянию.

С 1946 г. Т. женат на Элизабет Фей Ринго, учительнице. У них одна дочь и три сына. Во время отдыха он занимается велосипедным спортом, игрой в теннис, лыжами, рыбной ловлей, шахматами. Любит посещать бейсбольные соревнования.

Т. является членом американской Национальной академии наук. Американского философского общества, Американской академии наук и искусств и Американской статистической ассоциации. Ему присвоены почетные ученые степени Сиракузского, Иллинойского, Нового Лиссабонского университетов и Дартмут- и Свортмор-колледжей.

Ранее опубликовано:

Лауреаты Нобелевской премии: Энциклопедия: Пер. с англ.– М.: Прогресс, 1992.
© The H.W. Wilson Company, 1987.
© Перевод на русский язык с дополнениями, издательство «Прогресс», 1992.

Вibliotekar.Ru

26.11.2016, 21:45

http://www.bibliotekar.ru/economicheskaya-teoriya-3/180.htm
Американский экономист Джеймс Тобин родился в 1918 г. городке Шампейн (штат Иллинойс). В 1939 г. он окончил экономический факультет Гарвардского университета. Затем Дж. Тобин занимался преподаванием и научной работой.

Дж. Тобин заявил о себе как о серьезном экономисте уже ранней работой "Изучение полной занятости и инфляции", подготовленной для Совета по социальным научным исследованиям опубликованной в 1953 г. Он написал ряд статей по макроэ-

кономике, статистическому анализу спроса и теории рационирования, связи финансовых рынков с потреблением, расходами, ценами, занятостью и производством продукции.

В работе "Национальная экономическая политика" (1966) Дж. Тобин разработал теорию выбора и "портфельных инвестиций". В соответствии с этой теорией инвесторы стремятся осуществить капиталовложения как при повышенной степени риска, так и менее рискованные с тем, чтобы добиться обеспечения своих инвестиционных портфелей. То есть они сочетают высокую степень риска с гарантированной обеспеченностью вложений и лишь в редких случаях стремятся к получению наивысшей прибыли. Модель "портфельных инвестиций", разработанная Дж. Тобиным, объединяет множество ценных бумаг и представляет гораздо более богатый арсенал средств для проведения экономической политики, нежели все предшествовавшие ей модели. Она оказалась также пригодной для изучения влияния фискальной политики на экономику. Взяв за основу модель равновесия активов и проведя одновременно тщательный анализ запасов ценных бумаг, он выдвинул новую концепцию "фактора q" - коэффициента, с помощью которого выражается отношение рыночной стоимости физических активов к затратам на их замещение. Его эмпирические исследования состояния финансовых рынков, продолженные в книге "Новая экономика: взгляд через десятилетие" (1972), показали определяющее влияние коэффициента q на частные инвестиции на фондовых рынках.

Дж. Тобин распространил краткосрочный макроэкономический анализ Кейнса на модели долговременного роста, что стало основой для его последующих работ по проблемам принятия экономических решений в области расходов. Критикуя чрезмерно упрощенный, по его мнению, монетаристский подход, он резко выступил против практических рекомендаций М. Фридмена, и эта критика составила одно из направлений его научных публикаций, среди которых можно указать статьи, публиковавшиеся в "Экономическом журнале": "Так ли уж мертв Кейнс? (1977), "Стабилизация экономики" (1980), "Монетаристская контрреволюция сегодня" (1981).

Обращаясь к социальным последствиям экономических процессов, Дж. Тобин показал, что безработица вызывает грандиозные потери и что спад производства не есть борьба с инфляцией. Он выступал за более активную политику, направленную на расширение экономической деятельности и за уменьшение безработицы даже ниже ее "естественного" уровня. Показывая

выгоды, которые несет расширение занятости, Дж. Тобин считал, что они компенсируют потери, вызываемые инфляцией. В качестве одного из методов решения проблемы он рекомендовал применять политику регулируемых доходов.

Одной из наиболее важных работ Дж. Тобина являются трехтомные "Очерки по экономике" (т. I "Макроэкономика", 1971; т. II "Потребление и эконометрика", 1975; т. III "Теория и политика", 1982). В них рассматривается взаимозависимость между безработицей и инфляцией на макроэкономическом уровне как основная дилемма в решении проблем современного промышленного развития. В этой работе Дж. Тобин предложил обобщающие рекомендации для осуществления экономической политики, звучащие как афоризмы, например: "меньшая инфляция соотносится с низким уровнем безработицы"; "высокий уровень спроса невозможен одновременно для нескольких социальных групп населения"; "нахождение правильного соотношения между капиталом и трудом - самое универсальное лекарство для экономики". Чрезвычайно важным для современной экономической науки представляется его вывод о том, что "определенный уровень безработицы обусловливает и стабильные для этого уровня цены. Повышение же спроса может не только повысить уровень безработицы, но и вызвать инфляцию".

Другой значительной работой Дж. Тобина является книга "Политика процветания. Очерки с точки зрения кейнсианца" (1987). Материалы для нее автор собирал 12 лет, создав таким образом почти полный обзор состояния экономики США за столь же протяженный период. Он попытался проанализировать это состояние, полагая, что современная экономика США полностью развивается в русле кейнсианской политики, как бы продолженной из прошлого через настоящее в будущее. Дж. Тобин, анализирует в теоретическом плане такие явления и вопросы экономической политики, как налоговая, монетарная и финансовая политика, инфляция, стагфляция и безработица, которые завершаются обобщающей главой "Политическая экономия". Здесь он суммировал свои постоянные критические выступления по поводу экономической и финансовой политики президента Р. Рейгана и Федеральной резервной системы. Этим вопросам посвящен особый раздел "Рейганомика", в котором Дж. Тобин называет вмешательство государства в экономику страны "консервативной контрреволюцией в экономической политике".

1982 год

Премией памяти А. Нобеля по экономике удостоен Джорж Стиглер за новаторские исследования промышленных cmрyктур, функционирования рынков, причин и последствий государственного регулирования.

Экономическая школа

24.12.2016, 21:23

http://seinst.ru/page714/
http://seinst.ru/images/triffin.jpg
Триффин Роберт

Triffin Robert (1911 — 1993)

Более тридцати лет Роберт Триффин находился в центре дебатов о международной денежной реформе. Его волновала не столько проблема гибкости или фиксированности валютных курсов, сколько адекватность международных резервов и необходимость пополнения активов Международного валютного фонда как «кредитора в последней инстанции» новыми формами глобальной ликвидности. В пятидесятых годах, когда платежный баланс США привел к очевидному «дефициту долларов» во всем мире, отсутствие адекватных резервов оказалось достаточно серьезной проблемой. Когда же в шестидесятых годах дефицит долларов сменился «долларовым затовариваем», казалось, что ситуация должна разрядиться, однако рост рынка евродоллара превратился в новый источник нестабильности помимо колебаний спроса на дополнительные международные резервы. В конце концов, нефтяное эмбарго в 1973 г. сделало очевидным полномасштабный мировой кризис ликвидности, назревавший в течение более чем тридцати лет.

В течение всего этого периода многочисленные статьи и книги Триффина — «Европа и денежная неразбериха: от двусторонних отношений к почти-конвертируемости 1947-56 гг.» (Europe and the Money Muddle: From Bilateralism to Near-convertibility, 1947-56 Yale University Press, 1960), «Эволюция международной денежной системы» (The Evolution of the International Monetary System, Princeton University, 1964), «Всемирный денежный лабиринт: национальные валюты в Международных платежах» (The World Money Maze: National Currencies in International Payments, Yale University Press, 1966) и «Наша международная денежная система: вчера, сегодня и завтра» (Our International Monetary System: Yesterday, Today and Tomorrow, Random House, 1968) — оказывали серьезное влияние на политику, ибо содержали практические предложения для каждого этапа эволюции международной «денежной неразберихи». В автобиографии, написанной для Вапса Nazionale del Lavoro Quarterly Review в 1981 г., он указал на свою работу «Золото и долларовый кризис: вчера и завтра» (Gold and the Dollar Crisis: Yesterday and Tomorrow, Princeton University Press, 1978) как на краткое — всего на 21 страницу — обобщение изменений, которые произошли за тридцать лет в его предписаниях, касающихся проведения денежной реформы в мировом и в европейском масштабах.

Триффин родился в 1911 году в г. Флобек, Бельгия. В 1934 г. он получил бакалаврскую степень в Левенском католическом университете и уехал в Америку, в Гарвардский университет, где и получил магистерскую (1935) и докторскую (1938) степени. Докторская диссертация Триффина «Монополистическая конкуренция и общее равновесие» (Monopolistic Competition and General Equilibrium Theory, Harvard University Press, 1940) произвела на его коллег большое впечатление. В ней молодой ученый критиковал теорию монополистической конкуренции Чемберлина и утверждал, что в том виде, в каком она сформулирована автором, теория некорректна, ибо опирается на концепцию отрасли в ситуациях, когда каждая фирма сама является отраслью. Эта работа принесла автору в 1939 г. должность преподавателя Гарвардского университета. Однако в 1942 г. Триффин возглавил Латиноамериканскую секцию Совета управляющих Федеральной резервной системы, и его научные интересы переключились с теории цены на денежную и банковскую реформу. В 1946 г. он стал руководителем отдела валютного контроля Международного валютного фонда, затем — наблюдателем и представителем США в комитете по межъевропейским платежам при Европейском Экономическом Сообществе (1948-51) и временным представителем США в Европейском платежном союзе (1950-51). В 1951 г. Триффин вернулся к педагогической деятельности в качестве профессора экономики Йельского университета, где и проработал вплоть до ухода на пенсию в 1977 г. Он вернулся в Бельгию и преподавал, имея неполную ставку, в своей alma mater, в Католическом университете Левена. Умер Триффин в 1993 г.

В 1970 г. Триффин был отмечен премиями de Lavaleye и Губернатора Корнеса (Gouvernour Cornez), в 1972 г. — премией Бьянкамано, он также был почетным профессором Левенского и Йельского университетов.

Википедия

01.02.2017, 09:29

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D1%84%D1%84%D0%B8%D0%BD,_%D0%A0 %D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Триффин, Роберт
Robert Triffin
Дата рождения:

5 октября 1911
Место рождения:

Флобек
Дата смерти:

23 февраля 1993 (81 год)
Место смерти:

Остенде
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png
Flag of the United States.svg США
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Flag_of_Belgium_%28civil%29.svg/30px-Flag_of_Belgium_%28civil%29.svg.png
Flag of Belgium (civil).svg Бельгия
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Гарвардский университет
Йельский университет
Альма-матер:

Гарвардский университет

Роберт Триффин (англ. Robert Triffin; 5 октября 1911, Флобек — 23 февраля 1993, Остенде) — американский экономист бельгийского происхождения. Преподавал в Йельском университете. Критик теории монополистической конкуренции Э. Чемберлина. Лауреат премии Фрэнка Сейдмана (1988).

Содержание

1 Парадокс Триффина
2 Основные произведения
3 Литература
4 Ссылки

Парадокс Триффина

Парадокс, который говорит о невозможности фиксировать к золоту одну из национальных валют (доллар США) и одновременно использовать эту же национальную валюту в качестве мировой валюты для нужд международной торговли.

Сформулирован Триффином в начале 1960-х годов задолго до Никсоновского шока (1971), одностороннего отказа американцев от Бреттон-Вудских соглашений.

Основные произведения

«Монополистическая конкуренция и теория общего равновесия» (Monopolistic Competition and General Equilibrium Theory, 1940);
«Наша международная денежная система: вчера, сегодня и завтра» (Our International Monetary System: Yesterday, today and tomorrow, 1968).

Литература

Блауг М. Триффин, Роберт // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 301-303. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Robert Triffin (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Проверено 13 июня 2014.

Ссылки

Биография и библиография Р. Триффина

Peoples.ru

02.02.2017, 05:14

http://www.peoples.ru/science/economy/robert_triffin/
Robert Triffin
http://www.peoples.ru/science/economy/robert_triffin/triffin_1_s.jpg
День рождения: 05.10.1911 года
Возраст: 81 год
Место рождения: Флобек, Бельгия
Дата смерти: 23.02.1993 года
Место смерти: Остенд, Бельгия

Гражданство: Бельгия

Биография

Триффин наиболее известен за свою критику Бреттон-Вудской системы фиксированных обменных курсов валют. В начале 1960-х он сформулировал главное противоречие системы, впоследствии получившее название Дилеммы Триффина (Triffin Dilemma).

Автор: Алексей Булатов
Сайт: Знаменитости

Роберт Триффин родился 5 октября 1911-го во Флобеке, Бельгия (Flobecq, Belgium). Он получил докторскую степень в Гарвардском Университете (Harvard University) в 1938-м, где и преподавал в период с 1939-го по 1942-й.

Он занимал различные должности в Федеральной резервной системе США (US Federal Reserve System) с 1942-го по 1946-й, в Международном валютном фонде (International Monetary Fund) с 1946-го по 1948-й и Организации европейского экономического сотрудничества (ныне OECD) с 1948-го по 1951-й. В 1951-м Триффин стал профессором экономики в Йельском Университете (Yale University).

Он стал гражданином США в 1942-м. Однако в 1977-м Триффин восстановил свое бельгийское гражданство и вернулся на проживание в Европу. Там он оставался убежденным сторонником европейской интеграции и способствовал развитию Европейской валютной системы (EMS), а также поддерживал концепцию центрального банка, которая вылилась в становление Европейского центрального банка (European Central Bank).
http://www.peoples.ru/science/economy/robert_triffin/triffin_3.jpg
В 1960-м Триффин свидетельствовал перед Конгрессом Соединенных Штатов, предупреждая о серьезных изъянах Бреттон-Вудской системы. Его теория была основана на наблюдении перенасыщения доллара, или накоплении доллара США за пределами США. По условиям Бреттон-Вудского соглашения Соединенные Штаты обязались конвертировать доллары в золото, однако система функционировала только до тех пор, пока золотые запасы США могли обеспечивать конверсию. В итоге, золотые запасы СШ

А быстро иссякли – и крах доллара был неизбежен. Конверсия зарубежных долларов была сведена на официальный уровень и осуществлялась исключительно в Казначействе США. И все же за период с 1949-го по 1970-й золотые запасы США сократились более чем в два раза.

Триффин предупреждал, что формирование национальных валютных резервов возможно в США при дефиците платежного баланса. При такой ситуации был предопределен подрыв доверия к доллару и снижение его ценности в качестве резервного актива. Однако предупреждения экономиста игнорировались практически полностью вплоть до 1971-го, пока его гипотеза не обернулась суровой реальностью, заставившей президента США Ричарда Никсона (Richard Nixon) временно остановить конвертируемост

ь доллара США в золото. Фактически это событие положило конец Бреттон-Вудской системе.

В списке основных трудов Триффина обозначены такие произведения, как 'Монополистическая конкуренция и теория общего равновесия' ('Monopolistic Competition and General Equilibrium Theory') 1940-го и 'Наша международная денежная система: вчера, сегодня и завтра' ('Our International Monetary System: Yesterday, today and tomorrow') 1968-го.
http://www.peoples.ru/science/economy/robert_triffin/triffin_1.jpg
Роберт Триффин скончался 23 февраля 1993-го, в Остенде, Бельгия (Ostend, Belgium).

'Проведение коренной реформы международной валютной системы назрело уже давно. Необходимость и актуальность ее осуществления ныне подчеркнута непосредственной угрозой, нависшей над некогда могучим долларом США'.

Марк Блауг

06.02.2017, 07:46

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/triffin/biogr/triffin_b1.txt&name=triffin&img=brief.gif
http://gallery.economicus.ru/img/foto/triffin.jpg
Роберт Триффин
(1911-1993)
Robert Triffin
Более тридцати лет Роберт Триффин находился в центре дебатов о международной денежной реформе. Его волновала не столько проблема гибкости или фиксированности валютных курсов, сколько адекватность международных резервов и необходимость пополнения активов Международного валютного фонда, как "кредитора в последней инстанции" новыми формами глобальной ликвидности. В пятидесятых годах, когда платежный баланс США привел к очевидному "дефициту долларов" во всем мире, отсутствие адекватных резервов оказалось достаточно серьезной проблемой. Когда же в шестидесятых годах дефицит долларов сменился "долларовым затовариваем", казалось, что ситуация должна разрядиться, однако рост рынка евродоллара превратился в новый источник нестабильности помимо нестабильности спроса на дополнительные международные резервы. В конце концов нефтяное эмбарго в 1973 г. сделало очевидным полномасштабный мировой кризис ликвидности, назревавший в течение более чем тридцати лет.
В течение всего этого периода многочисленные статьи и книги Триффина "Европа и денежная неразбериха: от двусторонних отношений к почти-конвертируемости 1947 - 1956" (Europe and the Money Muddle: From Bilateralism to Near-convertibility, 1947-56 Yale University Press, 1960), "Эволюция международной денежной системы" (The Evolution of the International Monetary System. Princeton University, 1964), "Всемирный денежный лабиринт: национальные валюты в Международных платежах" (The World Money Maze: National Currencies in International Payments. Yale University Press, 1966) и "Наша международная денежная система: вчера, сегодня и завтра" (Our International Monetary System: Yesterday, Today and Tоmorrow. Random House, 1968) - оказывали определяющее влияние на политику, ибо содержали практические предложения для каждого этапа эволюции международной "денежной неразберихи". В автобиографии, написанной для Banca Nazionale del Lavoro Quarterly Review в 1981 г., он охарактеризовал свою работу "Золото и долларовый кризис: вчера и завтра" (Gold and the Dollar Crisis: Yesterday and Tomorrow. Princeton University Press, 1978) как краткое - всего на 21 странице - обобщение изменений, которые произошли за тридцать лет в его предписаниях, касающихся проведения денежной реформы в мировом и в европейском масштабах.
Триффин родился в 1911 г. в г. Флобек (Бельгия). В 1934 г. он получил бакалаврскую степень в Левенском католическом университете и уехал в Америку, в Гарвардский университет, где и получил магистрскую (1935 г.) и докторскую (1938 г.) степени. Докторская диссертация Триффина "Монополисчтическая конкуренция и общее равновесие" (Monopolistic Competition and General Equilibrium Theory. Harvard University Press, 1940) - произвела на его коллег большое впечатление. В ней молодой ученый критиковал теорию монополистической конкуренции Чемберлина и утверждал, что в том виде, в каком она сформулирована автором, теория некорректна, ибо опирается на концепцию отрасли в ситуациях, когда каждая фирма сама является отраслью. Эта публикация принесла автору должность преподавателя Гарвардского университета (1939 г.). Однако в 1942 г. Триффин возглавил Латино-Американскую секцию Совета управляющих Федеральной Резервной системы, и его научные интересы переключились с теории цены на денежную и банковскую реформу. В 1946 г. он стал руководителем Отдела валютного контроля Международного Валютного фонда, затем Наблюдатлем и Представителем США в Европейском Комитете по платежам при Европейском Экономическом Сообществе (1948-51) и Временным Представителем США в Европейском платежном союзе (1950-1). В 1951 г. Триффин вернулся к педагогической деятельности в качестве профессора экономики Йельского университета, где и проработал вплоть до ухода на пенсию в 1977 г. Он вернулся в Бельгию и преподавал, имея неполную ставку, в своей alma mater, в Левенском Католическом университете. Умер Триффин в 1993 г.
В 1970 г. Триффин был отмечен премиями де Лавалье (Lavaleye) и Губернатора Котреса, в 1972 г. - премией Бьянкамано, он также был почетным профессором Левенского и Йельского университетов.

Экономическая школа

19.02.2017, 09:06

http://seinst.ru/page540/
http://seinst.ru/images/smit.jpg
Smith Adam (1723 — 1790)

До недавнего времени Адам Смит был известен только как автор единственной книги «Исследование о природе и причинах богатства народов» (An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations), год выхода в свет которой для американского читателя запомнить несложно — это год американской революции, 1776. Считается, что эта книга положила начало формированию экономики как самостоятельной науки. Кроме того, именно этой книге мы обязаны появлениям доктрины свободного предпринимательства. Хотя перу Адама Смита принадлежит еще один крупный трактат, «Теория нравственных чувств» (The Theory of Moral Sentiments, 1759), посвященный исследованию этических норм, которые сохраняют целостность человеческого общества, экономисты обычно ограничиваются прочтением «Богатства народов»; те же, кто прочел обе книги, как правило, отмечают видимые противоречия между ними и недоумевают, почему Смит не попытался как-то согласовать эти книги одну с другой. Кроме того, он написал множество очерков на философские и литературные темы, а найденные среди его рукописей заметки по вопросам риторики и правосудия позволяют предположить, что Смит до конца жизни работал над созданием всеобъемлющей системы общественных наук, которая, увы, осталась незавершенной. Но эти очерки и заметки редко попадались на глаза исследователям и считались малоинтересными.

Однако публикация полного собрания сочинений и переписки Адама Смита, предпринятая Университетом Глазго (Complete Works and Correspondence of Adam Smith, 1976-81) пролила новый свет на его творческое наследие, которое, если рассматривать его целиком, характеризует автора не просто как экономиста, а скорее как создателя философской системы, охватывающей различные стороны человеческой жизни — и, кроме того, как мыслителя, в значительной степени проникнутого традициями XIX столетия и гораздо менее «современного», чем принято считать. И все же, именно «Богатство народов» отражает наивысший уровень развития философской мысли Адама Смита. На тот момент это исследование явилось наиболее серьезной попыткой проанализировать процессы, характерные для «коммерческого общества» — так в те времена именовалась система, которую сейчас мы называем «капиталистической экономикой». Разработанный Смитом подход к вопросам ценности и распределения предопределил ход развития экономической мысли на сто лет вперед — вплоть до «маржинальной революции» восьмидесятых годов XIX столетия, и фактически стал основой школы английской классической политэкономии. А его «крестовый поход» против экономической политики тех времен, которая, с его легкой руки, и по сей день именуется «меркантилизмом», определил характер воздействия на текущие события, который остается свойственным экономической науке и по сей день. Именно это имеется в виду, когда мы называем Адама Смита классиком политической экономии; для него, однако, этот термин означал не взаимосвязь политики и экономики, но экономическую политику государства.

Адам Смит родился в небольшом шотландском городке Кирколди, отделенном от Эдинбурга заливом Ферт-оф-Форт и населенном по большей части рыбаками и углекопами. Его отец, таможенный чиновник, умер вскоре после рождения своего единственного сына. Все годы, кроме проведенных за пределами Шотландии, Адам Смит прожил с матерью, вплоть до ее смерти в 1784 году. Он не был женат и, насколько известно, никогда не был всерьез увлечен какой-либо женщиной. Адам Смит поступил в Университет Глазго в возрасте 14 лет — что, впрочем, в те времена было обычным делом — и в 17 лет уже получил диплом магистра гуманитарных наук. Затем, получив стипендию, он продолжил обучение в Оксфорде, в Бэллиол-колледже. Шесть лет, проведенные в этом старейшем английском университете, заставили его глубоко разочароваться в практикуемой там (как и в Кембридже) системе обучения. По возвращении в Шотландию Адам Смит прочел несколько курсов публичных лекций, благодаря успеху которых он был избран на должность профессора логики в Университете Глазго в 1751 году и почти сразу же после этого получил еще более почетное место профессора этики.

Опубликовав в 1759 году свою «Теорию нравственных чувств», которая упрочила его научную репутацию, Адам Смит оставил университетскую кафедру в 1763 году, чтобы сопровождать юного герцога [Duke of Buccleuch] в качестве наставника в его путешествии по Европе. За время, проведенное во Франции, Адам Смит познакомился со многими выдающимися деятелями науки и культуры того времени, в том числе Кенэ, Тюрго, Жан-Жаком Руссо и Вольтером. Вернувшись в Англию в 1766 году, он поселился на родине, в Кирколди, и посвятил следующие годы «Исследованию о природе и причинах богатства народов» — поездка на континент с герцогом Баклю обеспечила ему солидную пожизненную пенсию. Через два года после выхода в свет этой книги Адам Смит был назначен комиссаром таможенного управления Шотландии и, вступив в должность, начал борьбу с контрабандой — хотя в «Богатстве народов» контрабанда оправдывалась и даже превозносилась как протест против «неестественного» законодательства! Адам Смит умер в 1790 году в Эдинбурге. Незадолго до смерти он приказал сжечь все свои неопубликованные рукописи — по словам очевидцев, 16 томов инфолио — и самолично проследил за выполнением этого приказа.

Современных читателей «Богатства народов» в первую очередь, как правило, удивляет широта этого исследования, которое раздвигает рамки экономики и пытается охватить историю, политэкономию и даже антропологию. Этот основательный труд состоит из пяти книг, но лишь первые две из них вызывают неизменный интерес читателей уже более двухсот лет. Именно здесь вводится идея о фундаментальной причине «богатства народов», каковой является, по Смиту, разделение труда; объясняется столь же фундаментальное различие между «естественной» и «рыночной» ценой товаров и развиваются теории ценности и распределения. Некоторые концепции — например, различие между мерой и причиной ценности и между производительным и непроизводительным трудом — не сразу нашли понимание и вызвали долгие споры многих поколений мыслителей-экономистов. Но все же большая часть идей, изложенных в «Богатстве народов», стала классикой в прямом смысле этого слова — например, мастерское объяснение структуры относительных уровней заработной платы (книга I, глава X) и доказательство так называемой «теоремы о равенстве сбережений и расходов» (книга II, глава III). Но книги III-V уже никак не вписываются в наши представления о классическом труде по экономике: здесь мы находим и описание экономического развития Европы со времен падения Римской империи, и критику колониальной политики европейских государств, и анализ различных методов отправления правосудия в первобытном обществе; автор знакомит нас с историей возникновения регулярных армий, рассказывает о развитии образования в средние века, об увеличении и уменьшении светской власти церкви — и все эти многообразные сведения изложены великолепным стилем, характерным для прозы XVIII столетия.

Но при этом одной из особенностей книги, которая делает ее даже более привлекательной для нынешнего читателя, чем для современника Адама Смита или человека XIX столетия, является постоянное внимание автора к политическим позициям различных социальных групп, в особенности предпринимателей, организованно воздействующих на правительства с целью получения легальных монополий и особых привилегий. Также Адам Смит демонстрирует ясное понимание корыстных мотивов политиков и государственных чиновников. Фундаментальный труд «Богатство народов» предвосхитил появление в XX столетии теорий общественного выбора и экономического регулирования, которые связываются с именами Джеймса Бьюкенена и Джорджа Стиглера.

Хотя взгляды Адама Смита на действия предпринимателей и законодателей отличаются глубоким цинизмом, а функцией правительства он считал обеспечение населения теми социальными услугами, которые не могут или не должны быть предоставлены частными организациями, все же в истории экономики и европейской научной мысли он останется навсегда как один из ярчайших сторонников свободы торговли, свободы предпринимательства и свободы перемещения людей и товаров — короче говоря, политики невмешательства государства и свободы рынка от каких-либо ограничений. Некоторые скажут, что это представление очень далеко от действительности, и цели Адама Смита были совсем иными.

Несомненно, перечисленные выше идеи не исчерпывают всего философского наследия этого мыслителя, но так же несомненно и то, что они являются его важной частью. Называя Адама Смита выразителем воззрений промышленной буржуазии, мы, возможно, приуменьшаем его значение, но отнюдь не приписываем ему лишнего.

Литература

J. Viner, Smith, Adam, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 14, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); S. Hollander, The Economics of Adam Smith (University of Toronto Press, 1973); A.S. Skinner and T. Wilson (eds.), Essays on Adam Smith (Clarendon Press, 1975); R.H. Campbell and A.S. Skinner, Adam Smith (Croom Helm, 1982).

Википедия

25.02.2017, 11:53

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BC%D0%B8%D1%82,_%D0%90%D0%B4%D0%B0%D0%BC
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Adamsmithout.jpg/398px-Adamsmithout.jpg
Адам Смит
Adam Smith
Adamsmithout.jpg
Дата рождения:

5 июня 1723[1]
Место рождения:

Керколди, Шотландия, Королевство Великобритания
Дата смерти:

17 июля 1790[1] (67 лет)
Место смерти:

Эдинбург, Шотландия, Королевство Великобритания
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Union_flag_1606_%28Kings_Colors%29.svg/30px-Union_flag_1606_%28Kings_Colors%29.svg.png
Union flag 1606 (Kings Colors).svg
Королевство Великобритания
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Университет Глазго
Альма-матер:

Баллиол-колледж в Оксфорде
Научный руководитель:

лорд Кэймс
Известен как:

один из основоположников современной экономической теории
Награды и премии:

член Лондонского королевского общества[d]
Подпись:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Adam_Smith_signature_1783.svg/176px-Adam_Smith_signature_1783.svg.png
Подпись

Ада́м Смит (англ. Adam Smith; крещён и родился возможно 5 (16) июня 1723, Керколди, Шотландия, Королевство Великобритания — 17 июля 1790, Эдинбург, Шотландия, Королевство Великобритания) — шотландский экономист, философ-этик; один из основоположников современной экономической теории.

Содержание

1 Биография
2 Идеи Адама Смита
3 Основные работы
4 Работы Смита
5 Память
6 Медаль имени Адама Смита
7 Издания на русском языке
8 См. также
9 Примечания
10 Литература
11 Ссылки

Биография
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Smith_-_Inquiry_into_the_nature_and_causes_of_the_wealth_ of_nations%2C_1922_-_5231847.tif/lossy-page1-330px-Smith_-_Inquiry_into_the_nature_and_causes_of_the_wealth_ of_nations%2C_1922_-_5231847.tif.jpg
Inquiry into the nature and causes of the wealth of nations, 1922

Как отмечал английский экономист и публицист конца XIX века Уолтер Бэджгот, «книги [Адама Смита] едва ли можно понять, если не иметь представления о нём как о человеке»[2]. В 1948 году Александр Грей писал: «Кажется странной наша плохая осведомлённость о подробностях его жизни… Его биограф почти поневоле вынужден восполнять недостаток материала тем, что он пишет не столько биографию Адама Смита, сколько историю его времени»[3].

Научной капитальной биографии Адама Смита до сих пор не существует[4][5].

Адам Смит родился в июне 1723 года (точная дата его рождения неизвестна) и крещён 5 июня в городке Керколди в шотландском округе Файф. Его отец, юрист, адвокат и таможенный чиновник, которого также звали Адам Смит, умер через 2 месяца после рождения сына[6]. Мать, Маргарет Дуглас, была дочерью значительного землевладельца. Предполагается, что Адам был единственным ребёнком в семье, так как нигде не найдено записей о его братьях и сёстрах. В возрасте 4-х лет он был похищен цыганами, но быстро спасён своим дядей и возвращён матери[7][8]. Считается, что в Керколди была хорошая школа, и с детства Адама окружали книги[4][5].

В возрасте 14 лет он поступил в Университет Глазго, центр так называемого Шотландского просвещения, где два года изучал этические основы философии под руководством Фрэнсиса Хатчесона[9]. На первом курсе он изучал логику (это было обязательным требованием), далее перешёл в класс нравственной философии; изучал древние языки (особенно древнегреческий), математику и астрономию. Адам имел репутацию странного, — например, среди шумной компании он мог вдруг глубоко задуматься[4][5]. В 1740 году он поступил в Баллиол-колледж в Оксфорде, получив на продолжение образования стипендию[4][5], и закончил обучение в нём в 1746 году. Смит критически отзывался о качестве обучения в Оксфорде, написав в «Богатстве народов», что «в Оксфордском университете большинство профессоров, в течение уже многих лет, совсем отказались даже от видимости преподавания»[4][7][10][11][12][5]. В университете он часто болел, много читал, но ещё не проявлял интереса к экономике[4][5].

Летом 1746 года после восстания сторонников Стюартов он возвратился в Керколди, где два года занимался самообразованием[4][5].

В 1748 году Смит приступил к чтению лекций в Эдинбургском университете — под покровительством лорда Кэймса (Генри Хьюма), с которым познакомился во время одной из поездок в Эдинбург. Изначально это были лекции по английской литературе, позднее — по естественному праву (включавшему юриспруденцию, политические учения, социологию и экономику)[4][5]. Именно подготовка лекций для студентов этого университета и стала толчком к формулировке Адамом Смитом его представлений о проблемах экономики. Идеи экономического либерализма он стал высказывать, предположительно, в 1750—1751 годах[4][5].

Около 1750 года Адам Смит познакомился с Дэвидом Юмом, который был старше его почти на десятилетие. Сходство их взглядов, отражённых в их трудах по истории, политике, философии, экономике и религии, показывает, что вместе они формировали интеллектуальный альянс, игравший важную роль в период Шотландского просвещения.

В 1751 году Смит был назначен профессором логики в Университете Глазго. Смит читал лекции по этике, риторике, юриспруденции и политической экономии, в 1758 году был избран деканом факультета[8]. В 1759 году Смит опубликовал книгу «Теория нравственных чувств», основанную на материалах его лекций. В данном произведении Смит проанализировал этические стандарты поведения, обеспечивающие социальную стабильность. При этом он фактически выступил против церковной морали, основанной на страхе перед загробной карой и обещаниями рая, предложил в качестве основы нравственных оценок «принцип симпатии», согласно которому нравственно то, что вызывает одобрение беспристрастных и проницательных наблюдателей, а также высказался в пользу этического равенства людей — одинаковой применимости моральных норм ко всем людям[4][5].

Круг его знакомств в Глазго, помимо Дэвида Юма, включал Джозефа Блэка (пионера в области химии), Джеймса Уатта (изобретателя парового двигателя), Роберта Фоулиса (англ.)русск. (художника и издателя, основателя первой британской академии дизайна), а также предпринимателей, после объединения Шотландии с Англией в 1707 году активно развивавших колониальную торговлю. Из общения с последними Смит почерпнул фактический материал для написания «Богатства народов»[8].

В Глазго Смит жил 12 лет, регулярно уезжая на 2-3 месяца в Эдинбург; здесь он пользовался уважением, завёл себе круг друзей, вёл образ жизни клубного человека-холостяка[4][5].

Сохранились сведения, что Адам Смит дважды, в Эдинбурге и в Глазго, едва не женился, но по каким-то причинам этого не произошло. Ни в воспоминаниях современников, ни в его переписке не сохранилось доказательств того, что это всерьёз затронуло бы его. Смит жил с матерью (которую пережил на 6 лет) и незамужней кузиной (умершей за два года до него). Один из современников, посетивших дом Смита, сделал запись, согласно которой в доме подавалась национальная шотландская пища, соблюдались шотландские обычаи. Смит ценил народные песни, танцы и стихи, один из его последних книжных заказов — несколько экземпляров первого вышедшего тома стихов Роберта Бёрнса (который сам высоко ценил Смита, и неоднократно ссылался на его работы в своей переписке). Несмотря на то, что шотландская мораль не поощряла театр, сам Смит любил его, особенно французский театр[4][5].

Источником информации о развитии идей Смита являются записи лекций Смита, сделанные предположительно в 1762-63 годах одним из его студентов и найденные экономистом Эдваном Кэннаном. Согласно лекциям, курс нравственной философии в исполнении Смита к тому моменту являлся скорее курсом социологии и политической экономии; высказывались материалистические идеи, а также начала идей, получивших развитие в «Богатстве народов». К другим источникам относятся найденные в 1930-х годах наброски первых глав «Богатства»; они датируются 1763 годом. В этих набросках содержатся идеи о роли разделения труда, понятия производительного и непроизводительного труда, и так далее; критикуется меркантилизм и даётся обоснование Laissez-faire[4][5].

Книга «Теория нравственных чувств» принесла Адаму Смиту большую известность, в частности заинтересовала лорда Чарльза Тауншенда, впоследствии ставшего канцлером казначейства; он предложил Смиту стать наставником его пасынка, Генри Скотта, герцога Баклю (англ.)русск.. Ежегодное вознаграждение в £300 фунтов и возмещение дорожных расходов существенно превосходило его профессорское жалование, кроме того давало возможность совершить путешествие по Европе, поэтому Смит в 1763 году ушёл из университета и отправился с Генри в Тулузу. Во время 18-месячного пребывания в Тулузе Адам Смит начал работу над «Богатством наций», после этого на 2 месяца он и Генри отправились в Женеву, где посетили Вольтера в его женевском поместье. После Женевы они отправились в Париж, где Дэвид Юм, работавший в то время секретарём британского посольства, познакомил Смита с деятелями французского просвещения[8]. В Париже он присутствовал в «антресольном клубе» Франсуа Кенэ, то есть лично познакомился с идеями физиократов; впрочем, по свидетельствам, на этих собраниях он больше слушал, нежели говорил. Однако, учёный и писатель Аббат Морелле в своих мемуарах говорил, что талант Смита ценился месье Тюрго; он неоднократно беседовал со Смитом о теории торговли, банках, государственном кредите и других вопросах «большого сочинения, которое он замышлял»[13]. Из переписки известно, что Смит общался также с д’Аламбером и Гольбахом, кроме того, он был введён в салон мадам Жоффрен, мадемуазель Леспинасс, бывал у Гельвеция[4][5].

Вопрос влияния физиократов на Смита является дискуссионным; Дюпон де Немур считал, что главные идеи «Богатства народов» были заимствованы, и поэтому находка профессором Кэннаном лекций глазговского студента была крайне важна как доказательство того, что основные идеи уже сложились у Смита ещё до французской поездки[4][5].

После возвращения из Франции Смит полгода, до весны 1767 года, работал в Лондоне в качестве неофициального эксперта при канцлере казначейства лорде Тауншенде, за это время он был избран членом Лондонского королевского общества и расширил круг знакомств Эдмундом Бёрком (политический деятель), Сэмюэлом Джонсоном (литературный критик), Эдуардом Гиббоном (историк) и, возможно, Бенджамином Франклином[8]. С весны 1767 года он шесть лет затворнически прожил в Керколди, работая над книгой «Богатство народов». При этом книгу он не писал сам, а диктовал секретарю, после чего правил и обрабатывал рукопись и давал переписывать её набело. Он жаловался, что напряжённая однообразная работа подрывает его здоровье, и в 1773 году, уезжая в Лондон, даже счёл нужным формально передать Юму права на своё литературное наследство. Сам он считал, что едет в Лондон с готовой рукописью, однако, на самом деле, в Лондоне ему потребовалось более двух лет на доработку с учётом новых статистических сведений и иных публикаций. В процессе доработки для облегчения понимания он исключил большую часть ссылок на произведения других авторов[4][5].

Смит всемирно прославился после публикации книги «Исследование о природе и причинах богатства народов» в 1776 году. Эта книга детально анализирует, как могла бы действовать экономика в условиях полной экономической свободы и разоблачает всё, что этому препятствует. В книге обоснована концепция laissez-faire (принцип свободы экономического развития), показана социально полезная роль индивидуального эгоизма, подчеркнуто особое значение разделения труда и обширности рынка для роста производительности труда и национального благосостояния. «Богатство народов» открыло экономику как науку на основе доктрины свободного предпринимательства.

В 1778 году Смит был назначен одним из пяти таможенных комиссаров Шотландии в Эдинбурге. Имея очень высокий по тем временам оклад в 600 фунтов стерлингов, он продолжал вести скромный образ жизни, тратил деньги на благотворительность; единственной оставшейся после него ценностью была собранная за жизнь библиотека. К службе он относился серьёзно, что мешало научной деятельности; первоначально, впрочем, он планировал написать третью книгу, всеобщую историю культуры и науки. После его смерти было опубликовано то, что автор сохранил накануне — заметки об истории астрономии и философии, а также об изящных искусствах. Остальной архив Смита был сожжён по его требованию. При жизни Смита «Теория нравственных чувств» была издана 6 раз, а «Богатство народов» — 5 раз; третье издание «Богатства» было значительно дополнено, в том числе главой «Заключение о меркантилистической системе». В Эдинбурге у Смита был свой клуб, по воскресеньям он устраивал ужины для друзей, бывал, среди прочих, у княгини Воронцовой-Дашковой[4][5]. Смит скончался в Эдинбурге после продолжительной болезни кишечника 17 июля 1790 года.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/AdamSmith1790b.jpg/330px-AdamSmith1790b.jpg
Портрет Адама Смита работы Джона Кея

Адам Смит был чуть выше среднего роста; имел правильные черты лица, серо-голубые глаза, крупный прямой нос и прямую фигуру. Он одевался неброско, носил парик, любил ходить с бамбуковой тростью на плече, иногда говорил сам с собой[4][5].

Идеи Адама Смита

Развитие промышленного производства в XVIII веке привело к росту общественного разделения труда, что потребовало увеличения роли торговли и денежного обращения. Складывавшаяся практика вступала в противоречие с господствовавшими представлениями и традициями в экономической сфере. Возникла необходимость пересмотра существовавших экономических теорий. Материализм Смита позволил ему сформулировать идею объективности экономических законов.[14]

Смит изложил логичную систему, которая объяснила работу свободного рынка на базе внутренних экономических механизмов, а не внешнего политического управления. Этот подход до сих пор является основой экономического образования.

Смит сформулировал концепции «экономического человека» и «естественного порядка». Смит считал, что человек является основой всего общества, и исследовал поведение человека с его мотивами и стремлением к личной выгоде. Естественный порядок в представлении Смита — это рыночные отношения, в которых каждый человек основывает своё поведение на личных и корыстных интересах, сумма которых и образует интересы общества. В представлении Смита, такой порядок обеспечивает богатство, благополучие и развитие как отдельного человека, так и общества в целом[14].

Для существования естественного порядка требуется «система естественной свободы», основу которой Смит видел в частной собственности.

Самый известный афоризм Смита — «невидимая рука рынка» — фраза, которую он использовал для демонстрации автономности и самодостаточности системы, основанной на эгоизме, который выступает эффективным рычагом при распределении ресурсов. Суть её в том, что собственная выгода достижима лишь через удовлетворение чьей-то потребности. Таким образом, рынок «подталкивает» производителей к реализации интересов других людей, а всех вместе к росту богатства всего общества.

Ресурсы же при этом, под воздействием «сигнальной системы» прибыли, перемещаются через систему спроса и предложения в те сферы, где их использование наиболее эффективно. Смит рассматривает проблему установления некоторого «естественного» уровня цены каждого фактора производства — заработной платы, процента и ренты. Эти уровни имели принципиальное значение для теории «естественной» цены, так как цена любого товара является «естественной» тогда, когда она складывается из «естественных» уровней доходов каждого из факторов.

Исследования Смита позже положили начало развитию теории распределения доходов по каждому фактору, применению принципа предельной производительности для определения доходов каждого из факторов производства[источник не указан 268 дней].

Основные работы

Лекции по риторике и написанию писем (1748 год)
Теория нравственных чувств (1759 год)
Лекции по риторике и написанию писем (1762—1763, опубликованы в 1958 году)
Лекции по юриспруденции (1766 год)
Исследование о природе и причинах богатства народов (1776 год)
Сообщение о жизни и работах Дэвида Юма (1777 год)
Мысли о состоянии соревнования с Америкой (1778 год)
Эссе на философские темы (1785 год)
Система двойного вложения (1784 год)

Работы Смита

Работы Смита были наиболее влиятельны в Англии и Франции. Однако в Англии крупные и самостоятельные мыслители, до Рикардо, Смита не поддерживали; первыми критиками Смита стали люди, выражающие интересы землевладельцев, среди которых самыми важными являются Мальтус и граф Лодердейл. Во Франции поздние физиократы встретили было учение Смита холодно, но в первые годы XIX века Жермен Гарнье сделал первый полноценный перевод «Богатства народов» и опубликовал его со своими комментариями. В 1803 году Сэй и Сисмонди опубликовали книги, в которых выступили преимущественно последователями Смита[4][5].

Согласно некоторым сведениям, в Испании книга Смита изначально была запрещена инквизицией[15]. Причина запрета была в том, что в Испании очень настороженно следили за событиями французской революции, в том числе старались не допустить распространение идей разрушения феодальной системы правления. Поступающие из Франции книги очень тщательно изучались для выявления революционных идей. Указание во французском издании на первоначальную публикацию «Богатства народов» в Лондоне инквизиторские цензоры в 1791 году сочли выдумкой. Работу рекомендовали к запрещению. Идеи Смита о защите ростовщичества и эгоизма признавались как скандальные и анти-евангельские.

В Германии профессоры-камералисты изначально не хотели признавать идеи Смита, но позднее в Пруссии либерально-буржуазные реформы проводились последователями Смита[4][5].

Учитывая то, что в книге Смита излагались порой противоположные концепции, довольно многие люди могли объявлять себя его последователями[4][5].

В ходе следствия по делу декабристов мятежникам задавался вопрос об источниках их мыслей; имя Смита фигурировало в ответах несколько раз[4][5].

Память
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Sanborn-CSU.jpg/330px-Sanborn-CSU.jpg
Волчок Адама Смита

В 2009 году в голосовании шотландского телеканала STV был назван среди величайших шотландцев всех времён[16]. В 2005 году «Богатство народов» было включено в список 100 лучших шотландских книг[17]. Маргарет Тэтчер утверждала, что носила экземпляр этой книги с собой[18].

Смит в Великобритании был увековечен на банкнотах двух разных банков: его портрет появился в 1981 году на облигации в 50 фунтов стерлингов, выпущенной Банком Клайдсдейл в Шотландии[19][20], а в марте 2007 года Смит попал на новую серию в 20 фунтов, выпущенных банком Англии, что сделало его первым шотландцем, изображённым на английской банкноте[21].

Крупный памятник Смиту авторства Александра Стоддарта был открыт 4 июля 2008 года в Эдинбурге. Он 3 метра в высоту, сделан из бронзы и расположен на площади Парламента[22]. Скульптор XX века Джим Сэнборн создал несколько памятников работам Смита: в Центральном университете штата Коннектикут расположен «оборотный капитал», высокий перевернутый конус, в нижней половине которого расположена выписка из «Богатства народов», а в верхней части — тот же текст в двоичном коде[23]. В Университете Северной Каролины в Шарлотте расположен «волчок Адама Смита»[24][25], и ещё один памятник Смиту стоит в Кливлендском университете[26].

Медаль имени Адама Смита

Европейский научно-промышленный консорциум (EUROPEAN SCIENTIFIC AND INDUSTRIAL CONSORTIUM «ESIC»), как одно из направлений своей деятельности осуществляет разработку и внедрение общественных наград (медалями и дипломами), которыми награждает лучших специалистов и экспертов в различных областях науки и производства.

«ESIC» учредил МЕДАЛЬ АДАМА СМИТА (MEDAL EUROPEAN SCIENTIFIC AND INDUSTRIAL CONSORTIUM «ESIC» — ADAM SMITH), которая служит подтверждением общественного признания заслуг специалистов и ученых в области экономики и финансов.

Медалью награждаются высокопрофессиональные специалисты в области экономики и финансов за: личные заслуги в совершенствовании мировой финансовой системы, формировании и развитии её отдельных институтов; разработку новых научных направлений в экономике и решение актуальных социально-экономических задач; подготовку квалифицированных кадров в области экономики и финансов[27][нет в источнике].

Издания на русском языке

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. / Вступит. статья и комментарий В. С. Афанасьева. — М.: Издательство социально-экономической литературы, 1962. — 684 с.
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов (книги I—III). / Пер. с англ, вводная статья и комментарии Е. М. Майбурда. — М.: Наука, 1993. — 572 с.
Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. — М.: Эксмо, 2007. — (Серия: Антология экономической мысли) — 960 с. — ISBN 978-5-699-18389-0.
Смит А. Теория нравственных чувств. — М.: Республика, 1997. — 352 с. — (Серия: Библиотека этической мысли). — ISBN 5-250-02564-1.

См. также

История экономических учений
Классическая политическая экономия
Догма Смита
Премии Адама Смита

Примечания

data.bnf.fr: open data platform — 2011.
↑ W. Bagehot. Historical Essays. — NY, 1966. — P. 79.
↑ Alexander Gray. Adam Smith. — London, 1948. — P. 3.
Аникин А. В. Шотландский мудрец: Адам Смит // Исследование о природе и причинах богатства народов. — М.: Эксмо, 2009. — С. 879-901. — 960 с. — (Антология экономической мысли). — ISBN 9785699183890.
Аникин А. В. глава 9 // Юность науки. — М., 1971.
↑ Bussing-Burks 2003, pp. 38–39
Rae 1895, С. 5
Robert L. Heilbroner. Adam Smith (Scottish philosopher) (англ.). Encyclopædia Britannica, Inc.. Проверено 18 декабря 2016.
↑ Bussing-Burks 2003, С. 39
↑ Bussing-Burks 2003, С. 41
↑ Buchholz 1999, С. 12
↑ Rae 1895, С. 24
↑ A. Morellet. Memoires sur le XVIII-e siecle et sur la revolution francaise. — Paris, 1822. — Т. I. — С. 244.

Г. А. Шмарловская и др. История экономический учений. Учебное пособие для вузов. — 5. — Минск: Новое знание, 2006. — С. 59-61. — 340 с. — (Экономическое образование). — 2010 экз. — ISBN 985-475-207-0.
↑ The Wealth of Nations censored Early translations in Spain 1 // Pedro Schwartz, Contributions to the History of Economic Thought: Essays in Honour of R.D.C. Black. Front Cover. Antoin Murphy, Renee Prendergast. Taylor & Francis, Jan 4, 2002, стр. 121—122
↑ The Greatest Scot STV. Retrieved 31 January 2012
↑ 100 Best Scottish Books, Adam Smith Retrieved 31 January 2012
↑ David Smith (2010) Free Lunch: Easily Digestible Economics p.43. Profile Books 2010
↑ Clydesdale 50 Pounds, 1981. Ron Wise's Banknoteworld. Проверено 15 октября 2008. Архивировано из первоисточника 30 октября 2008.
↑ Current Banknotes : Clydesdale Bank. The Committee of Scottish Clearing Bankers. Проверено 15 октября 2008. Архивировано из первоисточника 3 октября 2008.
↑ Smith replaces Elgar on £20 note, BBC (29 октября 2006). Архивировано из первоисточника 6 апреля 2008. Проверено 14 мая 2008.
↑ Blackley, Michael. Adam Smith sculpture to tower over Royal Mile, Edinburgh Evening News (26 сентября 2007).
↑ Fillo, Maryellen. CCSU welcomes a new kid on the block, The Hartford Courant (13 марта 2001).
↑ Kelley, Pam. Piece at UNCC is a puzzle for Charlotte, artist says, Charlotte Observer (20 мая 1997).
↑ Shaw-Eagle, Joanna. Artist sheds new light on sculpture, The Washington Times (1 июня 1997).
↑ Adam Smith's Spinning Top. Ohio Outdoor Sculpture Inventory. Проверено 24 мая 2008. Архивировано из первоисточника 5 февраля 2005.
↑ Main — Euscience

Литература

Аникин А. В. Глава 1. Адам Смит // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М.: Мысль, 1988. — Т. II. От Смита и Рикардо до Маркса и Энгельса. — 574 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1.
Аникин А. В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 183-224. — 384 с. — 50 000 экз.
Блауг М. Адам Смит // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. — М.: Дело, 1994. — С. 32-61. — XVII, 627 с. — ISBN 5-86461-151-4.
Блауг М. Смит, Адам // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 279-283. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Люксембург Р. Глава вторая. Анализ процесса воспроизводства у Кенэ и у Адама Смита // Накопление капитала: Том I и II. — 5-е изд. — М.-Л.: Соцэкгиз, 1934. — С. 18-30. — XLIV, 463 с.
Смит Адам / Хандруев А. А. // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).
Туган-Барановский М. И. Очерк II. Адам Смит // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала «Мир божий», 1903. — С. 28-45. — X, 434 с.
Туган-Барановский М. И. Смит, Адам // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Bussing-Burks Marie. Influential Economists. — Minneapolis: The Oliver Press, 2003. — ISBN 1-881508-72-2.
Rae John. Life of Adam Smith. — New York City: Macmillan Publishers, 1895. — ISBN 0722226586.
Buchholz Todd. New ideas from Dead Economists: An introduction to modern economic thought. — Penguin Books, 1999. — ISBN 0140283137.

Ссылки

Артемьева Т. В. Адам Смит в России.// Философский век. — вып. 19. — с. 39-66 (2002)
Библиография А. Смита (недоступная ссылка с 14-05-2013 [1383 дня] — история) (англ.)

Марк Блауг

26.02.2017, 18:20

http://economicus.ru/cgi-ise/gallery/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/smith/lectures/smith_l4.txt&img=lectures_small.gif&name=smith
В ваши дни уже почти никто не тратит время на чтение объемистых томов XVIII в. от корки до корки. Мы теперь читаем избранные труды Гиббона, Джонса и Юма и обходимся первыми десятью главами "Богатства народов". Но вот Гленн Морроу по случаю полуторавекового юбилея книги Адама Смита пишет о некоем читателе, осилившем ее целиком.
"Жил на свете человек, прочитавший "Богатство народов". Не краткое изложение и не сборник фрагментов, а все "Богатство народов" целиком. Он начал с Введения, прочел знаменитую первую главу о разделении труда, главы о происхождении и употреблении денег, о ценах товаров, о заработной плате, о прибыли на капитал, о земельной ренте, прочел и все остальные общеизвестные разделы первой книги, не обойдя вниманием ни длинные отступления о ценности серебра в течение последних четырех столетий, ни статистические таблицы в заключении книги. Закончив первую книгу, он перешел ко второй, и его не остановило, что помещенную в ней теорию капитала считают ошибочной, а разграничение производительного и непроизводительного труда - неубедительным. В книге третьей он нашел очерк экономического развития Европы со времен падения Римской империи, с отступлениями о различных сторонах жизни и культуры средневековья. В четвертой книге он нашел подробное исследование и критический разбор торговой и колониальной политики европейских держав и целый арсенал доводов в пользу свободной торговли. Наконец, он приступил к пространной заключительной книге, посвященной доходу государя. Здесь он нашел вещи еще более разнообразные и неожиданные: о различных способах ведения обороны и отправления правосудия в первобытных обществах и о происхождении и развитии постоянных армий; историю образования в средние века и критику университетов XVIII столетия; историю светской власти церкви; очерк роста государственного долга в современных обществах; сведения о способе выбора епископа при древнем устройстве христианской церкви; размышления о невыгоде разделения труда и - что составляет главную задачу книги - исследование принципов налогообложения и источников дохода государства. Можно было бы долго перечислять все то, что нашел здесь читатель, прежде чем он добрался до заключительных страниц, написанных в те дни, когда начиналась Американская революция, и посвященных обязанности колоний участвовать в покрытии расходов своих метрополий.
После всего сказанного остается лишь добавить, что такого читателя, скорее всего, никогда не было".
1. Адам Смит и промышленная революция
Допустим, позволив надежде восторжествовать над опытом, что прочитавших весь труд Адама Смита не так мало на свете, как принято полагать. Но прежде чем перейти к подробному обзору содержания "Богатства народов", следует уточнить одно обстоятельство, Во Введении, предваряющем книгу, Адам Смит объясняет, что главная тема его работы - экономическое развитие: силы, действующие долговременно и управляющие ростом богатства народов. Совершенно ясно, что на самом деле под богатством он понимает не накопленный к какому-то моменту капитал общества (запас), но доход общества, произведенный в течение какого-то времени (поток), хотя он не всегда последовательно придерживался этой концепции. Рост дохода он ставит в зависимость прежде всего от степени разделения труда в обществе, причем разделение труда толкуется настолько широко, что охватывает все, что мы в наше время именуем техническим прогрессом. Уже на первых страницах, описывая разделение труда "в самой маленькой мастерской", он замечает, что промышленность в целом дает больше простора специализации, чем сельское хозяйство, и что богатые страны обычно превосходят бедные в промышленной деятельности. "Пророк индустриальной революции, - подумаем мы, - защитник интересов промышленности". Но это неверно! Вся книга направлена против "низменной жадности, стяжательского духа купцов и промышленников, которые не правят и не должны править миром". Купцы и хозяева-промышленники - создатели ненавистной меркантилистской системы, и в "Богатстве народов" практически нище нет даже намека на то, что именно эти люди тоща направляли Англию в новую промышленную эпоху1. В самом деле, по этой книге совсем не заметно, чтобы Адам Смит понимал, что он живет в годы необыкновенных сдвигов в экономике.
Он говорит об "изобретении машин, облегчающих и сокращающих труд", но примеры новинок берет из эпохи средневековья. Он говорит о плавке железной руды на древесном угле, хотя в его время плавка велась уже на коксе. И несмотря на то что последнее переработанное автором издание "Богатства народов" вышло в свет в 1784 г., он нище не упоминает ни о челноке-самолете Дж. Кея, ни о прядильной машине Дж. Харгривса, ни о мюль-машине С. Комптона, ни о водяной машине Р. Аркрайта - изобретениях, которые стали основой переворота в текстильной промышленности в 1780-х годах. Изобретатель паровой машины Джеймс Уатт был лично известен Смиту и, возможно, был его другом; партнерство Болтона и Уатта началось в 1775 г.; тем не менее Смит нигде ни единым словом не упоминает о коммерческом успехе применения паровой машины в добыче угля в конце 70-х годов. По правде говоря, он вообще с недоверием относился к умозрительным занятиям "прожекторов-изобретателей", как он их называл, и во второй книге "Богатства народов" он осудил шотландские банки за то, что они слишком легко давали кредиты под "широко задуманные предприятия", которые в то время разворачивались в Шотландии. И это лексикон пророка промышленной революции?!
Более 75 лет назад Тойнби впервые употребил термин "промышленная революция" 2. По его мнению это произошло в 1760 г., когда начал работать большой металлургический завод Кэррон в Шотландии. Но если мы понимаем промышленную революцию не как появление толпы изобретателей на пороге патентного ведомства, а как внезапное ускорение темпа роста промышленного производства, то придется сдвинуть начало промышленной революции к 1790 г. Конечно, все главные изобретения того времени были запатентованы к 1755 г., но статистика британской промышленности и особенно появившиеся в то время данные об импорте и экспорте стали отмечать значительный прирост только в конце 1780-х годов. Возможно, темп экономического развития ускорялся постепенно и в более ранние, например 1740-е, годы, однако решительный поворот, за которым последовал рывок британской промышленности, пришелся на два последних десятилетия XVIII в., т.е. на несколько лет позже того дня, когда "Богатство народов" увидело свет. Разумеется, большинство современников не скоро поняли, что происходит; и даже на рубеже веков многие проницательные люди не придавали никакого значения "успеху ремесел" в Англии. Поэтому неудивительно, что Адам Смит не смог предвидеть промышленную революцию. Не следует забывать, что в то время, когда появилась его книга, на фабриках, работавших от водяного колеса, было занято в среднем по 300-400 человек и на Британских островах было всего два-три десятка таких фабрик. Это помогает понять, почему Адам Смит недооценил роль основного капитала и почему он был убежден, - а он никогда не отрицал этого, - что главным источником богатства Британии является не промышленность, а сельское хозяйство3.

Путеводитель по "БОГАТСТВУ НАРОДОВ"
2. Разделение труда
Книга 1 содержит основные положения теории ценности и распределения Смита; ее открывает исследование преимуществ разделения труда, которое понимается как функциональная специализация внутри промышленного предприятия (далее, в книге V, признается, что у этого вида специализации есть серьезные недостатки). Но под "разделением труда" может также пониматься дробление различных многопродуктовых производств по горизонтали и по вертикали, влекущее концентрацию производства единичных продуктов. Такое толкование термина вскоре вытесняет прежнее понятие. В самом деле, вся книга 1 построена на величественной идее общественного разделения труда: экономическая система по сути своей - это громадная сеть связей между специализированными производителями, которых соединяет "склонность к мене, торговле, к обмену одного предмета на другой". Об этом с полной ясностью говорится в великолепном пассаже, завершающем первую главу книги I, - замечательном образчике прозы XVIII в. А в следующей главе мы узнаем, что "уверенность в возможности обменять весь тот излишек продукта своего труда, который превышает его собственное потребление, на ту часть продукта других людей, в которой он может нуждаться, побуждает каждого человека посвятить себя определенному специальному занятию и развить до совершенства свои природные дарования в данной специальной области".
Смит даже не упоминает о таком важном преимуществе разделения труда, как возможность использовать и развить разнообразные природные дарования людей, так как он, будучи человеком XVIII столетия, верит, что воспитание всегда сильнее природы; но "территориальное разделение труда" у него обойдено вниманием безо всякой видимой причины, хотя эта идея не раз обсуждалась его предшественниками. Третья глава книги 1 констатирует, что "разделение труда ограничивается размерами рынка";
иными словами, процесс разделения труда не ограничивается ничем, кроме того объема продукции, который может быть продан на рынке: постулат ни в коей мере не самоочевидный. Выражение "размеры рынка" может навести на мысль, что он имел в виду географию сбыта: важно не только число покупателей, но и то, где они на самом деле расположены. Но такого рода понятия появились в экономической науке много позднее [см. главу 14, раздел 10]. Как бы то ни было, третья глава Смита предвосхищает все более поздние суждения о пределах роста экономии от масштаба. Просто поразительно, с какой настойчивостью он проводит мысль о снижении издержек благодаря развитию средств сообщения - мысль, которая вновь появляется в "Принципах* Маршалла столетие спустя.
3. Мера и источник ценности
До сих пор обмен понимается как простой продуктообмен. В четвертой главе книги I на парадоксе воды и алмаза объясняется различие между меновой и потребительной ценностью; глава оканчивается просьбой к читателю о внимании и терпении при чтении трех последующих глав, в которых выясняются "правила, определяющие меновую ценность товаров". Как говорит Смит, это "предмет, крайне отвлеченный по своему характеру", и здесь может статься, что "при всех моих стараниях быть понятным что-то останется неясным". Это замечание может показаться большинству читателей величайшим преуменьшением во всей истории экономической мысли. Пятая глава книги I, особенно трудная для восприятия, породила массу разноречивых толкований: с одной стороны, спор идет вокруг различия между "источником" и "мерилом" ценности, с другой вокруг различия между теориями "овеществленного труда" и "распоряжения трудом" Эти неурядицы вызваны тем, что у самого Смита было два взгляда на предмет, который он излагал. "Для выяснения основных правил, определяющих меновую ценность товаров, - заявляет он, - я попытаюсь показать:
- во-первых, каково действительное мерило этой меновой ценности, т. е. чем состоит действительная цена всех товаров,
- во-вторых, из каких частей состоит эта действительная цена, и наконец, каковы обстоятельства, которые иногда повышают некоторые или все части этой цены над ее естественным или обычным уровнем, а иногда понижают ее ниже этого уровня; или какие другие причины иногда препятствуют точному совпадению рыночной, т. е. фактической, цены товаров с той, которую можно назвать их естественной ценой".
Здесь смешаны два совершенно разных вопроса: что является наилучшим мерил< ценности и чем определяется ценность? Первый вопрос рассматривается в пятой главе книги I, второй - в шестой и седьмой главах книги I. Ясности ради эти два ∙опроса следует строго разделить. Поэтому пропустим пока пятую главу и вернемся к ней после того, как рассмотрим остальные разделы книги 14.
4. Теория издержек производства
В шестой и седьмой главах книги 1 рассматривается традиционная проблема теории ценности: чем объясняются реальные соотношения цен? Разумеется, в каждый данный момент "рыночная" цена определяется спросом и предложением. Ко по мере движения спроса и предложения дневные и даже часовые колебания цен постоянно сужаются, стремясь к некоему "нормальному", или, как говорит Смит, "естественному", уровню. То, что он называет "рыночной" и "естественной" ценой, равнозначно тому, что Маршалл называет ценой короткого периода и ценой длительного периода, и Смит, как и Маршалл, ищет принципиальный ответ на вопрос: чем определяются цены длительного периода? Чтобы обосновать свой конечный вывод, Смит начинает с построения простенькой модели, в которой в производстве товаров участвует только один фактор: дело происходит в "раннем и примитивном" обществе, где земля ничья и капитала не существует. В этом однофакторном мире соотношение цен определяется соотношением трудовых затрат и даже надбавка за квалифицированный труд по сравнению с оплатой неквалифицированного труда - это не более чем плата за усилия, связанные с дополнительным обучением: в обществе, состоящем из охотников, - а охотятся они, видимо, голыми руками, - уж если убить одного бобра вдвое труднее, чем одного оленя, то за одного бобра дадут двух оленей. Но такого рода довод говорит только о том, что в реальном мире меновая стоимость товара не может просто определяться тем трудом, который затрачен на его производство. Ценность товара - сумма нормальных возмещении, уплачиваемых всем факторам, участвовавшим в производстве данного товара. Следовательно, в реальном мире "естественная цена" вещи определяется денежными затратами на ее производство, складывающимися из заработной платы, ренты и прибыли - каковые сами суть "естественные" цены труда, земли и капитала.
Очевидно, теория ценности товара, основанной на издержках производства, пуста и бессмысленна, если она не дает объяснения, как определяются цены производственных услуг. Но у Адама Смита нет строгой теории заработной платы и ренты и отсутствует теория прибыли и чистого процента. Сказать, что нормальная цена вещи - это цена, только покрывающая денежные издержки на ее изготовление, -значит объяснить цены ценами. В этом смысле у Адама Смита вообще не было теории ценности. Пусть даже это и так, однако ясно, что у него не было и трудовой теории ценности, если под ней понимается то положение, что товары обмениваются в соотношениях, которые, как в приведенном выше примере с бобрами и оленями, соответствуют количеству труда, затраченного на их производство, включая труд, овеществленный в капитальных благах, которыми пользуются рабочие. В "Богатстве народов" не предполагается, что различные факторы производства могут быть редуцированы, сведены к какому-то иному, нежели деньги, общему знаменателю, и в частности нет предположения о том, что ценность капитальных благ может быть сведена к прошлым затратам труда на их изготовление; как мы увидим, именно эта редукция есть камень преткновения трудовой теории ценности. И в самом деле, построение шестой главы книги 1 ясно показывает, что эта глава должна была продемонстрировать несостоятельность трудовой теории ценности, намеки на которую содержались в трудах столь многочисленных предшественников Смита: он показывает, что такая теория справедлива лишь при особых, искусственных условиях "раннего и примитивного" общества.
5. Цены, определяемые предложением
Седьмая глава книги 1 - одна из вершин всей работы - содержит излюбленный многими экономистами анализ "ситуации частичного равновесия". Классический пример такого анализа - ссылка на то, как общественный траур повышает цену черной материи и заработную плату портных, но совсем не отражается на заработной плате ткачей, так как нехватка эта временная; в то же время траур ведет к понижению цены таких товаров, как цветные шелковые материи, и заработной платы рабочих, занятых в производстве этих товаров. Цена только тогда соответствует нормальной ценности товара, когда его производители не получают слишком больших прибылей и не несут реальных убытков. Балансирование спроса и предложения всегда, в конце концов, выравнивает цену до "естественного" уровня, который лишь немного перекрывает издержки, необходимые для того, чтобы вызвать поставку продукта на рынок. "Действенный (еffесtual) спрос на товар, - указывает Смит, -это спрос со стороны тех, кто готов уплатить его естественную цену". Это спрос, который существует при цене долговременного равновесия. И "количество каждого товара, доставляемого на рынок, естественно согласуется с действенным спросом на него", однако говорится, что долговременная цена товара управляется только поставками производителей, и считается, что, коль скоро речь идет о "естественной" цене, спрос на нее не действует.
Смит никак не объяснил свое пренебрежение спросом; для этого у него не было нужных аргументов. Но его позиция может быть оправдана с помощью доводов Маршалла, Заметим, однако, что упоминание Смита о "парадоксе ценности" (полезные вещи, например вода, не стоят ничего, а такие бесполезные, как алмазы, дороги) это вовсе не попытка оправдать свое невнимание к спросу. Эта мысль начинается замечанием о том, что "слово ценность имеет два различных значения", а различие между потребительной и меновой ценностью с помощью парадокса доводится до логического конца: меновая ценность, заключает Смит, и есть настоящий предмет анализа. Любому из современных читателей ясно, что под "потребительной ценностью" Смит понимает не предельную полезность отдельных предметов, а полную полезность целого класса товаров: в его представлении полезность состоит в возможности удовлетворить не какую-то конкретную потребность (ведь есть потребность и в алмазах), а общую - биологическую или социальную - потребность. Он даже не счел нужным сказать, что потребительная ценность есть необходимое условие меновой, и по тому, как он употребляет эти термины, ясно, что это не так. Вот как важно внимательно и строго следить за смыслом терминов у старых авторов.
Более того, задолго до Адама Смита такие авторы, как Локк, Лоу и Харрис, противопоставляли ценность воды ценности алмазов, с тем чтобы показать, что ценность определяется относительной редкостью предмета независимо от его полезности. А чем определяется относительная редкость? В краткосрочном плане - спросом и предложением; именно об этом говорит сам Смит, упоминая о дороговизне драгоценных камней (книга I, глава 11, раздел 2). Но с течением времени, считает он, редкость зависит не только от издержек производства товара. Эта странная уверенность в том, что только цена кратковременного равновесия, т.е. текущая цена, управляется силами спроса и предложения, очень типична для экономической науки XVIII столетия, и уверенность эта была разрушена лишь маржиналистским переворотом 1870-х годов. Она, конечно, покоится на недоразумении. Говоря, что ценность определяется спросом и предложением, мы имеем в виду только то обстоятельство, что такие конечные факторы, как полезность, приводятся в движение силами спроса и предложения: все, что регулирует ценность, действует через закон спроса и предложения. Но во времена Смита на это смотрели иначе. Дело не в том, что тогда отвергали теорию ценности, основанную на понятии полезности, поскольку казалось невозможным установить количественную связь между полезностью и ценой, - об этой трудности тогда просто не задумывались. Скорее, в то время просто не видели связи между полезностью в том смысле, в каком мы ее понимаем, и ценой 5.
Если мы внимательно присмотримся к примерам, которые приводит Смит, объясняя, чем определяются цены, то заметим, что он всегда исходит из невысказанного предположения, что "естественная" цена товара не изменяется в зависимости от объема его выпуска. Иными словами, он исходит из того, что соответствующая отрасль производит товар при условии постоянных издержек: изготовить две единицы стоит вдвое дороже, чем одну; издержки производства на единицу продукции постоянны независимо от объема производства. Это тот случай, когда долговременная кривая предложения в отрасли - идеальная горизонталь, а уровень спроса регулирует предложение товара, но никак не влияет на его цену (сравните графики 2-2а и 2-26). Сам того не зная, Адам Смит обнаружил особый случай в рамках теории ценности Маршалла - случай, когда цена определяется только спросом. При каких условиях этот случай имеет место, мы увидим в дальнейшем [см. главу 10, раздел З]. Достаточно сказать, что можно и сейчас с достаточным основанием защищать постоянные издержки в качестве простейшего общего допущения. Тем не менее то обстоятельство, что для уяснения Смита нам нужен Маршалл, - это лучшая демонстрация достижений экономической мысли.
Тому, кто достаточно хорошо знаком с экономической наукой, разобраться в этом поможет попытка подтвердить правоту Смита, используя современные инструменты экономического анализа для выяснения логики случая с постоянными издержками. Вспомним пример с охотниками - пример экономики, в которой действует один фактор производства и обмениваются два товара; чтобы выразить соотношение обмена оленей на бобров, добытых на охоте, воспользуемся кривой производства-преобразования (см. рис. 2-1). Поскольку здесь имеется всего один редкий ресурс, кривая преобразования становится прямой линией: соотношение обмена бобров на оленей всегда одинаково независимо от того, сколько убито бобров или оленей; если фактор производства всего один, масштаб операции не имеет никакого значения для затрат на единицу продукции, так как фактор производства, по определению, состоит из единиц одинаковой производительности. Чтобы убить бобра, надо потратить два часа, а оленя - час. Поэтому бобры стоят вдвое дороже оленей. Но допустим, что соотношение обмена - один олень за одного бобра вместо двух оленей за одного бобра. В этом случае добытчик бобров откажется от добычи одного бобра за два часа и вместо этого добудет двух оленей, за которых он купить двух бобров. Охота на оленей будет увеличиваться, а на бобров уменьшаться до тех пор, пока соотношение обмена вновь не уравняется с нормой производства-преобразования; цена в полной мере определяется условиями предложения.
Ничто не изменится, если мы выразим характер спроса в виде группы выпуклых кривых безразличия. Равновесие будет найдено в точке соприкосновения с кривой преобразования, и в этом случае кривая соотношения рыночной цены непременно будет иметь такой же наклон, как и кривая преобразования. При условии постоянных издержек относительные цены не подвержены воздействию спроса.
Но если цена оленей, выраженная в бобрах, поднялась оттого, что охотники на оленей ушли за добычей в дальние леса, а бобров можно добыть и поближе к дому, тогда кривая преобразования будет вогнутой (такой она и показана). Теперь структура спроса - положение кривых безразличия - не помогает установить относительную цену. В последнем случае мы ввели добавочный фактор производства, а именно землю: эффективность сочетания труда и земли не может быть всегда одинакова, она зависит от абсолютного количества обоих факторов. Это означает, что случай с постоянными издержками аналогичен случаю с одним фактором производства: даже когда используется несколько факторов, -они берутся в установленной пропорции, так что мы можем говорить о совокупности, которая меняется в объеме, сохраняя постоянную структуру.
Можно дать мысли Смита графическое выражение в виде обычной диаграммы спроса и предложения (см. рис. 2-2а).
Вот как выглядят его рассуждения, перемежающиеся нашей математизированной интерпретацией:
"Когда количество доставленного на рынок товара не покрывает действенного спроса (кратковременная кривая SRS1 уходит назад, к SRS2 вдоль D1), лица, готовые уплатить полную сумму ренты, заработной платы и прибыли, - что необходимо для доставки на рынок, - не могут получить того количества товара, какое им нужно (это q1). Скорее всего, некоторые из них будут готовы давать больше (платить р2). Среди них сейчас же начнется конкуренция, и "рыночная" цена поднимется в сравнении с "естественной" ценой в большей или меньшей степени - в зависимости оттого, в какой мере недостаток предложения либо богатство и расточительность покупателей разогреют пыл соперничества... Когда количество товара, поступившего на рынок, превышает действенный спрос (SRS1 сдвигается вперед, к SRS2), товар не может быть полностью продан тем лицам, кто готов уплатить полную сумму ренты, заработной платы и прибыли, необходимую для доставки на рынок. Некоторая часть товара должна быть продана тем, кто склонен заплатить меньше этой суммы, и более низкая цена, даваемая ими, непременно понизит цену общего количества товара. "Рыночная" цена опустится ниже "естественной" цены (понизится до p3) в большей или меньшей степени - в зависимости от того, насколько избыток предложения обострит конкуренцию между продавцами, или смотря по тому, насколько важным окажется для них быстрее сбыть этот товар... Если товар доставлен на рынок в количестве, как раз достаточном для удовлетворения действенного спроса, "рыночная" цена полностью или почти совпадет с "естественной" ценой. Все наличное количество товара может быть реализовано по этой цене, и не более того. Конкуренция между различными торговцами вынуждает их принять эту цену, но не менее того".
Отметим, что Смит понимает под спросом и предложением желание купить или продать по строго определенной, а не по возможной цене; первая имеет реальное количественное выражение в объеме спроса на товар или его предложения на рынке, тогда как вторая - это шкала объемов, соответствующих различным ценам. Но если спрос не будет так или иначе выражен в виде шкалы значений, причем шкалы, имеющей отрицательный наклон, то весь приведенный выше текст не будет иметь никакого смысла. Здесь, как и везде, Смит интуитивно находит верный ответ.
Обычное понимание конкуренции как соперничества отразилось в замечании Смита о том, что сокращение предложения вызывает "конкуренцию" среди покупателей -погоню за ограниченным предложением, поднимающую цены, а избыток предложения вызывает соперничество ради избавления от избытка, приводящее к снижению цены. Он понимает, что конкуренция лишает участников рыночного процесса власти над ценой и чем больше будет число продавцов, тем труднее им вступать в сговор. В седьмой главе книги 1 он говорит об условиях эффективной конкуренции, называя наряду с большим числом продавцов совершенную информацию и совершенную мобильность ресурсов; недостает еще только одного условия - однородности товара, чтобы его текст был образцом для любого современного учебника. Однако анализ конкуренции у Смита не совпадает с современной концепцией совершенной конкуренции: Смит имеет в виду прежде всего процесс соперничества, благодаря которому "рыночные" цены движутся по направлению к "естественным", а не фактически заданные характеристики конечного состояния совершенной конкуренции, как в современной трактовке этой проблемы. Точно так же весьма старомодно звучит его краткое замечание о монополии, сделанное в конце главы: монополия удерживается в производстве любого товара, объем выпуска которого фиксирован. За пределами теории конкурентной цены оказываются невоспроизводимые ценности: полотна выдающихся живописцев или же "некоторые виноградники во Франции". Но когда он говорит о "производственных секретах", приводящих к монополии, это звучит как намек на нечто сходное с несовершенной конкуренцией: предполагается, что эти секреты дают монополисту власть над ценой. Его вывод о том, что "монопольная цена во всех случаях является высшей ценой, какую только можно выжать из покупателей", неверен, но он хотя бы содержит признание, что спрос реагирует на цену.
6. Плата за труд
Главы восьмая - одиннадцатая книги 1 содержат теорию распределения Смита. Восьмая глава - это просто сжатое изложение теорий заработной платы. На каких-нибудь шести страницах мы находим теорию рабочего фонда, теорию прожиточного минимума, договорную теорию, нечто похожее на теорию предельной производительности и даже теорию права на остаточную продукцию, причем асе теории изложены без осознания того, что они не могут быть одинаково верны на одном уровне анализа. Отправной точкой рассуждений Смита служит принятая им концепция капитала как "запаса", из которого рабочим авансируются средства производства на то время, пока они заняты выпуском продукции; отсюда выводится связь между "спросом на тех, кто живет на заработную плату", и "фондами, предназначенными для выплаты заработной платы". Эта зависимость не раскрывается, но на ней построена уверенность в том, что возрастание капитала вызывает постоянно повышающийся спрос на труд. Эта теория краткосрочного соотношения между спросом и предложением, где предложение задается как объем услуг труда, а спрос - как величина фонда заработной платы, сочетается с теорией долговременного прожиточного минимума. У Смита нет ясности в том, как это сочетается, но он очевидно имеет в виду мальтузианский механизм соотношения между заработной платой и народонаселением [см. главу 3, раздел 5].
Здесь ход рассуждений точно такой же, как и при определении "естественной" цены товара (см. рис. 2-3). "Естественная" цена услуг труда - это уровень заработной платы, необходимый для физического существования, это то минимальное вознаграждение, которое должны получать рабочие без расчета на то, что у них могут быть семьи и дети (разбор этой концепции, плохо поддающейся строгому определению, мы отложим до следующей главы), короче, сама по себе рабочая сила воспроизводится при постоянных издержках. Начнем с ситуации, когда "рыночная" цена услуг труда- w1, a объем их предложения - L1. Кривая предложения покажет нам, что одно и то же число рабочих при более высоком уровне заработной платы может выполнять больший объем работы, например работать дольше; тем не менее без роста народонаселения кривая предложения услуг труда остается без изменений, она показывает, какое максимальное количество услуг труда население может предложить при различных уровнях заработной платы.
Теперь предположим, что спрос на рабочую силу возрастает с D1 до D2; на коротком отрезке времени заработная плата поднимется до точки w2, и поскольку "спрос на людей, как и на любой другой товар, всегда регулирует воспроизводство людей", постольку со временем численность населения увеличится до L3; кривая предложения будет смещаться вправо (на графике это не показано) до тех пор, пока заработная плата не вернется к уровню w1, обеспечивающему лишь физическое существование. Но если спрос будет увеличиваться и дальше, то прирост населения начнет отставать: кривые предложения, наклоненные вправо (например, S2 и др.), не успевают за смещением вправо кривых спроса, а долговременная тенденция реальной заработной платы (ее, строго говоря, следовало бы показать на третьей оси - оси времени) будет повышательной - от w2 к w3. Таким образом, теория "прожиточного минимума" -теория долговременной стабильности заработной платы - прекрасно сочетается с представлением о вековой тенденции заработной платы к росту в неопределенных пределах, и это никак не связано с тем, что кривая долговременного предложения периодически взлетает вверх, так как рабочие время от времени меняют свои представления о том, какой прожиточный минимум для них приемлем.
В сущности, Смит как раз и говорит о том, что заработная плата в Англии выше прожиточного минимума. Англия и Северная Америка - это примеры стран "энергичных", быстро прогрессирующих, и спрос на рабочую силу там превышает предложение. В странах "вялых" и "неподвижных", как Китай, заработная плата не поднимается выше прожиточного минимума. В этом месте Смит делает любопытную оговорку: заработную плату, обеспечивающую только прожиточный минимум, он называет самой низкой нормой, какая только совместима с "простой человечностью"; она, конечно же, зависит не от милости работодателей, но является долговременной функцией эластичности предложения труда. Смит, по существу, совсем не приемлет последовательную теорию прожиточного минимума; он замечает, что только среди "низших слоев народа" размножение рода человеческого прямо зависит от пропитания. Более того, он даже подчеркивает, что теория прожиточного минимума малопригодна для объяснения того, каким образом заработная плата определяется в действительной жизни: 1) уровень заработной платы летом всегда выше, чем зимой, так как с наступлением холодов падает спрос на труд сельскохозяйственных рабочих, хотя стоимость жизни для рабочего летом ниже, чем зимой; 2) цены "съестных припасов" асе время колеблются, а заработная плата меняется мало и может даже оставаться неизменной на протяжении полувека - возможно, потому, что заработную плату устанавливает обычай; в результате реальное вознаграждение труда все время колеблется; 3) в разных частях страны заработная плата весьма различна, но цены на продовольствие почти везде одинаковы, ибо "перемещение человека связано с большими трудностями, чем перемещение какого бы то ни было другого груза"; 4) заработная плата и цены на продовольствие нередко движутся в противоположных направлениях, так как в годы изобилия, когда хлебные цены низки, "рабочие часто покидают своих хозяев и решаются добывать себе на пропитание самостоятельным промыслом", вызывая нехватку рабочей силы, вследствие чего уровень заработной платы повышается; точно так же в годы дороговизны, когда все рабочие возвращаются на рынок труда, уровень заработной платы падает. Фактически Адам Смит выводит наличные средства к существованию из наличного уровня заработной платы, а не наоборот. Конечно, здесь слишком много материала, который свидетельствовал бы не в пользу теории прожиточного минимума.
В начале восьмой главы книги 1 Смит вскользь и почти как самоочевидный факт отмечает, что на рынке труда преимущество всегда лежит на стороне работодателей, так как хозяева-предприниматели, "будучи менее многочисленны", "могут держаться гораздо дольше". Кроме того, на стороне работодателей закон. Поэтому "хозяева всегда и повсеместно находятся в своего рода молчаливом, но постоянном и едином сговоре не повышать оплаты труда выше ее существующего размера". Понятая буквально, эта мысль звучит довольно неловко рядом с соображениями о "простой человечности", она решительно противоречит всему, что сказано в остальной части главы о повышении спроса на труд в растущей экономике. Но она содержит в зачаточном состоянии все элементы положения Маршалла о неопределенности на рынке труда в силу того, что это по своей природе неконкурентный рынок. Маршалл тоже обратил внимание на небольшое число покупателей на рынке труда и, как и Смит, отметил, что рабочие не располагают резервами для того, чтобы вести долгую борьбу с предпринимателями [см. гл. 10, раздел 32].
Глава восьмая заканчивается в оптимистическом ключе. Заработная плата "на протяжении текущего столетия" возрастала, и высокие заработки не повредили стимулам к труду. Меркантилистское соображение о том, что кривая краткосрочного спроса на труд отклоняется назад, решительно осуждается: повышение заработной платы будет вызывать все большее предложение услуг труда 6.
7.Прибыль
Девятая глава книги 1 посвящена "прибыли на капитал" и очень мало касается природы прибыли как дохода. Раньше, в шестой главе, Смит указал на то, что прибыль не следует смешивать с вознаграждением управляющих, которое находится в соответствии с "количеством, тяжестью или сложностью этого предполагаемого труда по надзору и управлению"; сверх этого он ничего нам не сказал. Главный смысл девятой главы состоит в том, что в ходе экономического развития норма прибыли снижается вследствие "взаимной конкуренции", когда "капиталы многих богатых купцов вкладываются в одну и ту же отрасль". Но пока объем продукции возрастает, трудно понять, почему "взаимная конкуренция" сама по себе может привести к снижению нормы прибыли. Убедительное объяснение этому приводится в четвертой главе книги II: растущая трудность в нахождении прибыльного приложения новых капиталов. В данной же главе Смит говорит о прибыли как о проценте плюс надбавка за риск. Он полагает, что в таких странах, как Англия, то, что обычно считается прибылью, представляет собой наполовину чистый процент на капитал, а остальное - плату за управление и риск. Поэтому тенденцию динамики нормы прибыли можно в первом приближении вывести из движения рыночной ставки процента. Ставка процента снижалась на протяжении столетия, иона, по-видимому, повсюду находится в обратной пропорциональной зависимости от экономического развития страны - вот пример вывода из случайных наблюдений, сделанного в стиле XVIII в. В целом в процессе накопления капитала заработная плата растет и прибыли падают; однако в недавно освоенной колонии и заработная плата, и прибыли могут расти одновременно.
8. Относительная заработная плата
Первый раздел десятой главы книги 1 отходит от главной темы ради исследования структуры заработной платы. Пожалуй, это лучший раздел во всем "Богатстве народов", и хотя она во многом опирается на труд Кантильона, прочитав соответствующие главы "Эссе" Кантильона (гл. 7 и 8), еще больше уважаешь аналитическую силу ума Адама Смита. Эта глава независимо от той классической трактовки относительных различий в заработной плате, которую она содержит, выполняет важную роль в общей структуре книги I: в самом деле, трудная пятая глава без нее вообще теряет смысл. Смит рассматривает относительные уровни поденной и недельной заработной платы в устойчивом соотношении с: 1) приемлемостью различных занятий; 2) затратами для приобретения соответствующих навыков; 3) степенью постоянства работы по найму; 4) доверием к наемным работникам и их ответственностью; 5) вероятностью получения ожидаемой платы в условиях, когда в некоторых профессиях она совсем не гарантирована.
Для объяснения различий в уровнях заработной платы приводится, во-первых, весьма обычный довод, впоследствии формализованный Джевонсом: при прочих равных условиях оплата труда тем выше, чем менее приятна работа. Увы, как говорил Джон Стюарт Милль, в реальном мире труд оплачивается в любом случае тем хуже, чем он тяжелее и грязнее 7. Оплата тяжелого труда является результатом взаимодействия спроса и предложения, а тяжесть и вредность его всегда учитываются только на стороне предложения. Поэтому совершенно очевидно, что соображения о тяжести и вредности труда перевешиваются факторами на стороне спроса или же какими-то другими факторами на стороне предложения. Во-вторых, для объяснения различий в уровнях заработной платы приводится довод (опять-таки на стороне предложения), содержащий в зачатке понятие, которое только теперь полностью раскрыто в концепции человеческого капитала. Затраты на образование или обучение человека, полагает Адам Смит, можно рассматривать как капиталовложения в его способность зарабатывать в будущем, аналогичные вложениям в вещественный капитал; чтобы эти вложения экономически оправдали себя, они должны окупиться в течение трудовой жизни человека. Поэтому более образованные и лучше обученные люди в среднем зарабатывают больше тех, кому не хватает образования или подготовки: "Труд, которому он (образованный человек) обучается, возместит ему сверх обычной заработной платы за простой труд все расходы, затраченные на обучение, с обычной по меньшей мере прибылью на капитал, равный этой сумме расходов". Это соображение вызвало в последнее время немало попыток измерить эффективность вложений в образование и проверить, действительно ли эти вложения приносят "обычные прибыли на капитал, равный сумме расходов". В-третьих, различия в уровнях заработной платы объясняются (опять-таки на стороне предложения) тем, что рабочие требуют более высокой оплаты, если занятость им не гарантирована; однако разве наниматели могут платить на временных, сезонных работах больше, чем на постоянных? Достаточно сказать, что здесь мы находим зародыш - но только зародыш - современных теорий "неявного контракта" между рабочим и фирмой, теорий, согласно которым такой контракт - это сделка между рабочим, избегающим риска, и фирмой, нейтральной к риску.

Марк Блауг

26.02.2017, 18:21

Далее, четвертый довод апеллирует как к спросу, так и к предложению: с. одной стороны (предложение), принятая на себя ответственность должна вознаграждаться, так как ответственность отягощает; с другой стороны (спрос), высокая оплата труда начальника или администратора - это своего рода страховка против хищений и злоупотреблений. Пятый довод, лежащий на стороне предложения, особенно интересен тем, что он предполагает выбор в условиях неопределенности. Вплоть до самого последнего времени в истории экономической трактовки проблемы выбора в условиях неопределенности были известны только эти две странички у Смита, да еще несколько страниц в "Принципах" у Маршалла. Чтобы показать, что люди склонны переоценивать шансы удачи и недооценивать шансы потери, Смит приводит случаи из практики лотерей и страхового дела, представляя очевидные примеры того, что люди "любят риск". Это приводит его к выводу, что все профессии с перспективой сравнительно высоких, но ненадежных доходов в среднем дают меньшее вознаграждение, чем сопоставимые с ними профессии с полностью предсказуемым доходом. Люди всегда будут переоценивать свои шансы в рискованных профессиях (например, юриста или врача), и к этим занятиям будут стремиться слишком многие. Затем Смит, делая соответствующие оговорки, применяет эту логику рассуждений к разным уровням нормы прибыли в различных отраслях. К сожалению, противоположное допущение, что лица "либеральных и уважаемых профессий" обычно стараются избегать риска, ведет к заключению, противоположному выводу Смита, а именно: профессии о высоким уровнем риска гарантируют в среднем более высокую оплату, чем профессии с низким уровнем риска. Как ни странно, эти гипотезы о выборе рода занятий подвергаются проверке только теперь.
Общий смысл данной главы более важен, нежели отдельные детали: если конкуренция не всегда уравнивает для различных занятий денежные вознаграждения, то она все же уравнивает их "чистые преимущества" такой суммой денежных и неденежных вознаграждений, в которой денежная разница в любом случае компенсируется одним или несколькими факторами из тех пяти, которые были упомянуты выше. Рынок обычно сводит различные виды труда к общему измерителю: равные меры труда - в смысле равных количеств "тягости" - всегда компенсируются равным денежным вознаграждением. Тем самым, естественно, предполагается, что рынок труда является совершенно конкурентным и, в частности, трудовые ресурсы свободно перераспределяются между профессиями. Эти постулаты настолько очевидны для Смита, что он не затрудняет себя их изложением8, однако же он не забывает добавить, что чистые преимущества уравниваются только в тех случаях, когда имеется адекватная информация о денежных и неденежных видах работ и когда занятые этими видами работ не имеют иных источников дохода.
Можно было бы заметить, что анализ структуры заработной платы, предпринятый Смитом, выглядит неадекватным хотя бы потому, что здесь почти не говорится о спросе на труд. Далее, Смит не делает различия ни между повременной и сдельной оплатой труда, ни между недельной заработной платой и месячным жалованьем. Можно предположить, что служащие, выбирая место работы, руководствуются соображениями, не имеющими отношения к доходу, в гораздо большей степени, чем это делают рабочие, и по этой причине выбор, который делают те и другие, не укладывается в единое теоретическое построение. Между прочим, при том, что почти все рынки труда несовершенны, любой анализ, построенный на постулате совершенной конкуренции, не будет учитывать те различия между заработной платой рабочих и служащих, которые мы видим в действительности. Нам, однако, не следует забывать цели десятой главы книги I: показать, что, хотя люди не одинаково склонны к труду, рыночный механизм воздает всем независимо от профессии.
Второй раздел десятой главы книги 1 - о "политике правительств Европы" - можно было бы оставить для беглого просмотра, если бы она не содержала великолепного очерка экономической истории. В ней осуждаются исключительные привилегии торговых компаний, а также в целом законы об ученичестве, цеховые постановления и законы о бедных, так как они ограничивают масштабы конкуренции и мешают мобильности трудовых ресурсов. Опасность монополизма существует всегда: "Представители одного и того же вида торговли и ремесла редко собираются вместе ... без того, чтобы их разговор не кончился заговором против публики или каким-либо соглашением о повышении цен".
9.Рента
Одиннадцатая глава книги 1 формально посвящена ренте. Здесь о ренте говорится как о дифференцированной надбавке, которая задана уровнем цены: "Высокая или низкая заработная плата или прибыль на капитал является причиной высокой или низкой цены продукта; больший или меньший размер ренты является результатом последней". Более того, эта надбавка зависит от различий как в плодородии земли, так и в ситуации. Подход этот заставляет вспомнить более позднюю теорию ренты Рикардо. Однако в предыдущих разделах данной книги рента рассматривается как фактор, определяющий цену, а не определяемый ценой, так как земля, не дающая рентного дохода, изымается из сельскохозяйственного оборота (глава 9 книги I). Забудем на время об этом противоречии и обратимся к заключительному разделу главы 11 книги I. Разделы 1-3 одиннадцатой главы можно без большого ущерба опустить, хотя во втором разделе проводится важное различие между продовольствием, спрос на которое крайне неэластичен, - "стремление к пище ограничивается у каждого человека небольшой вместимостью человеческого желудка" - и предметами роскоши, спрос на которые в широком смысле эластичен. На заключительных страницах одиннадцатой главы декларируется без всякого обоснования мысль о том, что экономический прогресс приводит к повышению денежных рент, действительных рент и доли рентных платежей в национальном доходе9. Интересы землевладельцев, даже при том, что они "пожинают плоды там, где никогда не сеяли", тесно и неразрывно связаны с интересами всего общества, в то время как интересы купцов и промышленников всегда антиобщественны: поскольку норма прибыли понижается по мере накопления богатства, постольку их интересу всегда отвечают "расширение рынка и ограничение конкуренции" 10. Эта едкая сентенция в конце книги 1 рассеивает любые подозрения в том, что Смит занимался апологетикой буржуазии; она повторяется с неменьшей резкостью в конце главы второй книги IV.
10. Показатель общественного счетоводства
Теперь вернемся к пятой главе книги I, озаглавленной "О действительной и номинальной цене товаров, или о цене их в труде и в деньгах". Она посвящена не теории ценности, а экономике благосостояния, и в частности проблеме количественной оценки благосостояния11. "Действительная цена" вещи есть, конечно же, ее покупательная сила по отношению ко всем прочим товарам: ее номинальная цена с поправкой на изменение покупательной силы денег. Правда, Смит предпочитает корректировать номинальные цены на изменение не общего уровня цен, а денежных ставок заработной платы. Такое необычное решение проблемы количественной оценки в точности совпадает с тем, что в нынешнем веке сделал Кейнс, определив реальный доход через уровень занятости, а не через физический объем продукции. Используя в качестве дефлятора единицу заработной платы - денежную выплату за час обычного труда, Кейнс получил прямое соотношение между доходом и занятостью при постоянной доле фонда заработной платы в национальном доходе*. Согласно Кейнсу, для короткого отрезка времени безразлично, корректировать ли на изменение цен или на изменение заработной платы, но в долговременной перспективе выбор дефлятора -это достаточно серьезная задача, так как по мере роста производительности труда уровень цен обычно снижается относительно ставок заработной платы. В отличие от Кейнса Смит не стремился к измерению реального уровня дохода в долговременной перспективе. Он выбрал труд в качестве измерителя, руководствуясь не соображением о том, что денежная заработная плата меньше подвержена колебаниям, чем цены, а своим пониманием природы экономического благосостояния.
Смысл количественной оценки благосостояния заключается в том, что она позволяет определить, становится ли индивид или общество богаче с изменением времени и места. По нашим общепринятым представлениям, рост реального дохода равнозначен повышению благосостояния. Но Адам Смит пытался идти глубже, связывая рост благосостояния с уменьшением тягот, на которые приходится идти ради получения большего реального дохода. Труд утомителен, и условием производства в конечном счете является лимитированный фактор "телесных и душевных тягот". "Богатство" индивида измеряется возможностью располагать продуктами труда других людей, хотя погоня за богатством в условиях разделения труда мотивируется желанием уменьшить тягость труда для себя и возложить ее на других; поэтому человек, оценивая свое денежное состояние или количество товара, которым он владеет, выражает его в том количестве труда других людей, которое он мог бы купить на рынке за свой товар, "Действительная ценность" товара - это его трудовая цена, выражаемая трудом не в определенном числе человеко-часов, а в единицах тягости, психологических издержках работы данного индивида, когда под ценностью понимается не столько вымениваемая, сколько полагаемая оценочная величина.
Помня об этом, пятую главу книги 1 легко одолеть. "В раннем и примитивном обществе", где "весь продукт труда принадлежит работнику", индивидуальный труд, воплощенный в товаре, совпадает с его покупательной силой. Поэтому человек богат или беден в зависимости от ценности своего собственного труда, или от своей покупательной силы по отношению к труду других людей, что одно и то же. С ростом дохода от собственности этому совпадению приходит конец: цена товара, измеренная в текущих единицах заработной платы, т. е. количество труда, на которое он будет обмениваться, станет выше цены труда, овеществленного в его производстве, на полную величину прибылей и рент12. Тем не менее "действительная цена" товара, выраженная в затрате сил, все-таки должна измеряться в единицах "телесных и душевных тягот", которые за эту цену можно купить на рынке по текущей ставке заработной платы. Но чьи же "труд и усилия" должны стать неизменным стандартом субъективного благосостояния? Разные виды труда по-разному непривлекательны. В пятой главе Смит отмахивается от этой проблемы короткой ссылкой на то, что "дело решает рыночная конкуренция", устанавливающая некоторое "грубое равенство" между представлениями о ценности труда различной квалификации. Как ни странно, он не отсылает читателя к десятой главе книги 1, где, как мы уже видели, показано, что конкуренция уравнивает денежную компенсацию единиц тягости различных видов труда. Следовательно, должна существовать принципиальная возможность построения репрезентативной единицы заработной платы.
Как указывает Смит, стандарт измерения сам по себе должен быть неизменным, чтобы точно отражать изменения в объекте, подлежащем измерению. Но верно ли, что с течением времени "тягость" одного часа труда остается для индивида неизменной величиной? Да, отвечает Смит, апеллируя к нашему интуитивному чувству, что труд -это нечто мучительное: "Можно сказать, что во все времена и во всех местах одинаковые количества труда имели всегда одинаковую ценность для работающего" в том смысле, что он должен пожертвовать "той же самой долей своего досуга, своей свободы и спокойствия". Если принять это за данное, то можно будет доказать, что когда рабочий получает больше товаров в качестве заработной платы за единицу усилий, то изменяется и представление о "ценности этих товаров, а не ценности труда, на который они покупаются". Это замечание, озадачившее стольких комментаторов, совершенно логично в своем контексте.
Обосновав свой трудовой стандарт "действительной цены", Смит переключает внимание на проблему выбора стабильного измерителя для выражения единицы заработной платы. Для сравнительно коротких отрезков времени вполне можно выражать эту номинальную единицу в серебре, так как цена серебра относительно стабильна "от одного года к другому" и даже "от столетия к столетию". Но для более длительных периодов больше подходит такой измеритель, как хлеб: цены на зерно подвержены резким кратковременным колебаниям, которые редко совпадают по направлению или амплитуде с изменением денежных зарплат, однако "от столетия к столетию" отмечены большой стабильностью. Как он объясняет в "Отступлении об изменениях ценности серебра", включенном в книгу I, причина этого явления состоит в том, что улучшения, дающие снижение затрат в земледелии, "более или менее перекрываются" ростом цен на скот, который является "основным условием развития земледелия". А поскольку зерновой хлеб - это "основа пропитания людей", в долговременной перспективе денежная цена зерна задает уровни денежной заработной платы. Ход рассуждений логически завершен: реальное содержание единицы заработной платы - плата за обычный труд, измеряемая зерном, - неизменно во времени и отражает неизменную же тягость труда.
Главная мысль, к которой постоянно возвращается Смит, состоит в том, что величина труда, которым можно располагать, задает положительную меру благосостояния: чем выше "действительная цена" товара, измеренная в единицах заработной платы, тем богаче мы, владея этим товаром 13; чем большим трудом распоряжается совокупный продукт, тем богаче страна. Таким образом, благосостояние становится простой положительной функцией народонаселения 14: "самый убедительный показатель процветания страны - рост численности ее жителей". Но если денежная заработная плата растет быстрее, чем денежная цена выпущенной продукции, иначе говоря, растет относительная доля труда в продукции, то вся продукция, выраженная в единицах текущей заработной платы, не обязательно будет стоить дороже [см. последнее примечание в главе о Кейнсе]. Из этого следует только то, что единица заработной платы у Смита не должна изменяться по сравнению со своей величиной в базовом году. Мы только должны знать, сколько часов "телесных и душевных тягот" содержится в большем объеме продукции: ведь представление о ценности "телесных и душевных тягот" никогда не меняется.
Но как только мы откажемся от мысли о постоянном уровне реальной заработной платы, выражающем постоянную "тягость" труда, рассуждения Смита могут дать отрицательный показатель экономического благосостояния. Если заработная плата растет или цены падают из-за роста производительности труда, то количество текущих единиц заработной платы, содержащихся а годовом продукте, будет год от года снижаться. В самом деле, необходимое условие для отрицательного показателя - это опережающий рост заработной платы по сравнению с ростом выработки на одного рабочего. Отрицательный показатель на деле выражает даже нечто большее: снижение количества труда, которое можно получить в обмен на товар, есть обратное выражение роста покупательной силы труда по отношению к товару. И если весь продукт содержит меньше труда, то покупательная сила труда по отношению к реальному доходу повышается. При такой интерпретации стандарт благосостояния, предложенный Смитом, означал бы то же самое, что и стандарт, который позднее был предложен Рикардо. У Рикардо стандарт "богатства" связывает рост благосостояния с усилиями в расчете на единицу продукции отрицательной функцией; проще говоря, если нам надо меньше работать для производства единицы продукции, то мы богатеем. В подходе Смита камень преткновения - неадекватное предположение о том, что реальная заработная плата постоянна, и это представление в свою очередь отражает его великую веру в то, что субъективная тягость труда в расчете на единицу усилий остается неизменной "во все времена". Мы же возразили бы на это, что в растущей экономике основным элементом роста благосостояния является снижение усилий в расчете на единицу дохода15: по мере того как сокращается рабочая неделя и повышается реальная заработная плата, тягость труда, конечно же, увеличивается "во все времена". Мысль о неизменной "во все времена" тягости труда, вероятно, отнюдь не легче доказать, хотя именно она чаще всего кладется в основу международных сопоставлений. Например, можно сравнивать уровень жизни в СССР и США по тому, сколько часов надо проработать для покупки тех или иных товаров по их текущим ценам в каждой из стран. Но тем самым, помимо всего прочего, предполагается, что тягость труда в СССР такая же, как в США.
Принято считать, что Адам Смит попытался сформулировать трудовую теорию ценности, но безнадежно запутался в понятиях "труд, которым распоряжается данный продукт", и "труд, овеществленный" в производстве этого продукта. Происхождение этой легенды следует искать в "Принципах" Рикардо, но своим увековечиванием она обязана Марксу.
В экономике, мотивируемой прибылью, цена товара, обозначающая покупательную силу труда, непременно превышает меру труда, затраченного на производство этого товара. Отсюда Маркс делает вывод, будто бы Смит не сумел понять, что образование цены по принципу количества труда, которым располагает, или управляет, данный товар, дает совершенно иные результаты, чем образование цены на базе труда, требуемого для производства данного товара. Ошибочность этой мысли очевидна: если два товара обмениваются в пропорции, которая определяется относительным количеством человеко-часов, затрачиваемых на их производство, то в них, разумеется, будет заключено одинаковое количество труда, яблок, орехов, чего угодно еще; и наоборот, если два товара обмениваются в пропорции, определяемой покупательной силой труда, в них, разумеется, будет заключено одинаковое количество человеко-часов, необходимых для их производства, во всяком случае при условии, что соответствующие человеко-часы овеществлены в производстве Оборудования и сырья и что по всем направлениям капиталовложений образуется одинаковая норма прибыли. И правда, что это значит, когда мы говорим, что пропорции обмена товаров определяются трудом, которым они распоряжаются в обмене? То же самое, как если бы мы сказали, что пропорции обмена данной вещи на другие вещи определяются ее покупательной силой по отношению к другим вещам, т. е. повторили одно и то же разными словами. Как бы то ни было, теория покупательной силы труда не может быть теорией ценности, и предположить, что Смит мог перепутать такие различные явления, как трудовая цена продукта и трудовые издержки на единицу продукта, попросту глупо. Смит не пытался сформулировать ничего такого, что можно было бы с полным правом назвать трудовой теорией ценности: в пятой главе книги 1 излагается трудовая теория субъективного благосостояния; в шестой главе книги 1 обыгрывается простенькая теория образования цены в особом случае, когда труд является общественным фактором производства; в седьмой главе книги 1 заключена теория относительных цен на основе издержек производства. Разумеется, верно, что "Богатство народов" начинается фразой: "Годовой труд каждого народа представляет собой первоначальный фонд, который доставляет ему все ... продукты", но все же ясно, что здесь речь идет только о том, что богатство состоит из физических ресурсов, а не из денег. Слова Смита о том, что "труд - основа и сущность богатства", были в те времена расхожей фразой и удобным аргументом в борьбе с меркантилистским мышлением.
11. Тенденция движения цен
В "Отступлении об изменениях ценности серебра", помещенном в одиннадцатой главе книги I, трудовой стандарт применен к анализу истории цен. Здесь Адам Смит оказался на высоте как экономический историк. Очерк начинается исследованием цен серебра, выраженных в пшенице, между 1350 и 1750 гг. - это прекрасный пример использования количественной теории денег в ее динамическом варианте XVIII в. Дав короткий и не очень важный по существу очерк соотношения ценности золота и серебра, Смит развертывает подробный и по-настоящему мастерский анализ структуры относительных цен на товары, от которых зависит уровень заработной платы. Главный вывод автора сводится к тому, что по мере развития экономики сельскохозяйственные продукты поднимаются в цене, тогда как цены на промышленные изделия естественным образом понижаются. Отсюда и произошел знаменитый классический постулате том, что сельское хозяйство работает в условиях снижающейся отдачи, а промышленность - в условиях растущей отдачи, причем отдача определяется в исторической ретроспективе. Читатель, решивший опустить этот раздел по той причине, что он назван "отступлением", лишит себя одного из самых интересных разделов "Богатства народов" 16.
12. Капитал и доход
Книга II посвящена накоплению капитала как главной движущей силе экономического прогресса. Во Введении сразу же излагается понятие о капитале как о запасе незавершенной продукции, позволяющем производителю преодолеть интервал во времени между затратой ресурсов и появлением конечного результата. В первой главе книги II вводится различие между основным и оборотным капиталом, и читательское внимание обращается на то, что соотношение между основным и оборотным капиталом неодинаково по отраслям. Оборотный капитал, говорит Смит, состоит из товаров, приносящих своим владельцам прибыль, если они продаются в течение производственного цикла, в отличие от товаров, составляющих основной капитал: эти последние участвуют в производственном процессе, не меняя владельцев. Важная особенность оборотного капитала состоит в том, что входящие в его состав товары воплощают в себе некую количественно измеримую покупательную силу, которая возвращается к своему владельцу, когда он продает эти товары. Это обстоятельство привело более поздних исследователей к представлению об оборотном капитале как о капитале денежном -представлению, имевшему катастрофические последствия для развития теории капитала. Но у Адама Смита оборотный капитал имеет еще и вещественную форму. В состав основного капитала, по его определению, включаются не только орудия труда и постройки, но и "человеческий капитал" - капитализированная ценность "приобретенных и полезных способностей всех жителей и членов общества". Это правомерно следует из того, что капитал представляет собой "произведенные средства производства": приобретенные способности рабочих к труду, безусловно, "произведены" при использовании вещественных ресурсов.
Вторая глава книги II содержит основную часть теории денег Адама Смита и определение валового и чистого дохода. Валовой доход-это видимо, то, что мы сейчас называем валовым национальным продуктом; чистый доход равен нашему чистому национальному продукту, или валовому доходу минус амортизация основного капитала. Вначале Смит предлагает вычитать расходы на поддержание в рабочем состоянии как основного, так и оборотного капитала, т. е. амортизацию зданий, оборудования и весь фонд заработной платы, но в конце концов он не идет так далеко, как Рикардо, который ограничил чистый доход прибылью плюс рента. С позиции логики нельзя не признать, однако, что если мы в определение капитального запаса включаем человеческий капитал и если мы считаем, что заработная плата стремится к прожиточному минимуму, тогда правила национального счетоводства требуют, чтобы мы вычли также все платежи, необходимые для воспроизводства человеческого капитала, - как затраты на поддержание его физического существования в форме минимальной заработной платы, так и амортизационные отчисления в форме расходов на переобучение работающих и обучение новых работников. Можно даже обозначить все эти расходы как "реальные издержки" в том смысле, что без них процесс производства был бы физически невозможен. Физиократы, а вслед за ними и Рикардо, чтобы получить величину чистого продукта, с полным на то основанием вычитали из конечного продукта весь фонд заработной платы, тем самым просто относя потребительский спрос рабочих к промежуточному продукту. И если для современного читателя это звучит чересчур радикально, то дело только в том, что мы рассматриваем чистый национальный продукт в качестве показателя общественного благосостояния, пусть не вполне точного, и считаем увеличение потребительских расходов признаком роста благосостояния даже тогда, когда они не сопровождаются увеличением капиталовложений.
13. Банковское дело
Функция банков, утверждает Смит, состоит в экономии запаса драгоценных металлов; общее количество бумажных денег "ни при каких условиях не может превышать ценности золотой и серебряной монеты, которую они заменяют", так как избыток бумажных денег уйдет за границу или будет предъявлен банкам в обмен на золото; это "закон обратного притока денег", который подробно обсуждался в дискуссии о денежном обращении, предшествовавшей парламентскому Акту о Банковской Хартии в 1844 г. [см. главу б, раздел 17]. Но, как признает Смит, бумажные деньги выпускаются в избытке из-за "чрезмерного расширения операций некоторыми самонадеянными прожектерами". Этого не было бы, если бы банки учитывали только "реальные векселя"; здесь берет начало концепция коммерческого банковского дела на основе "реальных векселей", которая так часто оспаривалась в Х1Х в., но осталась в силе и была воплощена в Законе о Федеральной резервной системе от 1913 г., - пример одной из самых живучих ложных концепций во всей истории экономической мысли [см. главу 6, раздел 18]. Вторая глава книги II заканчивается описанием предложений Джона Лоу об учреждении земельных банков и изложением истории Банка Англии.
14. Производительный и непроизводительный труд
Третья глава книги II вводит понятие производительного труда, за которым следуют хвалебная песнь сбережениям и намек на закон рынков Сэя. Разграничение производительного и непроизводительного труда, введенное Смитом, -это, пожалуй, одна из самых пагубных концепций в истории экономической мысли. Но при всем критическом отношении к изложению этой идеи у Смита нельзя не признать, что она ни в коем случае не двусмысленна и не нелепа. Глава названа: "О накоплении капитала, или о труде производительном и непроизводительном", и изложенное в ней можно понять только в связи с утверждением Смита, что для обеспечения экономического прогресса необходимо максимизировать норму чистых инвестиций. Он имеет в виду различие между теми видами деятельности, которые имеют своим результатом накопление капитала, и теми, которые обслуживают нужды домашних хозяйств. Если в стране ощущается недостаток капитала, то непроизводительное использование сбережений в сфере услуг для удовлетворения расточительного спроса может оказаться таким же препятствием для экономического развития, как и недостаток сбережений в собственном смысле. Смит имеет в виду, что ради расширения возможности создавать доход сбережения следует использовать для создания производственного оборудования или технических усовершенствований. И хотя такое разграничение между производительным и непроизводительным трудом совершенно не принято в наше время, к нему всегда возвращаются в условиях войны, когда на его основе одни граждане призываются в армию, а другие получают отсрочку17.
Смит дает два критерия определения производительного труда. Первый, так сказать, "ценностный": производительный труд увеличивает ценность продукта, или, в изложении Смита, "цена этого предмета может впоследствии, если понадобится, привести в движение количество труда, равное тому, которое первоначально произвело его (или большее)". Это определение звучит вполне современно, и оно полностью передало бы мысль Смита, если бы у него чистый доход сводился к прибыли и ренте. Второй критерий, более известный, -так сказать по принципу складирования: производительный труд "закрепляется и реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, который можно продать", а услуги непроизводительного труда "исчезают в самый момент их оказания". Следовательно, чем большая доля рабочей силы используется производительно, тем большим будет вещественный запас средств производства и тем выше в данной экономике будут возможности увеличить объем производства в следующем году. Этот второй критерий ближе по духу к тому, что имел в виду Смит, но и он не безупречен. Согласно этому критерию труд, затраченный на передачу технических знаний, непроизводителен, хотя знания, как бы они ни были невещественны, могут накапливаться и реально воздействовать на темпы экономического развития общества. Но это уже тонкости. Разграничение Смита, несмотря на критические замечания, было воспринято всеми экономистами классической школы (хотя в свое время от него отказывались, например, Мак-Куллох и менее известные авторы) и в конце концов перешло к Марксу, чтобы в наши дни стать основным критерием исчисления национального дохода в Советском Союзе.
Намек на закон рынков Сэя заключен в парадоксальной фразе Смита: "То, что сберегается в течение года, потребляется так же регулярно, как и то, что расходуется, и притом в течение почти того же времени; но потребляется оно совсем другого рода людьми". Действительно, то, что сберегается, - инвестируется и потому не потребляется, но Смит имеет в виду, что результатом инвестиций является выплата дохода, который в свою очередь расходуется на потребление. Смит излагает это положение очень нечетко; тем не менее его слова, как эхо, повторяли два поколения экономистов. Смит, в сущности, оспаривает общепринятое заблуждение, что сбережения всегда ограничивают платежеспособный спрос; вот почему это положение так нравилось последователям Смита. Сбережения сами по себе вовсе не имеют такого смысла, утверждает Смит, потому что они создают платежеспособный спрос, и не меньший, чем расточительное потребление. В аргументации Смита скрыт практический смысл: сбережения равнозначны инвестициям, так как откладывание "про запас", накопление свободных денежных средств без их применения - явление исключительное. Это в свою очередь связано с представлением, которое можно обнаружить в той же главе, что функции средства платежа принадлежат исключительно деньгам. В четвертой главе книги 1 Смит признает, что у людей есть потребность держать деньги ради ликвидности: "разумные люди" должны "иметь некоторое количество такого товара, который, по их мнению, никто не откажется взять в обмен на продукты их промысла". Но он обычно настаивает на том, что деньги будут быстро истрачены, так как "люди хотят обладать деньгами не ради них самих, а ради того, что они могут купить на них" (первая глава книги IV). Если исключить откладывание "про запас", то деньги действительно нужны как средство обмена и не более того; отсюда следует, что сбережение, или непотребление, непременно равно инвестициям. Таким образом, теорема "сбережений как расходования" опирается на строгую теорию денег, и наоборот, теория денег как средства обращения предполагает верность теоремы "сбережений как расходования" [см. главу 5, раздел З].
Смит нигде не говорит о сбережениях как о функции от ставки процента или от размера чистого дохода. Для него привычка сберегать и способы сбережения дохода определяются институционально и зависят от преобладания в обществе начал протестантской этики. "К бережливости нас побуждает желание улучшить наше положение", - говорит Смит, и это желание в конце концов оказывается сильнее, чем "стремление к наслаждениям", толкающее нас к расходам. Он считает, что, хотя банковский кредит используется для финансирования производственных фондов, прирост основного капитала достигается реинвестированием прибылей; поэтому, говоря о бережливом человеке, называя его благодетелем общества, Смит неизменно уточняет, что имеет в виду промышленника, тогда как землевладельцы в его глазах непременно моты. Ближе к концу главы Смит замечает, что вопреки общественному мнению и несмотря на поток брошюр, написанных "весьма искренними и вдумчивыми людьми", национальный доход Англии растете времен Реставрации. Ему пришлось указать на это специально, что лишь показывает, как мало люди в XVIII в. знали о реальной экономике.
15. Оптимальное распределение капиталовложений
В четвертой главе книги II мы возвращаемся к теории снижающейся нормы прибыли и к резкой критике монетаристских теорий. Смит с некоторыми оговорками одобряет действовавшие в его время законы об ограничении процентных ставок нормой в 5%, так как более высокий процент могут дать только "расточители и спекулянты", и тогда "значительная часть капитала страны не будет попадать в руки именно тех людей, которые, скорее всего, могут дать им выгодное и прибыльное применение". Пятая глава книги II защищает посредников и розничных торговцев (на том основании, что их труд производителен), и дает схему оптимального распределения капиталовложений в масштабах страны на основании такого критерия, который многие сочли бы крайне двусмысленным. Этот критерий - чистая ценность, которая измеряется в единицах заработной платы плюс равные количества капитала за равные промежутки времени, т. е. величина, обратная отношению "капитал-труд". Во всяком случае, именно так звучит оригинальная терминология Смита в переводе на язык современных терминов: "количество труда, "приводимое в движение" единицей капитала 18. Во главе, так сказать, иерархии производительности отраслей находится сельское хозяйство - по той причине, что ценности продукции сельского хозяйства достаточно для выплаты ренты, заработной платы и прибыли. Это неверно, если принять представление Рикардо о ренте как о дифференциальной надбавке; предельный уровень ренты в сельском хозяйстве никак не выше, чем в промышленности. На втором месте по производительности стоит промышленность, затем внутренняя торговля, затем внешняя и, наконец, транзитная торговля. Внутренняя торговля поставлена на более высокое место, чем внешняя, только потому, что оборот отечественного капитала внутри страны идет быстрее, нежели во внешней торговле; один оборот капитала во внутренней торговле возмещает два оборота в промышленности страны, тогда как во внешней - только один. Транзитная торговля поставлена на последнее место, так как она не дает ни экономии отечественного капитала, ни улучшения его производительности. Вся эта аргументация направлена против меркантилистской политики поощрения промышленности и внешней торговли, а ее смысл, по-видимому, заключается в том, что естественные стадии развития национальной экономики определяются практической потребностью в уменьшении отношения "капитал-труд". Нам предлагают поверить в то, что сельское хозяйство есть самый производительный вид деятельности, так как единица капитала в этой отрасли приводит в движение максимальное количество труда. Здесь проглядывает реальность той эпохи - эпохи крайнего недостатка капитала.
16. Исторический обзор
Книга III трактует "различия в росте благосостояния стран" на множестве исторических примеров. Это, в сущности, отдельный очерк развития сельского хозяйства в Европе после падения Римской империи 19. Книга IV, как мы уже знаем, посвящена теории меркантилизма (глава первая) и его политике (главы вторая-восьмая) и содержит два неудачно расположенных и довольно скучных очерка о "депозитных банках" и о "хлебной торговле", а заканчивается главой о физиократах. Во введении к книге IV политическая экономия рассматривается как отрасль знания, необходимая государственному деятелю или законодателю, - определение, разительно не соответствующее Общему тону "Богатства народов".
17. "Невидимая рука"
Вторая глава книги IV содержит простой довод в пользу свободы торговли. Невыгодно изготовлять дома такие предметы, которые обойдутся дороже, чем при покупке их на стороне, и "то, что представляется разумным в образе действий любой семьи, вряд ли может оказаться неразумным для всего королевства" - ошибочное рассуждение, которое Смит ранее осудил у меркантилистов. Он приводит в пример мощный стимул личного интереса, чтобы показать, что благосостояние общества растет быстрее всего при отсутствии ограничений на импорт и экспорт. Стремясь только к собственному благу, люди направляются "невидимой рукой" к более высоким целям общества. В основу этого суждения положена мысль о том, что интересы общества в целом -простая сумма интересов лиц, его составляющих; каждый человек, если дать ему волю, будет умножать собственное богатство: таким образом, все люди, если им не мешать, будут умножать общее богатство. Сложилась легенда, что все "Богатство народов" построено на этих наивных доводах, на так называемой доктрине спонтанной гармонии интересов. Но "очевидная и простая система естественной свободы", которая предположительно должна уравновешивать частные интересы и экономическую эффективность, при ближайшем рассмотрении оказывается идентичной понятию конкуренции; "невидимая рука" есть не что иное, как автоматический равновесный механизм конкурентного рынка.
Все экономисты свято верят, будто конкуренция помогает достижению оптимума. Как ни просты рассуждения Смита, он уже показал в предыдущих разделах книги, что конкуренция, уравнивая нормы прибыли и снимая ее излишки, приводит к оптимальному распределению труда и капитала между отраслями. Это далеко не все, чем можно обосновать мысли о конкуренции как пути к максимальному благосостоянию; но этого достаточно, чтобы освободить Смита от обвинения в наивном философствовании. Более того, если бы мы перечислили те недостатки, которые Смит признает за "простой системой" естественной свободы, конфликты интересов, случаи, когда преследование частных интересов приводит к нежелательным для общества результатам, нам, по выражению Вайнера, "хватило бы пороху для нескольких зажигательных социалистических речей".
Например, во второй главе книги IV, посвященной призыву к свободной торговле, содержится оправдание протекционистской политики как способа защиты новых, слабых еще отраслей и как ответной меры против иностранных тарифов. Берутся под защиту навигационные законы Англии, так как "оборона страны гораздо важнее, чем богатство", а полная свобода торговли признается утопической мечтой, о которой лучше забыть перед лицом корпоративных интересов промышленников. А в девятой главе книги IV Смит замечает, что у государства есть "три весьма важные обязанности": обеспечение военной безопасности, отправление правосудия и "обязанность создавать и содержать определенные общественные сооружения и общественные учреждения, создание и содержание которых не могут быть выгодны отдельным лицам или небольшим группам, потому что прибыль от них не сможет никогда возместить издержки отдельному лицу или небольшой группе, хотя и сможет, часто с излишком, возместить их большому обществу". Позднее Пигу выразил эту мысль следующим образом: частные издержки на общественные работы могут оказаться намного выше, чем издержки общества, так как существует внешняя экономия, возмещения которой не могут требовать частные инвесторы. Наличие внешних эффектов в производстве и потреблении - это главный источник неоптимальности при совершенной конкуренции: целое более не является простой арифметической суммой отдельных частей [см. главу 13, раздел 13]. Конечно, Адам Смит видел это иначе, но в то же время для него было очевидно, что неограниченная свобода содержит только предпосылки для максимизации общественного благосостояния, но никак не полную программу его достижения.

Марк Блауг

26.02.2017, 18:22

Может быть, полезно сказать о том, что яростные нападки Смита на меркантилистские мероприятия создают впечатление, будто в XVIII в. государство решительно вмешивалось в развитие промышленности. На самом деле к 1776 г. большинство меркантилистских статутов уже не исполнялось, хотя не существовало и того фабричного законодательства, тех санитарных правил и местных налогов для помощи беднякам, которые действовали в XIX в. - веке неограниченной свободы. Политика невмешательства властей в хозяйственную деятельность во многих отношениях установилась задолго до Адама Смита, и его нападки были бы справедливы в XVI, а не в XVIII в. Возможно, именно по этой причине его книга не оказала сколь-нибудь заметного влияния на государственную политику Англии. Таможенный тариф был существенно снижен только в 20-х годах XIX в.; Закон об оседлости был отменен лишь в 1834 г.; 20 Ост-Индская компания дожила до 50-х годов и т.д. Действительно, трудно найти подтверждение тому, что "Богатство народов" как-то повлияло на политику правительства в XVIII в., кроме, пожалуй, некоторых изменений в таможенном тарифе, сделанных при Питте Младшем в 80-х годах XVIII в.
В третьей и четвертой главах книги IV Смит с увлечением разбирает меркантилистское законодательство. В пятой главе указывается, что приток в страну металлических денег в результате превышения импорта над экспортом может быть очень невыгоден для страны. Смиту не хватает тезиса Д. Юма о том, что поток металлических денег автоматически регулирует торговый баланс [см. главу 1, раздел 2]. Смит, разумеется, был знаком с этим тезисом Юма и даже довольно подробно изложил его в "Лекциях по юриспруденции". Однако в "Богатстве народов" он ни разу не упоминает о нем, возможно, потому, что он обнаружил (или ему это показалось), что ценность золота все время меняется от страны к стране, т. е. механизм потока металлических денег нарушен. Признавая, что "металлические деньги естественным образом уходят с худших рынков на лучшие", Смит в нескольких местах своей книги пишет, что если бы нужно было уравновесить распределение золота и серебра между торговыми державами мира, то для этого понадобился бы поток такой мощности, какая невозможна в действительности.
Шестая глава книги IV возвращает читателя к вопросам Метуенского договора, заключенного в 1703 г. между Англией и Португалией,21 и загадкам пошлин на чеканку монеты. В седьмой главе книги IV, как и в заключительных замечаниях книги V, формулируется позиция Смита в вопросах колониальной политики. Восьмая глава книги IV описывает господствовавшую в Англии систему таможенных сборов и акцизов и заканчивается призывом к суверенитету потребителей: "При господстве меркантилистской системы интересы потребителя почти постоянно приносят в жертву интересам производителя".
18. Налогообложение и государственный долг
Книга V, составляющая треть всего тома, является самостоятельным трактатом о государственных финансах. Она включает исторический очерк расходов и доходов казны и элементарную теорию распределения налогового бремени. Первый раздел первой главы содержит историю войн начиная с глубокой древности; во втором разделе излагается "марксистская" теория государства; третий раздел посвящен общественным работам - строительству "хороших дорог, мостов, судоходных каналов, гаваней", а вслед за этим идет типичное для Смита отступление о системе образования молодежи. Читая, как он рассматривает эволюцию гражданского правления, юстиции, регулярных армий и устоев семьи, понимаешь, что у него были определенные взгляды на природу исторического процесса. Как и другие шотландские литераторы той эпохи, например Адам Фергюссон, Джон Миллар, Уильям Робертсон и даже Дэвид Юм, он излагает философию истории, в которой необычно большое место занимают природа и распределение собственности. Без всякого преувеличения эти люди могут быть названы предшественниками марксистской теории исторического материализма.
Вторая глава книги V посвящена налогам, начиная со знаменитых четырех принципов налогообложения; вернее, с теории податной способности и трех административных принципов. Общий вывод этой теории распределения налогового бремени таков: все налоги в конечном счете взимаются с землевладельцев, так как эти последние являются постоянными хозяевами недвижимого источника дохода. Смит упоминает "остроумную теорию" физиократов и, не одобряя "единого налога", склоняется к идее налогообложения соответственно ренте. Налоги на заработную плату увеличивают ее на полную сумму уплачиваемых налогов, если только не происходит уменьшения спроса на труд. Это значит, что либо спрос на труд совсем не эластичен (грубый вариант теории рабочего фонда), либо кривая долговременного предложения труда полностью эластична (теория заработной платы на основе прожиточного минимума). Заключительный раздел второй главы книги V - "Налоги на предметы потребления" - содержит много неявно высказанных предположений о различной эластичности спроса на отдельные товары по их ценам.
Третья глава книги V - о государственных долгах - сильно отдает классическим предрассудком против государственных расходов и "казначейским" представлением о том, что государственные расходы, финансируемые налогами или продажей облигаций правительства, непременно ведут к непроизводительному использованию производительного труда.
19. Адам Смит как экономист
Изучая экономическую науку, каждый студент рано или поздно начинает понимать, что система цен - это такой механизм, который накладывает строгие правила на поведение участников экономического процесса, причем делает это автоматически, без центрального руководства или коллективного решения. Более того, если система цен включена в соответствующие институциональные рамки, то этот механизм способен гармонически сочетать преследование частного интереса с достижением общественных целей. Понимание этого рано или поздно приходит к каждому из нас, действуя со всей силой личного откровения. И только потом до нас доходит, что мы заново открыли очень древнюю истину. Хотя не такую уж древнюю: эта истина была впервые осознана всего около трехсот лет назад. Одним из первых, кто ее прочно освоил, и, конечно уж, первым, кто понял всю мощь ее последствий, был Адам Смит.
Не надо изображать Адама Смита основателем политической экономии. Этой чести с гораздо большим основанием могут быть удостоены Кантильон, Кенэ и Тюрго. Однако "Эссе" Кантильона, статьи Кенэ, "Размышления" Тюрго - это в лучшем случае пространные брошюры, генеральные репетиции науки, но еще не сама наука. "Исследование о природе и причинах богатства народов" - это первый в экономической науке полноценный труд, излагающий общую основу науки - теорию производства и распределения, затем анализ действия этих абстрактных принципов на историческом материале и, наконец, ряд примеров их применения в экономической политике, причем весь этот труд проникнут высокой идеей "очевидной и простой системы естественной свободы", к которой, как казалось Адаму Смиту, идет весь мир.
Центральный мотив - душа "Богатства народов" - это действие "невидимой руки"; получаем мы свой хлеб не по милости пекаря, а из его эгоистического интереса. Смит сумел угадать ту плодотворнейшую мысль, что при определенных общественных условиях, которые мы в наши дни описываем термином "работающая конкуренция", частные интересы действительно могут гармонически сочетаться с интересами общества. Рыночная экономика, не управляемая коллективной волей, не подчиненная единому замыслу, тем не менее следует строгим правилам поведения. Влияние на рыночную ситуацию действий отдельного человека, одного из множества, может быть неощутимо. И в самом деле, он платит те цены, которые с него запрашивают, и может выбирать только количество товара по этим ценам, исходя из своей наибольшей выгоды. Но совокупность всех этих отдельных действий устанавливает цены; каждый отдельный покупатель подчиняется ценам, а сами цены подчиняются совокупности всех индивидуальных реакций. Таким образом, "невидимая рука" рынка обеспечивает результат, не зависящий от воли и намерения индивида.
Более того, этот рыночный автоматизм вполне может в определенном смысле оптимизировать распределение ресурсов. В XVIII в. был широко распространен предрассудок, согласно которому любое действие, совершаемое ради частного интереса, по одной этой причине идет вразрез с интересами общества. Даже и сегодня стихийный Социализм "человека с улицы" тешит себя мыслью, что свободная рыночная экономика, скорее всего, не может служить интересам общества, так как ею движет мотив частной прибыли, а не сознательно поставленные общественные цели. Смит снял с себя бремя доказательств и создал постулат: децентрализованная, атомистическая конкуренция в определенном смысле обеспечивает "максимальное удовлетворение потребностей". Несомненно, Смит не дал полного и удовлетворительного объяснения своему постулату. Иногда даже может показаться, что этот постулат держится только на соображении о том, что степени удовлетворения индивидуальных потребностей поддаются арифметическому сложению: если, имея полную свободу, каждый добивается полного удовлетворения индивидуальных потребностей, то общий режим максимальной свободы обеспечит максимальное удовлетворение потребностей общества. Но на самом деле Смит дал гораздо более глубокое обоснование своей доктрины "максимального удовлетворения потребностей". В седьмой главе книги I он показал, что свободная конкуренция стремится приравнивать цены к издержкам производства, оптимизируя распределение ресурсов внутри отраслей. В десятой главе книги I он показал, что свободная конкуренция на рынках факторов производства стремится уравнивать "чистые преимущества" этих факторов во всех отраслях и тем самым устанавливает оптимальное распределение ресурсов между отраслями. Он не говорил о том, что различные факторы будут в оптимальных пропорциях сочетаться в производстве или что товары будут оптимально распределяться между потребителями. Он не говорил и о том, что экономия от масштаба и побочные эффекты производства нередко мешают достижению конкурентного оптимума, хотя существо этого явления отражено в его рассуждениях об общественных работах. Но он действительно сделал первый шаг к теории оптимального распределения данных ресурсов в условиях совершенной конкуренции.
Справедливости ради следует заметить, что его собственная вера в преимущества "невидимой руки" меньше всего связана с соображениями об эффективности распределения ресурсов в статических условиях совершенной конкуренции. Децентрализованную систему цен он считал желательной потому, что она дает результаты в динамике: расширяет масштабы рынка, умножает преимущества, связанные с разделением труда, - короче, работает, как мощный мотор, обеспечивающий накопление капитала и рост доходов. Полное название книги Смита - "Исследование о природе и причинах богатства народов" - не оставляет сомнения в той, что главным ее предметом является экономическое развитие. Это ясно видно и из того, как он разграничивает производительный и непроизводительный труд, как он выстраивает иерархию производительности отраслей (считается, что он делает это недостаточно четко), какое значение он придает сбережениям, как он трактует роль капитала, как странно он подходит к теории ценности - делая акцент не на установлении относительных цен на какой-то данный момент, а на изменении ценности во времени, - и больше всего из того, как он рассуждает о направлениях экономической политики, ее воздействии на экономический рост в прошлом, равно как и на развитие экономики различных стран при его жизни. Но что отличает теорию экономического развития Смита, если можно так ее назвать, от более поздних работ в этой области, включая современные, так это то, как он часто обращается к особенностям социальных условий, которыми определяются и направляются материальные интересы. Смит, которого так часто обвиняют в приверженности вульгарной доктрине стихийного согласования интересов, подчеркивает, что мощная побудительная сила личного интереса действует в согласии с интересами общества только в совершенно определенных институциональных условиях.
Чтобы показать это, достаточно будет нескольких примеров из его рассуждений об услугах государства и об образовательных учреждениях, хотя точно такие же примеры можно было бы привести и из его трактовки меркантилистской политики, систем земельной аренды, акционерных обществ. Как мы знаем, он ограничивает функции правительства, требуя, чтобы оно стояло только на страже прав собственности, обеспечивало оборону страны и выполнение некоторых видов общественных услуг. Он отдает себе отчет в том, что оплата труда государственных служащих - это особая проблема, так как они не подвержены обычному давлению рынка и не зависят от всех других обстоятельств, вынуждающих граждан к экономическому поведению, способствующему благосостоянию общества. Он руководствуется принципом: "общественная служба никогда не исполняется лучше, чем в тех случаях, когда награда является следствием исполнения и соразмерна усердию, употребляемому на него". Но дальше он показывает, что в иных областях, как, например, правосудие, образование, церковь, попытка дать точную количественную меру "усердию" только создала бы новые проблемы. Более того, как слишком скупое, так и слишком щедрое вознаграждение только вредно для службы обществу: "Если за какую-нибудь услугу платят значительно меньше того, что следует, на ее выполнении отразятся неспособность и негодность большей части тех, кто занят этим делом. Если за нее платят слишком много, ее выполнение еще больше может страдать от небрежности и лености". Фактически вся первая глава книги V- "О расходах государя или государства" - посвящена тому, как выработать такие способы вознаграждения адвокатов, чиновников, судей, священников, преподавателей, чтобы они, следуя своим интересам, служили интересам общества.
Например, его уничтожающая критика английского университетского образования сосредоточена на том, что в университетах Оксфорда и Кембриджа отсутствует какая бы то ни было "оплата по результатам": колледжи получают огромные пожертвования, управляются самими преподавателями, доход большинства преподавателей выплачивается из фондов пожертвований, присутствие студентов на занятиях большей частью принудительное, а в результате доход преподавателей никак не связан с их профессиональными качествами педагогов или ученых. В государственных школах положение много лучше преимущественно оттого, что "вознаграждение школьного учителя в основном, а в некоторых случаях целиком зависит т платы, вносимой его учениками". Он приветствовал помощь государства в предоставлении школьных зданий, но предпочитал, чтобы труд преподавателей оплачивался гонорарами частных лиц плюс - как дополнение - небольшой фиксированной суммой в виде стипендии. Его мысль состояла в том, что, получая фиксированное жалованье, учитель никогда не будет работать с полным напряжением сил.
Точно так же он считал, что значительная часть расходов на общественные работы - такие, как постройка и ремонт шоссейных дорог, мостов, каналов, портов, - должна оплачиваться соответствующими взносами пользователей плюс некоторые выплаты из доходов местных властей, если это местные сооружения, и только если это не так, то из центрального бюджета. Это правило гораздо больше относится к шоссейным дорогам, чем к каналам: владелец канала должен поддерживать его, исходя из собственных интересов, так как в противном случае канал станет непроходимым и владелец лишится источника дохода, тогда как "шоссе, хотя бы совершенно запущенное, не становится от этого совсем непроходимым... Обладатели права сбора пошлин на шоссе могут совершенно не исправлять дороги, но это мало отразится на величине сборов.
Поэтому самым удобным было бы передать сбор пошлин для содержания шоссе комиссарам или чиновникам". Это тонкое замечание хорошо показывает, как верно Смит понимал стимулирующее значение различных способов организации дела.
Смит не довольствовался декларацией, что свободная рыночная экономика обеспечивает наилучшее устройство жизни. Он уделяет очень много внимания точному определению той институциональной структуры, которая гарантировала бы наилучшую работу рыночных сил. Его циничные ссылки на классовые интересы и на оружие "идеологии", которым пользуются различные классы в борьбе за экономическое и политическое превосходство, показывают, что он понимает: личные интересы могут в равной мере и препятствовать, и способствовать росту благосостояния общества; рыночный механизм установит гармонию только тогда, когда он включен в соответствующие правовые и институциональные рамки. До последнего времени это признавалось экономистами как должное, но сейчас, когда рост государственного сектора поставил так много проблем (потому-то и проснулся интерес к экономическим теориям бюрократии и теориям прав собственности), "Богатство народов" должно напомнить нам, что преимущества конкуренции не проявляются при полном невмешательстве государства. И не напрасно Смит говорил о политической экономии.
Воздавая должное Адаму Смиту или любому другому экономисту, мы всегда должны помнить, что умение блестяще справляться с чисто аналитическими задачами - это совсем не то, что твердо следовать глубинной логике экономических связей. Прекрасная техника далеко не всегда подразумевает прекрасное же понимание экономической сущности явлений, и наоборот. Если судить Смита по стандартам аналитических приемов, он не самый великий экономист XVIII в. Но Смиту нет равных ни в XVIII, ни даже в XIX в. по глубокому и точному проникновению в сущность экономического процесса, по экономической мудрости, а не по теоретической элегантности.
РЕКОМЕНДАЦИИ К ДАЛЬНЕЙШЕМУ ЧТЕНИЮ
Квалифицированное издание "Богатства народов", предпринятое Э. Кеннаном (1904 г., репринт 1937 г.), и неотредактированный оригинал вполне доступны читателю в виде недорогих публикаций в мягкой обложке. Введение, написанное Кеннаном к его изданию, - это шедевр, в котором ничего или почти ничего не следует менять в свете позднейших изысканий. Тем не менее, существует еще одно введение к новому изданию "Богатства народов", предпринятому в Глазго Р. X. Кемпбеллом, Э.С. Скиннером и У.В. Тоддом (1976). Публикация "Богатства народов" в мягкой обложке в издательстве "Penguin" под редакцией Э. С. Скиннера (1970), в которую включены только I, II и III книги, содержит великолепное стостраничное предисловие редактора, по существу, книгу в книге. Стандартную биографию J. Rae (Life of Adam Smith. 1895) теперь Заменила превосходящая ее работа R.H. Campbell and A.S. Skinner (Adam Smith. 1982), хотя следует сказать, что о жизни и личности Смита известно настолько мало, что обе эти книги представляют скорее биографию мысли, чем биографию личности.
Интерес к Смиту значительно возрос в последнее время отчасти в связи с ростом "либерализма", почитающего Смита своим предтечей, отчасти благодаря предпринятому университетом Глазго новому полному изданию трудов и переписки Адама Смита (Works and Correspondence of Adam Smith). Все написанное Смитом издано в новой редакции: "The Theory of Moral Sentiments, Lectures on Rhetorics and Belle Lettres", несколько эссе по философским вопросам, недавно найденные студенческие конспекты "Lectures on Jurisprudence", а также так называемый ранний набросок части "Богатства народов". Издание дополнено двумя томами критических очерков, изданных Т. Уилсоном и Э.С. Скиннером (1976). В первом томе помещены четырнадцать статей о философских проблемах этики и политической философии Смита, во втором - шестнадцать статей, посвященных практически всем сторонам экономической доктрины Смита, так что этот том по своему значению немногим уступает "Богатству народов". Особенного внимания заслуживают работы G.J. Stigler, АЛ. Blomfild и А.Т. Peacock, оригинально трактующие такие темы, которые в наше время, казалось бы, не допускают оригинальности. См. также материалы симпозиумов по "Богатству народов1' в Canadian Journal of Economic and Political Science (июнь 1976 г.), особенно O'Brien D.P. The Longevity of Adam Smith's Vision: Paradigms, Research Programmes and Falsifiability in the History of Economic Thought, весь выпуск History of Political Economy (зима 1976 г.), а также прекрасный отзыв Дж. Стиглера: (Stigler G.J. The Successes and Failures of Professor Smith //Journal of Political Economy. Декабрь 1976). Отклик на издание в Глазго см. у Ректенвальда (Rectenwald H.C. An Adam Smith Renaissance anno 1976. The Bicentennary Output - A Reappraisal of his Scholarship // Journal of Economic Literature. Март 1978), а также у Уэста (West E.G. Scotland's Resurgent Economist: A Survey of the New Literature if Adam Smith /I Scottish Educational Journal. Октябрь 1978).
Интересные, но спорные соображения об отношении Смита к его современникам-изобретателям см. у R. Koebner в его работе "Adam Smith and the Industrial Revolution", (Economic History Review. Апрель 1959), где автор утверждает, что Смит не сумел предвидеть промышленную революцию. S. Hollander в третьей и седьмой главах книги "The Economics of Adam Smith"<.i> яростно отрицает эту мысль, но Koebner кажется мне убедительнее. В остальном книга Холландера содержит довольно общие рассуждения о значении Смита как экономиста, занимавшегося обоснованием экономической политики. Стиль Холландера - скрупулезное следование тексту оригинала с бесконечными комментариями по всем второстепенным вопросам - требует от читателя немалого терпения. J.S.Moss дал оценку нового отношения Холландера к Смиту (см.: The Economics of Adam Smith: Professor Hollander's Reappraisal // History of Political Economy. Зима 1976).
Следует обратить внимание на работу Е.А. Cannan "History of the Theories of Production and Distribution" (1917 г., переиздание - 1953 г.), особенно на главу 1, параграфы 5-7; главу 3; главу 4, параграфы 1-3; главу б, параграфы 1-3. Здесь содержится классический анализ неясного подхода Смита к понятиям капитала и дохода. Р.Н. Douglas в классической работе рассматривает "Теорию ценности и распределения Смита" (см. Ааdт Smith, 1776-1926.1928 г., перепечатано в DET). Марксистская интерпретация теории ценности Смита состоит в том, что у Смита было две трудовых теории ценности; я это отрицаю, но читатель может обратиться к лучшему из примеров такой интерпретации: (Meek R.L. Studies in the Labour Theory of Value. 1956). Gl. 2. Доводы против такой интерпретации см. у Шумпетера в его "History of Economic Analysis", причем Шумпетер, пытаясь пересмотреть общепринятое ранжирование экономистов XVIII в., вдруг почему-то поставил Смита ниже, чем Кантильона, Кенэ и Тюрго. См. также Robertson H.M. и Taylor W.L. Adam Smith's Approach to the Theory of Value II Economic Journal. 1957 (перепечатано в ЕЕТ); Research in the Economic History and Methodology и ASCA, III; Gordon D.F.What Was the Labour Theory of Value II American Economic Review. Май 1959. Моя интерпретация трудной пятой главы книги I "Богатства народов" во многом повторяет мою более раннюю статью "Welfare Indices in the Wealth of Nations" (SEJ, 1959, перепечатано в ASCA, II).
Концепция производительного труда у Смита и то, во что ее превратили его последователи, с сочувствием описывается в главе 5 небезынтересной книги М;Н. Myint "Theories of Welfare Economics" (1948), а также в статье V.W. Bladen "Adam Smith on Productive and Unproductive Labour: A Theory of Full Development" (Canadian Journal of Economic and Political Science, 1950, перепечатано в ASCA, III). Книга Майинта представляет чрезвычайную ценность благодаря тому, что в ней рассматривается подчеркнутый интерес классиков к проблемам экономического развития. О "модели" экономического роста у Адама Смита см. тщательно документированную статью Спенглера в двух частях: Spengler J.J. Adam Smith's Theory of Economic Growth II SEJ, 1959, перепечатано в ASCA, III. Еще одна попытка дать формализованное толкование положений Смита - лучшая из всех - содержится в работе Н. Barkai "A Formal Outline ofSmithian Growth Model" (Quarterly Journal of Economics. Август 1969). Но единственной работой, в которой удалось создать математическую модель для высказанной Смитом мысли об экономии от масштаба деятельности в промышленности, является Etiis. The Classical Theory of Economic Growth. 01.3. Статья N. Rosenberg, "Adam Smith, Consumer Tastes, and Economic Growth" (Journal of Political Economy, перепечатана в ASCA, III) показывает, что если Смит в своей теории ценности, возможно, и недооценил фактор спроса, то значение сил спроса подчеркивалось в его изложении процесса экономического роста в Европе. Во втором томе "Эссе об Адаме Смите" (Essays on Adam Smith) под ред. Уилсона и Скиннера (Т. Wilson and A.S. Skinner) я дал новую оценку вклада Смита в разработку проблем экономики образования. Несколько иная интерпретация вклада Смита в теорию "человеческого капитала" дана в книге B.F. Kiker "Human Capital: In Retrospect" (1968 г., издание в мягкой обложке).
Ни в коем случае не пропустите статью J. Vincr "Adam Smith an Laissez Faire" (Scottish Journal of Political Economy. 1927), перепечатанную в его книге "The Long View and the Short" (1959) и в ASCA, II. Автор приходит к заключению, что "современные сторонники невмешательства государства в дела предпринимателей, утверждающие, что вмешательство является посягательством на естественные права частного предприятия, не найдут поддержки своей позиции в "Богатстве народов". Дополнением к этой статье может послужить лекция Взйнера "The Intellectual History о Laissez Faire" (Journal of Economic Literature. Октябрь 1960), в которой история этой доктрины прослеживается от Аристотеля до Адама Смита и далее до наших дней. Содержание обеих этих работ кратко и с блеском изложено Вайнером в очерке "Smith Adam" (IESS, 14), перепечатанном в ASCA, L Контрасту между рационализмом концепции естественного права и историческим методом Смита посвящена статья H.J. Bitterman "Adam Smith's Empiricism and the Law of Nature" (Journal of Political Economy. 1940), перепечатанная в ASCA, II. Тем, кто усматривает у Смита простую и очевидную идеологическую предубежденность, следует прочесть статью А.Н. Cole "Puzzles of the Wealth of Nations" (Canadian Journal of Economic and Political Science. Февраль 1958). Мысль Смита о том, что для эффективной работы рынка необходимы определенные институциональные условия, хорошо изложена у N. Rosenberg "Some Insitutional Aspects of the Wealth of Nations" (Journal of Political Economy. 1960, перепечатано в ASCA, II). Подход Смита к понятию конкуренции блестяще обрисован у P.J. McNulty в "A Note on the History of Perfect Competition" (Journal of Political Economy. Август 1967, часть 1). WJ. Samuels в "The Classical Theory of Economic Policy" (1966) подчеркивает значение общественного контроля со стороны факторов, не поддающихся точному учету, таких, как моральные ценности, религия, традиции, образование, занимающих немалое место в тех предписаниях для экономической политики, которые оставил Смит и все его последователи - экономисты классической школы. D. Winch в работе "Adam Smith's Politics: An Essay on Historiographic Revision" (1978) возражает против принятой в наши дни тенденции изображать Смита предшественником современного либерализма и считает, что к Смиту следует относиться только как к мыслителю XVIII в., оперировавшему понятиями и категориями своего времени: ценности Смита были докапиталистические, доиидустриальные, додемократические.
Старый спор о том, противоречит ли теория социальной этики Смита (Theory of Moral Sentiments), выводящая правила достойного поведения из приобретенного социальным опытом умения поставить себя на место другого, "Богатству народов" или же, напротив, служит его дополнением, - спор, длящийся уже без малого .сто лет, - оживает в полемике между E.G. West (Adam Smith's Two Views on the Division of Labour // EC. 1964), и N. Rosenberg (Adam Smith on the Division of Labour: Two Views or One?// Ibid., перепечатано в RHET и ASCA, III). Эта же тема рассматривается в нескольких статьях A.L. Масбе в его работе "Individual in Society" (1967) и у R.L. Heilbronner в "The Socialization of the Individual in Adam Smith" (Histity of Political Economy. Осень 1982).
J. Cropsey в "Polity and Economy: An Interpretation of Adam Smith" (1957) и J.R. Lindgren в "The Social Philosophy of Adam Smith" (1973) убедительно доказывают, что для понимания "Богатства народов" необходимо знать всю социальную и политическую философию Смита. Точно так же у A. Skinner в "A System of Social Science. Papers Relating to Adam Smith" (1979) ряд статей объединен мыслью о том, что Смит создал цельное социальное учение и каждая из его работ - часть этого учения; правда, спорить с одним из лучших из ныне живущих знатоков Адама Смита никому не хочется, но в тезисе о принципиальном единстве всего, что написано Смитом, все-таки можно усомниться - во всяком случае, остается загадкой, почему Смиту не удалось даже связать воедино положения двух своих главных работ "Theory of Moral Sentiments" и "Богатства народов".
Изложение той своеобразной концепции истории, которая была широко признана в Шотландии XVIII в. и которой проникнут весь текст "Богатства народов", вы найдете у G. Bryson в "The Man of Society: The Scottish Inquiry of the Eighteen Century" (1968) и у Скиннера в "Economics and History: The Scottish Enlightment" (Scottish Journal of Political Economy. Февраль 1965). P. Mirowsky в "Adam Smith, Empiricism, and the Rate of Profit in the Eighteens-Century England" (History of Political Economy. Лето 1982) показывает, как небрежно Смит обращается с фактами, и это при том, что вся его книга полна эмпирических наблюдений. Н. Myint в "Adam Smith's Theory of International Trade in the Perspective of Economic Development" (Ее. Август 1977 г.), D. T. W. Laidler в "Adam Smith as a Monetary Economist" (CJE. Май 1981 г.), а также G.M. Anderson и R.D. Tollinson в "Adam Smith's Analysis of Joint-Stock Companies" (Journal of Political Economy. Декабрь 1982 г.) рассматривают отдельные темы "Богатства народов". E.G. West в "Adam Smith's Economics and Politics" (History of Political Economy. 1976, перепечатано в книге: Adam Smith and Modem Political Economy. Под ред. G. P. O'DriscoU, Jr (1979) и в ASCA, II) и D. Winch в "Science and the Legislator: Adam Smith and After" (Economic Journal. Сентябрь 1983) каждый на свой лад доказывает, что Адам Смит был родоначальником политической экономии, охватывающей те дисциплины, которые в наши дни называют политологией и экономической теорией бюрократии. Наконец, D. Willis в "The Role of Parliament in the Economic Ideas of Adam Smith", 1977-1SW (History of the Political Economy. 1979, перепечатано в ASCA, I) и S. Rashid в "Adam Smith's Rise to Fame: A Reexamination of Evidence" (TEC. Зима 1982) показали, что в отличие от общераспространенного представления Смит далеко не сразу превратился в оракула экономической мудрости. H.F. Tompson в "Adam Smith's Philosophy of Science" (Quarterly Journal of Economics. 1965, перепечатано в ASCA, I) предложил весьма оригинальную, хотя и довольно спорную, трактовку раннего эссе Смита по истории астрономии; см. также Ralph L.J. Adam Smith's Theory of Inquiry // Journal of Political Economy. 1969, перепечатано в ASCA, I.
Намного интереснее читать Адама Смита, Рикардо и Милля тем, кто знаком с институтами того времени, которые критически рассматриваются в их трудах: с законами о бедных, о хлебе, о резервных фондах для выплаты долгов и т.д. Те из читателей, кто плохо знаком с экономической историей Англии той эпохи, должны будут восполнить недостаток знаний, внимательно прочитав A.Redford "An Economic History of England, 1760-1860" (2-е изд., I960) - небольшую книжку, содержащую на своих двухстах страницах неправдоподобный объем информации; если не окажется Редфорда, можете почитать T.S-Ashton "The Industrial Revolution 1760-1830" (1948) - тоже чудесный образец сжатого изложения фактов.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Развитие английской промышленности изначально было связано почти целиком с шерстью. В этом секторе хозяйства (шерстопрядение, сукноделие и соответствующая торговля) сформировалась "меркантилистская система" (привилегии, монополии, протекционизм), которая в XVIII в. стала тормозом дальнейшего развития хозяйства. Прорыв в "новую промышленную эпоху" произошел в нетрадиционном для Англии секторе - обработке хлопка. Именно здесь состоялись знаменитые изобретения (упоминаемые Блаугом ниже). Купцы и промышленники именно этого сектора стали носителями духа инициативы и конкуренции. Как верно отмечает далее Блауг, первые ростки новой эпохи проявились лишь в 1780-х годах. Реальные же структурные сдвиги в экономике обнаружились скорее в начале XIX в. Сказанное относится и к плавке чугуна на коксе, и к промышленному применению парового двигателя Уатта (см. Манту П. Промышленная революция XVIII столетия в Англии. М.-Л.: ГИЗ, 1925.
2 Книга А. Тойнби вышла вскоре после смерти автора в 1883 г. Русск. пер" Тойнби Ари. Промышленный переворот в Англии в XVIII столетии. М., 1898.
3 По Смиту, главные источники богатства народов - это технический прогресс (экономия труда) и бережливость (экономия продукта труда). Но основой и залогом долговременной стабильности экономического роста, в том числе и развития промышленности и торговли, Смит считал эффективное сельское хозяйство.
4 Отклонение от логики Смита уже само есть признак затруднений в интерпретации (см. прим. 11).
5 Категория полезности в экономическом лексиконе действительно претерпела изменение под влиянием маржинализма. (В XVIII в. и ранее "полезность" понимали как способность вещи ответить на какую-то потребность человека. У марджиналистов же "полезность" - это желаемость вещи (оттого она и может изменяться в зависимости от степени насыщения потребности).
6 Мнение о том, что повышение заработной платы поощряет леность рабочих, высказывали такие авторитетные ученые XVII-XVIII вв., как Гр. Кинг, У. Петти, А. Юнг и др. (см. Кулишер И. Промышленность и рабочий класс на Западе в XVI-XVIII вв. Спб., 1918).
7 Свое утверждение Смит строит на конкретных примерах: "Так, в большинстве мест портной зарабатывает в среднем за год меньше ткача. Его работа много легче. Ткач зарабатывает меньше кузнеца, его работа не всегда легче, но много чище. Кузнец, даже искусный, редко зарабатывает за двенадцать часов столько же, сколько за восемь часов зарабатывает рудокоп, который является простым рабочим. Дело в том, что работа первого не так грязна, менее опасна и производится на поверхности земли и при дневном свете. Почет составляет значительную часть вознаграждения во всех особо уважаемых профессиях... Постыдность занятия ведет к противоположному результату. Промысел мясника - грубая и отталкивающая профессия, но почти везде он прибыльнее обычных промыслов. Самое отвратительное из всех занятий - это должность палача, и, однако, она в соизмерении с количеством выполняемой работы оплачивается лучше всех других простых занятий" (см. Смит Адам. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.: Наука, 1993. С. 223).
8 Он излагает их во вступительных замечаниях к указанной главе: "Так, по крайней мере, обстояло бы в обществе, где дела были бы предоставлены своему естественному течению, где существовала бы совершенная свобода и где каждый был бы абсолютно волен выбирать занятие, которое считает подходящим, и менять его, когда сочтет нужным" (см. Указ. соч. С. 222).
9 Это утверждение следует из всего, что было выяснено Смитом в предыдущих главах. В упоминаемом месте Смит еще раз резюмирует основания для подобного вывода. Ренты растут по причинам: 1) интенсификации земледелия; 2) роста цен на сырые продукты земли; 3) удешевления промышленных товаров вследствие технического прогресса; 4) увеличения инвестиций в сельское хозяйство (см. Указ. соч. С. 388-389).
10 Смит не забывает добавить, что расширение рынка отвечает интересам общества.
11 Пожалуй, вернее было бы сказать, что теория ценности А. Смита строится в контексте проблемы благосостояния. Рассмотрение главы V книги Смита отдельно от остального материала (и даже в отрыве от связанных с нею глав VI и VII) говорит об иной логике восприятия, чем логика изложения у Смита. Вообще, идеи главы V были камнем преткновения для интерпретаторов, начиная с Д. Рикардо.
12 Здесь излагаются рассуждения Смита, которыми начинается его глава VI. В главе V, однако, говорится об ином: решающий перелом связывается с проявлением и ускорением феномена разделения труда и его специализации. На единицу своего продукта А тратит меньше труда, чем он затратил бы на эквивалентное количество продукта своего торгового партнера Б (если бы А сам попытался производить изделия Б). Главное в теории ценности Смита - идея экономии труда. Формула обмена выражает равенство не затрат, но отношения эффекта к затрате (см. Указ. соч. С. 74 и далее; см. также прим. 15).
13 У Смита "действительная цена" (real price) - это тяготы собственного труда производителя. То, о чем говорит здесь Блауг, у Смита названо "действительной ценностью" (real value).
14 Важнейший аргумент функции благосостояния по Смиту - это рост производительности общественного труда (лейтмотив разделения труда и improvements, т.е. технических улучшений), что способствует, с одной стороны, росту народонаселения, а с другой - вовлечению в производство большего количества труда.
15 Превосходная формулировка идеи меновой ценности по Смиту, как она дана в первых разделах его главы V.
16 Поскольку опускать этот раздел книги Смита - стародавняя традиция не только ее читателей, но также и смитоведов, следует воздать должное проф. Блаугу. Его высокая оценка тем более справедлива, что в этом "отступлении" Смит показывает на деле, как хлебные цены можно применять в качестве мерила ценности вместо трудовых единиц, - мысль, высказанная им еще в главе V и вызвавшая множество упреков -- от Рикардо и до наших дней.
17 Рассматривая понятие производительного труда у Смита, следует помнить о скрытой полемике его с физиократами (именно в главе IX книги IV "Богатства народов", посвященной анализу системы физиократов, этот предмет снова всплывает, и дается наиболее общее определение: труд, который возмещает затрату капитала). Под таким углом зрения известные неточности в главе III книги II выглядят иначе, чем с позиции нынешних представлений.
18 Выражение "количество труда" употребляется Смитом часто и неоднозначно: число рабочих рук, или человеко-часов, или выполняемой работы, но едва ли - сумма заработной платы. В том контексте, о котором идет речь, "количество труда" включает даже труд рабочего скота фермера, к чему трудно применить обычное понятие о заработной плате (см. Указ. соч. С. 505 и далее).
19 В книге III указанная тема стоит в центре внимания глав I и II. В главах III и IV речь идет уже о развитии народного хозяйства в целом.
20 Акт об оседлости, принятый в 1662 г., был одним из многих законов (с XIV по XVII вв.), направленных против бродяжничества и на помощь бедным. Указанное законодательство предусматривало комплекс мер от суровых наказаний злостным бродягам до создания работных домов и общественных фондов для содержания бедных по приходам. При этом вводился институт, напоминающий "прописку", для обеспечения оседлости. Адам Смит критикует эти законы как препятствие к свободному перемещению рабочих.
21 Последний из четырех торговых договоров с Португалией после военных конфликтов 1615,1635,1654 и 1703 гг., по которому Англия получила "режим наибольшего благоприятствования" (прежде всего отмену таможенных пошлин) в торговле с Португалией и всеми ее колониями.
* Если У- денежный доход, N - занятость, W- фонд заработной платы в денежном выражении, w - ставка заработной платы, то реальный доход, по Кейнсу, === Y/w, относительная доля труда в доходе = WIY, а поэтому (Y/w) (WIY) = W/w = N, как следует из жесткой привязки дохода к занятости у Кейнса.

Grandars.ru

08.03.2017, 12:58

http://www.grandars.ru/student/ekonomicheskaya-teoriya/adam-smit.html
Содержание

Адам Смит - центральная фигура классической политической экономии
Предмет и метод изучения А. Смита
Особенности теоретических разработок А. Смита

Адам Смит — центральная фигура классической политической экономии

Исторически сложилось так, что почти повсеместно формирование экономической науки чаше всего увязывается с именем и творчеством Адама Смита (1723-1790) — величайшего английского ученого-экономиста конца XVIII в. Эта «человеческая слабость» будет преодолена, очевидно, нескоро, ибо в отличие от естественных наук, требующих, как правило, представления о современном уровне знаний, экономическую науку едва ли можно постичь, не познакомившись с теоретическими воззрениями выдающихся экономистов классической политической экономии. В их числе Адам Смит является, несомненно, центральной фигурой. И хотя экономическая наука начинается действительно не с этого автора, но именно он, как сказал М. Блауг, стал тем, кто создал «первый в экономической науке полноценный труд, излагающий общую основу науки».

Адам Смит родился 5 июня 1723 г. в Шотландии в городке Кир-колде, расположенном неподалеку от ее столицы Эдинбурга, в семье таможенного чиновника. С детства проявив способности к учебе, в 14 лет поступил в Глазговский университет, который закончил спустя три года, в 1740 г. в числе лучших студентов он был удостоен стипендии для завершения своего образования в Оксфордском университете, где учился вплоть до 1746 г. Уровень преподавания здесь не устраивал его, в том числе по той причине, что большинство профессоров даже не читали своих лекций. Из Оксфорда А. Смит вернулся в Эдинбурге намерением заняться самообразованием и чтением публичных лекций по английской литературе и политической экономии. Уже тогда, судя по его лекциям, он придерживался принципов экономического либерализма, и особенно принципа свободы торговли. В 1751 г. А. Смит был назначен профессором логики в Глазговском университете, а в конце того же года перешел на кафедру моральной философии, на которой преподавал до 1764 г. Крупная научная работа «Теория моральных чувств», изданная им в 1759 г., принесла ему широкую известность. Но в дальнейшем научный интерес А. Смита все более смешается к экономической науке, что было связано отчасти с активным его участием в своеобразном Глазговском клубе политической экономии, а отчасти — дружбой с философом и экономистом Давидом Юмом.

В 1764 г. в жизни А. Смита произошло переломное событие: он оставил кафедру (как окажется, навсегда) и принял предложение сопровождать во время заграничного путешествия молодого лорда, пасынка видного политического деятеля — герцога Баклю. Материальный интерес от этого путешествия имел для А. Смита не последнее значение; поездка гарантировала ему 800ф.ст. ежегодно до конца жизни, что было явно больше его профессорского гонорара. Путешествие длилось с 1764 по 1766 г., т.е. более двух лет, из которых полтора года он провел в Тулузе, два месяца — в Женеве, где ему довелось встретиться с Вольтером, и девять месяцев в Париже. Тесное знакомство за время поездки с французскими философами д'Аламбером, Гельвецием, Гольбахом, а также с физиократами, в том числе с Ф. Кенэ и А. Тюрго, отразилось впоследствии в его главном труде «Исследование о природе и причинах богатства народов», к которому он приступил еще в Тулузе.

По возвращении в Шотландию А. Смит решает поселиться у своей матери, где с 1767 г. уединяется для завершения работы над «Богатством народов». Книга вышла в свет в 1776 г. и упрочила и без того широкую известность ее автора. Она четырежды переиздавалась при жизни А. Смита и еще три раза со дня его смерти (1790) и до конца века.

Влияние А. Смита на своих современников было настолько велико, что даже английский премьер-министр У. Питт-шадший объявлял себя его учеником. Они неоднократно встречались и обсуждали вместе ряд финансовых проектов. Одним из результатов этих контактов с ученым явилось подписание У. Питтом в 1786 г. первого Либерального торгового договора с Францией — договора Эдена, который существенно изменил таможенные тарифы. Результатом влияния творческого наследия автора «Богатства народов» можно также признать то, что один из его учеников Дугалл Стюарт в 1801 г. стал читать в Эдинбургском университете самостоятельный курс политической экономии, который прежде входил в состав дисциплин курса нравственной философии.

В январе 1778 г. А. Смит был назначен комиссаром таможни в Эдинбурге, оставаясь в этой должности до своей кончины в 1790 г.

Из особенностей характера А. Смита известно, что ему были присущи подчеркнуто деликатное поведение и одновременно легендарная рассеянность.

Предмет и метод изучения А. Смита

Знакомство с творчеством А. Смита начнем с того, что он понимал под предметом изучения экономической науки.

В своей книге «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) в этом качестве он выделил ее центральную проблему, а именно экономическое развитие общества и повышение его благосостояния.

Как полагает Н. Кондратьев, «весь классический труд Смита о богатстве народов написан под углом зрения, какие условия и каким образом ведут людей к наибольшему благосостоянию, как он его понимал».

Уже первые слова, с которых начинается книга: «Годичный труд каждого народа представляет собою первоначальный фонд, который доставляет ему все необходимые для существования и удобства жизни продукты», — позволяют понять, что экономика любой страны, по Смиту, развиваясь, приумножает богатство народа не потому, что этим богатством являются деньги, а потому, что его надо видеть в материальных (физических) ресурсах, которые доставляет «годичный труд каждого народа».

Таким образом, А. Смите первой же фразы своей книги осуждает меркантилистское мышление, выдвигая для этого, казалось бы, совсем не новый аргумент о том, что сущностью и природой богатства является исключительно труд. Далее данную мысль он развивает весьма интересной концепцией роста разделения труда, а по сути доктриной технического прогресса как основного средства роста богатства «любой страны во все времена».

Однако на вопрос о том, в какой сфере экономики богатство растет быстрее, соображения А. Смита оказались небесспорными. С одной стороны, в своей теории о производительном труде (об этом речь пойдет ниже) он убеждает читателя в том, что не торговля и другие отрасли сферы обращения, а сфера производства является основным источником богатства, а с другой — особенно это видно во второй книге его пятикнижия, — что для приумножения богатства предпочтительнее развитие сельского хозяйства, а не промышленности, ибо, по мнению ученого, капитал, вкладываемый в земледелие, добавляет гораздо большую стоимость к действительному богатству и доходу. При этом Л. Смит полагал, что с развитием экономики цены на промышленные товары имеют тенденцию снижаться, а на сельскохозяйственные продукты — подниматься, поэтому, по его мысли, в странах, где сельское хозяйство представляет собою самое выгодное из всех приложений капитала, капиталы отдельных лиц будут прилагаться самым выгодным для всего общества образом. Понять это упущение автора «Богатства народов» тем труднее, что в ту пору в Англии процвела мануфактурная промышленность и начинали появляться первые высокопроизводительные фабрики, работавшие от водяного колеса. Поэтому едва ли А. Смит может считаться «буржуазным ученым» или «апологетом буржуазии», если он утверждал о роли землевладельцев в обществе так: «Интересы первого из этих трех классов (землевладельцев) тесно и неразрывно связаны с общими интересами общества. Все, что благоприятствует или вредит интересам первого, неизбежно благоприятствует или вредит интересам общества».

Между тем величие А. Смита как ученого состоит в его экономических прогнозах и фундаментальных теоретико-методологических позициях, которые более чем на целое столетие предопределили и последующую экономическую политику многих государств, и направление научного поиска огромной когорты ученых-эконо- мистов. Чтобы объяснить феномен успеха А. Смита, прежде всего необходимо обратиться к особенностям его методологии.

Центральное место в методологии исследования А. Смита занимает концепция экономического либерализма, в основу которой, как и физиократы, он положил идею естественного порядка, т.е. рыночных экономических отношений. В то же время в отличие, скажем, от Ф. Кенэ в понимании А. Смита, и он это постоянно подчеркивает, рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, т.е. когда интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц. В развитие этой идеи автор «Богатства народов» вводит ставшие затем знаменитыми понятия «экономический человек» и «невидимая рука».

Сущность «экономического человека» освящена в статье сайта, где особо впечатляет положение о том, что разделение труда является результатом определенной склонности человеческой природы к торговле и обмену. Напомнив вначале читателю, что собаки друг с другом сознательно костью не меняются, А. Смит характеризует «экономического человека» как стремящегося к личному обогащению совершенного эгоиста, а именно: «Он скорее достигнет своей цели, если обратится к их (своих ближних. — Я.Я.) эгоизму и сумеет показать им, что в их собственных интересах сделать для него то, что он требует от них. Всякий предлагающий другому сделку какого-либо рода, предлагает сделать именно это. Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что тебе нужно, — таков смысл всякого подобного предложения. Не от благожелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов. Мы обращаемся не к их гуманности, а к их эгоизму, и никогда не говорим им о наших нуждах, а об их выгодах»

О тенденциозности понятия смитовского «экономического человека» в современной экономической литературе упоминают довольно часто. Например, по оценке Л. Мизеса, после А. Смита экономическая наука вплоть до нашего времени в сущности «изучает не живых людей, а так называемого «экономического человека», фантома, имеющего мало общего с реальными людьми. Абсурдность этой концепции, — продолжает он, — становится вполне очевидной, как только возникает вопрос о различиях между человеком реальным и экономическим. Последний рассматривается как совершенный эгоист, осведомленный обо всем на свете и сосредоточенный исключительно на накоплении все большего и большего богатства».

Без особых комментариев А. Смит преподносит читателю и положение о «невидимой руке». При этом нельзя исключить, что идею о ней автор «Богатства народов» заимствовал в памфлетах меркантилистов XVII в., где проводилась мысль о том, что экономическое поведение предопределяет прежде всего прибыль, а для этого государству необходимо защищать свободную конкуренцию в эгоистических интересах отечественных предпринимателей.

Но А. Смит ничуть не повторяет меркантилистов. В его книге смысл «невидимой руки» заключается в пропаганде таких общественных условий и правил, при которых благодаря свободной конкуренции предпринимателей и через их частные интересы рыночная экономика будет наилучшим образом решать общественные задачи и приведет к гармонии личную и коллективную волю с максимально возможной выгодой для всех и каждого. Он говорит о ней как бы между прочим, обращая внимание читателя на то, что «каждый отдельный человек имеет в виду свою собственную выгоду, а отнюдь не выгоды общества, причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения», и что, «преследуя свои собственные интересы, он часто более действенным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится сделать это».

Другими словами, «невидимая рука» независимо от воли и намерений индивида — «экономического человека» — направляет его и всех людей к наилучшим результатам, выгоде и к более высоким целям общества, оправдывая как бы тем самым стремление человека-эгоиста ставить личный интерес выше общественного. Таким образом, сми- товская «невидимая рука» предполагает такое соотношение между «экономическим человеком» и обществом, т.е. «видимой рукой» государственного управления, когда последняя, не противодействуя объективным законам экономики, перестанет ограничивать экспорт и импорт и выступать искусственной преградой «естественному» рыночному порядку. Стало быть, рыночный механизм хозяйствования, а по Смиту — «очевидная и простая система естественной свободы», благодаря «невидимой руке» всегда будет автоматически уравновешиваться. Государству же для достижения правовых и институциональных гарантий и обозначения границ своего невмешательства остаются, как пишет А. Смит, «три весьма важные обязанности». К ним он относит: издержки на общественные работы (чтобы «создавать и содержать определенные общественные сооружения и общественные учреждения», обеспечивать вознаграждение преподавателей, судей, чиновников, священников и других, кто служит интересам «государя или государства»); издержки на обеспечение военной безопасности; издержки на отправление правосудия, включая охрану прав собственности, т.е., говоря словами Н. Кондратьева, смитов- ский «общественно-хозяйственный строй опирается на игру частных интересов в пределах и под защитой права».

Итак, «в каждом цивилизованном обществе» действуют всесильные и неотвратимые экономические законы — в этом лейтмотив методологии исследования Л. Смита. Приверженность этой идее была затем очевидна в трудах всех лучших представителей классической политической экономии, в том числе у Д. Рикардо, объявившего главной задачей экономической науки необходимость «изучить законы, которые управляют» всем, что произведено на земле, а также у К. Маркса, озадачившего себя исследованием «законов движения капитализма».

Непременным условием для того, чтобы экономические законы действовали, является, по убеждению А. Смита, свободная конкуренция. Только она, считает он, может лишить участников рынка власти над ценой, и чем больше продавцов, тем менее вероятен монополизм, ибо, по словам ученого, монополисты, поддерживая постоянный недостаток продуктов на рынке и никогда не удовлетворяя полностью действительный спрос, продают свои товары намного дороже естественной цены и поднимают свои доходы. В защиту идей свободной конкуренции в главе 10 книги I

А. Смит осуждает исключительные привилегии торговых компаний, законы об ученичестве, цеховые постановления, законы о бедных, полагая, что они (законы) ограничивают рынок труда, мобильность рабочей силы и масштабы конкурентной борьбы. Он также убежден, что, как только представители одного и того же вида торговли и ремесла собираются вместе, их разговор редко не заканчивается заговором против публики или каким-либо соглашением о повышении цен.

Выше уже была отмечена позиция А. Смита, согласно которой первейшим источником богатства является сельскохозяйственное производство и лишь затем промышленное. Это, вероятно, связано с его реакцией на сентенции меркантилистов, ставивших на первый план внешнюю торговлю, а затем национальную промышленность. Но что касается структуры самой торговли, то и здесь автор «Богатства народов» делает свои акценты, противоположные принципам меркантилизма, ставя на первое место внутреннюю, на второе внешнюю, на третье транзитную торговлю. В последней части аргументы А. Смита таковы: «Капитал, вкладываемый во внутреннюю торговлю страны, обычно поошряет и содержит большое количество производительного груда в этой стране и увеличивает стоимость ее годового продукта в большей мерс, чем таких же размеров капитал, занимающийся внешней торговлей предметами потребления, а капитал, занятый в этой последней, имеет в обоих этих отношениях еше большее преимущество над одинаковой величины капиталом, вложенным в транзитную торговлю». В этой же связи А. Смит счел даже уместным сформулировать главную задачу политической экономии следующим образом: «И главная задача политической экономии каждой страны состоит в увеличении ее богатства и могущества; поэтому она не должна давать преимуществ или оказывать особое поощрение внешней торговле предметами потребления предпочтительно перед внутренней торговлей или же транзитной торговлей предпочтительно перед той и другой».

Особенности теоретических разработок А. Смита

«Богатство народов» А. Смита начинается с проблематики разделения труда вовсе не случайно. На ставшем хрестоматийным примере, показывающем, как в булавочной мануфактуре разделение труда по меньшей мере трояко* повышает производительность труда, он фактически подготовил «почву» для будущих рассуждс- ний и споров по многим ключевым теоретическим проблемам политической экономии.

Одной из таких теорий, имевших неоднозначное толкование еще до Л. Смита, была теория стоимости (ценности) товаров и услуг. Эта теория впоследствии вплоть до конца XIX в. оставалась центральной теорией экономической науки.

Познакомимся с теорией стоимости А. Смита, вокруг которой более всего полемизировали его последователи и противники. Отметив наличие у каждого товара потребительной и меновой стоимости, первую А. Смит оставил без рассмотрения. Причина здесь в том, что в понятие «потребительная стоимость» А. Смит вкладывал смысл полезности не предельной, а полной, т.е. возможность отдельного предмета, блага удовлетворить потребность человека, причем не конкретную, а общую. Поэтому для него потребительная стоимость не может быть условием меновой стоимости товара.

Как заметил в этой связи М. Блауг, «во времена Смита отвергали теорию ценности, основанную на понятии полезности, поскольку казалось невозможным установить количественную связь между полезностью и ценой — об этой трудности тогда просто не задумывались.Скорее, в то время просто не видели связи между полезностью в том смысле, в каком мы ее понимаем, и ценой (стоимостью. — Я.Я.)».

Отмежевавшись от рассмотрения потребительной стоимости, А. Смит обращается к выяснению причин и механизма обмена, сущности меновой стоимости. Он отмечает, что поскольку товары чаще всего обмениваются, то «более естественным является оценивать их меновую стоимость количеством какого-нибудь товара, а не количеством труда, которое можно на них купить». Но уже на следующей странице автор «Богатства народов» опроверг и версию определения стоимости «количеством какого-нибудь товара», подчеркнув, что «товар, который сам постоянно подвергается колебаниям в своей стоимости, никоим образом не может быть точным мерилом стоимости других товаров». Затем А. Смит заявляет, что стоимость одинакового количества труда рабочего «во все времена и во всех местах» одинакова и поэтому «именно труд составляет их действительную цену, а деньги составляют лишь их номинальную цену».

Что касается смитовской сентенции о постоянстве стоимости труда, которая, по сути, означает условие производства каждой единицы товара при постоянных издержках, то она, конечно, не выдерживает никакой критики, так как в зависимости от объема производства удельные издержки, как известно, подвержены изменению. А другой свой тезис, согласно которому труд «составляет действительную цену» товаров, А. Смит развивает с двойственных позиций, следуя которым впоследствии одни смитианцы увидели «трудовую» природу происхождения стоимости товаров, а другие — через издержки. Сама же двойственность позиций состоит в следующем.

Автор «Богатства народов» будто бы сделал окончательный вывод, говоря, что «труд является единственным всеобщим, равно как и единственным точным, мерилом стоимости или единственной мерой, посредством которой мы можем сравнивать между собою стоимости различных товаров во все времена и во всех местах». Но буквально через несколько страниц последовали два уточнения. В соответствии с первым из них — только «в обществе первобытном и малоразвитом, предшествовавшем накоплению капитала и обращению земли в частную собственность, соотношение между количествами труда было, по-видимому, единственным основанием для обмена их друг на друга». В соответствии со вторым уточнением стоимость определяется как сумма доходов (заработная плата, прибыль и рента), поскольку, как пишет ученый «в каждом развитом обществе все эти три составные части в большей или меньшей мере входят в цену громадного большинства товаров».

Итак, по приведенным выше уточнениям, связанным с теорией стоимости (ценности), можно было бы предположить, что Л. Смит был склонен не к трудовой теории, а к теории издержек. Но в двойственности его позиции не остается сомнений, когда в главе 8 книги 1 он утверждает о трудовом происхождении всех доходов, из которых складывается цепа, а не о сумме издержек, обусловливающих эти доходы как составляющие цены. Ведь, по словам автора «Богатства народов», рента — это «первый вычет из продукта труда, затраченного на обработку земли»; прибыль — «второй вычет из продукта труда, затрачиваемого на обработку земли»; заработная плата — «продукт труда», который «составляет естественное вознаграждение за труд».

В числе теоретических проблем, охваченных А. Смитом, нельзя обойти его концепцию о производительном труде. Это важно, несмотря даже на то, что современная экономическая наука отвергает ее основные постулаты. Дело в том, что автор «Богатства народов» вводит в главе 3 книги II понятие производительного труда, сформулировав его как груд, который «увеличивает стоимость материалов, которые он перерабатывает», а также «закрепляется и реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, который можно продать и который существует, по крайней мере, некоторое время после того, как закопчен труд». Соответственно, непроизводительный труд, по Смиту, — это услуги, которые «исчезают в самый момент их оказания», а труд для выполнения (оказания) которых «ничего не добавляет к стоимости, имеет свою стоимость и заслуживает вознаграждения, не закрепляется и не реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, пригодном для продажи».

К сожалению, почти все экономисты классической политической экономии (кроме Дж. Мак-Куллоха, Н. Сениора и некоторых других) безоговорочно приняли смитовское разграничение труда на производительный и непроизводительный виды, которое затем от К. Маркса перешло в так называемую марксистско-ленинскую политическую экономию. В этом главная причина того, что в Советском Союзе «источником создания национального дохода считался труд, занятый в сфере материального производства».

Между тем различие производительного и непроизводительного труда по принципу: создает или не создает данный вид труда осязаемый материальный продукт (объект) — имеет не просто идей- но-политическое значение. В этом, в частности, особенно убеждают доводы английского экономиста Лайонелла Роббинса в книге «Эссе о природе и значении экономической науки» (1935).

В главе «Предмет экономической науки» указанной работы Л. Роббинс пишет, например, что «современная теория настолько отдалилась от точки зрения Адама Смита и физиократов, что не признает производительным даже труд, создающий материальные объекты, если последние не имеют ценности». На его взгляд, даже «труд оперного певца или балетного танцовщика» должен рассматриваться как «производительный» потому, что он ценится, потому что он обладает специфической ценностью для различных «экономических субъектов», ибо, продолжает ученый, «услуги балетного танцовщика составляют часть богатства и экономическая наука исследует образование цен на них точно так же, как, например, на услуги повара».

Вот, наверное, почему М. Блауг сделал весьма нелицеприятный вывод по поводу теории производительного труда автора «Богатства народов», заявив следующее: «Разграничение производительного и непроизводительного труда, введенное Смитом, — это, пожалуй, одна из самых пагубных концепций в истории экономической мысли. Но при всем критическом отношении к изложению этой идеи у Смита нельзя не признать, что она ни в коем случае не двусмысленна и не нелепа».

Теория денег А. Смита не выделяется какими-либо новыми положениями. Но, как и другие его теории, она привлекает масштабностью и глубиной анализа, логически аргументированными обобщениями. В главе 5 книги I он отмечает, что деньги сделались общепринятым средством торговли с тех пор, «как прекратилась меновая торговля», но, «подобно всем другим товарам, золото и серебро меняются в своей стоимости». Затем в главе 11 книги I мы видим историко-экономический экскурс в пользу количественной теории денег. Здесь, в частности, говорится, что «труд, а не какой- либо особый товар или группа товаров является действительным мерилом стоимости серебра»; осуждается меркантилистская система взглядов, согласно которой «национальное богатство заключается в изобилии золота и серебра, а национальная бедность — в их недостаточном количестве».

Однако специально проблематике денег А. Смит посвятил вторую главу книги II. Именно в ней содержится одна из его крылатых фраз: «Деньги — это великое колесо обращения». А высказанное в этой главе положение о том, что «падение курса бумажных денег ниже стоимости золотой и серебряной монеты отнюдь не вызывает падения стоимости этих металлов», конечно, небезынтересно для читателя и в наше время. Наконец, следует подчеркнуть, что автор «Богатства народов» рассматривает деньги, как и все классики, не иначе как техническое орудие для обмена, торговли, ставя на первое место их функцию средства обращения.

Если говорить о теории доходов, то очевидно, что у А. Смита она базируется исключительно на классовом подходе. По Смиту, годичный продукт распределяется между тремя классами (рабочие, капиталисты и землевладельцы). При этом, как уже отмечалось выше, экономическое благополучие страны он считал зависимым главным образом от деятельности землевладельцев, а не промышленников. Но справедливости ради надо отметить реплику М. Блауга о том, что первые в глазах А. Смита «непременно моты».

Доход рабочих, заработная плата, в смитовском рассмотрении находится в прямой зависимости от уровня национального богатства страны. Достоинство его теории заработной платы состоит прежде всего в том, что в отличие, скажем, от У. Пстти, физиократов, а затем и Р. Рикарло он отрицал так называемую закономерность снижения величины оплаты труда до уровня прожиточного минимума. Более того, по его убеждению, «при наличии высокой заработной платы мы всегда найдем рабочих более деятельными, прилежными и смышлеными, чем при низкой заработной плате». Разве что, предупреждает автор «Богатства народов», «хозяева всегда и повсеместно находятся в своего рода молчаливой, но постоянной и единообразной стачке с целью не повышать заработной платы рабочих выше ее существующего размера».

Прибыль как доход на капитан определяется, пишет А. Смит в главе 9 книги I, «стоимостью употребленного в дело капитала и бывает больше или меньше в зависимости от размеров этого капитала» и ее не следует путать с заработной платой, устанавливаемой в «соответствии с количеством, тяжестью или сложностью предполагаемого труда по надзору и управлению». По его мнению, сумма прибыли «предпринимателя, рискующего своим капиталом», — это часть созданной рабочими стоимости, направляемая «на оплату прибыли их предпринимателя на весь капитал, который он авансировал в виде материалов и заработной платы».

Еще одному виду доходов - ренте, специально посвящена статья. Рента, конечно, гораздо слабее исследована, чем, скажем, у Д. Рикардо, но отдельные положения все же заслуживают внимания. В частности, по Смиту, пищевые продукты являют собой «единственный сельскохозяйственный продукт, который всегда и необходимо дает некоторую ренту землевладельцу». Оригинальна здесь и его подсказка читателю: «Стремление к пище ограничивается у каждого человека небольшой вместимостью человеческого желудка».

В теории капитала А. Смита (глава 1 книги II) очевидна его более прогрессивная позиция по сравнению с физиократами. Капитал характеризуется им как одна из двух частей запасов, «от которой ожидают получать доход», а «другая часть, — пишет он, — эта та, которая идет на непосредственное потребление». В отличие от физиократов, по Смиту, производительным является капитал, занятый не только в сельском хозяйстве, но и во всей сфере материального производства. Кроме того, им вводится деление капитала на основной и оборотный, показывается различие в соотношении между этими частями капитала в зависимости от отрасли хозяйства. Основной капитал — и это, не лишне отметить, — по мнению автора «Богатства народов», состоит в числе прочего «из приобретенных и полезных способностей всех жителей или членов общества», т.е. как бы включает в себя «человеческий капитал».

Не осталась не затронутой А. Смитом и теория воспроизводства, блистательно впервые введенная до него в научный оборот Ф. Кенэ. Известно, что позицию А. Смита по этой проблематике К. Маркс оценил критически и назвал ее «баснословной догмой Смита». Критика К. Маркса на этот счет действительно значима, поскольку автор «Богатства народов», характеризуя то, из чего состоит подлежащая распределению «вся цена годичного продукта труда», целиком сводит последнюю к доходам, из которых складывается, как он полагает, цена товара. При этом он заявляет так: «Цена всякого товара в конечном счете должна все же сводиться ко всем этим трем частям, так как всякая доля цены должна по необходимости оказаться чьей-либо прибылью». Иными словами, по Смиту, речь идет не о расширенном, а о простом воспроизводстве, при котором потребление исключает накопление на возмещение стоимости (амортизацию) средств производства.

Экономическая школа

09.03.2017, 10:52

http://seinst.ru/page759/
http://seinst.ru/images/styuart.jpg

Steuart James Denham (1712 — 1780)

Сэр Джеймс Стюарт — последний представитель традиции британских меркантилистов, берущей начало еще в XVI столетии. Он опубликовал свой основной труд «Исследование принципов политической экономии» (An Inquiry into the Principles of Political Economy) в 1767 году — за девять лет до того, как под влиянием «Богатства народов» Адама Смита слово «меркантилизм» в ученых кругах стало едва ли не ругательством. Но главный удар Смит нанес ему своим молчанием: он полностью игнорировал труды Стюарта и, как нам известно из его частной переписки, сознательно избегал упоминания его имени даже в тех местах, где собственные идеи Смита являлись прямым отрицанием положений Стюарта. В результате книга Стюарта была предана полному забвению, и ни в одной статье английских классических экономистов нельзя найти ссылку на «Исследование принципов политической экономии». Однако в конце XIX в. на эту книгу обратил внимание Маркс, и постепенно имя Стюарта приобрело определенный вес в кругах немецкой исторической школы — в частности, благодаря его историческому видению экономики и идее о том, что экономическое развитие страны должно осознанно направляться государством. Позднее он был провозглашен предшественником «контролируемой экономики» и концепции планирования экономического развития.

Сэр Джеймс Стюарт родился в Эдинбурге в 1712 году. Его отец был генеральным стряпчим по делам Шотландии при королеве Анне и при Георге I. После обучения юриспруденции в Эдинбургском университете Джеймс Стюарт много путешествовал по Европе. Его участие в восстании якобитов, пытавшихся освободить Шотландию от власти Англии, вынудило его оставаться за границей вплоть до 1763 года. Вернувшись в Шотландию, Стюарт посвятил остаток жизни литературным трудам и умер в 1780 году.

Будучи шотландцем, Стюарт испытал влияние тех же учителей и наставников, что и Адам Смит, что подтверждается небезынтересным сходством этапов развития экономики в разработанных ими теориях. И Стюарт, и Смит отмечают такие этапы, как охотничий, затем пастушеский, на смену которому пришел этап торговли, когда натуральное хозяйство уступило место товарному; затем — появление и рост городов и формирование национального рынка. Единственным отличием является то, что, по Смиту, весь этот процесс является спонтанным, а по Стюарту — контролируется государством. Более того, степень государственного вмешательства, по мнению Стюарта, становится все более определяющей по мере развития торговли и промышленности. Особое беспокойство Стюарта вызывали вопросы перенаселения — при этом его взгляды необычайно схожи с мыслями, высказанными позднее Мальтусом, — рост внешней торговли по мере того как в результате коммерциализации заработная плата и доходы в Англии росли быстрее, чем за границей, и вытеснение человеческого труда с появлением новых промышленных машин. Соответственно, он рекомендовал для решения этих проблем весь арсенал меркантилистской стратегии: регулирование внешней торговли с целью обеспечения притока золота; развитие национальной промышленности путем стимулирования импорта дешевого сырья; введение протекционистских пошлин на импорт промышленных товаров; поощрение экспорта, особенно готовой продукции как воплощающей в себе наибольшее количество труда; контроль численности населения путем гибкой миграционной политики, целью которой является поддержание низкого уровня заработной платы — и в завершение этого Стюарт приводил свое опровержение идеи Юма о том, что приток золота в страну в конечном счете лишь приводит к повышению цен, за которым вновь следует его отток за границу.

Если Стюарт и заслуживает внимания в наши дни, то лишь как «младший брат» Адама Смита, разделявший с ним широту охвата социологических и исторических вопросов, но не давший человечеству идей, сравнимых с теорией Смита о ценности и распределении, и, что еще важнее, бывший не в состоянии принять идею о непреднамеренных социальных последствиях действий отдельного человека.

Литература

W. Stark, Steuart, James Denham, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 15, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); A.S. Skinner, Introduction, J. Steuart, Inquiry into the Principles of Political Economy (Oliver & Boyd, 1976).

Википедия

10.03.2017, 11:22

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BC-%D0%A1%D1%82%D1%8E%D0%B0%D1%80%D1%82,_%D0%94%D0%B6 %D0%B5%D0%B9%D0%BC%D1%81
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/Sir_James_Denham_Steuart._1713-1780.gif
Джеймс Денем-Стюарт
Sir James Denham Steuart. 1713-1780.gif
Дата рождения:

21 октября 1712[1]
Место рождения:

Эдинбург, Шотландия, Королевство Великобритания[2]
Дата смерти:

26 ноября 1780[1] (68 лет)
Место смерти:

Ланкашир, Англия, Королевство Великобритания
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg Великобритания
Научная сфера:

экономика
Альма-матер:

Эдинбургский университет

Сэр Джеймс Денем-Стюарт, (англ. James Denham-Steuart) (21 октября 1712, Эдинбург Шотландия — 26 ноября 1780, Ланкашир Англия) — британский экономист, один из последних представителей меркантилизма[3], участвовал во втором якобитском восстании.

Содержание

1 Биография
2 Основной вклад в науку
3 Библиография
4 Примечания

Биография

Сэр Джеймс Стюарт родился в Эдинбурге в 1712 году в семье главного стряпчего по делам Шотландии[en] при королеве Анне и при Георге I сэра Джеймса Стюарта первого баронета[en] [4]. Учился юриспруденции в Эдинбургском университете в 1724-1735 годах, получив квалификацию юриста в 1735 году, начал путешествовать по Европе.

Был сторонником якобитов и по поручению принца Карла Стюарта в 1745 году отправился в Париж, и после Каллоденского поражения бежал из Англии[5]. До 1963 года Джеймс прожил в Германии, после чего вернулся в Эдинбург. В 1773 году его отец получил имения своего дяди[6].
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Steuart_-_Inquiry_into_the_principles_of_political_oeconomy %2C_1767_-_5727474.tif/lossy-page1-330px-Steuart_-_Inquiry_into_the_principles_of_political_oeconomy %2C_1767_-_5727474.tif.jpg
Inquiry into the principles of political oeconomy, 1767

Основной вклад в науку

В 1767 году опубликовал работу «Исследования о принципах политической экономии», за девять лет до выхода «Богатства народов» Адама Смита, а слово «меркантилизм» в ученых кругах стало едва ли не ругательством. Книга Джеймса признается одним из первых систематических научных трудов в области умеренного меркантилизма [7]. Адам Смит полностью игнорировал труды Стюарта и сознательно избегал упоминания его имени. В результате книга Стюарта была предана полному забвению, и ни в одной работе английских классических экономистов не найти ссылку на работу Джеймса[4].

Благодаря критике Карла Маркса постепенно имя Стюарта приобрело определенный вес в кругах немецкой исторической школы, и позднее Стюарт был провозглашен предшественником «контролируемой экономики» и концепции планирования экономического развития[4].

Библиография

Steuart J. А dissertation upon the doctrines and principles of Money applied to german coin, 1758
Steuart J. An Inquiry into the Principles of Political Oeconomy, 1767
Steuart J. The Principles of Money applied to the present state of the coin of Bengale, 1772
Steuart J. The works, political, metaphisical and chronological, v. I—6, L., 1805

Примечания

data.bnf.fr: open data platform — 2011.
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118798774 // Общий нормативный контроль — 2012—2016.
↑ Стюарт Джеймс / Хандруев А. А. // Большая советская энциклопедия. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978).
Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса. — СПб.:Экономикус, 2008. — С. 284-286. — ISBN 978-5-903816-01-9.
↑ Денгем, Джемс-Стеварт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. .
↑ Sir James Steuart Denham, 4th Baronet (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Проверено 27 марта 2016.
↑ Нуреев Р. М. Попытка защиты меркантилизма. Дж. Стюарт // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М.: Мысль, 1987. — Т. I. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической жизни. — С. 425-426. — 606 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1.

Экономическая школа

11.03.2017, 11:05

http://seinst.ru/page569/
http://seinst.ru/images/sey_.jpg
Сэй Жан Батист

Say Jean Baptiste (1776 — 1832)

Жана Батиста Сэя сегодня почти не читают, и тем не менее он известен как автор закона Сэя, трактовавшегося Кейнсом в его «Общей теории» (1936) как источник всех последующих рассуждений о том, что конкурентные рынки имеют автоматическую тенденцию к достижению полной занятости. Увы, Сэй не изобретал закон рынков Сэя. Он говорил в своем «Трактате о политической экономии» (Treatise on Political Economy, 1803), что «продукты всегда обмениваются на продукты», но именно Джеймс Милль в своей работе «В защиту торговли» (Commerce Defended, 1808) превратил это утверждение в тезис «предложение создает свой собственный спрос» и вывел из него некоторые следствия. Например, вывод о том, что затоваривание или торговые депрессии никогда не происходят из-за перепроизводства, или о том, что деньги играют второстепенную роль в объяснении феноменов обмена. После того, как Милль, — а вслед за ним и Рикардо, — продемонстрировали такой способ рассуждений, Сэй развил свои утверждения настолько, что они стали напоминать формулировку Милля. Кроме того, ни Сэй, ни Милль, ни Рикардо никогда не толковали закон Сэя так, как это делал Кейнс. Для них он, по сути, был аргументом против монетарных средств регулирования экономики и против страха, что экономика может войти в перманентное состояние стагнации из-за абсолютного избытка товаров. Этот закон никогда не означал какое-либо отрицание того, что депрессии могут происходить и могут длиться по нескольку лет.

Поэтому репутация Сэя как первооткрывателя закона Сэя не оправдана. Аналогично, его имя иногда связывают с концепцией предпринимательства, в противоположность Адаму Смиту и Рикардо, которые всегда отождествляли роль капиталиста как собственника предприятия с фундаментально иной креативной ролью предпринимателя. Но внимательное чтение Сэя показывает, что он подчеркивал роль предпринимателя как координатора факторов производства и почти полностью отрицал более важную функцию, на которой уже давно делал акцент Кантильон: функцию, состоящую в покупке ресурсов по определенной текущей цене для того, чтобы продавать по неопределенной будущей цене. Даже роль предпринимателя как инноватора, внедряющего новые продукты и процессы производства, которую Шумпетер позднее сделал краеугольным камнем своей собственной теории предпринимательства, обнаруживается у Сэя только при ретроспективном взгляде. Таким образом, история еще раз оказалась очень добра к Сэю.

В конечном счете, во всех работах Сэя качество его теоретизирования уступает Смиту по историческому охвату, Рикардо по аналитической строгости и Мальтусу по проницательной критике. Его важность, особенно для французской экономической науки, заключалась в популяризации идей Адама Смита, в распространении английской классической политической экономии на Континенте и сохранении акцента на полезности и спросе в противоположность чрезмерному вниманию англичан к затратам и предложению.

Сэй родился в Лионе, в семье купца-протестанта, и впоследствии ему самому пришлось управлять хлопчатобумажной фабрикой на севере Франции. В молодости он работал на страховую компанию, затем редактировал журнал и, в конце концов, стал членом Трибуната при Консульском правительстве Наполеона. В 1815 году, после падения Наполеона, он стал читать первый публичный курс по политической экономии, что во Франции до этого никогда не делалось. Два года спустя он был назначен на должность профессора экономики промышленности в Консерватории искусств и ремесел, а в 1830 году стал главой первой во Франции кафедры политической экономии в Коллеж де Франс, Париж. Много раз за свою жизнь он посещал Англию и был близким другом как Рикардо, так и Мальтуса, что, однако, не означало его полного согласия со всеми их доктринами.

Литература

G. Ledue, Say, Jean Baptiste, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 14, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Grandars.ru

12.03.2017, 12:25

http://www.grandars.ru/student/ekonomicheskaya-teoriya/zhan-sey.html
Жан Батист Сэй (1767-1832) — последовательный и значительный продолжатель творческого наследии А. Смита в первой трети XIX в. во Франции, абсолютизировавший идеи своего кумира об экономическом либерализме, стихийном рыночном механизме хозяйствования.

Он родился 5 января 1767 г. в Лионе в семье купца. Получив образование, достаточное по тем временам, чтобы продолжить семейные предпринимательские традиции, Ж.Б. Сэй решил заняться самообразованием, особенно изучением политической экономии. Для познания последней, как выяснилось впоследствии, решающее значение он придан «Богатству народов» А. Смита, идеи которого, на его взгляд, заслуживали популяризации как на благо Франции, так и всего человечества.

Жизненный путь Ж. Б. Сэя как ученого-экономиста, а не предпринимателя сложился в известной степени под влиянием политических событий, произошедших во Франции в конце XVIII — начале XIX в. и отчасти под впечатлением от поездки в 1789 г. в Англию. где в отличие от его страны в хозяйстве и политической экономии на первый план выходили уже индустриальные, а не аграрные проблемы.

Итак, по возвращении из Англии в том же 1789 г. Ж.Б. Сэй вступил в одно из страховых обществ, став секретарем администратора Клавьера — будущего министра финансов (1792), изучавшего (судя по тому, что он обнаружил у него экземпляр книги А. Смита) знаменитое «Богатство народов». Спустя три года в 1792 г. Ж.Б. Сэй, примкнув к якобинцам, пошел волонтером в революционную армию. Затем в 1794 г. покинул ее, чтобы попробовать себя в качестве редактора парижского журнала и быть на острие социально-политической жизни своей страны, пробыв в этом качестве до 1799 г. Независимость и неординарность позиций молодого Ж.Б. Сэя, критическая оценка экономической деятельности правительства содействовали и его чиновничьей карьере на посту члена Трибуната в комитете финансов, на который он был назначен в 1799 г. Поэтому несомненно, что практический опыт в высшей сфере государственной экономической службы и глубокие познания теоретических разработок в области экономической мысли в сочетании с убежденным восприятием смитовской концепции экономического либерализма помогли Ж.Б. Сэю в написании собственных работ об основах теории развития общественного хозяйства.

Одна из первых теоретических заслуг Ж.Б. Сэя на этом поприще имеет преимущественно национальное значение. Как известно, во Франции в середине XVIII в. возникли и получили широкую популярность физиократические экономические теории, которые продолжали доминировать в экономической мысли страны, несмотря на появление в 1802 г. французского перевода «Богатства народов» А. Смита. Преодолеть сложившиеся стереотипы физиократизма соотечественников смог именно Ж. Б. Сэй благодаря одной из своих ранних, но значимых работ под названием «Трактат политической экономии, или Простое изложение способа, которым образуются, распределяются и потребляются богатства» (1803).

Это была книга, лишь на первый взгляд повторявшая и интерпретировавшая идеи А. Смита. После ее издания Ж.Б. Сэй, как и его английские коллеги, продолжал работать над совершенствованием своего труда, неоднократно дополняя и переделывая для обновленных изданий, которые при его жизни имели место пять раз и превратили это сочинение в лучшее из всех остальных.

Перемены, произошедшие во Франции с падением режима Наполеона, реабилитировали имя Ж. Б. Сэя как ученого-экономиста и общественного деятеля. Он с воодушевлением продолжил работу над своими сочинениями по политической экономии, стал выступать с многочисленными лекциями, демонстрируя прекрасное искусство систематизировать и популяризировать основные положения экономической теории. Уже в 1816 г. в Атене Ж.Б. Сэй открыл курс лекций по политической экономии, а в 1817 г. выпустил в свет свой «Катехизис политической экономии». С 1819 г. в Консерватории искусств и ремесел он приступил к чтению лекций по специально введенному для него правительством Реставрации «Курсу и ндустри ал ьной эконом и и ».

В последние годы жизни с 1830 г. Ж.Б. Сэй возглавил специально созданную для него кафедру политической экономии в Коллеж де Франс, став основателем собственной школы экономической мысли, которую впоследствии представляли Фредерик Бастиа, Мишель Шевалье, Шарль Дюнуайе и др. За несколько лет до своей смерти Ж.Б. Сэй издал итоговую в своей жизни работу «Полный курс практической политической экономии» (1828-1829). В ней он попытался отразить прежде всего практическую значимость экономической теории, базирующейся на принципах экономического либерализма, невмешательства в экономику извне.

Оценивая творческое наследие Ж.Б. Сэя, следует отметить, что, по словам К. Маркса, он якобы не более чем вульгаризировал сми- товское учение и политическую экономию. Но если утопический социализм, а затем и марксизм «извлекли» из учения А. Смита прежде всего положение об эксплуатации рабочего класса капиталистами и землевладельцами (посредством вычета в свою пользу из полного продукта труда и его стоимости), то «школа Сэя» во Франции, также строившая свое «мышление» на трудах А. Смита, одним из главных извлечений сделала положение о взаимосвязи и взаимообусловленности труда, капитала и земли как основных факторов общественного производства и создания стоимости общественного продукта.

С уважением и симпатией к Ж.Б. Сэю относился и его современник Д. Рикардо, который продолжал с ним интенсивно переписываться вплоть до своей смерти. В своих «Началах политической экономии» Д. Рикардо подчеркивал, что политическую экономию как науку обогатили в числе английских исследователей Дж.С. Милль и А. Смит, а французских — А. Тюрго, С. Сисмонди и Ж.Б. Сэй. При этом Д. Рикардо, тем не менее, смело и открыто высказывал критические замечания в адрес не только здравствовавших своих коллег Т. Мальтуса, Ж.Б. Сэя и других, но и своего кумира А. Смита.

Принципы методологии Ж.Б. Сэя

Необходимо отметить, что Ж.Б. Сэй, как другие классики, конструировал политическую экономию по образцу точных наук, таких, например, как физика. В методологическом плане это означает признание законов, категорий и теорий, имеющих универсальное и первостепенное значение. Но нельзя не сказать также о том, что, по Сэю, назначение политической экономии всего лишь теоретическое и описательное30.

Ж.Б. Сэй снискал себе несомненный авторитет смитианца, безоговорочно приняв принципы свободы рынков, ценообразования, внутренней и внешней торговли (фритредерство), неограниченной свободной конкуренции предпринимателей и недопустимости никаких проявлений протекционизма и возведя эти принципы в ранг абсолюта. В случае их принятия он предвещал человечеству объективную невозможность ни перепроизводства, ни недопотребления общественного продукта, т.е. экономических кризисов. Положение Ж.Б. Сэя о реализации общественного продукта позже получило название «закона рынков», или просто «закона Сэя», и разделяли этот «закон» не только столпы классической политической экономии Д. Рикардо, Т. Мальтус и др., но и экономисты многих других школ экономической мысли вплоть до начала XX в. Как образно выразился в данной связи Дж.К. Гэлбрейт, принятие или непринятие человеком «закона Сэя» было до 30-х гг. XX в. основным признаком, по которому экономисты отличались от дураков.

Труды Ж.Б. Сэя достаточно легко воспринимались прогрессивной общественностью Франции, Англии, США и ряда других стран потому, что, как заметил один из предшественников маржинализ- ма О. Курно, стиль изложения в сочинениях по политической экономии Ж.Б. Сэя был столь же литературно безупречен, что и у А. Смита. Кроме того, по словам того же О. Курно, и А. Смит, и Ж. Б. Сэй не прибегали для достижения наибольшей точности своих аргументов (в отличие от Д. Рикардо) к арифметическим и алгебраическим исчислениям «утомительного объема».

Теория воспроизводства

В истории экономических учений имя Ж.Б. Сэя ассоциируется, как правило, с образом ученого, беззаветно верившего в гармонию интересов классов общества в условиях рыночных экономических отношений и проповедовавшего для их утверждения принципы смитовской концепции экономического либерализма, саморегулируемости экономики. Критика основных идей Ж. Б. Сэя, в том числе и той, что принято называть «законом Сэя», по которой экономические кризисы не являются закономерными, несмотря на многочисленные в этой связи попытки опровержения экономистами-романтиками, социалистами-утопистами и марксистами, более чем 100 лет (т.е. до появления экономического учения Дж.М. Кейн- са) оставалась для теории и практики мирового хозяйства недостаточно убедительной.

Однако чем же можно объяснить «долгожительство» концепции Ж. Б. Сэя о беспрепятственной и полной реализации общественного продукта и о бескризисном экономическом росте, воплотившейся в так называемом законе рынков? Здесь, пожалуй, можно указать на три обстоятельства, своими корнями уходящих в наследие А. Смита. Во-первых, смитовский «естественный порядок» предполагает гибкость цен и гибкость заработной платы, взаимовыгодный при пассивной роли денег обмен трудом и результатами своего труда всех субъектов рынка. С учетом этого по «закону Сэя» иной ход вещей совершенно неприемлем. Во-вторых, также «благодаря» А. Смиту «закон Сэя» исключает всякое вмешательство в экономику извне. В нем поддерживается требование о минимизации бюрократического по своей природе государственного аппарата, недопущении протекционизма. И в-третьих, «закон Сэя» предрекает поступательное развитие рыночных экономических отношений в обществе на базе достижений научно-технического прогресса. А несвершившиеся катаклизмы, которые «обещал» С. Сисмонди в случае падения приоритетной роли в экономической жизни страны участников уходящего в прошлое натурального хозяйства — «третьих лиц» (ремесленников, крестьян, кустарей), также отметали аргументы против этого «закона».

Итак, квинтэссенция «закона Сэя» состоит в том, что при достижении и соблюдении обществом всех принципов экономического либерализма производство (предложение) будет порождать адекватное потребление (спрос), т.е. производство товаров и услуг в условиях смитовского «естественного порядка» обязательно порождает доходы, на которые эти товары и услуги свободно реализуются. Подобным образом «закон Сэя» воспринимался всеми сторонниками концепции экономического либерализма, полагавшими, что гибкое и свободное ценообразование на рынке будет приводить к почти мгновенной реакции на изменения в конъюнктуре хозяйства, являясь гарантией саморегулируемости экономики. самом деле, если допустить возможность бартерной экономики, где деньги всего лишь счетные единицы и совокупный спрос на них равен ценности всех подлежащих к обмену на деньги товаров, то общее перепроизводство действительно было бы невозможным. Отсюда понятен и вывод М. Блауга: «"Продукты уплачиваются за продукты" во внутренней торговле так же, как и во внешней — вот суть закона рынков Сэя. Столь простая мысль произвела фурор, не совсем утихший и по сей день».

Вместе с тем примечательно то обстоятельство, что сам Ж. Б. С эй фразу «предложение создает соответствующий ему спрос» никогда не использовал, а изобретена она была Лж.М. Кейисом. Последний, очевидно, прибег к ней, чтобы опровергнуть главную мысль Ж. Б. Сэя о том, что только тот или иной товар в отдельности может быть произведен в избытке, но никогда все товары сразу. При этом классиком, по Кейнсу, является любой автор, разделявший «закон рынков Сэя».

К. Маркс, считавший себя продолжателем учения не только А. Смита, но и Д. Рикардо, особо резко критиковал последнего и всех тех, кто разделял положение Ж.В. Сэя о невозможности экономических кризисов. В своей теории общественного воспроизводства К. Маркс, как известно, доказывал неизбежность периодических (циклических) кризисов перепроизводства. Он, кроме того, считал неприемлемыми трактовки экономических кризисов как кризисов недопотребления, как это следовало из трудов Т. Мальтуса, социалистов-утопистов, а также С. Сисмонди, П. Прудона и некоторых других экономистов. Между тем в соответствии с современными концептуальными положениями экономические кризисы обусловлены не только и не столько недостоверностью «закона Сэя» (ибо абсолютно чистая, или, как принято говорить, совершенная, конкуренция объективно невозможна), сколько закономерными предпосылками возникновения условий для преобладания несовершенной конкуренции и монополизма. Эти положения лежат в основе современных теорий государственного регулирования экономики, социального контроля общества за ходом ее развития. Они в сущности исключают марксистские постулаты об антагонизме между классами и саморазрушении капиталистического «эксплуататорского» общественного строя.

Теория трех главных факторов производства стоимости и доходов

Наряду с Д. Рикардо экономические взгляды Ж. Б. Сэя получили определенное одобрение и отражение в трудах Т. Мальтуса. В частности, популярная на значительном протяжении XIX в. теория издержек производства Т. Мальтуса практически целиком зиждется на положениях выдвинутой немногим ранее него Ж.Б. Сэем теории трех главных факторов производства: труда, капитала и земли. Это еще раз говорит о полярности «извлечений», сделанных последователями творческого наследия Л. Смита. Так, если Д. Рикардо, социалисты-утописты, С. Сисмонди, К. Маркс и некоторые другие экономисты, следуя «заветам» А. Смита, единственным источником стоимости товара (услуги) считали труд, то другая и также значительная часть экономистов различных школ и течений экономической мысли приняла в качестве исходной аргументацию Сэя-Мальтуса, в соответствии с которой стоимость товара складывается из издержек собствен пика-предпринимателя в процессе производства па средства производства (фактор «капитал»), на заработную плату (фактор «труд») и на ренту (фактор «земля»).

В результате последователи Смита-Рикардо стали усматривать происхождение прибыли и ренты как вычет из стоимости труда рабочих, в эксплуатации труда капиталом и антагонизме классов. А последователи Сэя- Мальтуса, также считавшие себя смитиан- цами, и стоимость товара, и доходы классов общества увидели в совместном труде и мирном сотрудничестве представителей этих классов. Но только в конце XIX в. маржиналисты второй волны в лице А. Маршалла и других ученых доказали тупиковую сущность и теории трудовой стоимости, и теории издержек производства, поскольку в их основе лежит затратный принцип.

Однако что касается теории стоимости Ж.Б. Сэя, то к сказанному выше следует добавить, что у него на этот счет, как и у его учителя Л. Смита, имели место несколько определений. Причем и здесь Ж.Б. Сэй не столько повторял своего кумира, сколько импровизировал в поисках новых «открытий». Например, памятуя положение А. Смита, что любой товар имеет два неразрывных свойства — меновую стоимость и потребительную стоимость, Ж. Б. Сэй оттенил особое значение взаимосвязи полезности и ценности предметов (товаров). В этой связи он писал, в частности, что «ценность есть мерило полезности» предмета. Тем самым Ж.Б. Сэй допускал возможность измерения стоимости не только количеством затраченного труда, но и степенью полезности продукта труда. Здесь, конечно, вполне уместно высказывание М. Блауга, в соответствии с которым «концепция ценности, основанная на полезности, вряд ли может считаться удовлетворительной теорией ценообразования без применения понятия убывающей полезности для объяснения насыщаемости спроса при данном уровне цены».

Одновременно и гораздо большее значение в создании стоимости товара Ж.Б. Сэй придавал предложенной им же теории трех факторов производства. Труд, земля и капитал, на его взгляд, участвуя в процессе производства, оказывают услугу по созданию стоимости. Триединая формула, вытекающая из теории трех факторов Ж.Б. Сэя, в соответствии с которой фактор «труд» порождает заработную плату как доход рабочих, фактор «капитал» порождает прибыль как доход капиталистов, а фактор «земля» — ренту как доход землевладельцев, по сути своей явилась своеобразной интерпретацией взглядов А.Смита. Речь идет о том, что, заимствовав у А. Смита идею о влиянии классовой структуры общества на происхождение и распределение различных видов доходов, Ж.Б. Сэй как бы «уточнил», что названные выше факторы («труд», «капитал», «земля») имеют самостоятельное значение в создании доходов рабочих, капиталистов и землевладельцев.

Следовательно, у Ж.Б. Сэя отвергается всякая мысль о возможности в условиях ничем не ограниченной свободной конкуренции предпринимателей эксплуатации факторов производства и классов общества. Ж.Б. Сэй и его ученики, таким образом, пытались вывести весьма упрошенное положение о гармонии экономических интересов всех слоев общества, строя свои суждения на известной идее А. Смита о том, что личный интерес «экономического человека», направляемый «невидимой рукой», обязательно совпадает с общественным.

Вопрос о пропорциях, если можно так выразиться, в которых созданная главными факторами производства стоимость общественного продукта распределяется на доходы владеющих этими факторами классов общества, по мнению Ж.Б. Сэя, самостоятельного значения не имеет. В частности, доходы предпринимателя, по определению Ж. Б. Сэя, представляют собой «вознаграждение за его промышленные способности, за его таланты, деятельность, дух порядка и руководительство». Как и Т. Мальтус, он был убежден, что положение «низших классов» непременно улучшится, и поэтому ради пополнения «высших классов» сам «рабочий класс больше всех других заинтересован в техническом успехе производства». Что же касается «производителей», то и среди них каждый заинтересован в благополучии другого.

Наконец, понятие «вульгарная политическая экономия», которое ввел в научный оборот главным образом К. Маркс, в значительной степени связано с теорией факторов производства Ж. Б. Сэя. Эту теорию, равно как и теорию издержек Т. Мальтуса, К. Маркс счел апологетической, преднамеренной и вульгарной защитой интересов эксплуататорских слоев капиталистического общества. Считая не все доводы К. Маркса на этот счет бесспорными, думается, один из них в интерпретации Ш. Жида и Ш. Риста совершенно правомерен, а именно: «Несомненно, необходимость ясности в изложении иногда понуждала его скользить по поверхности важных проблем, вместо того чтобы проникать в глубь их. В его руках политическая экономия часто становится слишком простой. Неясность Смита часто плодотворна для ума, а ясность Сэя не дает ему никакого стимула».

Нечто подобное отмечает М. Блауг по поводу так называемого закона Сэя. «В результате критики Кейнса, — пишет он, — закону Сэя стало придаваться значение, несоразмерное с его действительной ролью в классической и неоклассической теории».

Economicus.Ru

13.03.2017, 11:08

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/say/brief/say_b1.txt&name=say&img=brief.gif
http://gallery.economicus.ru/img/foto/say.jpg
Jean-Baptiste Say
1767-1832
Жан Батист Сэй родился в 1767 г. в Лионе. Он происходил из гугенотской буржуазной семьи. В детстве Сэй получил неплохое образование, но рано начал службу в торговой конторе. Он усиленно занимался самообразованием. В том числе изучал политическую экономию и штудировал 'Богатство народов' Смита.
Он восторженно принял революцию. Его патриотического пыла хватило на то, чтобы пойти волонтером в революционную армию, воевавшую с европейскими монархами на западных границах Франции. Но якобинской диктатуры для Сэя оказалось уже слишком много. Он ушел из армии и вернулся в Париж, где стал редактором довольно солидного журнала. Власть консервативной буржуазии, правившей в эти годы после свержения якобинцев, в общем устраивала Сэя, хотя он и критиковал многие действия правительства.
Консульство Бонапарта сначала принесло Сэю дальнейшее выдвижение. Он получил пост члена трибунала в комитете финансов. Одновременно Сэй работал над большим сочинением, которое вышло в 1803 г. под заглавием 'Трактат политической экономии, или Простое изложение способа, которым образуются, распределяются и потребляются богатства'. Эта книга, которую Сэй впоследствии многократно переделывал и дополнял для новых изданий (при жизни автора их вышло пять) осталась главным его произведением.
'Трактат' Сэя представлял собой упрощенное, схематизированное и очищенное, как он считал, от ненужных абстракций и сложностей изложение Смита. Трудовая теория стоимости, которой, хотя и не вполне последовательно, следовал шотландец, уступала место трактовке, где стоимость ставилась в зависимость от ряда факторов: субъективной полезности товара, издержек его производства, спроса и предложения. Идеи Смита об эксплуатации наемного труда капиталом совершенно исчезли у Сэя, уступив место теории факторов производства.
Теория факторов производства Сэя была попыткой ответить на основной вопрос, разрешения которого мучительно искали и Смит и Рикардо. С развитием капитализма производство материальных благ все больше ведется с применением средств производства, принадлежащих особому общественному классу. Следовательно, стоимость товаров должна каким-то образом содержать в себе элемент, приходящийся на долю класса капиталистов. Как возникает эта доля и чем она определяется?
Для Смита и Рикардо это была одновременно проблема стоимости и распределения. У Сэя дело обстоит гораздо проще. По существу, теория распределения у него отделена от теории стоимости, причем последняя его вообще мало интересует. От процесса производства остается в результате лишь одна сторона - создание полезностей, потребительных стоимостей. При такой постановке вопроса действительно очевидно, что для всякого производства необходимо соединение природных ресурсов, средств и орудий труда, рабочей силы, или, иначе говоря, земли, капитала и труда. В теории Сэя прибыль предстает как естественное порождение капитала, а рента - как естественное порождение земли. И то и другое совершенно независимо от общественного строя, от классовой структуры, от формы собственности.
Эта концепция представляет экономический процесс как гармоническое сотрудничество равноправных факторов производства.
В своих сочинениях Сэй рассматривал в отдельности каждый вид дохода, но интерес представляет лишь его трактовка прибыли. Как мы уже знаем, прибыль распадается на ссудный процент и предпринимательский доход. Первый присваивается капиталистом как собственником капитала, второй - капиталистом как руководителем предприятия. Для Сэя предпринимательский доход не просто род заработной платы, которую мог бы получать и наемный управляющий. Это - вознаграждение за особую и очень важную общественную функцию, суть которой - рациональное соединение трех факторов производства. Доходы предпринимателя, писал Сэй, - это 'вознаграждение за его промышленные способности, за его таланты, деятельность, дух порядка и руководительство'.
Объяснение предпринимательского дохода организующей ролью предпринимателя было подхвачено впоследствии кембриджским экономистом А. Маршаллом. Й. Шумпетер использовал другой мотив Сэя - роль предпринимателя как новатора, носителя технического прогресса. Наконец, американец Ф. Найт писал, что предприниматель несет 'бремя неопределенности', или, проще говоря, риска, за что должен быть особо вознагражден; намек на это также есть у Сэя.
В первом издании 'Трактата' (1803 г.) Сэй написал четыре странички о сбыте. На них в очень нечеткой форме была изложена мысль, что общее перепроизводство товаров в хозяйстве и экономические кризисы в принципе невозможны. Всякое производство само порождает доходы, на которые обязательно покупаются товары соответствующей стоимости. Совокупный спрос в экономике всегда равен совокупному предложению. Могут возникать лишь частичные диспропорции: одного товара производится слишком много, другого - слишком мало. Но это выправляется без всеобщего кризиса.
Скоро вокруг 'закона Сэя' (тогда он еще не носил этого громкого названия) развернулась бурная дискуссия. В ней приняли участие крупнейшие ученые-экономисты той эпохи, в том числе Рикардо, Сисмонди, Мальтус и Джеймс Милль.
Сэй следовал Смиту в его экономическом либерализме. Он требовал 'дешевого государства' и выступал за сведение к минимуму его вмешательства в экономику. В этом отношении он примыкал также к физиократической традиции. Экономический либерализм Сэя имел особое значение для судьбы книги и автора.
Экономическая политика Консульства и Империи, хотя и буржуазная по своему общему характеру, была решительно направлена против смитианской свободы торговли. Наполеону для его войн и для борьбы сАнглией была нужна промышленность, но он рассчитывал, что она сможет быстро вырасти благодаря жесткому протекционизму и всестороннему регулированию хозяйства. Это открывало простор для бюрократического произвола. Хозяйство, финансы и торговлю Наполеон рассматривал только как орудия своей завоевательной политики. Наполеону была нужна лишь такая экономическая теория, которая оправдывала и обосновывала бы его политику.
Книга Сэя привлекла внимание публики и была замечена Наполеоном. Скромный чиновник был приглашен к первому консулу для беседы по вопросам, затронутым в его книге. Сэю было дано понять, что, если он хочет быть в милости у власти, ему надлежит переработать 'Трактат' в духе взглядов и политики Наполеона. Однако Сэй отказался это сделать и был вынужден уйти в отставку.
Будучи человеком энергичным, практически сметливым и предприимчивым, он обратился к новой для него области промышленного предпринимательства: купил пай в текстильной фабрике. Сэй разбогател. Это наложило печать на всю его дальнейшую научную и литературную деятельность. Его неприязнь к абстракциям еще более возросла, на экономическую науку он все больше смотрел как на источник практической мудрости для буржуа-предпринимателей. Особенно важную роль в он отводил теперь фигуре предпринимателя, которого он наделял чертами смелого новатора, способного наиболее эффективно объединить в процессе производства капитал и труд.
В 1812 г. Сэй продал свой пай в фабрике и поселился в Париже довольно состоятельным рантье. Падение Наполеона и реставрация Бурбонов позволили ему наконец выпустить второе издание 'Трактата'. Оно принесло Сэю славу крупнейшего французского экономиста. Сэй был обласкан новым правительством. Он легко отказался от республиканизма своей молодости и стал верно служить Бурбонам. Сэй с его культом трезвого рассудка и коммерческого расчета был точно создан для этой эпохи, когда буржуазия консолидировала свои позиции. Он начал читать публичные лекции по политической экономии, а в 1819 г. получил кафедру 'промышленной экономии' в Национальной консерватории искусств и ремесел. Лекции Сэя были весьма популярны. Искусный систематизатор и популяризатор, он создавал у слушателей иллюзию ясности и доступности. Политическая экономия прежде всего Сэю обязана тем, что в 20-х годах она была во Франции почти так же популярна, как и в Англии. Сочинения Сэя переводились на многие языки. Он был иностранным членом Петербургской академии наук. Сэй последних десятилетий малосимпатичен. Купаясь в лучах славы, он, по существу, прекратил всякие научные поиски и только без конца повторял свои старые идеи. В печатных выступлениях он отличался нескромностью и бахвальством, в полемике применял недобросовестные приемы и грубый тон. В 1828-1830 гг. Сэй издал 6-томный 'Полный курс практической политической экономии', в котором, однако, не давал ничего теоретически нового по сравнению с 'Трактатом'. Он занял специально созданную для него кафедру политической экономии в Коллеж де Франс. Сэй умер в Париже в ноябре 1832 г.
Использованные источники: Аникин А.В. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса.-М.,1985.

Переведенные работы:

Сэй Ж.Б. Сокращенное учение о государственном хозяйстве или Дружеские разговоры, в которых объясняется, каким образом богатство производится, делится и потребляется в обществе. СПб., 1816.
Сэй Ж.Б. Начальные основания политической экономии, или Дружеские беседы о производстве, разделении и потреблении богатств в обществе. Пер. с 3-го фр.изд. М., 1828.
Сэй Ж.Б. Катехизис политической экономии, или Краткое учение о составлении, распределении и потреблении богатства в обществе. СПб.: Тип. III отд. Собств. Е.И.В. канцелярии, 1833.
Сэй Ж.Б. Рассуждения о политической экономии. Из Сэя. СПб.: Тип. Воспитательного дома, 1827.
Сэй Ж.Б. О торговом балансе. СПб., 1816.
Сэй Ж.Б. Об Англии. Рассуждение о государственном хозяйстве. СПб.: В.Плавильщиков, 1817.

Википедия

14.03.2017, 17:56

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8D%D0%B9,_%D0%96%D0%B0%D0%BD_%D0%91%D0%B 0%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/Jean-baptiste_Say.jpg
Жан-Батист Сэй
Jean-Baptiste Say
Jean-baptiste Say.jpg
Жан-Батист Сэй
Дата рождения:

5 января 1767
Место рождения:

Лион
Дата смерти:

15 ноября 1832 (65 лет)
Место смерти:

Париж
Страна:

Франция
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Коллеж де Франс
Известен как:

автор Закона Сэя, Классическая школа

Жан-Батист Сэй (фр. Jean-Baptiste Say, произносится: [ʒãbatist sɛ]; 5 января 1767, Лион — 15 ноября 1832, Париж) — французский экономист, представитель классической школы политэкономии. Дед Леона Сэя, также французского экономиста.

Содержание

1 Биография
2 Экономические взгляды
3 Примечания
4 Литература
4.1 Список произведений
4.1.1 Издания на русском
4.2 Библиография
5 Ссылки

Биография

Родился в 1767 г. в Лионе, в семье купца-гугенота. Впоследствии ему самому пришлось управлять хлопчатобумажной фабрикой на севере Франции. В молодости он работал на страховую компанию, затем редактором журнала. Сэй вступил волонтёром в армию после Французской революции 1789 г., затем был редактором журнала. В 1799 г. он назначен членом Комитета финансов и подрабатывал сапожником.

В 1803 г. опубликовал «Трактат политической экономии, или Простое изложение способа, которым образуются, распределяются и потребляются богатства», где изложил гипотезу, что перепроизводство товаров и экономические кризисы невозможны. Производство приносит доходы, на которые покупаются товары соответствующей стоимости. Совокупный спрос в экономике всегда равен совокупному предложению (Закон Сэя). Важность Сэя заключалась в популяризации идей Адама Смита и призыве к сохранности акцента на полезности и спросе, а не на затратах и предложении.

Книга привлекла внимание публики и была замечена Наполеоном. Сэй был приглашён к первому консулу для беседы по экономическим вопросам. Наполеон дал понять Сэю, что ему надо переработать «Трактат» в духе официальной политики поощрения промышленности протекционистскими мерами и всесторонним регулированием хозяйства. Сэй отказался это сделать и был вынужден подать в отставку.

После этого Сэй купил пай в текстильной фабрике, это принесло ему богатство. В 1812 году он продал свой пай в фабрике и поселился в Париже состоятельным рантье, начал читать публичные лекции по политической экономии, в 1819 году получил кафедру промышленной экономии в Национальной консерватории искусств и ремёсел. С 1830 года профессор Коллеж де Франс.

Много раз бывал в Англии и был дружен с Рикардо и Мальтусом. Был иностранным членом Петербургской академии наук.

Умер 15 ноября 1832 года.

Экономические взгляды

В своих работах «Трактат политической экономии» (1803) и «Полный курс политической экономии» (1828—1830) в шести томах развивает идеи А. Смита. Сэй считает, что в процессе производства создаются не материальные блага, а услуги, и наоборот. Даже отношения между рабочим и капиталистом рассматриваются как обмен услугами.

В отличие от других классиков, Сэй выделял три фактора производства: труд, капитал и землю («Теория трёх факторов»). Эти факторы образуют «производительные фонды». С их непосредственным участием образуются все блага данной нации, а их совокупность образует основное национальное богатство. Каждый фонд оказывает «производительную услугу» при посредстве которой производятся настоящие продукты[1]. В доходе соответственно содержатся три части соответственно производительным фондам — вознаграждение за труд, земельная рента и прибыль на капитал. Соответственно, согласно Сэю, капитал работает так же, как и человек и его деятельность должна быть вознаграждена. Процент на капитал представляет собой аналог заработной платы[2].

Особое внимание учёный уделял предприятиям, которые комбинируют производственные услуги с целью удовлетворения потребительского спроса, при участии предприятия осуществляется распределение благ в обществе. Одно из ключевых мест во взглядах Сэя занимает теория рынка. Он считает, что излишнее производство невозможно и является лишь следствием нехватки товаров-комплементов (благ, которые используются вместе с данным). Сэй формирует четыре основных закона рынка: чем больше рынок, тем более экстенсивным является производство и тем более прибыльным он есть для производителя, поскольку цена возрастает с ростом предложения; каждый производитель заинтересован в успехе другого, так как успех одной отрасли способствует успеху остальных, стимулируя всеобщее развитие; импорт способствует развитию обмена, так как иностранные товары можно приобрести лишь после реализации своих; те слои общества, которые ничего не производят, не приумножают богатство экономики, но разоряют его.
Примечания

↑ Бём-Баверк, 2009, с. 373.
↑ Бём-Баверк, 2009, с. 375.

Литература
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/62/Say_-_Lettres_a_M._Malthus%2C_1820_-_5496950.tif/lossy-page1-330px-Say_-_Lettres_a_M._Malthus%2C_1820_-_5496950.tif.jpg
Lettres a M. Malthus, 1820

Список произведений

Сэй Ж. Б. Сокращенное учение о государственном хозяйстве или Дружеские разговоры, в которых объясняется, каким образом богатство производится, делится и потребляется в обществе.
Сэй Ж. Б. Начальные основания политической экономии, или Дружеские беседы о производстве, разделении и потреблении богатств в обществе.
Сэй Ж. Б. Катехизис политической экономии, или Краткое учение о составлении, распределении и потреблении богатства в обществе.
Сэй Ж. Б. Рассуждения о политической экономии.
Сэй Ж. Б. О торговом балансе.
Сэй Ж. Б. Об Англии. Рассуждение о государственном хозяйстве.

Издания на русском

Сэй, Ж.-Б. Трактат по политической экономии / Жан-Батист Сэй. Экономические софизмы; Экономические гармонии / Фредерик Бастиа; [сост., вступ. ст. и коммент. М. К. Бункиной и А. М. Семенова]. — М. : Дело : Акад. нар. хоз-ва при Правительстве Рос. Федерации, 2000.

Библиография

Аникин А. В. Глава шестнадцатая. «Школа Сэя» и вклад Курно // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 303-322. — 384 с. — 50 000 экз.
Бём-Баверк, Ойген фон. Капитал и процент, 1884—1889. Глава VII. Теории производительности. 2. Наивные теории производительности // Избранные труды о ценности, проценте и капитале. — М.: Эксмо, 2009. — С. 373—396. — 912 с. — (Антология экономической мысли). — 2 000 экз. — ISBN 978-5-699-22421-0.
Блауг М. Сэй, Жан Батист // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 287-289. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Василевский Е. Г. Ж. Б. Сэй // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М.: Мысль, 1988. — Т. II. От Смита и Рикардо до Маркса и Энгельса. — 574 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1.
Люксембург Р. Глава тринадцатая. Сэй против Сисмонди // Накопление капитала: Том I и II. — 5-е изд. — М.-Л.: Соцэкгиз, 1934. — С. 142-148. — XLIV, 463 с.
Сэй, Жан-Баптист // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Сей Жан Батист / Хандруев А. А. // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).

Ссылки

Жан-Батист Сэй

Экономическая школа

15.03.2017, 11:48

http://seinst.ru/page565/
http://seinst.ru/images/tornton_.jpg
Торнтон Генри

Thornton Henry (1760 — 1815)

Работа Генри Торнтона «Исследование о природе и последствиях бумажного кредита в Великобритании» (Inquiry into the Nature and Effects of the Paper Credit of Great Britain, 1802) представляет собой величайшее произведение XIX века по денежной теории, остававшееся непревзойденным до появления работ «Процент и цены» (Interest and Prices, 1898) Викселя и «Покупательная способность денег» (Purchasing Power of Money, 1911) Фишера. He говоря уже о том, что он взялся за решение сложной проблемы теории денег той эпохи — вопроса о влиянии бумажных денег на цены при системе, которая запрещает свободный обмен кредитных денег и монет на золото, он ввел в монетарную теорию три оригинальных идеи. Первой из них является фундаментальное разграничение между номинальной и реальной ставками процента, т.е. между фактической рыночной ставкой процента и ставкой процента, скорректированной с учетом инфляции: если темп роста цен составляет 5% в год, то рыночная ставка процента, равная 10%, эквивалентна 5% дохода на вложенные деньги. Таким образом, инфляция имеет тенденцию автоматически увеличивать рыночную ставку процента. Вторая идея заключается в фундаментальном разграничении между рыночной и «естественной» ставками процента, т.е. между рыночной ставкой, по которой можно занять деньги, и ожидаемой доходностью инвестиций. Последнее разграничение Торнтон использовал для опровержения доктрины реальных векселей, которой придерживался Адам Смит, — взгляда, согласно которому банки не могут вызвать инфляцию, если они ограничиваются кредитованием только тех проектов, которые автоматически самоликвидируются, например, продажей товаров в кредит со сроком погашения 30 дней, т.е. выражаясь языком банкиров, они должны принимать только «реальные» коммерческие векселя и избегать предоставления кредитов на инвестиции в основной капитал. Однако, когда ожидаемая естественная ставка процента превышает рыночную процентную ставку, возникает не насыщаемый спрос на кредиты, и даже банковское кредитование под залог товаров не может предотвратить инфляционный рост цен. Его третьей идеей было положение о том, что инфляция может увеличить выпуск и занятость даже в ситуациях полной занятости за счет непреднамеренных сбережений, т.е. того, что Торнтон обозначил как «присвоение чужого дохода»: инфляция порождает непреднамеренную экономию за счет получателей фиксированных доходов, финансируя таким образом дополнительные инвестиции.

Торнтон родился в 1760 г. в преуспевающей семье банкиров и в 24 года сам получил место в банке. Двумя годами ранее он выиграл выборы в парламент, членом которого он оставался до конца своей жизни. Вступив в брак, он породнился с Уильямом Уилберфорсом, лидером агитационной кампании против рабства, вокруг которого сформировалась группа, получившая известность под названием Клэпхемская секта — евангелическое движение в рамках Англиканской церкви, названное так из-за того, что многие из его участников, включая Торнтона, жили в лондонском пригороде Клэпхем. Торнтон всю свою жизнь был активным членом Клэпхемской секты, занимаясь устройством воскресных школ, отправкой в колонии миссионеров и перепечаткой Библии с целью выпуска в виде дешевых изданий.

Это была одна сторона его жизни. Другой стороной была работа в парламенте в качестве эксперта по проблемам денежного обращения и банковского дела. Он был членом нескольких парламентских комитетов, предоставлявших отчеты о состоянии денежного обращения, и участвовал в написании знаменитого Доклада о слитках 1810 г., определившего характер монетарной теории для Торнтон, Генри

целого поколения. В своей книге он сделал попытку защитить Банк Англии от обвинения в том, что приостановка наличных платежей вызвала избыточный выпуск бумажных денег, что в эпоху наполеоновских войн стало причиной инфляции. Короче, он защищал Банк Англии от «монетаристских» нападок. Однако, ко времени работы в Комитете по ценным металлам его отношение к Банку Англии стало более критичным, и он был готов согласиться, что некоторое сокращение выпуска банкнот было бы желательным. Тем не менее, он никогда не заходил так далеко, как Рикардо, в возложении вины за инфляцию в течение военного времени на безответственную политику Банка Англии.

«Исследование» Торнтона было хорошо принято после его опубликования — даже Рикардо воздержался от его открытой критики, а Джон Стюарт Милль превозносил его в своих «Принципах политической экономии» (Principles of Political Economy, 1848). Тем не менее, репутация книги в течение XIX столетия постепенно падала, возможно, из-за того, что ее значительная часть, посвященная институциональной структуре, устарела. Поэтому, когда на исходе столетия Виксель снова ввел торнтоновское разграничение между рыночной и естественной ставками процента, он обратился за этой идеей к Рикардо, не подозревая, что более ясно она была выражена Торнтоном. Только в XX веке, в основном благодаря усилиям Джекоба Вайнера и Фридриха Хайека «Исследование» было заново открыто как кладезь, содержащий многое из того, что составляет лучшую часть современной монетарной теории.

Литература

T.W. Hutchison, Thornton, Henry, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 16, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

См. также:

Торнтон Г. Исследование природы и действия бумажного кредита Великобритании (Введение и глава X)

Википедия

16.03.2017, 13:41

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD,_%D0%93 %D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8_(%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD %D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%82)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Торнтон, Генри
Henry Thornton
Дата рождения:

10 марта 1760
Место рождения:

Лондон
Дата смерти:

16 января 1815 (54 года)
Место смерти:

Лондон
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Union_flag_1606_%28Kings_Colors%29.svg/30px-Union_flag_1606_%28Kings_Colors%29.svg.png
Union flag 1606 (Kings Colors).svg
Королевство Великобритания
Научная сфера:

экономика
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/07/Thornton_-_Enquiry_into_the_nature_and_effects_of_the_paper_ credit_of_Great_Britain%2C_1939_-_5734278.tif/lossy-page1-330px-Thornton_-_Enquiry_into_the_nature_and_effects_of_the_paper_ credit_of_Great_Britain%2C_1939_-_5734278.tif.jpg
Enquiry into the nature and effects of the paper credit of Great Britain, 1939
Генри Торнтон (англ. Henry Thornton; 10 марта 1760, Лондон — 16 января 1815, там же) — английский экономист, банкир, филантроп и аболиционист.

Внёс значительный в клад в теорию денег. С 1782 г. являлся членом палаты общин британского парламента. Входит в список «ста великих экономистов до Кейнса» по версии М. Блауга.

Основные произведения

«Исследование природы и действия бумажного кредита Великобритании» (An Enquiry into the Nature and Effects of the Paper Credit of Great Britain , 1802).

Литература

Блауг М. Торнтон, Генри // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 290-292. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.

Ссылки

Биография и библиография Г. Торнтона

Экономическая школа

17.03.2017, 18:36

http://seinst.ru/page758/
http://seinst.ru/images/torrens.jpg
Torrens Robert (1780 — 1864)

Роберт Торренс принадлежит к числу тех малоизвестных, но в высшей степени оригинальных английских экономистов, пик творческой деятельности которых приходился на четверть века между смертью Рикардо в 1823 г. и публикацией влиятельной работы Джона Стюарта Милля «Принципы политической экономии» (Principles of Political Есопоту, 1848). После завершения в молодом возрасте карьеры профессионального военного, он стал владельцем газеты, членом парламента, пропагандистом программ колонизации Австралии и неутомимым публицистом в области экономических проблем, написавшим почти 100 книг и памфлетов за 84 года своей жизни.

В своем «Очерке о внешней торговле зерном» (Essay on the External Corn Trade, 1815) он совершил открытие закона убывающей отдачи одновременно с Рикардо, Мальтусом и Эдуардом Вестом (1782-1828), но совершенно независимо от них. В нем также содержится открытие принципа сравнительного преимущества в международной торговле за два года до его подробного изложения Рикардо в своих «Принципах».

Единственный всеобъемлющий трактат Торренса по экономической теории «Очерк о производстве богатства» (An Essay on the Production of Wealth, 1821) был менее оригинален, но все же содержал убедительные рассуждения относительно ценности, ренты, прибыли и закона рынков Сея.

Одна из его более поздних приобретших дурную славу идей была изложена в серии писем, перепечатанной в виде книги «Бюджет» (The Budget, 1841-42), в которой он показал, что свободная торговля не обязательно является оптимальной для каждого индивида и каждой страны: отдельная страна может изменить условия торговли в свою пользу посредством пошлин на импорт; ошибочно думать, что, когда некоторые страны применяют пошлины, национальное или мировое благосостояние может увеличиваться в результате односторонней, а не взаимной отмены пошлин.

За это опровержение классической рикардианской доктрины свободной торговли Торренс подвергся яростным нападкам, однако его аргументация сохранилась и выжила до настоящего времени как гениальная оговорка в отношении теории, согласно которой свободная торговля представляет собой наилучшую программу действий для каждой страны.

Однако если где-то Торренсу и удалось утвердить свою репутацию, так это в сфере банковского дела. Он был лидером валютной школы, представители которой утверждали, что главной обязанностью Банка Англии в качестве центрального банка является поддержание достаточных резервов золотых слитков с целью сохранения стабильности денежной системы, основу которой в то время составляли монеты, бумажные банкноты и банковские чеки. Согласно ее основному тезису — «валютному принципу», — необходимо обеспечить, чтобы колебания составной валюты были бы такими же, как и колебания металлической валюты, т.е. в соответствии с притоком и оттоком слитков за границу. Способ, который бы это обеспечил, сводился к эмиссии бумажных банкнот строго пропорционально количеству золота в банковской системе.

Закон о банковской лицензии 1844 г., разделивший эмиссионный и банковский департаменты Банка Англии, был законодательным выражением доктрины валютной школы. Торренс написал классическое обоснование этого закона — «Принципы практического использования закона сэра Роберта Пиля 1844 г.» (The Principles of Practical Operation of Sir Robert Peel’s Bill of 1844, 1848).

Литература

L. Robbins, Robert Torrens and the Evolution of Classical Economics (Macmillan, 1958); B. Corry, Torrens, Robert, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 16, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Peoples.ru

19.03.2017, 10:35

http://www.peoples.ru/science/economy/robert_torrens/
http://www.peoples.ru/science/economy/robert_torrens/torrens_1_s.jpg
Robert Torrens

Год рождения: 1780
Возраст: 84 года
Место рождения: ЛондондерриДата смерти: 27.05.1864 года
Год смерти: 1864
Место смерти: Лондон

Торренс стал независимым первооткрывателем принципа сравнительных преимуществ в международной торговле. Этот принцип обычно связывают с именем Давида Рикардо (David Ricardo), однако Торренс разработал теорию сравнительных преимуществ за два года до первой публикации книги Рикардо 'On the Principles of Political Economy and Taxation' (досл. 'Начала политической экономии и налогообложения').

Автор: Алексей Булатов
Сайт: Знаменитости

Торренс также был владельцем влиятельной газеты 'Globe' и плодовитым писателем. Он родился в Ирландии в 1780-м, и был сыном протестанта Роберта Торренса из Херви Хилла (Hervey Hill). В 1796-м его приняли в Королевскую морскую пехоту; в 1811-м Торренс отличился при защите балтийского острова Анхольт (Anholt) от превосходящих по численности сил датчан. К 200-летию этой битвы среди экспонатов в Музее королевской пехоты появился меч, которым сражался Роберт.

Хотя 'Биографический словарь' ('Biographical Dictionary') заявляет, что Торренс был 'назначен полковником испанского легиона', это утверждение до сих пор не подтверждено другими источниками. Письмо, подписанное Торренсом и Эдвардом Николлсом (Edward Nicolls), датированное 16 января 1813-го, содержит просьбу о том, чтобы Торренс не возглавлял легион, а его место досталось Николлсу. Доподлинно неизвестно, но, по всей видимости, его место занял некто капитан Бейли (Baillie).

Торренс впоследствии был назначен командующим морскими пехотинцами на английский военный корабль 'Blenheim'. Он выполнял эту обязанность с 23 июня 1813-го по 11 января 1814-го.

Зимой 1813-1814 гг. он был в Нидерландах (Low Countries), при осаде Антверпена (Antwerp). Он прибыл в Портсмут (Portsmouth) в марте 1814-го. Роберт более не принимал участия в боевых действиях, однако оставался в Королевской морской пехоте до 1834-го, ограничиваясь в период с 1823-го по 1830-й половинным окладом.

Торренс стал независимым первооткрывателем принципа сравнительных преимуществ в международной торговле. Этот принцип обычно связывают с именем Давида Рикардо (David Ricardo), однако Торренс разработал теорию сравнительных преимуществ за два года до первой публикации книги Рикардо 'On the Principles of

Political Economy and Taxation' (досл. 'Начала политической экономии и налогообложения').

Торренс был активным сторонником католической эмансипации и опубликовал трактат и роман на эту тему. Он являлся членом-основателем Политического клуба экономики и стал одним из первых, кто начал теоретизировать об оптимальном тарифе, предшествуя экономической мысли Джона Стюарта Милля (J. S. Mill) по этому вопросу на целых 11 лет. Его выступления в пользу взаимного сотрудничества, а не безусловной свободной торговли, в 1840-х вызвало много споров. Позднее его стали считать предшественником тех, кто поддерживал тарифную реформу Джозефа Чемберлена (Joseph Chamberlain).

Роберт был активным сторонником эмиграции, спонсируемой государством, чтобы уменьшить перенаселенность в Великобритании (United Kingdom), в частности, в Ирландии (Ireland). Он утверждал, что уровень жи

зни ирландцев можно улучшить только за счет увеличения прибыльности сельского хозяйства, которое, однако, приведет к массивным краткосрочным перемещениям рабочих, которые должны как-то продержаться во времена переходного периода.

Торренс сыграл большую роль в формировании Южной Австралии (South Australia) как колонии. Под председательством первых комиссаров он был назначен контролировать процесс становления колонии, однако в 1841-м был уволен из-за финансовых махинаций и конфликта интересов (он купил землю в колонии). Река Торренс (River Torrens) названа в его честь.

В декабре 1818-го Торренс был избран членом Королевского общества (Royal Society).

Он умер 27 мая 1864-го, на 85-м году жизни. Его сын, Роберт Торренс, колониальный премьер Южной Австралии, изобрел земельную регистрационную систему, которая широко используется в Британском Содружестве.

Википедия

21.03.2017, 12:46

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%81,_%D0%A0 %D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/a/a3/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D1%80%D0%B5%D0%BD%D1%81%2C_%D0% A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82.png
Роберт Торренс
Robert Torrens
Торренс, Роберт.png
Дата рождения:

1780[1][2]
Место рождения:

Дерри, Лондондерри, Северная Ирландия, Великобритания
Дата смерти:

27 мая 1864
Место смерти:

Лондон, Соединённое королевство Великобритании и Ирландии[3]
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg
Соединённое королевство Великобритании и Ирландии
Научная сфера:

экономика
Награды и премии:

член Лондонского королевского общества[d]
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Torrens_-_Essay_on_the_production_of_wealth%2C_1821_-_5731566.tif/lossy-page1-330px-Torrens_-_Essay_on_the_production_of_wealth%2C_1821_-_5731566.tif.jpg
Essay on the production of wealth, 1821

Роберт Торренс (англ. Robert Torrens; 1780, Лондондерри, Ирландия — 27 мая 1864, Лондон) — британский армейский офицер и экономист[4].

Содержание

1 Биография
2 Семья
3 Основной вклад в науку
4 Библиография
5 Примечания

Биография

Роберт Торренс родился в 1780 году. 1 февраля 1796 года поступил на службу в Королевскую морскую пехоту Великобритании в звании второго лейтенанта морских сил, с 1837 года в звании полковник. Особенно отличился при защите острова Анхольт в 1811 году против превосходящих численностью датчан, затем служил на полуострове, где был назначен полковник испанского легиона, в 1834 году вышел в отставку. В 1826—1827 годах избирался членом парламента от Ипсвича[en], в 1831—1832 годах членом парламента Ашбертона[en], а в 1832—1835 годах был избран членом парламента от Болтона[en][5].

Был совладельцем и редактором газеты «Глобус», пропагандистом программ колонизации Австралии. В свободное от военной службы время успешно занимался экономической наукой. С декабря 1818 года член Лондонского королевского общества[4].
Семья

Его сын Роберт Ричард Торренс разработал и реализовал на практике в Южной Австралии прогрессивную реестровую систему регистрации недвижимости и сделок с ней. Система со временем распространилась по всему миру и получила название система титулов Торренса[6].

Основной вклад в науку

В своем «Очерке о внешней торговле зерном» 1815 года открыл закон убывающей отдачи, и независимо от Давида Рикардо разработал теорию сравнительных преимуществ[6].

В книге «Бюджет» 1841 года предложил понятие условия торговли (англ.)русск., а также сделал известную оговорку, что свободная торговля не является оптимальной для каждого индивида и каждой страны: отдельная страна может изменить условия торговли в свою пользу посредством пошлин на импорт, и если некоторые страны применяют пошлины, национальное или мировое благосостояние не может увеличиваться в результате односторонней, а не взаимной отмены пошлин.

Придерживался количественной теории денег, являлся одним из теоретиков «денежной школы». В 1844 году в вышедшей статье «Принципы практического использования закона сэра Роберта Пиля 1844 года» Торренс написал обоснование Банковского акта 1844 года, разделивший эмиссионный и банковский департаменты Банка Англии[6].

Библиография

Библиография Торренса насчитывает почти 100 книг и памфлетов[6]:

Torrens R. The Economists Refuted, 1808.
Torrens R. Celibia Choosing a Husband (1809), a novel
Torrens R. An Essay on Money and Paper Currency, 1812.
Torrens R. An Essay on the External Corn Trade, 1815.
Torrens R. An Essay on the Production of Wealth, 1821.
Torrens R. Letters on Commercial Policy, 1833.
Torrens R. On Wages and Combination, 1834.
Torrens R. The Budget, 1841—1842
Torrens R. The Principles and Practical Operation of Sir Robert Peel’s Bill of 1844, 1844.
Torrens R. Tracts on Finance and Trade, 1852.

Примечания

↑ data.bnf.fr: open data platform — 2011.
↑ Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #119192217 // Общий нормативный контроль — 2012—2016.

Торренс Роберт // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. гл. ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
Торренс Роберт / Хандруев А. А. // Тихоходки — Ульяново. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 26). .
↑ Webb, Alfred A Compendium of Irish Biography // Dublin: M.H.Gill&son. — P. 534—535.
Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса. — СПб.:Экономикус, 2008. — С. 293-295. — ISBN 978-5-903816-01-9.

Экономическая школа

22.03.2017, 12:40

http://seinst.ru/page757/
http://seinst.ru/images/tuk.jpg
Тук Томас
Tooke Thomas (1774 — 1858)

Томас Тук является основателем антиколичественной теории денег, т.е. он первым выразил взгляд, согласно которому кредитно-денежная политика бессильна во влиянии на цены, т.к. предложение денег зависит от потока денежных расходов и, следовательно, является результатом, а не причиной изменений цен. Не то, чтобы он разработал что-либо похожее на строгую и последовательную аргументацию против количественной теории денег, но все же он предоставил материал, необходимый для такой аргументации, в своих комментариях по поводу исходных данных о ценах, сбору которых он посвятил всю свою жизнь. Его «История цен и денежного обращения» (History of Prices and the State of Circulation) впервые была опубликована в виде двухтомного издания в 1838 г., и охватывала период с 1793 по 1837 гг., а впоследствии, в 1857 г., вместе с Уильямом Ньюмарком (1820-82) он ее продолжил, в результате чего она была превращена в массивный шеститомный труд, охватывающий полувековой период с 1793 по 1856 гг.

Хотя понятие индексов уже было изобретено, Тук и Ньюмарк, по существу, не пытались обобщить свои данные в терминах индексов. Тем не менее, их книга вдохновила Джевонса в начале 1860-х гг. на построение первого индекса ценовых рядов.

Работа Тука по истории цен была неотъемлемой частью его безжалостной критики «валютного принципа», согласно которому предполагалось обеспечить точное совпадение колебания количества банкнот Банка Англии, являющихся частью составной золотобумажной валюты, гипотетическим колебаниям количества металлических денег, так чтобы они автоматически реагировали на приток и отток золота. Он был принципиальным сторонником банковской школы, представители которой отрицали какую-либо необходимость в установленном законом регулировании денежного обращения до тех пор, пока банкноты свободно обмениваются на золото, поскольку то, что называлось «потребностями торговли», обеспечивало автоматический контроль за количеством выпускаемых банкнот, не говоря уже о существовании заменителей банкнот в виде банковских депозитов и других форм кредита.

В двух больших памфлетах «Исследование о валютном принципе» (An Inquiry into the Currency Principle, 1844) и «Соображения по поводу Закона о банковской лицензии 1844 г.» (On Banking Charter Act of 1844, 1856) он выступает против знаменитого Закона о банках 1844 г., который должен был воплотить валютный принцип. Первый памфлет был опубликован непосредственно перед принятием этого закона, а второй — после того, как его действие было дважды приостановлено ради предотвращения банкротства некоторых банков.

Тук родился в России в 1774 г., его отец был священником англиканской церкви. В России и в Англии он получил домашнее образование, а в возрасте около тридцати лет стал заниматься коммерцией, войдя в качестве партнера в фирму, занимавшуюся торговлей с Россией. Свою деятельность на этом поприще он продолжал до своего ухода в 1836 г. В 1820-х гг., задолго до того, как он стал заниматься историей цен и критиковать господствующую банковскую политику, он приобрел известность как выразитель интересов деловых кругов, стремящихся к снятию торговых барьеров. Он был автором Петиции лондонских купцов в Палату общин, составленной в 1820 г., — одного из первых в Великобритании публичных выражений широкой политической поддержки свободной торговли. В следующем году он вместе с Рикардо, Мальтусом, Мак-Куллохом и Торренсом основал Клуб политической экономии и был активным членом Клуба до своей смерти в 1858 г.

Литература

Т.Е. Gregory, An Introductory to Tooke and Newmarch’sA History of Prices (London School of Economics, 1828), F.W. Fetter, Tooke, Thomas, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 16, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Википедия

23.03.2017, 11:01

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D0%BA,_%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ef/Thomas_Tooke.jpg/401px-Thomas_Tooke.jpg
Томас Тук
Thomas Tooke
Томас Тук
Дата рождения:

28 февраля 1774
Место рождения:

Кронштадт
Дата смерти:

26 февраля 1858 (83 года)
Место смерти:

Лондон
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg
Великобритания
Научная сфера:

экономика, статистика
Награды и премии:

член Лондонского королевского общества[d]

Томас Тук (англ. Thomas Tooke; 28 февраля 1774, Кронштадт, Россия, — 26 февраля 1858, Лондон, Великобритания) — английский экономист и статистик[1].

Содержание

1 Биография
2 Основные труды
3 Примечания
4 Литература

Биография

Был участником крупного лондонского торгового дома, занимавшегося торговлей с Россией. В 1820 году представил в парламент Англии от имени лондонских купцов составленную им петицию о свободной торговле. Тук стоял во главе многих крупных промышленных предприятий и принимал также деятельное участие в работах правительственных комиссий по статистическому исследованию положения фабричных рабочих и по выработке фабричного законодательства.

Главнейший труд, создавший Томасу Туку большую известность: «A history of prices and of the states of the paper circulation from 1793—1856» (Л., 1838—1857; последние 2 тома дополнены У. Ньюмарчем). Здесь Тук является противником известного банковского акта Роберта Пиля 1844 года, регулировавшего эмиссионную операцию Английского банка.

Сущность теории Тука заключается в том, что при соблюдении разменности банковских билетов банк не может выпустить больше билетов, чем имеется на них спрос, следовательно, количество выпущенных банковских билетов никакого влияния на товарные цены не оказывает; увеличение количества билетов не повышает цен и не вызывает падения вексельного курса и отлива драгоценных металлов за границу.

Значение труда Тука о ценах не в его полемической части против принципов акта Роберта Пиля, а в его исследованиях движения товарных цен в Англии за 6 десятилетий (1793—1856) и влияния их на разные стороны народного хозяйства: местную и мировую торговлю, кредит, ренту, процент, заработную плату и т. д.

Основные труды

A history of prices and of the states of the paper circulation from 1793—1856, 1838—1857, Том I Digital Book Index (англ.); Том II Digital Book Index (англ.); Том III Digital Book Index (англ.); Том IV Digital Book Index (англ.); Том V Digital Book Index (англ.); Том VI Digital Book Index (англ.).
Thoughts and details on the high and low prices etc., 1823, Digital Book Index (англ.)
Considerations on the state of the currency, 1826, Digital Book Index (англ.)
On the currency in connection with the corn trade etc., 1829
A letter to Lord Grenville, on the effects ascribed to the resumption of cash payments on the value of the currency, 1829, Digital Book Index (англ.)
An inquiry into the currency principle, 1844, Digital Book Index (англ.)
Tracts on currency and hanking, 1857
Pamphlets on currency and banking, 1856
On the Bank Charter Act of 1844 : its principles and operation ; with suggestions for an improved administration of the Bank of England, 1856,Digital Book Index (англ.)

Примечания

↑ Тук Томас // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература

Блауг М. Тук, Томас // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 296-298. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Тук, Томас // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Экономическая школа

24.03.2017, 11:28

http://seinst.ru/page679/
http://seinst.ru/images/tyunen.jpg
Тюнен Иоганн Генрих фон
Thünen Johann Heinrich von (1783 — 1850)

Тюнен — это два, а может быть даже три экономиста в одном: для экономистов-географов он является «отцом» теории размещения экономической деятельности — той отрасли экономической науки, которая изучает роль расстояния и территории в экономической жизни; для экономистов-теоретиков он — один из независимых первооткрывателей так называемой «теории распределения на основе предельной производительности», а для экономистов-математиков и эконометристов — крупный новатор в использовании вычислений для нахождения решений проблем максимизации, многие из которых он впоследствии проверил, используя данные, собранные им в его собственном сельскохозяйственном имении.

Кроме того, он представляет собой один из лучших примеров непризнанного гения в истории экономической мысли. Было много причин, по которым он был пророком без славы в любой стране, и особенно у себя на родине, в Германии. Во-первых, он был либералом и сторонником свободной торговли в ту эпоху, когда либерализм в Германии был предан анафеме. Во-вторых, он был «чистым» теоретиком, превозносившим ньютоновские методы равновесия в анализе социальных вопросов в то время, когда в Германии доминировал антитеоретический уклон исторической школы.

Наконец, он не имел академического статуса и даже университетского диплома. К этим трем причинам мы можем добавить еще три. Его грандиозный шедевр «Изолированное государство» (The Isolated State) издавался в виде трех томов и пяти очередных выпусков в течение тридцатисемилетнего периода (т. 1 вышел в 1819 г., его переработанное издание вышло в 1826 и 1842 гг.; часть I т. 2 вышла в 1850 г.; часть II т. 3 вышла в 1863 г.), так что его конечное влияние было сильно отсрочено. Он использовал алгебру и дифференциальное исчисление задолго до того, как математические умозаключения стали приемлемым способом выражения в общественных науках. Наконец, писал он неясно и туманно, постоянно возвращаясь назад и забегая вперед при изложении различных ключевых вопросов, как правило, без предуведомления и объяснения. Даже в науке, настолько известной своими плохо написанными великими книгами, как экономическая теория (например, «Принципы» Рикардо, «Капитал» Маркса, «Элементы» Вальраса и «Общая теория» Кейнса), «Изолированное государство» выделяется, как бесформенный монстр, — не книга, а скорее набор заметок, комментариев, арифметических примеров и математических формул, в которых главные линии рассуждения можно уловить только ретроспективно.

И все же, если использовать эту ретроспекцию, какое чудо эта книга! У многих экономистов XVIII века, включая Кантильона и Адама Смита, было что сказать об экономических эффектах размещения в пространстве, но только Тюнен имел достаточную проницательность, чтобы постулировать абстрактную пространственную модель, которая через саму свою структуру выявляет роль расстояния и территории. На первой странице своего «Изолированного государства» Тюнен приглашает нас рассмотреть «идеальное», или «изолированное», или же закрытое государство, — безликую равнину, лишенную дорог или судоходных рек, где единственным транспортным средством являются лошадиные повозки, в центре которой располагается единственный город, производящий промышленные товары и получающий от фермеров с окружающей территории все сельскохозяйственные продукты, — и просит нас поразмышлять над тем, чем в этих обстоятельствах будут определяться цены, получаемые фермерами за их товары, рента за использование различных участков земли и соответствующие схемы использования земли, связанные с этими ценами и рентой. Своей кульминации эти рассуждения достигают в демонстрации того, что схема использования земли и даже интенсивность, с которой будут культивироваться различные культуры, принимает форму серии концентрических колец, простирающихся вокруг центрального города до самого края изолированного государства. Эта идея закрытой экономики на идеализированном пространстве была радикально новой, что делает совершенно оправданным притязание Тюнена на звание «отца» теории размещения экономической деятельности.

Все это составляет содержание первого тома «Изолированного государства». Только во втором томе Тюнен ставит вопрос о функциональном распределении дохода в соответствии с принципом предельной производительности. Основывая весь анализ на своих собственных эмпирических оценках производственных взаимосвязей в сельском хозяйстве, он предложил чрезвычайно современное изложение теории распределения на основе предельной производительности, в буквальном смысле на 60 лет опередив свое время!

К сожалению, он пришел к убеждению, что в нормальных условиях в капиталистической экономике отсутствие свободной земли должно удерживать заработную плату на низком уровне, и поэтому он начал с анализа экономики участия в прибылях, состоящей из производственных кооперативов, в которых заработная плата, как он утверждал, была бы «естественной заработной платой», превышающей заработную плату, формируемую в режиме частной собственности на капитал. Его формула для этой «естественной» заработной платы, √ар — геометрическое среднее между ставкой заработной платы на уровне минимума средств существования и средним продуктом рабочей семьи, — все время неправильно понималась и высмеивалась, создавая таким образом дополнительную причину пренебрегать его вкладом. И все же, позднее некоторые экономисты превозносили его: Джон Бейтс Кларк и Виксель отдали должное его открытию принципа предельной производительности, а Маршалл выше всего оценил тюненовскую теорию размещения, процента и ренты, что в его случае особенно примечательно, поскольку он вообще не был склонен признавать влияние на себя со стороны других. Тюнен и Курно, по существу, единственные экономисты, в отношении которых Маршалл говорил о своей прямой зависимости.

Тюнен родился в 1783 г. на побережье Северного моря в Восточной Германии. Он учился в смешанной школе, оставив ее в 16 лет для обучения на ферме и возобновив учебу в 19 лет, когда начал изучать агрономию в агрономическом колледже. В этом колледже в возрасте 20 лет он написал статью, в которой был представлен набросок его концепции «изолированного» государства — идеи, позднее ставшей краеугольным камнем его главного труда. Не закончив курс обучения, он оставил колледж и стал участником семинара, проводимого Альбрехтом Тавром, чей труд «Введение в науку английского сельского хозяйства» (Introduction to a Knowledge of English Agriculture, 1798) вызвал к жизни движение за реформу сельского хозяйства в Германии, излагая аргументы в поддержку принципов экстенсивного сельского хозяйства и введения английской системы севооборота. Тюнен стал преданным учеником Таера, намереваясь опробовать его идеи на своей собственной ферме. Отучившись два семестра в Геттингенском университете, он женился, арендовал ферму у своего шурина и начал поиски подходящего имения для покупки. В 1810 г., через несколько дней после своего двадцатисемилетия, он купил крупное поместье к юго-востоку от Ростока (Восточная Германия).

Период времени с 1810 по 1815 гг. он провел, занимаясь, в основном, разработкой базовой системы счетов для своего имения. Вслед за этим первоначальным периодом последовали еще четыре года детальных вычислений, после которых в 1819 г. был быстро написан первый набросок «Изолированного государства» (как раз в то время, когда Рикардо, которого Тюнен в это время еще не читал, работал над вторым изданием своих «Принципов»). В 1824 г. он переработал свой набросок, и только в 1826 г. опубликовал его, с тем чтобы еще раз его переработать для второго издания в 1842 г. Первый том «Изолированного государства» содержал законченный вариант теории ренты и размещения экономической деятельности. Его теория естественной заработной платы была опубликована только в 1850 г. в виде первой части второго тома его труда, вышедшей вскоре после его смерти в возрасте 67 лет. Вторая часть этого второго тома вместе с третьим томом была опубликована посмертно в 1863 г. Эти части до сих пор не переведены на английский язык.

В последние годы своей жизни Тюнен снова стал интересоваться общественными вопросами. Он ввел схему участия в прибылях для своих арендаторов в поместье, и ему было предложено баллотироваться в либеральную Национальную ассамблею во Франкфурте на Майне — так называемый «профессорский парламент». Он отказался, сославшись на плохое здоровье, и вместо него были избраны два его сына. Он умер в 1850 г. и был похоронен на деревенском церковном кладбище рядом со своим поместьем. На его надгробном камне, в соответствии с его указаниями, выгравирована мистическая формула естественной заработной платы:

А = √ ар.

Литература

Р. Hall, Introduction, Von Thunen’s Isolated State (Pergamon, 1966); A.H. Leigh, Thünen, Johann Heinrich von, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 16, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Й.Шумпетер. 1. Авторы, опередившие свое время

Economicus.Ru

25.03.2017, 13:21

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/thunen/brief/thunen_b1.txt&img=brief.gif&name=thunen
http://gallery.economicus.ru/img/foto/thunen.jpg
Йоганн Генрих фон Тюнен
Johann Heinrich von Thunen
1780-1850
Иоган Генрих фон-Тюнен родился 24 июня 1783 г. в имении своего отца Канариенгаузена в Иеверланде и был потомком фризского землевладельческого рода. В раннем детстве у Тюнена обнаружилась склонность к математике. Кроме этого большой интерес у него вызывало сельское хозяйство. В дальнейшем Иоган поступил в Геттингенский университет, где он планировал полностью посвятить себя изучению сельского хозяйства. Однако проучился он там всего год, так как после первой летней практики Тюнен женился и бросил университет. В дальнейшем Иоган Генрих фон-Тюнен приобрел имение Теллов в Мекленбурге около г. Росток, где он всю оставшуюся жизнь занимался ведением собственного хозяйства. Здесь же родилось его уникальное произведение под названием "Изолированное государство в его отношении к сельскому хозяйству и национальной экономии. Исследование о влиянии хлебных цен, богатства почвы и накладных ресурсов на земледелие". Данная работа впервые была издана в 1826 году (почти 170 лет назад), второе издание с небольшими дополнениями к первому появилось в 1842 году. Третье - было опубликовано уже после смерти автора - в 1875 году.
Этот фермер был прирожденным мыслителем, совершенно не способным наблюдать за работниками, вспахивающими его землю, без того, чтобы не выработать чистую теорию данного процесса. Его разум с ранних лет стремился к широким обобщениям, но прежде всего он был агротехником, воспитанным на идеях Таера, и экономистом-аграрником. В этом качестве Тюнен пользовался признанием в собственной стране. Позднее он получил более широкое, но несколько своеобразное признание. Например, Рошер рассматривал работу Тюнена как одну из наиболее важных из написанных в Германии в области строгой экономической теории. Однако он совершенно не понял ее подлинного значения. Обозреватели давали благоприятные отзывы, однако никто из них не понял его работы, за исключением части, указанной ниже в пункте (III). В остальном Тюнен в отличие от Курно так никогда и не был оценен по достоинству, поскольку, несмотря на то что его цитировали, теория распределения, основанная на предельной производительности, была позднее независимо от работы Тюнена открыта заново, а его идеи были до конца поняты лишь в то время, когда читателя могли поразить только их недостатки.
Первый том его Der isolierte Staat in Beziehung auf Landwirthschaft und Nationalokonomie вышел в свет в 1826 г. (Изолированное государство в сельскохозяйственных и национально-экономическом аспектах, 2-е изд. - 1842); первая часть второго тома была опубликована в 1850 г. Остальная часть второго тома и третий том были изданы Г. Шумахером в 1863 г. на основании незавершенных рукописей, которые, однако, находились в высокой степени готовности. Имеется новое издание с введением Генриха Вентига в Sammlung sozialwissenschaftlicher Meister (1910. Vol. XIII). В третьем томе содержатся "Принципы определения земельной ренты, оптимального периода севооборота и цен на хвойный лес разных возрастов" [Это дословный перевод с немецкого на английский, сделанный Й. А. Шумпетером.]
Почти одновременно с Курно (даже несколько ранее) Тюнен построил другую экономическую модель и отчасти сделал то, о чем говорил Курно,- наполнил ее эмпирическим материалом. Он предположил существование изолированной хозяйственной области в виде круга с почвой абсолютно одинакового плодородия и с городом (единственным источником спроса на сельскохозяйственные продукты) в центре этого круга. Исследуя эту модель, он пришел к интересному выводу, что оптимальным будет размещение различных отраслей сельского хозяйства в виде концентрических колец по убывающей интенсивности.
Дело в том, что Иоган Генрих фон-Тюнен в своем произведении впервые создал схему, близкую к модели оптимального размещения сельскохозяйственного производства, в которой главным аргументом является расстояние (от центра "изолированного государства").
Важно также и то, что сама идея установления пространственных закономерностей в размещении целостных систем сельского хозяйства (а не изолированных отдельных культур и отраслей сельского хозяйства), высказанная Тюненом, была для своего времени совершенно новой.
В течение 10 лет Тюнен с поразительным трудолюбием и аккуратностью вел учет затрат и результатов в своем хозяйстве. Он вычислял, в частности, на каком расстоянии от города при данной цене сельскохозяйственного товара транспортные издержки сравняются с чистой выручкой (валовая выручка за вычетом издержек производства) и производство станет, следовательно, нерентабельным. Если книга Курно была началом абстрактной математической экономии, то расчеты Тюнена иногда считают прообразом эконометрики - математической экономии, которая включает статистическую информацию и разработку эмпирических, основанных на фактических количествах, моделей.
Заслуга Тюнена в том, что он был первым, кто применил обстоятельные математические расчеты для обоснования размещения производства. Открытый им метод математического моделирования системы пространственных экономических зон в значительной степени предвосхитил современные экономико-математические методы, в том числе метод линейного программирования.
Переведенные работы:
Тюнен И . фон Уединенное государство в отношении к общественной экономии. Карлсруэ: Б .Гаспер, 1857.

Peoples.ru

26.03.2017, 10:17

http://www.peoples.ru/undertake/hard/johann_heinrich_von_thunen/
http://www.peoples.ru/undertake/hard/johann_heinrich_von_thunen/von_1_s.png

Иоганн Генрих Фон Тюнен
Johann Heinrich Von Thunen

День рождения: 24.06.1783 года
Возраст: 67 лет
Место рождения: Канариенхаузен, близ г. Йевер, Германия
Дата смерти: 22.09.1850 года
Место смерти: Теллов, Мекленбург, Германия

Гражданство: Германия

Видный немецкий агропромышленный экономист первой половины 19-го века, социальный реформатор и фермер-практик. Он сочетал свои теоретические изыскания с практическим математическим опытом на своей экспериментальной ферме. Работы фон Тюнена имеют ценность не только для
классической экономической теории, но и для экономической географии, одним из основателей которой он считается.

Автор: Елена Мурзина
Сайт: Знаменитости

Иоганн Генрих фон Тюнен появился на свет 24 июня 1783 года в местечке Канариенхаузен (Canarienhausen) близ коммуны Вангерланд (Wangerland) на севере Германии (Germany). Он был землевладельцем в окрестностях Мекленбурга (Mecklenburg), который в первом томе своего трактата 'Изолированное государство в его отношении к сельскому хозяйству и национальной экономике' (Der Isolierte Staat in Beziehung auf Landwirtschaft und Nationaloekonomie, 1826) разработал первые серьезные принципы пространственной экономики, связав ее с теорией ренты. Важность работы фон Тюнена заключается не столько в предсказанной им структуре землепользования, сколько в

его аналитическом подходе. Фон Тюнен разработал также основы теории маргинальной производительности, выразив ее в математически строгой формуле.

Фон Тюнен вырос в городке Йевер (Jever) и с 1802 по 1803 год учился у Лукаса Андреаса Штаудингера (Lucas Andreas Staudinger), энтузиаста сельскохозяйственного обучения, который устроил в своей усадьбе Гросс Флотбек (Groß Flottbek) первый в своем роде интернат для будущих агрономов. Кроме того, он учился у Альбрехта Даниэля Таера (Albrecht Daniel Thaer) в Целле (Celle). Затем он недолго, всего два семестра, проучился в Геттингенском Университете (University of Göttingen).

В 1

806 году фон Тюнен женился на Хелене Софии Иоганне Берлин (Helena Sophia Johanna Berlin, 1785-1845) и поселился с молодой женой в арендованном доме возле Анклама в Померании (Anklam, Pomerania). Три года спустя фон Тюнен купил земельный участок площадью в 465 акров в Теллове (Tellow), недалеко от города Тетеров (Teterow), и остаток своей жизни провел в своем имении, применяя на практике свои научные выводы. Помимо тонкостей управления успешным хозяйством, его очень интересовали вопросы плодородия почвы и формирования цен на зерно.

В 1818 году фон Тюнен стал постоянным членом Мекленбургской патриотической ассоциации и даже возглавлял

отделение своего района.

В 1830 году, благодаря научным заслугам, фон Тюнен был награжден почетной докторской степенью от Университета Ростока (University of Rostock). В 1842 году вышло второе, переработанное и улучшенное издание 'Изолированного государства', в 1844 году он стал членом энтомологического общества Мекленбурга, а в 1848-м был избран почетным членом Мекленбургской патриотической ассоциации и почетным гражданином города Тетеров. В 1850-м была опубликована вторая часть 'Изолированного государства', в которой он исследует вопрос заработной платы.

Иоганн Генрих фон Тюнен скончался 22 сентября 1850 года в Теллове.

Википедия

27.03.2017, 11:06

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D0%BD%D0%B5%D0%BD,_%D0%98%D0%BE%D0%B3 %D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D1%84%D0%BE%D0%BD
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/27/Johann_Heinrich_von_Th%C3%BCnen_Duke.png
Иоганн фон Тюнен
Johann Heinrich von Thünen
Иоганн Генрих фон Тюнен
Дата рождения:

24 июня 1783[1][2]
Место рождения:

Канариенхаузен, Вангерланд, Нижняя Саксония
Дата смерти:

22 сентября 1850[1][2] (67 лет)
Место смерти:

Теллов, Германия
Страна:

Германия
Научная сфера:

экономическая география, экономика
Альма-матер:

Ростокский университет
Commons-logo.svg Иоганн фон Тюнен на Викискладе

Иоганн Генрих фон Тюнен (нем. Johann Heinrich von Thünen; 24 июня 1783, Канариенхаузен, близ г. Йевер — 22 сентября 1850, Теллов, Мекленбург) — немецкий экономист[3], представитель немецкой географической школы в экономической науке, один из предшественников маржинализма.

Содержание

1 Биография
2 Вклад в науку
3 Модель Тюнена
4 Библиография
5 Примечания

Биография

Иоганн Генрих фон Тюнен родился 24 июня 1783 года в имении своего отца помещика Эдо Кристиана фон Тюнена (1760-1786) и матери Анны Катарины Маргарет Трендтел (род.1765), дочери книготорговца из Йевер[4]. Иоганн вырос в городке Йевер, учился в смешанной школе, оставив ее в 16 лет для обучения на ферме и возобновив учебу в 19 лет, когда начал изучать агрономию в 1802—1803 годах у Лукаса Андреаса Штаудингера, энтузиаста сельскохозяйственного обучения, который устроил в своей усадьбе Гросс Флотбек первый в своём роде интернат для будущих агрономов. Кроме того, он учился у Альбрехта Тэера в Целле. Затем он недолго, всего два семестра, проучился в Геттингенском университете [5].

В 1806 году женился на Хелене Софии Иоганне Берлин (21.03.1785, Фридланд земли Мекленбург-Стрелиц — 19.01.1845, Теллов, Мекленбург) и поселился с молодой женой в арендованном доме возле Анклама в Померании. В 1810 году Тюнен купил земельный участок площадью в 465 акров в Теллове, недалеко от города Тетеров. Оставшуюся часть своей жизни он как обычный немецкий юнкер (помещик) провёл, занимаясь сельским хозяйством в своём имении, доходов от которого хватало на удовлетворение духовных потребностей хозяина в период зимнего межсезонья.

В 1818 году фон Тюнен стал постоянным членом Мекленбургской патриотической ассоциации и даже возглавлял отделение своего района. В 1830 году, благодаря научным заслугам, фон Тюнен был награждён почётной докторской степенью от Ростокского университета. В 1844 году он стал членом энтомологического общества Мекленбурга, а в 1848 году был избран почётным членом Мекленбургской патриотической ассоциации и почётным гражданином города Тетеров. В 1850 году была опубликована вторая часть «Изолированного государства», в которой он исследует вопрос заработной платы[5].

Фон Тюнен скончался 22 сентября 1850 года в Теллове.

Память

В настоящее время действует Тюненовское общество, в поместье Тюнена функционирует Музей фон Тюнена[4].

Вклад в науку
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Tellow_Thuenen_manor.jpg/420px-Tellow_Thuenen_manor.jpg
Усадьба Тюнена в Теллове

Тюнен был первым, кто использовал дифференциальное исчисление в экономической науке, применив математические расчёты для обоснования размещения производства, и становится предшественником идей эконометрики. Тюнен затратил 10 лет на составление бухгалтерских балансов своего поместья для того, чтобы иметь статистические данные[6].

Тюнен разработал также основы теории маржинальной производительности, выразив её в формуле[7]:

R = Y ( p − c ) − Y F m {\displaystyle R=Y(p-c)-YFm} {\displaystyle R=Y(p-c)-YFm},

где R {\displaystyle R} R — рента на единицу площади земли, p {\displaystyle p} p — рыночная цена за единицу продукции, c {\displaystyle c} c — производственные затраты в расчёте на единицу товара, Y {\displaystyle Y} Y — урожайность в расчёте на единицу площади, F {\displaystyle F} F — транспортный тариф сельскохозяйственной единицы на единицу расстояния, m {\displaystyle m} m — расстояние до рынка.

В своих работах первый ввёл понятие маржинальные издержки, которые позже будет популяризовать Альфред Маршалл в работе «Принципы экономической науки» (1890), а также предложил использовать формулу естественного уровня заработной платы, которая, в соответствии с завещанием, выбита на его надгробии в Тетерове[6]:

W = a ⋅ p {\displaystyle W={\sqrt {a\cdot p}}} {\displaystyle W={\sqrt {a\cdot p}}},

где W {\displaystyle W} W — размер зарплаты (предельный продукт труда по М.Блаугу), a {\displaystyle a} a — прожиточный минимум (количество зерна, необходимое для существования семьи рабочего по М.Блаугу, постоянная сумма зарплаты, которую тратит рабочий по Й.Шумпетеру), p {\displaystyle p} p — стоимость работ (средний продукт семьи по М.Блаугу, стоимость в чистом национальном продукте по Й.Шумпетеру)[8].

Является автором модели Тюнена, которая объясняет размещение сельскохозяйственного производства в зависимости от места сбыта продукции[9].

Модель Тюнена

Предпосылки модели[9]:

наличие экономически изолированного от остального мира государства, в пределах которого имеется центральный город, являющийся единственным рынком сбыта сельскохозяйственной продукции и источником обеспечения промышленными товарами;
цена каждого продукта в любой точке пространства отличается от его цены в городе на величину транспортных затрат, которые принимаются прямо пропорциональными весу груза и дальности перевозки.

Сопоставляя транспортные затраты на перевозку продукции от места производства до рынка, выявляются зоны, наиболее благоприятные (с точки зрения минимизации транспортных затрат) для размещения в их пределах тех или иных видов сельскохозяйственного производства.

«Представьте очень большой город в центре плодородной равнины любой судоходной реки или канала. Равнина может повсюду состоять из того же грунта, который везде можно обрабатывать. При большом расстоянии от города равнина может заканчиваться в необрабатываемой пустыне, что полностью отделяет эту страну от остального мира», - Иоганн фон Тюнен.

Тюнен пришёл к следующим выводам[7]:

непосредственно около города должны производиться скоропортящиеся продукты, а также продукты и товары, имеющие высокую стоимость транспортировки;
с увеличением расстояния от города земли будут использоваться для выращивания продуктов, которые имеют низкую стоимость перевозки;
при одинаковых производственных расходах и одинаковом урожае по весу тот продукт, который сильнее истощает почву, должен производиться дальше от города;
тот продукт, на который требуется больше производственных расходов (чем он дороже) на единицу веса, должен производиться дальше от города;
чем выше урожайность продукта по весу, тем ближе он должен производится к городу;
вокруг города образовываются очерченные концентрические круги, в которых тот или иной продукт будет главным.

Библиография
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/Thunen_-_Untersuchungen_uber_den_Einfluss%2C_den_die_Getri eidepreise%2C_der_Reichthum_des_Zodens_und_die_Abg aben_auf_den_Ackerbau_ausuben%2C_1842_-_5805633.tif/lossy-page1-330px-Thunen_-_Untersuchungen_uber_den_Einfluss%2C_den_die_Getri eidepreise%2C_der_Reichthum_des_Zodens_und_die_Abg aben_auf_den_Ackerbau_ausuben%2C_1842_-_5805633.tif.jpg
Уединенное государство в отношении к общественной экономии

Тюнен И. Изолированное государство. — М.: Экономическая жизнь, 1926. (нем. Der isoli[e]rte Staat in Beziehung auf Landwirtschaft und Nationalökonomie, oder Untersuchungen über den Einfluß, den die Getreidepreise, der Reichthum des Bodens und die Abgaben auf den Ackerbau ausüben. - Hamburg : Perthes, 1826) (Первое издание — Уединённое государство в отношении к общественной экономии. — Карлсруэ: Б. Гаспер, 1857) (первый том)
Thünen J.H. Der naturgemäße Arbeitslohn und dessen Verhältniß zum Zinsfuß und zur Landrente. Erste Abtheilung. - Rostock : Leopold, 1850 (первая часть второго тома) — текст онлайн (нем.)
Thünen J.H. Der naturgemäße Arbeitslohn und dessen Verhältniß zum Zinsfuß und zur Landrente. Zweite Abtheilung, hrsg. von Hermann Schumacher. - Rostock : Leopold, 1863 (вторая часть второго тома и третий том) — текст онлайн (нем.)
«Изолированное государство». Том 1. Том 2 (обе части). Том 3. — Издания разных лет онлайн (нем.)

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118622366 // Общий нормативный контроль — 2012—2016.
data.bnf.fr: open data platform — 2011.
↑ Тюнен Иоганн Генрих // Тихоходки — Ульяново. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т. / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 26).].
Сайт музея имени Иоганна Генриха фон Тюнена.
Блауг М. Тюнен, Иоганн Генрих фон // 100 великих экономистов до Кейнса. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 299-303. — 352 с. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе // М.: Дело. — 1994. — С. 300, 568-574. — ISBN 5-86461-151-4.
Лимонов Л.Э. Региональная экономика и пространственное развитие // М.: Издательство Юрайт. — 2015. — Т. 1. — С. 61-70. — ISBN 978-5-9916-4444-0.
↑ Й. Шумпетер История экономического анализа // СПб.: Экономическая школа. — 2004. — С. 613. — ISBN 5-900428-61-3.
Гранберг А.Г. Основы региональной экономики // М.: ГУ ВШЭ. — 2000. — С. 42-44. — ISBN 5-7598-0074-4.

Экономическая школа

28.03.2017, 12:22

http://seinst.ru/page551/
http://seinst.ru/images/tyurgo_.jpg
Turgot Anne Robert Jacques (1727 — 1781)

Жак Тюрго был лидером физиократов, экономистом-теоретиком, чьи «Размышления о создании и распределении богатства» (Reflections on the Formation and Distribution of Riches, 1770) оказали большое влияние на Адама Смита. Кроме того, он представляет собой один из ярких примеров экономиста, определяющего политический курс. При Людовике XV он в течение тринадцати лет (1761-74) был генеральным управляющим округа Лимож. Когда в 1774 г. трон был занят Людовиком XVI, Тюрго получил ключевой пост министра финансов, торговли и общественных работ. Одним из его первых актов было снятие всех ограничений на внутреннюю торговлю зерном во Франции. Затем он перевел известную практику corvee (строительство и содержание дорог за счет принудительного труда) в денежные выплаты, распустил все средневековые цеха и установил строгую экономию в отношении государственных расходов.

Эти меры вскоре стали раздражать короля, который уволил Тюрго в 1776 г. и отменил все его указы. Когда в 1789 г. разразилась Французская революция, некоторые восприняли отставку Тюрго за тринадцать лет до этого события как первый конкретный признак общей неспособности монархии проводить реформы, которые бы предотвратили революцию.

«Размышления» представляют собой замечательную книгу, не только содержащую элементы структуры, по которой впоследствии была построена книга Адама Смита «Богатство народов», в частности, концепцию разделения труда, разграничение между рыночной и естественной равновесной ценой товаров и подчеркивание роли объема реальных сбережений как главного фактора темпов роста экономики, но и представляющую собой шаг вперед по сравнению с Адамом Смитом в анализе связи между прибылью и ставкой процента и ясной формулировке закона убывающей отдачи в сельском хозяйстве. Тюрго даже еще более горячо, чем Смит, отстаивал точку зрения, что минимум государственного вмешательства в экономическую жизнь есть наилучшая политика для государства, и, не пользуясь замечательной аналогией Смита с «невидимой рукой», не оставлял никаких сомнений в том, что можно полагаться на рыночные силы в плане автоматического приведения экономики в равновесное состояние. Однако нельзя сказать, что, не появись Смит, Тюрго обеспечил бы более поздних экономистов всеми составляющими смитианского наследия. Труд Тюрго лишен композиционных достоинств и грандиозного исторического размаха книги Смита, богатства иллюстраций и примеров и эффективной критики государственной политики. Справедливости ради следует сказать, что стиль его рассуждений гораздо больше похож на стиль Рикардо, чем Адама Смита, что стало одной из причин, по которой современные комментаторы (такие как Шумпетер) ставили его выше последнего.

Литература

W. Stark, Turgot, Anne Robert Jacques, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 16, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); P.D. Groenewegen, The Economics of A.R.J. Turgot (Martinus Nijhoff, 1977).

См.также:

«Да у вас помешательство на почве общественного блага» (Д.Травин, О.Маргания. Европейская модернизация)

Peoples.ru

29.03.2017, 15:03

http://www.peoples.ru/science/economy/anne_robert_jacques_turgot/
http://www.peoples.ru/science/economy/anne_robert_jacques_turgot/turgot_1_s.jpg
Anne Robert Jacques Turgot

День рождения: 10.05.1727 года
Возраст: 53 года
Место рождения: Париж, Франция
Дата смерти: 17.03.1781 года

Гражданство: Франция

Биография

Тюрго был учеником Франсуа Кенэ (Francois Quesnay), основоположника школы физиократов, и разделял его взгляды. В наши дни Тюрго известен не только как выдающийся мыслитель и королевский министр, но и один из первых приверженцев экономического либерализма – Тюрго пытался проводить подобную политику в условиях монархической Франции (France) и потерпел поражение.

Анн Робер Жак Тюрго родился 10 мая 1727 года в Париже (Paris). Он был младшим сыном Мишеля-Этьена Тюрго (Michel-Étienne Turgot), который с 1729 по 1740 год занимал должность парижского прево – сегодня мы сказали бы, что он бы мэром Парижа, - и Мадлен Франсуаз Мартино де Бретиноль (Madeleine Francoise Martineau de Brétignolles), из старинного нормандского рода.

Образование, которое получил Тюрго, подразумевало, что он выберет стезю церковного деятеля, он учился в Сорбонне (Sorbonne), куда поступил в 1749 году, и назывался в то время Аббат де Брикур (abbé de Brucourt). В Сорбонне Тюрго представил две замечательные диссертации на латыни, 'Les avantages que la religion chrétienne a apportés à l'espèce humaine' ('О преимуществах, которые христианская религия даровала человечеству') и 'L'Histoire du progrès dans l'esprit humain' ('Исторический прогресс человеческого разума').

Первым свидетельством его интереса к экономике стало письмо о бумажных деньгах, опровергающее защиту аббата Жана Террасона (Jean Terrasson) системы Джона Лоу (John Law), датированное 1749 годом и адресованное его товарищу по университету, аббату де Сисе (abbé d

e Cicé). Кроме того, Тюрго любил стихосложение и пытался ввести во французскую поэзию правила латинской просодии, переводя четвертую книгу 'Энеиды' (Aeneid) классическим гекзаметром. К концу обучения Тюрго решил не принимать духовный сан, аргументируя это тем, что 'не смог бы носить маску до конца своей жизни'.

Впервые Тюрго выразил занимавшую его идею прогресса в его 'Tableau philosophique des progrés successifs de l'ésprit humain' ('Философский обзор последовательных достижений человеческого разума') от 1750 года. По Тюрго прогресс должен охватывать не только искусство и науку, но и, на их основе, всю культуру – манеры, нравы, учреждения, юридические кодексы, экономику и общество.

В 1752-м он стал сначала субститутом, а затем и советником в парижском парламенте, в 1753-м – мастером прошений, т.е. чиновником высокого ранга в судебных инстанциях, а в 1754-м – членом королевской палаты. Тюрго стал завсегдатаем парижских салонов, где познакомился с лидерами школы физиократов Кенэ и Венсаном де Гурне (Vincent de Gournay) и другими экономистами.

В 1760-м, путешествуя по восточной Франции и Швейцарии (Switzerland), он посетил Вольтера (Voltaire), который

стал одним из его главных друзей и сторонников. Все это время Тюрбо изучал различные отрасли науки и языки, как древние, так и современные, и занимался занимался переводами и литературной деятельностью, писал статьи, памфлеты и работы на экономические и религиозные темы. В августе 1761-го Тюрго был назначен интендантом, т.е. сборщиком налогов Лиможа (Limoges), одной из беднейших частей страны, и занимал этот пост 13 лет, пытаясь применить свои экономические познания к выгоде вверенных ему территорий. В это же время была написана самая знаменитая его работа, 'Réflexions sur la formation et la distribution des richesses' ('Размышления о создании и распределении богатств'), в 1769-1770 напечатанная в журнале 'Ephémérides du citoyen' и в 1776 году опубликованная отдельным томом.

В июле 1774 года, с воцарением Людовика XVI (Louis XVI), Тюрго был назначен морским министром, а затем, месяц спустя, генерал-контролером финансов. Его назначение было встречено всеобщим одобрением, философские и экономические круги восприняли его с энтузиазмом. Финансовое положение Франции было отчаянным, и Тюрго немедленно приступил к реализации давно готовой у него программы, одним из

основных пунктов которой была строжайшая экономия средств во всех отраслях – все ведомственные расходы должны были проходить через руки генерал-контролела, синекуры безжалостно сокращены, злоупотребления прекращены. Также он настаивал на том, что не следует повышать налоги, зато рекомендовал королю увеличить пенсии и создавать рабочие места.

Тюрго сразу же приступил к разработке указа, разрешавшего свободную торговлю зерном, но этот законопроект встретился с сильнейшей оппозицией, даже в королевском совете. Другие министры и те, кто был заинтересован в спекуляциях зерном, возненавидели прогрессивного экономиста.

Но худшим врагом Тюрго был неурожай 1774 года, который привел к беспорядкам и волнениям. Однако Тюрго проявил большую твердость в подавлении беспорядков и преданно поддерживал короля во всем. Но ему не удалось удержать доверие Людовика XVI (королева выражала к Тюрго особенно сильную неприязнь, ее поддерживали церковники и знать), и Тюрго утратил поддержку короля, побоявшегося слишком прогрессивных реформ - 12 мая 1776 года ему было приказано подать в отставку.

Остаток своей жизни он провел в научных и литературных изысканиях и скончался 18 марта 1781 года.

Grandars.ru

30.03.2017, 14:33

http://www.grandars.ru/student/ekonomicheskaya-teoriya/ann-tyurgo.html
Анн Робер Жак Тюрго — французский философ-просветитель и экономист родился в дворянской семье, был третьим сыном и в соответствии с установившейся традицией должен был стать священником. Под влиянием чтения произведений Вольтера и Локка, а также просвещенных учителей не мог сохранить свои старые верования и упросил отца освободить его от обязанностей стать священником. После окончания теологического факультета Сорбонны отказался от духовной карьеры. Был членом салона мадам Жоффрэн, где встречался с Монтескье. д'Аламбером, Гельвецием, Гольбахом, а затем и с Адамом Смитом. Особенно важным для него было знакомство с Кенэ — главой школы физиократов. Тюрго занимал различные административные должности, а с 1761 но 1774 г. был интендантом в Лиможе, в течение 2 лет был генеральным контролером финансов (при Людовике XVI). Им были проведены важные антифеодальные реформы: снижены налоги, упрочен бюджет, устранена цеховая регламентация. отменены ограничения хлебной торговли, созданы условия роста промышленности.

Главный экономический труд Анн Тюрго — «Размышления о создании и распределении богатств» включал сто теорем и постулатов, отразивших его взгляды на важнейшие экономические проблемы. В «Размышлениях» нашел отражение переход Тюрго от физиократов к классической школе.

Рассматривая ценность благ, Анн Тюрго утверждал, что она представляет собой оценку, которую люди придают предметам, удовлетворяющим их потребности. Текущие цены, согласно Тюрго, формируются в зависимости от спроса и предложения, и по их колебаниям можно судить об избытке или недостатке товара.

В своих размышлениях Анн Тюрю дает детальный анализ социальной структуры общества, впервые выделяя в ней производителей (в сельском хозяйстве и промышленности). которые делятся на предпринимателей — владельцев собственности и наемных рабочих, не имеющих ничего, кроме собственных рабочих рук.

Анн Тюрго отмечал, что собственники земли отделяются от деятельности по ее возделыванию. Доход, получаемый от земли, распределяется между земледельцем, получающим вознаграждение за свой труд, и собственником земли, получающим весь оставшийся доход на основе того, что он обладает правом собственности на землю. А. Тюрю считал, что вся тяжесть налога должна ложиться на собственника земли, а не на того, кто ее обрабатывает.

Доход от капитала Тюрго делил на издержки по созданию продукта и прибыль на капитал; в последнюю он включал заработную плату владельцев капитала, предпринимательский доход и земельную ренту. Анн Тюрго вслед за Кенэ и другими физиократами отстаивал свободу экономической деятельности. По мнению Тюрго, свобода — важнейшее условие развития общества, роста его богатства. Поэтому свобода должна быть предоставлена всем и каждому и в области труда, и в области торговли. Необходимо обеспечить возможно большую конкуренцию, которая приведет к улучшению производства и установлению иен. наиболее выгодных для потребителей.

Необходимо, по мнению А. Тюрю, вернуть свободу торговли, которая была утрачена «вследствие предрассудков», а также «склонности правительства потакать частным интересам». Тюрго впервые сформулировал «закон убывающего плодородия», согласно которому каждое дополнительное вложение в землю капитала и труда дает меньший эффект, чем предыдущий. Хотя Л. Тюрго в целом оставался на позициях физиократов, в ряде вопросов он пошел дальше. Рассматривая вслед за Кенэ земледелие как единственный источник прибавочного продукта, он большое значение придавал развитию промышленности; провел более глубокий анализ капитала, денег, прибыли. Подошел к пониманию значения собственности. Сочинения Тюрго явились в экономике шагом вперед.

Экономическое учение А. Тюрго

Анн Робер Жак Тюрго (1727- 1781) по происхождению дворянин. Его предки традиционно находились на государственной службе в Париже. Согласно семейной традиции он как третий сын вынужден был получить духовное образование. Но по окончании семинарии и теологического факультета Сорбонны 23-летний аббат А. Тюрго неожиданно решил отказаться от своего предназначения для церкви, не желая, по его словам, «всю жизнь носить маску на лице», и перешел на государственную службу. К тому времени этот молодой чиновник хорошо владел шестью языками, круг его интересов составляли философия, филология, юриспруденция, естественные науки, математика, художественная литература, поэзия.

Уже в начале своей служебной карьеры в магистратуре Парижа А. Тюрго более всего интересовался волновавшим его экономическим положением Франции. В 25 лет он уже занимал судебную должность в парижском парламенте, а еще через год — докладчика судебной палаты, став заметной фигурой светских и философских кругов французской столицы. В эти годы А. Тюрго сблизился с одним из коллег — интендантом торговли Венсаном Гурнэ, дружба с которым, в том числе как с экономическим наставником, продолжалась вплоть до смерти В. Гурнэ в 1759 г. Вместе с ним он бывал в кругу друзей Ф. Кенэ, проживавшего, как известно, в одной из квартир на антресолях Версальского дворца.

Очередным служебным назначением А. Тюрго в 1761 г. был утвержден в должности интенданта (губернатора) в Лиможе (центр провинции Лимузен), которую занимал почти 13 лет. Представляя центральную власть в отдаленной провинции, он ведал хозяйственными вопросами, втом числе системой взимания налогов. Именно в Лиможе кий период жизни А. Тюрго написал свое главное экономическое сочинение «Размышления о создании и распределении богатств» (1766), незаконченную работу' «Ценности и деньги» (1769) и другие произведения. Все они, как очевидно, базировались на физиократических взглядах, а также на принципах рыночных экономических отношений, и прежде всего свободной конкуренции и свободной торговли.

В 1774 г. А. Тюрго получил последнее в своей служебной карьере назначение, когда вступивший на престол король Людовик XVI выделил ему пост морского министра, а через несколько недель перевел на должность генерального контролера финансов, равнозначную должности министра финансов — важнейшему в то время посту во внутренних делах королевства.

За 18 месяцев пребывания в должности генерального контролера финансов А. Тюрго хотя и не добился сокращения государственных расходов, но смог провести ряд указов и законопроектов (эдиктов), открывавших возможность для всемерной либерализации экономики страны. Однако каждое его реформаторское нововведение наталкивалось на ожесточенное сопротивление парламента, находившегося пол явным влиянием придворного окружения, дворянства, духовенства и некоторой части предпринимателей, стремившихся сохранить свое монопольное положение. Поэтому реализация положений эдиктов была кратковременной победой А. Тюрго и его единомышленников. В мае 1776 г. королевским посланцем ему был вручен приказ о сдаче дел в связи с отставкой, а спустя три месяца король отменил все эдикты министра-реформатора.

Главными достижениями Тюрго-министра в период реформ явились: введение свободной торговли зерном и мукой внутри страны; свободный ввоз и беспошлинный вывоз зерна из королевства; замена натуральной дорожной повинности денежной поземельной податью; упразднение ремесленных цехов и гильдий, тормозивших рост предпринимательства в промышленной сфере, и др.

Предмет и метод изучения

А. Тюрго не считал себя ни учеником, ни последователем Ф. Кенэ, отрицая какую-либо свою причастность к «секте», как он выразился, физиократов. Тем не менее творческое наследие и практические дела свидетельствуют о его приверженности основам физиократического учения и принципам экономического либерализма.

Например, подобно физиократам, А. Тюрго утверждал: «Земледелец является первой движущей силой в ходе (всех) работ; это он производит на своей земле заработок всех ремесленников. Труд земледельца — единственный труд, производящий больше того, что составляет оплату труда. Поэтому он единственный источник всякого богатства».

После смерти своего друга В. Гурнэ Тюрго опубликован сочинение «Похвальное слово Венсану дс Гурнэ», в котором раскрыл негативное значение протекционистской политики в экономике и выразил убеждение в том, что «обшая свобода покупки и продажи является единственным средством обеспечить, с одной стороны, продавцу — цену, способную поощрить производство, с другой — покупателю — наилучший товар по наименьшей цене».

Теория денег

Еще в 1749 г. будучи в 22-летнем возрасте, опубликовав «Письмо аббату де Сисэ о бумажных деньгах», Л. Тюрго предвосхитил идеи количественной теории денег, «классически» изложенные спустя почти 30 лег самим А. Смитом. В частности, в «Письме...» он вопрошал к Джону Ло словами: «Но позволительно ли было Ло не знать того, что золото, как и все остальное, теряет в цене, если его количество увеличивается?» Кроме того, он с пониманием сути проблемы аргументировал и положение о неудобстве бумажных денег, когда их количество не соответствует количеству производимых товаров и услуг.

Деньги из драгоценных металлов рассматриваются А. Тюрю по существу в качестве одного из товаров в товарном мире, подчеркивая, что «особенно золото и серебро более, чем всякий другой материал, пригодны служить монетой», ибо они «по самой природе вещей сделались монетой и притом всеобщей монетой независимо от всякого соглашения и всякого закона» (курсив мой. — Я.Я.). По его убеждению, деньги, т.е. «золото и серебро, изменяются в цене не только по сравнению со всеми другими товарами, но и по отношению друг к другу, смотря по большему или меньшему их изобилию».

Наконец, критикуя меркантилистов, к «богатству нации» Л. Тюрго относит прежде всего земли и получаемый с них «чистый доход», поскольку, на его взгляд, «хотя деньги составляют непосредственный предмет сбережений и являются, так сказать, главным материалом капиталов при образовании их, но деньги, как таковые, составляют почти незаметную часть совокупной суммы капиталов», а «роскошь непрерывно ведет к их уничтожению».

Теория стоимости

А. Тюрго, как и Ф. Кенэ, придерживался затратной концепции происхождения стоимости, сводя ее сущность к затратам живого и овеществленного (прошлого) груда. В то же время, обосновывая механизм формирования цен на рынке, А. Тюрго выделяет цены текущие и основные. Первые, как он полагает, устанавливаются соотношением спроса и предложения, вторые «в применении к товару есть то, чего данная вещь стоит работнику, это тот минимум, ниже которого цена не может опуститься». При этом, по мнению А. Тюрго, редкость является «одним из элементов оценки» при приобретении товаров.

Теория классов

А. Тюрго, разделяя взгляды Ф. Кенэ, выделяет в обществе три класса: производительный (люди, занятые в сельскохозяйственном производстве); бесплодный (люди, занятые в промышленности и других отраслях материального производства и сферы услуг); собственники земли. Однако первые два класса он называет «работающими или занятыми классами», полагая, что каждый из них «распадается на два разряда людей: на предпринимателей, или капиталистов, дающих авансы, и на простых рабочих, получающих заработную плату». Причем, как уточняет ученый, именно бесплодный класс включает в себя «членов общества, получающих заработную плату».

Теория доходов

В определении сущности и величины заработной платы рабочих А. Тюрю не расходится ни с У. Петти, ни с Ф. Кенэ, как и они, считая ее результатом «от продажи своего труда другим» и полагая, что она «ограничена необходимым минимумом для его существования тем, что ему безусловно необходимо для поддержания жизни». Но в отличие от своих предшественников А. Тюрго относил заработную плату к числу элементов, лежащих в основе выдвинутого им понятия об «общем экономическом равновесии». Последнее, по его словам, устанавливается «между ценностью всех произведений земли, потреблением различного рода товаров, различными видами изделий, числом занятых (их производством) людей и ценой их заработной платы».

Серьезное внимание уделил А. Тюрго исследованию природы происхождения и такого дохода, как ссудный (денежный) процент, осуждая при этом предрассудки моралистов, рассматривающих «отдачу в рост как преступление» и прибегающих к словам из Евангелия: «Взаймы давайте, не ожидая ничего». Он утверждает, что в течение времени займа заимодавец теряет доход, который мог бы получить, потому что рискует своим капиталом, а заемщик может использовать деньги для выгодных приобретений, которые могут принести ему большую прибыль. Поэтому, заключает А. Тюрго, заимодавец «не наносит никакого ущерба заемщику, ибо этот последний соглашается на его условия и не имеет никаких прав на занятую сумму. Прибыль, которую можно получить, имея деньги, является, несомненно, одним из наиболее частых побуждений, склоняющих заемщиков брать в заем под проценты; это один из источников, который даст возможность выплачивать этот процент». Что касается текущего процента, то он, по мнению А. Тюрго, служит на рынке термометром, по которому можно судить об избытке или недостатке капиталов, уточняя, в частности, что низкий денежный процент — это и последствие и показатель избытка капиталов

Economicus.Ru

31.03.2017, 12:17

http://economicus.ru/cgi-ise/gallery/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/turgot/brief/turgot_b1.txt&img=brief.gif&name=turgot
http://gallery.economicus.ru/img/foto/turgot.jpg
Анн Робер Жак Тюрго
Anne-Robert-Jacques Turgot
1727-1781
Анн Робер Жак Тюрго считался выдающимся человеком уже при жизни. Талант ученого и писателя соединялся в нем с мудростью государственного деятеля, вера в человеческий разум и прогресс - с большим гражданским мужеством.
Тюрго родился в 1727 г. в Париже, он происходил из старинной нормандской дворянской семьи, имевшей вековые традиции государственной службы. Его отец занимал в Париже должность, соответствующую современной должности префекта или мэра. Он был третьим сыном, и согласно традиции семья предназначала его для церкви. Благодаря этому Тюрго получил лучшее образование, какое было возможно в то время. Окончив с блеском семинарию и готовясь в Сорбонне к ученому званию лиценциата богословия, 23-летний аббат, гордость Сорбонны и восходящая звезда католицизма, неожиданно оставил духовную карьеру.
Это - решение зрелого и мыслящего человека. Много занимаясь в эти годы философией, изучая английских мыслителей, Тюрго склоняется к материализму. Способности Тюрго с юных лет поражали учителей и товарищей. Он хорошо знал шесть языков, изучал множество разных наук, обладал феноменальной памятью. Его соученик и друг аббат Морелле рассказывает, что он мог со второго и даже первого чтения запомнить 160 стихотворных строк.
Если Кенэ начал заниматься политической экономией в 60 лет, то Тюрго в 22 года пишет замечательную по глубине мысли работу о бумажных деньгах, анализирует систему Ло и ее пороки. Но это пока исключение. В основном экономические вопросы занимают Тюрго лишь в рамках широких философско-исторических проблем, которыми он в эти годы увлекается.
В 1752 г. Тюрго получает судебную должность в парижском парламенте, а в следующем покупает на свою скромную долю наследства место докладчика судебной палаты. Служба не мешает ему усиленно заниматься науками и вместе с тем посещать салоны, где концентрируется умственная жизнь Парижа. Как в светских, так и в философских салонах молодой Тюрго скоро становится одним из лучших украшений. Он сближается с Дидро, д'Аламбером и их помощниками по 'Энциклопедии'. Тюрго пишет для 'Энциклопедии' несколько статей - философских и экономических.
Важнейшую роль в жизни Тюрго сыграл видный прогрессивный чиновник Венсан Гурнэ, ставший в области экономики его наставником. Гурнэ, в отличие от физиократов, считал промышленность и торговлю важнейшими источниками процветания страны. Однако вместе с ними он выступал против цеховых ограничений ремесла, за свободу конкуренции, ему иногда приписывают знаменитый принцип laissez faire, laissez passer. В 1755-1756 гг. Тюрго совершил вместе с Гурнэ, занимавшим пост интенданта торговли, ряд поездок по провинциям с целью инспектирования торговли и промышленности. Гурнэ умер в 1759 г. В 'Похвальном слове Венсану де Гурнэ', написанном сразу после его смерти, Тюрго не только дал характеристику взглядов своего покойного друга, но и впервые систематически изложил свои собственные экономические идеи.
Научная и литературная деятельность Тюрго была прервана в 1761 г. назначением на должность интенданта глухой Лиможской провинции. В Лиможе Тюрго провел 13 лет, периодически наезжая в Париж и живя там в зимние месяцы. Интендант, как главный представитель центральной власти, ведал всеми хозяйственными вопросами в провинции. Но главная его обязанность состояла в сборе налогов для короля. В это время Тюрго писал: 'Почти нет крестьян, умеющих читать и писать, и очень мало таких, на ум или честность которых можно рассчитывать; это упрямая раса людей, которые сопротивляются даже таким переменам, которые направлены на улучшение их жизни'. Человек энергичный, даже самоуверенный и властный, он, вопреки всем трудностям, начинает проводить в своей провинции известные реформы. Он стремится упростить систему взимания налогов; заменяет ненавистную для крестьян дорожную повинность вольнонаемным трудом и строит хорошие дороги; организует борьбу с эпидемиями скота и вредителями посевов; внедряет среди населения картофель и, подавая пример, приказывает повару ежедневно готовить к обеду для себя и гостей картофельное блюдо.
Ему пришлось столкнуться с неурожаем и голодом. Действуя в борьбе с бедствиями смело и разумно, он по необходимости отступал от своих теоретических принципов, требовавших все предоставить частной инициативе, свободной конкуренции и естественному ходу событий.
Из своего Лиможа и во время поездок в Париж Тюрго следит за успехами физиократии. Он сближается с Дюпоном, знакомится с приехавшим в Париж Адамом Смитом. Однако его основная продукция в эти годы - бесконечные доклады, отчеты, служебные записки и циркуляры. Лишь в редкие свободные часы, урывками, может он заниматься наукой. Так, почти случайно, пишет Тюрго в 1766 г. свою главную экономическую работу - 'Размышления о создании и распределении богатств': основные идеи давно сложились у него в голове и фрагментами были уже изложены на бумаге, в том числе в официальных документах.
История этой работы необычна. Тюрго написал ее по просьбе друзей в качестве учебника или руководства для двух молодых китайцев, привезенных иезуитами-миссионерами для обучения во Францию. 'Размышления' написаны с блестящим лаконизмом, напоминающим лучшие страницы Петти. Это 100 сжатых тезисов, своего рода экономических теорем (кое-что, правда, принимается в качестве аксиом).
Людовик XV умер от оспы в мае 1774 г. Последние годы его жизни, были отмечены жестокой реакцией и кризисом финансов. Смерть старого короля вызвала во всей Франции вздох облегчения. Философы надеялись, что 20-летний король, человек мягкий и податливый, откроет наконец 'эру разума', осуществит их идеи. Новую пищу этим надеждам дало высокое назначение Тюрго, который стал сначала морским министром, а через несколько недель занял пост генерального контролера финансов и взял на себя руководство фактически всеми внутренними делами страны. Выходя 24 августа 1774 г. из кабинета короля, Тюрго попросил разрешения изложить для нега на бумаге основные принципы, которые он намерен проводить в жизнь. Написанное в тот же день письмо Тюрго королю - замечательный документ. Хотя в нем, в сущности, излагаются только простые и разумные принципы управления финансами, Тюрго заключает: 'В то же время я понимаю все опасности, которым я себя подвергаю. Я должен буду бороться даже против естественной доброты, против великодушия вашего величества и самых дорогих для вас лиц. Меня будет бояться и даже ненавидеть подавляющая часть двора, все те, кто добивается милостей. На меня будут клеветать, и, возможно, эта клевета будет достаточно правдоподобной, чтобы лишить меня доверия вашего величества'. Тюрго здесь удивительно точно предсказал ход событий.
Что же сделал Тюрго, будучи министром? Невероятно много, если учесть короткий срок его деятельности и огромные трудности, на которые он наталкивался. Очень мало, если судить по конечным, долговременным результатам.
Самой насущной задачей, за которую с первого дня взялся Тюрго, было оздоровление финансов государства. Он имел долгосрочную программу, включавшую такие радикальные реформы, как ликвидация системы налоговых откупов и обложение доходов от земельной собственности. Пока же он с большой настойчивостью проводил многочисленные частные меры, устраняя самые вопиющие нелепости и несправедливости в налоговой системе, облегчая бремя налогов для промышленности и торговли, прижимая налоговых откупщиков. С другой стороны, Тюрго попытался ограничить расходы бюджета, из которых главным было содержание двора. Здесь его воля скоро столкнулась с капризной и злой волей расточительной Марии Антуанетты. Тюрго удалось добиться некоторого улучшения в бюджете и восстановления кредита государства. Но зато число врагов министра быстро увеличивалось, а их активность возрастала.
Важным экономическим мероприятием Тюрго было введение свободной торговли зерном и мукой и ликвидация монополии, которую захватили при поддержке прежнего министра ловкие проходимцы. Эта в принципе прогрессивная мера создала, однако, для него большие осложнения. Урожай 1774 г. был небогатый, и следующей весной цены на хлеб заметно поднялись. В нескольких городах, особенно в Париже, произошли народные волнения Министр твердой рукой подавил беспорядки.
В начале 1776 г. он добился одобрения королем знаменитых шести эдиктов, которые более, чем все принятые ранее меры, подрывали феодализм. Важнейшими из них были два: об отмене дорожной повинности крестьян и об упразднении ремесленных цехов и гильдий. Второй эдикт Тюрго не без оснований рассматривал как необходимое условие быстрого роста промышленности и сословия капиталистических предпринимателей. Эдикты натолкнулись на ожесточенное сопротивление, центром которого стал парижский парламент,- они могли стать законами лишь после так называемой регистрации парламентом. Борьба продолжалась более двух месяцев. Лишь 12 марта Тюрго добился регистрации, и законы вступили в силу.
Это была его последняя победа. Все силы старого порядка теперь сплотились против министра-реформатора. Пасквилянты изображали Тюрго то злым гением Франции, то беспомощным и непрактичным философом. Только на неподкупную честность Тюрго они не посягали: таким обвинениям никто бы не поверил. Другие министры составляли заговоры против Тюрго. Брат короля выпустил один из самых ядовитых пасквилей.
Его падение стало неизбежным. Людовик XVI наконец уступил нажиму, которому он давно подвергался с разных сторон. Король не решился в глаза сказать своему министру об отставке: приказание сдать дела принес Тюрго королевский посланец. Это произошло 12 мая 1776 г. Большинство проведенных им мер, в частности указанные выше эдикты, были вскоре полностью или частично отменены.
Друзей поражало спокойствие духа, с которым Тюрго переносил свою опалу и крах его реформ. Он мог шутить даже по поводу вскрытия цензорами его писем. Казалось, он удалился в частную жизнь с удовольствием: в течение 15 лет, пока он был интендантом и министром, ему не хватало времени на книги, научные занятия и общение с друзьями. Теперь он получил это время.
В 1778 г. в качестве годичного президента Академии надписей и изящной словесности он торжественно вводит в число академиков своего нового друга - Франклина. Для Франклина, как посла восставших американских колоний, он пишет свое последнее экономическое сочинение- 'Мемуар о налогах'.
Тюрго - постоянный гость в салонах своего старого друга герцогини д'Анвиль и вдовы философа мадам Гельвеции, где собираются самые свободомыслящие и просвещенные люди. Разум великого поклонника человеческого разума оставался острым и ясным до последнего дня.
Хотя Тюрго еще не было 50 лет, здоровье его было сильно расстроено. Особенно мучили его приступы подагры. Из 20 месяцев, которые он был министром, он семь месяцев провел в постели. Тем не менее его работа не прерывалась ни на один день: он диктовал проекты законов, доклады и письма, принимал чиновников, инструктировал помощников.
Он и далее презирал болезнь, хотя она упорно преследовала его. Часто он мог ходить только па костылях, которые с мрачным юмором называл 'мои лапы'. Впрочем, умер он от болезни печени. Это случилось в мае 1781 г., ровно через пять лет после отставки.
Переведенные работы:

Тюрго А. Р. Ж. Избранные экономические произведения. М.: Соцэкгиз, 1961.
Тюрго А. Р. Ж. Размышления о создании и распределении богатства. Ценности и деньги. Юрьев. 1905.
Тюрго А. Р. Ж. Избранные философские произведения. М.: Соцэкгиз, 1937.

Хронос

01.04.2017, 14:25

http://www.hrono.info/biograf/bio_t/turgoarz.php
Тюрго Анн Робер Жак
1727—1781

Тюрго Анн Робер Жак (1727—1781) — французский экономист, социолог, политический деятель. Разделял материалистические взгляды Гольбаха, Дидро, Гельвеция. В своих философско-исторических работах выступал как один из основоположников (наряду с Вольтером и Кондорсе) буржуазной теории прогресса. Большое значение в общественном развитии придавал росту экономики, прогрессу науки и техники, выдвигал идею о тесной связи развития общества с изменением форм хозяйственной жизни. Как экономист Тюрго был одним из представителей школы физиократов, которые, в отличие от меркантилистов, считали, что «чистый продукт», т. е. прибавочная стоимость, возникает не в сфере обращения, а в сфере производства. Высказал ряд интересных догадок о классовом делении общества, о сущности заработной платы, сделал шаг к научному определению понятия класса. Основное сочинение — «Размышления о создании и распределении богатств» (1776).

Философский словарь. Под ред. И.Т. Фролова. М., 1991, с. 469.

Тюрго (Turgot) Анн Робер Жак (10 мая 1727, Париж — 20 марта 1781, там же) — философ-просветитель, государственный деятель, экономист (представитель школы физиок-ратов). Получив религиозное образование, под влиянием философии Просвещения отказался от духовного звания и поступил на государственную службу в парламент (1752), позднее — министр финансов и экономики. Тюрго был деистом: первоисточником бытия считал Бога-творца. По конкретным философским проблемам занимал материалистическую и сенсуалистскую позицию. В философии истории выступил как детерминист; в развитии общества видел действие законов, вытекающих из человеческой воли. Одним из первых выдвинул идею прогресса, понимая его как движение к совершенству, осуществляющееся в борьбе разума и свободы с невежеством и угнетением. Тюрго подчеркивал беспрерывность прогресса человеческого разума и общества, которое при всех изменениях постепенно приближается к состоянию равновесия. В этих успехах человеческого разума громадную роль играли возникновение городов, ремесел, искусств, разделение профессий, неравенство в условиях существования и особенно книгопечатание. В «Рассуждении о всемирной истории» Тюрго анализирует причины последовательных успехов человеческого рода, объясняет механизм возникновения государства, характеризует типы правления (деспотизм, авторитаризм и др.). Идея прогресса, в том числе и форм правления, сочетается у него с осознанием неминуемости упадка обществ и революций, прерывающих ход прогресса. Лучшим примером прогресса является развитие научного знания, применение математики к физике, совершенствование гипотез. Для Тюрго построение систем — характеристика спекулятивного знания, наука же строит не системы, а гипотезы. Важное место в творчестве Тюрго занимают проблемы философии языка — его происхождения, его роли для философии. В статье «Существование» в «Энциклопедии» выделил три стадии в развитии общества — религиозную, спекулятивную, научную. Прогресс связывал с развитием способов добывания средств к жизни, отметил роль собственности в формировании классов и отстаивал принцип свободы экономической деятельности. Критик системы Беркли.

О. А. Останина

Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мысль, 2010, т. IV, с. 121.

Тюрго (Turgot) Анн Робер Жак (10.5.1727, Париж,— 20.3.1781, там же), французский государственный деятель, философ-просветитель и экономист. Окончил теологический факультет Сорбонны, но отказался от духовной карьеры. С 1751 года чиновник Парижского парламента, в 1761—1774 годы интендант в Лиможе. На посту ген. контролёра финансов в 1774— 1776 годы провёл ряд антифеодальных реформ, которые вызвали сопротивление привилегированных сословий и после отставки Тюрго были отменены. Философские воззрения Тюрго формировались под воздействием идей просветителей, с которыми он сотрудничал в «Энциклопедии» Дидро и Д'Аламбера. Материалистические и сенсуалистские взгляды сочетались у Тюрго с признанием роли бога-творца как первоисточника бытия. Доказывая постоянство действия законов природы, Тюрго сформулировал один из первых вариантов рационалистической теории общественного прогресса, предвосхитив концепцию Кондорсе. Он высказал мысль о трёх стадиях культурного прогресса человечества: религиозной, спекулятивной и научной; впоследствии эту идею развивал Конт.

Основное сочинение Тюрго — «Размышления о создании и распределении богатства» (1766, рус. пер. 1905). Вслед за Ф. Кенэ и другими физиократами Тюрго отстаивал принцип свободы экономической деятельности. Тюрго впервые подошёл к пониманию значения собственности на средства производства в классовом делении общества, различая внутри «земледельческого класса» и «класса ремесленников» предпринимателей и наёмных работников. Тюрго, идеолог нарождавшегося капитализма, по словам К. Маркса, «...был одним из интеллектуальных героев, свергнувших старый режим...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 15, с. 384).

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.

Сочинения: Oeuvres, v. l—5, P., 1913—23; в рус. пер.— Избр. филос. произв., М., 1937; Избр. экономич. произв., М., 1961.

Литература: Волгин В. П., Развитие обществ. мысли во Франции в 18 в., М., 1958; Фор Э., Опала Тюрго. 12 мая 1776, пер. с франц., М., 1979.
Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).
Сочинения:

Oeuvres, v. 1—5. P., 1913—1923; Избр. философские произведения. М., 1937;

Избр. экономические произведения. М., 1961.
Литература:

Gignoux С. J. Turgot. Р., 1945;

Jolly P. Turgot. Р., 1944;

VigreuxP. Turgot. P., 1947;

Faure E. La disgrace de Turgot. P., 1961;

Муравьев С. Тюрго: Его ученая и административная деятельность, или Начало преобразований во Франции 18 века. М., 1858;

Фор Э. Опала Тюрго. 12 мая 1776 г. М., 1979 (с библ.).

Википедия

02.04.2017, 12:50

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%8E%D1%80%D0%B3%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D0%BD _%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80_%D0%96%D0%B0%D0%BA
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c8/Anne_Robert_Jacques_Turgot.jpg/401px-Anne_Robert_Jacques_Turgot.jpg
Анн Робер Жак Тюрго
фр. Anne Robert Jacques Turgot
Дата рождения:

10 мая 1727[1]
Место рождения:

Париж, Королевство Франция
Дата смерти:

18 марта 1781[1] (53 года)
Место смерти:

Париж, Королевство Франция
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg/30px-Royal_Standard_of_the_King_of_France.svg.png
Royal Standard of the King of France.svg Франция
Научная сфера:

экономика
Альма-матер:

Парижский университет
Лицей Людовика Великого
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Commons-logo.svg Анн Робер Жак Тюрго на Викискладе

Анн Робер Жак Тюрго (фр. Anne Robert Jacques Turgot, baron de l’Aulne, барон д’Ольн; 10 мая 1727 — 18 марта 1781) — французский экономист, философ и государственный деятель. Вошёл в историю как один из основоположников экономического либерализма.

Содержание

1 Биография
1.1 Детство и юность
1.2 Литературная деятельность
1.3 Интендант Лиможа
1.4 Министр
1.5 Опала
2 Произведения
3 Примечания
4 Литература
4.1 Библиография

Биография
Детство и юность

Родом из Нормандии. Его прадед выдвинулся в Генеральных штатах 1614 года в качестве представителя нормандского дворянства; его дед состоял в конце XVII века интендантом в Меце, затем в Туре; его отец был одним из выдающихся деятелей городского управления в Париже (купеческим прево Парижа). Третий сын в семье, Тюрго был предназначен к духовному званию. Запуганный матерью, тихий, застенчивый мальчик, прятавшийся под диванами и стульями, когда в дом родителей его являлись посторонние, он был отдан в семинарию Сен-Сюльпис, а потом поступил в Сорбонну для окончания богословского образования. По словам Морелли, сотоварища Тюрго, последний уже тогда обнаружил в полной силе отличительные качества своего ума: способность ясно понимать соотношение идей и группировать все разнообразие фактов в одну систему. Под влиянием двух просвещённых учителей, а также чтения произведений Вольтера и Локка талантливый юноша не мог сохранить в неприкосновенности свои старые верования и, не захотев «носить всю жизнь маску на лице», упросил отца освободить его от обязанности быть священником.

Литературная деятельность

В двух речах, произнесённых Тюрго на латинском языке в Сорбонне в 1750 году, он высказал несколько важных историко-философских идей, обнаружив весьма обширное знание истории и широкое понимание хода развития человеческой мысли. По мнению В.П. Волгина, в них был дан "один из первых набросков продуманной буржуазной теории прогресса". В противоположность Вольтеру Тюрго пытался показать, что прогресс мысли проявлялся даже в самую «мрачную и варварскую» эпоху средних веков. По выходе из Сорбонны Тюрго поступил в парижский парламент и два года спустя получил звание рекетмейстера. Но занятия судебными делами не поглощали Тюрго: он мечтал написать философию истории, занимался географией, литературой, естествознанием и быстро сошёлся почти со всем учёно-литературным миром Парижа. Он стал членом салона мадам Жоффрен, где встречался с Монтескье, д’Аламбером, Гельвецием, Гольбахом, а позже (1762) и с Адамом Смитом.

Особенно важно было для него знакомство в 1755 году с главой школы физиократов, Кене, и с Гурнэ. С последним Тюрго сошёлся более всего, объездил с ним Францию, изучил состояние промышленности и торговли, ознакомился с экономической политикой правительства и с её результатами.

Одно произведение Тюрго появляется за другим, и в каждом почти затрагиваются животрепещущие вопросы. Тюрго пишет:

против философии Беркли («Lettres contre le système de Berkeley»);
против Мопертюи по вопросу происхождения языка («Remarques critiques», 1750);
разбирает известные «Перуанские письма» Ф. де Графиньи (1751, «Observations à M-me de Graffigny»);
составляет план как политической географии, так и всеобщей истории («Géographie politique» и «Discours sur l’histoire universelle», не оконч., 1750 и 1751);
обсуждает вопрос о религиозной терпимости («Lettres sur la tolérance», 1753—1754; «Le conciliateur ou lettres d’un ecclésiastique à un magistrat sur la tolérance civile», 1754);
составляет ряд философских и экономических статей в Энциклопедии (слова Existence, Étymologie, Expansibilité, Foires et marchés, Fondation, Langues);
похвальное слово Венсану де Гурнэ (éloge de Gournay, 1759).

Везде и во всем Тюрго остаётся своеобразным мыслителем, человеком умеренного образа мыслей, не разделявшим настроения, враждебного существующему строю. Так, в письмах к мадам де Граффиньи Тюрго является защитником неравенства, усматривая в нём благо, без которого немыслимо даже развитие полезных искусств. В трактатах о религиозной терпимости, несмотря на широту взглядов, Тюрго стоит за право государства избирать ту или иную религию и оказывать ей покровительство, устраняя этим самым возможность укрепления суеверий, фанатизма и т. п. Соглашаясь с Кенэ, он стоит за сохранение неограниченной центральной власти «под влиянием воспоминаний о великих благодеяниях, оказанных Франции и Европе королём, который учредил общины и дал гражданские права громадной массе лиц» (мемуары мадам Hausset). Приверженность его к монархии сказалась и в поступлении Тюрго в реформированный парламент (chambre royale, 1754), и в записке, представленной им в качестве министра Людовику XVI по вопросу о реформе муниципалитетов, и в письме к доктору Прайсу по вопросу об американских конституциях.

Интендант Лиможа

В 1761 году Тюрго был назначен интендантом в Лимож, где пробыл до 1774 года. Здесь его деятельность приобретает самые широкие размеры. Он не перестает заниматься научными вопросами, ведёт деятельную переписку с друзьями по разным учёным вопросам, переводит Горация и Попа, обменивается мыслями о произношении латинских букв с Давидом Юмом, о философии и этике — с Кондорсе, пишет ряд трактатов по политической экономии («Réflexions sur la formation et la distribution des richesses»), статьи о ценности и деньгах в торговом словаре Морелле, мемуары о свободной торговле хлебом, о кредите, о горном деле, рассылает ряд циркуляров к местным чиновникам, сельским священникам и т. д., касающихся распределения налогов и заключающих в себе целую теорию финансового права.

В то же время он не покладая рук работает в качестве интенданта, выполняя самым тщательным образом все бесконечно разнообразные функции, связанные с этим званием. В его ведении находился значительный округ. Это была область, сохранившая чисто земледельческий характер. За исключением нескольких мануфактур, сосредоточенных в Лиможе и в нескольких других городах, промышленность почти не существовала. Торговля была крайне слабо развита, встречая помехи и в состоянии путей сообщения, и в бедности населения, обрабатывавшего землю первобытным способом, большей частью при помощи коров, на малоплодородной почве и вынужденного массами уходить ежегодно на заработки в другие местности, даже в Испанию. Эта область была страшно отягощена налогами. Из общей суммы получаемого ею дохода около 48-49 % шло в пользу казны. По вычислениям Тюрго, она переплачивала казне на 700 тысяч ливров более, чем другие провинции королевства. К этому присоединялись крайняя неравномерность обложения отдельных округов и приходов, целый ряд злоупотреблений, полный хаос в составлении податных списков, неправильная и часто произвольная оценка земель, принадлежавших крестьянам.

По прибытии в Лимузен Тюрго прежде всего попытался исправить зло, создававшееся системой обложения. Исходя из теории физиократов, Тюрго в своём мемуаре «Sur les impositions» указал на главные условия установления налога: он должен быть совершенно точным и определённым и соответствовать доходам землевладельца. На практике, однако, ему пришлось остаться при прежней системе, то есть при взимании определённой суммы с каждого прихода, жители которого распределяли её между собой. Он задумал, тем не менее, начать настоящую кадастрацию, произвести полное описание области, участок за участком, путём переизмерения их и правильной и детальной оценки доходности каждого. Он следил за деятельностью своих агентов и собрал массу точных данных по многим приходам. Не его вина была, что начатое дело не было доведено до конца. Для серьёзного проведения кадастра у него не хватало средств; правительство отказывало ему в их ассигнованиях. С другой стороны, оценочная работа в одном Лимузене без такой же во всей Франции не давала прочных оснований для определении доли налогов, причитавшихся с Лимузена. Все хлопоты Тюрго скинуть излишнюю податную тяжесть с Лимузена оказались столь же тщетными, как и настояния его относительно кадастрации всей Франции. Усилия его оказали, однако, немалое влияние на умы, и система, которую он применил в Лимузене, стала исходной точкой для последующего времени.

Большего успеха Тюрго достиг той реформой, которую он провёл по отношению к натуральной дорожной повинности (corvée). Ещё раньше интендант в Кане, Фонзетт, попытался перевести натуральную повинность в денежную. Тюрго расширил то, что было сделано Фонзеттом, и, несмотря на упорное сопротивление, добился того, что в 1764 году большая часть приходов изъявила согласие на реформу. Вскоре образовался фонд, с помощью которого Тюрго мог начать ряд дорожных сооружений, связавших главные центры провинции между собой.

По отношению к другому бичу сельского населения — милиции, Тюрго пытался заменить систему жеребьевки, вызывавшей наибольшие жалобы, системой добровольного записывания в милиционеры, и освободил приходы от тяжёлой обязанности разыскивать уклонявшихся от воинской повинности. Чтобы обеспечить сельское население, он применил к Лимузену практиковавшуюся уже в Лангедоке и Франш-Конте отдачу поставки подвод для военных надобностей в руки предпринимателя, с подряда. Наконец, Тюрго стал строить казармы, чтобы ограничить хоть сколько-нибудь разорительную постойную повинность.

Изучение прошлого привело Тюрго к заключению, что факт собственности постепенно отделялся от факта культивирования земли, вследствие чего валовой доход с земли стал распределяться между земледельцем, как вознаграждение за труд, и собственником. Последний за вычетом отдаваемого рабочему и отчисляемого на остальные издержки производства получал весь остающийся, или чистый доход. При таких условиях вся тяжесть налога, по Тюрго, должна была падать на собственника, а не на земледельца. Освободить, насколько возможно, этого последнего от обложения, созданного старым режимом, ослабить дурные последствия его помощью кадастрации, содействовать всеми мерами поднятию культуры, устранить вредные влияния господствовавшей экономической политики — таковы были главные задачи Тюрго ввиду конечной цели, общей с физиократами: увеличения богатства страны. Он покровительствовал сельскохозяйственному обществу, стараясь направить его деятельность на применение усовершенствованных методов хозяйства; организовал на правильных началах вознаграждение за убытки, понесенные крестьянами и другими лицами от неурожая, града, пожаров и т. п.; отменил право приставов, отправляемых для взыскания недоимок, брать с крестьян деньги за проезд и на содержание, а также право продавать за недоимки постели, скот, земледельческие орудия; ввёл в употребление картофель.

По мнению Тюрго, свобода — главнейшее условие развития богатства: она должна быть предоставлена всем и каждому и в области труда, и в сфере торговых сношений. Для создания народного богатства нужно вернуть торговле ту драгоценную свободу, которую она утратила вследствие предрассудков, порожденных в века невежества, и склонности правительств потакать частным интересам; нужно облегчить для всех возможность труда, чтобы тем самым создать возможно большую конкуренцию, ведущую к улучшению производства и установлению цен, наиболее выгодных для покупателей. Сочетая теорию свободы и неограниченной конкуренции с теорией отделения собственника от рабочего, Тюрго провозглашал, что «рабочая плата рабочего ограничивается тем, что необходимо для его существования».

В 1769 году в Ангулеме возник коммерческий кризис как результат наводнения рынка дутыми (дружественными) векселями. Торговля прекратилась, купцы потеряли кредит, множество лиц оказалось банкротами. Спекулянты, пустившие в обращение дутые векселя, задумали воспользоваться кризисом: они стали обвинять лиц, у которых они учли эти векселя, в ростовщичестве и подали на них жалобу в суд, опираясь на существовавшие во Франции средневековые законы о росте. Тюрго воспользовался этим кризисом и теоретически, и на практике. Ему удалось добиться перенесения дела в Королевский совет, приостановки судебного преследования и воспрещения возбуждать такого рода дела в будущем. Он представил в совет в виде мемуара свой знаменитый трактат о росте (sur les prêts d’argent), в котором подверг строгой критике средневековые воззрения на рост. Его аргументы повторялись в той или иной форме экономистами либеральной школы XIX века. Не добился Тюрго только одного: издания королевской декларации, которая санкционировала бы его принципы.

За кризисом торгово-денежным последовал в Лимузене в 1770—1771 годах страшный голод — как следствие неурожая и обессиления населения существовавшим режимом. Энергия, обнаруженная Тюрго в эти несчастные годы, была изумительна. Он добился у правительства ссуды в 1240 тысяч ливров, передержал 90 тысяч, истратил свои личные средства (20 тысяч ливров), призвал на помощь общество, организовал повсеместно в Лимузене и мастерские, и бюро для выдачи пособий и до известной меры спас население от ужасов голода.

Но главное, что он имел в виду, — это была свобода торговли, в данном случае торговли хлебом. В 1764 году королевский эдикт разрешил свободную торговлю хлебом, но когда разразился голод, бордоский парламент издал распоряжение, ограничивавшее действие закона, муниципалитеты стали нарушать его, а генеральный контролер, аббат Террэ, вырабатывал новый эдикт в отмену закона 1764 года. Тюрго обратился к Королевскому совету с просьбой об отмене постановления бордоского парламента, отменил все распоряжения городских муниципалитетов, направленные против свободы торговли, разослал по деревням массу экземпляров как эдикта 1764 года, так и трактата Летрона о свободе торговли хлебом, стал лично ездить по голодающим местностям, пропагандируя свои идеи. С октября по декабрь 1770 года, во время пути, среди неутомимой работы на месте в пользу голодающих Тюрго посылал одно письмо за другим к аббату Террэ, пытаясь убедить его в необходимости сохранения и расширения свободы торговли хлебом. В 7 письмах Тюрго исчерпал все аргументы в защиту свободной торговли хлебом. Она должна была, по его мнению, уравнять культуры всех провинций Франции, привести Лимузен к одному уровню с Нормандией и Пикардией, вредное половничество должно при таких условиях смениться фермерством, крупной культурой, то есть, осуществив основной принцип физиократизма, увеличить богатство страны. Усилия Тюрго оказались тщетными. Террэ добился утверждения королём эдикта 23 декабря 1770 года, отменявшего основные начала закона 1764 года.

Министр

В 1774 году на престол вступил Людовик XVI. Тюрго, любимец философов и экономистов, был назначен сначала морским министром (в июле 1774 года), а затем, в августе того же года, генерал-контролером финансов. Тюрго был назначен министром по представлению старого графа де Морепа, «наставника молодого короля», которому Тюрго рекомендовал их общий друг, аббат де Вери. Также на его назначение повлияла поклонница Тюрго и его теорий, герцогиня д’Анвиль.

Тюрго занял пост контролера в зрелом возрасте, с вполне определившимися убеждениями, с готовой программой. В качестве интенданта он пытался уже применить свои теории и на практике; но здесь его деятельность распространялась на небольшую территорию, он был связан существовавшими законами, зависел от королевского совета и только в мелких вопросах мог действовать самостоятельно.

Новый пост он занял в твёрдой уверенности, что он в состоянии будет преобразовать Францию на основании своих принципов. Нельзя сказать, чтобы он не предвидел препятствий на своём пути. Он несомненно боялся влияния королевы; когда он составлял программу для короля, то, написав слова: «и против великодушия Вашего Величества», он начал писать: «и королевы», но зачеркнул эти слова. Приверженец абсолютной власти, он был, однако, твердо убежден, что с её помощью ему удастся осуществить проектируемые реформы: ему приписывали слова «дайте мне 5 лет деспотизма — и Франция станет свободной». Он представил королю своё profession de foi, целую программу своих будущих действий и реформ, всецело построенных на выработанной им экономической и политической теории. «Я не обману вас», — был ответ короля Тюрго на аудиенции 27 августа 1774 года. На одно из требований Тюрго, выкинуть из старинной формулы коронационной присяги фразу об истреблении еретиков, последовал, однако, отрицательный ответ.

С необыкновенной энергией принялся он за дело, вырабатывал проекты законов, составлял мемуары и записки, писал королю письма, в которых старался убедить его в необходимости той или иной меры. 13 сентября 1774 года он провёл, несмотря на сопротивление, восстановление эдикта о хлебной торговле 1764 года, но в более широком виде. В дополнение эдикта издан был ряд распоряжений, уничтожавших монополию торговцев хлебом в Руане, булочников в Лионе, все монополии и регламенты, созданные в Париже и обходившиеся городу только по надзору за исполнением их в 4 млн ливров ежегодно.

К 1776 году Тюрго подготовляет как целую серию эдиктов, направленных к свободному развитию экономических сил, так и ряд проектов, имевших в виду реорганизацию управления и улучшение быта сельского населения. Эдикт о замене натуральной дорожной повинности денежным налогом должен был обнять не только всю Францию, но и те сословия, которые пользовались привилегией и были изъяты от выполнения дорожной повинности. В связи с этой мерой, как её дополнение, Тюрго ещё в 1775 году провёл реформу почтовой перевозки, которую он отделил от пересылки писем и организовал на новых основаниях. Была установлена правильная и безостановочная перевозка товаров и пассажиров в 8-местных каретах, получивших название тюрготиз. И расходы по перевозке, и время перевозки были значительно сокращены. По поводу одного дела, возникшего на почве перехваченных писем, Тюрго убедил короля публично осудить так называемый «чёрный кабинет», заявив, что «принципы ставят тайну переписки граждан в число священнейших предметов, от которых суды и частные лица обязаны отвращать свои взоры».

Вывозная торговля вином была стеснена во Франции целым рядом привилегий. Некоторые города — Бордо, Марсель и др., являвшиеся главными пунктами вывоза, — пользовались особыми преимуществами во вред всем производителям вина во Франции. Тюрго отменил привилегии и установил полную свободу торговли вином, но успел добиться регистрации этого эдикта лишь в парламентах Тулузском и Дофине и в высшем совете Руссильона.

Самой важной мерой, осуществлявшей заветный идеал Гурне и Тюрго, была отмена цехов эдиктом 1776 года. Труд был объявлен личной собственностью и предоставлен самому себе, право на труд в форме королевской регалии было отменено и, как следствие этого, объявлены упраздненными «учреждения, которые душат соревнование промышленников», «лишают государство промышленных знаний, приносимых иностранцами», мешают развитию промышленности, обогащению страны. Иностранцам предоставлено было свободно работать во Франции.

Тюрго увлекался примером Англии, переходившей к фабричной системе; он надеялся ввиду затруднений, созданных для английской промышленности борьбой с Америкой, привлечь английских рабочих во Францию и таким образом перенести во Францию новые способы производства, новые машины, встречавшие препятствия в цеховой экономической политике. Параграф 14 эдикта вводил запрещения, которых английские фабриканты окончательно добились лишь в 1814 году, — запрещения для всех мастеров, рабочих, учеников образовывать ассоциации или собрания под каким бы то ни было предлогом, то есть лишал рабочих во имя свободы труда принадлежавшего им прежде права.

Тюрго не думал ограничиться отдельными реформами. У него был обширный план, который он надеялся осуществить постепенно во Франции и тем оживить разлагавшийся государственный строй. В состав плана входил проект реформы народного образования в видах подготовки граждан к правильному осуществлению реформ. Тюрго мечтал о составлении учебников, приспособленных к моральному и социальному развитию масс. С другой стороны, имел в виду провести выкуп сеньориальных прав (с этой целью была выпущена брошюра Boncerf’a «Sur les emouvements des droits féodaux», которую осудил парламент, но Тюрго принял под свою защиту) и реформировать административный строй путём создания местного самоуправления, органы которого заведовали бы местными делами, не ограничивая прерогатив абсолютной власти. Доклад в этом смысле был представлен Тюрго королю. Но всего этого не удалось выполнить.

Ещё одним из выдающихся достижений Тюрго было учреждение 24 марта 1776 года партнерства с ограниченной ответственностью Caisse d’Escompt, обладавшем правом выпуска банкнот-ассигнаций. С самого начала учрежденный банк имел самую тесную связь с правительством и обеспечивал ему предоставление займа в размере 6 млн франков. В 1788 году правительство установило принудительный курс, а затем в 1790 году признало ассигнации официальным законным платежным средством. После этого Франция утонула в потоке ассигнаций, доведя Caisse до банкротства и оставив на многие годы всеобщее неверие в бумажные деньги.

Опала

12 мая 1776 года Тюрго был уволен от должности по личному приказу короля, двадцать месяцев назад обещавшего Тюрго поддерживать его во имя народа, к которому, по словам короля, только он сам и Тюрго питали истинную любовь. На стороне Тюрго были лишь люди мысли; остальная часть Франции или не знала Тюрго, или прямо была враждебна ему. Влиятельный круг парламентов, особенно парижского, был враждебно настроен против Тюрго. Его считали врагом вольностей и прав парламента; ему не могли простить ни вступления его в chambre royale, ни его оппозиции проекту восстановления парламента после закрытия его при Мопу. Парламент отказывался регистровать эдикты, и Тюрго приходилось устраивать так называемые lits de justice. Против Тюрго было и духовенство, раздраженное и требованием исключить из присяги формулу об истреблении еретиков, и его теорией терпимости, и его попытками привлечь духовенство в больших размерах к несению государственных повинностей, и его распоряжением о вольной продаже мяса в постные дни, и даже его тюргозинами, быстрое движение которых, без остановок, мешало пассажирам посещать богослужение. Его врагами были все монополисты, торговцы хлебом, откупщики, лишившиеся возможности наживаться в прежде существовавшем размере; против него было дворянство, считавшее «оскорблением» уравнение его с народом и попытку наложить «святотатственно» руку на «священные» привилегии. В ряду злейших врагов Тюрго стояли придворные, раздраженные скупостью Тюрго, его стремлениями к экономии, отказами в выдаче разным придворным дамам денег, решительностью Тюрго в преследования одного из любимцев королевы, герцога де Гинь, уличенного в пользовании дипломатическими тайнами, известными ему, как лондонскому послу, для игры на бирже. Противниками Тюрго были даже люди вроде Неккера, оскорблённого холодным приёмом Тюрго и оппонировавшего ему и в вопросе о хлебной торговле, и в вопросе о бюджете. Единственной поддержкой Тюрго был король, в течение 20 месяцев уступавший всем почти его требованиям; но слабый, нерешительный, ленивый, подпадавший постоянно под чье-либо влияние, Людовик XVI скоро стал тяготиться энергией и настойчивостью своего министра. Король замечал, что Тюрго не пользовался поддержкой других министров. Даже его друг министр Мальзерб отмечал, что Тюрго был слишком буйным. В обстановке падающей популярности государственный министр граф Морепа, либо завидуя силе влияния Тюрго на короля, либо из-за природной несовместимости их характеров, принял решение встать на сторону противников Тюрго и примирился с королевой. Тюрго стал предметом памфлетов и доносов; именно в этот период во Франции появилась брошюра «Songe de M. Maurepas», авторство которой приписывали будущему Людовику XVIII, в которой находилась едкая пародия на Тюрго. Духовенство уверяло короля, что Тюрго безбожник, принцы крови — что Тюрго погубит королевство и корону; королева открыто выражала свою нелюбовь к Тюрго и даже требовала заключения его в Бастилию. Король стал избегать бесед с Тюрго и нередко — например в деле награждения того же Гиня, в вопросе о назначения преемника Мальзербу и реформировании министерства — действовал наперекор желаниям Тюрго. Последнему приходилось влиять на короля не лично, а посредством переписки, которая вошла у них в привычку с самого вступления Тюрго в управление министерством.

По другой версии отставка Тюрго приписывается проискам министра Морепа. На самом деле, после ухода Мальзерба в отставку в апреле 1776 года, Тюрго попытался продвинуть на это место своего кандидата. Недовольный этим Морепа предложил королю назначить преемником Амело. Узнав об этом, возмущённый Тюрго написал королю письмо, в котором резкими словами описал опасность ослабленного министерства, с горечью пожаловался на нерешительность Морепа и его увлечение придворными интригами. В письме от 30 апреля 1776 года Тюрго не только жаловался на все большее отчуждение короля и его молчание, но и подверг откровенной критике состав министерства и самого короля. Он прямо заявлял, что он остался в министерстве одиноким и изолированным, указывал, до какой степени вредно это отзовется на дальнейшем ведении дел, и напирал особенно сильно на «крайнюю неопытность короля, который по молодости лет нуждается в энергическом и просвещённом руководителе». Обрисовав смуту в умах, отсутствие единства в министерстве смелость и нахальство парламентов, соединившихся с придворными сферами, вечно интригующими и стремящимися наживаться на счёт казны, и без того разоренной, Тюрго открыто указал на опасные последствия такого положения для слабого и неопытного короля. «Вся та буря, которая будет вызвана моей отставкой, обрушится на вас, и вы падете в свою очередь, увлекая в своём падении и королевскую власть». С необыкновенной смелостью Тюрго сослался на примеры прошлого, на судьбу слабых королей, на судьбу Карла IX во Франции и Карла I в Англии. Его пророческие слова остались без внимания и ответа. Несмотря на то, что Тюрго просил Людовика XVI сохранить конфиденциальность этого письма, король всё же показал его Морепа и вскоре приказал Тюрго подать в отставку.

Падение Тюрго повлекло за собой падение и всех его проектов. Началась реакция, все более и более усиливавшаяся. Каждая новая мера была новым ударом для Тюрго, издавна страдавшего подагрой. Единственным утешением его оставалась умственная работа, беседы и сношения с друзьями, не менее Тюрго угнетенными и мрачно смотревшими на будущее.

За годы своей опалы Тюрго перевел латинских поэтов Вергилия ("Дидона"; "Буколики" - большую часть книги; "Энеида" - одну книгу) и Горация (отдельные оды). Тюрго прилежно посещал заседания Академии надписей и литературы , куда был избран с 1776 году, а в 1778 году стал её президентом.

25 февраля 1781 года Тюрго настигла новая болезнь (воспаление желчного пузыря), которая оказалась роковой. 18 марта 1781 года Тюрго умер без церковного причастия. При вскрытии тела было обнаружено множество камней в печени.
Произведения

Большая часть сочинений Тюрго была издана после его смерти. Из более крупных отдельных его работ самая важная, «Réflexions sur la formation et la distribution des richesses», была напечатана в 1766 г. После его смерти появились его «Oeuvres posthumes» (Лозанна, 1787), затем «Oeuvres de T., ministre d’Etat» (1809—1811); в 1844 г. издание это было возобновлено и составило часть «Collection des principaux économistes». Издана переписка его с Кондорсе и Д. Юмом: «Correspondance inédite de Condorcet et de Turgot, 1776-1779» (1882); «Life and correspondence of D. Hume» (Эдинбург, 1840).

Список произведений:

Письмо аббату де Сисе о бумажных деньгах
План работы о торговле, денежном обращении, проценте и богатстве государств
Учреждение фондов
Ярмарка.[2]
Похвальное слово Венсану де Гурнэ[3]
Торговля зерновыми[4]
Докладная записка о рудниках и каменоломнях
Размышления о создании и распределении богатств
Поощрение мануфактур
Письмо Юму
Ценности и деньги

Издания на русском языке:

Избранные философские произведения / перевод с франц. А.Шапиро (М.: соцэкгиз. 1937)
Физиократы. Избранные экономические произведения, 2008
Жак Тюрго. Размышления о создании и распределении богатств: Ценности и деньги / Александр Н. Миклашевский (пер.и доп.). — Юрьев, 1905. — XVIII, 80с. (Шифры в библиотеке им. Вернадского (Киев) — НБУВ: ВС5119)
Жак Тюрго. Избранные экономические произведения. Пер. с франц. Ред.-сост., авт. вступ. статьи. с 3-26, и примеч. д-р экон. наук И. С. Бак. М., Соцэкгиз, 1961. (Шифры в библиотеке им. Вернадского (Киев) — В0822740 33п(09)133):

Примечания

data.bnf.fr: open data platform — 2011.
↑ Тюрго
↑ Избранные экономические произведения
↑ Тюрго. О торговле зерновыми

Литература
Библиография

Аникин А. В. Глава девятая. Мыслитель, министр, человек: Тюрго // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975. — С. 170-182. — 384 с. — 50 000 экз.
Блауг М. Тюрго, Анн Роберт Жак // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 304-305. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Тюрго, Анн Робер Жак // Тихоходки — Ульяново. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 26).
Захер Я. М. Тюрго. — М.: Госиздат, 1919. — 78 с. — (Биографическая библиотека).
Казарин А. И. Тюрго как философ и историк // Французский ежегодник 1961 : сборник. — М.: Наука, 1962. — С. 75-94.
Лучицкий И. В. Тюрго // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Промыслов Н.В. Деятельность А.Р.Ж. Тюрго в Лимузене (по материалам российского архива). // Европа. Вып. 5. Тюмень, 2005. C. 148-162.
Сперанская Л. Н. Экономическне воззрения А. Тюрго // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М.: Мысль, 1987. — Т. I. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической жизни. — С. 459-465. — 606 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1.
Травин Д. Великие реформаторы // Анн Робер Жак Тюрго // Помешательство на почве общественного блага // Дело : газета. — СПб., 2007.
Фор Э. Опала Тюрго. 12 мая 1776 г. = La Disgrâce de Turgot. 12 mai 1776. — М.: Прогресс, 1979. — 567 с.
Du Pont de Nemuors. Memoires sur la vie et les ouvrages de m. Turgot, ministre d’état. Philadelphie, 1782.
Kiener M. Ch., Peyronnet J.-Cl. Quand Turgot régnait en Limusin: un tremplin vers le pouvoir. P., 1979.

Экономическая школа

03.04.2017, 11:34

http://seinst.ru/page673/
http://seinst.ru/images/uikstid.jpg
Уикстид Филип Генри

Wicksteed Philip Henry (1844 — 1927)

Если согласиться, что у Джевонса были последователи, то первым из них следует признать Филипа Уикстида. Он родился в Лидсе в 1844 г., получил классическое и богословское образование в лондонском Юниверсити-колледже и манчестерском Новом колледже. Последовав по стопам отца, он стал священником унитарианской церкви. Будучи специалистом в области литературы и философии, он перевел «Физику» Аристотеля и «Божественную комедию» Данте. К экономике он обратился довольно поздно под влиянием кампании, развернутой в 1879 г. Генри Джорджем. Джевонса уже не было в живых, когда в 1882 г. Уикстид прочитал его труд «Теория политической экономии» (Theory of Political Economy, 1871). Спустя два года он стал первым английским экономистом, критиковавшим марксистскую экономику с позиций предельной полезности. Бернард Шоу ответил ему, но после встречной реплики Уикстида изменил свои взгляды и объявил себя «убежденным джевонсианцем». Однако, несмотря на критику марксизма, в течение всей жизни Уикстид сохранял симпатию к социалистическим идеалам, хотя и скептически относился к теориям социалистов. Кроме того, Уикстид, подобно многим экономистам XIX века, так и не смог отказаться от веры в национализацию земли.

Его первой публикацией была работа «Алфавит экономической науки» (The Alphabet of Economic Science, 1888), краткий учебник новой экономики, который внес большой вклад в популяризацию прилагательного «маржинальный» (предельный) и термина «маржинальный (предельный) анализ». Но только работа «Очерк о координации законов распределения» (An Essay on the Coordination of the Laws of Distribution, 1894) принесла ему признание среди профессиональных экономистов. Законы распределения в классической экономике состояли из совершенно отдельных и довольно разнящихся между собой объяснений доходов каждого из трех основных классов — крупных землевладельцев, капиталистов и рабочих — основанных на особых свойствах принадлежащих им факторов производства. Новая экономика стремилась найти согласованное объяснение вклада всех факторов с точки зрения прироста выпуска продукции, который обеспечивается маржинальной (предельной) единицей каждого из факторов. Эта теория предельной производительности уже появлялась в трудах большого числа экономистов в конце 1880-х и начале 1890-х гг., особенно в трудах Эджуорта, Джона Бейтса Кларка и Маршалла, но, тем не менее, оставалась полной загадок. Теория дифференциальной ренты, предложенная Рикардо, оказалась разновидностью теории предельной производительности, в которой переменные единицы составных «порций» капитала и труда применялись к фиксированному количеству земли, а рента образовывалась как остаток, который начислялся интрамаржинальным (не предельным) землевладельцам. Но если теперь мы применим переменные единицы земли к фиксированному количеству капитала и труда, получится ли рента как предельный продукт земли такой же, как и интрамаржинальная рента в работе Рикардо, оставляя процент и заработные платы в качестве остатка?

Разумеется, Уикстид ответил на этот вопрос утвердительно: рикардианская теория представляет собой просто частный случай более общей теории предельной производительности. В то же время он поставил другой вопрос, который в течение десяти лет или более будоражил теорию предельной производительности: если каждый из факторов производства получает вознаграждение в соответствии с ценностью своего предельного продукта, будет ли сумма этих вознаграждений по предельной производительности в точности равна рыночной цене продукции, не оставляя никакого остатка? И снова Уикстид отвечает утвердительно и пытается продемонстрировать, что только совершенная конкуренция может гарантировать выполнение теоремы о цене продукта как результате суммирования или исчерпания предельных продуктов факторов. Он пришел к выводу, что совершенная конкуренция совместима только с постоянными затратами или постоянной отдачей от масштаба, при которых изменение количеств факторов всегда приводит к одинаковым изменениям в объеме выпуска, и в этом случае действительно справедливо, что общий продукт будет совершенно исчерпан вознаграждениями факторов в соответствии с предельной производительностью. Но ему так и не удалось точно выразить эту идею: он даже не заметил, что постоянная отдача от масштаба подразумевает, что лежащая в основе производственная функция, по определению математиков, является «однородной первой степени». Известную математическую теорему, а именно теорему однородных функций Эйлера, можно использовать для простого, но изящного доказательства теоремы о сложении. Но не Уикстид, а рецензент его книги А.У. Флюкс (1867-1942) заметил эту связь и привел доказательство. Сам Уикстид фактически изъял теорему о сложении в более поздних трудах в ответ на критику, которая была столь же запутанной, как и его собственное изложение теоремы. Потребовались годы, чтобы выявить все неправильные толкования, которые накопились к тому времени.

Наиболее долго сохраняющим актуальность вкладом Уикстида стала его прекрасная и красноречиво написанная работа «Здравый смысл политической экономии» (Common Sense of Political Economy, 1910), которая была еще одной попыткой создания учебника, но на этот раз уже в крупном масштабе. Отчасти книга была попыткой продемонстрировать, что экономика есть нечто более значительное, чем просто научная дисциплина: это теория рационального выбора во всех областях жизнедеятельности человека или то, что современные австрийские экономисты называют «праксеологией». Работа «Здравый смысл политической экономии» также содержит целый ряд уникальных особенностей, таких как обширное применение концепции альтернативных затрат, в соответствии с которой стоимость любого товара равна ценности того, чем приходится жертвовать ради приобретения этого товара, и именно поэтому Уикстид настаивал, что рассмотрение затрат производства как отдельного элемента детерминации цены в дополнение к спросу вводит в заблуждение: кривые предложения на самом деле являются «обратными кривыми спроса». По этим и ряду других причин книга Уикстид а по духу ближе к Менгеру и другим представителям австрийской школы, чем к Маршаллу и Кембриджской школе.

Литература

W.D. Grampp, WicksteedJ’hilip Henry, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 16, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Philip Henry Wicksteed. The Scope and Method of Political Economy

Philip H. Wicksteed, M.A. The Common Sense of Political Economy Including a Study of the Human Basis of Economic Law

Альфред У.Флюкс. Рецензия на книги: "Стоимость, капитал и рента в новой теории национальной экономики" Кнута Викселля и "Очерки о согласовании законов распределения" Ф.Г.Уикстида (ВЕХИ, том 3)

Джоан Робинсон. Теорема Эйлера и проблема распределения (ВЕХИ, том3)

Paul Flatau. Jevons’s One Great Disciple: Wicksteed and the Jevonian Revolution in the Second Generation

Peoples.ru

04.04.2017, 18:37

http://www.peoples.ru/science/economy/philip_henry_wicksteed/
http://www.peoples.ru/science/economy/philip_henry_wicksteed/wicksteed_1_s.jpg
Philip Henry Wicksteed

День рождения: 25.10.1844 года
Возраст: 82 года
Место рождения: Лидс, Великобритания
Дата смерти: 18.03.1927 года
Место смерти: Беркшир, Великобритания

Гражданство: Великобритания

Английский ученый, экономист, богослов, литературный критик.

Автор: Иван Матковский
Сайт: Знаменитости

Учился Уикстид в Университетском колледже Лондона (University College, London) и Новом колледже Манчестера (Manchester New College). В 1867-м он получил степень магистра и золотую медаль по античной литературе и языкам. В том же году Филип – как когда-то и его отец – стал священнослужителем-унитарианцем. В 1897-м он оставил практическую религию, однако изучать богословие не прекратил; его работы еще долго использовались в качестве исходного материала самыми разными богословами. Довольно большой интерес Уикстид испытывал к творчеству Данте (Dante); это, кста

ти, во многом сформировало его репутацию видного специалиста по истории и культуре средних веков. Немало времени Филип уделял и более общим вопросам, касающимся самых разных аспектов общественной жизни; помимо прочего, его сильно волновала неравномерность распределения доходов и богатства.

Именно эти проблемы и привели Уикстида в экономику. Изучать её он начал относительно поздно – на тот момент Филипу было уже за 30; впрочем, на успехи его на данном поприще это ничуть не повлияло. Уикстид довольно быстро изучил экономическую теорию; имевшихся у него к э

тому моменту познаний в смежных областях вполне хватило, чтобы стать не только достойным экономистом, но и лектором в Лондонском Университете (University of London). Работал там Филип по проекту 'Extension Lectures' – образовательной программе, запущенной в 70-х годах 19-го века и предназначенной в первую очередь для тех, кто новые знания получить хочет, однако посещать университетские занятия на регулярной основе по какой-то причине не в состоянии.

В 1894-м Уикстид опубликовал одну из самых известных своих работ – 'Эссе о координации законов распределени

я' ('An Essay on the Co-ordination of the Laws of Distribution'). В этой работе Филип продемонстрировал – с помощью точных математических выкладок – что существующая система распределения материальных ресурсов идет на пользу владельцам индустриальных предприятий, однако отрицательно влияет на общую производительность. Куда более точно и внятно свои тезисы Филип сформулировал в 1910-м, в работе 'The Common Sense of Political Economy'.

Скончался Филип Уикстид 18-го марта 1927-го в Беркшире, Великобритания (Berkshire, UK); на момент смерти ему было 82 года.

Economicus.Ru

05.04.2017, 13:54

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/wicksteed/biogr/wicksteed_w1.txt&img=brief.gif&name=wicksteed
http://gallery.economicus.ru/img/foto/wicksteed.jpg
Источник: "The new Palgrave a Dictionary of Economics". Ed. by J. Eatwell, M. Milgate, P. Newman. Перевод А. С. Скоробогатова.
Филип Генри Уикстид (1844-1927)
Уикстид родился в октябре 1844 в Лидсе, где его отец служил священником унитарианской церкви. Он умер в возрасте 83 лет, в марте 1927 г. в Чилдрей, в Беркшире. Он посещал Ruthin среднюю школу в Северном Уэльсе, а затем школу при лондонском университете в Лондоне. Окончив школу, он учился в университетском колледже в Лондоне (1861-64) и в Manchester New College в Gordon Square. В 1967 г. он получает степень магистра с золотой медалью за особые успехи в изучении классической литературы. Затем Уикстид становится священником унитарианской церкви сначала в Таунтоне, в Сомерсете (1867-69), и затем в Дукинфилде, на востоке от Манчестера (1870-74), и, наконец, в Литтле Портлэнд Стрит Чепел, в Лондоне (1874-97). В 1897 г. он оставляет священническую должность и начинает зарабатывать на жизнь писательским и преподавательским трудом. С 1887 по 1918 Уикстид был самым активным университетским лектором. Он вел занятия по Уордсворту, Данте, греческой трагедии, Аристотелю и Фоме Аквинскому, а также по экономической теории. С этого времени и до конца жизни он работал в университете.
Его интеллектуальная деятельность выходила далеко за пределы чтения лекций. Он обладал большими способностями к изучению языков. Так, например, будучи священником в Дукинфилде он изучил голландский язык в связи со срочной необходимостью перевести Библию для молодых людей (шесть томов). Также всего за несколько дней до смерти он вместе Ф. М. Корнфордом он закончил работу над переводом Физики Аристотеля. И все-таки наибольшей известности он достиг как переводчик, истолкователь и интерпретатор Данте. Изучением его произведений, включавшим работу по переводу и истолкованию, он занимался в течение сорока лет. Вместе с богословскими и философскими интересами это изучение Данте привело его к Фоме Аквинскому, результатом чего стали работы Dante and Aquinas (1913) и Reactions between Dogma and Philosophy, illustrated from the Works of S. Thomas Aquinas ("Взаимосвязь между вероучением и философией на примере работ св. Фомы Аквинского"). Эта работа, посвященная изучению взглядов св. Фомы, написанная бывшим унитарианским священником, получила благоприятные отзывы в Blackfriars Review, и, по всей видимости, знаменовала собой перемену в его мировоззрении и интеллектуальных занятиях в сторону католичества. Его умственные интересы не были связаны исключительно с прошлым. Например, Уикстид публично выступил в защиту поэзии и драмы Ибсена в то время, когда произведения этого писателя были объектом очень враждебного отношения в Англии. Следует упомянуть и многочисленные статьи Уикстида в Inquirer, унитарианской газете, за почти полвека, которые связаны не только с богословскими и литературными проблемами, но также и с многими экономическими и политическими вопросами.
Вначале Уикстид находился под влиянием Комте и Расина, но первый прямой контакт с политической экономией у него принял форму чтения Progress and Poverty Генри Джорджа и переписки с ним в 1882-83 гг, а также и того, что в 1883 г. он стал основателем Союза по земельной реформе, с целью поддержки которой в 1883-85 гг. он ездил с циклом лекций по Англии и Шотландии (и спустя долгое время он продолжал поддерживать определенные формы национализации земли). По-видимому, не раньше 1882 г. Уикстид начал изучать Джевонса и, благодаря этому стал "единственным учеником Джевонса". Однако к началу 1884 г. он начал играть активную роль в популяризации теории Джевонса в экономическом кружке, чем он занимался до 1888 г. или 1889 г. (после кружка был экономический клуб и Британская экономическая ассоциация, а затем Королевское экономическое общество). Уикстид стал близким другом Джорджа Бернарда Шоу и Грэхема Уолласа и хорошо знал о фабиановых и прочих аспектах "социальных движений" 1880-х и 1890-х, но он был скорее проницательным и сочувствующим обозревателем, чем прямым участником этих движений. Однако в 1891 г. он становится членом-основателем движения "Трудовая Церковь", поддерживать которую он продолжал даже после того, как более ранние ее основатели отошли от нее.
Уикстид написал три книги по экономической теории. Первая, The Alphabet of Economic Science, Part I. Elements of the Theory of Value or Worth, была опубликована в 1888 г.; вторая, An Essay on the Co-ordination of the Laws of Distribution, была опубликована в 1894 г. и третья работа, The Common Sense of Political Economy, которая впервые была опубликована в 1910 г.; второе издание в двух томах вышло в 1933 г. под редакцией Л. Роббинса и содержало различные статьи и обзоры Уикстида.
Среди прочих работ Уикстида по экономической теории наиболее важными, по всей вероятности, являются его критика Das Kapital, опубликованная в социалистическом журнале To-Day в 1884 г. статья о Theory of Political Economy (1889) Джевонса, различные статьи для первого (1894) и второго (1925) изданий Palgrave's Dictionary of Political Economy и статья Scope and Method of Political Economy (1914), которая сложилась на основе его президентского обращения к секции F Британской ассоциации развития науки, с которым он выступил в 1913 г. (все эти статьи были включены в роббинсовское издание его Common Sense).
Сохранилось несколько писем и кое-какие рукописи, содержащие его проповеди, хотя сам Уикстид писал одному из своих корреспондентов: "я никогда не старался хранить записи о своей жизни или какие-либо документы". :

Википедия

06.04.2017, 13:18

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B8%D0%BA%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B4,_%D0%A4 %D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%BF
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/e/ed/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BF%D0%BF_%D0%A3%D0%B8% D0%BA%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B4.jpg
Филипп Уикстид
Philip Henry Wicksteed

Дата рождения:

25 октября 1844[1]
Место рождения:

Лидс, Сити-оф-Лидс, Западный Йоркшир, Йоркшир и Хамбер, Англия, Соединённое королевство Великобритании и Ирландии
Дата смерти:

18 марта 1927[1][2][3] (82 года)
Место смерти:

Беркшир, Англия, Великобритания
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg Великобритания
Научная сфера:

экономика
Альма-матер:

Университетский колледж Лондона

Филипп Уикстид (англ. Philip Wicksteed; 25 октября, 1844, Лидс — 18 марта, 1927, Беркшир, Великобритания) — британский экономист, литературный критик и теолог[4].

Содержание

1 Биография
2 Основной вклад в науку
3 Библиография
4 Примечания

Биография

Филипп родился 25 октября 1844 года в семье священнослужителя отца Чарльза Уикстид[en] (1810–1885). Он посещал среднюю школу в Ритине в Северном Уэльсе, затем среднюю школу при Университетском колледже Лондона в Лондоне [5].

Филипп получил классическое и богословское образование в 1861—1864 годах в Университетском колледже Лондона и в 1864—1867 годах в Манчестерском новом колледже[en] при Оксфордском университете, где получил степень магистра с золотой медалью[5]. В 1867 году стал священником Унитарианской церкви, занимался исследованиями в области теологии. В литературоведении его интересовало творчество Данте и, в целом, средневековая литература[6].

Уикстид был священником унитарианской церкви сначала в Таунтоне, в Сомерсете в 1867—1869 годах, и затем в Дукинфилде, на востоке от Манчестера в 1870—1874 годах, и в Литтле Портлэнд Стрит Чепел, в Лондоне в 1874—1897 годах. В 1897 году оставил священническую должность и занимается писательским и преподавательским трудом. В 1887—1918 годах Уикстид был самым активным университетским лектором. Он вел занятия по Уордсворту, Данте, греческой трагедии, Аристотелю и Фоме Аквинскому, а также по экономической теории. Уикстид читал лекции по экономике в Лондонском университете. В 1883 году основал Союз по земельной реформе, с целью поддержки которой в 1883—1885 годах он ездил с циклом лекций по Англии и Шотландии. Был членом Фабианского общества. В 1891 году стал членом-основателем движения «Трудовая Церковь», был членом Экономического клуба, из которого была образована Британская экономическая ассоциация, а затем реорганизована в Королевское экономическое общесто[en][5].

Уикстид умер 18 марта 1927 года в Чилдрей, в Беркшире[5].

Основной вклад в науку

Известны его работы по математическому обоснованию распределения и анализу существующей экономической системы. Чарльз Кобб и Пол Дуглас в работе «Теория производства»[7] 1928 года отмечают, что Уикстид впервые сформулировал функцию Кобба - Дугласа в своём «Сочинении на тему координация законов распределения» 1894 года[8].
Библиография

Wicksteed P.H. The Alphabet of Economic Science, 1888
Wicksteed P.H. An Essay on the Co-ordination of the Laws of Distribution, 1894
Wicksteed P.H. The Common Sense of Political Economy, 1910
Wicksteed P.H. The Scope and Method of Political Economy in the light of the Marginal Theory of Value and Distribution, 1914

Примечания

data.bnf.fr: open data platform, платформа відкритих даних, платформа открытых данных — 2011.
↑ https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Philip_Wicksteed
↑ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/643147/Philip-Henry-Wicksteed
↑ Philip Henry Wicksteed — статья из Encyclopaedia Britannica
The new Palgrave a Dictionary of Economics / Ed. J.Eatwell, M.Milgate, P.Newman.
↑ Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса. — СПб.: Экономикус. — 2008. — С. 306-309. — ISBN 978-5-903816-01-9.
↑ Cobb C.W., Douglas P.H. A Theory of Production // American Economic Review Vol.18, No.1. — 1928. — Март. — P. 139-165.
↑ Барро Р.Дж., Х. Сала-и-Мартин. Экономический рост. — М.: Бином. Лабораториязнаний. — 2010. — С. 44. — ISBN 978-5-94774-790-4.

Экономическая школа

07.04.2017, 12:49

http://seinst.ru/page755/
http://seinst.ru/images/ueykfild.jpg
Wakefield Edward Gibbon (1796 — 1862)

Неотъемлемой составляющей доктрин, относящихся к рикардианской экономической теории, было положение, согласно которому предложение капитала, в отличие от предложения труда, никогда не может быть избыточным, поскольку из-за отмены хлебных законов и связанного с этим свободного импорта пшеницы появились неограниченные возможности для прибыльного вложения капитала. Закон рынков Сэя вселял уверенность, что, каковы бы ни были временные трудности, предложение неизменно создает себе спрос. Резкая критика Мальтусом закона Сэя не нанесла серьезного вреда этой вере в способность экономической системы создавать полную занятость труда и полное использование капитального запаса без вмешательства государства. В начале слабость этого положения была более очевидна в отношении труда, чем капитала. Мальтузианская теория народонаселения предполагала, что большое количество труда является излишним, и попытки уменьшить нищету ц повысить заработную плату за счет эмиграции уже набирали силу при жизни самого Мальтуса. Даже до смерти Мальтуса в 1834 г., яркий памфлет Уэйкфилда «Письмо из Сиднея, главного города Австралазии» (A Letter from Sidney, the Principal Town of Australasia, 1829), фактически написанный в лондонской тюрьме, но подразумевающий в качестве своего автора английского эмигранта в Австралии, дал новый толчок этим дебатам благодаря содержащемуся в нем предположению, что «систематическая колонизация» могла бы быть ответом на чрезмерное предложение в Британии как труда, так и капитала. Этой и другими своими работами Уэйкфилд вызвал ожесточенные споры, в ходе которых такие стойкие приверженцы противоположной позиции как Торренс и Джон Стюарт Милль пришли к убеждению в том, что капитал в Британии действительно становится избыточным и что колонии могут быть использованы для поглощения излишков капитала. В своих «Принципах политической экономии» (Principles of Political Economy, 1848) Милль по-прежнему отстаивал закон Сэя, но с той новой осторожностью, которая отражала влияние трудов Уэйкфилда.

Система колонизации Уэйкфилда привела к отказу от более старого взгляда, согласно которому земля должна бесплатно предоставляться эмигрантам в новых странах, а эмигрировать следует только неквалифицированным рабочим или квалифицированным работникам, уволенным в результате технического прогресса. Как утверждал Уэйкфилд, если земля будет предоставляться бесплатно, результатом этого будет возникновение небольших фермерских хозяйств в изолированных поселениях и невозможность появления наемного труда и, следовательно, невозможность развития промышленного производства (как торжествовал Маркс по поводу этого признания Уэйкфилда!). Для исправления этой ситуации Уэйкфилд предложил, чтобы земля на новых территориях продавалась по «достаточной цене» для ограничения доступа к ней, а поступления от продажи земли использовались для финансирования последующей эмиграции добровольных поселенцев с надлежащим распределением по половому, возрастному и квалификационному признаку. Когда колониальное население достигнет величины в 50 000 человек, колонии должна быть предоставлена возможность сформировать собственное правительство. Эти предложения разъяснялись и отстаивались так ярко и красноречиво, что в скором времени они склонили общественное мнение всей Великобритании в сторону более положительного отношения к колонизации Канады, Австралии и Новой Зеландии.

Уэйкфилд родился в Лондоне и посещал школу попеременно то в Лондоне, то в Эдинбурге. После смерти своей первой жены, он обманным путем устроил свой брак с ее наследницей — девочкой школьного возраста. Брак был признан недействительным, и Уэйкфилд был отправлен в печально известную Ньюгейтскую долговую тюрьму в Лондоне. Его вынужденное бездействие вызвало на свет не только «Письмо из Сиднея», но также и «Факты, связанные с применением смертной казни в метрополии» (Facts Relating to the Punishment of Death in Metropolis, 1831), бентамианский трактат по криминологии, в котором был изложен ныне широко обсуждаемый принцип, согласно которому преступников удерживает от преступлений не суровость наказания, а неотвратимость ареста. Короче говоря, не существует дешевого способа предотвратить преступления. В 1834 г., три года спустя после выхода на свободу, Уэйкфилд организовал Ассоциацию Южной Австралии и сумел в течение года убедить парламент дать согласие на создание колонии в Южной Австралии в соответствии с изложенным им планом. В 1838 г. он консультировал Лорда Дарема относительно своего знаменитого «Отчета о делах Британской Северной Америки» (Report on the Affairs of British North America), который установил курс Канады на создание собственного правительства. В 1840-х гг. он сыграл схожую роль в колонизации Новой Зеландии и впоследствии выступал в качестве советника правительства новой колонии. Умер он в 1862 г. после продолжительной болезни.

Литература

D. Winch, Classical Political Economy and Colonies (Harvard University Press, 1965); R. Lekachman, Wakefield, Gibbon, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 16, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Википедия

08.04.2017, 10:59

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%8D%D0%B9%D0%BA%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%B4,_ %D0%AD%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d8/Edward_Gibbon_Wakefield.jpg/401px-Edward_Gibbon_Wakefield.jpg
Эдвард Гиббон Уэйкфилд
Edward Gibbon Wakefield

Дата рождения:

20 марта 1796[1]
Место рождения:

Лондон, Королевство Великобритания
Дата смерти:

16 мая 1862[1] (66 лет)
Место смерти:

Веллингтон, Новая Зеландия
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png
Flag of the United Kingdom.svg Великобритания
Научная сфера:

экономика

Э́двард Ги́ббон Уэ́йкфилд (англ. Edward Gibbon Wakefield; 20 марта 1796, Лондон, Великобритания, — 16 мая 1862, Веллингтон, Новая Зеландия) — английский авантюрист и экономист, представитель классической политической экономии.

Содержание

1 Биография
2 Основные произведения
3 Примечания
4 Литература
5 Ссылки

Биография

Эдвард Гиббон Уэйкфилд родился 20 марта 1796 года в городе Лондоне.

В 1826 году Уэйкфилд с помощью своего брата, в будущем полковника и основателя Веллингтона, Уильяма Уэйкфилда (1801—1848) обманом выкрал из частной школы в Ливерпуле 15-летнюю наследницу состоятельного семейства Эллен Тернер. Хозяйке школы авантюристы сообщили, что отец пансионерки парализован и желает видеть дочь немедленно. Девушке он сообщил, что её отец, якобы, разорился, а он принимает на себя его долги. Молодые бежали в Шотландию, где и обвенчались в деревне Гретна-Грин. Затем Уэйкфилд и его супруга перебрались в Кале, где и ожидали развязки скандала. Брак в итоге был аннулирован судом, а оба брата был осуждены на три года, которые Уэйкфилд благополучно отбыл в Ньюгейтской тюрьме (Лондон). Э. Тернер вышла замуж двумя годами позже и умерла в возрасте 19 лет при родах.

Интересно, что и первая женитьба Уэйкфилда в 1816 году на 16-летней Элизе Праттл была весьма подозрительной. Первая жена У. умерла в 1820 г., а супруг пополнил свой бюджет на ₤70 000.

В дальнейшем Уэйкфилд долгое время проживал в Канаде, Австралии и Новой Зеландии, в которую и переехал окончательно в 1852 году. Составил состояние торговлей земельными участками на своей новой родине и в Австралии.

Сын экономиста от первого брака — Уильям Джернинг Уэйкфилд (1820—1879) — известный новозеландский писатель и политик.

Эдвард Гиббон Уэйкфилд умер 16 мая 1862 года в Веллингтоне.

Уэйкфилд известен также публикацией «Богатства народов» А. Смита под своей редакцией (Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations Adam Smith edited by E G Wakefield (London, 1835-9). Он входит в список «ста великих экономистов до Кейнса» по версии Марка Блауга.

Основные произведения

«Письмо из Сиднея» (А Letter from Sydney, 1829);
«Англия и Америка» (England and America, 1833);
«Взгляд на искусство колонизации» (A View of the Art of Colonization, 1849);
«Собрание сочинений» (The Collected works of Edward Gibbon Wakefield, 1968).

Примечания

data.bnf.fr: open data platform, платформа відкритих даних, платформа открытых данных — 2011.

Литература

Блауг М. Уэйкфилд, Эдуард Гиббон // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 310-312. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Уэйкфилд Эдуард Гиббон // Ульяновск — Франкфорт. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 27).

Ссылки

Биография Э. Уэйкфилда на сайте Энциклопедии Новой Зеландии
Биография и библиография Э. Уэйкфилда

Экономическая школа

09.04.2017, 11:15

http://seinst.ru/page754/
http://seinst.ru/images/fetter.jpg
Феттер Альберт
Fetter Frank Albert (1863 — 1949)

Фрэнк Альберт Феттер был ведущим представителем «австрийской» точки зрения в экономической теории в Соединенных Штатах. Это не значит, что он безропотно одобрял все идеи австрийских экономистов, — напротив, он являлся безжалостным критиком теории процента Бем-Баверка, — но он последовательно старался применять субъективистский подход ко всем экономическим проблемам, выводя каждый аспект процесса ценообразования из предпочтений потребителей.

Родившись в 1863 г. в Индиане в сельской местности, он закончил Университет Индианы в 1891 г., за чем последовала степень магистра Корнелльского университета в 1892 г. Повторяя путь Джона Бейтса Кларка, Эли и немалого числа других американских экономистов того времени, он уехал продолжать учебу за границу, получив докторскую степень в Университете Халле в Германии в 1894 г. Вернувшись в Америку, он успешно преподавал в Индиане (1895-98 гг.), Стэнфорде (1898-1901 гг.), Корнелле (1901— 11 гг.) и, наконец, в Принстоне (1911-33 гг.). Он исполнял обязанности президента Американской экономической ассоциации (1912 г.) и получил от Австрийского экономического общества медаль Карла Менгера (1927 г.). Феттер дожил до 86-лет, последняя его статья появилась за несколько месяцев до его смерти в 1949 г.

Хотя он опубликовал два трактата: «Принципы экономической науки» (The Principles of Economics, 1904) и «Экономические проблемы» (Economic Problems, 1915), а также получившую широкую аудиторию книгу о борьбе с трестами (trust-busting), «Маскарад монополии» (Masquerade of Monopoly, 1931), его основной вклад проявился в длинной серии журнальных статей, посвященных проценту и ренте, выходивших на протяжении более тридцати лет — с 1900 по 1937 год. В своей теории процента Феттер делал исключительный акцент на положительном временном предпочтении или, по его терминологии, «временной оценке», как единственной причине выплаты процента, и неустанно критиковал все, что расценивал как сползание к теории, связывавшей процент с производительностью. Бем-Баверк действительно пытался убить двух зайцев с помощью предложенных им трех причин процента. Фишер в работе «Ставка процента» (The Rate of Interest, 1907) утверждал в терминах общего равновесия, что процентная ставка детерминируется одновременно бережливостью и производительностью, то есть комбинацией трех причин Бем-Баверка, так что две первые объясняют предложение капитала, а последняя — спрос на капитал. Но Феттера подобные рассуждения не устраивали: снова и снова он настаивал, что факт физической производительности капитала не может служить объяснением процентной ставки как премии за текущие блага или скидки за будущие блага; физическая производительность лишь позволяет обеспечить в будущем больше благ, чем доступно сегодня, при том же объеме ресурсов, но при нулевых временных предпочтениях — т.е. при том допущении, что нам действительно безразличен срок, когда блага станут доступны, — физическая производительность сама по себе не могла бы создать премию на текущие блага. Справедливо, но отсюда не следует обратное: при отсутствии физической производительности капитала временные предпочтения сами по себе не смогли бы создать положительную ставку процента.

Несмотря на то, что Феттер раз тридцать воспроизвел в различных статьях свой взгляд на процент с точки зрения временных оценок, он так и не преуспел в том, чтобы убедить остальных экономистов в своей правоте. Дискуссия о проценте была закрыта, когда Фишер выпустил пересмотренный и дополненный вариант своей более ранней работы «Ставка процента» под заглавием «Теория процента» (The Theory of Interest, 1930), где процентная ставка была представлена как результат взаимодействия между «принципом готовности» и «принципом инвестиционной возможности». Фишер удовлетворительно показал, что отдельные люди, получая доходы, стремятся последовательно варьировать доступные им в различные промежутки времени суммы дохода, остающиеся на потребление, посредством сбережений и заимствований; возникающая таким образом цена, которая платится за доход сейчас, а не за доход в более поздний срок, и есть ставка процента; она обычно является положительной, но это только потому, что размер заимствования по обыкновению превышает размер сбережения.

В тех случаях, когда Феттер не нападал на Бем-Баверка и Фишера, он критиковал Маршалла, чьи «Принципы экономической науки» (1890), как ему казалось, воспроизводили худшее из устаревшего теоретического багажа экономистов классической школы. В особенности его не устраивало почтительное отношение Маршалла к мнению Рикардо о том, что рента является исключительным доходом с земли как невоспроизводимого фактора, предложение которого является постоянным. Во-первых, он не соглашался, что в земле как факторе производства имеется нечто особенное; а во-вторых, настаивал (совместно с Джоном Бейтсом Кларком и Филипом Уикстидом, что понятие ренты как интрамаржинального (intraamarginal) избытка, выпадающего на долю фиксированного фактора производства, полностью применимо к любому фактору: рента, говорил он, есть сумма, выплачиваемая за изолированное применение любого допускающего длительное пользование ресурса, доверенного собственником заемщику на некоторый период времени. Из рикардианской теории ренты, продолжал он, неизбежно следует рикардианское заключение, что рента определяется ценой, а не определяет цену, а это, в свою очередь, означает, что в долгосрочном плане цена определяется «реальными издержками» производства. Но, как настоящий «австриец», Феттер отвергал все и всяческие теории реальных издержек, настаивая вслед за Визером что издержки производства являются просто упущенными альтернативными возможностями и, следовательно, зависят от общей структуры спроса на потребительские товары.

Хотя критика Феттером противоречивых теорий ренты, обнаруженных в «Принципах» Маршалла, попала в цель, следует признать, что он не смог оценить постоянное внимание Маршалла к динамическим силам, управляющим ростом населения и накоплением капитала, которое в значительной мере объясняет странное смешение сравнительной статики и экономической динамики в «Принципах экономической науки». И в этом Феттер тоже проявил себя истинным наследником австрийской традиции, которая неизменно исходила из аксиомы о фиксированном предложении труда и капитала, а весь анализ сводила к исследованию вопроса об эффективности, с которой эти фиксированные факторы производства распределяются между альтернативными направлениями использования.

Литература

M.N. Rothbard, Introduction to FA. Fetter, Capital, Interest, and Rate. Essays in the Theory of Distribution (Sheed Andrews &McMeel, 1971).

Peoples.ru

10.04.2017, 10:32

http://www.peoples.ru/science/economy/frank_albert_fetter/
http://www.peoples.ru/science/economy/frank_albert_fetter/fetter_1.jpg
Франк Альберт Феттер
Frank Albert Fetter

День рождения: 08.03.1863 года
Возраст: 86 лет
Место рождения: Перу, Индиана, США
Дата смерти: 21.03.1949 года

Гражданство: США

Биография

Преподаватель из университета Джереми Дженкс (Jeremiah W. Jenks) стал хорошим другом Феттера, и в 1892-м он закончил его курсы по философии. Именно Дженкс убедил Феттера учиться дальше, и в 1894-м Феттер защитил диссертацию, получив степень доктора философии в Университете Галле в Германии (University of Halle). Темой диссертации молодого экономиста был критический анализ мальтузианства.

Автор: Полина Челпанова
Сайт: Знаменитости

С детства продемонстрировав блестящие успехи в учебе, уже в возрасте 16 лет он стал студентом Университета Индианы (Indiana University). Однако доучиться ему так и не удалось - проблемы его отца со здоровьем вынудили Франка бросить университет.

Позднее он устроился работать в книжный магазин, этот опыт управления впоследствии повлиял на всю его деятельность. Так, управляя магазином, Феттер сформировал довольно четкие взгляды на экономику в целом; кстати, большое влияние оказало на него и знакомство с книгой Генри Джорджа (Henry George) 'Прогресс и бедность' ('Progress and Poverty').

После восьмилетнего перерыва Феттер вернулся в свой университет и окончил его в 1891 году.

Преподаватель из университета Джереми Дженкс (Jeremiah W. Jenks) стал хорошим другом Феттера, и в 1892-м он закончил его курсы по философии. Именно Дженкс убедил Феттера учиться д

альше, и в 1894-м Феттер защитил диссертацию, получив степень доктора философии в Университете Галле в Германии (University of Halle). Темой диссертации молодого экономиста был критический анализ мальтузианства.

После этого Феттер отправился было работать преподавателем в Корнеллский Университет (Cornell University), однако довольно быстро оставил это учебное заведение, так как получил приглашение на профессорство в своем Университете Индианы.

В 1898-м он покинул и Индиану, перебравшись на кафедру Стэнфордского Университета (Stanford University). Феттер впоследствии возвратился в Корнелл, а в 1911 году перешел преподавать в Принстон (Princeton University), став первым председателем университетского отдела экономики и социальных учреждений.

Известно, что за свою преподавательскую деятельность Феттер успел поработать и в других уважаемых высших учебн

ых заведениях - Гарварде (Harvard), Колумбийском Университете (Columbia University), Университете Джона Хопкинса (Johns Hopkins University), Северо-Западном Университете (Northwestern University), Университете штата Иллинойс (University of Illinois), Клермонте (Claremont College).

Многие из этих университетов впоследствии удостоили Франка Феттера своих почетных профессорских степеней за его вклад в экономическую науку.

Франк Феттер более всего известен своим знаменитым трактатом 'Принципы экономики' ('Principles of Economics'); кроме того, он опубликовал множество статей в журналах Американской экономической ассоциации (American Economic Association) и изданиях 'Quarterly Journal of Economics, Journal of Political Economy' и 'American Economic Review'.

'Принципы экономики' способствовал росту интереса в США к австрийской экономической школе (Austrian school), а сам Франк впоследствии был награжден медалью Карла Менгера (Carl Menger) Австрийского экономического общества.

Именно Феттер внес наибольший вклад в формирование теории пространства рынка на микроуровне, определив ряд экономических границ.

Вклад Феттера в австрийскую субъективистскую традицию был в том, что он 'показал, как эта однородная, субъективная теория ценности подразумевает упадок социалистических теорий трудовой эксплуатации, теорий арендной платы Рикардо и процентной теории'.

Франк А. Феттер скончался 21 марта 1949 года, в возрасте 86 лет. После ухода Феттера Дуглас Браун (Douglas Brown) написал о нем: '… со смертью Франка Альберта Феттера великая плеяда американских экономистов понесла невосполнимую утрату'.

Франк А. Феттер входит в список '100 великих экономистов до Кейнса' по версии экономиста Марка Блауга (Mark Blaug).

Еconomicportal.ru

15.04.2017, 11:19

http://economicportal.ru/economist_scientist/fetter.html
Франк Альберт Феттер (англ. Frank Albert Fetter; 1863, Перу, шт. Индиана — 1949) — американский экономист австрийской школы.
http://economicportal.ru/img/economist/fetter.jpg
Трактат Феттера «Принципы экономики» способствовал росту интереса к австрийской школе в США — к работам Ойгена фон Бём-Баверка, Фридриха фон Визера, Людвига фон Мизеса и Фридриха фон Хайека. Президент Американской экономической ассоциации (1912). Награждён медалью Карла Менгера Австрийского экономического общества (1927). Входит в список «ста великих экономистов до Кейнса» по версии Марка Блауга.

Франк Феттер родился в Перу, Индиана в семье квакеров, в самый разгар гражданской войны в США. Феттер показал себя как способный молодой студент, и в 1879 году, когда ему было всего шестнадцать лет он поступил в университет Индианы. Феттер должен был выйти оттуда дипломированным специалистом в 1883 году, но оставил учёбу, чтобы управлять книжным магазином его семьи, так как у его отца были проблемы со здоровьем. Работа в книжном магазине дала возможность молодому человеку познакомиться с некоторыми идеями, которые сформировали его взгляды на экономику. В то время он попал под влияние книги Генри Джорджа «Прогресс и бедность» (1879).

Спустя 8 лет Феттер вернулся в университет и наконец закончили его в 1891 году. В 1892 году, Джереми Дженкс, который преподавал у Феттера в Индиане, впоследствии стал его другом. Феттер закончил его курсы по философии в этом же году. Дженкс тогда убедил Феттера учиться, поскольку он сам учился у Йоганса Конрада в Сорбонне (Париж, Франция). Феттер защитил диссертацию на доктора философии в 1894 году (университет Галле, Германия). Темой его диссертации был критический анализ мальтузианства.

После приобретения докторской степени Феттер приняли как преподавателя в Корнелльский университет, но он быстро уехал оттуда, так как ему предложили должность профессора в университете Индианы. В 1898 году Стэнфордский университет переманил его из Индианы, но Феттер ушёл из Стэнфорда три года спустя из-за спора относительно академической свободы. После отъезда из Стэнфорда в 1901 году, Феттер возвратился в Корнелл, где он оставался в течение десяти лет. В 1911 году он снова переходит, принимая пост председателя в междисциплинарном отделе университета Принстона, который включал в себя историю, политику, и экономику. В Принстоне Феттер был первым председателем университетского отдела экономики и социальных учреждений.

В 1909 году, в возрасте сорока шести лет, Феттер был награждён почетным званием доктора наук Колгейтского университета, и он был избран президентом Американской экономической ассоциации в 1913 году. Дополнительные почетные докторские степени были присуждены Феттеру Западным колледжем в 1930 году и Университетом Индианы в 1934 году. Он был членом Американской академии науки и искусства и Американского философского общества. В 1927 году Австрийское экономическое общество наградило Феттера медалью Карла Менгера.
Научные достижения

Феттер участвовал в известных дебатах с английским экономистом Альфредом Маршаллом, через свой трактат «Принципы экономики» и через многие статьи в журналах «Американской экономической ассоциации» и «Ежеквартальном экономическом журнале». Он оспорил позицию Маршалла, что земля теоретически отличима от капитала. Феттер утверждал, что такое различие непрактично. Позиция Феттера по этой проблеме побудила его выступать против идей Джорджа Харрисона, таких как налог на землю.

Вклад Феттера в австрийскую субъективистскую традицию состоял в том, что он «показал, как эта однородная, субъективная теория ценности подразумевает упадок социалистических теорий трудовой эксплуатации, теорий арендной платы Рикардо и процентной теории».

Трактат Феттера, «Принципы экономики» (1904), был описан Херберном как «непревзойденный до трактата Ludwig von Mises’s 1940, Nationaloekonomie». Мюррей Ротбард в 1977 году впервые ознакомился с работами Феттера.

«... читая обзор Феттера я был поражен блеском и последовательностью его интегрированной теории распределения и пренебрежением современной экономической мысли. В систематической теории Феттер (а особенно в его процентной теории и теории арендной платы) был решителен, в лучших традициях австрийской школы».

После смерти Феттера в 1949 году, Дуглас Браун, который позже занял пост ректора Принстонского университета, написал в некрологе, что «со смертью Франка Альберта Феттера великая плеяда американских экономистов понесла невосполнимую утрату».
Научные труды
«Принципы экономики» (The Principles of Economics), 1904 год;
«Современные экономические проблемы» (Modern Economic Problems), 1917 год;
«Монополистический маскарад» (Masquerade of Monopoly), 1931 год.

Википедия

18.04.2017, 11:44

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B5%D1%80,_%D0%A4%D1%80 %D0%B0%D0%BD%D0%BA_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5% D1%80%D1%82
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Fetter.jpg
Франк Феттер
Frank Fetter

Дата рождения:

8 марта 1863
Место рождения:

Индиана, США
Дата смерти:

21 марта 1949 (86 лет)
Место смерти:

США
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/U.S._flag%2C_48_stars.svg/30px-U.S._flag%2C_48_stars.svg.png
U.S. flag, 48 stars.svg США
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Корнеллский университет
Альма-матер:

Индианский университет
Научный руководитель:

Карл Менгер, Уильям Стенли Джевонс, Джон Бейтс Кларк, Фридрих фон Визер, Эйген фон Бём-Баверк, Генри Джордж
Известные ученики:

Людвиг фон Мизес, Фридрих фон Хайек, Мюррей Ротбард, Ричард Эбелинг, Джеффри Хербенер
Commons-logo.svg Франк Феттер на Викискладе

Франк Альберт Феттер (англ. Frank Albert Fetter; 1863, Перу, шт. Индиана — 1949) — американский экономист австрийской школы.

Трактат Феттера «Принципы экономики» способствовал росту интереса к австрийской школе в США — к работам Эйгена фон Бём-Баверка, Фридриха фон Визера, Людвига фон Мизеса и Фридриха фон Хайека. Президент Американской экономической ассоциации (1912). Награждён медалью Карла Менгера Австрийского экономического общества (1927). Входит в список «ста великих экономистов до Кейнса» по версии Марка Блауга.

Содержание

1 Молодость и образование
2 Профессиональная деятельность
3 Теоретический вклад в экономике
3.1 Земля как капитал
3.2 Применения субъективной теории ценности
4 Награды и отзывы
5 Литература
5.1 Основные произведения
5.2 Библиография
6 Ссылки
7 Примечания

Молодость и образование
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/47/Frank_fetter-young.gif
Молодой Феттер

Франк Феттер родился в Перу, Индиана в семье квакеров, в самый разгар гражданской войны в США.[1] Феттер показал себя как способный молодой студент, и в 1879 году, когда ему было всего шестнадцать лет он поступил в университет Индианы. Феттер должен был выйти оттуда дипломированным специалистом в 1883 году, но оставил учёбу, чтобы управлять книжным магазином его семьи, так как у его отца были проблемы со здоровьем. Работа в книжном магазине дала возможность молодому человеку познакомиться с некоторыми идеями, которые сформировали его взгляды на экономику. В то время он попал под влияние книги Генри Джорджа «Прогресс и бедность» (1879).[2]

Спустя 8 лет Феттер вернулся в университет и наконец закончили его в 1891 году. В 1892 году Джереми Дженкс, который преподавал у Феттера в Индиане, а впоследствии стал его другом (Феттер закончил его курсы по философии в этом же 1892 году) убедил Феттера учиться, поскольку он сам учился у Йоганса Конрада в Сорбонне (Париж, Франция). Феттер защитил диссертацию на доктора философии в 1894 году (университет Галле, Германия). Темой его диссертации был критический анализ мальтузианства[2].

Профессиональная деятельность

После приобретения докторской степени Феттер приняли как преподавателя в Корнеллский университет, но он быстро уехал оттуда, так как ему предложили должность профессора в университете Индианы. В 1898 году Стэнфордский университет переманил его из Индианы, но Феттер ушёл из Стэнфорда три года спустя из-за спора относительно академической свободы. После отъезда из Стэнфорда в 1901 году, Феттер возвратился в Корнелл, где он оставался в течение десяти лет[1]. В 1911 году он снова переходит, принимая пост председателя в междисциплинарном отделе университета Принстона, который включал в себя историю, политику, и экономику[2]. В Принстоне Феттер был первым председателем университетского отдела экономики и социальных учреждений[1].

Теоретический вклад в экономике
Земля как капитал

Феттер участвовал в известных дебатах с английским экономистом Альфредом Маршаллом, через свой трактат «Принципы экономики» и через многие статьи в журналах «Американской экономической ассоциации» и «Ежеквартальном экономическом журнале». Он оспорил позицию Маршалла, что земля теоретически отличима от капитала[3]. Феттер утверждал, что такое различие непрактично. Позиция Феттера по этой проблеме побудила его выступать против идей Джорджа Харрисона, таких как налог на землю.

Применения субъективной теории ценности

Вклад Феттера в австрийскую субъективистскую традицию состоял в том, что он «показал, как эта однородная, субъективная теория ценности подразумевает упадок социалистических теорий трудовой эксплуатации, теорий арендной платы Рикардо и процентной теории»[2].

Награды и отзывы

В 1909 году, в возрасте сорока шести лет, Феттер был награждён почётным званием доктора наук Колгейтского университета[1], и он был избран президентом Американской экономической ассоциации в 1913 году[4]. Дополнительные почётные докторские степени были присуждены Феттеру Западным колледжем в 1930 году и Университетом Индианы в 1934 году[5]. Он был членом Американской академии науки и искусства и Американского философского общества. В 1927 году Австрийское экономическое общество наградило Феттера медалью Карла Менгера[1].

Трактат Феттера, «Принципы экономики» (1904), был описан Херберном как «непревзойденный до трактата Ludwig von Mises’s 1940, Nationaloekonomie»[2]. Мюррей Ротбард в 1977 году впервые ознакомился с работами Феттера.

«… читая обзор Феттера я был поражен блеском и последовательностью его интегрированной теории распределения и пренебрежением современной экономической мысли. В систематической теории Феттер (а особенно в его процентной теории и теории арендной платы) был решителен, в лучших традициях австрийской школы»[6].

После смерти Феттера в 1949 году, Дуглас Браун, который позже занял пост ректора Принстонского университета, написал в некрологе, что «со смертью Франка Альберта Феттера великая плеяда американских экономистов понесла невосполнимую утрату»[7].
Литература
Основные произведения

«Принципы экономики» (англ. The Principles of Economics), 1904 год;
«Современные экономические проблемы» (англ. Modern Economic Problems), 1917 год;
«Монополистический маскарад» (англ. Masquerade of Monopoly), 1931 год.

Библиография

Блауг М. Феттер, Альберт // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 313-316. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.

Ссылки

Биография и библиография Ф. Феттера
Биография Ф. Феттера на сайте Принстонского университета

Примечания

Brown, J. Douglas. «Fetter, Frank A.» A Princeton Companion. (Alexander Leitch, ed.). Princeton University Press, 1978.[1]
Herbener, Jeffrey. Mises.org. «Frank A. Fetter: A Forgotten Giant»
↑ англ. The American Journal of Economics and Sociology. 1 декабря 2002 года. «Land as a factor of production»
↑ «Past AEA Officers» American Economic Association
↑ Howard, Stanley E. and E. W. Kemmerer. «A Birthday Note.» American Economic Review, Vol. 33, No. 1, Part 1 (March 1943), pp. 230—235. JSTOR.[2]
↑ Rothbard, Murray. Preface to Frank Fetter’s Capital, Interest, and Rent. Institute for Humane Studies. Kansas City: Sheed Andrews and McMeel, Inc., 1977. [3]
↑ Brown, J. Douglas. «Memorial: Frank Albert Fetter, 1863—1949.» American Economic Review. Vol. 39, No. 5 (September 1949), p. 979. [4]

CALEND.RU

19.04.2017, 08:05

http://www.calend.ru/person/1753/
Давид Рикардо английский экономист, классик политической экономии 19 апреля 1772
245 лет назад
— 11 сентября 1823
194 года назад Давид Рикардо
http://www.calend.ru/img/content_events/i1/1753.jpg
Давид Рикардо
Давид Рикардо родился 19 апреля 1772 года в Лондоне, в семье банкиров. Перед самым рождением сына они эмигрировали в Англию. Давид учился в Голландии, а в возрасте 14 лет стал помогать своему отцу в проведении коммерческих операций на Лондонской фондовой бирже. В возрасте 21 года он поссорился с отцом-иудеем на почве религиозных убеждений. Собираясь жениться на протестантке Абигайль Делволл, он отрекся от иудаизма. За этот поступок отец лишил его содержания, однако Рикардо недолго унывал – уже к 25 годам он сколотил на бирже приличное состояние в несколько миллионов. Потеряв интерес к биржевым операциям, Давид познакомился с идеями Адама Смита и последовал его примеру в борьбе с земельной аристократией, но одновременно он стал и одним из его крупнейших оппонентов.
Давид Рикардо является автором множества работ, в которых он анализирует экономические процессы своего времени. Крупнейшей из них является книга «Начала политической экономии и налогового обложения», написанная в 1817 году. Рикардо считал, что ценность продуктов обусловливается количеством труда, которое требуется для их производства, и на основе этой идеи он создал теорию распределения, объяснявшую, каким образом эта ценность распределяется между разными классами в обществе. В 1821 году Давид Рикардо основал первый в Англии клуб политической экономии. Умер Давид Рикардо в возрасте 51 года 11 сентября 1823 года в графстве Глостершир, в Великобритании.

© Calend.ru

Экономическая школа

22.04.2017, 12:48

http://seinst.ru/page590/
http://seinst.ru/images/fisher.jpg
Фишер Ирвинг

Fisher Irving (1867 — 1947)

Ирвинг Фишер был одним из величайших и, несомненно, одним из ярчайших американских экономистов, которые когда-либо существовали. Это был писатель и педагог поразительного кругозора и энергии, чьи работы выделяются необыкновенной ясностью изложения, при которой все тонкости обычно откладываются до того момента, пока не будут выведены, с использованием вербальных, алгебраических и геометрических средств, основные принципы. Вдобавок эти работы охватывают полный спектр от математической экономики до математической статистики, от теории ценности и цен до теории капитала и процента. Привычное сегодня различение между запасами и потоками почти полностью обязано своим возникновением его шедевру «Природа капитала и дохода» (The Nature of Capital and Income, 1906). Современная теория реальной процентной ставки вытекает из его «Теории процента» (Theory of Interest, 1930), пересмотренной версии более ранней книги Фишера «Ставка процента» (The Rate of Interest, 1907). Его знаменитый «идеальный индекс» цен — геометрическая средняя двух индексов, в которых в качестве весов при ценах используются показатели выпуска в течение базового года и на конец года, — был обоснован в «Составлении индексных показателей» (The Making of Index Numbers, 1922). Наконец, «Покупательная сила денег» (The Purchasing Power of Money, 1911)

обрядила старую количественную теорию денег в новые одежды. Читая сегодня эти книги, надо постоянно помнить о времени, когда они были опубликованы, поскольку они читаются так, как если бы были написаны совсем недавно, и не требуют почти никакой редакции, чтобы соответствовать более поздним теоретическим достижениям.

Ирвинг Фишер родился в зажиточной части Нью-Йорка в 1867 г. и получил степень бакалавра по математике в Йельском университете в 1898 г., за которой последовала докторская степень по экономике в 1901 г. Три года он преподавал в Йеле математику и переместился на факультет экономики в 1895 г., когда приобрел международную известность в качестве автора поразительной по оригинальности докторской диссертации «Математические исследования теории ценности и цен» {Mathematical Investigations in the Theory of Value and Prices, 1892), которая содержала, среди всего прочего, проект машины для иллюстрации общего равновесия в экономике, состоящей из многих рынков. Фишер оставался в Йеле до выхода на пенсию в 1935 г. Он был директором фонда Remington Rand (сейчас — Rand Corporation), основателем и президентом Ассоциации исследований по евгенике, Лиги за денежную стабильность и Эконометрического общества, Американской статистической ассоциации и буквально десятков других компаний и агентств.

Целью «Природы капитала и дохода» являлось теоретическое обоснование бухгалтерской науки, как на уровне отдельного предприятия, так и для всей экономики в целом. Фишер определил «капитал» как любой запас (земля, машины, здания, сырье, природные ресурсы, профессиональные навыки), генерирующий поток услуг во времени, а «доход» — как превышение данного потока услуг над объемом, необходимым для поддержания и возмещения этого запаса. Связь между капиталом и доходом выражена в процентной ставке, поскольку ценность капитала есть не что иное, как сегодняшняя ценность потока дохода, который капитал принесет в будущем, т.е. сумма будущих доходов, дисконтированная с учетом текущей ставки процента. Не капитал сообщает ценность доходу, а доход сообщает ценность капиталу, ибо экономическая деятельность по сути своей устремлена к будущему. Отсюда следует, что капитал, строго говоря, является единственным фактором производства, что весь распределяемый доход состоит из процента, так что и заработная плата оказывается лишь процентом на человеческий капитал, и что национальный доход целиком состоит из расходов на потребление. Очевидно, что система национальных счетов в ее современном виде отвергает сознательное игнорирование, в традиции Фишера, инвестиций при измерении национального дохода. Но практически все остальные элементы этой самой блистательной книги из блистательного книжного наследия Фишера приняты без оговорок современной экономической наукой.

Ядром «Покупательной силы денег» (1911), посвященной Саймону Ньюкомбу, явилось «уравнение обмена»: MV+M1W1 = РТ, где М и М1 означают сумму банкнот, металлических денег и банковских депозитов в обращении, V и V1 — соответствующие скорости

обращения, Р — уровень цен (величина, обратная «покупательной силе денег»), а Т показывает общий объем сделок, причем все переменные берутся за одинаковый период времени — скажем, один год. Фишер прекрасно понимал, что защитники количественной теории денег часто подавали ее не как теорию, а как трюизм. Рассматриваемое как теоретическое предположение, равенство РТ и MV+M1W1 достигается лишь через посредство механизма, связывающего увеличение запаса М или М1 с потоком расходов. Таким

образом, во время, пользуясь выражением Фишера, «периодов перехода» между двумя сравнительными состояниями статического равновесия, правая часть «уравнения обмена» не равна его левой части, и именно эта возможность неравенства между ними позволяет действительно говорить о количественной теории денег. Он всегда помнил о том, что искомую теорию уравнение обмена в значительной степени скрывает, — например, скрывает роль процентной ставки в так называемом «косвенном механизме», связывающем деньги с ценами, в отличие от «прямого механизма», который действует через реальную ценность денежных остатков, обычно имеющихся на руках у экономических агентов. Несмотря на тот факт, что книга не содержит фактически никаких ошибок или упущений и несмотря на пионерные усилия Фишера количественно определить параметры уравнения обмена, баланс аргументации в книге был таков, что создавал впечатление догматической защиты количественной теории денег, минимизируя вес периодов перехода до такой степени, что они практически исчезали из виду. Эта книга так и не разделила безоговорочный успех других его работ и потерпела полную неудачу в попытке разрешить великий спор о сущности количественной теории денег. Даже современные монетаристы сочли необходимым начать все сначала, сформулировав заново проблему — как же именно увеличение предложения денег воздействует на цены?

«Теория процента» Фишера не претендовала на то, чтобы сказать что-либо новое, и ее значение как книги целиком относится к ее выдающимся педагогическим качествам. Она была посвящена «памяти Джона Рэ и Евгения фон Бем-Баверка, заложивших тот фундамент, на котором я взялся строить», и ее содержание сводилось к демонстрации того, что реальная ставка процента определяется как спросом, так и предложением: спросом на производственные и потребительские ссуды, с одной стороны, и предложением сбережений — с другой. Большая часть книги посвящена теории относительно того, как определяется реальная процентная ставка, но различие между реальной и денежной ставкой процента проводится в начале книги и всплывает снова в заключительных главах.

Три работы Фишера были посвящены проектам денежной реформы: «Стабилизация доллара» (Stabilizing the Dollar, 1920), «Штампованная бумажка» (Stamp Scrip, 1933) и «Стопроцентные деньги» {100% Money, 1935); две другие — «Бумы и депрессии» {Booms and Depressions, 1932) и «Инфляция» {Inflation, 1933) — имели целью подкрепление его предложений в той же области. «Стабилизация доллара» содержала остроумную схему стабилизации покупательной способности денег в условиях конвертируемого золотого стандарта {convertible gold standard) за счет варьирования официальной цены на золото в сторону, противоположную движению индекса цен, — система, которую могла бы принять отдельная страна, дополняя ее гибким обменным курсом своей валюты, или сразу всеми странами при использовании фиксированных валютных курсов. «Бумы и депрессии» и «Штампованная бумажка» развивали старое предложение Сильвио Гезелля (1862-1930) о введении ежемесячного штемпелевания на почте бумажных банкнот, которые без подобных печатей переставали бы служить законным платежным средством; целью данной схемы было противодействие накоплению банкнот «в чулке», чего удалось бы добиться, если бы подобное также распространялось на банковские депозиты, — пункт, который Фишер поспешил отметить. «Стопроцентные деньги» были призваны продемонстрировать, что деловые циклы в основном обязаны своим возникновением банковскому кредиту и способности банков в условиях системы частичных резервов «создавать деньги» по желанию. Предложенное решение проблемы состояло в том, чтобы обеспечить 100-процентное резервирование под принятые депозиты; вкладчики платили бы комиссионные, чтобы покрыть расходы на управление их депозитными счетами, а банкам пришлось бы выдавать кредиты из средств, заимствованных на рынке капиталов. Фишер откровенно признал, что эта идея стара, как само банковское дело; в частности, он сослался на группу экономистов из Чикагского университета, включавшую Генри Саймонса, Фрэнка Найта и Пола Дугласа, которые выступили с подобной схемой лишь двумя годами ранее; она и до сего дня поддерживается многими экономистами, в первую очередь, Милтоном Фридменом.

Сделав в начале жизни приличное состояние благодаря изобретению картотечной системы с использованием видимых шифров, Фишер позднее потратил большую его часть на проведение кампаний в пользу множества идей, которым был страстно предан, включая запрет алкоголя, профилактическое медицинское обслуживание, евгенику, мир во всем мире и систему 100-процентного банковского резервирования. Его огромное влияние среди профессиональных американских экономистов (не говоря о его личном состоянии) рухнуло в 1929 г.: он не только не сумел предсказать крах на Уолл-стрите, но и после его наступления продолжал месяц за месяцем утверждать, что начало нового бума уже за углом. Тем не менее, он продолжал публиковаться до 75-летнего возраста, скончавшись пять лет спустя в 1947 г.

Фишер так и не создал школы. Он имел много учеников, но мало последователей. Многие из его поздних работ были приняты с неодобрением, возможно потому, что имя Фишера все более стала окружать аура чудака. Собратьям-экономистам было трудно удержаться от сомнений относительно взглядов человека, чья книга «Как жить: правила здоровой жизни, основанные на современной науке» (How to Live: Rules for Healthful Living Based on Modern Science, 1915) стала национальным бестселлером, переведенным на 10 языков. Возможно, если бы Фишер был более осторожен в своих прогнозах накануне и во время Великой депрессии, его репутация не померкла бы столь драматически в последние два десятилетия жизни.

Литература

J.A. Schumpeter, Irving Fisher 1867-1947, Ten Great Economists from Marx to Keynes (Oxford University Press, 1948); M. Allais, Fisher, Irving, International Encyclopedia of Social Sciences, vol.5, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

См.также:

Ирвинг Фишер. Покупательная сила денег

"Precedents for Defining Capital"
"Is 'Utility' the Most Suitable Term for the Concept it is Used to Denote?"
The Rate of Interest (1907)

Еconomicportal.ru

23.04.2017, 18:32

http://economicportal.ru/economist_scientist/fisher.html
Ирвинг Фишер (англ. Irving Fisher; 27 февраля 1867, Согертис,шт. Нью-Йорк — 29 апреля 1947, Нью-Йорк) — американский экономист, представитель неоклассического направления в экономической науке.

Окончил Йельский университет; доктор философии родного университета; с 1893 по 1935 г. преподавал там же. Президент Эконометрического общества (1931-34). Президент Американской экономической ассоциации в 1918 г. Оставил ряд значительных работ по теории статистики, общего экономического равновесия, предельной полезности, но самый важный вклад был внесён им в теорию денег. Вывел «формулу Фишера».
Научные достижения

Фишер развил теорию денег в духе классической политэкономии, внеся в нее необходимые поправки, которые логически вытекали из развития чекового оборота в денежном обращении первой четверти XX в. Основные постулаты количественной теории были облечены у Фишера в строгую математическую форму, удобную для статистического анализа (трансакционный вариант Фишера).

Фишер вывел формулу «уравнения обмена» товаров на деньги, установившую покупательную силу денег. Из уравнения обмена следовало, что количество товаров, помноженное на цены, равно количеству денег, помноженному на скорость обращения. Эти четыре величины связаны между собой, и каждая из них определяется тремя остальными. Отсюда следует, что товарные цены, которые выражают покупательную силу денег, изменяются: прямо пропорционально количеству денег; прямо пропорционально скорости обращения; обратно пропорционально количеству участвовавших в обмене товаров.

В своей работе по теории процента Фишер трактовал процент не как отдельный доход, а как аспект всех доходов, будь то заработная плата, рента или прибыль, — как связующее звено между капиталом и доходом. Среди факторов, влияющих на величину процента, им выделялись следующие: «нетерпение» (предпочтение настоящих благ), производительность, а также такие характеристики экономических процессов, как риск и неопределенность. Процесс формирования капитала рассматривается Фишером как процесс сбережения с последующим вложением накопленных средств в различные инвестиционные проекты. Здесь он исследовал проблемы существования различных инвестиционных возможностей, используя алгебраические соотношения и графический метод, основанный на аппарате кривых безразличия и кривых желания.
Научные труды
«Математические исследования теории ценности и цен» (Mathematical Investigations in the Theory of Value and Prices,1892);
«Природа капитала и дохода» (The Nature of Capital and Income, 1906);
«Покупательная сила денег» (The Purchasing Power of Money, 1911);
«Элементарные принципы экономической науки» (Elementary Principles of Economics, 1912);
«Стабилизация доллара» (Stabilizing the Dollar, 1920);
«Теория процента» (The Theory of Interest, 1930);
«Марочные сертификаты» (Stamp Scrip, 1933).

Peoples.ru

24.04.2017, 14:18

http://www.peoples.ru/science/economy/irving_fisher/
http://www.peoples.ru/science/economy/irving_fisher/fisher_1_s.jpg
Ирвинг Фишер
Irving Fisher

День рождения: 27.02.1867 года
Возраст: 80 лет
Место рождения: Соджертис, Нью-Йорк, США
Дата смерти: 29.04.1947 года
Место смерти: Нью-Йорк, США

Гражданство: США

Работа Фишера о количественной теории денег привела к основанию школы экономической мысли, известной как 'монетаризм'. Прославленный экономист и лауреат Нобелевской премии (Nobel Memorial Prize) Милтон Фридман (Milton Friedman) называл Фишера 'величайшим экономистом, которого когда-либо производили на свет Соединенные Штаты'. Именем Фишера названы Уравнение Фишера, Гипотеза Фишера, Международный эффект Фишера и Разделительная теорема Фишера.

Автор: Елена Мурзина
Сайт: Знаменитости

Фишер – один из первых американских неоклассических экономистов, хотя его поздние работы по долговой дефляции часто рассматриваются как принадлежащие к посткейнсианской школе. Хотя он был, пожалуй, первым экономистом, вышедшим из тени университетских стен и достигшим статуса знаменитости, его публичные заявления нанесли непоправимый вред его репутации. Так, например, незадолго до краха на Уолл-стрит (Wall Street) в 1929 году Фишер утверждал, что фондовый рынок достиг своего плато, и ему ничего не грозит. Его последующие теории долговой дефляции долгое время игнорировались в пользу работ Джона Мейнарда Кейнса (John Maynard Keynes). В конце 50-х годов прошлого века, уже после смерти Фишера, его работы снова стали пользоваться широкой популярностью, что в значительной степени поправило его профессиональное реноме, и очередной всплеск интереса к теории долговой дефляции наблюдался буквально несколько лет назад в связи с новым мировым кризисом.

Работа Фишера о количественной теории денег привела к основанию школы

экономической мысли, известной как 'монетаризм'. Прославленный экономист и лауреат Нобелевской премии (Nobel Memorial Prize) Милтон Фридман (Milton Friedman) называл Фишера 'величайшим экономистом, которого когда-либо производили на свет Соединенные Штаты'. Именем Фишера названы Уравнение Фишера, Гипотеза Фишера, Международный эффект Фишера и Разделительная теорема Фишера.

Ирвин Фишер появился на свет 27 февраля 1867 года в городке Соджертис, штат Нью-Йорк (Saugerties, New York). Его отец был учителем и конгрегационалистским священником, который воспитал сына в убеждении, что человек должен приносить пользу обществу. Еще ребенком Ирвин Фишер проявил замечательные способности к математике и склонность к изобретательству. Через неделю после того, как Ирвин был принят в Йельский колледж (Yale College), его отец скончался в возрасте 53 лет от туберкулеза. Однако молодой человек занялся репетиторством и смог поддерживать не только себя, но и мать с младшим братом. Он окончил Йель, где стал членом престижного сту

денческого братства 'Череп и Кости' (Skull and Bones), с дипломом бакалавра в 1888 году, через год после того, как Йельский колледж стал университетом.

Наиболее интересным предметом для Фишера была математика, но экономика более соответствовала его устремлению служить обществу. Он написал докторскую диссертацию по математической экономике - на стыке обеих наук. Свою первую докторскую степень 24-летний Фишер получил все в том же Йеле в 1891 году, причем его наставниками были физик Уиллард Гиббс (Willard Gibbs) и экономист Уильям Грэм Самнер (William Graham Sumner). В начале своих исследований Фишер не знал о том, что уже существуют европейские труды по математической экономике, но в диссертации отдал им должное. После Йеля он учился также в Берлине (Berlin) и Париже (Paris). С 1890 года Ирвин Фишер стал преподавать в Йельском Университете, затем в 1898 году стал профессором политической экономии и заслуженным профессором - в 1935 году.

С 1896 по 1910 год Фишер был редактором 'Yale Review' и принимал акти

вное участие в деятельности множества научных обществ, институтов и благотворительных организаций. На этапе исторического развития эконометрики он был одним из ее главных сторонников. Что же касается его интересов, Фишер уделял особое внимание пропаганде трезвости, евгенике, общественному здоровью и делу мира во всем мире. Он был награжден премией Нью-Йоркского медицинского общества (New York Medical Society) за изобретение палатки для лечения страдающих туберкулезом. Туберкулез когда-то убил его отца и чуть было не убил его самого – Фишеру пришлось провести в санаториях три года, после чего он вернулся к работе с еще большей энергией. В 20-х годах Ирвин Фишер горячо поддерживал идею 'сухого закона'. Кроме того, Фишер был плодовитым писателем и журналистом, работал над немалым количеством технических книг и статей, интересовался проблемой Первой мировой войны, процветания 20-х годов прошлого века и последовавшей за этим депрессией 30-х годов.

Он скончался 29 апреля 1947 года в Нью-Йорке, в возрасте 80 лет.

Бен Барух Селигмен

25.04.2017, 12:41

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/fisher/critics/fisher_c1.txt&name=fisher&img=critics_small.gif
http://gallery.economicus.ru/img/foto/fisher.jpg
Логика денежного хозяйства, если пользоваться выражением Дорфмана, была развита в других направлениях Ирвингом Фишером (1867-1947). Математик, статистик, бизнесмен, реформатор и преподаватель, Фишер был поистине человеком разносторонних интересов. Он составил себе небольшое состояние изобретением картотеки особой системы. Однако его страстное увлечение проблемами евгеники, гигиены и воздержания создало ему в глазах общественного мнения репутацию чудака, а возня Фишера с компенсированным долларом и 100%-ными деньгами грозила затмить в глазах экономистов его действительно важные теоретические исследования. И лишь в последующие годы его взгляды на капитал, процент и деньги начали привлекать к себе заслуженное внимание. Особенно значительным был вклад Фишера в статистику, главным образом в теорию индексов. Применяя математические методы в экономической теории, он стремился объединить теорию с методами количественного анализа. Фишер был плодовитым автором, он опубликовал двадцать восемь книг, из них восемнадцать по проблемам экономической теории, а также многочисленные статьи в специальных и популярных изданиях82. Однако, хотя в работе Фишера прослеживается единая связующая нить, его теория не отличается той цельностью, какая есть у Маршалла или Вальраса. Слишком увлеченный различными проектами общественных реформ, он в конце своей академической карьеры почти полностью забросил преподавательскую деятельность.
Фишер родился в Саугертисе (штат Нью-Йорк) в семье священника-конгрегационалиста. По природе слабый, он в тридцать лет перенес заболевание туберкулезом, что на всю жизнь сделало его мнительным человеком. Пребывание на свежем воздухе стало для него символом веры; не обошел он своим вниманием и всякого рода знахарей и шарлатанов. В 1884 г., когда Фишер поступил в Йельский университет, умер отец и Фишер должен был поддерживать семью. Тем не менее он достиг выдающихся успехов в учебе и получил ряд премий, особенно за успехи в математике. Глубокое влияние на Фишера оказал Уиллард Гиббс, известный физик, преподававший математику, и в особенности Уильям Грэм Самнер, преподаватель экономики, который навел Фишера на мысль соединить эти две науки. В университета Фишер прочел Курно, Аушпица и Либена, Вальраса, Джевонса, Эджворта и экономистов австрийской школы. Результатом явилась его докторская диссертация о математических аспектах стоимости и цены, работа, до сих пор сохранившая свое значение. В 1893 г. он отправился в Европу изучать высшую математику у Фробениуса и Пуанкаре. По возвращении он преподавал математику в Йельском университете, а затем в 1895 г. перешел на экономическое отделение. В 1898 г., ровно через 10 лет после написания дипломной работы, он стал профессором.
Особенно значителен вклад Фишера в области статистики. Он отметил, например, особый характер воздействия какого-либо сдвига в экономике на экономическую переменную, поскольку такое воздействие обычно выходит за пределы самой переменной. Этот вывод доказывает, что он рассматривал статистику не просто как удобный инструмент, но как составную часть экономического анализа. В книге "Составление индексов"83 он разработал и классифицировал сотни формул, подвергнув их разнообразным проверкам. Практически все современные исследования в области индексов опираются на его поистине монументальный анализ. Фишер сравнивал различные формулы, составляя разные графики для одного и того же набора данных за 1913-1918 гг. Эмпирически изучив весы, отклонения и т. п., он путем элиминирования вывел 47 формул, которые согласовались друг с другом, затем он сократил их число до 13, затем до 8 и в конечном счете пришел к "идеальной" формуле. Фишер не считал, что это единственная формула, которую можно использовать, просто ему казалось, что она дает меньшее расхождение и искажение, чем другие.
В своей докторской диссертации, которую хорошо приняли Эджворт и Парето (а это немалая честь), Фишер разработал интересный и сжатый вариант схемы Вальраса, иллюстрировав его моделями из области механики. Он пытался уйти от определений полезности как поддающегося измерению количества: стремясь связать полезность с объективными товарными отношениями, он в конечном счете пришел к чистой логике выбора. На этой стадии у него еще были некоторые колебания, поскольку, хотя теория выбора и представлялась ему центральной, Фишер считал, что определенное место должна найти себе и проблема измерения. Эти идеи, получившие развитие в лекционном курсе, были опубликованы лишь в 1927 г.84. Предположение об измерении полезности основывалось на ставшем к тому времени традиционном подходе с точки зрения кривых безразличия, однако Фишер вскоре понял, что поскольку поверхность полезности превращается в карту безразличия, то остается только логика выбора. Более того, из этого следовало, что утверждение, согласно которому полезность блага зависит исключительно от количества данного блага, должно быть отвергнуто: полезность связывалась теперь с количеством всех благ. Иначе говоря, до тех пор, пока полезности рассматривались независимо, проблемы не возникало, так как легко можно было составить график полезности. Но с появлением обобщенной функции полезности, в которой многие блага влияли друг на друга, ранее независимая кривая полезности приобретала совершенно другую форму.
Поэтому, хотя и можно попытаться измерить полезность, лучше, по мнению Фишера, избегать вторжения в область этики, психологии и метафизики, неизбежно связанного с такими попытками. Поскольку целью экономиста является изучение "механических взаимодействий", свойственных процессу обмена, то для него достаточно начать с объективного факта существования цен. Нет нужды исследовать теорию психологии. Но тем самым явно предполагалось, что рынок должен быть достаточно велик, чтобы воспрепятствовать любому отдельному лицу оказывать влияние на цену; что уровни производства и потребления идентичны; что полное знание условий рынка доступно всем заинтересованным лицам; что факторы производства и продукты бесконечно делимы и что закон понижающейся предельной полезности имеет универсальное значение. Короче говоря, повсеместно должна преобладать классическая совершенная конкуренция. Если ограничить анализ заданными периодами времени, писал Фишер, то отклонениями от равновесия можно пренебречь. По крайней мере предполагалось, что колебания взаимно компенсируются; следовательно, в состоянии равновесия предельная полезность каждого израсходованного доллара одинакова, независимо от того,. на что он израсходован. Предельная полезность всех благ пропорциональна предельной полезности тех же благ для других потребителей. Хотя таким путем Фишер подошел к идее взаимозависимости, он считал, что анализ частных вопросов более полезен, особенно с педагогической точки зрения. Он утверждал, что его определение "полезности" не несет на себе гедонистического отпечатка, оно лишь указывает на "желательность"- категорию, лишенную этического либо вкусового оттенка. Очевидно, что Фишер заложил фундамент для всего современного экономического анализа, с его понятиями взаимодополняемости, взаимозаменяемости, линий цен и эффекта дохода. Если бы Фишер не перегрузил свой анализ таким большим количеством замысловатых механических схем, то его приоритет во многих вопросах получил бы большее признание.
Фишер определял капитал как запас богатства в данный момент, включая в это понятие как натуральный, так и стоимостный аспекты, но в большей степени подчеркивая первый аспект. С большим мастерством используя методы бухгалтерского учета, Фишер с их помощью пояснял существо экономических идей. В некоторых отношениях мысли Фишера о различии между капиталом и доходом напоминали идеи, выдвинутые французским экономистом Адольфом Ландри в 1904 г. В книге "Математические исследования" отношению капитал - доход было уделено еще мало внимания. Но по мере дальнейшего изучения вопроса в ходе работы над книгой "Природа капитала и дохода" на Фишера произвело большое впечатление то, каким образом подходят к данной проблеме в бухгалтерской практике. Простое разграничение видов богатства уже не представлялось Фишеру достаточным, поскольку теперь он осознал, насколько важно четко определить различие между запасами и потоками. Дальнейшее развитие эти идеи получили в работе "Норма процента", где процентные ставки были поставлены в зависимость от размера, структуры и распределения во времени потока доходов. В работе "Капитал и доход" также содержится попытка выяснить природу богатства, собственности, притязаний на собственность, услуг и полезности. Это особенно важно сделать, писал Фишер, чтобы избежать двойного счета при исчислении совокупного богатства85. Агрегирование богатства может быть произведено двумя способами: методом "балансов" или методом "пар". При первом методе учитывается вся сумма индивидуальных стоимостей и находит отражение капитал индивидуумов; при втором суммируются капитальные стоимости отдельных товаров. Один отражает факт наличия собственности, другой - объект собственности; оба метода носят взаимоисключающий характер, будучи по существу способами суммирования общественного богатства86. Подобные же методы были использованы для суммирования потоков доходов, и, говоря современным языком, один из них является разновидностью "добавленной стоимости", а другой лег в основу концепции конечного продукта87. Чтобы его позиция была яснее, Фишер отказался от термина производительные услуги и вместо него применил слово "взаимодействия", считая, что оно лучше характеризует изменения в богатстве, обусловленные производством, транспортировкой и торговлей. Эти "взаимодействия" вытекают из того факта, что многие услуги, связанные с процессом производства, лишь подготавливают другие услуги. Но в конечном счете все они находят завершение в психологическом доходе индивидуума88.
Смысл капитала состоит в том, что он приносит доход. Связь между реальным капиталом и стоимостью капитала Фишер устанавливал при посредстве размера дохода и нормы процента. Капитализируя доход по текущей норме процента, он связал его с капиталом как фондом: стоимость, по Фишеру, определяется в процессе дисконтирования в настоящее. При этом оставалось соотнести реальную и стоимостную концепции, не упуская из виду понятия запаса и потока. В результате Фишер получил четыре основных отношения: реальная производительность, или отношение количества услуг к количеству капитала; стоимостная производительность, или отношение стоимости услуг к количеству капитала; реальная отдача, или отношение количества услуг к стоимости капитала; и - самое важное из всех - стоимостная отдача, или отношение стоимости услуг к стоимости капитала89. А это есть оценка в настоящем дохода, который будет получен в будущем в результате применения определенной единицы капитала90, и в этом, утверждал Фишер, находит проявление тот факт, что подлинного различия между процентом, рентой или другими категориями потока не существует.
Последнее положение пронизывает раннюю работу Фишера "Оценка и процент"91, в которой рассмотрены идеи дисконтирования во времени, или нетерпения, и инвестиционных возможностей, или предельной нормы выручки сверх издержек,- понятия, которые Фишер развил более подробно в последующих работах. Здесь Фишер трактовал процент не как отдельный поток, но скорее как аспект всех доходов, будь то заработная плата, рента или прибыль.
Вся эта концепция основывалась на идее выбора между альтернативными потоками дохода. Процент рассматривался Фишером как связующее звено между капиталом и доходом, и его следовало выводить как долю в премии, уплаченной за деньги на определенную дату, в пересчете на деньги, доступные на какую-либо последующую дату. Поскольку весь процесс связан с проблемой времени, дисконтирование становилось методом перевода условий будущего в настоящее92. По Фишеру, процент проникает во все экономические связи и учитывается во всех ценах. Влияния, которым он подвергается, неустойчивы и исходят из разнообразных источников, и некоторые из них по своей природе являются внеэкономическими.
В книге "Теория процента" Фишер более четко очертил изложенные концепции, сделав "инвестиционные возможности" в сочетании с категорией нетерпения краеугольным камнем своей модели. Доходы от капитальной собственности являются лишь капитализацией будущих доходов, и поэтому Фишер не рассматривал их в качестве доходов текущего периода93. Факторы, определяющие процент, он выводил путем серии приближений, первой стадией которых было нетерпение, или предпочтение благ в настоящем, второй - производительность и третьей - элементы риска и неопределенности. Для установления нормы процента необходимо равенство норм предельного предпочтения времени, или нетерпения, и "предельной выручки сверх издержек", или производительности94. Анализ проводился на трех уровнях: описательном, геометрическом и алгебраическом. Графики Фишера, соотносившие настоящий и будущий доходы, можно интерпретировать как кривые предпочтения, в которых линии процента накладываются таким образом, что движение в сторону точки касания представляет собой приближение к максимальной величине потока доходов. Равновесие означает равенство предельной нормы выручки сверх издержек, нормы процента и предельной нормы предпочтения времени95. Понятие производительности у Фишера обладает большим сходством с кейнсианским понятием предельной эффективности капитала. Более того, Кейнс, хорошо знакомый с работами Фишера, считал, что эти понятия совпадают96. Однако, как показал А. Алчиан, они на самом деле не идентичны97, поскольку определение Фишера исходит из сопоставления альтернативных возможностей, а не просто из дисконтирования одной инвестиционной возможности. Норма выручки сверх издержек зависит от размеров, в которых может изменяться поток дохода вследствие изменений в характере использования капитала98. Кроме того, Фишер, по крайней мере на этом этапе, еще не вводил элемент неопределенности, имеющий центральное значение в теории Кейнса.
"Нетерпение" у Фишера, по-видимому, имеет более близкое сходство со "вторым основанием" у Бем-Баверка, или недооценкой будущих потребностей, в то время как идея инвестиционных возможностей напоминает концепцию последнего о технических преимуществах в данный момент времени. В системе Фишера, однако, ударение сделано на предпочтении благ в настоящем, поэтому процент следует прежде всего объяснять нежеланием ждать. Это не обязательно свидетельствует о недальновидности человека, а скорее говорит о его настойчивом стремлении немедленно удовлетворять свои желания. Вопреки точке зрения австрийской школы, Фишер утверждал, что без предпочтения времени перспективы роста производства представляются безграничными, что делает стоимость в настоящее время неопределенной величиной. Следовательно, одно техническое превосходство не может объяснить разницу между стоимостью настоящих и будущих благ. Лишь предпочтение времени может объяснить процент, заявлял Фишер, потому что там, где существует безразличие в отношении настоящего по сравнению с будущим, процент не может возникнуть. Австрийцы, с другой стороны, полагали, что в техническом превосходстве, или окольных методах производства, также можно найти объяснение процента. Конечно, Фишер не игнорировал фактор производительности, поскольку он, несомненно, оказывает важное влияние на предложение товаров. Но основным элементом у него было предпочтение времени: техническое преимущество ставилось им в зависимость от нетерпения99.
Вместе с тем утверждение Фишера, что процент - это не просто вознаграждение фактора, подобно ренте или заработной плате, а основа всех доходов, фактически заимствовано у австрийской школы. Суть дела в том, говорил он, что процент основывается на дисконтировании во времени, когда оно распространяется на все производительные услуги. Процент дает способ изучения всех потоков дохода, и если капитализировать эти потоки, исходя из данной ставки, будут получены капитальные стоимости100. Это напоминает концепцию капитала у Франка Найта101. У Найта, однако, идея капитала как совокупности реальных благ играет даже меньшую роль, чем в анализе Фишера. В то время как последний по крайней мере начинал анализ с реальных благ, Найт самым решительным образом подчеркивает определение капитала как фонда. Недостаток категории фонда заключается в том, что в ней стираются лежащие в основе капитала социальные отношения, и хотя она удобна для математической обработки, социологический аспект проблемы при таком определении исчезает совершенно. Представляется, что в этом смысле Марксово определение капитала как отношения между людьми обладает большими достоинствами. Да и у Рикардо потоки доходов являются отражением существующей социальной и классовой структуры. Но в теориях Фишера и Найта, независимо от различий в деталях между ними, все это безвозвратно утеряно. Поэтому нельзя освободиться от впечатления об их апологетическом характере. Более того, Фишер отказывался отвечать на вопрос, почему существует процент. Он уходил от него, утверждая, что достаточно проанализировать, как устанавливается процент102. Однако установить размер или скорость данного потока - это еще не значит объяснить его происхождение. Представляется, что функциональная и этиологическая проблемы у Фишера безнадежно перепутаны.
Фишер полагал, что процент в качестве цены, уплачиваемой за деньги, вполне может быть истолкован через покупательную способность. Поскольку ставки процента обратно пропорциональны банковским резервам, они, по-видимому, имеют тенденцию изменяться в прямой зависимости от предложения денег. Небольшие резервы и высокие ставки процента указывают на растущий доход и процветание, а банковские ставки в этих условиях отражают ускорение потока доходов. Это привело к возникновению идеи о реальной ставке процента, которая может без труда быть установлена с помощью индексов103. Если ожидается снижение цен, то это приведет к понижению ставки процента в денежном выражении. Эти доводы Фишер подкреплял большим количеством фактических данных104. Но для него были очевидны трудности, связанные с реальной ставкой, поскольку она по существу превращалась в множественность ставок: "Существует столько же ставок процента, выраженных посредством благ, сколько имеется благ, различающихся друг от друга по стоимости"105.
Несмотря на кажущуюся неуязвимость его теории, она вызвала острую критику. Критики указывали, что анализ носит слишком общий характер и достаточно убедительно не показывает, как банковская система влияет на ставки процента. Концепция нетерпения уводит от сути дела, так как она почти целиком относится к потребительскому сектору. Надежда на получение высоких доходов в будущем вполне может стимулировать инвестиции, даже при растущих ставках процента. Другие утверждали, что путем капитализации не всегда можно прийти к правильному определению стоимостей; если рентные платежи за худшие близлежащие земельные участки, например, могут давать основания для одного уровня оценки по ставкам капитализации, то в действительности открытый рынок может предложить значительно более низкую цену. Иначе говоря, во многих случаях существуют расхождения между рынком недвижимостей и товарными рынками. Кроме того, Фишер, по-видимому, так и не смог выйти за пределы круга капитализации. Фишер выводил стоимость из дохода путем капитализации последнего из преобладавшей процентной ставки. Но стоимость, помноженная на процентную ставку, равна первоначальному доходу, который лежал в основе определения процента. По-видимому, необходимо было исследовать более глубокие причины.
В ответ на резкую критику со стороны Веблена Фишер ответил, что его неправильно поняли и что его анализ на самом деле ближе по духу "Теории предпринимательства", чем это представляет себе Веблен106. Один из основных доводов Веблена состоял в том, что Фишер полностью не освободился от элемента гедонизма. Поэтому его теория не носит чисто денежного характера. Отказ Фишера отделить неосязаемые активы от их вещественной основы и дать им самостоятельное объяснение был истолкован Вебленом как свидетельство нежелания признать чисто денежную природу современного капитализма. Далее, отмечал Веблен, теория капитализации процента с ее категориями нетерпения и инвестиционных возможностей не является универсальной, а имеет исторически преходящий характер. Неосязаемые активы, продолжал Веблен, приобретают в современном обществе совершенно независимое от благ значение - в этом ключ к этиологии процента, которого не заметил Фишер, поскольку процент "...мог возникнуть лишь на основе зрелого института собственности"107.
Интерес Фишера к проблемам стабильности побудил его предпринять детальное исследование денег и их покупательной способности. Его работа вернула старой количественной теории ее былое значение, а его широко известная формула MV + M'V'=РТ была включена во все учебники. Утверждение Фишера, что это уравнение действительно в известных условиях, в конечном счете придало ему характер экономического закона, подкрепленного большим количеством исторического и фактического материала, что затрудняло его критику. Но в своей книге "Покупательная способность денег" автор пытался создать впечатление (что, видимо, достойно сожаления), будто вся эта проблема по существу является простой. Усложняющие факторы Фишер толковал настолько поверхностно, что его позиция стала довольно уязвимой. Вполне возможно, как заметил Шумпетер, что в данном случае острота анализа изменила Фишеру. Установление условий экономической стабильности представлялось ему настолько важным и настоятельным, что он отмахивался от всех случаев исключений.
Тем не менее расширение понятия денежного запаса и включение в него инструментов кредита, в особенности банковских депозитов, явилось важным вкладом в теорию. Уровень цен Фишер поставил в прямую зависимость от общего количества денег, включая банковские депозиты. При прочих равных условиях удвоение количества денег приводит к удвоению цены; то же происходит при сокращении в два раза Т. Иначе говоря, цены пропорциональны общим расходам, а последние в свою очередь пропорциональны денежным запасам. Важной проблемой, так до конца и не решенной Фишером, было то, каким образом устанавливаются денежные запасы. Отсутствие пропорциональности между ценами и деньгами признавалось только для так называемых "переходных" периодов, когда экономика движется от одного уровня равновесия к другому. Но именно такого рода отклонения имеют значительно более общее значение, чем это желал признать Фишер. И именно в такой ситуации условия количественного равенства становятся скорее взаимосвязанными, чем независимыми. Быстрое расширение количества денег может способствовать более чем пропорциональному росту цен, как это происходит в условиях "галопирующей" инфляции; либо же вследствие контроля над ценами скорость оборота денег может довольно резко уменьшиться, либо же в условиях депрессии впрыскивание денег способно привести к увеличению торговли и выпуска продукции задолго до того, как это скажется на ценах. Формула Фишера не принимает во внимание эти отклонения и запаздывания во времени, а потому неспособна объяснить изменения в денежных остатках. Да и фактически скорость оборота банковских депозитов не только ниже, чем считал Фишер, но и подвержена значительно большим сезонным колебаниям108.
Таким образом, система Фишера представляется недостаточно гибкой, несмотря на его героические усилия проследить разнообразные линии причинных отношений. Первые главы книги "Покупательная способность денег", безусловно, страдают механистичностью. Однако, хотя количественное уравнение подверглось критике как простое тождество, в его защиту можно сказать то, что оно выражает условия равновесия, в соответствии с которыми цены складываются в результате взаимодействия денег, скорости их оборота и производства. По крайней мере Фишер признавал нарушения во взаимосвязи четырех основных элементов в "переходные" периоды. Он констатировал наличие определенной взаимосвязи между наличными деньгами и депозитами и между банковскими резервами и депозитами. А поскольку депозиты зависят от количества первичных денег, сокращение или увеличение последних может быть, по-видимому, использовано в качестве средства эффективного контроля. Но толкование Фишером воздействия условий "перехода" представляется слишком поверхностным, поскольку в динамических ситуациях именно эти косвенные воздействия играют значительную роль. Причинные взаимосвязи с наибольшей яркостью обнаруживают себя именно в "переходные" периоды: концепция скорости оборота денег, например, может быть с большой пользой переосмыслена в отношении периода времени, когда экономика двигается от одного уровня к другому.
Источники косвенных воздействий Фишер подразделил на ресурсы, разделение труда, технику производства, накопление капитала, потребности, банковскую систему, то есть фактически он исчерпал все движущие силы капиталистической экономики. Конечным результатом экономического взаимодействия является данный уровень покупательной способности109. Эти категории создали полезную основу для эмпирических исследований, например, для работ, проведенных позднее Милтоном Фридманом и его сотрудниками110. Однако признание того, что количественные отношения недействительны для переходных периодов, оказалось роковым для этой теории111 Ее ограниченность вновь проявилась в утверждении Фишера о том, что скорость оборота денег способна воздействовать на цены в большей мере, чем деньги или производство. Тем не менее представляется, что изменения в скорости оборота денег могут влиять на запасы денег. В общем, смелая попытка Фишера выработать теорию стоимости, не обращаясь к общепринятому анализу спроса и предложения, не увенчалась успехом. Утверждение, что цены являются пассивным конечным результатом, заключало экономический анализ в слишком жесткие рамки.
Как и многие другие книги Фишера, его "Покупательная способность денег" послужила основой для разработки реформы. Его любимое изобретение - компенсированный доллар - должно было основываться на золотом стандарте таким образом, чтобы золотое содержание доллара изменялось в соответствии с официальным индексом цен, в результате чего доллар обладал бы неизменной покупательной силой. Денежный индивидуализм, говорил Фишер, наносит экономике ущерб, а изменения запасов денег ведут к потерям. Компенсированный доллар сможет корректировать воздействие колебаний покупательной способности, если будут заключены соответствующие соглашения о международном обмене. Затем Фишер организовал ряд кампаний в поддержку своих денежных реформ и во многих отношениях способствовал созданию общественного климата, благоприятствующего переменам112. И хотя к идее компенсированного доллара был проявлен живой интерес, большинство профессиональных экономистов полагало, что на практике эта идея окажется неприменимой. Более того, некоторые указывали, что дальнейшее использование кредита приведет к резкому снижению способности компенсированного доллара влиять на уровень цен.
Фишер проявлял больший интерес к стабилизации взаимоотношений должников и кредиторов, чем к стабилизации производства и занятости; это нашло отражение и в его последующих работах: "Стабилизация доллара" (1920) и "100%-ные деньги"113, где он поддержал проект, предложенный Генри Саймонсом из Чикагского университета. Этот проект предусматривал наличие в банках 100%-ного резерва по отношению к депозитам и по сути дела ограничивал чековое обращение рамками, поставленными кассовыми резервами. Согласно проекту, наличные деньги частично замещались бы ценными бумагами банков. Но поскольку эта новая наличность оставалась бы в резерве, запасы денег не увеличивались бы. Далее, чековые депозиты были бы ограничены размерами кассовой наличности в банках. Любое понижение дохода в результате сокращения активных операций компенсировалось бы повышенными платежами с клиентуры. Предполагалось, что осуществление плана позволит исключить возможность банкротств банков и обеспечить более жесткий контроль над количеством денег в хозяйстве. При медленных темпах роста денежного запаса рамки расширения кредита были бы значительно сужены, поскольку банковские ссуды должны были полностью обеспечиваться наличным запасом денег. Кредит мог бы быть расширен в сколько-нибудь значительных масштабах только в результате вмешательства центрального банка. Но у банков сохранялась бы возможность потребовать погашения выданных ссуд, поэтому возможность дефляционных действий не была бы исключена. Более того, не существовало бы способа ограничить быстрый оборот денег в обращении. Иначе говоря, изменения в скорости оборота денег по-прежнему происходили бы независимо от осуществления плана полных резервов. Другого рода затруднение было связано с тем, что начало осуществления такой программы, связанное с введением 100%-ного резервного обеспечения, безусловно, привело бы к жестокой дефляции. Осуществление этого плана вызвало бы слишком серьезные нарушения в сфере деловых связей, чтобы сделать его приемлемым114.
Причиной кризиса и депрессии, говорил Фишер, является более быстрое изменение кредита в сравнении с запасом денег. Этим объясняется характерное поведение ставки процента в переходные периоды115. В этом заключается суть теории экономических циклов Фишера. Ему не приходило в голову, что в то время, когда ресурсы бездействуют, изменения цен могут явиться важным стимулом для выбитой из равновесия экономики. Он считал, что кризисы - это всего лишь "танцы доллара". Концепция цикла как самозарождающегося явления представлялась ему выдумкой. Единственно необходимым корректирующим средством он считал небольшую "рефляцию". Хотя причины неравновесия многообразны, главные из них связаны с задолженностью и ликвидацией долгов. Иначе говоря, в цикле попросту проявляются взаимоотношения должников и кредиторов. Верхняя поворотная точка отражает всеобщее стремление к ликвидации обязательств; этот процесс может происходить с такой скоростью, что покупательная способность остающихся долгов повысится - иначе говоря, цены будут быстро падать. Все, что необходимо для приостановки падения, по мнению Фишера,- это быстрое вмешательство центральных банков.
В начале своей деятельности Фишер осуждал расширение государственного регулирования, поскольку он считал, что контроль над корпорациями и такие меры, как пособия по безработице, грозят направить страну по дороге к социализму. Один класс получит возможность господствовать над другим, возникнут злоупотребления властью и коррупция. Исправление существующих зол требует скорее создания добровольных обществ, которые учили бы низшие классы, как им отстаивать свои интересы. Однако в последующие годы Фишер признал необходимость более равномерного распределения дохода и возражал против проведения в чистом виде принципов laissez faire в государственной политике. Налог на наследство, говорил он, не является инструментом угнетения, напротив, это - путь к расширению экономической демократии. То же самое относится к растущей дисперсии акционерной собственности. Хотя проблема собственности и контроля им не ставилась, он находился на пути к пониманию идеи смешанной экономики.
Несмотря на забавное желание Фишера скакать, по выражению Ликока , на одной лошади сразу во все стороны, его важная заслуга состоит в том, что он привлек внимание общественного мнения к обостряющимся проблемам цен и инфляции. Очевидно, что те, кто сейчас значительно более тонко трактует эти вопросы, твердо опираются на его труды.
82 Важнейшими работами Фишера в области экономической теории являются: Mathematical Investigations in the Theory of Value and Price, New Haven, 1891, его докторская диссертация; The Nature of Capital and Income, New York, 1906; The Rate of Interest, New York, 1907; Elementary Principles of Economics, New York, 1910; Покупательная сила денег, М., 1925; The Making of Index Numbers, New York, 1912; The Theory of Interest, New York, 1930, переиздание 1954 г.; Booms and Depressions, New York, 1932.
83 Fisher, The Making of Index Numbers.
84 См. "A Statistical Method for Measuring "Marginal Utility"", в "Economic Essays in Honor of John Bates-Clark", New York, 1927.

85 "Capital and Income", p. 39.
86 Ibid., p. 98. См. также "Elementary Principles...", pp. 51ff.
87 "Capital and Income", p. 157.
88 "Theory of Interest", p. 5.
89 "Capital and Income", pp. 185ff.
90Ibid., p. 202.
91 Publications of American Economic Association, August 1896.
92 "Theory of Interest", p. 14.
93 Ibid., p. 25.
94 Ibid., p. 182.
95 Ibid., pp. 231П.
96 Д ж. М. К e и и с, Общая теория занятости, процента и денег, стр. 132-133. Кейнс также соглашался с Фишером в том, что золотой стандарт представляет плохую основу для денежной системы. См. Д ж. М. К е и н с, Трактат о денежной реформе, М., 1925.
97 A. A. Alchian, The Rate of Interest, Fischers Rate of Return over Costs, and Keynes' Internal Rate of Return, American Economic Review, December, 1955, p. 938.
98 "Theory of Interest", p. 183.
99 Ibid., pp. 473ff. Первые критические залпы по Бем-Баверку встречаются в работе Фишера "Ставка процента", вызвавшей быструю ответную реакцию. См. Bohm-Bawerk, Further Essays on Capital and Interest, переиздание: South Holland, 1959, pp. 162ff.
100 "Theory of Interest", pp. 331ff.
101 F r a n k H. Knight, Capital and Interest, в "Readings in the Theory of Income Distribution", W. Fellner and B. F. Haley, eds, Philadelphia, 1946, pp. 384ff.
102 "Theory of Interest", p. 13.
103 Ibid., p. 42.
104 Ibid., p. 411.
105 Ibid., p. 42.
106 Dorfman, Thorstein Veblen and His America, p. 285.
107 V e bl e n, Essays in Our Changing Order, p. 142.- Курсив мой.
108 Dorfman, Economic Mind..., IV, 203.
109 И. Ф и ш e р, Покупательная сила денег, стр. 109- 110.
110 "Studies in the Quantity Theory of Money", M. Fried-inan, ed., Chicago, 1956.
111 И. Фишер, Покупательная сила денег, стр. 117.
112 Dorfman, op. cit., p'. 289.
113 Fisher, 100% Money, New York, 1935.
114 A 1 b e r t G. H a r t. The "Chicago Plan" of Banking Reform., Review of Economic Studies, 1935,/ перепечатано в "Readings in Monetary Theory", F. A. Lutz С and L. W. Mints, eds, Homewood, 1951, pp. 437ff.
115 И. Фишер, Покупательная сила денег, стр. 51.

Википедия

28.04.2017, 16:11

Экономическая школа

29.04.2017, 17:42

http://seinst.ru/page628/
http://seinst.ru/images/chemberlin.jpg
Чемберлин Эдвард X.

Chamberlin Edward Н. (1899 — 1967)

«Теория монополистической конкуренции» {Theory of Monopolistic Competition, 1933) Чемберлина была опубликована за несколько месяцев до «Экономической теории несовершенной конкуренции» (Economics of Imperfect Competition) Джоан Робинсон, и Чемберлин провел остаток своей жизни, совершенствуя этот великий труд и борясь против тенденции к объединению этих двух книг как простых альтернативных изложений одной и той же новой микроэкономики. Годами его упорное настаивание на фундаментальном различии между его подходом и подходом Робинсон было благоприятной мишенью для шуток среди экономистов, особенно когда растущее влияние кейнсианской экономики привело к отнесению всех проблем микроэкономики в категорию меньшей важности. Но со временем упорство Чемберлина победило. Его более проницательный анализ рекламы, дифференциации продуктов и преимуществ местоположения — этих характерных особенностей деятельности современных промышленных предприятий, которые не могут быть объяснены иначе, чем при помощи теории совершенной конкуренции или теории монополии — постепенно убедил коллег-экономистов в том, что монополистическая конкуренция и в самом деле отличается от несовершенной конкуренции. Когда он скончался в 1967 году, многие выдающиеся экономисты приняли участие в публикации сборника статей в его честь под названием «Теория монополистической конкуренции: изучение последствий» (Monopolistic Competition Theory: Studies in Impact, 1967) под редакцией P.E. Кюнне, в котором признавалось, что «Теория монополистической конкуренции» стоит в одном ряду с «Общей теорией» Кейнса как одна из наиболее влиятельных экономических работ XX века.

Под монополистической конкуренцией Чемберлин понимал рыночную структуру, которая сочетала в себе элементы конкуренции (настолько большое число продавцов, что никакая фирма не может действовать в одиночку, независимо от других, свободный доступ в отрасль и так далее) с элементами монополии: покупатели имеют явные предпочтения в отношении дифференцированных продуктов определенных торговых марок от конкретных продавцов, за которые они готовы платить более высокие цены (вспомните о рынке зубной пасты или любой другой розничной продукции). Его анализ показал, что этот элемент монополии не приносит никаких преимуществ в долгосрочной перспективе продавцам в отдельной отрасли промышленности. В долгосрочном плане зарабатывается только нормальная прибыль, но, тем не менее, отрасль достигает состояния равновесия на уровне ниже средних затрат: в отрасли существует слишком много фирм по сравнению с ситуацией совершенной конкуренции, и каждая из них назначает более высокую цену, потому что сама фирма слишком мала для достижения максимальной эффективности. Это так называемое касательное решение было основным эмпирическим следствием теории монополистической конкуренции, которое, как представляется, пролило свет на целое множество наблюдаемых особенностей реального мира. Сам Чемберлин всегда настойчиво утверждал, что касательное решение не является доводом в пользу вмешательства в деятельность отраслей с монополистической конкуренцией: неполное использование ресурсов при монополистической конкуренции — это просто цена, которую мы должны платить за потребительские предпочтения существования разнообразных стилей и торговых марок.

Касательное решение Чемберлина горячо обсуждалось с момента его появления. Сегодня многие экономисты утверждают, что монополистическая конкуренция лишь незначительно отличается от совершенной конкуренции и что они обе игнорируют действительно важную рыночную структуру в современной экономике, а именно, олигополию или конкуренцию среди производителей, количество которых настолько мало, что их действия взаимозависимы. Хотя совершенно справедливо, что «Теория монополистической конкуренции» содержит краткое упоминание о взаимозависимости в условиях олигополии, это не является основным в книге Чемберлина. Короче говоря, в трактате Чемберлина, по-видимому, неправильно расставлены акценты: монополистическая конкуренция, как определил ее Чемберлин, может быть столь же редкой, как и совершенная конкуренция.

Чемберлин родился в Ля Кунер, Вашингтон, в 1899 году в семье методистского священника. Он учился в средней школе в городе Айова и окончил Университет Айовы в 1921 г. После получения степени магистра в Мичиганском университете он поступил в Гарвард в 1922 году для получения докторской степени. Его диссертация, которая была завершена в 1927 году, содержала все основные элементы его будущей книги и ничего не заимствовала из маршаллианских дебатов в Кембриджском университете, которые впоследствии провели Робинсон по тому же пути рассуждений, что и Чемберлина. В тот же год он начал преподавать в Гарварде и провел здесь всю оставшуюся жизнь, за исключением службы во время войны в Управлении специальных операций (предшественник ЦРУ) и одного года после войны в должности приглашенного профессора в Парижском университете. Он был деканом экономического факультета Гарвардского университета в годы «Золотой эры» (1939-43), когда на факультете работали такие известные личности как Олвин Хансен, Василий Леонтьев, Эдвард Мейсон, Саммер Шлихтер, Йозеф Шумпетер и Фрэнк Тауссиг, а также редактировал издаваемый в Гарварде журнал Quarterly Journal of Economics в период с 1948 по 1958 гг. В 1950-х годах он получил почетные степени в ряде университетов и был избран почетным членом Американской экономической ассоциации в 1965 г,

Чемберлин опубликовал достаточно большое количество статей в 1930-х и 1940-х годах по отдельным аспектам теории монополистической конкуренции, многие из которых он включил в последующие издания своего главного шедевра: восьмое, и последнее, издание «Теории монополистической конкуренции» увидело свет в 1962 году. Работа «К вопросу о более общей теории ценности» (Towards a More General Theory of Value, 1957) собрала вместе 16 из его наиболее важных статей.

Литература

R.E. Kuenne (ed.), Monopolistic Competition Theory: Studies in Impact (Wiley, 1967); J.W. Markham, International Encyclopedia of the Social Science, vol. 18, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968).

См. также:

Эдвард Чемберлин. Теория монополистическая конкуренции

Эдвард Чемберлин. Пропорциональность, делимость и экономия от масштаба

А.Н.Мак-Леод, Ф.Х.Хан, Эдвард Х. Чемберлин. Пропорциональность, делимость и экономия от масштаба: обсуждение

Пол Э. Самуэльсон. Монополистическая конкуренция - революция в теории

В.М.Гальперин. Глава 12. Дифференциация продукта и монополистическая конкуренция.

Peoples.ru

30.04.2017, 13:45

http://www.peoples.ru/science/economy/edward_hastings_chamberlin/
http://www.peoples.ru/science/economy/edward_hastings_chamberlin/chamberlin_1_s.jpg
Edward Chamberlin

День рождения: 18.05.1899 года
Возраст: 68 лет
Место рождения: Ла-Коннер, Вашингтон, США
Дата смерти: 16.07.1967 года
Место смерти: Кембридж, Массачусетс, США

Гражданство: США

Биография

Степень кандидата наук Чемберлин получил в Гарварде (Harvard University) в 1927-м. Более всего на становление Эдварда как экономиста повлиял Фрэнк Найт (Frank H. Knight).

Родился Эдвард Чемберлин в Ла-Коннере, Вашингтон (La Conner, Washington), учился он сначала в Университете Айовы (University of Iowa), затем – в Университете Мичигана (University of Michigan). Степень кандидата наук Чемберлин получил в Гарварде (Harvard University) в 1927-м. Более всего на становление Эдварда как экономиста повлиял Фрэнк Найт (Frank H. Knight).

Большую часть своей преподавательской карьеры – с 1937-го по 1967-й – Эдвард провел в Гарварде. Он известен также довольно солидным вкладом в развитие микроэкономики – в частности, в

теорию конкуренции, теорию покупательского выбора и его связь с ценами продуктов. Именно Чемберлину принадлежит термин 'дифференциация продукта' ('product differentiation'), показывающий, как поставщик может сбыть большее количество товара, чем позволяет обычная конкурентная ситуация.

Самым известным творением Чемберлина, впрочем, является все же теория монополистической конкуренции. Книгу 'The Theory of Monopolistic Competition' Эдвард Чемберлин опубликовал в 1933-м; в том же году вышел близкий по тематике труд Джоан Робинсон (Joan Robinson), 'The Economics of Imperfect Competition'. На данный момент именно Робинсон и Чемберлин считаются родителями современной теории несовершенной конкуренции.

Чемберлиновская теория монополистической конкуренции была использована социологом Гаррисоном Уайтом (Harrison White) во время построения модели 'рынки из сетей' (markets from networks), показывающей структуру рынков и рыночной конкуренции.

Работы Чемберлина, Робинсон и ряда других сторонников парадигмы 'Структура-поведение-результат' ('Structure-Conduct-Performance') получили сильный удар в 1960-х, во время популяризации теории игр; впрочем, позже нобелевский лауреат Пол Кругман (Paul Krugman) и ряд его последователей создали 'новую теорию международной торговли' (new theory of international trade), объединившую теорию монополистической конкуренции и теорию промышленной структуры с производственными функциями – и тем самым придавшую парадигме Чемберлина в целом второе дыхание. Впрочем, произошло это уже в 70-х, после смерти самого Эдварда.

Скончался Эдвард Чемберлин 16-го июля 1967-го; на момент смерти ему было 68 лет.

Economicus.Ru

02.05.2017, 16:13

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=.%2Fin%2Fchamberlin%2Fworks%2Fchamberlin_w2_ z.txt&img=works_small.gif&name=chamberlin
д. э. н. Ю. Ольсевич
http://gallery.economicus.ru/img/foto/chamberlin.jpg
Карьера ученого и судьба теории
Эдвард Чемберлин родился в 1899 г. на крайнем северо-западе США (штат Вашингтон) в семье священника. Окончив университет Айовы в 1921 г. , он получает на следующий год степень магистра в Мичиганском университете и поступает в докторантуру Гарвардского университета. Здесь в 1927 г. Чемберлин заканчивает диссертацию, в которой выдвигает и обосновывает теорию монополистической конкуренции. С этого года и до смерти в 1967 г. вся его деятельность (за исключением короткого перерыва) связана с преподаванием в Гарвардском университете1.
Жизнь Чемберлина оставляет впечатление некоторой двойственности. С одной стороны, быстрый успех новой теории, широкая известность ее автора. Но с другой стороны,, непонимание главной идеи экономистами, нескончаемая полемика и отражение нападок, нередко язвительных, что по существу превратило выдающегося ученого в автора единственной книги.
Книга Чемберлина, вышедшая впервые в 1933 г. , выдержала восемь изданий на английском языке (последнее издание при жизни автора было опубликовано в 1962 г. ). Она была признана классическим трудом. Официальная оценка "теории монополистической конкуренции" выразилась в том, что она легла в основу ряда монографий, которые вошли в многотомную серию исследований Временной национальной экономической комиссии, созданной в 1938 г. в США по инициативе Ф. Рузвельта для изучения степени концентрации экономической мощи в руках монополий. Например, в работе профессора К. Уилкокса "Конкуренция и монополия в американской промышленности" анализу основной темы предпослана глава, излагающая указанную теорию.
Заслуги Чемберлина были признаны и в научной среде. Он избирается главой отделения экономической теории Гарвардского университета именно в те годы (1939-1943), когда там собралось созвездие выдающихся ученых: Элвин Хансен, Василий Леонтьев, Эдвард Мейсон, Самнер Шлихтер, Йозеф Шумпетер, Франк Тауссич. Чемберлин редактировал гарвардский "Куортели джорнел об экономике" с 1948 по 1958 г. Он получает почетные степени ряда университетов, а в 1965 г. избирается заслуженным членом Американской экономической ассоциации.
Однако на бесспорные успехи Чемберлина почти со временш выхода его книги в 1933 г. легла тень другой книги, изданной в том же году несколькими месяцами позже по другую сторону Атлантики, в Англии. Уже с той поры в учебниках по экономической теории и по истории экономической мысли концепции Джоан Робинсон и Эдварда Чемберлина стали рассматриваться как две близкие разновидности одной и той же теории2. В последующие годы Чемберлину пришлось много раз выступать в печати и устно, доказывая ошибочность такого "сближения".
В 1951 г. Чемберлин совершил даже специальное лекционное турне по Западной Европе, разъясняя положения своей теории и ее отличия от теории "несовершенной конкуренции".
Помимо методологических и теоретических аргументов, у Чемберлина, по-видимому, были серьезные мотивы возражать против того, чтобы быть поставленным рядом с Робинсон. Над Англией и ее Кембриджем витал в те годы дух реформаторства. Робинсон входила в группу теоретиков, лидером которой был Дж. М. Кейнс, усиленно разрабатывавший тогда свою новую теорию. У макроэкономической теории Кейнса и микроэкономической теории Робинсон была общая сверхзадача - обосновать необходимость решительного вмешательства государства в процессы стихийного рынка. Ее выводы об ущербе для потребителей и об эксплуатации наемных работников, которые несет с собой монополия (даже частичная), служили указанной "сверхзадаче". Недаром Робинсон в дальнейшем стала признанным лидером левого кейнсианства.
Что же касается Чемберлина, то и он сам, и его теория весьма далеки от реформизма. Для него монополистическая конкуренция - не некое нарушение нормального состояния, ведущее к потере равновесия в хозяйственной системе (как несовершенная конкуренция для Робинсон), а, напротив, одна из характеристик нормального равновесного состояния рынка. Причем состояния, исключающего "эксплуатацию" наемного труда и соответствующего потребностям покупателей. Чемберяин выступал лишь против одного вида монополии - профсоюзов3.
Сдержанный и осторожный, Чемберлин не "опускается" до политических выводов из теории и до политической полемики с оппонентами. И тем не менее его несовместимость с Робинсон вызывает мало сомнений, а его "тридцатилетняя война" за размежевание вовсе не выглядит такой смешной, как это иногда старались представить.
Марксистская критика теории Чемберлина исходила из того, что решающими факторами монополизации рынков являются концентрация производства и финансовый контроль. При этом не учитывались противоположно направленные тенденции к деконцентрации, диверсификации, к усилению конкуренции на финансовых рынках. В итоге такая критика не опровергала взгляды Чемберлина, а лишь подчеркивала те аспекты реальности, которые им были исследованы недостаточно полно либо совершенно не были исследованы. И в этом отношении она мало отличалась (если отвлечься от оценок социальных позиций автора и от идеологической риторики) от той критики, которой данная теория подвергалась и в западной реформистской литературе.
Но, по-видимому, еще более, чем полемикой "слева" и попытками отождествить его "теорию монополистической конкуренции" с "теорией несовершенной конкуренции" Робинсон, Чемберлин был уязвлен нападками со стороны своих коллег по неоклассической традиции, ученых Чикагского университета (откуда вышел впоследствии известный Милтон Фридмен). Они поставили под сомнение научность позиций Чемберлина на том основании, что только предпосылка о наличии "чистой", или "совершенной", конкуренции дает возможность строить экономическую теорию - отказ же от этой посылки означает и отказ от всякой общей теории (именно в этой связи Чемберлин впервые пустил в оборот термин "чикагская школа", который изначально получил, таким образом, негативный оттенок).
И здесь Чемберлин должен был затратить массу усилий, доказать применимость своей теории для решения широкого спектра как общенаучных, так и прикладных проблем.
Наиболее важные статьи Чемберлина были опубликованы в сборнике "К более общей теории стоимости" (1957)4.
После смерти Чемберлина в его честь был издан сборник трудов видных западных экономистов "Теория монополистической конкуренции: исследования взаимодействия"5. В этом сборнике его редактор Р. Е. Кюэн оценивает "Теорию . . . " Чемберлина наравне с "Общей теорией занятости, процента и денег" Дж. М. Кейнса как одну из наиболее влиятельных экономических работ XX века. Подобно тому, как Кейнс создал новую макроэкономическую теорию, Чемберлин является первооткрывателем в сфере микроэкономики. Подчеркивая общетеоретическое значение своего главного труда, Чемберлин снабдил его подзаголовком "Реориентация теории стоимости". При этом имеется в виду не отвлеченная трактовка стоимости в духе субъективной полезности либо затрат труда, а новый взгляд на реальные факторы, непосредственно формирующие соотношение спроса и предложения и управляющие равновесной ценой.
Но, сдвинув неоклассическую теорию с бесплодной позиции "чистой", или "совершенной", конкуренции в сторону признания структурных и поведенческих реалий рынка, Чемберлин попал в противоречие, которое так и не смог разрешить в дальнейшем. С одной стороны, его теория признает многообразие форм конкурентной борьбы и возможность различного сочетания элементов конкуренции и монополии на различных отраслевых и локальных рынках. С другой стороны, Чемберлин стремится сохранить идею общего рыночного равновесия, единства и взаимосвязи рынков, единства ценообразования и для этого вынужден делать явно искусственные допущения о "симметрии" отклонений от состояния "чистой" конкуренции6.
Значение выдающихся работ в экономической теории состоит не в том, что они дают окончательное решение важной проблемы - финальных решений в науке вообще не бывает. Как правило, такие работы содержат первые принципиальные результаты, указывают новый путь, по которому затем двинутся многие другие. Под влиянием теории Чемберлина наука пошла по двум основным направлениям. С одной стороны, это аналитическое исследование и выделение конкретных видов конкуренции, в особенности неценовой и потенциальной7. С другой стороны, изучение соединения, сочетания определенных видов конкуренции в рамках отраслевых и локальных рыночных структур в зависимости от степени концентрации и диверсификации производства, дифференциации продукта, специфической реакции спроса, влияния финансовых факторов, законодательного и иного регулирования.
Эти исследования привели к выводу о том, что реальный рынок представляет собой сосуществование и взаимодействие огромного разнообразия качественно разнородных моделей конкуренции. По существу это конгломерат различных отраслевых и локальных рыночных механизмов, которые вовсе не находятся в состоянии симметрии, равновесия, гармонии. В этом свете сама "монополистическая конкуренция", которую Чемберлин считал общей нормальной моделью рынка, предстает не более как частный случай реального гетерогенного, изменчивого, поливариантного механизма конкуренции.
Не говорит ли такой итог о том, сколь сложны задачи, стоящие перед наукой, изучающей современный рынок, и как долог еще путь к реалистической теории рынка, по которому более шести десятилетий назад двинулся Э. Чемберлин со своей книгой?
Против течения
Теория Э. Чемберлина разрабатывалась им в 1920-е годы8. Эти годы во многих отношениях были переломными, так как именно тогда под вопрос было поставлено само существование рыночной экономики. В Америке, Европе, Японии быстрым темпом шел процесс концентрации капиталов и роста монополий, от военного времени сохранилась тенденция глубокого государственного вмешательства в экономику. В послереволюционной России централизованное планирование стало всеохватывающим. Казалось, свободный рынок дышит на ладан, а при выборе между господством частных монополий и государственной монополией экономические преимущества отдавались последней как более рациональной и контролируемой.
Кризисная ситуация заставила западных экономистов заново обратиться к анализу самих основ рыночного механизма, и прежде всего "чистой", "совершенной", конкуренции. Еще за десятилетие до Чемберлина английский экономист итальянского происхождения П. Сраффа выступил с критикой этого положения и предпринял попытку включить фактор монополии в теорию рыночного механизма. Примерно одновременно с Чемберлином Джоан Робинсон (она работала, как и П. Сраффа, в Кембриджском университете) написала исследование "Экономическая теория несовершенной конкуренции", посвященное тому же предмету. Эти и многие другие статьи и книги, появившиеся между двумя мировыми войнами, свидетельствовали о глубоком пересмотре западными учеными ранее сложившихся представлений о свободной конкуренции как основе рынка.
Историки экономической мысли, как правило, рассматривают Э. Чемберлина в одном ряду с авторами этих работ. Однако сам автор категорически и многократно возражал против этого. И дело тут не в утверждении Чемберлином своего приоритета, как многим казалось. Мы полагаем, что по своему духу, по своей направленности его теория отличается от взглядов П. Сраффы, Дж. Робинсон, Г. фон Штаккельберга и др. Если Сраффа и Робинсон трактовали монополию как негативный фактор, затрудняющий и препятствующий действию рыночного механизма, деформирующий нормальные экономические и социальные отношения, то Чемберлин, наоборот, рассматривает элемент монополии как естественную, нормальную черту конкурентной системы.
Из построений Сраффы, Робинсон, Штаккельберга вытекала необходимость и благотворность усиления государственного регулирования рынка; по Чемберлину же рыночный механизм монополистической конкуренции в принципе значительных экономических и социальных деформаций не вызывает и государственного вмешательства не требует.
Такие выводы в тот период шли явно вразрез с господствующими настроениями. Из консервативного лагеря раздавались требования к государству обеспечить свободу конкуренции, усилить антитрестовское законодательство; радикальное крыло, наоборот, доказывало необходимость национализации. И только Чемберлин советовал ограничиться мерами "косметического" характера.
Присмотримся внимательнее к его аргументации. Согласно классическому определению, "чистая" конкуренция (как состояние, противоположное абсолютной монополии) имеет место тогда, когда ни один из продавцов данного вида товаров не способен повлиять на цену, регулируя объем предложения. Условием такой ситуации является достаточно большое число продавцов данного товара. И напротив, монополия появляется и усиливается тогда, когда число продавцов сокращается до нескольких единиц (олигополия), двух (дуополия) и наконец одной (абсолютная монополия).
Неприятная особенность этого классического понимания заключена в том, что, приняв за исходную "чистую" конкуренцию, мы должны признать неизбежность концентрации и монополии по меньшей мере в отраслях, где предельная производительность возрастает вместе с масштабами фирмы.
Чемберлин же полагает, что "чистая" конкуренция является нежизненной, искусственной абстракцией и не может рассматриваться как исходная база для описания реальности. Даже при любом большом количестве производителей и продавцов данного вида товаров каждый из них предлагает покупателям по существу свой особый, дифференцированный продукт.
Дифференциация продукта вытекает из многих условий: особенности конструкции, форма и окраска, упаковка, оригинальная реклама, наконец, просто особая торговая марка; особый набор услуг, сопровождающий реализацию данного продукта, персональные свойства продавца; конкретное местоположение торгового предприятия.
По существу каждый продавец товара или услуг формирует свой собственный круг покупателей, свой собственный субрынок, на котором он выступает как частичный монополист, регулирующий цену. При этом объем предложения товара окажется несколько ниже, чем при условной "чистой" конкуренции, уровень цены - несколько выше. Выше ли будет суммарный доход частичного монополиста по сравнению с гипотетическим участником "чистой" конкуренции? Возможно, но не обязательно. Во-первых, хотя цена выше, но объем продаж меньше. Во-вторых, дифференциация продукта (и услуг) требует дополнительных затрат, так что уровень издержек повышается. Поэтому "монопольный выход" фирмы оказывается в итоге сомнительным, он имеет тенденцию уменьшаться до уровня доходов при "чистой" конкуренции.
Тогда в чем же смысл дифференциации продукта? В том, что, создавая свой особый субрынок, фирма обеспечивает себе известную стабильность, устойчивый сбыт своей продукции. Поэтому дифференциация - это естественная реакция на конкурентов, естественное проявление самой конкуренции.
Если "классическое" понимание поведения конкурентов состояло в том, что они стремятся понизить цены на свою продукцию, чтобы расширить сбыт, то по Чемберлину, наоборот, каждый из них старается дифференцировать свой продукт от продукции конкурентов, ограничить выпуск и повысить цену.
Отсюда следует парадоксальный вывод, который и сейчас звучит достаточно неожиданно, а тогда, в 20-е и 30-е годы, мог быть расценен как попросту скандальный: именно потому, что конкуренция по самой природе своей изначально является монополистической конкуренцией, она сохраняется вопреки угрозам со стороны концентрации и монополизации. Иначе говоря, мелкий либо средний производитель и торговец потому и в состоянии выдерживать состязание с крупным, что он сам является частичным монополистом и способен контролировать свой частичный рынок. Более того, у самих крупных производителей всегда существует стимул раздробить свое производство на филиалы, чтобы приспособить его к местным рынкам. Так конкуренция сама себя воспроизводит, и чем глубже и шире дифференциация продукта (и услуг), чем больше данный рынок раздроблен между частными монополистами, тем более он устойчив против поглощения группой олигополистов либо абсолютной монополией.
Но за сохранение конкуренции обществу приходится платить: по сравнению со стандартизированным продуктом, который предполагается "чистой" конкуренцией, дифференциация продукта влечет за собой рост издержек, ограничение выпуска и повышение цен.
Кто оказался прав?
Прошло более 60 лет после первой публикации книги Чемберлина в США, и за это время многократно возросли капиталы крупнейших фирм, возникло множество новых, большая часть мирового промышленного производства оказалась под контролем транснациональных корпораций. Однако конкуренция не только не ослабла, напротив, на Западе пишут уже о "гиперконкуренции". Количество малых фирм не уменьшилось, наоборот, даже в США на них занято теперь значительно более половины всех работников.
В общем, можно констатировать, что после второй мировой войны конкуренция не только не уступила место монополии, а возродилась с утроенной энергией. Жизнеспособность конкуренции действительно во многом объясняется той дифференциацией продукта, которую, как это отметил Чемберлин, создают конкурирующие фирмы. Но далеко не только этим.
Попытаемся перечислить послевоенные факторы усиления конкуренции в порядке их относительной важности, но не забывая, что они представляют собой взаимосвязанный комплекс. Прежде всего явно возросла эффективность деятельности малых и средних предприятий относительно крупных, а преимущество последних, ранее бесспорное, сократилось и в ряде видов деятельности даже исчезло.
Почти непрерывный рост производства на протяжении послевоенных десятилетий (в отличие от предвоенной стагнации) благоприятствовал увеличению числа предприятий-конкурентов в каждой отрасли; смягчая остроту конкуренции в краткосрочном плане, рост в общем содействовал ее развитию в долгосрочном плане.
Производство на многих крупных предприятиях стало диверсифицированным, т. е. многопродуктовым и даже многоотраслевым, так что количество конкурентов в каждой данной отрасли увеличивалось значительно быстрее, чем росло число предприятий.
Длительное повышение уровня доходов привело к тому, что потребности стали значительно более разнообразными и индивидуализированными; последнее способствовало еще большей дифференциации продукта каждой фирмы.
Этому же способствовал быстрый научно-технический прогресс, ведущий к частой смене продуктов и технологий, к усложнению номенклатуры товаров производственного назначения.
Действие каждого из перечисленных факторов было умножено координированными мерами по международной либерализации торговли и движения факторов производства и по региональной интеграции. В результате не только усилилась конкуренция в рамках существующих индустриальных регионов, но в ней приняли участие новые быстро растущие индустриальные центры Азии и Латинской Америки с достаточно высокой технологией и низкой стоимостью рабочей силы. За всей этой картиной обострения конкуренции на микроуровне, т. е. для каждой фирмы, в любой отрасли, на каждом локальном рынке, стоят глубокие общие макроэкономические сдвиги, о которых мы скажем несколько ниже.
Сейчас же полезно остановиться на том, что означают перечисленные изменения на рынках с точки зрения центрального понятия книги Чемберлина - монополистической конкуренции. То, что она явно обострилась, это непреложный факт. Но стала ли1 она более "чистой" или более "монополистической"? Вопрос не праздный, если учесть, что борьба на рынке между "чистыми" конкурентами и между монополистами имеет принципиальные различия, которые сказываются на всем ходе экономического развития. И главное из этих различий - неопределенность в выборе инструментов и направлений этой борьбы между монополистами.
Если в конкуренции участвует большое число продавцов стандартизированной продукции, то у каждого из них при данном выпуске один путь повысить свою прибыль - это снизить индивидуальные издержки; а чтобы расширить сбыт, необходимо уменьшить индивидуальную цену. Вторжение на данный рынок предпринимателей из других отраслей происходит, если образуются различия в отраслевых нормах прибыли, и оно осуществляется в том же направлении, что и внутриотраслевая конкуренция. В любом случае такая конкуренция сама по себе не ведет к сокращению общего объема производства, наоборот, она толкает к его увеличению; она не влечет повышения удельных издержек и цен - напротив, стимулирует их снижение.
Иное дело абсолютный монополист, который может препятствовать проникновению конкурентов из других отраслей, возводя на их пути разнообразные барьеры. В частности, он может скупать соответствующие патенты, перекрывать доступ к эффективным источникам ресурсов, делать крупные вложения в усовершенствование и усложнение данного вида продукции. Наконец, он может временно понизить цену и расширить сбыт, не оставляя для потенциального конкурента никакой "ниши".
Если в одной отрасли конкурируют две (дуополия) или несколько (олигополия) крупных фирм, то каждая может выбрать вариант ценовой либо неценовой конкуренции. Первый вариант рассчитан, как правило, на вытеснение либо поглощение конкурента и требует больших финансовых затрат. Он часто свидетельствует о крупном разрыве в эффективности и финансовой мощи отдельных фирм. Действующее в странах Запада антитрестовское законодательство делает борьбу за вытеснение (поглощение) беспредметной. Поэтому типичными являются неценовые методы внутриотраслевой олигополистической конкуренции. К ним относятся: дополнительные вложения в НИОКР с целью повысить качество и усилить отличия своей продукции от продукции конкурента; реклама, дополнительные услуги; промышленный шпионаж и т. п. Если при этом фирмы будут исходить из поддержки сложившихся цен и рыночных квот каждой из них, то олигополия будет оказывать тормозящее влияние на снижение издержек, и при этом объем выпуска будет возрастать в меньшей степени, чем это допускается повышающимся платежеспособным спросом.
С учетом сказанного попытаемся выделить факторы перемен, преимущественно усиливающие конкурентное поведение, и факторы, усиливающие монополистическое поведение фирм.
Конкурентное поведение усиливается вследствие:
относительного повышения эффективности малых и средних фирм по сравнению с крупными и увеличения численности и удельного веса первых по сравнению со вторыми;
диверсификации производства у крупных фирм;
увеличения числа конкурентов в общей обстановке экономического роста, возросшей межотраслевой мобильности факторов производства;
либерализации международной торговли, региональной интеграции, появления новых мировых центров развития;
проведения государствами политики поощрения конкуренции и противодействия монополии.
Монополистическое поведение усиливается следующими факторами:
ускорением концентрации капитала в условиях быстрого роста, расширением роли транснациональных корпораций;
усилением дифференциации продукта вследствие роста доходов, возвышения потребностей, ускорения научно-технического прогресса;
повышением необходимых расходов на НИОКР в наукоемких отраслях;
усложнением отраслевой структуры производства, резким повышением роли инфраструктуры.
Сопоставляя эти два ряда зависимостей, мы приходим к некоторым выводам. Частичная монополизация охватила практически всю сферу рынка и стала значительно глубже, чем раньше, поскольку практически не осталось полностью стандартизированных, недифференцированных продуктов (и услуг) различных фирм и поскольку сама дифференциация лишь в редких случаях сводится только к торговой марке. В то же время конкуренция между частичными монополистами, несмотря на смягчающее ее общее расширение рынков, ужесточилась. Соотношение элементов монополии и конкуренции в разных секторах резко различается, и столь же различается в них реакция агентов на сигналы рынка. Так, на расширение спроса отрасли с сильными элементами монополизации реагируют прежде всего повышением цен, а отрасли с элементами "чистой" конкуренции - расширением выпуска.
Сопоставление этих двух заключений позволяет сделать общий вывод, что неопределенность и нестабильность поведения "конкурирующих монополистов" на рынке в итоге возросли.
Это выражается, в частности, в неравномерном и практически безостановочном повышении цен, "неэластичности" издержек в сторону понижения, существующей тенденции к регулированию их за счет качества продукции, тенденций к усилению неравномерности и т. п.
Монополистическая конкуренция в ее современных формах и масштабах обладает огромной жизненной силой, но она явно не является самонастраивающимся механизмом и нуждается в государственном регулировании. Это регулирование рыночных отношений на Западе практикуется в чрезвычайно развитых, разнообразных, гибких формах, дифференцированных по регионам, отраслям, видам деятельности9.
Две принципиальные ошибки Чемберлина
Как видно из предыдущего раздела данной статьи, послевоенное развитие монополистической конкуренции обусловлено глубокими сдвигами в мировом хозяйстве в целом, в соотношениях между потреблением, сбережением (накоплением), инвестициями, между отраслями, регионами, между экономикой отдельных стран, изменением в соотношении стихийных сил и целенаправленного регулирования. И само развитие конкуренции оказывает на эти сдвиги мощное обратное воздействие. В этом проявляется взаимосвязь процессов, идущих на микроуровне (т. е. в отношениях между фирмами и внутри фирм), мезоуровне (межотраслевые, межсекторные и межрегиональные отношения), макроуровне (народнохозяйственные пропорции) и межнациональном уровне (внешний баланс).
Однако все эти межуровневые взаимосвязи оказались за рамками исследования Чемберлина. Ученый, разумеется, вправе ограничить поле своего исследования. Но в том, что автор даже не обозначил их, думается, сказалось общее слабое место западной экономической теории, на которое указывают и сами ее представители. Речь идет о разобщенности, "несостыкованности" микро- и макротеории. Во время подготовки и публикации книги Чемберлина макроэкономической теории, адекватной реальности, вообще не существовало, она появилась лишь через три года в виде "Общей теории занятости, процента и денег" Дж. М. Кейнса. Но и после этого разрыв и противоречие между микро- и макротеорией сохраняются, к чему мы еще вернемся ниже.
Здесь мы остановимся на некоторых народнохозяйственных процессах и сдвигах, повлиявших на отношения монополии и конкуренции после второй мировой войны.
В этот период в развитых странах при самой активной роли государства была практически заново создана мощная инфраструктура, включающая системы электроэнергоснабжения, газо- и нефтепроводы, системы водоснабжения, транспорта, связи, информации. Именно это прежде всего расширило базу для внутриотраслевой конкуренции, поскольку открыло возможность для появления высокоэффективных малых предприятий в большинстве отраслей хозяйства, для разукрупнения производственных гигантов и рассредоточения промышленности по всей территории страны. Одновременно автоматизация, электронизация производства позволили выпускать большой объем продукции при малом числе занятых на предприятии, экономя огромные средства не только на зарплате, но и на капиталовложениях в социальную инфраструктуру (жилье, школы и т. д. ) Предприятия стали более мобильны, менее привязаны к постоянным пунктам "прописки" в поисках наиболее эффективной территориальной "ниши".
Колоссальный рост эффективности, научно-технический прогресс и революция в доходах и потребностях привели к быстрому расширению "веера" отраслевой структуры, что подняло на новую ступень межотраслевую конкуренцию. При этом новые отрасли формируются отчасти за счет диверсификации внутри старых фирм, имевших ранее иную, узкую отраслевую специализацию.
Оба указанных сдвига могли иметь место только на базе экономического роста, причем такого роста, который обусловлен повышением доходов и покупательной способности широких слоев населения. Если бы прирост национального дохода в послевоенный период концентрировался так же, как между двумя мировыми войнами - в руках крупнейших корпораций, эффективность росла бы намного медленней, но увеличивалась бы безработица и усилилась монополизация рынков. В итоге от конкуренции остались бы одни воспоминания, что и прогнозировали марксисты.
Однако потрясения второй мировой войны и ее последствия заставили правящие силы Запада коренным образом пересмотреть центральное звено экономической системы - связь между повышением эффективности предприятий и движением реальной заработной платы наемных работников. Установление государством весьма высокого минимума заработной платы, а главное - обеспечение профсоюзами при поддержке государства довольно жесткой связи между динамикой зарплаты и движением эффективности деятельности предприятий, вызвало революцию двоякого рода: заинтересовало наемных работников в увеличении производительности и по существу сняло проблему недостаточности эффективного спроса на рынках. Следует говорить и о третьем важном следствии этого сдвига: постоянно поднимаемая планка реальной заработной платы по существу оставляет собственникам и администрации предприятий только один надежный путь увеличения прибылей - научно-технического и организационного прогресса.
И здесь мы вынуждены говорить о первом серьезном изъяне концепции Чемберлина, если судить о ней с позиций послевоенного опыта. Дело в том, что в этой концепции профсоюзы рассматриваются как монополии, препятствующие функционированию конкурентного рынка труда. Со статической и узкоэкономической точки зрения (а таковой, в общем, и является точка зрения Чемберлина) его критика профсоюзов теоретически обоснована, поскольку их деятельность затрудняет межотраслевой перелив трудовых ресурсов, вообще снижает мобильность рабочей силы, делает негибкой заработную плату. В практическом отношении в условиях экономической стагнации и кризиса сопротивление профсоюзов понижению заработной платы заставляет многие предприятия терпеть убытки и свертывать производство, хотя и способствует смягчению падения общего платежеспособного спроса.
Итак, с узкоэкономической и статической (сравнительно статической) точки зрения профсоюзная монополия на рынке труда оказывает негативное влияние на эффективность хозяйства и противоречивое влияние на общий уровень производства и занятости.
Однако с переходом к более широкому, социально-экономическому и динамическому взгляду оказывается, что "дозированное" давление профсоюзной монополии, поддержанной государством, на предпринимателей оказалось в высшей степени благотворным для экономического развития вообще и расширения конкуренции в особенности. Причем конкуренции не только на рынках товаров и услуг, капитала, земли, но и на рынке труда. На первый взгляд это звучит как парадокс: как может монополия профсоюзов на рынке труда сосуществовать с усилением конкуренции на этом же рынке? Ответ состоит в следующем. Если обостряется конкуренция на товарных рынках между фирмами, а уровень зарплаты работников в каждой из них привязан к уровню доходности, то тем самым конкуренция переносится и на наемный персонал фирм. Зарплата работников фирмы и занятость в ней оказываются в зависимости от хода этой конкуренции. . Принципиальное отличие состоит в перенесении центра тяжести конкуренции. В отсутствие профсоюзов конкурируют прежде всего сами работники фирмы друг с другом (за рабочие места, заработки и т. п. ). При наличии профсоюзов центр тяжести переносится на конкуренцию между "трудовыми коллективами" разных фирм. Это не снижает общую остроту конкуренции, но кардинально меняет социально-экономический климат на предприятиях.
Таким образом, вторая принципиальная ошибка Чемберлина, связанная с оценкой положения на рынке труда, состоит в том, что он учитывает только непосредственную конкуренцию между владельцами факторов производства и не учитывает того, что факторы производства конкурируют также опосредованно, через конкуренцию на рынках товаров и услуг. Эту опосредованную конкуренцию (на рынках факторов) можно назвать производной, но этим мы не говорим, является ли она сильнее или слабее непосредственной конкуренции на этих рынках. Все зависит от силы непосредственной конкуренции на рынках товаров и услуг и от значения амортизаторов (в роли которых выступают относительная сила конкуренции, передаваемая с рынка товаров на тот или иной рынок факторов производства, и условия, в которых данный фактор находится).
Необходимо учитывать, что элементы монополизма (в виде регулирования цен, условий продажи, количественных ограничений) на рынках факторов производства, как правило, намного сильнее, чем эти элементы на рынках товаров и услуг. Государственные органы, профсоюзы, центральные банки, другие общественные институты и частные организации воздействуют на рынки труда, капитала, земли, резко ограничивая свободу непосредственной конкуренции между их владельцами. Тем большее значение приобретает опосредованная, или производная, конкуренция.
Например, если даже земля находится в монопольном государственном владении, а на рынках сельхозпродукции господствует острая конкуренция, каждый участок этой земли все равно будет иметь отдельную цену и фактически будет конкурировать с другими участками при выборе оптимального варианта землепользования (в частности, при сдаче государством земли в аренду, при организации государственных хозяйств, при отводе под строительство и т. д. ).
Какие общие выводы следует сделать из сказанного выше?
Заслуга Чемберлина состоит в том, что он убедительно показал, насколько неверно рассматривать даже в теории конкуренцию как бесструктурную абстракцию; реальная конкуренция - это всегда некое конкретное промежуточное состояние между "чистой" конкуренцией и "чистой" монополией, определяемое многими народнохозяйственными условиями: степенью дифференциации продукта, состоянием рекламы, размещением фирм и т. п. , не говоря уже о концентрации производства. Иными словами, наличие или отсутствие конкуренции (а следовательно, и самого рыночного механизма) связано с материальной структурой хозяйства. Мы можем отсюда сделать заключение, что в крайнем состоянии, когда каждая отрасль представлена одним специализированным предприятием, конкуренция практически отсутствует и рынок действовать не будет даже при частной собственности. Но и состояние "чистой" конкуренции недостижимо. Послевоенный опыт Запада показал, что для усиления реальной - "монополистической" конкуренции - оказались необходимы целенаправленное формирование современной инфраструктуры, отраслевая и региональная переориентация производства, стимулирование определенных направлений научно-технического прогресса (особенно электроники) и др.
Но это лишь одна сторона медали. Другая - в коренном изменении отношений распределения как внутри фирм, так и в масштабах общества, что одновременно с макроэкономическим регулированием со стороны государства обеспечило устойчивое расширение рыночного спроса, а вместе с тем и числа конкурентов.
Иными словами, потребовался целый переворот в производительных силах и производственных отношениях, во всем способе производства, чтобы повернуть вспять довоенную тенденцию к ослаблению сил рыночной конкуренции.
Российские реформы: состоится ли переход от монополии к конкуренции?
Из книги Чемберлина (как и из всей западной экономической теории) следует, что создание рыночного механизма требует прежде всего обеспечить условия для конкуренции. Каковы с этой точки зрения были исходные условия России накануне рыночных реформ?
На протяжении шести десятилетий, с конца 20-х годов, в бывшем СССР последовательно создавалась система промышленного производства, исключающая "параллелизм и дублирование". С учетом транспортных, ресурсных и оборонных ограничений предприятия создавались максимально крупными и специализированными. В итоге уровень концентрации промышленного производства в стране оказался самым высоким в мире - в несколько раз выше, чем в Западной Европе. Когда каждый вид продукции в стране (или регионе) выпускается одним или двумя-тремя производителями, эти производители уже по производственно-технологическим причинам являются монополистами (или участниками олигополии). Такая система является экономически эффективной и обладает преимуществом при трех главных условиях.
Во-первых, если предприятие является "фабрикой", т. е. основано на замкнутой системе машин, включающей общий двигатель, трансмиссию и рабочие машины; в условиях современной инфраиндустрии таких предприятий почти не осталось.
Во-вторых, если имеется непосредственная движущая сила производства, заменяющая конкуренцию: таковой в бывшем СССР был директивный план, поддержанный материальным и моральным стимулированием; практика показала прогрессирующее ослабление этой движущей силы начиная с середины 60-х годов.
В-третьих, если государство осуществляет жесткий контроль над предприятиями, не позволяя им экономически реализовать свое фактическое монопольное положение, а именно: вздувать цены, сокращать объем производства, экономить расходы за счет качества продукции, ухудшения условий поставки и обслуживания и т. д. Известно, какая титаническая борьба велась государственными органами с сокрытием резервов, с технологическим браком, с завышением цен и т. д.
Мы приходим к цепи парадоксальных заключений.
Во-первых, большинство крупных предприятий, создававшихся в послевоенный период, по технико-экономическим показателям не могли иметь преимуществ перед средними и мелкими, если бы при этом адекватно развивалась и инфраструктура (включая социальную).
Во-вторых, при сложившейся технологической монополии отказ от директивного плана означает утрату движущей силы производства без замены ее конкуренцией.
В-третьих, отказ от государственного контроля над предприятиями-монополистами означает не переход от монополии к конкуренции, а развязывание рук предприятиям монополистам для таких видов деятельности, как повышение цен, сокращение объемов выпуска, ухудшение качества и т. д.
Теперь мы можем оценить по достоинству весьма распространенное в российской экономической литературе утверждение о "трехслойной" структуре монополии в хозяйстве бывшего СССР: монополии государственной собственности, монополии ведомственной организации и монополии технологической. Эти три аспекта (или "слоя") монополии, как считалось, усиливали друг друга. Отсюда делали вывод, что "снятие" монополии госсобственности и ведомственности ослабит или вообще "отменит" монополию в производстве. Однако теоретический анализ приводит к парадоксальному выводу, что монополия госсобственности была направлена против экономических проявлений технологической монополии крупных предприятий. И практические последствия прекращения монополии госсобственности в России подтверждают этот вывод.
Все сказанное выше убеждает, что для перехода от системы централизованного хозяйства к рынку необходимо прежде всего преодолеть технологическую монополию крупных предприятий. Теоретически к этому ведут три пути.
Один - это путь быстрой либерализации, или, как принято говорить, "шоковой терапии". Сняв все виды как ограничений, так и поддержки предприятий со стороны государства, предоставить возможность конкурентному рынку сложиться самому, в ходе стихийного перелива капитала между отраслями, самопроизвольного перепрофилирования производств, разделений и слияний. Но этот путь весьма долгий, и он вовсе не гарантирует того, что в итоге победит конкуренция, а не монополия.
Другой (при сохранении государственного регулирования и поддержки предприятий) - либерализация внешнеэкономических связей. При этом внутренние монополисты оказываются в условиях острой международной конкуренции. Такой путь, однако, предполагает конкурентоспособность отечественного производства.
Третий путь - используя как экономические, так и административные рычаги государственного управления, целенаправленно создавать конкурентную среду во всех отраслях хозяйства. Для этого можно применить разнообразные средства: разделение крупных предприятий, прямое инвестирование, целевые кредиты, налоговые льготы, привлечение иностранных продавцов и инвесторов и др. Механизм конкуренции, начав действовать, сделает излишним дальнейшее прямое государственное вмешательство.
В условиях, когда рычаги экономической власти исходно сконцентрированы у государства, а большинство предприятий неконкурентоспособны на мировых рынках, наиболее рациональным, быстрым и безболезненным является третий путь.
Однако фактически рыночные реформы в России свелись к попыткам сочетать первый и второй пути. После двух лет шоковой либерализации производство и потребление сократились в два с половиной раза, а конкурентный рынок так и не сложился. Напротив, степень монополизации товарных рынков возросла. Это и дает основания для заключения, с которым выступают некоторые экономисты, о том, что реформы еще не начинались (о чем говорилось в начале этой статьи).
Книга Чемберлина помогает нам понять, что происходит в экономике, когда в производстве преобладают монополии, а контроль над ценами, объемом выпуска и внешней торговлей устраняется (как это имело место в России с начала 1992 г. ). В этом случае первая реакция предприятий монополистов сводится к тому, чтобы повысить цены и сократить объем производства и таким образом максимизировать свой суммарный доход. Поскольку при этом падает эффективность, неравномерно увеличиваются производственные издержки, неизбежным становится волнообразное повышение цен, которое многократно прокатывается по всему народному хозяйству.
Падение объема производства и его эффективности приводит к сокращению реальных доходов государственного бюджета, возникает огромный дефицит, покрываемый кредитно-денежной эмиссией. Это дает толчок "инфляции спроса", увеличению денежных затрат на производство и "инфляции издержек" при продолжающемся свертывании выпуска.
В такой конкретной ситуации фактором, который способствует усилению инфляции издержек и инфляции спроса, выступают профсоюзы. Субъективно они стремятся защитить уровень жизни наемных работников; однако объективно это невозможно сделать в условиях свертывания производства. Как отмечалось выше, позитивная экономическая роль профсоюзов сказывается тогда, когда они вместе с государством и предпринимателями участвуют в создании условий для экономического роста.
Когда же инвестиции, научно-технический и организационный прогресс приостанавливаются, то нажим профсоюзов лишь повышает издержки, налоги и цены и содействует дальнейшему сокращению производства и росту безработицы. Здесь вполне применима характеристика профсоюзов как разновидности монополий, которую дал Чемберлин.
Попытаемся теперь ответить на вопрос, почему был избран не безопасный и рациональный путь перехода от централизованной системы к рыночной, а путь чрезвычайно рискованный и разорительный.
Если говорить очень кратко и только о самом главном, то в обществе бывшего СССР сложились мощные силы, заинтересованные в сохранении монопольного положения предприятий и их объединений и не заинтересованные в рыночной конкуренции. Эти монополии стремились как можно скорее освободиться от государственного контроля. Они с основанием полагали, что ликвидация Госплана, Госснаба, Госкомцен, министерств даст им возможность самостоятельно, монопольно устанавливать цены, распределять прибыль, определять объем, номенклатуру и адресность поставок. И эти требования администрации предприятий были горячо поддержаны "трудовыми коллективами" и их профсоюзными объединениями, рассчитывавшими на крупное увеличение зарплаты.
Однако надежды на то, что политика "либерализации", ликвидация централизованного планирования приведут к долговременному увеличению реальных доходов, вскоре стали улетучиваться. Когда стихийная спираль падения производства и роста цен зашла намного дальше, чем было выгодно монополиям и профсоюзам, и реальные доходы резко сократились, многие из них попытались выступить за восстановление централизованного планирования. Но было уже поздно. На волне либерализации к рычагам экономической власти пришли силы с иными интересами и приоритетами. За прошедший короткий срок частные посреднические структуры, возникшие вместо государственных координирующих органов (коммерческие банки, товарные и финансовые биржи, торговые фирмы, маклерские конторы и т. д. ), накопили огромные денежные ресурсы. Их приоритетами являются вовсе не рост производства, реальной заработной платы и другие социальные цели, а Собственность, Твердый рубль, Мировой рынок. Иначе говоря, задачи приватизации, финансовой стабилизации и либерализации внешнеэкономических связей. Опорой этого нового "истэблишмента" являются экспортные сырьевые отрасли экономики, многочисленный слой торговцев и посредников и международный финансовый капитал. Отношение этого нового "истэблишмента" к формированию национального конкурентного рынка весьма сложное и избирательное.
С одной стороны, этот "истэблишмент", конечно, приветствовал бы наличие в России развитого конкурентного рынка. Но раз такового нет и его следует создавать, встает вопрос, насколько эта работа соответствует означенным выше приоритетам. Финансовая стабилизация требует сохранения высокого налогообложения и урезания расходов; тем самым поощрения конкуренции путем налоговых льгот и инвестиций в создание дублирующих (конкурирующих) производств ждать не приходится. Реформы собственности проводятся посредством установления контроля за нею со стороны частно-корпоративных институтов: финансовых фондов, коммерческих банков и т. д. Последние же, как правило, заинтересованы в монопольном положении своих подконтрольных предприятий на рынках товаров и услуг. Наконец, внешнеэкономическая либерализация с точки зрения конкурентного рынка вызывает тройственный эффект: подавления неконкурентоспособных национальных предприятий зарубежными; превращения их в филиалы транснациональных корпораций, а национального рынка - в арену олигополистической конкуренции последних; разделения национального рынка на три сферы: монополизированной экспортной продукции (в основном энергоносители и сырье), олигополизированной импортной (в основном электроника, машиностроение, легкая промышленность) и конкурирующей местной (некоторые отрасли сельского хозяйства, пищевой промышленности, строительства, услуг). Инфраструктура скорее всего окажется разделенной между национальными монополиями, государством и иностранным капиталом. В этих условиях трудно ожидать формирования национального конкурентного рынка как основы единой системы воспроизводства. В то же время и интегральной частью всемирного конкурентного рынка такая экономика стать не сможет: скорее всего она будет его полуотсталой, полумонополизированной периферией.
Разумеется, некоторые меры по поощрению конкуренции государством принимаются. Действует Закон Российской Федерации "О конкуренции и ограничении монополистической деятельности на товарных рынках", за его выполнением наблюдает Государственный комитет РФ по антимонопольной политике. Однако, как полагают и сами руководители этого комитета, эффективность его деятельности невелика. И это не случайно, ибо указанная деятельность сводится по существу к пресечению попыток предприятий-монополистов получать сверхприбыли путем чрезмерного завышения цен. Производственно-технические основы монополии остаются неизменными. А как показывает Чемберлин, основное проявление монополии - вовсе не в завышении прибыли, а в увеличении издержек (по сравнению с состоянием конкуренции). В условиях достаточно высокой монополизации (как это имеет место в России) цены растут не вследствие завышения прибылей, а вследствие увеличения издержек, обусловленного одновременным падением эффективности и ростом заработной платы.
Что касается мер, направленных на создание структурных основ конкурентного рынка, то они почти отсутствуют. В частности, суммы, выделяемые на развитие мелкого предпринимательства, на 2-3 порядка ниже тех, которые могли бы дать заметный эффект.
Тот, кто внимательно прочтет книгу Чемберлина, лучше поймет, почему Россия оказалась в столь незавидной ситуации. В этой книге четко математически показано, что каждый предприниматель, каждый работник стремится стать монополистом и удержать свою, хотя бы частичную, монополию. Используются для этого многообразные методы, вся совокупность конкретных условий, в которых ведется данное хозяйство.
И никто не хочет конкуренции. Даже те фирмы, которые обладают очевидным преимуществом над другими в данной отрасли, используют конкуренцию, чтобы расширить границы своей частичной монополии.
В то же время конкуренция необходима всем, без нее, как без воздуха, задохнется рыночное хозяйство. Именно она - главный двигатель и условие научно-технического и организационного прогресса, повышения уровня экономической эффективности, качества товаров и услуг, в конечном счете - уровня и качества жизни населения.
Отсюда следует, что конкурентную среду в исходно монополизированной системе заинтересованы создавать не отдельные предприятия, группы предпринимателей, финансистов, наемных работников, а лишь государство, если оно является носителем общенациональных интересов. Гарантией такого государства служит демократический контроль со стороны общества, если его члены руководствуются не только непосредственными и сиюминутными, но и коренными, долговременными своими интересами.
До тех пор, пока осознание этих интересов не проникнет в массы населения, экономическая политика государства будет выражать не общенациональные, а групповые интересы, и народное хозяйство будет по-прежнему раздираться монополиями.
Книга Чемберлина помогает понять, какую злую шутку сыграла с бывшим СССР политика создания "единого народнохозяйственного комплекса". Думали ли плановики и вся "властвующая элита" в 30 - 60-е годы, что, закладывая основы производственно-технической монополии предприятий и одновременно развивая постепенно товарно-денежные интересы "трудовых коллективов", они подводят мину замедленного действия, которая в 80-е взорвет всю централизованную систему хозяйства?
Думали ли советские монополисты и профсоюзы, что, добиваясь либерализации, они в 90-е годы приведут к власти компрадорский торгово-финансовый капитал, который создаст тяжелейшие условия для самих монополий и профсоюзов?
Наконец, думала ли сама эта торговофинансовая власть, что ее торжество в октябре 1993 г. обернется уже в декабре сдвигом баланса сил в пользу ультранационализма с его требованием возврата к государственной собственности и государственному контролю?
Союз российских финансистов с неонацистами по германскому образцу 30-х годов маловероятен - уже слишком слабы и зависимы от демократического Запада первые. Зато союз вторых с монопольно-профсоюзной верхушкой против "финансовой плутократии" вполне вероятен. И мы будем в ближайшее время свидетелями борьбы между этой "плутократией" и неонацистами за влияние на промышленно-профсоюзный "истэблишмент". В любом случае ждать проведения реальной антимонопольной политики, формирования в обозримом будущем национального конкурентного российского рынка не приходится.
Если дать самое краткое определение рыночной экономики, то это - строй конкуренции. А самое краткое определение централизованного хозяйства - универсальная государственная монополия. Следовательно, суть рыночных реформ в России - в переходе от универсальной монополии к конкуренции. Как далеко мы продвинулись по этому пути? Одни экономисты заявляют, что мы уже вступили в рынок, другие - что рыночные реформы, несмотря на либерализацию цен и приватизацию собственности, по существу еще не начинались и вместо рынка мы имеем хаотический развал. Кто прав? Не свидетельствуют ли этот разнобой в суждениях и плачевные результаты преобразований о том, что мы проводим реформы, плохо представляя, что такое рынок и как он работает?
Издавая заново, после тридцатилетнего перерыва, перевод книги Э. Чемберлина, трактующей проблемы монополии, конкуренции, рыночного ценообразования и распределения доходов, мы надеемся, что она поможет современному российскому читателю разобраться в поставленных выше вопросах.
Книга написана лаконичным и четким языком "вербальной математики", в американской академической традиции. Ее автор строго следует своей главной цели, которая на первый взгляд выглядит весьма узкой: как переплетаются силы монополии и конкуренции в рыночном ценообразовании. Но этот "узкий" вопрос относится не больше и не меньше как к самой природе той материи, из которой соткан реальный рынок.
В данной статье мы не будем подробно пересказывать содержание книги - она доступна пониманию любого усидчивого студента. Однако это содержание должно быть поставлено в определенный исторический контекст. Всякая теоретическая модель, созданная при одних реальных условиях, теряет свое значение с изменением этих условий, но может вновь наполниться жизнью на следующем витке исторической спирали.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Перерыв был связан с работой в Бюро стратегической службы США в годы второй мировой войны и годичным преподаванием в Парижском университете сразу после окончания войны.
2 Weintraub S. (ed.). Modem economic thought. Oxford, 1977. P. 5,35,182.
3 О весьма консервативной позиции Чемберлина говорит его доклад "The Economic Analysis of Labour Union Power", Washington, 1958, представленный сенатскому комитету по вопросам труда 21 мая 1958 г.
4 Chamberlin E. H. Towards a More General Theory of Value. 1957.
5 Kuenne R. E.(ed.). Monopolistic Competition Theory: Studies in Impact, Wiley. 1967.
6 Одним из первых разрешить указанное противоречие попытался американский экономист Р. Триффин (Monopolistic Competition and General Equilibrium Theory. Cambridge, 1940). В дискуссию включились крупнейшие экономисты Запада - P. Ф. Xapрод, Н. Калдор, В. Леонтьев и др. (См. Селигмен Б. Основное течение современной экономической мысли. М.: Прогресс, 1968. С. 484-493 и прим. к этому разделу.
7 Подробнее о современных западных концепциях конкуренции см. статью М. В. Бойко "Теория несовершенной конкуренции и рыночный механизм" в ежегоднике "Соревнование двух систем" (М.: Наука, 1990).
8 Сначала она была изложена в докторской диссертации, представленной в Гарвардский университет весной 1927 г.; затем в 1933 г. вышла книга "Теория монополистической конкуренции", которая в дальнейшем многократно переиздавалась.
9 Bets M. N. The new competition. Institutions of industrial restructuring. Cambridge, Oxford, 1990.

Википедия

06.05.2017, 16:13

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B8%D 0%BD,_%D0%AD%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/0/08/1946_HarvardAlbum_Chamberlin_Edward.jpg
Чемберлин, Эдвард
Edward Hastings Chamberlin
Дата рождения:

18 мая 1899
Место рождения:

Ла-Коннер, Вашингтон, США
Дата смерти:

16 июля 1967 (68 лет)
Место смерти:

Кембридж, Массачусетс, США
Страна:

Флаг США
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Гарвардский университет
Альма-матер:

Айова (бакалавр, 1921),
Мичиган (магистр, 1923), Гарвард (PhD, 1927)
Награды и премии:

Стипендия Гугенхайма

Эдвард Гастингс (Хейстингс) Чемберлин (англ. Edward Hastings Chamberlin; 18 мая 1899, Ла-Коннер, шт. Вашингтон — 16 июля 1967, Кембридж, шт. Массачусетс) — американский экономист, основоположник теории монополистической конкуренции. Преподавал в Мичиганском, Гарвардском, Копенгагенском университетах и Сорбонне.

Содержание

1 Биография
2 Научное наследие
3 Библиография
3.1 Монографии
3.2 Наиболее известные статьи в научных журналах
3.3 Наиболее известные статьи в сборниках
3.4 Переводы на русский язык
4 Литература
5 Ссылки

Биография

Отец Эдварда Чемберлина был протестантским пастором. В 1921 году Эдвард закончил Университет Айовы. Через год в Мичиганском университете получил степень магистра. В 1927 году в Гарвардском университете защитил диссертацию по проблематике монополистической конкуренции. Вся последующая деятельность до кончины в 1967 году связана с преподаванием в университете Гарварда. Один год был посвящён работе в Бюро стратегической службы США. В 1951 году была поездка в западноевропейские страны для разъяснения положений своих теоретических нововведений.

В 1933 году выходит «Теория монополистической конкуренции» (англ. The Theory of Monopolistic Competition) — книга, сделавшая Чемберлина знаменитым. В течение 1933−62 годов книга переиздавалась в США 8 раз. В ней содержится всесторонняя характеристика сущности монополии, приводится убедительный анализ образования монопольной цены и монопольной прибыли.

Важной вехой в творческой и научной биографии Э. Чемберлина явилось избрание главой отделения экономической теории Гарвардского университета (1939−43), включавшего тогда в свой состав таких именитых ученых, как Василий Леонтьев, Элвин Хансен, Йозеф Шумпетер и другие. В 1948−58 годах он является редактором гарвардского «The Quarterly Journal of Economics» («Ежеквартального журнала по экономике»). В 1965 году был избран заслуженным членом Американской экономической ассоциации. В 1967 году в память о нём был издан сборник трудов экономистов под названием «Теория монополистической конкуренции: исследования взаимодействия».

Научное наследие

Основным вкладом Эдварда Чемберлина в экономическую науку считается модель монополистической конкуренции. Однако, с развитием с конца 1950-х годов теории игр, актуальность модели Чемберлина была потеряна. Вновь о ней вспомнили в 1970-е годы, когда Пол Кругман использовал идеи монополистической конкуренции для теоретического анализа международной торговли (в рамках «новой теории международной торговли»).
Библиография
Монографии

Theory of Monopolistic Competition, 1933.
Monopolistic Competition Revisited, 1951.
Towards a More General Theory of Value, 1957.
The Theory of Monopolistic Competition: A Reorientation of the Theory of Value. — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1962.

Наиболее известные статьи в научных журналах

Duopoly: Values where sellers are few // The Quarterly Journal of Economics. 1929.
Advertising Costs and Equilibrium // Review of Economic Studies. 1944.
Proportionality, Divisibility and Economics of Scale // The Quarterly Journal of Economics. 1948.
An Experimental Imperfect Market // Journal of Political Economy. 1948.
Product Heterogeneity and Public Policy // American Economic Review. 1950.
Impact of Recent Monopoly Theory on the Schumpeterian System // The Review of Economics and Statistics. 1951.
Full Cost and Monopolistic Competition // Economic Journal. 1952.
The Product as an Economic Variable // The Quarterly Journal of Economics. 1953.
On the Origin of Oligopoly // Economic Journal. 1957.

Наиболее известные статьи в сборниках

Some Aspects of Nonprice Competition — в кн.: Role and Nature of Competition (Huegy, ed.). 1954.
Measuring the Degree of Monopoly and Competition — в кн.: Monopoly and Competition and their Regulation (Chamberlin, ed.). 1954.
The Monopoly Power of Labor — в кн.: Impact of the Union (Wright, ed.). 1957.

Переводы на русский язык

Чемберлин Э. Теория монополистической конкуренции (Реориентация теории стоимости) / пер. с англ. Э. Г. Лейкина и Л. Я. Розовского. — М.: Экономика, 1996. — 351 с. — Серия «Экономическое наследие». — ISBN 5-282-01828-8.

Литература

Блауг М. Чемберлин, Эдвард Х. // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 323-326. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Ольсевич Ю. Я. Конкуренция и монополия в условиях рыночной и переходной экономики (Теория Э. Чемберлина шесть десятилетий спустя). — В кн.: Чемберлин Э. Теория монополистической конкуренции (Реориентация теории стоимости). — М.: Экономика, 1996. — С. 5−28.
Чемберлин Эдуард Хейстингс / Евтихиев М. П. // Чаган — Экс-ле-Бен. — М. : Советская энциклопедия, 1978. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 29).

Ссылки

Краткая биография Э.Чемберлина (англ.)
Краткая биография Э.Чемберлина (не очень качественный перевод)

Экономическая школа

07.05.2017, 16:54

http://www.seinst.ru/page753/
http://www.seinst.ru/images/shmoller.jpg

Schmoller Gustav (1838 — 1917)
Во главе «молодой» немецкой исторической школы, опиравшейся на достижения Рошера, Гильдебранда и Книса, стоял Густав фон Шмоллер, который буквально руководил всем тем, что происходило в экономической мысли Германии в последней четверти XIX столетия. Молодые немецкие историки-экономисты продолжали верить в достоинства исторического подхода к экономическим вопросам, но отказались от цели выработки всеобъемлющих законов исторического развития, ограничив себя иллюстративными монографиями по конкретным вопросам. Кроме того, по сравнению с ранними экономистами исторической школы, они сделали гораздо больший акцент на постепенные социальные реформы, осуществляемые государственной властью, сформировав в 1872 году влиятельный Verein für Sozialpolitik (Союз социальной политики) для выражения своих политических идеалов. С долей иронии их стали называть катедер-социалистами (Katheder Sozialisten, т.е. «социалистами из академической среды»), но в действительности они были социальными реформаторами весьма консервативного толка, близкими монаршей власти и министрам государственного аппарата Пруссии.

Шмоллер родился в Вюртемберге и учился в Университете Тюбингена, закончив его в 1860 году. Он стал профессором политологин и политической экономии в университетах Халле (1864— 72), Страсбурга (1872-82) и, наконец, Берлина (1882-1913). Первая публикация Шмоллера имела место в 1870 году и представляла собой книгу по истории мелкого промышленного производства в Германии. В 1870-80-е годы он много публиковался по разнообразным методологическим и историческим вопросам. Его единственной работой, переведенной на английский язык, является «Система меркантилизма и ее историческое значение на примере истории Пруссии» (The Mercantile System and its Historical Significance: Illustrated Chiefly from Prussian History, 1897), представляющая собой оправдание меркантилизма как системы государственной политики, вполне разумное для его эпохи. Взгляды Шмоллера на предмет и метод экономической науки были подвергнуты критике Менгером в его работе «Проблемы экономики и социологии» (Problems of Economics and Sociology, 1883). Шмоллер ответил на эту критику в своем собственном журнале, Jahrbuch für Gesetzgebung, после чего Менгер сделал крайне резкий выпад в известном памфлете «Ошибки историцизма в немецкой политической экономии» (Die Irrthumer Des Historismus in der deutschen Nationalökonomie, 1884). Шмоллер вновь принял вызов, и именно эта дискуссия вошла в историю под названием Methodenstreit (спор о методах), что дало методологии экономической науки плохую репутацию непродуктивного зубоскальства, которая сохраняется до сих пор.

Даже с оглядкой на прошлое нелегко установить, о чем спорили эти два автора. Менгер защищал то, что Маршалл потом назвал «анализом частичного равновесия», основанным на абстрактно-дедуктивном методе. Шмоллер, с другой стороны, придерживался более сложной и неопределенной позиции, согласно которой большая часть традиционной экономической науки оказывалась скорее неуместной, чем ошибочной, а абстрактно-дедуктивный метод — подходящим для будущей фазы экономической мысли, которая наступит спустя десятки лет и, возможно, после скрупулезного сбора огромного количества фактов. Его собственная энциклопедическая работа «Основы общей политической экономии» (Grundriss der allgemeine Volkswirtschaftslehre, 1900-04) была фактически довольно традиционной работой, отличавшейся, скажем, от «Принципов» Маршалла только степенью, в которой статистический и исторический материал перевешивал аналитические разделы. Но какими бы ни были намерения Шмоллера, воздействие его утверждений методологического характера сдерживало развитие экономической теории в Германии вплоть до 1920-30-х годов.

Литература

W. Fisher, Schmoller, Gustav, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 14, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968);

T. Veblen, Gustav Schmoller’s Economics, The Place of Science in Modern Civilization (Viking Press 1919).

Густав фон Шмоллер (The New Palgrave)

Peoples.ru

16.05.2017, 01:35

http://www.peoples.ru/science/economy/gustav_von_schmoller/
http://www.peoples.ru/science/economy/gustav_von_schmoller/schmoller_1_s.jpg
Gustav von Schmoller

День рождения: 24.06.1838 года
Возраст: 79 лет
Место рождения: Хайльбронн Дата смерти: 27.06.1917 года
Место смерти: Бад-Гарцбург

Биография

Школу он окончил в 1856 году в Штутгарте (Stuttgart), заняв третье место по успеваемости среди выпускников, хотя учиться ему было трудно, и до конца жизни фон Шмоллер испытывал благодарность к двум своим самоотверженным учителям, уделявшим способному мальчику повышенное внимание.

Автор: Елена Мурзина
Сайт: Знаменитости

Немецкий экономист, историк и преподаватель, лидер германской 'молодой' исторической школы в экономической теории. Автор множества трудов в области экономической истории и политэкономии, самым значительным из которых был 'Grundriss der allgemeinen Volkswirtschaftslehre', изданный в Лейпциге (Leipzig) в 1900–1904 годах издательским домом 'Duncker & Humblot'. Его первая книга, 'Der französiche Handelsvertrag und seine Gegner', была опубликована в 1861 году; а после 1881 года фон Шмоллер стал редактором 'Jahrbuch für Gesetzebung, Verwaltung, und Volkswirthschaft im deutschen Reich'. С 1878 по 1903 год он был редактором серии монографий под названием 'Staats- und sozialwissenschaftliche Forschungen'. Кроме того, он выступал в роли редактора 'Acta Borussica', обширной коллекции прусских исторических источников под патронажем Берлинской академии наук (Berlin Academy of Science), которая занялась ею с подачи Шмоллера.

Одна из причин того, что фон Шмоллер не так широко известен в наши дни, как следовало бы, заключается в том, что большинство его книг и статей не были переведены и остались

доступными только для немецкоязычных экономистов, тогда как в его время большинство английских и американских экономистов владели немецким языком в достаточной степени, чтобы знакомиться с его трудами. Ну, а после двух мировых войн и с всемирной экспансией английского языка немецкий вообще попал в немилость.

Густав фон Шмоллер родился 24 июня 1838 года в Хайльбронне (Heilbronn), крупном городе на юго-западе Германии (Germany). Его отец с 1833 года был финансовым чиновником в Вюртемберге (Württemberg), а предки отца поселились в Вюртемберге еще в конце 17-го столетия. Многие из них состояли на государственной службе. С материнской стороны предки фон Шмоллера были уважаемыми и обеспеченными промышленниками и торговцами, а также врачами и учеными.

Его раннее детство было омрачено смертью двух братьев в 1841 году и матери в 1846-м. Густав тоже считался болезненным ребенком, и на всякий случай его несколько раз отправляли на лечение. Школу он окончил в 1856 году в Штутгарте (Stuttgart), заняв третье место по успеваемости среди выпускников, хотя учиться ему было трудно, и до конца жизни

фон Шмоллер испытывал благодарность к двум своим самоотверженным учителям, уделявшим способному мальчику повышенное внимание. Из-за скверного здоровья один школьный год он провел практически в своей комнате и кабинете отца, заодно познакомившись с практическим применением финансового и административного права.

С 1857 по 1861 год фон Шмоллер изучал предмет под названием Staatswissenschaften (сочетание экономики, права, истории и государственного управления) в Университете Тюбингена (University of Tübingen) и был блестящим студентом, тем более что отцовская библиотека уже позволила ему изучить целые курсы в области в финансового, конституционного и административного права.

В 1861 году он получил назначение в статистическое управление Вюртемберга. За время своей академической карьеры фон Шмоллер занимал место профессора в университетах Галле (University of Halle) в 1864-1872, Страсбурга (University of Strasbourg) в 1872-1882 и Берлина (University of Berlin) в 1882-1913 годах. После 1899 года он представлял Берлинский Университет в Прусской палате лордов (Prussian House of Lords), высшей палате прусского парламента.

Фон Шмоллер был ярким представителем, лидером такого направления на стыке истории и экономики, как историческая школа, получившего особенное признание и распространение в Германии, где существовали сразу два направления исторической школы – 'старая' школа и 'молодая' школа. Позже у ним присоединилась 'юная'. Он также был основателем и многолетним председателем, с 1890 по 1917 год, международного экономического общества под названием Союз социальной политики (Der Verein für Socialpolitik), объединяющего германских экономистов по всему миру – оно вполне успешно существует и в наши дни.

Влияние фон Шмоллера на такие академические дисциплины как политика и экономика, социальные, экономические и денежные реформы в период между 1875 и 1910 годами вряд ли может быть переоценено. Он также был убежденным и искренним сторонником установления немецкого военно-морского превосходства и расширения зарубежных колоний германской империи.

Густав фон Шмоллер скончался 27 июня 1917 года, в возрасте 79 лет, в небольшом курортном городке Бад-Гарцбург (Bad Harzburg).

Economicus.Ru

18.05.2017, 18:49

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn_newlife.pl?type=in&links=./in/schmoller/brief/schmoller_b1.txt&img=brief.gif&name=schmoller
Избранные источники: The New Palgrave Dictionary of Economics. Ed. by J. Eatwell, M. Milgate, P. Newman. 1991.

Густав фон Шмоллер
1838-1917
Gustav von Schmoller
Густав фон Шмоллер (Schmoller) - немецкий экономист, родился в 1838 в Хайльбронне, он был сыном вюртембергского госслужащего. Он изучал staatswissenschaften (сочетание экономики, истории и науки управления) в Тюбингене. После короткого периода государственной службы в департаменте финансов Вюртемберга, которую ему пришлось оставить из-за своих пропрусских взглядов, он с 1864 г. занял кафедру государственных наук в галльском университете в1872 г. перешел в страсбургский, а с 1882 г. в берлинский университет. В 1887 г. Шмоллер был избран членом берлинской академии наук и в тот же год назначен историографом Бранденбурга.
С 1899 г. он, как представитель берлинского университета состоит членом прусской палаты господ. Шмоллер является одним из выдающихся представителей немецкой исторической школы в политической экономии, именно той фракции, которая известна под названием реалистической или историко-этической школы. В своих экономических трудах он первый сделал широкое приложение исторического метода, теоретически обоснованного Гильдебрандом, Книсом и Рошером. Ему принадлежит ряд превосходных исследований об экономической истории Германии, в особенности по вопросам мелкой индустрии ремесленных корпораций, о различных эпохах прусской экономической политики, по истории промышленных предприятий и ряд работ по вопросам социальной реформы и рабочего законодательства.
Шмоллер был одним из главных организаторов исследований в социальных науках. Известно, что под его руководством проходили почти все важные научные совещания по экономике в Германии. Он был одним из инициаторов состоявшегося в 1872 г. в Эйзенахе первого съезда германских профессоров-экономистов, на котором было положено основание в германской экономической науке новой реалистической школы и нового направления социальной политики, получившего вскоре у противников название катедер-социализма. В своей вступительной речи при открытии эйзенахского съезда Шмоллер наметил главные черты новой социальной программы, разработку и пропаганду которой взяло на себя учрежденное на втором эйзенахском съезде в 1873 г. "Общество социальной политики" (Verein fur Soziapollitik). Указав на существующую страшную пропасть между имущими и неимущими классами и на угрожающую отсюда опасность социальной революции, Шмоллер категорически заявил, что господствующая ныне классическая экономическая система с ее требованием полного невмешательства государства в экономическую жизнь (манчестерство) не отвечает назревшим потребностям социальной реформы.
Когда К. Менгер, австрийский теоретик предельной полезности, стал критиковать точку зрения Шмоллера и настаивал на необходимости применения точных методов естественных наук и абстрактной логической аргументации к политической экономии, началась так называемая "Битва методов". Эта борьба захватила два поколения немецких экономистов, породила огромное количество литературы и однозначно воспринималась экономистами-теоретиками следующего поколения как "история зря потраченных сил" (Шумпетер). Однако она может также рассматриваться, как выражение стремления сохранить продуктивное понимание исторической и изменчивой природы экономических и социальных явлений в противовес упрощенным и механистическим подходам с точки зрения законов "рационального" поведения, и по существу она оказала большое влияние на развитие сопряженных дисциплин, особенно социологии.
По его мнению, чрезвычайно важно, чтобы формирование экономической теории в целом осуществлялись на основе знания достоверных исторических фактов и материала. Он пропагандировал отчасти междисциплинарный подход, который бы позволил учесть психологические, социологические и философские аспекты проблем. Путем подробного и монографического исторического исследования он намеревался освободить политическую экономию от "ложных абстракций", и поместить ее на твердой эмпирической основе. Его наиболее важными работами по истории были труды по истории Страсбургской Гильдии ткачей (1879), о гильдиях в Бранденбурге и Пруссии 17-го и 18-го веков, о шелковой прусской индустрии в 18 веке, по истории прусской финансовой политики, а также по истории немецких городов вообще и Страсбурга в частности.
В дальнейшем он внес значительный вклад в изучение меркантилизма, который по существу рассматривал как процесс формирования национального государства и народного хозяйства. Принятие политики меркантилизма имело особое значение для Германии, чью отсталость в 17-м и 18-м веках Шмоллер приписывал отсутствию централизованного народного государства и, как следствие, доминированию частных региональных и местных интересов. Шмоллер рассматривал просвещенных и властных правителей - в особенности прусских королей - как единственную силу, которая способна осуществлять политику, нацеленную на разрушение этих сепаратистских настроений и на основание больших и объединенных экономических территорий. Важным шагом в этом направлении было аннулирование городской автономии после 1713 г., при Фридрихе Вильгельме I.
Это прославление прусского государства и его правителей было, вероятно, наиболее характерной чертой работы Шмоллера. Он рассматривал прусскую монархию с ее корпусом преданных слуг государства, основным достижением немецкой истории. Только такой вид управления позволял преодолеть раннефеодальную корпоративность государства и способствовал в то время обеспечению проведения социальных реформ.
Социальные реформы и общественная справедливость имели, по мысли Шмоллера, центральное значение. Можно рассматривать его как консерватора в специфическом немецком, а точнее, прусском смысле этого слова. Он отвергал манчестерский либерализм, а также реакционные, анти-реформистские взгляды, как, например, у историка Генриха фон Трайшке, с которым Шмоллер вел знаменитую полемику по поводу социальной реформы. Относясь отрицательно к социалистическим теориям в духе Маркса, Шмоллер намечает ряд мер (целесообразное фабричное законодательство, страхование рабочих и т.п.), направленных к постепенному улучшению положения рабочих классов и смягчения социальной несправедливости. Кроме того, в ряде историко-экономических исследований Шумпетер стремится проследить ход развитая социальной теории, выяснить сущность экономических отношений и институтов и собрать материал, на котором можно было бы научно обосновать требования социальной реформы.
Шмоллер считал патерналистскую политику, направленную на повышение материального и культурного уровеня жизни рабочего класса, единственным средством предотвращения революции, интеграции рабочих в монархическое государство и сохранения прусских традиций. Он даже допускал альянс между монархией и рабочим классом.
Ни сам Шмоллер, ни его ученики не достигли своей цели - построения новой теории, основанной на собранном ими историческом материале, однако это имело свою ценность. Основной труд Шмоллера, Grundrisse, оставался довольно традиционным в теоретической части - рассмотрение стоимости и цен не так уж отличалось от господствующей неоклассической экономической теории - и представляло довольно непоследовательный анализ. Возможно, это основная причина, по которой наследие Шмоллера и вместе с ней вся историческая школа были обречены на забвение в Германии вскоре после его смерти.
Переведенные работы:

Шмоллер Г. Наука о народном хозяйстве, ее предмет и метод. М.: М .и С .Сабашниковы, 1897.
Шмоллер Г. Народное хозяйство, наука о народном хозяйстве и ее методы. Хозяйство нравы и право. Разделение труда. М.: К.Т.Солдатенков, 1902.
Шмоллер Г. О новейших результатах статистики народонаселения и нравственности. М.: Вишневский и Путята, 1873.
Шмоллер Г. Борьба классов и классовое господство. М.: Карчагин, 1906.

МacroЕconom

05.06.2017, 17:39

http://www.macro-econom.ru/economs-4319-1.html
Густав фон Шмоллер (24.06.1838 – 27.06.1917) - немецкий экономист, родился в 1838 в Хайльбронне. Он изучал сочетание экономики, истории и науки управления в Тюбингене. В 1887 г. Шмоллер был избран членом берлинской академии наук и в тот же год назначен историографом Бранденбурга. С 1899 г. он, как представитель берлинского университета состоит членом прусской палаты господ. На сайте http://www.pcoraduga.su пультовая охрана в павшинской пойме.

Новая (молодая) историческая школа. Представители: Л. Брентано, Г. Шмоллер, К. Брюхер. Все они считали, что законы экономики не могут быть открыты посредством логических обоснований. Обобщения теоретического характера должны опираться на опыт, сравнительный анализ, факты. Считали, что экономическое положение личности зависти от исторически сложившихся правовых норм, влияющих на экономический механизм. Представители молодой исторической школы обращали внимание на этику, нравственные начала.

В своих произведениях Шмоллер отстаивал исторический метод исследования, противопоставлял его методу научной абстракции. Однако, применяя исторический метод, в чем он имел несомненные заслуги, он отрицал единство логического и исторического методов, чем существенно снижал научность своих концепций. Его методу был также свойственен эмпиризм, описательный подход к изучению экономических процессов. Исходя из этого, Шмоллер характеризовал политическую экономию как науку, которая изучает народнохозяйственные явления, определяет и описывает их.

Лидер новой исторической школы Г. Шмоллер делал особый акцент на роли хозяйственного "этоса" (греч. "ethos" - обычай, нрав), т.е. на моральных и правовых рамках, в которых функционирует экономика. Согласно его мнению, процесс экономического (и в целом общественного) развития заключается в постепенном подчинении правовым и моральным нормам всех естественно сложившихся общественных отношений между людьми. Примерами таких норм являются право частной собственности, запрет рабства и расовой дискриминации и т.д. Наличие хозяйственного этоса является необходимым условием для существования свободного обмена денежного обращения, разделения труда и других характеристик рыночной экономики. Все экономические отношения являются производными от этических и правовых аспектов: например, спрос на товар представляет собой частицу конкретной истории этических отношений у данного народа в данный момент времени. Г. Шмоллер критиковал классическую политическую экономию прежде всего за игнорирование ее представителями этического характера хозяйственных явлений и повышения роли правовых и моральных норм по мере экономического развития.

Особенно важным элементом подхода Г. Шмоллера является его учение о роли государства. По его мнению, это учреждение, находящееся как бы "над" интересами различных социальных групп и классов. Именно государство создает значительную часть хозяйственного этоса (особенно то, что связано с правовой системой). Во всем учении о хозяйственном этосе можно усмотреть зачатки концепций старого и особенно нового институционализма. Так, само понятие хозяйственного этоса близко неоинституциональному термину "институциональная среда" а описание роли государства похоже на трактовку некоторых новых институционалистов этого учреждения как организации, отвечающей прежде всего за спецификацию и защиту прав собственности.

Большую известность Г. Шмоллер получил и как участник "спора о методе" [Methodenstreit] с представителем австрийской школы маржинализма К. Менгером в 1883-1884 гг. Г. Шмоллер отстаивал конкретно-исторические методы исследования и значимость индукции, приоритет социального целого, культуры, социума над действиями отдельных людей, в которых неистребимо ценностное, этическое начало. Он противопоставлял все эти аспекты приоритету дедукции, принципу методологического индивидуализма и идее об универсальности человеческой природы - эти тезисы отстаивались К. Менгером.

Г. Шмоллер выделял два пути экономического познания: синтетический и аналитический, отмечая сильные и слабые стороны каждого и настаивая на их сочетании. По критерию объективности и надежности знания Шмоллер признавал приоритет аналитического пути: «Разлагая явления на мелкие и мельчайшие составные части, он (человеческий разум) наблюдает последние, описывает, называет, классифицирует, приходит с помощью индукции и дедукции к объяснению причин, из которых проистекает каждое явление». Более того, Шмоллер признавал, что «телеологический и синтетический путь познания и истолкования… разных людей и в разное время приводил к различным результатам». И тем не менее аналитическому пути Шмоллер отводил вспомогательную роль, отмечая, что его результаты — «не последние истины», поскольку «основываются на фикции постоянства данного культурного состояния». Приоритетным для Шмоллера был именно синтетический путь, ведущий к познанию эмпирических законов, которые характеризуют изменения хозяйственных форм, и так называемых «законов развития», которые вскрывают «причины, обусловливающие . порядок смены явлений». Общий вывод Шмоллера близок позиции Книса: «Изучение народного хозяйства делается наукой в собственном смысле слова, отделяясь в качестве самостоятельной части от этики» — и на основе познания отдельных явлений «стремится давать предварительные образы целого, выставлять идеалы и практические учения».

Википедия

11.06.2017, 20:04

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D1%80,_%D0%93 %D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2_%D1%84%D0%BE%D0%BD
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Gustav_von_Schmoller_by_Rudolf_D%C3%BChrkoop_1908. jpg/401px-Gustav_von_Schmoller_by_Rudolf_D%C3%BChrkoop_1908. jpg
Густав фон Шмоллер
нем. Gustav von Schmoller
Дата рождения:

24 июня 1838[1][2]
Место рождения:

Хайльбронн, Административный округ Штутгарт, Баден-Вюртемберг
Дата смерти:

27 июня 1917[1][2] (79 лет)
Место смерти:

Бад-Гарцбург, Гослар, Нижняя Саксония, Германская империя
Страна:

Flag of the German Empire.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ec/Flag_of_the_German_Empire.svg/30px-Flag_of_the_German_Empire.svg.pngГермания
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Галле-Виттенбергский университет
Университет Фридриха Вильгельма[d]
Альма-матер:

Тюбингенский университет
Научный руководитель:

Карл Вольфганг Кристоф Шюц[d][3]
Известные ученики:

Иосиф Кайцль, Вернер Зомбарт, Вильгельм Стида
Награды и премии:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/D-PRU_Pour_le_Merite_1_BAR.svg/95px-D-PRU_Pour_le_Merite_1_BAR.svg.png
орден Pour le Mérite в области искусств и науки Pour
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/D-PRU_Pour_le_Merite_1_BAR.svg/95px-D-PRU_Pour_le_Merite_1_BAR.svg.png
le Mérite
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/DE-BY_Der_Bayerische_Maximiliansorden_f%C3%BCr_Wissen schaft_und_Kunst_BAR.png/95px-DE-BY_Der_Bayerische_Maximiliansorden_f%C3%BCr_Wissen schaft_und_Kunst_BAR.png
орден Максимилиана «За достижения в науке и искусстве»

Гу́став фон Шмо́ллер (нем. Gustav von Schmoller; 24 июня 1838, Хайльбронн — 27 июня 1917, Бад-Гарцбург) — немецкий экономист, историк, государственный и общественный деятель, ведущий представитель т. н. новой (молодой) исторической школы в политической экономии (наряду с А. Вагнером и др. разрабатывал теорию государственного социализма).

Содержание

1 Биография
2 Сочинения
3 См. также
4 Примечания
5 Литература

Биография

Профессор университетов в Галле (с 1864), Страсбурге (с 1872), Берлине (с 1882)
Член прусского государственного совета (с 1884) и прусской Палаты господ (с 1899)
Один из основателей (1872) и председатель (1890—1917) «Союза социальной политики»
Редактор (с 1881) «Jahrbuch für Gesetzgebung, Verwaltung und Volkswirtschaft im deutschen Reiche»
Иностранный член-корреспондент (1890) и иностранный почётный член (1901) Петербургской Академии наук[4]

Полагал, что любая экономическая теория должна быть основана на конкретно-историческом исследовании намерений хозяйственных индивидов, уровня развития техники, характера социальных институтов, природных и других условий, определяющих поведение экономических субъектов.

Как представитель государственного социализма, Г. Шмоллер активно выступал сторонником вмешательства государства в хозяйственную жизнь с целью поощрения развития народного хозяйства (нем. Volkswirtschaft).

Сочинения

«Zur Geschichte der deutschen Kleingewerbe im 19 Jahrhundert», Халле, 1870;
«Über einige Grundfragen des Rechts und der Volkswirtshaft», 2 Aufl., Йена, 1875;
«Zur Literaturgeschichte der Staats- und Sozialwissenschaften», Лейпциг, 1888;
«Die soziale Frage», Мюнхен, 1918 (в русском переводе — «О новейших результатах статистики народонаселения и нравственности», Москва, 1873);
«Народное хозяйство, наука о народном хозяйстве и её методы», Москва, 1902;
«Борьба классов и классовое господство», Москва, 1906.

См. также

Спор о методах
Великие экономисты до Кейнса

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118609378 // Общий нормативный контроль — 2012—2016.
data.bnf.fr: платформа открытых данных — 2011.

Математическая генеалогия — 1997.
↑ Профиль Густава Фридриха Шмоллера на официальном сайте РАН

Литература

Блауг М. Шмоллер, Густав фон // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 327-329. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Марголин М. М. Шмоллер, Густав // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Туган-Барановский М. И. Очерк VI. Социально-политическое направление // Очерки из новейшей истории политической экономии: (Смит, Мальтус, Рикардо, Сисмонди, историческая школа, катедер-социалисты, австрийская школа, Оуэн, Сен-Симон, Фурье, Прудон, Родбертус, Маркс). — СПб.: Изд. журнала «Мир божий», 1903. — С. 194-199. — X, 434 с.
Шмоллер Густав фон / Гудков Л. Д. // Чаган — Экс-ле-Бен. — М. : Советская энциклопедия, 1978. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 29).
Вебер М., «Der Sinn der „Wertfreiheit“ der soziologischen und ökonomischen Wissenschaften», «Logos», 1918, Bd 7;
Schaäfer U. G., «Historische Nationalökonomie und Sozialstatistik als Gesellschaftswissenschaften», Кёльн, 1971.

Экономическая школа

12.06.2017, 14:37

http://seinst.ru/page752/
http://seinst.ru/images/shpitgof.jpg
Spiethoff Arthur (1873 — 1957)

Артур Шпитгоф посвятил всю свою профессиональную жизнь исследованию одного-единственного предмета — экономических циклов. Отправной точкой для него послужили работы Жугляра, анализ, предпринятый Марксом, работа русского марксиста Туган-Барановского (1865-1919) и посвященные экономическим колебаниям главы книги «Основы» (Grundriss, 1900-04) Шмоллера, в написании которых Шпитгоф помогал автору как ассистент. Шпитгоф очень хорошо чувствовал, что все теории экономических циклов, существовавшие на тот момент, не могли удовлетворительным образом объяснить одновременно их периодичность и обусловленность их возникновения самой структурой капиталистической системы. На тот момент было общеизвестно, что экономические колебания присущи промышленности, выпускающей средства производства, в большей степени, чем промышленности, выпускающей предметы потребления, и Шпитгоф всю жизнь стремился построить такую экономическую теорию, которая бы логично объясняла этот феномен. В его трудах заметно негативное отношение к любым вариациям монетарных теорий экономических циклов, которые связывают эту цикличность со стратегией банковского кредитования; автор отдает явное предпочтение «реальным» теориям, объясняющим периоды подъема и спада экономики колебаниями инвестиций. Тем не менее, концепции самого Шпитгофа достаточно эклектичны и включают практически все гипотезы, высказывавшиеся другими исследователями данного феномена. Он учитывает и неурожаи, и денежные факторы, и глубокие изменения в психологической сфере, и нескоординированные колебания процессов накопления и инвестирования капитала, и многое другое.

В 1902 году Шпитгоф выпустил свою первую статью об экономических циклах, которая оказалась лишь первой в длинном ряду последующих; а опубликованный в 1923 году в «Словаре-справочнике по общественно-политическим наукам» (Handwörterbuch der Staatswissenschaften; School Dictionary of Political Science) очерк «Кризисы» (Krisen) подводит итог работы этих двух десятилетий. На английском языке очерк вышел лишь в 1953 году под названием «Экономические циклы» (Business Cycles). Также Шпитгоф пытался разрешить старое противоречие между традиционным представлением об абсолютной истинности экономических теорий и концепцией Немецкой исторической школы, согласно которой любые экономические теории могут быть верны лишь для определенного времени и места. В двух статьях, «Исторический характер экономических теорий» (The Historical Character of Economie Theories, 1952) и «Чистая теория и экономическая гештальт-теория» (Pure Theory and Economic Gestalt Theory, 1953) он сформулировал концепцию экономических стилей, которые применимы для определенных исторических вариаций устройства экономической жизни. Но в сумме все рассуждения в обеих этих статьях сводятся не более чем к защите традиционной позиции Немецкой исторической школы, выраженной новым языком.

Литература

G. Clausing, Spiethoff, Arthur, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 15, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968)

Рomnipro

06.09.2017, 03:10

http://pomnipro.ru/memorypage37710/biography
Артур Шпитгоф (нем. Arthur Spiethoff; 13 мая, 1873, Дюссельдорф — 4 апреля, 1957, Тюбинген) — немецкий экономист.

Изучал экономику в Берлинском университете, где до 1908 г. был ассистентом значительного представителя исторической школы. В дальнейшем преподавал в Университете Карла-Фердинанда в Праге и, после первой мировой войны, в Боннском университете. В 1953 г. был награждён орденом «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия». Дополнил модель Туган-Барановского понятием “ведра капиталообразования”, расширяющегося вследствие новых изобретений и новых рынков (например, в отсталых странах). “Ведро” заполняется в период процветания инвестициями в новые элементы основного капитала, однако затем происходит перенасыщение, и так как спрос на капитальные блага и на материалы, служащие для производства товаров длительного пользования, неэластичен, происходит перепроизводство промышленного оборудования. Шпитгоф подчеркивал важность психологических факторов в циклическом процессе капиталистического производства и обращал особое внимание на ожидания прибылей от капиталовложений, ориентиром для которых является норма процента. Шпитгоф обобщил материал о движении процентной ставки за много лет для подтверждения вывода о том, что движение средств между рынком капиталов и денежным рынком заслоняет диспропорциональность в отраслевом развитии, приводящую к кризисам перепроизводства. В традициях реформизма исторической школы Шпитгоф полагал, что с во временем “упорядочивание” капиталистического производства позволит умерить промышленные катастрофы, смягчить переходы от процветания к депрессии. Другим его предположением стало понятие о двух типах длительных периодов экономической динамики, охватывающих несколько циклов: один характеризуется общей повышательной тенденцией, другой - общей понижательной тенденцией. Шпитгоф эмпирически датировал периоды с понижательной тенденцией - 1822-1843 гг. и 1874-1894 гг., а периоды с повышательной тенденцией - 1843-1874 гг. и 1894-1913 гг., установив, таким образом, две волны: 1822-1874 гг. и1874-1913 гг. Однако попытки какого-либо теоретического объяснения этой тенденции Шпитгоф не сделал.

Артур Шпитгоф считается одним из пионеров в области современных исследований экономической конъюнктуры, наряду с Альбером Афтальоном впервые рассматривает эффект акселератора.

Википедия

11.09.2017, 21:38

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B3%D0%BE%D1%84,_%D0%90 %D1%80%D1%82%D1%83%D1%80
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/1/13/%D0%A8%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B3%D0%BE%D1%84%2C_%D0% 90%D1%80%D1%82%D1%83%D1%80.jpg
Артур Шпитгоф
Arthur Spiethoff
Шпитгоф, Артур.jpg
Дата рождения:

13 мая 1873
Место рождения:

Дюссельдорф
Дата смерти:

4 апреля 1957 (83 года)
Место смерти:

Тюбинген
Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/Flag_of_Germany.svg/30px-Flag_of_Germany.svg.png
Flag of Germany.svg Германия
Научная сфера:

экономика
Награды и премии:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/GER_Bundesverdienstkreuz_4_GrVK.svg/95px-GER_Bundesverdienstkreuz_4_GrVK.svg.png
командорский крест ордена «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия»

Артур Шпитгоф (нем. Arthur Spiethoff; 13 мая, 1873, Дюссельдорф — 4 апреля, 1957, Тюбинген) — немецкий экономист.
Биография

Изучал экономику в Берлинском университете, где до 1908 г. был ассистентом значительного представителя исторической школы. В дальнейшем преподавал в Университете Карла-Фердинанда в Праге и, после первой мировой войны, в Боннском университете. В 1953 г. был награждён орденом «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия».

Дополнил модель Туган-Барановского понятием “ведра капиталообразования”, расширяющегося вследствие новых изобретений и новых рынков (например, в отсталых странах). “Ведро” заполняется в период процветания инвестициями в новые элементы основного капитала, однако затем происходит перенасыщение, и так как спрос на капитальные блага и на материалы, служащие для производства товаров длительного пользования, неэластичен, происходит перепроизводство промышленного оборудования.

Шпитгоф подчеркивал важность психологических факторов в циклическом процессе капиталистического производства и обращал особое внимание на ожидания прибылей от капиталовложений, ориентиром для которых является норма процента. Шпитгоф обобщил материал о движении процентной ставки за много лет для подтверждения вывода о том, что движение средств между рынком капиталов и денежным рынком заслоняет диспропорциональность в отраслевом развитии, приводящую к кризисам перепроизводства.

В традициях реформизма исторической школы Шпитгоф полагал, что со временем “упорядочивание” капиталистического производства позволит умерить промышленные катастрофы, смягчить переходы от процветания к депрессии. Другим его предположением стало понятие о двух типах длительных периодов экономической динамики, охватывающих несколько циклов: один характеризуется общей повышательной тенденцией, другой - общей понижательной тенденцией. Шпитгоф эмпирически датировал периоды с понижательной тенденцией - 1822-1843 гг. и 1874-1894 гг., а периоды с повышательной тенденцией - 1843-1874 гг. и 1894-1913 гг., установив, таким образом, две волны: 1822-1874 гг. и 1874-1913 гг. Однако попытки какого-либо теоретического объяснения этой тенденции Шпитгоф не сделал.

Артур Шпитгоф считается одним из пионеров в области современных исследований экономической конъюнктуры, наряду с Альбером Афтальоном впервые рассматривает эффект акселератора.

Основные труды

Gustav von Schmoller und die deutsche geschichtliche Volkswirtschaftslehre, zus. mit Gustav von Schmoller. Duncker & Humblot, Berlin 1938.
Boden und Wohnung in der Marktwirtschaft, insbes. im Rheinland. Fischer, Jena 1934.
Festgabe für Werner Sombart zur siebenzigsten Wiederkehr seines Geburtstages 19. Jänner 1933. Duncker & Humblot, München 1933.
Der Stand und die nächste Zukunft der Konjunkturforschung, zus. mit Gustav Clausing und Joseph Alois Schumpeter. Duncker & Humblot, München 1933.
Österreichs Finanzen und der Krieg, zus. mit Franz Meisel. Duncker & Humblot, München; Leipzig 1915.
Der Einfluß der Golderzeugung auf die Preisbildung 1890—1913 (Mehrteiliges Werk). Duncker & Humblot, München.
Die wirtschaftliche Annäherung zwischen dem Deutschen Reiche und seinen Verbündeten. (Mehrteiliges Werk) Duncker & Humblot, München.
Beiträge zur Erforschung der wirtschaftlichen Wechsellagen : Aufschwung, Krise, Stockung

Литература

Блауг М. Шпитгоф, Артур // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 330-331. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Peter Koslowski. Methodology of the social sciences, ethics, and economics in the newer historical school: from Max Weber and Rickert to Sombart and Rothacker. Springer, 1997 — Business & Economics

Экономическая школа

15.09.2017, 06:30

http://www.seinst.ru/page675/
Шумпетер Йозеф А.
http://www.seinst.ru/images/shumpeter.jpg
Schumpeter Joseph А. (1883 — 1950)

Шумпетер — один из гигантов экономической науки XX века, чье грандиозное видение экономического процесса как единого целого сопоставимо с видением Адама Смита или Карла Маркса. В поразительной книге «Теория экономического развития» (Theory of Economic Development, 1912), написанной в раннем возрасте 28 лет, он поставил в центр капиталистической системы вместо Марксова жадного капиталиста, ведущего паразитический образ жизни, динамичного, стремящегося к нововведениям предпринимателя. Такой предприниматель ответственен не только за технический прогресс, но и за само существование положительной нормы прибыли на капитал. Проводя различие между «изобретениями» и «инновациями», он подчеркнул тот факт, что научные и технические изобретения ничего собой не представляют, если не будут приняты (внедрены), а для этого требуется не меньше смелости и воображения, чем для самого акта первоначального открытия, сделанного ученым или инженером. Более того, инновации, имеющие значение для экономического прогресса, представляют собой далеко не только новые машины, привлекающие внимание большинства. Они принимают формы новых продуктов, новых источников сырья, новых форм промышленной и финансовой организации, наряду с новыми методами производства.

Часто предприниматель является также капиталистом; тем не менее, в принципе существует множество различий между воплощением новых методов производства и предоставлением капитала, требуемого для финансирования нового предприятия. Капиталист зарабатывает «процент», в то время как предприниматель зарабатывает «прибыль», и без динамических перемен, создаваемых предпринимателем, норма прибыли будет вскоре падать до нуля. Шумпетер сожалел о том, что великие экономисты-классики начала XIX века постоянно смешивали роль капиталиста с ролью предпринимателя. Не в меньшей степени он сожалел о том, что его современники не замечали важнейшей роли инновативного предпринимателя в своей навязчивой сосредоточенности на статических свойствах состояний окончательного равновесия. С тех самых пор его теория предпринимателя стала отправной точкой для всех последующих дискуссий о предпринимательстве.

Он родился и получил образование в Австрии, некоторое время был министром финансов этой страны после Первой мировой войны. В 1932 году он эмигрировал в Америку, где сделал карьеру в новой для себя области — как блестящий преподаватель. Будучи видным сотрудником факультета экономики Гарвардского университета в его золотое десятилетие 1930-х годов, он опубликовал крупное двухтомное исследование под названием «Циклы деловой активности» (Business Cycles, 1939), в котором предприниматель снова был поставлен в самый центр событий. Объяснение Шумпетером деловых циклов в этой книге, возможно, не было особенно оригинальным, но он соединил свой взгляд на обыкновенные 7-11-летние циклы производства и занятости Жугляра с объяснением кондратьевских длинных циклов длиной 45-50 лет посредством волн инноваций, следующих одна за другой до тех пор, пока сверхприбыли первоначального инноватора полностью не уничтожатся позднейшими имитаторами. Эта публикация была одной из его наименее успешных книг: на многих его коллег она произвела впечатление слишком поверхностной работы и, более того, устраняющейся от причин имевшей в то время место депрессии; кроме того, Шумпетер не имел времени на ознакомление с трудами Кейнса, и книга «Циклы деловой активности» была опубликована как раз тогда, когда Кейнсианская революция делала семимильные шаги.

Однако в 1942 году Шумпетер опубликовал то, что с тех пор стало считаться его шедевром: книгу «Капитализм, социализм и демократия» (Capitalism, Socialism and Democracy), которая была в равной степени адресована как здравомыслящим непрофессионалам, так и его коллегам-экономистам. В этой работе он парадоксальным образом отвергал марксистский диагноз неминуемого крушения капитализма и, в то же время, предсказывал почти неизбежное наступление социализма как результат отказа от капиталистических ценностей со стороны интеллектуалов западного мира. Парадокс всегда был его главным оружием, и в этой книге он, безусловно, наслаждался картиной экономической системы, постепенно подрываемой не ее врагами, а ее друзьями. Правда, его предсказания до сих пор не сбылись. Тем не менее, при чтении этой работы сейчас, 40 лет спустя, она все еще невероятным образом выглядит уместной применительно к проблемам сегодняшнего дня.

После массового успеха книги «Капитализм, социализм и демократия», Шумпетер потратил оставшуюся часть своей жизни на превращение ранней работы по истории экономической мысли «Экономические доктрины и метод» (Economie Doctrines and Method, 1914) в грандиозную книгу «История экономического анализа» {History of Economie Analysis, 1954), которая была опубликована посмертно как законченный труд, за исключением последней главы. Эта работа старого научного стиля — с сотнями доскональных ссылок, невероятной широтой охвата материала, поразительными выводами, — преуменьшающими заслуги Адама Смита как неоригинального, порицающими Альфреда Маршалла как сбивающего с толку, и превозносящими Вальраса как величайшего из когда-либо живших экономистов — продолжает вдохновлять историков экономической мысли как вершина, которую они могут только надеяться достичь.

Шумпетер родился в Трише, в Австро-Венгерской империи, в семье высокопоставленного армейского офицера, и в 1904 году закончил Венский университет. Он начал преподавать в 1909 году в Университете г. Черновцы (ныне это Украина), а затем перешел в Университет Граца, что в Австрии. После короткого периода времени, в течение которого он был министром финансов Австрии (1919-20), он стал президентом небольшого немецкого банка в 1920-22 гг. Он впервые посетил США в 1924 году, и вернулся в Европу в 1925 году, став профессором государственных финансов в Боннском университете. После возвышения Гитлера в 1932 году, он покинул Европу, получив должность профессора Гарвардского университета, на которой он оставался вплоть до своего ухода на пенсию в 1950 году. Он был основателем и президентом Эконометрического общества в 1938 году и президентом Американской экономической ассоциации в 1948 году.

Многие статьи Шумпетера собраны в книгах «Десять великих экономистов» (Ten Great Economists, 1951) и «Очерки Й.А. Шумпетера» (Essays of JA. Schumpeter) под ред. R.V. Clemence (1951). До сих пор полезно почитать более ранние его очерки «Кризис государства налогообложения» (The Crisis of the Tax State, 1918) и «Империализм и общественные классы» (Imperialism and Social Classes, 1919).

Литература

S.F. Harris (ed.), Schumpeter: Social Scientist (Harvard University Press 1951); W.F. Stolper, Schumpeter, Joseph A., International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 14, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); A. Heertje (ed.), Schumpeter’s Vision: Capitalism, Socialism and Democracy After 40 Years (Praeger, 1981); H. Frisch (ed.), Schumpeterian Economics (Praeger, 1981).

Й.А. Шумпетер. История экономического анализа /пер. с англ. под ред. В.С. Автономова, в 3-х т. Т. 1. – 552 с., Т. 2. – 504 с., Т. 3. – 688 с. СПб.: Экономическая школа, 2001 г.

Й.А. Шумпетер. Капитализм, социализм и демократия

Й.А. Шумпетер. Теория экономического развития

В.С. Автономов

19.09.2017, 01:47

http://www.libertarium.ru/lib_capsocdem_00
16.07.2003

Книга, предлагаемая вниманию читателя, вышла в свет более пятидесяти лет назад. Сам по себе этот срок не должен нас смущать. "Капитализм, социализм и демократия" часто включается в список наиболее выдающихся экономических произведений всех времен и народов, а ученик Шумпетера по Гарвардскому университету Поль Самуэльсон заявил, что эта великая книга лучше читается спустя сорок лет после опубликования, чем в 1942 или 1950г. (годы выхода книги и смерти ее автора). Однако за десять лет, прошедших с момента этого высказывания, в мире и особенно в нашей стране изменилось столь многое, что проблема восприятия шумпетеровского шедевра стоит сейчас совершенно иначе.

В доперестроечное время книга Шумпетера наравне с "Дорогой к рабству" Хайека, "Свободой выбора" Милтона и Розы Фридменов и другими "капиталистическими манифестами" украшала полки спецхранов наших научных библиотек. Теперь же они как бы стоят по разные стороны баррикад. Разрушение социалистической системы в мировом масштабе и разрушение марксистской системы в сознании большинства советских обществоведов вызвало мощное движение маятника интеллектуальной моды в сторону частнособственнического капитализма и идеологии классического либерализма. В западной экономической литературе наш читатель стал искать в первую очередь доказательства оптимальности свободного предпринимательства и невозможности построения какого бы то ни было социализма. Хайек и Фридмен по крайней мере в университетских аудиториях и на книжных лотках заняли место развенчанного пророка Карла Маркса.

С этой точки зрения "Капитализм, социализм и демократия" выглядит несколько подозрительно. Шумпетер не скупится на похвалы Марксу, перемежая их, правда, с острой критикой. На вопрос: "Может ли капитализм выжить?" — отвечает: "Нет, не думаю". На вопрос: "Жизнеспособен ли социализм?" — заверяет: "Да, несомненно". Такие "несвоевременные" мысли, кажется, пора снова помещать в спецхран. (Впрочем, здесь, о чем мы будем говорить ниже, нечем поживиться и сторонникам социалистических идеалов.)

И все же мы призываем читателя набраться терпения. Выводы о судьбах капитализма и социализма (как отмечал и сам Шумпетер) сами по себе немного стоят. Гораздо важнее то, кем и на основании чего они были сделаны. На эти вопросы мы попытаемся вкратце ответить в этом предисловии.

Книги Йозефа Шумпетера в русском переводе уже известны нашему читателю. В 1982 г. издательство "Прогресс" выпустило "Теорию экономического развития", а в 1989-1990 гг. издательство "Экономика" — первые главы "Истории экономического анализа" в сборнике "Истоки: вопросы истории народного хозяйства и экономической мысли" (Вып. 1, 2). Наконец, в 1989 г. в ИНИОН АН СССР был издан реферативный сборник, содержащий реферат книги "Капитализм, социализм и демократия", несколько посвященных этой книге обзоров и биографический очерк об авторе. Тем не менее, краткий очерк социально-политических воззрений и биографию Й.Шумпетера, в особенности моменты, имеющие отношение к проблемам исторических судеб капитализма и социализма, мы считаем необходимым поместить здесь.

Йозеф Алоиз Шумпетер родился 8 февраля 1883 г. в моравском городе Триш (Австро-Венгрия) в семье мелкого текстильного фабриканта и дочери венского врача. Вскоре отец умер, а мать вторично вышла замуж за командующего Венским гарнизоном генерала фон Келера, после чего семья переехала в Вену и десятилетний Йозеф поступил в тамошний лицей Терезианум, дававший блестящее образование сыновьям венских аристократов. Из Терезианума Шумпетер вынес прекрасное знание древних и новых языков — древнегреческого, латинского, французского, английского и итальянского (это дало ему возможность читать в подлиннике экономическую — и не только — литературу всех времен и многих стран, составлять о ней независимое мнение, что поражает любого читателя "Истории экономического анализа") — и что, может быть, еще важнее — чувство принадлежности к интеллектуальной элите общества, способной и призванной к тому, чтобы управлять обществом наиболее рациональным образом. Эта элитарная установка очень заметна на страницах "Капитализма, социализма и демократии", в частности, при описании преимуществ большого бизнеса над мелким, а также определяющей роли интеллигенции в возможном крушении капитализма и построении социалистического общества.

Типичным для Австро-Венгерской монархии тех времен было и отделение буржуазии от власти (высшие чиновники рекрутировались из дворян), что, по мнению Шумпетера, способствовало развитию капитализма ввиду неспособности буржуазии к управлению государством.

В 1901 г. Шумпетер поступил на юридический факультет Венского университета, в программу обучения на котором входили также экономические дисциплины и статистика. Среди экономистов-учителей Шумпетера выделялись корифеи австрийской школы Е.Бем-Баверк и Ф.Визер. Особое место занимал семинар Бем-Баверка, в котором Шумпетер впервые столкнулся с теоретическими проблемами социализма. Он изучал произведения Маркса и других теоретиков социализма (как известно, Бем-Баверк был одним из наиболее глубоких критиков экономической теории Маркса). Интересно, что из числа участников этого семинара впоследствии вышли и выдающийся критик социализма Л.Мизес, и столь же выдающиеся социалисты Р.Гильфердинг и О.Бауэр. Об оригинальной позиции Шумпетера в этом диспуте мы будем говорить ниже.

Оригинальность и самостоятельность Шумпетера, его желание и умение идти против течения проявились и в других моментах. Как известно, австрийская школа принципиально отвергала использование математики в экономическом анализе. Но, учась в Венском университете, Шумпетер самостоятельно (не прослушав ни одной специальной лекции) изучил математику и труды экономистов-математиков от О.Курно до К.Викселля настолько, что в год защиты диссертации на звание доктора права (1906) опубликовал глубокую статью "О математическом методе в теоретической экономии", в которой к большому неудовольствию своих учителей сделал вывод о перспективности математической экономии, на которой будет основываться будущее экономической науки. Любовь к математике осталась на всю жизнь: Шумпетер считал потерянным всякий день, когда он не читал книг по математике и древнегреческих авторов.

После окончания университета Шумпетер два года проработал "по специальности" в Международном суде в Каире, но его интерес к экономической теории победил. В 1908 г. в Лейпциге вышла его первая большая книга "Сущность и основное содержание теоретической национальной экономии", в которой Шумпетер познакомил немецкую научную общественность с теоретическими достижениями маржиналистов, и в первую очередь своего любимого автора Л.Вальраса. Но, пожалуй, еще важнее то, что здесь 25-летний автор поставил вопрос о границах статического и сравнительно-статического анализа маржиналистов, которые он затем пытался преодолеть в своей теории экономического развития. Книга встретила весьма прохладный прием немецких экономистов, среди которых в то время практически безраздельно господствовала новая историческая школа Шмоллера, отрицавшая экономическую теорию вообще и маржиналистскую теорию австрийской школы в особенности. Не понравилась она и венским экономистам, скептически относившимся к применению математических приемов в экономическом анализе, хотя Шумпетер специально для немецкоязычной аудитории изложил всю теорию общего равновесия сло вами, практически не используя формулы (кстати, русский читатель имеет возможность познакомиться с этим изложением в пер вой главе "Теории экономического развития"). Добрым гением Шумпетера оставался его учитель Бем-Баверк, усилиями которого книга была зачтена Шумпетеру как вторая диссертация (Habilitationsschrift).

Но так или иначе, венская университетская профессура не желала иметь в своих рядах диссидента, и Шумпетеру пришлось на два года отправиться преподавать на окраину империи в далекие Черновцы. Лишь с помощью того же Бем-Баверка, занимавшего в Австро-Венгерской монархии высшие государственные должно сти, Шумпетеру удалось в 1911 г. получить место профессора в Грацском университете несмотря на то, что факультет проголосо вал против его кандидатуры.

Здесь, в негостеприимном Граце, он в 1912 г. опубликовал знаменитую книгу "Теория экономического развития". В ней были впервые высказаны идеи, которые важны для понимания второй части "Капитализма, социализма и демократии", в особенности зна менитой главы о "созидательном разрушении", поэтому нам кажет ся нелишним их упомянуть в этом предисловии. Шумпетер создал теорию экономической динамики, основанную на создании "новых комбинаций", основными видами которых являются: производство новых благ, применение новых способов производства и коммерческого использования благ существующих, освоение новых рынков сбыта, освоение новых источников сырья и изменение отраслевой структуры. Всем этим экономическим новаторством занимаются на практике люди, которых Шумпетер назвал предпринимателями. Экономическая функция предпринимателя (осуществление инноваций) является дискретной и не закреплена навечно за определенным носителем. Она тесно связана с особенно стями личности предпринимателя: специфической мотивацией, своеобразным интеллектом, сильной волей и развитой интуицией. Из новаторской функции предпринимателя Шумпетер выводил сущность таких важнейших экономических явлений, как прибыль,процент, экономический цикл. "Теория экономического развития" принесла 29-летнему автору мировую славу — в 30—40-е годы она уже была переведена на итальянский, английский, французский, японский и испанский языки.

В грацский период Шумпетер опубликовал и другие сочинения, обозначившие круг его научных интересов на всю жизнь: книгу "Эпохи истории теорий и методов" (1914) и большую статью по тео рии денег в журнале "Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik" (1917).

В 1918 г. в жизни Шумпетера начался семилетний период "хождения в практическую деятельность". Первая мировая война закончилась крушением трех империй: Германской, Российской и Австро-Венгерской. Во всех этих странах к власти пришли социалисты или коммунисты. Усиливались социалистические партии и в других европейских странах. Дискуссии на семинаре Бем-Баверка на глазах обретали плоть. Напомнили о себе и бывшие коллеги: в 1918 г. Шумпетер был приглашен социалистическим правительством Германии поработать советником при Комиссии по социализации, которая должна была изучить вопрос о национализации германской промышленности и подготовить соответствующие предложения. Комиссию возглавлял Карл Каутский, а членами были венские товарищи Шумпетера Рудольф Гильфердинг и Эмиль Ледерер. В том, что Шумпетер принял это предложение, сказалась, очевидно, не только усталость от сверхнапряженной научной работы предыдущего десятилетия и враждебности университетских коллег. Шумпетер никогда не был членом никаких социалистических партий и групп и не придерживался социалистических взглядов. В "Теории экономического развития" он блестяще описал роль частного предпринимателя, придающего динамичность капиталистической экономике. По словам Г.Хаберлера, на вопрос, зачем он консультировал Комиссию по социализации, Шумпетер отвечал: "Если кому-то хочется совершить самоубийство, хорошо, если при этом присутствует врач". Но здесь сказана явно не вся правда. Во-первых, марксизм как научная теория, несомненно, обладал для Шумпетера интеллектуальной притягательностью. Во-вторых, с его стороны было вполне естественно подумать, что крушение старой системы даст наконец власть в руки интеллектуальной элите, к которой Шумпетер с полным правом себя причислял. И в-третьих, какому экономисту-теоретику не приходит в голову попробовать реализовать свои идеи и знания на практике? Достаточно вспомнить хотя бы молодых докторов и кандидатов экономических наук, играющих активную роль в российских реформах. А ведь Шумпетеру было в ту пору 33 года!

Наши догадки подтверждает и тот факт, что в 1919 г., вернувшись из Берлина, Шумпетер занял пост министра финансов в австрийском социалистическом правительстве (министром иностранных дел в нем был еще один ученик Бем-Баверка Отто Бауэр). Как известно, всякая социальная революция, ломка, перестройка и тд., не говоря уже о проигранной войне, сопровождается разрушением финансовой системы. В этой обстановке решение занять пост министра финансов было самоубийственным, и нет ничего удивительного в том, что через семь месяцев Шумпетер, которому не доверяли ни социалисты, ни буржуазные партии, ни собственные подчиненные — министерские бюрократы, был вынужден подать в отставку.

Академическая карьера в Вене была для него по-прежнему недоступна, искать место в провинции известному ученому, почетному доктору Колумбийского университета, естественно, не хотелось, и Шумпетер решил применить свои познания в области финансов на посту президента частного банка "Бидерман Банк". Результаты были достаточно плачевны: в 1924 г. банк обанкротился, а его президент потерял все свое личное состояние и еще несколько лет должен был выплачивать долги.

Неудачи на политическом и деловом поприще, видимо, были закономерны. Как писал сам Шумпетер в "Теории экономического развития": "Основательная подготовка и знание дела, глубина ума и способность к логическому анализу в известных обстоятельствах могут стать источником неудач". Из не очень многочисленных научных работ этого периода для нас наиболее интересна брошюра "Кризис государства, основанного на налогах", в которой Шумпетер впервые поставил вопрос об исторических судьбах капиталистического рыночного хозяйства и возможности, а точнее, невозможности практического перехода к "истинному" Марксову социализму.

Из состояния тяжелого личного кризиса Шумпетера вывело неожиданное приглашение в Боннский университет — неожиданное, поскольку на протяжении нескольких десятилетий немецкие университеты были закрыты для экономистов-теоретиков, оставаясь в безраздельном владении приверженцев исторической школы. Правда, в Бонне Шумпетеру не доверили теоретический курс: он читал финансы, деньги и кредит и историю экономической мысли. В этот период его особенно волновали проблемы монополии и олигополии и влияние их на нестабильность капитализма. Результаты размышлений Шумпетера по этому поводу мы можем найти в гл. VIII "Капитализма, социализма и демократии". Тогда же усилиями Шумпетера, Р.Фриша, И.Фишера, ФДивизиа, Л. фон Борт-кевича и еще нескольких единомышленников были основаны международное Эконометрическое общество и журнал "Эконометрика", которые должны были осуществить давнюю мечту Шумпетера — соединить экономическую теорию, математику и статистику.

В 1932 г. Шумпетер переезжает за океан и становится профессором Гарвардского университета (курсы экономической теории, теории конъюнктуры, истории экономического анализа и теории социализма). Крупнейшими работами этого периода явились двухтомник "Экономические циклы" (1939), в котором были развиты идеи "Теории экономического развития", т.е. причиной циклов объявлена неравномерность инновационного процесса во времени, и дана систематизация циклических колебаний экономики разной длительности: циклов Жюгляра, Кузнеца и Кондратьева; "Капитализм, социализм и демократия" (1942) и неоконченный труд "История экономического анализа" (издан после смерти автора в 1954 г.), который до сих пор остается непревзойденным по охвату и глубине проникновения в материал. В 1949 г. Шумпетер первым из иностранных экономистов был избран президентом Американской экономической ассоциации.

Вскоре после этого в ночь с 7 на 8 января 1950 г. Йозефа Шумпетера не стало. На столе его лежала почти законченная рукопись статьи "Движение к социализму", которую читатель также найдет в этой книге.

***

Книга "Капитализм, социализм и демократия" стала бестселлером практически сразу же, что, впрочем, не может вызвать удивления. По замыслу автора, она была написана для непрофессионального читателя, сравнительно простым языком (со скидкой на присущую шумпетеровскому английскому немецкую тяжеловесность, которую почувствует и читатель русского перевода), а момент ее выхода в свет совпал с очередной грандиозной ломкой мироустройства — второй мировой войной, поставившей вопрос о судьбе капиталистической цивилизации (да и цивилизации вообще) в практическую плоскость. Но и для искушенного в экономической и социологической теории читателя книга представляла и представляет огромный интерес. В своей оценке перспектив капитализма и социализма, марксистского учения, феномена демократии и политики социалистических партий Шумпетер последовательно придерживается объективных, строго научных аргументов, старательно исключая свои личные симпатии и антипатии. Поэтому его предпосылки и аргументы, даже если мы с ними не согласны, гораздо полезнее для исследователя, чем эмоциональные, перегруженные идеологией и политикой дискуссии наших дней о рыночной экономике и социализме.

Как предупреждает читателя сам автор в предисловии к первому изданию, пять частей книги в принципе самодостаточны, хотя и взаимосвязаны. Первая часть содержит краткий критический очерк марксизма. Этот текст, в равной степени неприемлемый и для правоверных последователей Маркса, и для его неразборчивых ниспровергателей, должен, на наш взгляд, изучить каждый, кто хочет осознать реальное значение Маркса в истории мировой общественной мысли. Автору предисловия остается пожалеть, что в студенческие годы книга Шумпетера "Капитализм, социализм и демократия" (и особенно первая часть) не могла быть включена в список литературы для спецсеминаров по "Капиталу".

Нынешних комментаторов западных экономистов никто не заставляет спорить с автором в каждом месте, где он непочтительно высказывается по поводу той или иной "святыни", и противопоставлять ему повсеместно "правильную точку зрения". Читатель сможет сам сопоставить критику Шумпетера с содержанием марксистской экономической и социологической теории. Обратим лишь внимание на несомненное сходство общего "видения" Шумпетером и Марксом объекта своего исследования — капиталистической системы — как непрерывно развивающегося и изменяющегося по своим собственным законам организма, а также на их стремление рассматривать экономические и социальные факторы во взаимосвязи, хотя характер этой взаимосвязи они понимали, как убедится читатель, по-разному.

Вторая — центральная и, пожалуй, наиболее интересная часть книги непосредственно посвящена судьбе капиталистического строя. Читая ее, необходимо помнить, что она была написана по горячим следам Великой депрессии, т.е. в период, когда выживание капитализма в его традиционной форме казалось сомнительным не только некоторым советским экономистам, решившим, что он вступил в период перманентного кризиса, но и таким авторам, как Дж.М.Кейнс, а также экономистам, обосновавшим Новый курс Ф.Рузвельта. Однако Шумпетер и здесь проявил оригинальность (его гений смело может быть назван "другом парадоксов"). Он не стал связывать нежизнеспособность капитализма с экономическими барьерами, в частности с ограничением конкуренции и господством монополий. Напротив, и на чисто теоретическом (гл. VI, VII), и на практическом уровне (гл. VIII) он доказывал, что ограничение конкуренции, если понимать ее в духе статической модели совершенной конкуренции, не может быть существенным фактором замедления экономического роста, поскольку значительно большую роль в капиталистической экономике играет процесс "созидательного разрушения" — динамической конкуренции, связанной с внедрением новых комбинаций (см. выше). Ей не могут помешать монопольные барьеры, и даже наоборот. В гл. VIII Шумпетер развертывает перед глазами изумленного западного читателя, привыкшего к тому, что с монополией связаны лишь потери в общественном благосостоянии, широкую панораму преимуществ (с точки зрения динамической эффективности, т.е. создания условий для процесса "созидательного разрушения") большого монополистического бизнеса над экономикой, близкой к модели совершенной конкуренции. (В условиях активной антитрестовской политики в США эта мысль звучала, да и по сей день звучит, как вызов общественному мнению.)

Великий кризис 1929-1933 гг. и последовавшая за ним затяжная депрессия также не произвели на Шумпетера большого впечатления, так как вполне укладывались в его концепцию циклов деловой активности.

Итак, по мнению Шумпетера, опасность капитализму угрожает не с экономической стороны: низкие темпы роста, неэффективность, высокая безработица — все это преодолимо в рамках капиталистической системы. Сложнее обстоит дело с другими, менее осязаемыми аспектами капиталистической цивилизации, которые подвергаются разрушению именно благодаря ее успешному функционированию. Некоторые из этих инструментов: семья, дисциплина труда, романтика и героизм свободного предпринимательства, и даже частная собственность, свобода контрактов и пр. — становятся жертвой процесса рационализации, обезличивания, "дегероизации", основным двигателем которого являются крупные концерны — акционерные общества с бюрократическим механизмом управления, преуспевшие на ниве "созидательного разрушения". Таким образом, развитие капитализма повсеместно ослабляет капиталистическую мотивацию, он теряет свою "эмоциональную" привлекательность. Гл. XI и XII захватывающе интересны с точки зрения цивилизационного подхода к капиталистической системе, который получает в нашей литературе все большее распространение. Это, по сути дела, та самая теория надстройки и ее обратного влияния на базис, о необходимости которых говорил в последних письмах Ф.Энгельс.

Одновременно капитализм готовит и армию собственных могильщиков. Только в отличие от марксистов Шумпетер видел в этой роли не пролетариат (этот "венский джентльмен старой школы", как характеризуют его друзья и ученики, любил и ценил данный класс не больше, чем профессор Преображенский в "Собачьем сердце" Булгакова), а безработных интеллектуалов, свободных от всех традиций и подвергающих рациональной критике самые основы капитализма — частную собственность и неравенство в распределении.

Подмеченная Шумпетером "идеологическая беззащитность" капитализма перед радикализирующейся интеллигенцией — явление, абсолютно противоречащее марксистской вере в "продажность" буржуазных литераторов. Оказывается, в эпоху средств массовой информации выгоднее "продаваться" не буржуазному классу, а массовому читателю (а сегодня еще и зрителю), который часто враждебно настроен к капиталистическим интересам. Массы только по недоразумению можно увлечь лозунгом "рыночной экономики" или "строительства капитализма" — этому нас тоже учит Йозеф Шумпетер. (Однако, как мы знаем, капиталистические ценности на какое-то время могут завоевать широкую поддержку вследствие неудачи социалистических мер экономической политики, как, например, национализация в Англии и Франции. В еще большей мере это, конечно, применимо к ситуации, возникшей после крушения "реального" социализма в нашей стране.)

Предпринятое Шумпетером исследование исторической судьбы капитализма — одна из наиболее глубоких попыток такого рода на протяжении нашего века. Но это не значит, что у него не было предшественников и последователей. Рисуя картину гибели капитализма от обобществления производства и рационализации общественной жизни, Шумпетер с оговорками и значительными модификациями объединил две традиции, идущие соответственно от К.Маркса и М.Вебера. Эту же линию аргументации развивали и американские институционалисты, начиная с книги Т.Веблена "Теория делового предприятия" и включая хорошо знакомые нашему читателю книги Дж.К.Гэлбрейта "Новое индустриальное общество" и "Экономическая теория и цель общества". Примерно в том же духе (по крайней мере, в той части, которая касалась будущего капитализма) высказывались и теоретики смешанной экономики, и сторонники теории конвергенции. Вплоть до 1970-х годов на Западе повсеместно нарастало убеждение, что трансформация стихийного частнохозяйственного капитализма в некое подобие того, что в нашей литературе называлось ГМК, — процесс необратимый и линейный. Однако в наши дни, спустя полвека после выхода в свет книги Шумпетера, очевидно, что описанные им тенденции в какой-то мере отступили на второй план. Разумеется, сам автор многократно подчеркивал, что он не занимается пророчествами и лишь показывает, что может произойти, если имеющиеся тенденции получат продолжение. Можно найти в его тексте и упоминание о том, что столетие — слишком краткий срок для подобных прогнозов. И все же интересно, что помешало экстраполяционному развитию капитализма "по Шумпетеру"?

1970-е годы ознаменовались для капитализма не только циклическим и структурным, но и системным кризисом. Перестройка структуры относительных цен в результате нефтяного кризиса, резкое усиление инфляционных процессов и их сочетание с падением производства, разрушение Бреттон-Вудской системы фиксированных курсов валют, крах старых методов государственной экономической политики — все это создало качественно новую и быстро меняющуюся ситуацию, а эти условия как раз благоприятствуют развитию предпринимательского духа: смелые индивидуальные новаторы — герои шумпетеровской "Теории экономического развития" гораздо лучше приспосабливаются к резким изменениям среды, чем неповоротливые промышленные гиганты. Развитию предпринимательства способствовали и изменения в характере научно-технического прогресса, в результате которых индивидуализированное мелкосерийное производство стало не менее, а часто и более выгодным, чем концентрация производства на огромных предприятиях, которые могли построить лишь крупные концерны. Сказалась и переориентация на предпринимателя государственной экономической политики.

В результате темпы возникновения новых предприятий, их вклад в прирост производства и занятости достигли новых высот, а индивидуальный предприниматель вытеснил из центра внимания героя 50—60-х годов: менеджера-технократа, планирующего будущее своей крупной корпорации. (См. Предпринимательство в конце XX века / Под ред. ААДынкина, А.Р.Стерлина. М.: Наука, 1992.)

Конечно, "предпринимательская революция" 1970—1980-х годов не дает нам гарантии, что постиндустриальный капитализм навечно останется благоприятной средой для развития предпринимательства. Однако опыта этой революции, кажется, вполне достаточно, чтобы сделать предположение о том, что отмеченное Шумпетером затухание предпринимательского духа может быть не вековой тенденцией, а фазой какого-то исторического цикла, в ходе которого периоды гладкого инерционного развития сменяются периодами резких изменений и активизации предпринимательства. По крайней мере, такое предположение полностью соответствовало бы взглядам Йозефа Шумпетера, высказанным в "Теории экономического развития" и "Экономических циклах".

Если при анализе капитализма Шумпетер смело комбинирует чисто теоретический экономический анализ с исследованием реальных институтов капиталистического хозяйства и общества в целом, то его описание социализма носит преимущественно абстрактный характер.

Третью часть "Капитализма, социализма и демократии" следует воспринимать в контексте теоретической дискуссии о возможности рационального хозяйствования при социализме, развернувшейся в 1920—1930-е годы. Ее началом послужила статья Э.Бароне "Министр производства коллективистского государства", в которой автор доказывал, что при централизованном планировании можно достичь оптимального функционирования экономики, в административном порядке приравняв цены предельным издержкам. Аргументацию Бароне в дальнейшем развили А.Лернер и О.Ланге (см. подробное описание в кн.: Блауг М. Экономическая теория в ретроспективе. М.: Дело, 1994. Гл. 13). Оппонентами выступили Мизес и Хайек, утверждавшие, что оптимизация при социализме невозможна, поскольку цены не могут отражать реальных предпочтений людей. (Читатель может составить представление о сущности этой позиции, прочитав переведенные на русский язык книги Хайека "Дорога к рабству" и "Пагубная самонадеянность".)

В этом споре Шумпетер встал на сторону Бароне. Принятие рациональных решений, максимизирующих предпочтения (правда, не потребителей, а самих "плановиков") при социализме он считал возможным. В отличие от Мизеса и Хайека Шумпетер сопоставлял "социалистический проект" не с конкурентной моделью, а с капитализмом большого бизнеса, достаточно далеко продвинувшимся в сторону обобществления и рационализации (см. выше). В таком случае доведение этих процессов до их логического завершения при осуществлении социалистического проекта должно привести лишь к дополнительному росту эффективности. Шумпетер разбирает "по косточкам" теоретический социализм и каждый раз обнаруживает его преимущество перед капитализмом.

В частности, он берет под защиту еще один жупел западного общественного мнения — бюрократию и доказывает, что централизованная и дисциплинированная социалистическая бюрократия будет эффективнее капиталистической.

Что же касается "реального" социализма в советском исполнении, то Шумпетер, естественно, считает его преждевременной и, следовательно, сильно искаженной формой социализма, которая, однако, в дальнейшем имеет возможность выправиться, а пока вполне успешно решает экономические задачи диктаторскими методами. Впрочем, как явствует из пятой части самому Шумпетеру ближе английский лейбористский и скандинавский социал-демократический социализм как наименьшее неизбежное зло.

То, что Шумпетер пишет о социализме, заставляет еще раз вспомнить широко обсуждавшуюся у нас в перестроечные годы проблему: симпатии западных интеллектуалов к социализму вообще и к советскому в частности. Случай Шумпетера, может быть, наиболее показателен, поскольку в политических симпатиях к социализму он никогда замечен не был. Дело, видимо, заключалось в том, что на высокоабстрактном теоретическом уровне социализм действительно может показаться исследователю набором "правильных" элементов. Но при любой попытке собрать из этого конструктора реальную постройку неизменно оказывается, что скрепить ее можно только цементом насилия. Последовательное осуществление социалистического проекта неизбежно ведет к тоталитаризму — этот вывод человечество смогло сделать лишь обогатившись историческим опытом нашей многострадальной страны и ее вольных и невольных последователей.

Исследуя перспективы капитализма, Шумпетер, как мы помним, учитывал культурные и социально-психологические факторы. При рассмотрении социализма теоретический каркас так и не был наполнен живой плотью.

Большой самостоятельный интерес представляет шумпетеров-ский анализ демократии, предпринятый в четвертой части. Здесь автор продолжает играть привычную для себя роль "срывателя всех и всяческих масок". В противовес "классической доктрине" демократии, исходившей из идеи "общего блага" и политической системы, предназначенной для его реализации, Шумпетер трактует демократию как чисто буржуазный феномен, но не в марксистском классовом духе — как комитет по делам буржуазии. Просто при капитализме политика как бы становится отраслью экономики, в которой действуют законы конкуренции: люди, желающие получить политическую власть, вступают между собой в конкурентную борьбу за голоса избирателей. Такое экономическое толкование политической сферы, впервые предпринятое Шумпе-тером, получило мощное развитие в рамках западной экономической науки, стремящейся применить свой инструментарий к сопредельным областям знания: с'оциологии, политологии, праву и т.д. Достаточно упомянуть теорию "общественного выбора" Кеннета Эрроу, теорию политических циклов Энтони Даунса и, конечно, многочисленные и разнообразные труды Нобелевского лауреата 1992г. Гэри Беккера, который признавал, что стремление написать работу об экономическом подходе к политическому поведению у него возникло под влиянием прочтения "Капитализма, социализма и демократии". (Capitalism and Democracy: Schumpeter Revisited. Ed. by R.D. Сое, С.К. Wilber. Notre Dame, Indiana, 1985. Р. 120).

В данной трактовке демократия может в принципе существовать и при достаточно абстрактно понятом социализме, хотя Шумпетер делает оговорку о том, что в условиях социализма власть государства над обществом становится слишком большой, а потому правительство легко может поддаться искушению ограничить демократию. (Естественно, что в СССР Шумпетер не видел демократии ни в какой ее форме.)

Наконец, мысли Шумпетера о демократии как о политическом методе, который не может быть самостоятельной целью общества, иллюстрируются сегодняшними российскими политическими дебатами, в которых требования соблюдать демократию и конституционность украшают платформы политических сил противоположных направлений.

В пятой части Шумпетер анализирует историю социалистических партий. Особое внимание обращает на себя его анализ пребывания этих партий у власти. Беря на себя реальную ответственность, отмечает Шумпетер, социалисты быстро сбрасывают груз марксистских догм и идеологии классовой борьбы и начинают делать дела, причем достаточно неплохо, учитывая, что власть им, как правило, достается только в экстремальных ситуациях. Шумпетер видит проблему этих партий в том, что им приходится "управлять капитализмом" — сейчас мы бы увидели в этом их преимущество: внедрять отдельные социалистические или квазисоциалистические меры в условиях работающей капиталистической экономики оказалось гораздо более многообещающим путем, чем разрушать ее до основания, а затем создавать нечто ранее не бывалое.

В предисловиях Шумпетера ко второму и третьему изданиям книги и лекции "Движение к социализму" (опубликованной в настоящем издании с разрешения Американской экономической ассоциации) читатель найдет помимо пояснения основных тезисов книги анализ послевоенной экономической ситуации в Англии и США и, может быть, удивится сходству описанных там проблем структурной перестройки на фоне инфляции с теми, что испытывает в настоящее время российская экономика.

И это заставляет нас вернуться к нашему заголовку. Действительно, идеи настоящего мыслителя всегда несвоевременны на политическом митинге, под какими бы знаменами он ни проходил. Но каждый, кто хочет составить по "коренному вопросу нашей эпохи" собственное непредвзятое мнение, не сможет обойти вниманием книгу Йозефа Шумпетера "Капитализм, социализм и демократия"

Economicus.Ru

05.10.2017, 16:45

http://economicus.ru/cgi-ise/gallery/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/schumpeter/brief/schumpeter_b1.txt&img=brief.gif&name=schumpeter
http://gallery.economicus.ru/img/foto/schumpeter.jpg
Joseph Allois Schumpeter
1883-1950
Йозеф Алоиз Шумпетер - австрийский экономист и социолог, известный историк экономической мысли. Родился в Моравии, входившей в состав Австро-Венгрии, в семье мелкого фабриканта. Получил прекрасное образование, включающее изучение греческого и латинского языков. В 1901 г. поступил в Венский университет, где пять лет спустя получил степень доктора права.
После непродолжительной практики в Каире Шумпетер решил целиком посвятить себя изучению экономической теории. Еще будучи студентом, он много внимания уделял экономическим проблемам, особенно на семинарских занятиях по статистике и экономической теории. Среди его учителей были такие светила, как Ф. Визер и Е. Бем-Баверк, а в числе студентов, принимавших участие в этих семинарах, были Людвиг Мизес, Феликс Сомари, а также способные молодые социалисты Отто Бауэр и Рудольф Гильфердинг. Именно в те годы возник интерес Шумпетера к проблемам социализма, который он сохранил на всю жизнь.
В 1908 г. он опубликовал свой первый большой теоретический труд "Сущность и главное содержание теоретической политической экономии". В 1909 г. он поступил на работу в университет в Черновицах, а в 1911 г. переехал в Грац. Поскольку как преподаватель экономики он был в единственном числе, то он читал лекции по всему кругу проблем, включая и смежные вопросы социологии. В эти годы Шумпетер предлагает спецкурс по таким экзотическим для того времени проблемам, как экономическая демократия и общественные классы. И именно в этот период выходит в свет одна из самых известных работ Шумпетера "Теория экономического развития" (1912).
В 1913 г. Шумпетер в порядке обмена профессорами поехал в Колумбийский университет, где провел год; в Европу он вернулся незадолго до начала войны.
В 1919 году он был приглашен на пост министра финансов Австрийской республики. Находясь на этом посту, Шумпетер разработал план финансовой стабилизации. Жесткие антиинфляционные меры, предложенные им, вызвали недовольство и в результате, пробыв в министерском кресле немногим более полугода, Шумпетер был вынужден подать в отставку. Его идеалом было сильное и единое в мнениях правительство, которое смогло бы ввести налог на капитал для обеспечения иностранных займов, столь необходимых для перестройки экономики, он стремился также к сбалансированному бюджету. Кроме того, его вполне разумное утверждение, что "крона - это крона", пришлось не по душе тысячам австрийских бюргеров, которые видели, что их сбережения исчезают.
Спустя два года, после того как Шумпетер вышел из правительства, ему выпало еще одно испытание практикой - он возглавил небольшой банк. Однако карьера финансиста-практика ему не удалась также как и карьера министра. В 1924 г. банк под его руководством терпит крах, и Шумпетер, потеряв все свое состояние, возвращается к академической деятельности.
Сначала он преподает в Японии, затем возглавляет кафедру государственных финансов в Боннском университете. Здесь он много делает для того, чтобы поколебать влияние исторической школы, которое по-прежнему было весьма сильным в экономической науке Германии. В 1932 г. Шумпетер принимает приглашение занять пост в Гарвардском университете (он читал здесь лекции в 1927 и 1930 гг.), где и остается там до конца жизни. В 1932 г. Шумпетер окончательно переезжает в США, где до конца жизни остается профессором Гарвардского университета. И именно в эти годы из-под его пера выходят такие известные работы, как "Экономические циклы" (1939) и "Капитализм, социализм, демократия" (1942). В последние годы Шумпетер работает над "Историей экономического анализа". Однако рукопись остается незавершенной.
Литературное наследие Шумпетера огромно. Во многих отношениях Шумпетер был потомком по прямой линии австрийской школы, однако большое влияние на него оказал Л. Вальрас, которого Шумпетер считал величайшим из современных экономистов. Он утверждал, что тот, кто не изучал и не понимает вальрасову теорию общего равновесия, не может стать хорошим теоретиком. Неизбежным было и влияние Е. Бем-Баверка, которого Шумпетер весьма высоко ценил. В работе, относящейся к 1909 г., о социальной природе стоимости можно найти понятия, выдвинутые Ф.Визером. У представителей венской школы были заимствованы понятия о порядке благ, вменении альтернативной стоимости и предельной производительности.
Система Шумпетера не есть, однако, эклектическое собрание понятий. На основе его последовательной теории происхождения, функционирования и заката капитализма построен внушительный ряд гипотез о производственном цикле, деньгах, проценте и ценах.
Интересно, что многие идеи Шумпетера возникли у него еще в молодые годы. Например, уже 1908 г. он опубликовал работу по теоретической экономии, в которой затронул практически все ее проблемы и даже указал на пути их решения, к которому он пришел позднее. А к тридцати годам он написал краткую историю экономической науки, которая несколько десятилетий спустя была расширена в фантастически огромный посмертный труд "История экономического анализа".
Первоначальная модель Шумпетера имела отношение к поведению обособленных экономических единиц в окружающей обстановке, на которую каждая из них практически не оказывает влияния. Эту модель, в основном традиционную, Шумпетер пытался заново сформулировать в условиях одновременности и взаимозависимости. В структуре модели неизменно присутствует понятие предельной полезности, сторонники которого так и не сумели отвести упрек в том, что они заставляют экономического человека быть эквилибристом, балансирующим между удовольствиями и страданиями.
Шумпетер был необычайно щедр на похвалы. При этом он мог очень высоко ценить интеллект ученого, даже если тот принадлежал альтернативной школе экономической мысли. Например, Шумпетер признавал К. Маркса выдающимся экономистом.
Шумпетер считал математику важным инструментом в экономической науке, но полагал, что она никогда не заменит интуитивного понимания принципов устройства и развития хозяйства. В 1950 г. он признал, что математические модели в изучении производственных циклов не были столь плодотворны, как он надеялся, и что из теоретического, статистического и исторического методов наиболее важным является последний.
Одной из наиболее известных теоретических концепций, с которыми связано имя Шумпетеру, является концепция динамического равновесия хозяйства и роли Новатора в этом равновесии.
Коренная проблема всякой экономической системы, по мнению Шумпетера, заключается в достижении и поддержании равновесия. В стандартной неоклассической теории изучается достижения стабильного равновесия, при котором экономическая деятельность просто повторяется, а теория описывает и изучает этот кругооборот ресурсов. В рамках этой модели все фирмы находятся в состоянии устойчивого равновесия, доходы равны затратам, прибыль и процент равны нулю, цены образуются на основе средней стоимости, экономические ресурсы полностью используются. Но в этой модели никак не учитывается коренное свойство реальной экономической системы, а точнее реального поведения предпринимателей - не приближаться бесконечно к оптимуму в рамках существующей производственной функции, а ИЗМЕНИТЬ эту производственную функцию, чтобы получить принципиальные конкурентные преимущества на рынке. Для описания такого поведения Шумпетер ввел в теорию концепцию Новатора, который всегда стремится получить бОльшую прибыль, чем могут дать обычные способы.
Именно деятельность Новаторов является причиной колебаний экономической активности. Для достижения своей цели Новатору необходимы дополнительные кредиты, и возможность действовать обеспечивает Новатору банкир. Одолжив необходимые деньги, Новатор выходит на рынок, чтобы купить новые факторы производства по более высокой цене, чем та, которую может предложить менее активный предприниматель. Поток средств производства возрастает, а поток предметов потребления уменьшается. Первый из таких Новаторов прокладывает дорогу остальным, однако вскоре возможности для инвестирования иссякают. Ссуды становятся более дорогими, конкуренция новых и старых фирм возрастает, рынок оказывается затоварен старыми и новыми продуктами. Более слабые фирмы не выдерживают конкуренции, не могут вернуть кредиты и это вызывает временный спад. Но в итоге устанавливается новый равновесный кругооборот ресурсов. При этом экономика не возвращается к прежнему состоянию равновесия. Производство находится на новом уровне, изменяется состав продуктов, производимых обществом.
В своем варианте циклических изменений Шумпетер описал хорошо известные фазы процветания, спада, депрессии и оживления, однако в отличие от многих предшествующих исследователей деловых циклов, он отказался давать унифицированные характеристики различным циклам в истории капитализма. Он считал, что каждый из них был уникальным явлением со своими специфическими чертами, и оснований для вывода новых
Шумпетер полагал, что толчок развитию дают нововведения. Под этим термином понимаются все причины изменений в круговом потоке. В широком общественном процессе внедрения нововведений принимает участие большое число людей, в результате чего изменяются решающие факторы экономики. Процесс внедрения нововведений не протекает равномерно, он характеризуется скачками и рывками. Как только один передовой предприниматель преодолевает технологические и финансовые затруднения и открывает новые пути получения прибыли, другие поспешно следуют за ним. К концу такого периода процветания вся экономика приходит в расстройство и получение прибыли в дальнейшем становится сомнительным.
Однако если до настоящего времени капитализм функционировал успешно, то в будущем, утверждал Шумпетер, это уже невозможно. Причины гибели капитализма кроются не в экономике, а в образе мыслей людей, определяющих его культурную надстройку. Капитализм вызвал к жизни новую буржуазию, которая создала "не только современные механизированные предприятия, производящие поток товаров, не только современную технологию и организацию экономики, но и все характерные черты и достижения современной цивилизации". Однако сегодня, говорил Шумпетер, в результате технического прогресса функции предпринимателя по внедрению новшеств значительно сузились и сводятся к простой рутине. Таким образом, успехи капиталистической экономики парадоксальным образом подрывают положение класса, который первоначально отождествлялся с капитализмом.
Эти изменения приводят к вытеснению мелких предпринимателей; частная собственность и свобода заключения контрактов становятся архаичными правовыми категориями. Миллионы не участвующих в процессе капиталистического производства держателей акций заменяют активных его участников. Экономическая система в конце концов оказывается неспособной внушить лояльность или эмоциональную реакцию, необходимые для ее поддержки. Люди начинают отворачиваться от капитализма, говорил Шумпетер, несмотря на эффективность его производственной машины.
Интеллектуальным кумиром Шумпетера был Леон Вальрас. В "Истории" он пишет: "Что касается чистой теории, Вальрас, по моему мнению, является величайшим из всех экономистов. Его система экономического равновесия сочетает в себе достоинства революционного творчества и классического синтеза и является единственной работой экономиста, которая выдерживает сравнение с достижениями теоретической физики... Она является видной вехой на пути превращения политической экономии в точную науку, и, хотя теперь она вышла из моды, она все еще находится у истоков лучших теоретических работ нашего времени".
Шумпетер остался в нашей памяти как выдающийся экономист, социолог, историк. Он выдвинул оригинальную и продуманную теорию экономического развития и во многих отношениях достиг замечательного единства абстрактной теории и исторических фактов.
Переведенные работы:

Шумпетер Й. А. Теория экономического развития. М.: Прогресс . 1982.
Шумпетер Й. А. История экономического анализа. Пер. с англ. под ред. В. С. Автономова. Т.1-3. 'Экономическая школа'. 2001.

Марк Блауг

19.10.2017, 01:53

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn_newlife.pl?type=in&links=./in/edgeworth/biogr/edgeworth_b2.txt&img=bio.jpg&name=edgeworth
http://gallery.economicus.ru/img/foto/edgeworth.jpg
Эджуорт, Фрэнсис Исидор
Фрэнсис Исидор Эджуорт был экономистом для экономистов: почти вся его литературная продукция предназначалась собрать¬ям-экономистам, приобретая вид элегантных технических эссе, посвященных налогообложению, ценообразованию в условиях мо¬нополии и дуополии, чистой теории международной торговли и теории индексных переменных. Он все же отважился и на созда¬ние одной более масштабной работы, "Математической психоло¬гии" (Mathematical Psychics, 1881), в которой приложил квали¬фицированные понятия утилитаристской этики к экономической жизни; цветистая и слегка старомодная проза, которой написана эта книга, изобилующая цитатами из греческих авторов и возни¬кающими по ходу изложения классическими аллюзиями, выдает желание автора выйти на более широкую аудиторию. Работа полу¬чилась, однако, глубокой, содержала идеи, которые нелегко вос¬принимались, и оказалась выше понимания даже многих его кол¬лег. Использованные в ней кривые безразличия лишь постепенно приобрели популярность, а понятие "ядра" меновой экономики только недавно привлекло внимание в связи с развитием теории игр. Он писал в лучшем случае скупо и темно и не стремился к закреплению своего приоритета, в результате чего большая часть его результатов была получена заново людьми, пришедшими к тому же своим путем, что продолжается до сих пор. Так, Маршалл испытал решительное влияние Эджуорта в целом ряде техничес¬ких моментов, и тем не менее Эджуорт всегда относился к Мар¬шаллу как ученик к мастеру. Когда в 1891 году был основан, как орган Королевского экономического общества, Economic Journal, Эджуорт стал его редактором, и эту обязанность он выполнял на протяжении 35 лет. Он был, как правило, совершенно беспристра¬стен, но в ряде случаев все же отверг ценные статьи, которые, на его взгляд, могли повредить репутации Кембриджской школы, возглавляемой Маршаллом.
О лептах, которые Эджуорт внес в развитие экономической науки, можно сказать, что имя им легион, и только недостаток места заставляет ограничиться упоминанием о нескольких: он первым сформулировал законы убывающей производительности в терминах убывания предельного продукта переменного фактора, в то время как все, начиная с Мальтуса и Рикардо, неизменно формулировали их в терминах убывания среднего продукта; он первым определил "обобщенную функцию полезности" — зави¬симость полезности не только от потребляемого количества данно¬го товара, но и от количеств всех других товаров, потребляемых индивидом, дав, таким образом, исчерпывающее объяснение взаи¬мозаменяемости и взаимодополняемости товаров с точки зрения теории полезности; он также первым предложил кривую безраз¬личия как геометрическое место точек, представляющих комбина¬ции двух товаров, дающие одинаковый уровень общей полезности (начертив эту кривую вверх ногами по сравнению с тем, как она изображается сегодня), а также "контрактную кривую", — геомет¬рическое место точек касания кривых безразличия различных индивидов.
Но его прекраснейший вклад — теория ядра меновой эконо¬мики. Вообразите группу торговцев, имеющих некоторые началь¬ные запасы товаров и настроенных на обмен при том, что пока отсутствует рынок или какое-то его подобие; эти торговцы могут действовать поодиночке или могут образовывать блоки или коали¬ции, чтобы улучшить свое исходное положение; разрешено все, но каждый торговец должен добровольно согласиться принять любой окончательный результат торговли. Затем Эджуорт показывает, что в предельном случае, когда количество торговцев увеличивает¬ся, "ядро" окончательного распределения товаров, достигнутого в результате единогласно согласованной системы сделок, оказы¬вается идентичным тому множеству равновесных запасов това¬ров, которое генерирует ценовая система в условиях совершен¬ной конкуренции. Эта интуиция оказалась ценной для тех со¬временных специалистов в области теории игр, которые занима¬лись доказательством существования общего равновесия в духе Вальраса.
Эджуорт родился в 1845 году в Ирландии и начальное образо¬вание получил дома, а по достижении необходимого возраста смог поступить в Тринити-колледж в Дублине. Из Тринити-колледжа он перешел в Баллиол-колледж в Оксфорде, получив здесь диплом в области филологии в 1865 году. После юридической практики в Лондоне и чтения лекций по английской литературе в Бэдфордском колледже, также в Лондоне, он преподавал в лондонском Ко¬ролевском колледже сначала логику в должности лектора, а с 1885 г. политическую экономию в должности профессора. В 1891 г. занял должность профессора политической экономии им. Драммонда в Оксфорде, что, как и сегодня, совмещалось с должностью внештатного сотрудника (без преподавательских обязанностей) ок¬сфордского колледжа. Всех Душ. Он покинул университет в 1922 г., но продолжал редактировать The Economic Journal вместе с Джоном Мейнардом Кейнсом до самой своей смерти в 1926 г. в возрасте 81 года.
Помимо "Математической психологии", он опубликовал юно¬шескую книгу по этике и короткую работу по измерению полез¬ности, "Измерение" (Metrike, 1887), а также несколько лекций по экономическим аспектам войны во время и сразу после оконча¬ния первой мировой войны. Он выпустил сборник своих главных эссе и рецензий в виде трехтомного издания "Работы, относящие¬ся к политической экономии" (Papers Relating to Political Economy, 1925).
Из всех великих экономистов, рассматриваемых в этой книге, он — единственный (за исключением Бернулли и Слуцкого), кто внес свой собственный вклад в математическую статистику. В первом выпуске своего телевизионного сериала "Эра неопреде¬ленности" (The Age of Uncertainty, 1981) Джон Кеннет Гэлбрейт заметил, что "все народы дали миру видных экономистов, за ис¬ключением ирландцев". Неужели он забыл имена Кантильона, Лонгфилда, Кернса, Лесли и особенно Эджуорта?
Литература
J.M. Keynes, Essays in Biography (Macmillan, 1933); С. Hildreth, Edgeworth, Francis Ysidro, International Encyclopedia of Social Sciences, vol.4, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); J. Greedy, FY. Edgeworth, Pioneers of Modern Economics in Britain, D.P. O'Brien and J.R. Presley (eds.) (Macmillan, 1981).

Кругосвет. Ru

15.11.2017, 06:00

http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ekonomika_i_pravo/EDZHUORT_FRENSIS_ISIDRO.html
ЭДЖУОРТ, ФРЭНСИС ИСИДРО (Edgeworth, Francis Ysidro) (1845–1926), ирландский экономист, представитель математической школы в экономике. Родился в Эджуортстауне в Ирландии 8 февраля 1845. Окончил Тринити-колледж в Дублине, затем Бейллиол-колледж Оксфордского университета (1869). В 1877 был допущен к адвокатуре, читал лекции в Кингз-колледже Лондонского университета. В 1888 был назначен профессором политической экономии Лондонского университета, в 1891 стал профессором Оксфордского университета, где был избран членом совета Олл-соулз-колледжа и работал до своей оставки в 1922. Эджуорт был последователем У.Джевонса и А.Маршалла, придерживался концепций утилитаризма, разрабатывал систему экономических переменных (показателей), измерения полезности (этической ценности), алгебраического и диаграммного представления экономического равновесия. В своей первой книге Новые и старые методы этики (New and Old Methods of Ethics, 1877) применил вариационное исчисление, посчитав, что это будет способствовать прояснению фундаментальных этических вопросов. В книге Математическая психика (Mathematical Psychics, 1881) Эджворт предложил общую теорию «функции полезности», рассмотрел проблемы заключения и выполнения контрактов в условиях свободного рынка, ввел понятие «кривой безразличия» для описания ситуации, когда покупателю приходится делать количественный выбор между двумя товарами, а также «контрактной неопределенности». В 1925 вышел сборник статей Эджуорта Работы по политической экономии (Papers Relating to Political Economy), в котором новую трактовку получили вопросы международной торговли, налогообложения, а также ряд проблем статистики и теории вероятностей. В 1891–1926 Эджуорт был редактором «Экономического журнала» («Economic Journal»).

Умер Эджуорт в Оксфорде 13 февраля 1926.
http://www.krugosvet.ru/images/1007584_7584_201.jpg
ФРЭНСИС ИСИДРО ЭДЖУОРТ

Википедия

09.12.2017, 10:54

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B4%D0%B6%D1%83%D0%BE%D1%80%D1%82,_%D0%A4 %D1%80%D1%8D%D0%BD%D1%81%D0%B8%D1%81_%D0%98%D1%81% D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b1/Edgeworth.jpeg
Фрэнсис Эджуорт
Francis Ysidro Edgeworth

Дата рождения:

8 февраля 1845[1][2][3][4]
Место рождения:

Лонгфорд, Ирландия

Дата смерти:

13 февраля 1926[1][2][3][4] (81 год)
Место смерти:

Оксфорд, Оксфорд[d], Юго-Восточная Англия, Англия, Великобритания

Страна:

Flag of the United Kingdom.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.pngСоединённое королевство Великобритании и Ирландии

Научная сфера:

экономика
Место работы:

Кингс-колледж

Альма-матер:

Баллиол-колледж
Тринити Колледж

Награды и премии:

медаль Гая[d] (1907)
Подпись:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Francis_Edgeworth-signature.png/270px-Francis_Edgeworth-signature.png
Фрэнсис Исидор Эджуорт (англ. Francis Ysidro Edgeworth, 8 февраля 1845 — 13 февраля 1926) — ирландский британский экономист, внук изобретателя и политика Ричарда Эджуорта. Был сторонником идеи прогрессивного налогообложения, мотивируя его убывающей предельной полезностью доходов. В честь него названы ящик Эджуорта и налоговый парадокс Эджуорта.

Входит в число ста великих экономистов до Кейнса по версии Марка Блауга.

Содержание

1 Библиография
2 Литература
3 Ссылки
4 Примечания

Библиография

Литература

Блауг М. Эджуорт, Фрэнсис Исидор // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2008. — С. 336-339. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9.
Эджуорт Фрэнсис Исидро / Зеленев С. Б. // Чаган — Экс-ле-Бен. — М. : Советская энциклопедия, 1978. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 29).
Lluis Barbe. Francis Ysidro Edgeworth: A Portrait With Family and Friends (Edward Elgar Publishing; 2010) 328 pages; Draws on previously untapped materials fo a full biography
P J FitzPatrick, "Leading British statisticians of the nineteenth century, Journal of the American Statistical Association 55 (1960), 38-70.
M G Kendall, «Francis Ysidro Edgeworth, 1845—1926,» Biometrika 55 (1968), 269—275.
Newman, Peter (1987). "Edgeworth, Francis Ysidro, " The New Palgrave: A Dictionary of Economics, v. 2, pp. 84-98.
(2001). "Edgeworth, Francis Ysidro (1845—1926), " International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences, pp. 4170-4175. Abstract.
Spiegel, Henry William. The Growth of Economic Thought. Ed. Durham & London. Duke University Press, 1991.
Stigler, Stephen M. * (1987). «Edgeworth as statistician», The New Palgrave: A Dictionary of Economics, v. 2, pp. 98-98.

Ссылки

Джон Дж. О’Коннор и Эдмунд Ф. Робертсон. Эджуорт, Фрэнсис Исидор (англ.) — биография в архиве MacTutor.

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #119111411 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.

Экономическая школа

24.12.2017, 18:03

http://www.seinst.ru/page751/
http://www.seinst.ru/images/eli.jpg
Ely Richard Theodore (1854 — 1943)

Ричард Эли не был оригинальным мыслителем или талантливым популяризатором, но он был великим педагогом и организатором, который сыграл центральную роль в профессионализации американских экономистов последней четверти XIX века. Родившись в штате (in up state New York) Нью-Йорк в 1854 году, он закончил Колумбийский колледж в 1876. В то время в Америке не существовало такого понятия, как аспирантура (graduate work) в области экономики, и, подобно Джону Бейтсу Кларку, Эли решил провести следующие четыре года в Гейдельбергском университете под руководством Карла Книса (1821-98), одного из вождей «старой» исторической школы. Вернувшись в Америку в 1881 г., Эли поступил в штат только что образованного Университета Джона Гопкинса и быстро написал несколько полемических книг о социализме, рабочем движении и налоговой реформе. В характерной для этого периода работе «Прошлое и настоящее политической экономии» (The Past and Present of Political Economy, 1884) он резко противопоставил старой ортодоксии Рикардо и Милля, полностью отвергнутой им, (исключая лишь рикардианскую теорию дифференциальной ренты), «новую» политическую экономию, в которой открыто провозглашалась этическая установка на поддержку бедных и делалась усиленная ставка на индуктивный сбор фактов. В Висконсинском университете, куда Эли перешел в 1892 г., его участие в реформистском движении имело следствием публичное обвинение в проповеди забастовок и социализма. В результате широко освещавшегося следствия члены правления университета приняли решение о его оправдании и издали декларацию в пользу академической свободы, которой суждено было стать знаковой вехой в истории американской высшей школы.

Несколькими годами ранее, в 1885 г., Эли вместе с другими сторонниками «новой» политической экономии основал Американскую экономическую ассоциацию (АЭА), став ее первым секретарем. Поначалу ассоциация, подобно немецкому Verein für Sozialpolitik (Союзу за социальную политику), была скорее реформистским инструментом, основанным на определенной точке зрения на роль экономистов в обществе, чем профессиональным объединением экономистов. Но уже к 1892 г., когда Эли оставил должность секретаря, сформировалась та позиция академической нейтральности, которой АЭА придерживается сегодня, и ассоциация быстро увеличила число своих членов, охватив почти всех экономистов-ученых и экономистов-практиков в США. Последующая деятельность Эли, несмотря на президентство в АЭА в 1900-02 гг., была в основном ограничена пределами штата Висконсин. Он все активнее участвовал в деятельности религиозных реформистских организаций, таких, как Христианско-социальный союз, и в своих популярных учебниках для начального уровня «Введение в политическую экономию» {An Introduction to Political Economy, 1889) и «Очерки экономической теории» (Outlines of Economics, 1893) стремился показать, что «новая» политическая экономия полностью созвучна социально-политическим взглядам просвещенных христиан. В Висконсинском университете он окружил себя бывшими учениками, такими, как Коммонс, Фредерик Тернер и Эдвард Росс, каждый из которых позднее создал себе собственное имя в экономике, истории или социологии, и наладил связи с правительством штата Висконсин во главе с губернатором Робертом Ла Фоллеттом, известным прогрессистом. Возглавляемый Эли факультет экономики, политических наук и истории получил международную известность за работу в области трудового законодательства, экономики землепользования и тарифов на услуги объектов инфраструктуры, — репутация, которая сохраняется по сей день. В возрасте 84 лет Эли написал захватывающе интересную автобиографию «Земля, что у нас под ногами» (Ground Under Our Feet, 1938), увенчавшую список его работ, в котором более 60 книг и сотни статей. Он умер пять лет спустя, в 1943 году.

Литература

A.W. Coats, Ely, Richard Т., International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 5, ed. D.L.Sills (Macmillan Free Press, 1968).

Википедия

25.12.2017, 07:32

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B8,_%D0%A0%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%80 %D0%B4
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/59/Ely-Richard-T.jpg
Эли, Ричард
Richard Theodore Ely

Дата рождения:

13 апреля 1854[1]
Место рождения:

Рипли, штат Нью-Йорк[en]
Дата смерти:

4 октября 1943[1] (89 лет)
Место смерти:

Коннектикут, США

Страна:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f5/Flag_of_the_United_States_%281912-1959%29.svg/30px-Flag_of_the_United_States_%281912-1959%29.svg.png
Flag of the United States (1912-1959).svg США

Научная сфера:

экономика
Место работы:

Университет Джонса Хопкинса
Висконсинский университет в Мадисоне

Альма-матер:

Колумбийский университет
Гейдельбергский университет

Учёная степень:

докторская степень[d]
Научный руководитель:

Книс, Карл
Подпись:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/%D0%AD%D0%BB%D0%B8%2C_%D0%A0%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1% 80%D0%B4_%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8 C.gif/270px-%D0%AD%D0%BB%D0%B8%2C_%D0%A0%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1% 80%D0%B4_%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8 C.gif
Подпись

Ричард Теодор Эли (англ. Richard Theodore Ely; 13 апреля 1854, Рипли, штат Нью-Йорк[en] — 4 октября 1943, Олд Лайм, штат Коннектикут) — американский экономист, сооснователь и шестой президент Американской экономической ассоциации в 1900—1901 годах[2].

Содержание

1 Биография
2 Память
3 Библиография
4 Примечания

Биография

Ричард родился 13 апреля 1854 года в Рипли, штат Нью-Йорк[en], отец Эзра Стерлинг Эли, мать Харриет Гарднер Мейсон. В 1876 году получил бакалаврскую степень, а в 1879 году магистерскую степень в Колумбийском университете, в 1881 году окончил Гейдельбергский университет с докторской степенью, в 1892 году получил докторскую степень по праву в колледже Хобарта и Вильям Смита[en] [3].

В 1881—1892 годах профессор кафедры политэкономии в Университете Джонса Хопкинса, затем в 1892—1925 годах профессор и директор Школы экономики при Висконсинском университете. В 1925−1933 годах профессор в Северо-Западном университете [4].

25 июня 1884 года Ричард первый раз женился на Анне Андерсон. В 1885 году был сооснователем, в 1885—1892 годах был первым секретарём, а в 1900—1901 годах — президентом Американской экономической ассоциации [5] [6]. Основал и являлся редактором журнала «Journal of Land» и «Public Utility Economics» [4].

Ричард умер 4 октября 1943 года в Олд Лайм, штат Коннектикут.
Память
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c8/Ely_House.jpg/450px-Ely_House.jpg
Дом Ричарда Эли

Дом Ричарда Эли[en], в котором жила семья Эли, стал национальным историческим местом с 1974 года [7].

Университет Джонса Хопкинса проводит двухнедельные ежегодные лекции памяти Ричарда Ели с 1998 года [8].

Американская экономическая ассоциация проводит ежегодные лекции памяти Ричарда Ели с 1962 года [9].

Епископальная церковь канонизировала Ричарда Эли и почитает его ежегодно 8 октября согласно литургическому Календарю святых[en].

Библиография

В списке его работ более 60 книг и сотни статей[6]:

Ely R.T. French and German Socialism in Modern Times. — NY, 1883
Ely R.T. The Past and the Present of Political Economy, 1884
Ely R.T. Recent American Socialism, 1885
Ely R.T. Pullman: A Social Study//Harper’s Magazine, 70, February 1885, pp.452-466
Ely R.T. The Labor Movement in America. — NY, 1886
Ely R.T. Cooperation in America, 1887
Ely R.T. Problems of To-day; Tariffs, Taxation, Monopolies, 1888
Ely R.T. An Introduction to Political Economy, 1889
Ely R.T. Social Aspects of Christianity, 1889
Ely R.T. Outlines of Economics. — NY, 1893
Ely R.T. Socialism; an Examination of its Nature, its Strength and its Weakness. — London, 1894
Ely R.T. The Social Law of Service, 1897
Ely R.T. Studies in the Evolution of Industrial Society, 1903
Ely R.T. Property and Contract in their Relation to the Distribution of Wealth, 1914
Ely R.T. Ground Under Our Feet, 1938.

Примечания

Encyclopædia Britannica
↑ Эли, Рихард-Теодор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. .
↑ NNDB Richard T. Ely.
Richard T. Ely Pullman: A Social Study // Harper's Magazine. — 70 (February 1885): 452-66.
↑ American Economic Association Presidents.
Блауг М. 100 великих экономистов до Кейнса. — СПб.:Экономикус, 2008. — С. 340-342. — ISBN 978-5-903816-01-9.
↑ The historical marker Database Ely House 1896.
↑ Johns Hopkins University Ely Lectures.
↑ American Economic Association Richard T. Ely Lecturers.

Peoples.ru

26.12.2017, 10:36

http://www.peoples.ru/science/economy/richard_theodore_ely/

Richard Theodore Ely

День рождения: 13.04.1854 года
Возраст: 89 лет
Место рождения: Рипли, Нью-Йорк, США
Дата смерти: 04.10.1943 года
Место смерти: Олд Лайм, Коннектикут, США

Гражданство: США

Оставьте комментарий о Ричард Теодор Эли Стать фаном Ричард Теодор Эли Написать сообщение Ричард Теодор Эли Посмотреть все сообщения Ричард Теодор Эли Фаны Ричард Теодор Эли Сообщить о проблеме на странице Ричард Теодор Эли Человека года Ричард Теодор Эли Пришлите фотографии Ричард Теодор Эли Пришлите ваш материал о Ричард Теодор Эли
Биография

В Колумбийском Университете (Columbia University) в Нью-Йорке (New York City) Эли получил степень бакалавра, а позже была учеба в Гейдельбергском Университете (University of Heidelberg), где Ричард стал обладателем докторской степени по экономике; докторскую же степень в праве он получил в колледже Hobart College в 1892 году.

Автор: Полина Челпанова
Сайт: Знаменитости

Ричард Теодор Эли (Richard Theodore Ely) родился в 1854 году в Рипли, Нью-Йорк (Ripley, New York). Был он старшим из детей Эзры Стерлинга Эли (Ezra Sterling Ely) и его супруги Гарриет Гарднер Мэйсон (Harriet Gardner Mason). Несмотря на то, что родители его были пресвитерианцами, сам Ричард тяготел к епископальной церкви.
фотография Ричард Теодор Эли

В Колумбийском Университете (Columbia University) в Нью-Йорке (New York City) Эли получил степень бакалавра, а позже была учеба в Гейдельбергском Университете (University of Heidelberg), где Ричард стал обладателем докторской степени по экономике; докторскую же степень в праве он получил в колледже Hobart College в 1892 году.

В 1881-м он уже преподавал политическую экономику в Университете Гопкинса (Johns Hopkins University) в Балтиморе (Baltimore, Maryland).

В 1885 году Эли стал основателем Американской экономической ассоциации (American Economic Association), в которой он до 1892 года служил в качестве секретаря, а в период 1899-1901 был ее президентом.
http://www.peoples.ru/science/economy/richard_theodore_ely/ely_1.jpg
С 1892 по 1925 год Ричард Эли был профессором политэкономии в Университете Висконсина в Мэдисоне (University of Wisconsin in Madison), а, кроме того, он являлся директором Школы экономики, политических наук и истории (School of Economics, Political Science, and History) в том же университете. Известно, что в 1894 году Эли попытались сместить с кафедры за то, что в его преподавании якобы прослеживался социалистический подтекст, однако попытка эта провалилась.

В Северо-Западный Университет (Northwestern University) в Чикаго (Chicago) Ричард перебрался в 1925 году, он оставался там до 1933 года.
Реклама:

Несмотря на то, что ученого не раз обвиняли в том, сто он следует социалистической доктрине, на самом деле Эли всегда был противником социализма.

Во время Первой мировой войны Эли принимал активное участие в создании общественного движения для помощи фронту, действуя в рамках организации 'League to Enforce Peace'. Он же был главой комитета по организации 'Win the War Convention', мероприятие прошло в Мэдисоне в ноябре 1918 года.

Ричард Эли скончался в Олд-Лайм, Коннектикут (Old Lyme, Connecticut), 4 октября 1943 года. Большая часть его богатой библиотеки была приобретена Университетом Луизианы (Louisiana State University).

Среди наиболее известных работ Ричарда Эли - 'Прошлое и будущее политической экономии' (The Past and the Present of Political Economy) 1884-го, 'Введение в политическую экономию' (An Introduction to Political Economy) 1889-го и несколько других.

Сегодня имя Ричарда Эли в основном упоминается как имя непосредственного отца-основателя Американской экономической ассоциации.

Экономическая школа

28.12.2017, 04:16

http://seinst.ru/page639/
http://seinst.ru/images/yum.jpg
Ниmе David (1711 — 76)

Если есть хотя бы один экономист до Адама Смита, которого бы захотелось поставить впереди этого ученого по степени аналитической мощи, историческому охвату и удачному стилю, так это Давид Юм. Однако, он никогда не писал систематизированного трактата по экономике, ограничившись серией эссе по проблемам денег, населения и международной торговли; большинство его работ относятся к области философии, политики и истории. Тем не менее, эти эссе, опубликованные в книге «Рассуждения о политике» (Political Discourses, 1752), имели в целом и в частности такое влияние на его личного друга Адама Смита, что они должны стоять в одном ряду с основными экономическими работами XVIII века. Вне всякого сомнения, они отличаются превосходным качеством, что делает их прочтение ценным даже сегодня.

Юм родился в 1711 году в Шотландии, получил домашнее образование, а также учился в Эдинбургском университете. После неудачного опыта работы на промышленника из Бристоля, он оставил Британию и длительное время пребывал во Франции, где почти завершил свою основную работу «Трактат о человеческой природе» (A Treatise of Human Nature, 1739). За исключением короткого периода службы в качестве домашнего учителя для шотландского дворянина, он провел остаток своей жизни в исследовательской работе. «Очерки на моральные и политические темы» (Essays on Moral and Political, 1741), «Исследование, касающееся принципов морали» (An Inquiry Concerning the Principals of Morals, 1751) и «Рассуждения о политике» (Political Discourses, 1752) создали ему репутацию как философу, а «История Англии» (A History of England, 1754-62) сделала столь же много для его становления как историка. Благодаря его глубокому скептицизму в отношении традиционной христианской аргументации в этике и теологии и его заметной склонности к «эмпирическому методу», легкая атмосфера скандальности окружала все его взгляды, так что, когда он скончался в присутствии Адама Смита и других друзей, на них было оказано существенное давление для получения свидетельства о том, что Юм на своем смертном одре сознался в вере в Бога и загробную жизнь. Адам Смит сопротивлялся этому нажиму и отрицал, что Юм отрекся от своего скептицизма в момент смерти.

Юму принадлежит три или, возможно, четыре особых вклада в экономическую мысль. Первым было его утверждение о так называемом «механизме денежного потока», которое представляло собой ответ на меркантилистское требование о поддержании постоянного положительного сальдо платежного баланса. Используя количественную теорию денег, согласно которой уровень цен в стране изменяется прямо пропорционально предложению денег и обратно пропорционально объему торговли, Юм показал, что приток золота вследствие превышения экспорта над импортом будет автоматически корректироваться за счет роста внутренних цен, тормозящего экспорт и стимулирующего импорт. В условиях свободной торговли платежный баланс любой страны со временем достигнет состояния равновесия, то есть международного распределения денег в соответствии с уровнем развития каждой страны. По причинам, до сих пор не вполне понятным, Адам Смит отказался упомянуть эту аргументацию Юма в своей атаке на доктрину меркантилизма. Тем не менее, механизм денежного потока стал важным элементом классической теории свободной торговли: он был изложен Рикардо, впоследствии развит Сениором и снова пересказан Джоном Стюартом Миллем.

Нельзя сказать того же самого о защите Юмом того, что мы сегодня назвали бы «теорией ползущей инфляции». Конечно, он отрицал, что абсолютный размер национального предложения денег может как-либо изменять экономическую активность, но он считал, что постепенное увеличение предложения денег способно создать дополнительный объем выпуска и занятости. Представители классической экономической теории делали все возможное, чтобы игнорировать этот элемент воззрений Юма, поскольку он вступал в противоречие с их объявлением войны всем денежным панацеям и, как им казалось, имел привкус старых меркантилистских заблуждений.

Третий вклад — это идея о том, что существует неотъемлемая связь между ростом политической свободы в современных коммерциализированных обществах и индивидуализмом и политической децентрализацией, обусловленными ростом торговли и производства; короче говоря, политическая свобода вытекает из свободы экономической. Во всяком случае, для Адама Смита важность этого положения была настолько высока, что он цитировал его несколько раз.

Последним вкладом было известное утверждение в «Трактате о человеческой природе», что, говоря современным языком, «вы не можете выводить долженствование из существования» — все явления мира не могут привести вас к моральному или этическому утверждению. Именно это философское уточнение лежит в основе хорошо известного разделения между позитивной и нормативной экономической теорией, которое в явном виде появилось уже в 1830-х годах в трудах Сениора.

Литература

Е. Rotwein, Hume, David, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol.6, ed. D.L. Sills (Macmillan Free Press, 1968); Editor’s Introduction, David Hume: Writings on Economics, ed. E. Rotwein (University of Wisconsin Press, 1955).

Давид Юм. О торговом балансе (ВЕХИ, том 6)

Википедия

30.12.2017, 11:04

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%BC,_%D0%94%D1%8D%D0%B2%D0%B8%D0%B4
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Дэвид Юм
David Hume Ramsay.jpg
Портрет Дэвида Юма, автор Аллан Рэмзи, 1766, Национальная портретная галерея Шотландии
Дата рождения:

26 апреля (7 мая) 1711
Место рождения:

Эдинбург, Шотландия
Дата смерти:

25 августа 1776 (65 лет)
Место смерти:

Эдинбург, Шотландия
Страна:

Flag of Great Britain (1707-1800).svg Королевство Великобритания
Альма-матер:

Эдинбургский университет

Школа/традиция:

Эмпиризм,
Шотландское Просвещение
Направление:

Эмпиризм
Период:

Просвещение
Основные интересы:

Метафизика, Эпистемология, Философия сознания, Этика, Политика, Эстетика, Философия религии
Значительные идеи:

Проблемы познания причинности, Проблемы индуктивного метода, Анализ понятия долженствования, Гильотина Юма
Оказавшие влияние:

Джон Локк, Джордж Беркли, Фрэнсис Хатчесон, Исаак Ньютон
Испытавшие влияние:

Адам Смит, Адам Фергюсон, Иммануил Кант, Джереми Бентам, Джеймс Мэдисон, Александр Гамильтон, Огюст Конт, Уильям Джемс, Чарльз Дарвин, Бертран Рассел, Томас Генри Хаксли, Джон Стюарт Милль, Альберт Эйнштейн, Айер, Дж. Л. Мэки (англ.)
Логотип Викицитатника Дэвид Юм в Викицитатнике
Логотип Викитеки Дэвид Юм в Викитеке
Commons-logo.svg Дэвид Юм на Викискладе
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Юм.

Дэвид Юм, точнее Хьюм (англ. David Hume; 7 мая (26 апреля по старому стилю), 1711 года Эдинбург — 25 августа 1776 года, там же) — шотландский философ, представитель эмпиризма, психологического атомизма, номинализма и скептицизма; по мнению ряда исследователей, агностик, предшественник второго позитивизма (эмпириокритицизма, махизма), экономист и историк, публицист, один из крупнейших деятелей шотландского Просвещения.

Содержание

1 Биография
1.1 Детство и юность
1.2 Литературные и философские опыты
1.3 Дальнейшее творчество и признание
1.4 Деятельность во Франции и отношения с просветителями
1.5 Последние годы жизни
2 Философия
2.1 Общие положения
2.2 Теория познания
2.2.1 Эмпиризм и скептицизм
2.2.2 «Внешний мир» и эмпирический субъект
2.3 Этика и социальная философия
2.3.1 Обоснование морали
2.3.2 Философия общества и политики
2.3.3 Экономические взгляды
2.4 Эстетическая концепция[33]
2.4.1 Общие проблемы эстетики
2.4.2 Конкретные проявления эстетического чувства
2.5 Критика религии
3 «История Англии»
4 Оценка и судьба философского наследия
5 Сочинения
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
8.1 на русском языке
8.2 на иностранных языках
9 Ссылки

Биография
Детство и юность

Дэвид Юм родился в 1711 году в семье небогатого шотландского дворянина, занимавшегося юридической практикой, владельца небольшого поместья. Отец, Джозеф Юм, был адвокатом и принадлежал к древнему дому Хьюмов; поместье Найнвелс, примыкающее к селению Чернсайд близ Берик-апон-Туида, принадлежало семье с начала 16 в. Дэвид стал третьим ребёнком в семье. Отца он потерял в детстве, и как младший сын Дэвид унаследовал менее 50 фунтов годового дохода[1]. Мать Юма, Кэтрин, была дочерью сэра Дэвида Фолконера, главы судейской коллегии. Она полностью посвятила себя воспитанию детей — Джона, Кэтрин и Дэвида. Большое место в домашнем воспитании занимала религия (шотландское пресвитерианство), и Дэвид впоследствии вспоминал, что верил в Бога, когда был маленьким[2]. С 1723 г. Юм посещал Эдинбургский университет, где получил основы юридического образования, а также знание древнегреческого языка.

В 1726 Юм по настоянию семьи, считавшей его призванным к адвокатской деятельности, оставил университет.

Один из биографов Юма так пишет о юношеских интересах будущего мыслителя:

«Все, на что обращал Юм свое внимание и на чем он сосредоточивал свой интерес, — это польза; с этой лишь точки зрения он обсуждал те предметы и явления, на которых останавливался его проницательный взгляд. Трудно представить себе более бесстрастный темперамент, менее увлекающуюся натуру. В своей прозаичности Юм доходил до полного непонимания красоты и до неумения наслаждаться ею. Живопись, скульптура и музыка решительно не существовали для этого сухого и строгого мыслителя; а в своих суждениях о крупнейших литературных произведениях он обнаруживал такое отсутствие художественного чутья, такую пристрастную и несправедливую оценку, какие решительно трудно понять и допустить в человеке, способном к самым остроумным и метким суждениям, раз дело касалось социальной и политической философии».

— Сабинина М. В. Давид Юм, его жизнь и философская деятельность. Биографический очерк

Уже в юности Юм проявлял особый интерес к философии и литературе. Он много размышлял о вопросах нравственности и первое время думал, что одни такие размышления непосредственно сами по себе перерождают нравственную природу человека. С 20 лет он начал записывать свои мысли о религии, но впоследствии сжег тетрадь, в которой они были записаны. Родственники желали, чтобы он занимался правом, но его влекло к Цицерону и Вергилию[3].

Напряженная умственная деятельность молодого Юма не прошла для него даром. На восемнадцатом году здоровье Юма сильно пошатнулось; появились упадок духа и вялое отношение даже к тому, чем раньше он занимался с таким жаром. Это привело его к решению круто переменить образ жизни. В 1734 г. он переехал в Бристоль, где пробовал исполнять должность конторщика в торговом доме, но через несколько месяцев понял, что у него нет ни малейшей склонности к такого рода занятиям.

Потерпев неудачу на коммерческом поприще, он отправился в том же 1734 году на три года во Францию — в Париж и Реймс. Значительную часть времени (2 года) он провел в школе (колледже) Ла-Флеш, где когда-то учился Р. Декарт.
Литературные и философские опыты

После возвращения на родину Юм начал философскую деятельность: в 1738 году были опубликованы первые две части «Трактата о человеческой природе». Прежде всего, Юм рассматривает вопросы об определении достоверности какого-либо знания и убежденности в нём. Юм считал, что знание основано на опыте, которое состоит из восприятий (впечатления, то есть человеческие ощущения, аффекты, эмоции). Под идеями разумеются слабые образы этих впечатлений в мышлении и рассуждении[4]. Вторая часть была посвящена психологическим аффектам. Через год вышла третья часть трактата, посвящённая морали и нравственности.

Работа Юма не вызвала ожидаемой бурной дискуссии в интеллектуальной среде. Наоборот, работу фактически проигнорировали. Пошли слухи, что автор — атеист. Последнее обстоятельство не раз оказывалось непреодолимым препятствием на пути к получению Юмом преподавательской должности, хотя Юм прилагал много усилий, чтобы добиться этого. Так в 1744 г. он тщетно надеялся получить в родном Эдинбурге кафедру этики и пневматической философии. То же произошло и в университете Глазго, где преподавал Ф. Хатчесон, куда Юм не раз пытался устроиться, но безуспешно.

С 1741 по 1742 год Юм опубликовал свою книгу «Моральные и политические очерки (эссе)», посвященную политическим и политико-экономическим темам. Именно эта работа принесла автору известность и популярность.

В 1745 году Юм принял предложение юного маркиза Анненделя жить с ним в качестве наставника и репетитора. Воспитанник Юма был психически нездоровым юношей, которого нельзя было ни учить, ни развивать так, как этого желал бы воспитатель-философ. Юму в течение целого года пришлось перенести много обид от дяди молодого маркиза, заведовавшего всеми делами лордов Анненделей. Аннендели не заплатили Юму условленного жалованья; ему пришлось вести длинный процесс, чтобы получить свой заработок (процесс затянулся до 1761 года)[5].

После этого Юм стал секретарем генерала Сен-Клера (1746 г.), с которым отправился в военную экспедицию против французской Канады. Экспедиция ограничилась крейсированием у берегов Франции. Вместе с генералом Юм побывал в составе военных миссий в Вене и Турине, а также Голландии и германских землях (1747-49 гг.).

В 1748 Юм начал подписывать сочинения своим именем[6].
Дальнейшее творчество и признание

Находясь в Италии, Юм переработал первую книгу «Трактата о человеческой природе» в «Исследование о человеческом познании». Это было сокращенное и упрощенное изложение теории познания Юма. В 1748 г. данная работа была издана в Англии, но она вновь, как и «Трактат…», не привлекла к себе ожидамого внимания общественности. Не вызвало большого интереса и сокращенное изложение третьей книги «Трактата…», которое под названием «Исследование о принципах морали» вышло в свет в 1751 г.

В 50-х годах Юм занимался написанием истории Англии. Этим трудом он пробудил к себе ненависть со стороны англичан, шотландцев, ирландцев, церковников, патриотов и многих других. Но после выхода второго тома «Истории Англии» в 1756 году, общественное мнение резко изменилось и при появлении следующих томов, издание нашло значительную аудиториюи не только в Англии, но и на континенте. Всего Юмом было написано шесть томов, два из них были им переизданы. Тираж всех книг разошелся полностью. Юм писал: «…я сделался не только обеспеченным, но и богатым человеком. Я вернулся на родину, в Шотландию, с твердым намерением более не покидать ее и приятным сознанием того, что ни разу не прибегал к помощи сильных мира сего и даже не искал их дружбы. Так как мне было уже за пятьдесят, то я надеялся сохранить эту философскую свободу до конца жизни»[7].

Уже в 1751 литературную славу Юма признали в Эдинбурге. В 1752 Общество юристов избрало его хранителем Адвокатской библиотеки (ныне Национальная библиотека Шотландии). Были и новые огорчения — провал на выборах в университет Глазго и попытка отлучения от Шотландской церкви[8].
Деятельность во Франции и отношения с просветителями

В 1763 году, после окончания войны между Англией и Францией (Семилетней войны), Юм в качестве секретаря британского посольства при Версальском дворе был приглашен в столицу Франции маркизом Гертфордом, назначенным на пост английского посланника. До начала 1766 г. он находился на дипломатической службе в Париже, причем в последние месяцы исполнял обязанности британского поверенного в делах. В Париже его ожидали яркие отношения с графиней де Буфлер[9].

Здесь он получил признание за свой труд по истории Англии. Критику Юма в адрес религиозных фанатиков одобрили Вольтер и К. А. Гельвеций. Их интересы и взгляды во многом сходились.

Еще до приезда во Францию Юм стал переписываться с К. А. Гельвецием и Ш. Монтескьё.Особенно тесная дружба у него возникла с Даламбером. Юм состоял в переписке и с Вольтером, хотя лично с ним Юм никогда не встречался. Юм дружил и с Руссо, а на званых обедах у Гольбаха он всегда был желанным собеседником. Особенное впечатление на Гельвеция, А. Тюрго и других просветителей произвела «Естественная история религии» вышедшая в 1757 году в сборнике «Четыре диссертации».

Отношение Юма к французским просветителям было сдержанным. В письме к Э. Милляру, своему издателю, Юм признавался, что предпочитает пойти на мировую с церковниками, чем вслед за Гельвецием ввязаться в резкую и опасную перепалку с ними. Известны иронические высказывания Юма о деизме Вольтера и его замечания о «догматизме» «Системы природы» П. А. Гольбаха.

Дружба Юма с Ж.-Ж. Руссо закончилась тем, что друзья, в итоге, превратились во врагов. Впрочем, уже в одном из писем от января 1763 г. Юм жаловался на нежелательную «экстравагантность» руссоистских рассуждений и их «непривычность» для английского читателя[10] . В 1766 г. Юм возвратился на Британские острова. Тогда же Юм пригласил в Англию преследуемого во Франции Руссо, которому король Георг III был готов предоставить убежище и средства к существованию. Юм принялся хлопотать об устройстве своего друга и приобрёл для него дом в одном из городов Дербишира. Руссо, впрочем, не нашел признания среди английской публики, и со всей запальчивостью раздражительного человека напал на Юма, якобы виновника его неудачного переселения в Англию. Он обвинял Юма во враждебном к нему отношении, пустил слух о «заговоре» Юма и парижских philosophes, которые якобы решили его, Руссо, «обесславить» и даже начал рассылать письма с этими обвинениями по всей Европе. Вынужденный защищаться, Юм опубликовал «Краткое и истинное объяснение спора между г-ном Юмом и г-ном Руссо» (A Concise and Genuine Account of the Dispute between Mr. Hume and Mr. Rousseau, 1766). В следующем году Руссо покинул Англию.
Последние годы жизни

До 1768 г. Юм занимал пост помощника государственного секретаря по делам северных территорий.

В 1769 г. Юм уходит в отставку и возвращается в родной город — весьма богатым (обладал годовым доходом в 1000 фунтов). В том же году Юм создал в Эдинбурге Философское общество, где он выступал в качестве секретаря. В данный кружок входили: Адам Фергюсон, Адам Смит, Александр Монро, Уильям Каллен, Джосеф Блэк, Хьюдж Блейр и другие.

Всего за свою жизнь Юм написал сорок девять очерков, которые в различных сочетаниях еще при жизни их автора выдержали девять изданий[11]. В их число вошли и очерки по экономическим вопросам, и собственно философские эссе — «О самоубийстве» и «О бессмертии души», отчасти морально-психологические опыты «Эпикуреец», «Стоик», «Платоник», «Скептик». Точное определение времени написания многих очерков Юма затруднительно. Следуя традициям философов-эссеистов М. Монтеня и Ф. Бэкона, Юм излагает свои взгляды так, чтобы читателю ясно были видны вытекающие из них практические выводы и приложения.

Незадолго до смерти Юм написал «Автобиографию». В ней он описывал себя как кроткого, открытого, общительного и веселого человека, имевшего слабость к литературной славе, которая, правда, «никогда не ожесточала моего характера, несмотря на все частые неудачи»[12].

В начале 70-х годов XVIII в. Юм не раз возвращался к работе над своим последним крупным произведением «Диалоги о естественной религии», первый набросок которых относится еще к 1751 г. Предшественником этих «диалогов» была, по-видимому, выпущенная в свет Юмом анонимно в 1745 г. брошюра по вопросам религии. Эта брошюра до сих пор не найдена.

Юм так и не решился опубликовать при жизни «Диалоги…», не без оснований опасаясь преследований со стороны церковных кругов: начиная с 1770 г. профессор из Эбердина Джемс Битти пять раз публиковал яростный анти-юмовский памфлет «Опыт о природе и непреложности истины: против софистики и скептицизма». Но когда весной 1775 г. у Юма обнаружились первые признаки серьезного заболевания, он решил позаботиться о посмертной публикации своего последнего сочинения и включил в завещание особый пункт об этом. Его душеприказчики достаточно долго уклонялись от выполнения этого пункта, также опасаясь серьёзных неприятностей.

Весной 1775 года у Юма проявились симптомы болезни, которые вначале не внушали ему никаких опасений. Болезнь, однако, оказалась неизлечимой и смертельной. Юм скончался через год от рака кишечника (по другим данным — печени[13]) в своём доме на Сент-Дэвид-стрит в Новом городе 25 августа 1776 года в возрасте 65 лет.

Сообщение А. Смита о том, как философ провел свои последние дни, которое одновременно было послано 9 ноября 1776 г. как открытое письмо издателю сочинений Юма, вызвало скандал среди эдинбургской публики. А. Смит писал, что Юм делил последние часы жизни между чтением Лукиана и игрой в вист, иронизировал над сказками о загробном воздаянии и острил по поводу наивности собственных упований на скорое исчезновение религиозных предрассудков народа[14].

Тогда же эдинбургские пасторы и оксфордские теологи выпустили в свет несколько брошюр против покойного философа.

У могилы Юма в течение недели пришлось держать стражу, чтобы не позволить эдинбургским религиозным фанатикам осквернить место захоронения мыслителя.

На своей могильной плите Юм завещал сделать следующую надпись: «Дэвид Юм. Родился 26 апреля 1711 года, умер 25 августа 1776 года». «Предоставляю потомству, — сказал он, — прибавить остальное»[15].
Философия
Общие положения

Историки философии, в основном, сходятся на том, что философия Юма в части гносеологии носит характер скептицизма. Однако если традиционный античный скептицизм в рамках принципа «Εποχή», по словам самого Секста Эмпирика, лишь разрушал огнём сомнения любое положительное знание о мире, не предлагая никакого иного выхода, кроме «воздержания от суждения», то юмовский скептицизм имеет скорее методологический, чем онтологический характер. И. Кант[16], характеризуя юмовский подход, высказал известное замечание по поводу посадки Юмом «корабля познания» после пробоины «догматизма» на «мель скептицизма» — то есть трактуя задачу Юма не в контексте тотального скепсиса как базовой философской стратегии, но в плане предварительной зачистки познавательного пространства, необходимого для дальнейших исследовательских ходов. Этот подход представляется тем более оправданным и верным, поскольку сам Юм рассматривал гносеологию как предварение этики и политики в рамках вопроса «что мы можем знать?».

Большое влияние на Юма оказали идеи эмпиристов Джона Локка и Джорджа Беркли, а также Пьера Бейля, Исаака Ньютона, Сэмюэла Кларка, Фрэнсиса Хатчесона и Джозефа Батлера. Однако на Юма повлияли также и рационалисты: Декарт, Лейбниц и др.

Структурно начиная изложение своей философии с теории познания, Юм в первом крупном своем произведении «Трактат о человеческой природе» (1739—1740), тем не менее, указывает на подготовительный характер гносеологии в контексте его общефилософской системы. Из этих комментариев напрямую следует вторичный характер гносеологических построений в контексте более важных, на его взгляд, философских задач, а именно — проблем морали и нравственности[17], а также социального взаимодействия людей в современном обществе. Позднее же именно познавательная проблематика выйдет на первый план (в «Исследовании о человеческом познании» (1748—1758) она будет центральной) юмовской философии в том числе и у его критиков, оттеснив и оттенив все остальное.
Теория познания

Традиционно теория познания Юма рассматривается как один из изводов эмпиризма-сенсуализма XVIII столетия. Действительно, Юм исходил из того, что наше познание начинается с опыта. Однако, считал он подобно другим своим коллегам вроде Дж. Локка и Дж. Беркли, оно никогда не сводится только лишь к простому копированию опыта: в нашем познании мы всегда имеем попытки выйти за опытные рамки, дополнить опытные данные связями и выводами не представленными в опыте непосредственно, объяснить то, что непонятно и неясно из данности самого лишь опыта. Наконец, наше познание всегда тесно связано с фантазиями и созданием несуществующих объектов и миров, а также содержит в себе широкие возможности самого разного рода заблуждений. Опыт дает познанию лишь «сырой материал», из которого познавательная активность ума получает конкретные познавательные результаты и на основе которого выстраивает общий вид познаваемой реальности.

Свою задачу Юм видит следующим образом: на основании достижений экспериментальной науки дать полное и точное описание природы человека во всех его проявлениях — познании, аффектах, морали и нравственности, политики, религии и т. д. Несомненные успехи естествознания в своих областях должны служить здесь дополнительным стимулом к исследовательской работе. Однако для того, чтобы экспериментальный метод правильно применить, необходимо разобраться в самой сути указанного метода как гносеологического явления, ядром которого, как известно, является все тот же крайне широко трактуемый опыт.
Эмпиризм и скептицизм

Обнаружить опыт среди содержания нашего ума (разума, рассудка[18]) очень просто — с ним связаны наиболее сильные яркие и красочные перцепции последнего, тогда как содержание памяти и воображения всегда будет более бледным по отношению к первичному опыту. Опыт состоит, таким образом, из ярких насыщенных впечатлений, впечатления же делятся на внутренние (аффекты или эмоции) и внешние (восприятия или ощущения (perceptio)). Идеи (воспоминания памяти и образы воображения) суть «бледные копии» впечатлений. Всё содержание ума состоит из впечатлений и идей — то есть, впечатления (и идеи как их производные) суть то, что составляет содержание нашего внутреннего мира, если угодно — души или сознания (в рамках своей оригинальной теории познания Юм подвергнет сомнению и существование двух последних в субстанциональном плане).

Внешние впечатления уже даны уму в опыте определенной связи друг с другом (так я вижу проезжающий мимо автомобиль, падающий снег и пешеходов на тротуаре и т. д.), однако ум имеет возможность в собственных идеях как просто копировать и воспроизводить эти связи (в памяти), так и выстраивать свои собственные связи (в воображении). После восприятия материала познающий ум всегда обрабатывает эти представления — он складывает простые идеи в сложные и разлагает сложные идеи в простые.

Как правило, впечатления сами по себе являются источниками сложных (разложимых) идей, тогда как простые (далее неразложимые, атомарные) идеи являются продуктами работы ума, однако, подчеркивает Юм, какую бы идею в нашем уме мы бы не взяли, всегда можно теоретически проследить её связь с впечатлением её породившим, допуская атомарность любых перцепций.

Идеи, таким образом, могут быть

а) выделены умом сами по себе как простые слепки впечатлений,

б) даны в определенной последовательности и связи как копии последовательности впечатлений,

в) могут представлять собой произвольно переработанный умом продукт впечатлений и через эту переработку выходить за пределы данности впечатлений-восприятий или достраивать её в случае надобности.

Сложные идеи могут быть трех видов — отношения, модусы (свойства, например, округлость как свойство множества тел или влажность как свойство жидкостей) и субстанции (основания и начала множеств, например, материя или дух).

Как и любая сложная идея, все три вида представляют собой лишь суммы простых идей, даже не всегда присутствующих в одном месте (модус), каждый вид обладает различной по силе иллюзией собственной гносеологической и онтологической состоятельности. Если абстрактность[19] модусов обнаруживается сразу, то абстрактность отношений (о природе субстанций будет сказано ниже) нуждается в дополнительных разъяснениях.

Отношения между идеями возможны следующие: тождества, сходства и различия, качества и количества (числа), смежности в пространстве и времени, противоположности и причинно-следственной связи. Следует обратить внимание, что речь здесь идет исключительно об отношениях между идеями в уме и только между ними, а не между реальными объектами вне ума. Выше уже было показано, что опыт дает уму определенную картину внешних впечатлений (восприятий), ум же может эту картину как копировать, так и перестраивать и дополнять (если считает её неполной) — то есть, менять отношения между идеями и их связи.

Отношения при этом делятся на две группы, поскольку ум при соединении идей в сложные идеальные конструкции может:

а) никак не изменять идеи (так от идеи шара нельзя отнять идею отрезка, свободно вращающегося вокруг одной из вершин, к идее треугольника нельзя прибавить идею четвёртой прямой; идея треугольника строго соединена с идеей суммы его углов равной 180 градусам, а идея окружности — с 360 градусами; идея (a+b) равна (b+a) и не равна (a-b), a+a=2a, A=A, А не есть В, если a>b и b>с, то a>с и т. д.); такой тип связи характерен для отношений тождества, качества, количества, противоположности;

б) изменять сами идеи (так к идее шара можно прибавить идеи цвета, движения, покоя, взаимодействия с другим шаром или иной фигурой и т. д.), которые превращаются в аналог детских кубиков-кирпичиков; ум свободно выстраивает из них «башню» или «город в пять минут», «самый прекрасный остров на земле» или «кентавра», научный закон или предположения о погоде на завтра; такой тип связи присущ отношениям сходства, смежности во времени и пространстве и причинно-следственным связям[20].

В первом случае ум всегда имеет дело только с так называемыми «необходимыми» истинами (то есть истинами, которые не просто не могут произвольно изменяться, но которые иными нельзя даже представить (продемонстрировать) — сам их характер исключает для ума какое-либо иное положение вещей). Такого рода истины мы встречаем в математическом познании, а также в формальной логике. Это знание Юм полагает внеопытным (априорным), несмотря на то, что опыт является источником всех идей ума: в данном случае извлеченные из опыта простые идеи чисел, фигур, их соотношений и правил их соединения выступают как структурные единицы аналитического (дедуктивного) вывода на своей основе свойств новых сложных идей и их связей (простая идея точки порождает идею прямой как расстояния между двумя точками, идея прямой порождает идею угла, треугольника и т. д., идея единицы, прибавляемой к числу порождает идею числового ряда, деление же на единицу дает число взятое в своей целостности («один раз»)). Только на этой почве ум может что-то знать — знать в смысле владения строгими, неизменными, необходимыми истинами.

Замечание: Здесь Юм вмешивается в одну из научных дискуссий, начатую во времена Р. Декарта, то есть, в начале эпохи классической науки Нового Времени, но продолжающуюся и поныне, а именно — в спор об истоках и природе математики — алгебры, арифметики, геометрии[21] — Юм настаивает на её аналитической природе и отдает её целиком и полностью во владение уму. Однако такое признание в устах Юма звучит как приговор: математические истины относятся только к построенному умом миру идей и не могут иметь никакого отношения к внешнему миру как источнику всех внешних впечатлений. Более того, их аналитический характер лишает их какой-либо содержательности: все суждения математики могут выступать лишь как прояснения изначальных посылок, но не в качестве источника принципиально нового («синтетического») знания.

Получается так, что именно здесь ум стоит на твердых ногах и не менее твердой почве — поскольку именно здесь эффективно работают две важные интеллектуальные практики ума (разума-рассудка): интуитивная (непосредственное наглядное усмотрение истины умом как стихийное простое согласие с самим собой) и демонстративная (убеждение ума в невозможности иных вариантов ассоциации идей, когда эта невозможность демонстрируется уму опять же наглядно). Тем не менее, знание, основанное на отношениях идей, обновляясь, расширяясь и развиваясь, остается лишь знанием о собственном внутреннем мире ума как его бесконечное прояснение (аналитика). Может ли ум получить подобное (необходимое) знание, но синтетического характера? Источником такого знания отношения первой группы быть не могут, но ведь есть ещё отношения второй группы — сходства, смежности и каузальности.

Однако в этом случае ум упирается в сложную и, как окажется, неразрешимую задачу: как из наличного знания (информации, идей) получить не просто новое знание (новые идеи), но знание, сохраняющее при этом все характеристики необходимой истины, не случайное? Иначе говоря, как из одного факта (идеи факта) вывести с необходимостью наличие другого факта (другой идеи другого факта), если сами по себе идеи атомарны, друг от друга отграничены и могут быть произвольно поставлены как в одни, так и в иные, противоположные отношения?[22].

Ум может свободно объединять (ассоциировать) идеи за пределами ряда впечатлений-восприятий, как указывалось выше, по сходству, смежности в пространстве и времени, а также наличием каузальной связи между ними. Первые два отношения, очевидно не содержат в себе никакой необходимости, поскольку ум может представить любую вещь, как сходную с данной, так и смежную с ней в пространстве и времени. В качестве отношения, возможно, содержащего необходимость остается, таким образом, только причинно-следственная связь. Именно так она выступала в современном Юму классическом естествознании Нового Времени. Однако анализ причинности, предпринятый Юмом, показывает изначальную невозможность необходимости таких ассоциаций поскольку

а) опыт сам по себе никакой необходимой ассоциации идей не дает, он дает лишь то, что дано ему опытом, а именно — их порядок в восприятиях;

б) ум также не может дать такой ассоциации, поскольку здесь невозможна ни интуиция, ни демонстрация.

Невозможность необходимости любых отношений идей второго типа не просто обосновывается Юмом, но и демонстрируется им, что делает картину ещё проще и яснее: если ассоциация идей является необходимой, то все иные ассоциации автоматически становятся невозможны (или — демонстративно очевидно не истинны) подобно тому как невозможно представить треугольник в евклидовой геометрии с суммой углов больше или меньше 180 градусов, (a+b) неравным (b+a) или окружность меньше или больше 360 градусов. Мы видим, что тело с высоты падает вниз. Но можно представить (не увидеть!) и обратное — здесь работает воображение как способность ума, которой ничего не стоит вообразить тела, летящие вверх, солнце, встающее не на востоке, а на западе и т. д. точно так же, как мы с легкостью можем вообразить снег за окном в ясную погоду. Любой каузальный ряд может быть

а) развернут воображением обратно от следствия к причине;

б) представлен как альтернатива иного ряда;

в) описан как случайная последовательность фактов во времени даже в случае их многократного повторения.

Таким образом Юм не только обнаруживает и описывает традиционную слабость индуктивного метода (как базового метода эмпиризма), но и показывает невозможность любого необходимого (а значит — строго-истинного) синтетического познания.

«То, что ложно в силу демонстративного доказательства, заключает в себе противоречие, а то, что заключает в себе противоречие, невозможно представить. Но когда речь идет о чём-либо фактическом, то, каким бы сильным ни было доказательство из опыта, я всегда могу вообразить противоположное, хотя не всегда могу поверить в него.» .

— Юм Д. Сокращенное изложение "Трактата о человеческой природе".

При этом Юм не утверждает, что связь (каузальная или любая другая имеющая характер необходимости) между фактами (идеями фактов) полностью отсутствует, он лишь утверждает, что её не содержит никакой опыт. Наши истины сами по себе вполне могут иметь необходимый характер, однако наш ум никак не может этот характер обнаружить и обосновать. Связь между впечатлениями дана в опыте, но ум никак не сможет однозначно заявить, что она необходима. Связь между идеями может быть произведена умом, но ум никогда не сможет сказать, что противоположная связь полностью исключена. Иначе говоря, ум не в силах обнаружить сам принцип необходимости в своей работе по ассоциации простых и сложных (при этом неизменных в ходе изменений отношений между ними) идей — соединение возможно и одним и другим и третьим способом, даже если эти способы дают противоположный результат. Поэтому ум никогда не в состоянии самостоятельно определить, какой способ соединения идей является правильным — этот принцип обнаруживается не в уме, а вне его, как некая трансценденция, о которой ум сам по себе не может сказать ничего[23]. Единственным способом определиться для ума становится, таким образом, следование опыту и порядку данных в нём впечатлений-восприятий.

Дело в том, что следуя за впечатлениями-восприятиями, ум невольно подчиняется их порядку и привыкает ожидать некоторые повторяющиеся связи перцепций (яблоко — круглое, материальное тело падает вниз, солнце каждое утро встает на востоке). Привычка ума ожидать определенный порядок перерастает в убеждение, а затем — в веру (Belief), что так с необходимостью будет происходить всегда. Ум, таким образом, обнаруживает принцип ассоциации идей по сходству, смежности и причинности не в самом себе, не сам по себе, но вне себя, не отвечая при этом на вопрос о происхождении этого принципа или его природе и не измышляя на этот счет никаких гипотез[24].

Таким образом, разум оказывается бессилен самостоятельно обосновать идею причинности (как и сходства, и смежности) как необходимой связи между идеями. Он лишь использует уже данный ему ряд восприятий в своих построениях, слепо следуя за ним, и доверяя ему, но не освещая путь познающему своим светом. Как отмечал И.Ньютон, характеризуя базовую установку Нового времени, «не следует измышлять на авось каких-либо бредней, не следует также уклоняться от сходственности в природе, ибо природа всегда и проста, и всегда с собой согласна»[25] Это нужно принять как должное — ум должен отказаться от выдвижения бесплодных и пустых гипотез, иначе ум (разум) не сможет ничего открыть и ничего познать. Ограничивая, таким образом, разум, мы освобождаем его от его же иллюзий для его же познавательной работы. Разум может следовать за опытом, может сомневаться в опыте, но он четко должен понимать момент отрыва от всякого опыта.

По мнению самого Юма, речь не идет о принижении разума — речь идет о том, что разум начинает видеть свои собственные силы и возможности, удерживаясь от фантазий там, где в фантазии уйти проще всего. Величие разума в том, чтобы сказать в ответ на вопрос «я не знаю» — если вопрос действительно не имеет ответа на основе опыта.
«Внешний мир» и эмпирический субъект

Вскрытие несамостоятельности ума в вопросе о причинно-следственных связях стало первым шагом не столько изгнания и дезавуирования разума, сколько самообнаружение умом-разумом своего подлинного места в познавательном процессе — не как демиурга, но лишь как Кая, складывающего непонятно откуда взявшееся слово «вечность» из непонятно откуда взявшихся осколков.

Юм последовательно проводит мысль о том, что

а) ум несамостоятелен в своих построениях и выводах относительно мира и мировых процессов;

б) эта несамостоятельность заключается не только в следовании привычке, убеждениям и вере, но и в невозможности определить истинность или ложность своих построений самостоятельно, без опыта; сами по себе все конструкции ума имеют право на существование и не различаются как истинные и ложные;

в) необходимость, такая важная для ума, теоретически может быть обнаружена в связи идей, но она никак не присутствует в структурах опыта.

Эти выводы вновь и вновь воспроизводятся в разделах, посвященных идее существования, пространства-времени, силы и энергии и т. д.

«Следовательно, руководителем в жизни является не разум, а привычка. Лишь она понуждает ум во всех случаях предполагать, что будущее соответствует прошлому. Каким бы легким ни казался этот шаг, разум никогда в течение целой вечности не был бы в состоянии его совершить».

— Юм Д. Сокращенное изложение «Трактата о человеческой природе»

Интеллектуальная практика, таким образом, может с легкостью и демонстративностью порождать и осмысливать различия, тогда как природа тождества для различных и самостоятельных идей остается изначально вне её, выступая как нечто загадочное, случайное и абсолютно непрозрачное, по поводу чего можно много фантазировать, но чего нельзя постичь (а, значит, и порождать-утверждать) с необходимостью. Тождественны числа и фигуры, но тождественны ли вещи и их свойства в опыте? Можно тождество заменить сходством — и только лишь. Что значит — то же самое, что и то же самое?..

Тождественность оказывается воистину terra incognita для познающего ума, несмотря на то, что он вынужден производить отождествление постоянно. Каждый объект предстает перед умом как отличный от других и самого себя во времени — но и, прежде всего, как тождественный самому себе. Здесь ум выходит на фундаментальную проблему существования субстанции, которая, в случае своего наличия, должна прекратить бесплодные блуждания ума внутри мира атомарных идей и их ассоциации. Субстанциональность может стать основой тождества, в том числе, выступая как общий источник множества.

Но ум начинает блуждать не только в вопросах о необходимости и субстанциональности во внешнем мире, но и в вопросе о собственной субъективности. Что значит — «Я есть Я», данное в опыте и постигнутое через опыт? Вопрос о природе Я так же, как и все остальное, должен быть сведен в сферу опыта, именно там следует искать ответ на него. Но если задать уму этот вопрос (заметим, вопрос задается именно в такой, а не в иной форме: «что есть Я (мое Я) само по себе?»), то у ума нет иной возможности ответить на него, кроме как объявив Я потоком впечатлений. В самом деле — ведь источником всякой информации (и формируемого на её основе знания) являются только впечатления и ничего кроме впечатлений, внутренних и внешних. Какие именно впечатления соответствуют идее «я»? Из какого впечатления она выводится, если это идея простая? Из каких впечатлений она складывается, если она сложная?

Легко обнаружить, что Я присутствует в каждом восприятии, подобно идее существования. «Сегодня днем на улице идет мокрый снег с дождем» — данное суждение, выражая содержание некого восприятия, утверждает существование дождя, мокрого снега и сегодняшнего дня, а также наличие того, к кому все эти перцепции привязаны (можно назвать его как угодно, например, Я). Я это тот, кто воспринимает, но Я при этом не представляет собой никакого самостоятельного содержания. Я всего лишь сумма восприятий: холода, тепла, дождя, боли, сытости, — но что такое Я помимо всех восприятий, само по себе, ум определить не в состоянии. Он даже не в силах определить существует ли оно объективно (как и существует ли объективно вешний мир) — ибо идея существования всегда присоединяется к тому, о чём ум мыслит, если только ум сознательно не выдумывает «прекрасную гору» или «золотой остров», а пытается постичь мир и себя в нём.

Таким образом, на данном этапе уму ничего не остается, кроме как признать бесконечную нетождественность себя самому себе, точнее, незаданность и необнаружимость такой тождественности в первичном потоке восприятий. Вопросы «каково Я эмпирического субъекта?» или «каков само эмпирический субъект?» теряют смысл, ибо пробиться к этому «самому» (то есть, самотождественности) ум не в состоянии: он может её полагать как возможность, но не утверждать.

То же относится и к внешнему миру, данного уму только как поток впечатлений-восприятий. А каков же источник ощущения восприятия? Юм отвечает, что существует, по меньшей мере, три гипотезы:

Восприятия — это образы объективных предметов.
Мир — это комплекс ощущений восприятия.
Ощущение восприятия вызывается в нашем уме Богом, высшим духом.

Юм ставит вопрос, какая же из этих гипотез верна. Для этого надо сравнить эти типы восприятий. Но ум замкнут в границах восприятия, составляющих основу его содержания и не может узнать, что за этими границами находится (хотя — может предположить там некое содержание, что, он, собственно, и делает постоянно (см. «интроекция»), но безосновательно). Значит, вопрос о том, каков источник ощущения — принципиально не разрешимый для нашего ума вопрос. Всё может быть, но мы никогда не сможем это проверить. Никаких рациональных доказательств существования внешнего мира не существует. Наличие объективной реальности нельзя ни доказать, ни опровергнуть — таков общий вывод Юма — что, конечно, ещё не значит утверждения несуществования мира или Я вообще. Юм утверждает лишь невозможность утверждения существования или несуществования материальной (внешней уму) субстанции. Таким образом, для ума не может быть никаких субстанций, точнее говоря, ум не может использовать их качества и свойства для объяснения природы, поскольку сам не укоренен в их бытии, а они — в его.

Иначе: опыт не дает впечатлений никакой «внутренней» (духовной) или «внешней» (материальной) субстанции.

В 1876 году Томас Генри Хаксли ввёл термин агностицизм для обозначения собственной позиции, которая не могла быть обозначена как атеистическая, теистическая, деистическая, пантеистическая и т. д. В союзники Т.Хаксли призвал Юма и Канта[26]. Я, утверждал Хаксли, не могу ничего утверждать о существовании внешнего мира или о какой-либо необходимости его и в нём. Однако современное понимание агностицизма примитивно связывает эту позицию с простым отрицанием познаваемости мира. Был ли Юм агностиком в последнем смысле?

Действительно, ряд моментов юмовской теории создаёт впечатление, что Юм утверждает абсолютную невозможность познания. Это не совсем так. Скорее, наоборот — Юм утверждает невозможность абсолютного человеческого знания. Содержание сознания ум знает, значит мир в сознании (в нем самом) ему известен. То есть ум имеет как данность мир, который является в нём самом, но он никогда не узнает, что есть мир сам по себе, не узнает сущности мира, Возможно узнать только его явления, то есть, какие-то внешние случайные отсылки к нему. Такое направление в философии носит название феноменализма. На этой основе построено большинство теорий современной западной философии, утверждающих неразрешимость так называемого основного вопроса философии. Юм же по отношению к феноменализму занимает позицию ещё более осторожную: он не утверждает непознаваемость внешнего мира, он лишь сомневается в ней, утверждает несостоятельность претензий ума на право обладания абсолютной истины, а также возможности познать законодателя природы.

Причинно-следственные связи в теории Юма — это результат привычки, за которой следует ум. Окружающий мир — поток впечатлений, источник которых уму не известен. А человек, человеческое Я, точнее, эмпирический субъект — для ума это пучок восприятий. Этот тот предел заключений ума, выход за рамки которого автоматически порождает «измышление гипотез» самого разного толка — от религиозных до до утонченно-философских. И опять же — уму не запрещается измышлять гипотезы, ум лишь должен помнить, что это всего лишь гипотезы.

Заметим, что всё вышесказанное не позволяет характеризовать взгляды Юма как солипсизм, хотя некоторые авторы дают учению Юма и такую, явно ошибочную, характеристику. Учение Юма никак не солипсизм поскольку а) он ставит под сомнение наличие субъекта и его представлений как основы всякой объективной реальности; б) он никак не умаляет эту реальность в пользу субъекта. Эмпирический субъект, познающий реальность своим собственным умом, и реальность, данная ему во всей полноте опыта, абсолютно онтологически равноправны — на этом делает акцент Юм, неоднократно подчеркивая своё неприятие солипсистской позиции.

Таким образом, пытливый ум-разум, стремящийся добраться до самых основ познавательной практики обнаруживает, что всякое вопрошание подобного рода является своеобразным самоподкопом или самоподрывом разума. Главная дилемма с которой он сталкивается — конфликт между полаганием объективной реальности как внешнего познаваемого мира и утверждением его собственной внутренней идеальной конструкции как плода интеллектуальной работы. Эта дилемма есть, прежде всего, дилемма между объективностью и субъективностью, а также — случайностью и необходимостью. Либо в мире все необходимо — но тогда этот мир полностью тождественен миру идей (математических объектов и логических законов) и есть всего лишь субъективная проекция ума (и тогда такая действительно становится солипсистской), ибо ум видит (демонстрирует) необходимость только внутри своих построений. Либо существует объективно — то есть, независимо от ума и его идей; но тогда в таком мире не может быть необходимости (точнее, ум не может её утверждать, поскольку никакая необходимость здесь не может быть продемонстрирована, а потому оказывается сомнительной). Опыт знакомит ум с положением дел в потоке впечатлений-восприятий; привычка (создающая видимость необходимых связей) заставляет переносить это знание на любое сходное положение дел в будущем, хотя опыт не дает уму на этот счет никаких гарантий.

«…Я уже доказал, что рассудок, действующий самостоятельно и согласно своим наиболее общим принципам, безусловно подрывает себя самого и не оставляет ни малейшей очевидности ни одному суждению как в философии, так и в обыденной жизни. Нас спасает от такого полного скептицизма одно особое и кажущееся тривиальным свойство нашего воображения, а именно тот факт, что мы лишь с трудом приступаем к глубокому анализу вещей. […] Стало быть… мы не должны признавать никаких утонченных и детальных рассуждений? Рассмотрите хорошенько следствия подобного принципа. Приняв его, вы совершенно уничтожаете, все науки и всякую философию… […] Признав указанный принцип и отвергнув всякие утонченные рассуждения, мы запутаемся в самых очевидных нелепостях. Отвергнув же этот принцип и склонившись на сторону указанных рассуждений, мы совершенно подорвем авторитет человеческого познания. Таким образом, нам остается только выбор между ложным разумом и отсутствием разума вообще. Что касается меня, то я не знаю, что надлежит сделать в данном случае… […] Интенсивное рассмотрение разнообразных противоречий и несовершенств человеческого разума так повлияло на меня, так разгорячило мою голову, что я готов отвергнуть всякую веру, всякие рассуждения и не могу признать ни одного мнения хотя бы более вероятным или правдоподобным, чем другое. Где я и что я? Каким причинам я обязан своим существованием и к какому состоянию я возвращусь? Чьей милости должен я добиваться и чьего гнева страшиться? Какие существа окружают меня, и на кого я оказываю хоть какое-нибудь влияние или кто хоть как-нибудь влияет на меня? Все эти вопросы приводят меня в полное замешательство, и мне чудится, что я нахожусь в самом отчаянном положении, окружен глубоким мраком и совершенно лишен употребления всех своих членов и способностей. К счастью, если разум не в состоянии рассеять эту мглу, то для данной цели оказывается достаточной сама природа, которая исцеляет меня от этой философской меланхолии, от этого бреда, или, ослабляя описанное настроение, или же развлекая меня с помощью живого впечатления, поражающего мои чувства и заставляющего меркнуть эти химеры. Я обедаю, играю партию в триктрак, разговариваю и смеюсь со своими друзьями; и, если бы, посвятив этим развлечениям часа три-четыре, я пожелал вернуться к вышеописанным умозрениям, они показались бы мне такими холодными, натянутыми и нелепыми, что я не смог бы заставить себя снова предаться им.»

— Юм Д. Трактат о человеческой природе. Т. 1. О познании. Гл. 7.

В приведенной выше цитате — квинтэссенция юмовской теории познания, да и всей философии в целом. Действительно — ум (разум или рассудок) способен ставить вопросы о своих собственных принципах и своей собственной практике, но такая постановка вопроса способна полностью блокировать деятельность ума, подобно тому как попытка осмыслить процедуру хождения сделает невозможным прохождение (на практике) хотя бы одного шага. Ум, таким образом, может лишь обнаружить для самого себя свои собственные пределы, но не способен их преодолеть, оставаясь внутри построений собственной способности воображения, хотя и питая иллюзии, что воображаемые миры выводят ум к трансцендентному. Тем не менее, ум получает в свои руки очень важное достижение: он понимает отличие реального положения дел (в потоке впечатлений) от своих собственных фантазий.

Ключом же к решению проблемы является не ум, который уже достаточно, на первый взгляд, дезавуирован Юмом (а вместе с умом — и рационалистическая линия эмпиризма в лице Дж. Локка и даже в какой-то степени Т.Гоббса), но человеческая природа, исследование которой не исчерпывается проблемами гносеологии. Дело, однако, в том, что Юм нисколько (как думает он сам) не дезавуирует ум — он лишь показывает его зависимость о чего-то более фундаментального: от человеческой природы и, шире, от природы вообще. Ум здесь не низводится, но возвышается — в своём самопонимании и самоограничении. Это уже не догматический ум обыденного обывательского «здравого смысла», слепо следующий за природой (хотя для обычного человека и этого предостаточно), но ум понимающий невозможность достижения в своих положениях искомого абсолютного знания, понимающий собственную принципиальную открытость и незавершенность.

«Вообще некоторая доля сомнения, осторожности и скромности должна быть присуща всякому здраво рассуждающему человеку во всех его исследованиях и решениях»

— Юм Д. Исследование о человеческом познании.[27]

Википедия

30.12.2017, 11:06

Этика и социальная философия

Как и задумывал Юм, теория познания и исходная скептическая установка стали своеобразным стартовым трамплином для решения проблем морали и нравственности (вторая (учение об аффетах), третья (учение о морали) и четвёртая (учение об обществе, религии, политике и т. д.) части «Трактата о человеческой природе»), однако продолжение учения Юма не собрало и сотой доли внимания критики, направленной на его гносеологию и онтологию. Более того, уже после выхода «Трактата…» Юм был вынужден снова и снова разъяснять положения своей теории познания, и даже готовя сокращенное изложение «Трактата…» он последние части оставил за скобками просто проанонсировав их наличие[28].

Тем не менее, проблемы этики и социальной философии составляют едва ли не главную часть всего учения Юма, вызывая живой авторский интерес на всем протяжении его философского творчества. Помимо «Трактата…» Юм обращается к морально-нравственным, социальным и политическим проблемам в многочисленных эссе, большинство из которых сохранилось до наших дней и было опубликовано ещё при жизни Юма.
Обоснование морали

Во всех работах, посвященным проблемам нравственной и социально-политической философии, Юм сохраняет ту установку, которую он сформулировал в конце первой книги «Трактата…», хотя в дальнейшем он будет тщательнее сглаживать углы в данном вопросе[29]: человек является частью природы и должен доверять ей и жить в гармонии с ней. Иначе говоря, человек (человеческий ум) не может в этой жизни рассчитывать на самого себя — у него нет иного выхода, кроме как полагаться на опыт и пользоваться им.

Здесь необходимо внести ещё несколько важных замечаний:

а) обычный человек-обыватель, руководствующийся здравым умом, уже фактически осуществляет проект доверия к природе, но делает это спонтанно, под влиянием обстоятельств, не понимая ни сути, ни характера такого доверия; это может быть источником непрочности веры, попыток человека действовать помимо природы, самостоятельно и т. д.;

б) философский ум должен стремиться не к освобождению от природы (и, тем более, не укреплять эту опасную иллюзию), но к пониманию своей собственной глубокой заинтересованности в природе, которая способна дать человеку все, что ему необходимо для жизни, в том числе, и понимание собственного и природного внутреннего и внешнего устройства; задачей философии становится, таким образом, не преобразование природы или освобождение от неё, но демонстрации её положительной силы и роли в самом процессе человеческого бытия.

«…Разум не способен развеять тучи сомнения, но сама Природа (наша человеческая природа) располагает достаточными силами, чтобы сделать это, и заставляет нас в нашей практической жизни с абсолютной необходимостью жить, и общаться, и действовать точно так же, как другие люди». .

— Коллингвуд Р.Дж. Идея истории

Этическое учение Юма логично предваряетcя учением об аффектах (внутренних, вторичных восприятиях-впечатлениях рефлексии), которое, в свою очередь, выступает в качестве связующего звена между юмовской теорией познания и этикой, политикой, политэкономией. Если источником первичных впечатлений является природа, самой своей силой указывающая на их первичность и очевидность связей между ними (ум может нафантазировать яблоко, летящее с ветки вверх, а не вниз, но никакими усилиями он не может заставить воспринять это перцептивно, следовательно сама живость впечатления дает уму понять, каково положение дел), то источником вторичных впечатлений становится сам человек — дезавуированный в качестве эмпирического субъекта и носителя духовной субстанции в первой части учения Юма.

Аффекты бывают следующие типов:

спокойные (испытываемые человеком относительно себя, своих поступков или внешних объектов, например, прекрасное и безобразное) и бурные (испытываемые человеком относительно других: любовь, гордость, ненависть, униженность);
слабые и сильные;
приятные и неприятные;
прямые (вызываются непосредственно благом или злом, страданием или удовольствием: желания, отвращение, радость, надежда, страх, уверенность, отчаяние) и косвенные (вызываются при содействии других качеств: гордость, униженность, честолюбие, тщеславие, любовь, ненависть, зависть, сострадание, злорадство, великодушие).

Эти типы представляют собой в большинстве своем пересекающиеся множества, то есть, один и тот же аффект может принадлежать к разным типам в зависимости от конкретной ситуации анализа, однако не может быть одновременно прямым и косвенным.

Легко заметить, что каждый аффект полагает наличие Я и тесно связан с ним. Если в восприятии внешнего мира действительно трудно или невозможно разделить воспринимаемое и воспринимающее (а потому и то, и другое можно представить как кванты впечатлений и их суммы), то внутренние впечатления рефлексии прямо указывают нам на субъекта — это Я люблю, это я ненавижу, это я так воспринимаю. Особый интерес здесь представляют косвенные аффекты, поскольку в них имплицитно присутствует не только фигура Я, но и фигура другого человека. Наше Я является объектом аффектов, но не причиной их. Поскольку отношения здесь строятся между двумя идеями, то вполне можно пользоваться соответствующей терминологией — ведь отношения здесь строятся между идеями. Первая идея (причина) — есть то, что непосредственно вызывает объект; второе (в данном случае — Я как объект). Идея Я, таким образом замечает Юм, изначально дана нам (уму) и именно она сообщает особую живость и яркость идеям связанным непосредственно с нами. Иначе говоря, представленная в первой части «Трактата…» критика Я как духовной субстанции имела не онтологический, а чисто методологический характер в общих рамках критики ума и его установок на самостоятельное абсолютное познание.

Здесь вновь следует напомнить о различных способах соединения различных содержаний нашего внутреннего мира (ума): ассоциации идей (сходству, смежности и причинности), ассоциации впечатлений-восприятий (только по сходству), наконец, ассоциации аффектов. На основании этого Юм натуралистически пытается обосновать происхождение и развитие ряда аффектов, связывая их с чувством удовольствия-неудовольствия. Здесь Юм остается верен себе — ведь удовольствие есть некий сигнал природы о том, что человек занимает правильное место в её структуре, правильно с ней объединен или соединен, связан («garmonia»), подобно тому как сила и живость впечатлений не дают уму обмануться по поводу реальности или фантазийности происходящих событий. С другой стороны, на нас, помимо собственных чувств удовольствия и неудовольствия[30] оказывают огромное влияние мнения других людей (осуждение и порицание). Контекст, таким образом, становится не чисто природным (естественно-натуралистическим), но социальным, также включающим в себя человеческое Я и определяющим его. Это важное качество восприимчивости к Другому (и, в целом, к среде собственного обитания) Юм называет симпатией[31]. Именно симпатия делает человека объектом необходимости внешних оценок, именно симпатия обладает способностью представлять мнения других людей как собственное мнение Я, именно симпатия, таким образом, становится одним из прочнейших оснований веры в существование внешнего мира, населенного другими людьми. Наконец, именно симпатия способна обращать аффект во внешнее впечатление.

В этом пункте Юм обращается к феномену воли как главному источнику активности человека в мире. Под волей Юм понимает внутреннее впечатление (аффект), которое мы переживаем (осознаем), когда намеренно (knowingli) даем начало какому-нибудь новому движению тела или перцепции ума. Исходным пунктов воления являются эмоции и аффекты, а не разум. Более того, разум не в силах сдержать этот удар изнутри, но в силах сопротивляться. Основу нравственности и морально-нравственного поведения Юм видел в нравственном чувстве, однако он отрицал свободу воли, считая, что все наши поступки обусловлены аффектами. Это легко объясняется контекстом сказанного выше:

а) разум не может самостоятельно устанавливать какие-либо правила для мира и Я, ибо он даже не в состоянии обнаружить ни Я, ни Внешнего мира, ни необходимости в мире или поведения Я; так Юмом быстро и эффективно дезавуируются любые попытки рационализации этики и направления человечества к счастью и благу по определенным рационально обоснованным путям;

б) все правила поведения уже имплицитно присутствуют в контексте природы и общества — просто нужно этим правилам следовать, и ничего более: они не требуют от каждого колоссального напряжения или небывалых жертв, они лишь позволяют каждому жить и работать среди других ради своего собственного блага, не мешая при этом другим и не забирая себе больше, чем нужно или чем может дать мир; фактически здесь Юм вплотную подходит к этическим моделям двух других великих шотландцев — Хатчесона и Смита — но с одним отличием: он не пытается придать своей модели дополнительный авторитет ссылками на Бога, всеобщее счастье и т. д.; там, где у других его великих современников возникает проблема обоснования, у Юма вновь проблемы заканчиваются — это просто самоочевидная данность.

в) зависимость воли от аффектов не снимает ответственности с человека (разумного) за своё поведение; природа и вообще внешний мир дают человеку достаточно и в плане впечатлений и в плане аффектов, чтобы человек мог поступить правильно (еще раз обратим внимание на то, что юмовская мораль и нравственность не требует от человека ничего сверхъестественного, никаких сверхвоздержаний и даже фактически не использует модальность долженствования, тем более не грозит страшными карами за отступничество); человек должен, прежде всего, заботиться о своем поведении, а потом уже о поведении других людей, являющихся для него пространством самообнаружения и самосовершенствования, а не полем для бесконечных осуждений.
Философия общества и политики

В своей социально-политической философии, уже за рамками «Трактата…», Юм, в частности, резко выступает против «теории естественного договора», как в локковском, так и в гоббсовском варианте. Скепсис Д.Юма не разрушает эту модель, но лишь явственно обнажает её конструкцию. Отказ от «общественного договора» мотивируется им, на первый взгляд, тем, что причины «общественного состояния» — даже при условии, что мы их сможем оптимально описать — ничего не прибавят к пониманию самого состояния. Следствия могут меняться в бесконечно изменчивом мире — а именно таковым оказывается последовательно помысленный мир чистой эмпирии — меняются же они настолько радикально, что обретают полную независимость от изначальной причины.

Тот факт, что в основании социальных, так называемых «общих правил», лежит силовое принуждение и страх (но не метафизический абсолютный страх Гоббса, а вполне земной страх перед насилием и наказанием) нисколько не отменяет того факта, что сегодня человек способен поступать в соответствии с этими правилами совершенно свободно, не как подданный, но как гражданин. Параллель этому обнаруживается в теории познания — и здесь указанная критика проясняется с другой стороны. Скептическое «ограничение разума» привычкой и верой выступает не просто как сомнение в возможности познавательной способности человека, не просто как критика локковского «эмпирического рационализма или рационалистического эмпиризма», но как существенное свойство, атрибут самого разума — как способность разума подрывать свои собственные принципы. Последовательная проведенная рациональность неизбежно приводит к фундаментальным неснимаемым противоречиям (например, между установкой мыслить объекты как внешние и самостоятельные источники восприятий и установкой на каузальную ассоциацию) и далее — безумию и бреду. Поэтому вопрос об изначальных причинах бессмысленен.

Здесь же — как и у Гоббса — в системе Юма находится негативное место Богу как непрозрачной непознаваемой основе всех принципов, как негативной границе мышления. Даже если Бог есть, ум не может себя оправдывать ссылками на Него. Ум-разум также не должен задаваться вопросом о сущности или наличии этого абсолютного начала, как не должен он интересоваться вопросом о существовании внешнего мира — не только в силу простой непознаваемости последнего, а в силу того, что разум и сам понимает, что это не первопричина, а симулякр: бессмысленно искать чёрную кошку в темной комнате, если мы никогда не узнаем, есть ли она там.
Экономические взгляды

Особое внимание Юм уделяет проблемам экономики (здесь сказывалась его близость с А Смитом и вообще с представителями шотландской школы и направлением физиократов), посвятив им несколько небольших, но крайне содержательных эссе. Современные исследователи[32] выделяют в них три уровня, анализа.

Первый уровень — экономическая психология (экономические мотивации, побуждения к труду). Здесь анализ представляет собой естественную историю «становления и развития торговли». Юм выделяет четыре побуждения к труду:

желание потреблять,
желание действовать,
желание разнообразия,
желание получить выгоду.

Он, тем не менее, отмечает, что человек движим не только стремлением получить удовольствие, но и множеством других «инстинктов», которые побуждают его совершать поступки ради них самих, то есть такие поступки, которые не ведут автоматически к результатам, отвечающим его интересам (ср. с учением об аффектах и морали).

Второй уровень экономического анализа Юма — его политическая экономия, или анализ рыночных отношений. Критикуя экономические доктрины своего времени, Юм старался показать, что их основной порок заключался в том, что они не уделяли достаточно внимания экономическому росту и связанным с ним психологическим и иным факторам.

Свою количественную теорию денежных потоков Юм сформулировал (в эссе «О торговом балансе») в ходе критики позиции меркантилистов. Согласно Юму, без ограничений внешней торговли деньги будут уходить из страны. Позиция Юма заключалась в том, что благодаря воздействию денежных потоков на цены в торгующих странах, количество денег в каждой из них автоматически стремится к равновесию, при котором экспорт уравновешивается импортом. Во-первых, Юм полагал, что любая попытка путём ограничения торговли увеличить количество денег в стране до величины, большей, чем равновесное значение, обречена на провал (при условии, что деньги обращаются только внутри страны), так как денежный поток из-за рубежа увеличивает цены внутри страны относительно цен в других странах, уменьшая тем самым экспорт и увеличивая импорт, вновь вызывающий отток денег из страны. Во-вторых, Юм утверждал, что степень влияния притока денег в страну на цены зависит от размеров её совокупного продукта. Следовательно, именно уровень экономического развития нации, или её производственные возможности, определяемые количеством населения и степенью упорства людей, определяют количество денег, которое страна может привлечь и удержать.

В эссе «О проценте» Юм вновь выступал оппонентом меркантилистов, полагавших, что ставка процента определяется предложением денег. Основываясь на количественной теории, Юм утверждал, что увеличение предложения денег ведет лишь к росту всех цен, что вызывает увеличение спроса на ссуды для финансирования расходов, сохраняя процентную ставку неизменной. На самом деле ставка процента определяется предложением реального капитала. Он рассматривает воздействие экономического роста на классовую структуру общества и через неё — на экономические стимулы. Экономическое развитие вызывает рост класса торговцев и людей, вовлеченных в производство — вкладывая деньги в производство они сокращают расходы на потребление. Это происходит также и потому, что погоня за прибылью порождает желание накапливать богатство как символ успеха в экономической игре. Так как новые промышленные классы получают значительную долю растущего национального дохода, их желание сберегать ведет к заметному увеличению предложения капитала и снижению процентных ставок.

Увеличение количества денег, полагает Юм в эссе «О деньгах», (увеличение их абсолютного количества как такового) может привести не к росту цены, а к повышению экономической активности. Прослеживая процесс воздействия увеличившегося предложения денег на экономику, Юм дает четкое описание действия мультипликатора. Однако, отмечает Юм, стимулирующий эффект, если он вызван краткосрочным увеличением предложения денег, не может быть продолжительным, а долгосрочное увеличение предложения денег, стимулируя экономический рост и изменяя расходы и сбережения, может увеличить предложение капитала и понизить ставку процента.

В эссе «О налогах» Юм обсуждает точку зрения, что увеличение налогов увеличивает возможность их платить, поскольку равным образом стимулирует трудолюбие людей. Подобной позиции обычно придерживались меркантилисты; и она известна как доктрина «пользы бедности», с помощью которой оправдывалось введение акцизов на товары, потребляемые бедными. Позиция Юма по этому вопросу двойственная. Он отмечал, ссылаясь на исторические примеры, что естественные ограничения, например неплодородная почва, часто стимулируют трудолюбие, и писал, что искусственные препятствия в виде налогов могут возыметь такой же эффект. Эта точка зрения вытекает из представлений Юма о важности потребности в интересной деятельности как мотивации к труду. Он подчеркивал: чтобы деятельность была интересной, нужно, чтобы она была сложной и требующей напряжения. Однако Юм не принимал доктрину «пользы бедности» с её безусловным одобрением высоких налогов на товары, потребляемые бедными, как и позицию, что любой налог на результаты труда неизбежно снизит его предложение.

Третий — и последний — уровень экономического учения Юма — его экономическая философия, которая содержит положительную оценку общества, основанного на коммерции и промышленности. Учитывая глубокий интерес Юма как философа к проблемам морали, неудивительно, что одним из наиболее важных для него был вопрос о моральных аспектах коммерческого и промышленного роста. В его экономической философии присутствуют три из указанных выше мотивов труда — желание потреблять, желание интересной деятельности и разнообразия жизни. Юм их рассматривал как конечные цели, являющиеся основными составляющими счастья индивида, поскольку, создавая новые возможности для потребления и интересной экономической деятельности, экономический рост способствует достижению всех этих целей.

Википедия

30.12.2017, 11:07

Эстетическая концепция[33]

Юм считал, что эстетические вопросы — это вопросы о чувствах субъекта как таковых, а эстетика должна быть сведена к проблематике эмоционального отношения потребителей искусства к художественным произведениям. Для Юма дело заключается в субъективности вкуса вообще.

Дальнейший путь его анализа раздваивается. Одна линия рассуждений подводит к положению, что эстетические идеи выводятся из впечатлений или хотя бы находятся с ними в строго упорядоченном отношении. Это соответствие, созвучное тезису Юма о производности идей от впечатлений, отвергается другой линией рассуждений: эстетические представления сами суть впечатления, а именно впечатления рефлексии. Юм избирает путь, близкий ко второй линии. Эстетическая эмоция порождается эстетическим же впечатлением.
Общие проблемы эстетики

В третьей книге «Трактата о человеческой природе» Юм пишет, что прекрасное — это качество, зависящее от отношения людей к вещам. Это утверждение он дополняет указанием на то, что данное отношение зависит от чувств эгоизма и симпатии, то есть, от таких составляющих человеческой природы, которые устремлены за пределы узкосубъективного мира вовне, в объективный мир. Отправляясь от этого вывода, Юм рассуждает так: человеческая природа обладает способностью к вариациям, но только в рамках, заданных Природой, поэтому человеческая природа полагает колебаниям во вкусах определенные границы. Мало того, она создает основу для развития таких вкусов, которые приблизительно одинаковы для большинства человечества. Юм не соглашается с крайним релятивизмом во вкусах и связывает далее «хороший вкус» с глубоким пониманием вещей, со свободой от невежественных предрассудков, с чувством соразмерности и с особенностями жизни в данной стране. Общий природный «эталон (standard)», вкуса может быть воспитан, если правильно и без иллюзий понять человеческую природу. Прекрасное сближается с тем, что переживается как полезное.

Таким образом, Юм трактует прекрасное, прежде всего, как полезное. Ориентация пользы не только на узкоиндивидуальные выгоды, но и на нечто более общее и «прекрасное» приобретает отвлеченный характер, после чего прекрасное становится выражением целесообразного вообще. Еще более Юм удаляется от узкого утилитаризма в эстетике благодаря использованию им принципа абстрактного альтруизма («симпатия»; то есть, то, что полезно всем людям, то «нравится» и им и мне). У Юма происходит своего рода оборачивание понятий: то, что «нравится» и вызывает удовольствие хотя бы вследствие смутного осознания какой-то его целесообразности, становится для нашего вкуса, считает он изначально прекрасным. Юм пишет, что эстетические чувство представляет собой особую «холодную», или «спокойную» (значит - отчасти скорректированную разумом), страсть, связанную с тонкими переживаниями и размышлениями и особым чувством. Шотландский мыслитель предпринимает попытку уточнения своей позиции, исходя из того, что ассоциативные механизмы в области эмоций (как и в сфере морального чувства) действуют по-своему закономерно.
Конкретные проявления эстетического чувства

В его очерках, которые посвящены собственно проблемам литературы и искусства или в значительной мере их затрагивают, Юм не только касается теоретических вопросов, но и выступает как практик, создающий произведения несомненной эстетической значимости, как публицист. У него как у писателя берет верх реалистическое чувство, хотя в эссе «О норме вкуса» и «Скептике» сохраняются положения, не изменяющие, а в основном лишь разъясняющие и дополняющие соответствующие идеи «Трактата». Юм ставит вопрос об объективных закономерностях художественного творчества и выступает против «чистого искусства», ратуя за изгнание из литературы и драматургии фальши и надуманности.

В эссе «Об утонченности вкуса и аффекта» (опубликованном в 1741 г.) Юм высказался в том смысле, что искусство должно услаждать душу джентльмена, возбуждать в ней приятные, нежные и тонкие переживания, которые доступны элите, но не «толпе».

В эссе «О норме вкуса» Юм утверждает, что прекрасное существует только в сознании, и выстраивает ряд субъективных, по его мнению, аналогов, в котором помещает сладость и горечь, счастье и горе, добро и зло, прекрасное и безобразное. «Поиски подлинно прекрасного или подлинно безобразного столь же бесплодны, как и претензии на то, чтобы установить, что доподлинно сладко, а что горько. В зависимости от состояния наших органов чувств одна и та же вещь может быть как сладкой, так и горькой, и верно сказано в пословице, что о вкусах не спорят. Вполне естественно и даже совершенно необходимо распространить эту аксиому как на физический, так и на духовный вкус».

Наиболее интересно в этом отношении эссе «О простоте и изощренности стиля». Естественность, по мнению Юма, не только соединена с простотой и правдой в искусстве, обусловливая их и обусловливаясь ими, но и может трансформироваться, как в свое иное, в упрощенность, тривиальность, бессодержательность и примитивизм, а иногда даже граничить с грубостью и пошлостью. Изысканность не только служит воплощению тонкого вкуса и способствует его воспитанию, но и легко вырождается в вычурное украшательство, манерность, витиеватость. Юму разыскивает ту «середину» между крайностями, которая послужила бы ключом к построению нормативной эстетики, подобно тому, как он искал «середину» в правилах морального поведения. Мерилом у него становится предпочтение, оказываемое им лично естественности, простоте и «жизненной правде», и отвращение его к ложной напыщенности, пустому оригинальничанию и дешевой погоне за внешними эффектами. Неестественность претит Юму, он убежден, что она ведет к деградации литературы и искусства.

Эссе «О трагедии» содержит в себе ряд наблюдений над эмоциональными состояниями потребителей искусства, причем Юм здесь умело применяет свое учение о взаимодействии аффектов и механике ассоциативных связей. Наглядно раскрывается сопряженность эстетики и этики: их объединяет теория «симпатии» как сопереживания и сочувствия, которая впитала в себя и соображения Шефтсбери о так называемых естественных аффектах, и учение Хатчесона о «всеобщей благожелательности (universal benevolence)». В этическом плане «симпатия» умеряет эгоистические порывы людей, укрощает эмоциональную необузданность индивидов и исправляет их вкусы и пристрастия. Альтруистические чувства соединяют прекрасное и полезное. Причину того, что переживание трагического возвышает нас и к тому же особенным, собственно эстетическим образом, Юм видит в том, что главное воздействие трагедии проистекает не от осознания того, что перед нами иллюзия, обман, а, наоборот, от увлечения читателей, слушателей и зрителей чувством сопереживания с тем, что происходит в воображении и представлении. Люди забывают, что перед ними иллюзия, и принимают все происходящее всерьез. Тогда сопереживание перерастает в сочувствие, солидарность и горячую заинтересованность в судьбах действующих на сцене героев. Приобщение слушателя и зрителя к тому, что представляется ему правдой, вживание его в то, что кажется ему плотью и кровью самой жизни, — все это вселяет в него те же состояния, которые приписываются авторами героям их произведений. Это, правда, еще не сами по себе эстетические переживания, так как подражание действительности приятно, если оно достигает высокой степени убедительности. Это все же скорее гносеологическое, чем эстетическое удовлетворение. Но вживаясь в состояния и чувства героев, что возможно только при условии высокоталантливого воспроизведения жизни, читатель или зритель начинает тревожиться за их судьбу, отождествляя себя с ними. Возникает ассоциация их образов с чувством нашего личного «Я», «трудности порождают эмоцию, которая разжигает доминирующее в нас чувство (affection)… приятное чувство привязанности усиливается от чувства беспокойства». Это приятное чувство легко может превратиться в неприятное и мучительное, если чувство беспокойства и тревоги достигает степени возмущения, ужаса и отчаяния. Побочное чувство, усиливаясь, усиливает по закону ассоциирования и то чувство, которое было связано с ним, но если оно разрастается сверх всякой меры, то поглощает собой последнее. Чувство большой тревоги за судьбу героев само может стать приятным, но только если оно не чрезмерно и если ему сопутствуют красноречие и вкус художника. Юм пишет о том, что новизна и свежесть впечатления проистекают от оригинальности замысла. Подражание обычному и изображение нового оказываются полюсами противоположности. Эти намеченные Юмом компоненты художественного мастерства воздействуют согласно ассоциативным схемам: чем чаще они встречаются, тем более активно переводят они неприятные аффекты в свою противоположность, то есть в аффекты, приятно волнующие и возвышающие человека. В последних строках эссе «О трагедии» - резкие критические замечания Юма по адресу религиозного искусства. Он обвиняет его в тлетворном, расслабляющем воздействии на человеческий дух и распространении чувства «пассивного страдания».

Большой интерес представляют очерки Юма под названием «О том, как писать эссе», «О возникновении и развитии искусств и наук» и «О совершенствовании в искусствах». Юм видел угрозу для общества не в распространении знаний, а в укоренении унаследованного от средневековья невежества и мракобесия. В этом отношении он был полностью согласен с наиболее активными просветителями своего времени. В очерке «О том, как писать эссе» (1742 г.) Юм продолжает традицию крупнейших эссеистов прошлого и утверждает, что произведения этого жанра решают задачи воспитания и культурного развития общества. Он провозглашает кооперацию ученых и философов, с одной стороны, литераторов и публицистов — с другой, против «общих [для них] врагов, — врагов разума и прекрасного». Укрепление этого содружества Юм объявляет своей обязанностью и миссией.

Эссе «О совершенствовании в искусствах» — панегирик промышленности и торговле как могучим стимулам развития культуры. Юм связывает подъем и совершенствование искусств с прогрессом в ремеслах и с ростом индустриальной предприимчивости. Он обращает внимание на то, что во многих европейских языках слово «искусство» (art) означает также и «искусность» во всякой, а в особенности творческой, деятельности. Юм обращает внимание читателей на взаимодействие экономических и политических явлений с культурно-историческими, чем снимает свой прежний и не раз им высказывавшийся тезис о случайности периодов подъема и упадка искусств и литературы в жизни народов. Эти мысли и соображения Юма вызвали горячее одобрение К. Гельвеция.

Если в эссе «О красноречии» Юм признавал по преимуществу зависимость лишь ораторского искусства и публицистики от степени и характера развития политической жизни в стране, а в остальном не восставал против мнений, будто в развитии искусств есть нечто необъяснимое, неожиданное и случайное, то в работе «О совершенствовании в искусствах» он приходит к выводу, что их судьбы нельзя понять помимо вдумчивого изучения их глубоких связей с другими сторонами истории народов.

Экономическая школа

01.01.2018, 18:15

http://seinst.ru/page748/
http://seinst.ru/images/adelman.jpg
Адельман, Ирма
Adelman, Irma (р. 1930)

Ирма Адельман сделала выдающийся вклад в создание вычисляемых (computable) моделей общего равновесия, используемых в планировании, и совместно с Синтией Т. Моррис осуществила новаторскую попытку применения новой техники многомерного анализа взаимодействий между экономическими, социальными и политическими силами в процессе экономического развития. Недавно она также предприняла попытку количественной оценки связи между экономическим ростом и дифференциацией доходов в некоторых странах.

Ее первая книга представляла собой чисто теоретический обзор теорий экономического роста и развития (Theories of Economic Growth and Development, Stanford University Press, 1961; 2nd edn, 1974). В этой книге она попыталась выразить идеи некоторых крупнейших экономистов прошлого (Адама Смита, Давида Рикардо, Карла Маркса и Йозефа Шумпетера) посредством единой, но всеобъемлющей математической модели экономического роста. Далее последовала книга «Теория и разработка экономического развития» (The Theory and Design of Economic Development, Johns Hopkins University Press, 1966) под редакцией E. Торбеке. Эта книга была одной из многих попыток Адельман построить вычисляемую модель планирования для стран третьего мира, в данном случае для Кореи. Но теперешнее признание пришло к автору лишь с публикацией работы "Общество, политика и экономическое развитие: количественный подход" ("Society, Politics, and Economic Development: A Quantitative Approach", Johns Hopkins University Press, 1967), в соавторстве с С. Т. Моррис. В этой книге было заявлено о новом междисциплинарном подходе к квантитативному анализу каузальных факторов процесса развития. В ней анализировались статистические взаимосвязи между различными индикаторами экономического развития и разнообразными экономическими, социальными и политическими факторами, определяющими экономическое развитие, с использованием данных по сорока трем развивающимся странам. Адельман и Моррис применили статистический инструмент, редко используемый экономистами - "факторный анализ", достоинством которого является возможность группировки значительного массива данных в небольшое количество "факторов", которые можно использовать в объяснительных целях. Результаты этой работы привлекли внимание к ряду элементов, которые прежде не рассматривались исследователями экономического развития как ключевые в этом процессе: это политическая стабильность и уровень развития финансовых рынков в стране. За этой книгой последовали Comparative Patterns of Economic Development, 1850-1914 (Johns Hopkins University Press, 1988) и Economic Growth and Social Equity in Developing Countries (Stanford University Press, 1973), где аналогичная техника была применена в анализе тех же данных с целью объяснения размеров долей дохода, достающихся беднейшим домохозяйствам в развивающихся странах; это исследование продемонстрировало, что экономический рост сам по себе не обеспечивает автоматического увеличения доли дохода бедных, даже если рассматриваемые страны ближе к развитым, чем к развивающимся. Это противоречило знаменитому соотношению "перевернутого U", введенному Кузнецом (см. Кузнец, С.). Выводы этой книги достаточно полно сформулированы в одной из самых читаемых и полемических статей Адельман, "Экономическая теория развития: переоценка целей" ('Development Economics: A Reassessment of Goals', American Economic Review, May 1975), резюме ее книги "Перераспределение до роста: стратегия для развивающихся стран" ("Redistribution before Growth: A Strategy for Developing Countries", Martinus Nijhoff, 1978). Более поздняя книга "Политика распределения доходов в развивающихся странах: анализ Кореи" (Income Distribution Policy in Developing Countries: A Case Study of Korea, Stanford University Press, 1977), написанная в соавторстве с С. Робинсон, содержит исследование конкретной ситуации возможного конфликта между справедливостью и ростом в третьем мире.

Адельман родилась в 1930 г. в Румынии (Черновцы), но получила образование в калифорнийском университете Беркли: бакалавр (BS) в 1949 г. (в возрасте девятнадцати лет!), Мастер Администрации (МА) в 1950, доктор философии (PhD) в 1955. Она начала преподавать в Беркли в 1955 г., с 1962 г. работала в Стенфордском университете, затем в университете Джонса Хопкинса, и наконец, в Северо-западном университете с 1966 г., где она стала профессором. В 1977 г. она проработала один год в Мировом Банке в Вашингтоне в качестве главного экономиста Центра исследований экономики развивающихся стран. В следующем году она стала профессором экономики в университете Мэриленда. В 1977-8 гг. она была научным сотрудником в Голландском институте гуманитарных и общественных наук. В 1979 г. она возвратилась в университет Беркли и стала там профессором экономики сельскохозяйственных ресурсов. Эту должность она занимает и по сей день. Ирма Адельман избиралась вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1979 г.

Литература

I. Adelman, 'Confessions of an Incurable Romantic', в кн. Recollections of Eminent Economists, vol. 2 под ред. J. H. Kregel (Macmillan, 1989).

Марк Блауг

04.01.2018, 23:09

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/adelman/biogr/adelman_b1.txt&name=adelman&img=brief.gif
http://gallery.economicus.ru/img/foto/adelman.jpg
Источник: Blaug M. Great economists since Keynes: introduction to the lives and works of one hundred modern economists. Edward Elgar. Second edition. 1998.

Ирма Адельман сделала выдающийся вклад в создание вычисляемых (computable) моделей общего равновесия, используемых в планировании, и в сотрудничестве с Синтией Т. Моррис совершила новаторскую попытку применения новой техники многомерного анализа в исследовании взаимодействий между экономическими, социальными и политическими силами в процессе экономического развития. В недавнее время она также предприняла попытку количественной оценки зависимости между экономическим ростом и неравенством в распределении доходов в некоторых странах.
Ее первая книга представляла собой чисто теоретический обзор теорий экономического роста и развития ("Theories of Economic Growth and Development, Stanford University Press, 1961; 2-е изд., 1974). В этой книге она попыталась выразить идеи некоторых крупнейших экономистов прошлого (Адама Смита, Давида Рикардо, Карла Маркса и Йозефа Шумпетера) посредством единой, но всеобъемлющей математической модели экономического роста. Далее последовала книга "Теория и разработка экономического развития" ("The Theory and Design of Economic Development", Johns Hopkins University Press, 1966), под ред. Е. Торбеке. Эта книга была одной из многих ее попыток построить вычисляемую модель планирования для стран третьего мира, в данном случае для Кореи. Но теперешнее признание пришло к автору лишь с публикацией работы "Общество, политика и экономическое развитие: количественный подход" ("Society, Politics, and Economic Development: A Quantitative Approach", Johns Hopkins University Press, 1967), в соавторстве с С. Т. Моррис. В этой книге было заявлено о новом междисциплинарном подходе к квантитативному анализу каузальных факторов процесса развития. В ней анализировались статистические взаимосвязи между различными индикаторами экономического развития и разнообразными экономическими, социальными и политическими факторами, определяющими экономическое развитие, с использованием данных по сорока трем развивающимся странам. Адельман и Моррис применили статистический инструмент, редко используемый экономистами - "факторный анализ", достоинством которого является возможность группировки значительного массива данных в небольшое количество "факторов", которые можно использовать в объяснительных целях. Результаты этой работы привлекли внимание к ряду элементов, которые прежде не рассматривались исследователями экономического развития как ключевые в этом процессе: это политическая стабильность и уровень развития финансовых рынков в стране. За этой книгой последовали Comparative Patterns of Economic Development, 1850-1914 (Johns Hopkins University Press, 1988) и Economic Growth and Social Equity in Developing Countries (Stanford University Press, 1973), где аналогичная техника была применена в анализе тех же данных с целью объяснения размеров долей дохода, достающихся беднейшим домохозяйствам в развивающихся странах; это исследование продемонстрировало, что экономический рост сам по себе не обеспечивает автоматического увеличения доли дохода бедных, даже если рассматриваемые страны ближе к развитым, чем к развивающимся. Это противоречило знаменитому соотношению "перевернутого U", введенному Кузнецом (см. Кузнец, С.). Выводы этой книги достаточно полно сформулированы в одной из самых читаемых и полемических статей Адельман, "Экономическая теория развития: переоценка целей" ('Development Economics: A Reassessment of Goals', American Economic Review, May 1975), резюме ее книги "Перераспределение до роста: стратегия для развивающихся стран" ("Redistribution before Growth: A Strategy for Developing Countries", Martinus Nijhoff, 1978). Более поздняя книга "Политика распределения доходов в развивающихся странах: анализ Кореи" (Income Distribution Policy in Developing Countries: A Case Study of Korea, Stanford University Press, 1977), написанная в соавторстве с С. Робинсон, содержит исследование конкретной ситуации возможного конфликта между справедливостью и ростом в третьем мире.
Адельман родилась в 1930 г. в Румынии, но получила образование в калифорнийском университете Беркли: бакалавр (BS) в 1949 г. (в возрасте девятнадцати лет!), Мастер Администрации (МА) в 1950, доктор философии (PhD) в 1955. Она начала преподавать в Беркли в 1955 г., с 1962 г. работала в Стенфордском университете, затем в университете Джонса Хопкинса, и наконец, в Северо-западном университете с 1966 г., где она стала профессором. В 1977 г. она проработала один год в Мировом Банке в Вашингтоне в качестве главного экономиста Центра исследований экономики развивающихся стран. В следующем году она стала профессором экономики в университете Мэриленда. В 1977-8 гг. она была научным сотрудником в Голландском институте гуманитарных и общественных наук. В 1979 г. она возвратилась в университет Беркли и стала там профессором экономики сельскохозяйственных ресурсов. Эту должность она занимает и по сей день. Ирма Адельман избиралась вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1979 г.
Основная литература
I. Adelman, 'Confessions of an Incurable Romantic', в кн. Recollections of Eminent Economists, vol. 2 под ред. J. H. Kregel (Macmillan, 1989).

Википедия

07.01.2018, 11:05

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_ %D0%98%D1%80%D0%BC%D0%B0

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Ирма Адельман
Irma Adelman
Имя при рождении

англ. Irma Glicman
Дата рождения:

14 марта 1930
Место рождения:

Черновцы, Румыния
Дата смерти:

5 февраля 2017 (86 лет)
Страна:

США
Научная сфера:

экономика
Место работы:

Калифорнийский университет в Беркли
Альма-матер:

Калифорнийский университет в Беркли
Известна как:

автор вычисляемых моделей общего равновесия
Сайт:

http://are.berkeley.edu/~adelman/ (недоступная ссылка)

Ирма Адельман (урождённая Гликман,[1] англ. Irma Glickman Adelman — Ирма Эйдлмэн, 14 марта 1930, Черновицы, Румыния - 5 февраля 2017) — американский экономист, профессор Калифорнийского университета в Беркли, входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии Марка Блауга.

Содержание

1 Биография
2 Научные достижения
3 Примечания
4 Литература
4.1 Список произведений
4.2 Библиография
5 Ссылки

Биография

Её родители — Яков Макс Гликман и Рая Этингон.[источник не указан 2711 дней]

Ирма Адельман получила образование в Калифорнийском университете в Беркли: бакалавр в 1949 году, магистр в 1950 году, доктор философии в 1955 году.

Она начала преподавать в университете в Беркли в 1955 году, с 1962 года работала в Стенфордском университете, затем в университете Джонса Хопкинса, и наконец, в Северо-западном университете с 1966 года, где она стала профессором.

В 1977 году она проработала один год во Всемирном банке в Вашингтоне в должности главного экономиста Центра исследований экономики развивающихся стран. В 1978 году она работала профессором экономики в университете Мэриленда. В 1977—1978 годах была научным сотрудником в Голландском институте гуманитарных и общественных наук.

В 1979 году возвратилась в университет Беркли и стала там профессором экономики сельскохозяйственных ресурсов.

Ирма Адельман избиралась вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1979 году.

Научные достижения

Ирма Адельман сделала большой вклад в создание вычисляемых моделей общего равновесия, используемых в экономическом планировании. В сотрудничестве с Синтией Моррис она совершила попытку применения новой техники многомерного анализа в исследовании взаимодействий между экономическими, социальными и политическими силами в процессе экономического развития[2].

Она также предприняла попытку количественной оценки зависимости между экономическим ростом и неравенством в распределении доходов в некоторых странах.

В первой книге «Теории экономического роста и развития» (англ. «Theories of Economic Growth and Development», Стэнфордский университет, 1961 год; 2-е изд., 1974 год) она попыталась выразить идеи некоторых крупнейших экономистов прошлого (Адама Смита, Давида Рикардо, Карла Маркса и Йозефа Шумпетера) посредством единой всеобъемлющей математической модели экономического роста.

Во второй книге «Теория и разработка экономического развития» (англ. «The Theory and Design of Economic Development», Университет Джона Хопкинса, 1966 год) она сделала попытку построить вычисляемую модель планирования для стран третьего мира, в данном случае для Кореи[3].

Признание пришло к Ирме Адельман после третьей книги «Общество, политика и экономическое развитие: количественный подход» (англ. «Society, Politics, and Economic Development: A Quantitative Approach», Университет Джона Хопкинса, 1967 год), написанной в соавторстве с Сильвией Моррис.

В этой книге авторы заявили о новом междисциплинарном подходе к квантитативному анализу каузальных факторов процесса развития. В ней анализировались статистические взаимосвязи между различными индикаторами экономического развития и разнообразными экономическими, социальными и политическими факторами, определяющими экономическое развитие, с использованием данных по сорока трем развивающимся странам.

В 1994 году Ирма Адельман в числе ряда известных экономистов подписала «Заявление о намерениях Группы экономических преобразований» с предложениями с предложениями к российскому правительству, касающимися экономической политики. В заявлении критиковалась политика «шоковой терапии» и содержался призыв к правительству играть более активную роль в экономике[4].

Примечания

↑ Hyman P. Minsky Collection
↑ Экономический словарь
↑ Зарубежные экономисты на library.by
↑ Заявление о намерениях Группы экономических преобразований

Литература

Список произведений

«Dynamic Properties of the Klein-Goldberger Model», with F.L. Adelman, 1959, Economica
Theories of Economic Growth and Development, 1961.
«An Econometric Analysis of Population Growth», 1963, AER.
«Foreign Aid and Economic Development: The case of Greece», with H.B.Chenery, 1966, REStat.
The Theory and Design of Economic Development, 1966.
Society, Politics and Economic Development: a quantitative approach, with C.T. Morris, 1967.
Economic Growth and Social Equity in Developing Countries, with C.T. Morris, 1973.
«Strategies for Equitable Growth», 1974, Challenge
«Development Economics: a reassessment of goals», 1975, AER.
«Growth, Income Distribution and Equity-Oriented Development Strategies», 1975, World Development
«Policies for Equitable Growth», with C.T. Morris, and S. Robinson, 1976, World Development
Income Distribution Policy in Developing Countries: A case- study of Korea, with S. Robinson, 1977.
«Growth and Impoverishment in the Middle of the 19th Century», with C.T. Morris, 1978, World Development
Redistribution Before Growth: A strategy for developing countries. 1978.
«Beyond Export-Led Growth», 1984, World Development
«A Poverty-Focused Approach to Development Policy», 1986, in Lewis, editor, Development Strategies Reconsidered
«Confessions of an Incurable Romantic», 1988, BNLQR.
Comparative Patterns of Economic Development, 1850—1914, 1988
«Нищета и Террор»

Библиография

Блауг М. Адельман, Ирма // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 15-17. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки

Prof Irma Adelman. University of California at Berkeley. Проверено 8 сентября 2008. Архивировано 18 марта 2012 года.

Экономическая школа

07.01.2018, 19:39

http://seinst.ru/page747/
http://seinst.ru/images/ayzard.jpg
Айзард, Уолтер
Isard, Walter (1919 – 2010)

Уолтер Айзард — один из тех удачливых экономистов, который обнаружил практически нетронутую область — экономику размещения — освоил ее, сделал соответствующие выводы для общей экономической теории и в конце концов развил ее в более полновесную дисциплину, известную как регионоведение (regional science), которая стирает границы между экономикой, географией и исследованиями операций. Теория пространственного размещения экономической деятельности на самом деле является довольно старой областью экономических исследований, которой нашлось свое место среди множества экономических рассуждений «Богатства народов» (1776) Адама Смита. Но в XIX веке из основного направления экономической теории она практически исчезла, хотя по некоторой странной причине немецкоязычные экономисты никогда ее из виду не теряли.

Айзард проследил всю историю данного предмета в свое первой книге «Размещение и пространственная экономика» (Location and Space Economy, Technology Press, Wiley, 1956), в которой он выразил свое сожаление по поводу того, что вся классическая и неоклассическая экономическая теория ограничивалась анализом «страны чудес, не имеющей пространства». В этой стране фирмы размещают свое производство, не учитывая транспортных затрат, и продают на рынках, которые не представляют никакую территорию. Некоторые немецкие экономисты в девятнадцатом и начале XX века работали над проблемой оптимального размещения производства и в то же время над территориальным анализом рынков. Эти две стороны теории размещения — анализ оптимального размещения производства с упором на затраты и анализ территории сбыта с упором на спрос — были сведены воедино в ходе революции монополистической конкуренции 1930-х гг., с ее понятием пространственной дифференциации продуктов как одного из источников монополистической власти фирмы (см. Хотеллинг X., Робинсон Дж.) Айзард объяснял традиционное пренебрежение теорией пространственной конкуренции в значительной степени тем фактом, что классическая теория размещения излагалась устаревшим языком частичного (частного) равновесия — на одном рынке в данный момент времени — и поэтому последние разделы его книги были посвящены новому изложению всей классической теории размещения на языке общего равновесия.

В последующие годы Айзард все больше отходил от классической теории размещения. Отвечая на растущий интерес к «экономии от агломерации» (agglomeration economies), характерным для экономической деятельности в крупных городах, и проблемам отсталых регионов Америки и других континентов, он перешел к анализу затраты-выпуск и региональным «мультипликаторам» кейнсианской макроэкономики. Книги «Методы регионального анализа» (Methods of Regional Analysis, MIT Press, 1960), написанная в соавторстве с другими учеными и «Исследование затрат и выпуска регионов» (Regional Input-Output Study, MIT Press, 1971), в соавторстве с Т. Лангфордом, вылились в «Введение в регионоведение» (Introduction to Regional Science, Prentice-Hall, 1975), первый из многих учебников по растущей области исследований. Работа «Пространственная динамика и оптимальное развитие пространства-времени» (Spatial Dynamics and Optimal Space-Time Development, North-Holland, 1979), написанная в соавторстве с П. Лиоссатосом и другими, свидетельствует о продолжении деятельности Айзарда в данной области. Его детище, регионоведение, стало ныне самостоятельной дисциплиной, которая, следует заметить, по сути вышла за пределы экономической науки. Его интерес к другим областям — теории мирного сосуществования и разрешения конфликтов — проявился в таких книгах как «Управление конфликтами: анализ и практические процедуры управления» (Conflict Management: Analysis and Practical Management Procedures, with C. Smith Ballinger Press, 1982), «Гонка вооружений, контроль за вооружением и анализ конфликтов» (Arms Races, Arms Control and Conflict Analysis, Cambridge University Press, 1988) и «Природа конфликта и наука о мире» (Understanding Conflict and the Science of Peace, Basil Blackwell, 1992). В сборнике «Избранные работы Уолтера Айзарда» (Selected Papers of Walter Isard ed. C. Smith, 2 vols, New York University Press, 1990) перепечатаны некоторые из его 200 статей по регионоведению и экономике мирного сосуществования.

Айзард родился в Филадельфии, Пенсильвания, в 1919 г., в семье немецких иммигрантов. Он получил степень бакалавра в университете Темпль в 1939 г., магистра и доктора — в Гарвардском университете в 1941 и 1943 гг. соответственно. После нескольких лет преподавания в Гарварде, он был приглашен в Университет Пенсильвании в 1956 г. для создания новой кафедры регионоведения. Айзард оставался в Пенсильвании до 1979 г., после чего перешел в Корнеллский университет, чтобы стать профессором регионоведения и теории разрешения конфликтов. Он был удостоен почетных степеней в нескольких американских и европейских университетах. Он был редактором Journal of Regional Science с момента создания этого журнала в 1960 г.

Литература

David Boyce. Walter Isard, 1919-2010

Masahisa Fujita. Location and Space-Economy at half a century:

Revisiting Professor Isard's dream on the general theory

Википедия

15.01.2018, 10:46

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B9%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%B4,_%D0%A3%D0%BE %D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/c/c8/IsardW.jpg
Уолтер Айзард
Walter Isard
IsardW.jpg
Дата рождения:

19 апреля 1919
Место рождения:

Филадельфия, Пенсильвания, США
Дата смерти:

6 ноября 2010 (91 год)
Место смерти:

Филадельфия, Пенсильвания, США
Страна:

США
Научная сфера:

экономика, география
Место работы:

Корнеллский университет

Альма-матер:

Гарвардский университет
Темпльский университет

Известен как:

основатель т. н. «региональной науки»
Награды и премии:

Премия Августа Лёша[d] (1988)

Уо́лтер А́йзард (англ. Walter Isard; 19 апреля 1919, Филадельфия — 6 ноября 2010, там же[1]) — американский экономист и географ, важнейший представитель школы пространственного анализа в географии, основатель т. н. «региональной науки».

Содержание

1 Биография
2 Вклад в науку
3 Интересные факты
4 Основные работы
5 Примечания
6 Литература
7 Ссылки

Биография

Уолтер Айзард родился в Филадельфии в семье квакеров — эмигрантов из Германии[2]. В 1939 году он с отличием окончил Темпльский университет в родном городе и продолжил обучение в Гарварде, где его учителями были Элвин Хансен и Эббот Ашер. В Гарварде Айзард впервые серьёзно заинтересовался теорией размещения производства, экономико-географической дисциплиной, крайне популярной в те годы в США. Из Гарварда Айзард, однако, так и не окончив обучение, перевёлся в Чикагский университет. Здесь его научной деятельностью руководили Фрэнк Найт, Оскар Ланге и Джейкоб Винер. В 1942 году он защитил диссертацию, посвященную производственным циклам и развитию транспорта. В это же время Айзард был привлечён к работе в Национальном совете по планированию использованию ресурсов, организации, курировавшей обеспечение американской оборонной промышленности в годы войны. Вскоре 23-летнего Уолтера попытались призвать в американскую армию, однако он, как квакер и пацифист, отказался брать в руки оружие и прошёл альтернативную службу в психиатрической лечебнице. В это время он много читал и переводил на английский язык работы немецких классиков теории размещения производства.

В 1945 году Айзард вернулся в Гарвард, где работал преподавателем на полставки, а затем научным сотрудником. Теория размещения производства была применена им к американской сталелитейной индустрии, он выпустил ряд работ, посвящённых данной тематике. Другой проблемой, которой он уделял внимание в это время, был анализ перспектив использования атомной энергии. В Гарварде Айзард познакомился с Василием Леонтьевым, некоторое время вместе с ним работал над приложением модели «затраты-выпуск» к местной экономике.

В 1953—1956 годах Айзард работал в МТИ, на кафедре городского и регионального планирования. В это время в американском научном сообществе, как экономическом, так и географическом, популярность набирали идеи количественной революции в науке и неопозитивистский подход к исследованию экономической реальности, нацеленный на выявление законов её функционирования. В 1956 году Айзард основал в Пенсильванском университете кафедру региональной науки, тогда же была создана Американская ассоциация региональной науки, почётным председателем которой стал Айзард как её главный организатор. Первая монография, посвященная региональной науке (в русской традиции это научное направление называется школа пространственного анализа), была опубликована им в том же 1956 году, в течение следующих четырёх лет вышли ещё две работы. Благодаря этому новое научное направление добилось широкого признания в кругах американских экономистов и экономико-географов.

Пик популярности школы пространственного анализа пришёлся на середину 1960-х годов, в дальнейшем интерес к нему стал угасать, а многие учёные, работавшие в рамках этого направления, поменяли специализацию. Не стал исключением и Уолтер Айзард. В 1971 году он оставил родной Пенсильванский университет и начал преподавать в университете Корнелла, где развивал главным образом научное направление, получившее название «география мира» (региональное приложение конфликтологии). В 1985 году он был избран членом Национальной академии наук США.

Вклад в науку

Основные работы Айзарда были опубликованы в 1950-х: Location and Space Economy (1956) и Methods of Regional Analysis (1960). Айзард интегрировал предшествующие модели анализа систем расселения, транспортных сетей, размещения промышленных предприятий, торговли и сферы услуг. В частности, важное влияние на его работы оказали Август Лёш, Вальтер Кристаллер и ряд американских экономистов и географов, занимавшихся проблемами размещения промышленности, формирования сбытовых зон и транспортных потоков (Эдгар Гувер, Эдвард Чемберлин, Артур Смитиз, Эдвард Ульман и др.).

Уолтер Айзард вслед за Августом Лёшем попытался создать интегральную модель территориальной проекции социально-экономической жизни общества, основными элементами которой являются потребительский спрос и его географическое распределение, а также наличие тех или иных экономических ресурсов. Сочетание этих факторов определеяет экономический ландшафт территории. В географии промышленности Айзард был сторонником технико-экономического подхода, в рамках которого особое значение придавалось сырьевой и транспортной составляющей себестоимости продукции и влиянию на неё масштаба производства.

Методология работ Айзарда отталкивалась от принципов «количественной революции»: большое значение уделялось определению иерархии населенных пунктов и транспортных узлов через их количественные характеристики, размещение промышленных предприятий предполагалось естественным следствием действия тех или иных факторов производства (тяготение к сырью или, наоборот, рынкам сбыта), миграции объяснялись через территориальные диспропорции спроса и предложения на рынках труда и т. д. Основным методом анализа географической действительности в работах Айзарда является математическое моделирование.

Работы Айзарда положили начало большому массиву исследований тех или иных территориальных явлений в рамках школы пространственного анализа и «региональной науки» в 1960-х. С конца 1970-х интересы самого Айзарда постепенно смещаются в сторону конфликтологии и т. н. «географии мира», в рамках этого направления он работал до конца жизни.

Интересные факты

Как экономист, Айзард был последователем кейнсианства и в книге «Methods of Regional Analysis» территориальному приложению этой теории была посвящена отдельная глава, иллюстрировавшая, что население является прежде всего потребителем промышленной продукции, а не средством её производства. В русском переводе книги, вышедшем в 1966 году, эта часть была удалена (без перенумерации страниц). В предисловии А. Е. Пробст пояснил, что «советским читателям вряд ли будет интересна эта информация».

Основные работы

Atomic Power, an Economic and Social Analysis; a Study in Industrial Location and Regional Economic Development (1952)
Location and Space Economy (1956)
Изард У. Методы регионального анализа: введение в науку о регионах. Пер. с англ. В.М. Хомана, Ю.Г.Липеца, С.Н.Тагера. — М.: Прогресс, 1966. — 660 с (англ. Methods of Regional Analysis (1960))
Regional Input-output Study: Recollections, Reflections, and Diverse Notes on the Philadelphia Experience (1971)
Introduction to Regional Science (1975)
Spatial Dynamics and Optimal Space-Time Development (1979)
Reflections on the Relevance of Integrated Multi-Region Models: Lessons from Physics (1986).
Arms Races, Arms Control and Conflict Analysis: Contributions from Peace Science and Peace Economics (1988)
Understanding Conflict and the Science of Peace (1992)

Примечания

↑ William Grimes https://www.nytimes.com/2010/11/11/business/economy/11isard.html (англ.) // The New York Times. — 10 ноября 2010.
↑ Isard, Walter (недоступная ссылка)

Литература

Блауг М. Айзард, Уолтер // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 18-20. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Блауг М. Теория общего равновесия Изара // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. — М.: Дело, 1994. — С. 581. — XVII, 627 с. — ISBN 5-86461-151-4.

Ссылки

Биографическая справка (сохранённая версия с archive.org) (англ.)
Страница на сайте университета Корнелла
Boyce, David. (2003). «A short history of the field of regional science» Papers in Regional Science. 83(1): 31-57.

Economicus.Ru

27.03.2018, 20:33

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn_newlife.pl?type=in&links=./in/alchian/brief/alchian_b1.txt&img=brief.gif&name=alchian
http://gallery.economicus.ru/img/foto/alchian.jpg
Армен Альберт Алчиан
(1914-)
Armen Albert Alchian

Армен Алчиан родился в 1914 г. в г. Фресно (Калифорния). Образование получил в Стенфордском университете. Большую часть своей карьеры Алчиан проработал в корпорации Rand и Калифорнийском университете (Лос-Анжелесе), но его методологические позиции в экономике очень близки "чикагской школе" (М. Фридмен, Г. Беккер и др.). Причиной этого является виртуозное владение и применение Алчианом неоклассической теории цен в наиболее сложных разделах экономики.

Работы Армена Алчиана могут на первый взгляд показаться немногочисленными, неформальными и довольно разнородными, но тем не менее многие из них оказали большое влияние на развитие экономической теории. В этом фигура Алчиана немного напоминает Рональда Коуза, который также заработал завидную славу всего 3-4 статьями. В чем же состоит вклад Алчиана в развитие экономической теории?

Методологический вклад Алчиана лежат в области моделирования поведения фирм. В теории фирмы делается предположение о том, что фирмы максимизируют прибыль, но в реальности можно заметить, что менеджеры редко когда обладают всей необходимой информацией для хоть сколько-нибудь точного расчета прибыли и, следовательно, НЕ занимаются ее максимизацией. Как же быть - реальность противоречит предпосылкам теории и следовательно теория неверна? В своей знаменитой работе 'Неопределенность, эволюция и экономическая теория' (1950) Алчиан предлагает другой ответ. Согласно Алчиану, фирмы не знают точно, какое поведение является наиболее выгодным (максимизирует прибыль) и ведут себя по-разному. При этом каждая фирма придумывает свой способ принятия решений, и одни фирмы оказываются ближе к максимизации прибыли, чем другие (хотя бы благодаря случайности). Дальнейшую роль играет механизм конкуренции: он вытеснят всех, кто получает меньшую прибыль, и таким образом автоматически выживают те фирмы, чье поведение близко к максимизации прибыли. Таким образом, предпосылка максимизации прибыли может считаться реалистичной, даже если это не соответствует действительности в какой-то момент времени. Данный аргумент более убедителен, чем предложенный Милтоном Фридменом полный отказ от проверки предпосылок на реалистичность, и он стал одним из краеугольных камней в теории "эволюционной" экономики.

Другим нововведением Алчиана был радикальный отказ от общепринятой теории затрат, известной нам в виде кривых AC и MC в интерпетации Дж. Вайнера. Алчиан предложил рассматривать затраты как изменение чистой ценности капитала фирмы и использовать дисконтирование при анализе затрат короткого и длительного периода. Этот подход представлял собой довольное серьезное усложнение теории затрат и не был воспринят большинством экономистов.

Но совместная статья Армена Алчиана и Гарольда Демсеца по теории фирмы взбудоражила умы экономистов и вызвала значительную дискуссию по вопросам действительных причин существования фирм. Этой статье экономическая теория обязана концепцией производства в команде - team production -, которую мы сейчас рассмотрим чуть более подробно.

Теория team production

В 1972 г. Армен Алчиан и Гарольд Демсетц опубликовали статью, которая содержала практически полную альтернативу коузианскому объяснению причин существования фирмы. Это была статья 'Производство, информационные затраты и экономическая организация' ('Production, information cost, and economic organizaion' The American Economic Review, 62, 1972), которой очень скоро также было суждено стать хрестоматийной.

Авторы статьи подвергли критике идущее от Р. Коуза и распространенное в то время представление о фирме, как секторе хозяйства, где действует власть предпринимателя (административный контроль). Они утверждали, что никакой такой особенной власти там нет: там нельзя наказывать или принуждать выполнять ЛЮБЫЕ действия. Работодатель может нанять или уволить своего работника, так же как мы с вами можем нанять или уволить булочника или бакалейщика в тех магазинах, куда мы ходим за покупками.

В чем же разница в отношениях между нами и бакалейщиком и менеджером и рабочими? Разница в том, что авторы окрестили 'производством в команде' (team production). Эта концепция довольно проста.

Во-первых, существует много видов производства, в которых необходима кооперация нескольких человек и при этом вклад каждого в общий продукт невозможно точно измерить (существует так называемая трудность измерения - metering problem).

Во-вторых, при подобном производстве у отдельного члена коллектива возникает возможность и стимул для отлынивания - это слово стало термином (англ. shirking). Если заработная плата каждого участника определяется как частное от деления общего продукта Q на число работников N, то отдельный работник значительно выигрывает от отлынивания и не имеет никакого стимула работать больше, чем нужно. Маленький пример: если работник напрягается и выдает дополнительно 1000 рублей продукции, то он получит в качестве зарплаты только 1000/N.

В-третьих, единственный способ сделать эту систему эффективной, это установить над этой 'командой' наблюдателя. Причем этот наблюдатель не должен быть наемным рабочим, иначе каковы гарантии, что он не будет отлынивать точно так же? Как пишут авторы, 'кто будет наблюдать за наблюдателем'? Эффективный наблюдатель должен быть собственником фирмы и иметь право на весь остаточный доход, который образуется в результате деятельности рабочих. То есть он будет эффективно следить за отлыниванием тогда, если каждый рубль, сэкономленный при этом будет идти ему в карман.

Отсюда и делается вывод о происхождении фирмы, как институциональном способе сделать командное производство возможным.

В заключение заметим, что не только статьи представляют вклад А. Алчиана в экономическую науку. В 1964 г. им был написан совместно с В.Р. Алленом учебник по экономической теории, который является образцовой работой в духе "чикагской школы" - посвященной использованию и распространению неоклассической рыночной парадигмы для решения всевозможных экономических проблем и рассмотрению "рыночных неудач" не как неудач самих по себе, а как "реакций рынка" при наличии трансакционных издержек и недостатка информации. Учебник был написан в несколько шутливой, ироничной форме и представлял собой значительную литературную ценность, что затрудняло его использование в большинстве обычных университетов, и поэтому он не было широко распространен.

Peoples.ru

20.04.2018, 21:12

http://www.peoples.ru/science/economy/armen_albert_alchian/
Armen Albert Alchian

День рождения: 12.04.1914 года
Возраст: 98 лет
Место рождения: Фресно, Калифорния, США
Дата смерти: 19.02.2013 года
Место смерти: Лос-Анджелес, Калифорния, США

Гражданство: США

Биография
http://www.peoples.ru/science/economy/armen_albert_alchian/alchian_2.jpg
Американский экономист и почетный профессор экономики в Калифорнийском Университете в Лос-Анджелесе (University of California, Los Angeles или UCLA).

Автор: Елена Мурзина
Сайт: Знаменитости

Алчиан родился 12 апреля 1914 года в Фресно, штат Калифорния (Fresno, California), в армянской семье, и на сегодняшний день он – один из старейших экономистов на планете. Он два года проучился в Университете штата Калифорния во Фресно (California State University, Fresno), пока не перевелся в 1934 году в Стэнфордский Университет (Stanford University), где в 1936 получил степень бакалавра, а в 1944 защитил докторскую диссертацию на тему 'The Effects of Changes in the General Wage Structure' ('Влияние изменений в общей структуре заработной платы'). 1940 и 1941 год он провел в NBER (Национальное бюро экономических исследований) и Гарвардском Университете (Harvard University), а в 1942-м стал инструктором в Орегонском Университете (University of Oregon). Во время Второй мировой войны, с 1942 по 1946 год, он был статистиком в военно-воздушных силах США (USA). В 1946 году Алчиан присоединился к преподавательскому составу экономического факультета Калифорнийского Университета в Лос-Анджелесе, где провел всю свою профессиональную карьеру, увенчанную множеством наград и премий. На протяжении многих лет он поддерживал связи с 'Rand Corporation', стратегическим исследовательским центром, который занимается вопросами общественного благополучия и безопасности США. В 1996 году 82-летний Армен Алчиан стал почетным членом Американской экономической ассоциации (American Economic Association). В 2000 году Алчиан стал обладателем премии Адама Смита (The Adam Smith Award).
фотография Армен Альберт Алчиан

Студенты, коллеги и последователи знают Алчиана как основателя экономической UCLA-традиции. Он является представителем Чикагской экономической школы (Chicago school of economics) и одним из наиболее известных теоретиков в области микроэкономики и особенно теории цен второй половины 20-го века. Алчиан – автор новаторских статей по вопросам информации и неопределенности и теории фирмы. Благодаря своим исследованиям и работам по правам собственности и трансакционным издержкам Армен Алчиан стал основателем такой экономической теории как 'новая институциональная экономика'. Часть работ Алчиана рассматривает темы, которые условно считаются имеющими отношение к микроэкономике – деньги, инфляцию, безработицу и теорию деловых инвестиций. Его статьи отличаются ясными, четкими и остроумными описаниями и минимумом математического формализма.
http://www.peoples.ru/science/economy/armen_albert_alchian/alchian_1.jpg
Вместе с Уильямом Алленом (William Allen), Алчиан является соавтором любопытной и важной работы по экономике 'Обмен и производство' (Exchange and Production). Впервые она была опубликована в качестве вводного текста к учебнику 'Экономическая теория для университетов' (University Economics) в 1964 году. Хотя технический уровень этого текста необычно низок, требования, которые он предъявляет к экономической интуиции студентов, необычайно высоки. Его содержание и организация коренным образом отличаются от других американских работ по экономике, предназначенных для изучения в университетах, написанных во второй половине 20-го века. Это был первый американский вводный текст, который обсуждал информацию, трансакционные издержки, права собственности и рыночную экономику как процесс поиска. Этот текст также содержит классическое утверждение, ставшее известным как теорема Алчиана-Аллена (Alchian-Allen Theorem). Алчиан воспитал немало талантливых учеников, но самым известным из них стал Уильям Ф. Шарп (William F. Sharpe), получивший в 1990 году Нобелевскую премию (Nobel Memorial Prize) по экономике за свою работу по вопросам финансирования.
фотография Армен Альберт Алчиан

Армен Алчиан - заядлый игрок в гольф. Несмотря на годы, он исключительно энергичный пользователь компьютера - он был одним из первых профессоров Калифорнийского Университета, поставивших компьютеры в своих кабинетах, и едва ли не первым на факультете внедрил такое важное нововведение, как электронная почта.

Википедия

22.04.2018, 20:28

https://ru.wikipedia.org/wiki/Алчиан,_Армен_Альберт
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/8/80/%D0%90%D0%BB%D1%87%D0%B8%D0%B0%D0%BD%2C_%D0%90%D1% 80%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B 5%D1%80%D1%82.jpg
Армен Альберт Алчиан
Armen Albert Alchian
Алчиан, Армен Альберт.jpg
Дата рождения
12 апреля 1914

Место рождения
Фресно, Калифорния, США
Дата смерти
19 февраля 2013[1] (98 лет)

Место смерти
Лос-Анджелес, Калифорния, США
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера
экономика

Место работы
Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
Альма-матер
Станфордский университет
Известен как
соавтор эффекта Алчиана-Аллена

Награды и премии
премия Адама Смита, 2000

Армен Альберт Алчиан (англ. Armen Albert Alchian, арм. Արմէն Ալբերտ Ալչեան; 12 апреля 1914 год, Фресно — 19 февраля 2013, Лос-Анджелес) — американский экономист, один из создателей экономической теории прав собственности, соавтор эффекта Алчиана-Аллена, был профессором Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе[2].

Содержание

1 Биография
2 Основной вклад в науку
3 Награды
4 Библиография
5 Примечания

Биография

Алчиан родился 12 апреля 1914 года в Фресно (Калифорния) в армянской семье. В 1934 году закончил Фреснинский государственный колледж[en], после чего поступил в Стэнфордский университет, где получил степени бакалавра 1936 году и доктора философии в 1943 году[3].

В 1940—1941 годах был сотрудником Национального бюро экономического анализа[en] и Гарвардского университета, в 1942 году преподавал в Орегонском университете[3].

В 1942—1946 года служил в Армейских воздушных силах США[en], занимаясь статистической работой. В одной из своей статей анализировал кривую обучаемости на примере производства самолетов, которая базировалась на военной статистике, поэтому не могла быть опубликована до 1963 года[4].

С 1946 года преподавал в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, работал экономистом в корпорации RAND, в 1958 году стал полным профессором Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе[5].

В 1978 году стал членом Американской академии искусств и наук[6], являлся членом Общества «Мон Пелерин».

Армен умер 19 февраля 2013 года в Лос-Анджелесе.

Основной вклад в науку

Армен является соавтором эффекта Алчиан-Аллена.

Награды

1996 — почётный член Американской экономической ассоциации,
2000 — премия Адама Смита.

Библиография

Алчиан А. Значение измерения полезности//Вехи экономической мысли. Т.1. Теория потребительского поведения и спроса /Под ред. В. М. Гальперина — СПб.:Экономическая школа, 2000. — с.337-369 — 380с. — ISBN 5-900428-48-6 (англ. The meaning of utility measurement, 1953)
Алчиан А. Затраты и выпуски//Вехи экономической мысли. Т.2 Теория фирмы/Под ред. В. М. Гальперина — СПб.:Экономическая школа, 2000. — с.135-159 — 534с.— ISBN 5-900428-49-4 (англ. Costs and outputs, 1959)
Алчиан А. Стоимость//Вехи экономической мысли. Т.3.Теория потребительского поведения и спроса/ Под ред. В. М. Гальперина — СПб.: Экономическая школа, 2000. — с.401-434 — ISBN 5-900428-50-8 (англ. Cost, 1968)
Алчян А., Демсец Г. Производство, стоимость информации и экономическая организация//Вехи экономической мысли. Т.5: Теория отраслевых рынков — СПб.: Экономическая школа, 2003. — С. 280—317 — ISBN 5-900428-76-1 (англ. Production, Information costs and Economic Organization, 1972)
Алчян А., Клейн Б., Кроуфорд Р.Дж. Вертикальная интеграция, присваиваемая рента и конкурентный процесс заключения контрактов//Вехи экономической мысли. Т.5: Теория отраслевых рынков — СПб.: Экономическая школа, 2003. — С. 318—366 — ISBN 5-900428-76-1 (англ. Vertical Integration, Appropriable Rents, and the Competitive Contracting Process, 1978)
Алчиан А. Право собственности//Экономическая теория/под ред. Дж. Итуэлла — М.:ИНФРА—М, 2004. с.714-723 — ISBN 5-16-001750-X (англ. Property Rights, 1983)
Алчиан А. Рента//Экономическая теория/под ред. Дж. Итуэлла — М.:ИНФРА—М, 2004. с. 724—732 ISBN 5-16-001750-X (англ. Rent, 1987)
Alchian A. Uncertainty, Evolution and Economic Theory//Journal of Political Economy 58, 1950, pp.211-221
Alchian A., Allen W.R. Exchange and Production: competition, coordination and control. — Belmont, CA: Wadsworth Publishing Company, 1964 — ISBN 0-534-01320-1
Alchian A., Allen W.R. University Economics — Belmont, CA:Wadsworth Publishing Company,1964 — ISBN 978-0-534-00030-1
Alchian A. Some Economics of Property Rights//II Politico 30, 1965, pp.816-829
Alchian A. Information Costs, Pricing and Resource Unemployment//Economic Inquiry 7, 1969 pp.109-28
Alchian A. Economic Forces at Work. Indianapolis: Liberty Fund. A number of Alchian’s better known articles are reprinted here, 1978

Примечания
↑ Armen Alchian (April 12, 1914 – February 19, 2013)
↑ Armen A. Alchian (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Проверено 20 июня 2017.
UCLA Armen A. Alchian.
↑ The Concise Encyclopedia of Economics Armen A. Alchian.
↑ Блауг М. 100 великих экономистов после Кейнса. — СПб.:Экономикус, 2009. — С. 21-24. — ISBN 978-5-903816-03-3.
↑ American Academy of Arts and Sciences Book of Members, 1780–2010: Chapter A. — С. 8.

Экономическая школа

28.04.2018, 18:17

http://seinst.ru/page513/
http://seinst.ru/images/baumol.jpg
Баумоль Уильям Дж.

Baumol William J. (1922-2017)

Более всего Уильям Баумоль известен своей гипотезой «максимизации продаж» — первой строго сформулированной теорией поведения фирмы, которая руководствуется иными целями, нежели максимизация прибыли, а также моделью «несбалансированного роста», согласно которой разные возможности для технологического прогресса в различных секторах экономики являются объяснением хронических финансовых проблем городов, системы образования, театров и концертных залов и т.д. Однако, Баумоль почти столь же хорошо известен как блестящий интерпретатор идей, переводящий таинства науки управления и производственных исследований на язык экономической науки. Его популярный учебник «Экономическая теория и исследование операций»1

(Economic Theory and Operations Analysis, Prentice-Hall, 1961; 4-e изд., 1977) в течение длительного времени служил эффективным мостом между изучающими методы ведения бизнеса и изучающими экономическую теорию. Кроме того, благодаря его бесчисленным статьям последние достижения математической экономики стали доступными «вербальным» экономистам, да и сама история математической экономики стала более понятна.

------------------------------------------------------------------

1 Русский перевод: Баумоль У. Экономическая теория и исследование операций. М., 1965.

Гипотеза «максимизации продаж» появилась в результате работы Баумоля в качестве консультанта в деловом мире. Баумоль обнаружил, что фирмы не реагировали на изменение ситуации так, как предсказывала ортодоксальная теория. Их целью была максимизация выручки от продаж практически вне зависимости от затрат, которые они при этом несли. Поскольку в конечном счете издержки все-таки имеют большое значение, Баумоль выдвинул гипотезу, согласно которой фирмы стремятся максимизировать объем продаж, если минимальная расчетная прибыль уже получена. Таким образом, фирмы, действующие на расширяющемся рынке, ведут себя не так, как должны вести себя максимизирующие прибыль. Иным образом они реагируют и на снижение спроса. Гипотеза Баумоля была сформулирована строгим образом, подобно теориям из учебников, и именно поэтому она произвела на профессиональных экономистов несравнимо большее впечатление, чем доводы более ранних критиков теории максимизации прибыли. Следствия этой гипотезы максимизации продаж были исследованы другими авторами, и результатом дискуссии стал вывод, что стандартная теория максимизации прибыли не может более оставаться единственным объяснением ценообразования в краткосрочном периоде, ее следует заменить или, по крайней мере, дополнить теорией максимизации продаж.

Баумоль родился в 1922 г. в Нью-Йорке. Он получил степень бакалавра в Сити-колледже Нью-Йорка в 1942 г., а степень доктора — в Лондонском университете в 1949 г. Его диссертация «Экономика благосостояния и теория государства» (Welfare Economics and the Theory of the State, Harvard University Press, 1965) была ранним исследованием значения «провалов рынка» при совершенной конкуренции. Он начал преподавательскую деятельность в Лондонской школе экономики в 1947 г., но оставил ее в 1949 г., чтобы перейти на факультет Принстонского университета, где он стал профессором в 1954 г. С 1971 г. он параллельно занимал должность в Университете Нью-Йорка.

Он был автором книги «Введение в экономическую динамику» (Economic Dynamics: An Introduction, Macmillan, 1951; 2nd ed., 1959), новаторского вводного учебника по экономическим моделям на базе дифференциальных уравнений. В книге «Поведение предприятий, ценность и рост» (Business Behavior, Value and Growth, Harcourt, Brace & World, 1959; 2nd ed., 1966) перепечатана его знаменитая статья о максимизации продаж. В 1966 г. он опубликовал в соавторстве с У. Г. Боуином важную книгу «Исполнительские искусства: экономическая дилемма» (The Performing Arts: The Economic Dilemma, Twentieth Century Fund, 1966), рассуждения которой были обобщены в более позднем эссе «Макроэкономика несбалансированного роста: анатомия городского кризиса» {Macroeconomics of Unbalanced Growth: The Anatomy of Urban Crisis, American Economic Review, June 1967). Далее последовала работа «Предвестники математической экономики: антология» (Precursors in Mathematical Economics: An Anthology, London School of Economics, 1968), написанная в соавторстве с С. М. Голдфельдом, в которой его редакционные заметки являются лаконичными шедеврами экономической мысли. Книги «Теория политики природопользования» {The Theory of Environmental Policy, Prentice-Hall, 1975), соавтором которой стал У. Оутс, и «Экономическая теория, политика природопользования и качество жизни» {Economics, Environmental Policy and the Quality of Life, Prentice-Hall, 1979), написанная в соавторстве с У. Оутсом и С. А. Бейти Блэкман, являются крупнейшими исследованиями в области рыночных решений проблем защиты окружающей среды. Данный предмет стал основной темой исследований Баумоля в последнее время. Он опубликовал крупное исследование по отраслевым структурам — «Состязательные рынки и теория отраслевой структуры»2 {Contestable Markets and the Theory of Industry Structure,

Harcourt, Brace, Jovanovich, 1982), написанное в соавторстве с Дж. Панзаром и Р. Уиллигом, которое уже вызвало оживленную полемику. Его работы «Производительность и американское лидерство: взгляд в длительном периоде» {Productivity and American Leadership: The Long View, MIT Press, 1989), созданная в соавторстве с С. А. Бейти Блэкман и Э. Вольфом, а также «Предпринимательство, управление и структура вознаграждения» {Entrepreneurship, Management and the Structure of Payoffs, MIT Press, 1993) являются еще одним свидетельством его неизменного интереса к промышленной организации. Наконец, его книга «Экономическая теория: принципы и политика» {Economics: Principles and Policy, Harcourt Brace Jovanovich, 1979), написанная в соавторстве с А. С. Блайндером,

----------------------------------------------------------------------

2 На русском языке см.: Уильям Дж. Баумоль. Состязательные рынки: мятеж в теории структуры отрасли // Вехи экономической

мысли. Том 5. Теория отраслевых рынков. Под общ. ред. А.Г. Слуцкого. СПб: Экономическая школа. 2003. Детерминанты отраслевой структуры и теория состязательных рынков

является одним из четырех или пяти вводных учебников по экономике, выдержавших испытание временем. Его многочисленные журнальные статьи собраны в изданиях «Избранные экономические произведения Уильяма Дж. Баумоля (Selected Economic Writings of William J. Baumol, ed. E. E. Bailey, New York University Press, 1976) и «Микротеория: применение и происхождение» (Microtheory: Applications and Origins, MIT Press, 1986).

Баумоль был президентом Восточной экономической ассоциации в 1978 г., президентом Ассоциации экономистов в области окружающей среды и природопользования в 1979 г., вице-президентом, а затем президентом Американской экономической ассоциации в 1967 г. и 1981 г. соответственно, получил почетные степени в нескольких американских и европейских университетах. Кроме того, он талантливый резчик по дереву и живописец, его произведения выставлялись во многих галереях мира.

Литература

W. J. Baumol, On the Carrier of a Microeconomist, в кн. Recollections of Eminent Economists, 2, под ред. J. A. Kregel (Macmillan, 1989).

E. E. Bailey and R. D. Willig, William Baumol, в кн. New Horizons in Economic Thought под ред. W. J. Samuels (Edward Elgar, 1992); Baumol’s Cost Disease: Arts and Other Victims под ред. R. Towse (Edward Elgar, 1997).

Литература ка русском языке

Баумоль У. Дж., Квандт Р. Э. Эмпирические методы и оптимально несовершенные решения // Вехи экономической мысли. Том 2. Теория фирмы. Под общ. ред. В. М. Гальперина. СПб: Экономическая школа. 2000.

Письмо в редакцию журнала «Экономическая школа»

Рубинштейн А.Я. «Болезнь Баумоля» в сфере культуры: Опыт эконометрического исследования

Максимизация выручки (sales-revenue maximization)

Предпринимательство: производительное, непроизводительное и разрушительное

Фирма и ее цели

Сокращенный вариант седьмой главы книги: Baumol W. J. Performing Arts: the economic dilemma, 1966. Перевод с английского Никиты Дунаева.

Марк Блауг

26.09.2018, 00:44

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/baumol/biogr/baumol_b2.txt&img=bio.jpg&name=baumol
Более всего Уильям Баумоль известен своей гипотезой "максимизации продаж" — первой строго сформулированной теорией поведения фирмы, которая руководствуется иными целями, нежели максимизация прибыли, а также моделью "несбалансированного роста", согласно которой разные возможности для технологического прогресса в различных секторах экономики являются объяснением хронических финансовых проблем городов, системы образования, театров и концертных залов и т.д. Однако, Баумоль почти столь же хорошо известен как блестящий интерпретатор идей, переводящий таинства науки управления и производственных исследований на язык экономической науки. Его популярный учебник "Экономическая теория и исследование операций"1 (Economic Theory and Operations Analysis, Prentice-Hall, 1961; 4-e изд., 1977) в течение длительного времени служил эффективным мостом между изучающими методы ведения бизнеса и изучающими экономическую теорию. Кроме того, благодаря его бесчисленным статьям последние достижения математической экономики стали доступными "вербальным" экономистам, да и сама история математической экономики стала более понятна.
Гипотеза "максимизации продаж" появилась в результате работы Баумоля в качестве консультанта в деловом мире. Баумоль обнаружил, что фирмы не реагировали на изменение ситуации так, как предсказывала ортодоксальная теория. Их целью была максимизация выручки от продаж практически вне зависимости от затрат, которые они при этом несли. Поскольку в конечном счете издержки все-таки имеют большое значение, Баумоль выдвинул гипотезу, согласно которой фирмы стремятся максимизировать объем продаж, если минимальная расчетная прибыль уже получена. Таким образом, фирмы, действующие на расширяющемся рынке, ведут себя не так, как должны вести себя максимизирующие прибыль. Иным образом они реагируют и на снижение спроса. Гипотеза Баумоля была сформулирована строгим образом, подобно теориям из учебников, и именно поэтому она произвела на профессиональных экономистов несравнимо большее впечатление, чем доводы более ранних критиков теории максимизации прибыли. Следствия этой гипотезы максимизации продаж были исследованы другими авторами, и результатом дискуссии стал вывод, что стандартная теория максимизации прибыли не может более оставаться единственным объяснением ценообразования в краткосрочном периоде, ее следует заменить или, по крайней мере, дополнить теорией максимизации продаж.
Баумоль родился в 1922 г. в Нью-Йорке. Он получил степень бакалавра в Сити-колледже Нью-Йорка в 1942 г., а степень доктора — в Лондонском университете в 1949 г. Его диссертация "Экономика благосостояния и теория государства" (Welfare Economics and the Theory of the State, Harvard University Press, 1965) была ранним исследованием значения "провалов рынка" при совершенной конкуренции. Он начал преподавательскую деятельность в Лондонской школе экономики в 1947 г., но оставил ее в 1949 г., чтобы перейти на факультет Принстонского университета, где он стал профессором в 1954 г. С 1971 г. он параллельно занимал должность в Университете Нью-Йорка.
Он был автором книги "Введение в экономическую динамику" (Economic Dynamics: An Introduction, Macmillan, 1951; 2nd ed., 1959), новаторского вводного учебника по экономическим моделям на базе дифференциальных уравнений. В книге "Поведение предприятий, ценность и рост" (Business Behavior, Value and Growth, Harcourt, Brace & World, 1959; 2nd ed., 1966) перепечатана его знаменитая статья о максимизации продаж.
В 1966 г. он опубликовал в соавторстве с У. Г. Боуином важную книгу "Исполнительские искусства: экономическая дилемма" (The Performing Arts: The Economic Dilemma, Twentieth Century Fund, 1966), рассуждения которой были обобщены в более позднем эссе "Макроэкономика несбалансированного роста: анатомия городского кризиса" (Macroeconomics of Unbalanced Growth: The Anatomy of Urban Crisis, American Economic Review, June 1967). Далее последовала работа "Предвестники математической экономики: антология" (Precursors in Mathematical Economics: An Anthology, London School of Economics, 1968), написанная в соавторстве с С. M. Голдфельдом, в которой его редакционные заметки являются лаконичными шедеврами экономической мысли. Книги "Теория политики природопользования" (The Theory of Environmental Policy, Prentice-Hall, 1975), соавтором которой стал У. Оутс, и "Экономическая теория, политика природопользования и качество жизни" (Economics, Environmental Policy and the Quality of Life, Prentice-Hall, 1979), написанная в соавторстве с У. Оутсом и С. А. Бейти Блэкман, являются крупнейшими исследованиями в области рыночных решений проблем защиты окружающей среды. Данный предмет стал основной темой исследований Баумоля в последнее время. Он опубликовал крупное исследование по отраслевым структурам — "Состязательные рынки и теория отраслевой структуры"2 (Contestable Markets and the Theory of Industry Structure, Harcourt, Brace, Jovanovich, 1982), написанное в соавторстве с Дж. Панзаром и Р. Уиллигом, которое уже вызвало оживленную полемику. Его работы "Производительность и американское лидерство: взгляд в длительном периоде" (Productivity and American Leadership: The Long View, MIT Press, 1989), созданная в соавторстве с С. А. Бейти Блэкман и Э. Вольфом, а также "Предпринимательство, управление и структура вознаграждения" (Entrepreneurship, Management and the Structure of Payoffs, MIT Press, 1993) являются еще одним свидетельством его неизменного интереса к промышленной организации. Наконец, его книга "Экономическая теория: принципы и политика" (Economics: Principles and Policy, Harcourt Brace Jovanovich, 1979), написанная в соавторстве с А. С. Блайндером, является одним из четырех или пяти вводных учебников по экономике, выдержавших испытание временем. Его многочисленные журнальные статьи собраны в изданиях "Избранные экономические произведения Уильяма Дж. Баумоля (Selected Economic Writings of William J. Baumol, ed. E. E. Bailey, New York University Press, 1976) и "Микротеория: применение и происхождение" (Microtheory: Applications and Origins, MIT Press, 1986).
Баумоль был президентом Восточной экономической ассоциации в 1978 г., президентом Ассоциации экономистов в области окружающей среды и природопользования в 1979 г., вице-президентом, а затем президентом Американской экономической ассоциации в 1967 г. и 1981 г. соответственно, получил почетные степени в нескольких американских и европейских университетах. Кроме того, он талантливый резчик по дереву и живописец, его произведения выставлялись во многих галереях мира.
Литература
W. J. Baumol, On the Carrier of a Microeconomist, в кн. Recollections of Eminent Economists, 2, под ред. J. A. Kregel (Macmillan, 1989).
E. E. Bailey and R. D. Willig, William Baumol, в кн. New Horizons in Economic Thought под ред. W. J. Samuels (Edward Elgar, 1992); Baumol's Cost Disease: Arts and Other Victims под ред. R. Towse (Edward Elgar, 1997).
Литература на русском языке
Баумоль У. Дж., Квандт Р. Э. Эмпирические методы и оптимально несовершенные решения // Вехи экономической мысли. Том 2. Теория фирмы. Под общ. ред. В. М. Гальперина. СПб: Экономическая школа. 2000.
1 Русский перевод: Баумоль У. Экономическая теория и исследование операций. M., 1965.
2 На русском языке см.: Уильям Дж. Баумоль. Состязательные рынки: мятеж в теории структуры отрасли // Вехи экономической мысли. Том 5. Теория отраслевых рынков. Под общ. ред. А.Г. Слуцкого. СПб: Экономическая школа. 2003.

Википедия

28.09.2018, 01:44

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%BB,_%D0%A3%D0%B8 %D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/4/4d/Baumol_1_middle.jpg/401px-Baumol_1_middle.jpg
Уильям Джек Баумоль
англ. William Jack Baumol
Дата рождения 26 февраля 1922[1][2]
Место рождения Бронкс, Нью-Йорк
Дата смерти 4 мая 2017 (95 лет)
Место смерти Нью-Йорк, США
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Нью-Йоркский университет
Альма-матер
Лондонская школа экономики и политических наук
Награды и премии Стипендия Гуггенхайма (1956)
Премия Джона Роджера Коммонса (1977)
Премия Фрэнка Сейдмана (1987)
Премия Фельтринелли (2005)
Подпись https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C_%D0%91% D0%B0%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D1%8C.png/270px-%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C_%D0%91% D0%B0%D1%83%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D1%8C.png
Уильям Джек Ба́умол (англ. William Jack Baumol; 26 февраля 1922, Нью-Йорк, США — 4 мая 2017, Нью-Йорк, США) — американский экономист.

Содержание

1 Биография
2 Научный вклад
3 Награды
4 Библиография
5 Примечания
Биография
Уильям родился 26 февраля 1922 году в семье еврейских эмигрантов из России Соломона Баумоля и Лиллиан Ицкович[3].

Закончил Городской колледж Нью-Йорка, получив степень бакалавра в 1942 году[4]. После окончания колледжа служил в армии США, в министерстве сельского хозяйства США в 1942—1943 годах, и в 1946 году[5]. В 1949 году был удостоен докторской степени по философии в Лондонской школе экономики, защитив свою диссертацию по теме «Экономика благосостояния и теория государства»[4].

С 1949 года профессор Принстонского университета. С 1971 года профессор Нью-Йоркского университета.

Был президентом Американской экономической ассоциации в 1981 году, президентом Международного атлантического экономического общества в 1985—1986 годах.

Научный вклад

В результате работы консультантом в деловом мире Баумол обнаружил, что фирмы не реагировали на изменение ситуации так, как должны вести себя компании, максимизирующие прибыль согласно ортодоксальной теории. В реальности их целью была максимизация выручки от продаж практически вне зависимости от затрат, которые они при этом несли. Поскольку издержки имеют большое значение, Баумол выдвинул гипотезу, согласно которой фирмы стремятся максимизировать объём продаж, если минимальная расчётная прибыль уже получена.

Награды
За свои достижения был неоднократно награждён:

1977 — Премия Джона Роджера Коммонса;
1987 — Премия Фрэнка Сейдмана.
Библиография
Баумоль У. Экономическая теория и исследование операций / Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1965. — 496 с. (Economic theory and operations analysis, 1961);
Баумоль У. Дж., Квандт Р. Э. Эмпирические методы и оптимально несовершенные решения // Вехи экономической мысли. Том 2. Теория фирмы/Под ред. В. М. Гальперина — СПб.: Экономическая школа, 2000. — с.448—476 — 534с. — ISBN 5-900428-49-4 (англ. Rules of thumb and optimally imperfect decisions, 1964);
Баумоль У. Детерминанты отраслевой структуры и теория состязательных рынков//Панорама экономической мысли конца XX столетия/ под ред. Д. Гринэуэя, М. Блини, И. Стюарта — СПб.: Экономическая школа — ГУ—ВШЭ, 2002. Т.1 — С.618—637 — 670 c. — ISBN 5-900428-66-4
Баумоль У. Дж. Состязательные рынки: мятеж в теории структуры отрасли // Вехи экономической мысли. Том 5. Теория отраслевых рынков /Пер. с англ. под общ. ред. А. Г. Слуцкого — СПб.: Экономическая школа, 2003. — с.110—140 — 669с. — ISBN 5-900428-76-1 (англ. Contestable Markets:An Uprising in the Theory of Industry Structure, 1982);
Баумоль У. Чего не знал Альфред Маршалл: вклад XX столетия в экономическую теорию // Вопросы экономики — 2001. — № 2. — с. 73—107.
Баумоль У. Микротеория инновационного предпринимательства / Пер. с англ. – М.: Изд-во Института Гайдара, 2013. – 432с. — ISBN 978-5-93255-376-3 (The Microtheory of Innovative Entrepreneurship, 2010);
Economic dynamics. An introduction, 1951;
Performing Arts: The Economic Dilemma, 1966;
Анатомия дефицита Отечественные записки, 2005, № 4. (Сокращённый перевод седьмой главы книги)
Microetheory: Applications and origins, 1986;
Deregulation and the Theory of Contestable Markets, 1984.
Примечания
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #119076209 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
SNAC
An Encyclopedia of Keynesian Economics
Блауг М. 100 великих экономистов после Кейнса. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 25—28. — 384 с. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Баумол Уильям Джэк / Сарычев В. Г. // Бари — Браслет. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 3).

Economicus.Ru

30.09.2018, 05:28

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn_newlife.pl?type=in&links=./in/bergson/brief/bergson_b1.txt&img=brief.gif&name=bergson
http://gallery.economicus.ru/img/foto/bergson.jpg
Бергсон, Абрам
(1914-2003)
Абрам Бергсон сделал себе имя в возрасте двадцати четырех лет, еще будучи аспирантом. Он написал классическую статью по экономике благосостояния "Переосмысление некоторых аспектов экономики благосостояния" ("A Reformulation of Certain Aspects of Welfare Economics", Quarterly Journal of Economics, February 1938) и это была его вторая опубликованная статья! Главное, что он сделал в этой работе - это записал то, что сам назвал "функцией общественного благосостояния", точная формализация того, что экономисты подразумевают под "общественным благосостоянием". "Функция общественного благосостояния" Бергсона является только лишь функцией полезности или благосостояния для индивидов, а отсюда возникает проблема: как просуммировать такие разнородные переменные как благосостояние разных индивидов. Если бы полезность благосостояния можно было измерить количественно (я знаю не только то, что люблю яблоки больше, чем груши, но также и то, что люблю их в два раза больше), то проблема была бы уже наполовину решена, хотя по-прежнему оставался бы вопрос межличностных сравнений полезности (я знаю мое количественное предпочтение яблок грушам, и вы знаете свое, но как нам сопоставить эти количественные предпочтения?). Однако, количественная полезность утратила благосклонное отношение экономистов около 1938 г., и стандартное допущение, которого Бергсон наряду с многими придерживался, гласило: полезность измерима лишь порядковыми величинами ("больше" или "меньше", но не "насколько больше" или "насколько меньше"). Таким образом, проблема общественной функции благосостояния свелась к следующей: как сложить благосостояние индивидов, если каждый индивид имеет свою собственную уникальную порядковую систему предпочтений различных товаров?
В своей статье Бергсон продемонстрировал, что проблема суммирования разрешима только при придании определенного веса благосостоянию каждого индивида; поскольку рыночный механизм не порождает таких межличностных весов (все, что нам известно, - разные доходы людей), мы должны, по-видимому, узнать их путем голосования. Далее он задался вопросом: что можно сказать об общественном благосостоянии, не присваивая межличностных весов индивидуальным функциям благосостояния, и что нового можно было бы к этому добавить, если бы соглашение о том, как сравнивать благосостояние различных индивидов, было достигнуто. Иными словами, он ввел столь знакомое ныне разделение между "эффективностью" и "справедливостью" при анализе изменений в экономике, показав, что утверждения о максимуме общественного благосостояния требуют принятия определенных ценностных суждений относительно доходов, достающихся различным индивидам в результате этих изменений.
По сути, статья Бергсона положила начало тому, что вскоре было названо "новой" экономикой благосостояния (см. Хикс, Джон Р.; Кальдор, Н.; Лернер, Абба П.), которая избегала как количественного измерения полезности, так и межличностных сравнений благосостояния. Впоследствии Бергсон применил аппарат новой экономики благосостояния в знаменитых дебатах о рыночном социализме в 1930-е гг. (см. Хайек, Фридрих А. фон; Лернер, Абба П.) и при измерении потерь благосостояния, вызванных наличием монополий в условиях капитализма; эти и другие важные статьи по прикладной экономике благосостояния перепечатаны в книгах "Очерки по нормативной экономической теории" ("Essays in Normative Economics", Harvard University Press, 1966) и "Благосостояние, планирование и занятость: избранные работы по экономической теории" ("Welfare, Planning and Employment: Selected Essays in Economic Theory", МIT Press, 1982).
Исследования по экономике благосостояния занимали лишь половину (или даже меньше) времени жизни Бергсона. Начав с работы "Структура заработной платы в СССР: исследование социалистической экономики" ("The Structure of Soviet Wages: A Study in Socialist Economics", Harvard University Press, 1944) и перейдя к таким работам, как "Реальный национальный доход Советской России после 1928 г." ("The Real National Income of Soviet Russia since 1928", Harvard University Press, 1961), "Экономическая теория советского планирования" ("The Economics of Soviet Planning", Yale University Press, 1964), "Производительность и социальная система: СССР и Запад" ("Productivity and the Social System: The USSR and the West", Harvard University Press, 1978) и "Планирование и результативность социалистических хозяйств" ("Planning and Performance in Socialist Economies: The USSR and Eastern Europe", Unwin Hyman, 1989), Бергсон стал одним из ведущих американских специалистов по советской экономике и, в частности, по измерению национального дохода СССР. Будучи директором Центра российских исследований в Гарвардском университете с 1964 по 1968 гг. и с 1977 по 1980 гг., он инициировал многочисленные исследования советской экономики и воспитал целое поколение американских советологов.
Бергсон родился в 1914 г. в Балтиморе, штат Мериленд, и получил степень бакалавра в 1933 г. в возрасте девятнадцати лет в Университете Джонса Хопкинса. Магистерскую степень и степень доктора философии он получил в Гарвардском университете в 1935 и 1940 гг., соответственно. После преподавания в Университете Техаса в 1940-42 гг. он работал руководителем отдела русской экономики в Управлении стратегических служб США во время Второй мировой войны. После войны он работал на экономическом факультете Колумбийского университета. В 1956 г. он покинул Колумбию, став профессором экономики в Гарвардском университете, где и работал до ухода на пенсию в 1981 г.
Он был членом Консультативного совета по общественным наукам при Агентстве по контролю над вооружением и разоружением в 1966-73 гг. и председателем этого Совета в 1971-73 гг. Он получил награду за выдающийся вклад в изучение Советского Союза от Американской академии искусств и науки в 1975 г. и почетную степень Университета Виндзора в 1979 г. Он читал лекции в очень многих университетах США и Европы.
Литература
A. Bergson, 'Recollections and Reflections of a Comparativist', в кн. Eminent Economists: Their Life Philosophies под ред. M. Szenberg (Cambridge University Press, 1992).
M. Ellman, 'Bergson, Abram', в кн. J. Eatwellm M. Milgate и P. Newman, The New Palgrave: A Dictionary of Economics, vol. 1 (Macmillan, 1987).

Википедия

01.03.2019, 19:29

https://ru.wikipedia.org/wiki/Бергсон,_Абрам
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Бергсон.
Абрам Бергсон
англ. Abram Bergson
Бергсон, Абрам.jpg
Дата рождения 21 апреля 1914[1][2]
Место рождения
Балтимор, Мэриленд, США
Дата смерти 23 апреля 2003[1][2] (89 лет)
Место смерти
Кембридж, Массачусетс, США
Страна
Flag of the United States.svg США
Научная сфера экономика, советология
Место работы Гарвардский университет
Альма-матер
Гарвардский университет
Университет Джонса Хопкинса
Награды и премии Премия Джона Коммонса (1979)
А́брам Бе́ргсон (англ. Abram Bergson; 21 апреля 1914, Балтимор — 23 апреля 2003, Кембридж, шт. Массачусетс) — американский экономист, специалист по советской экономике.

Содержание
1 Биография
2 Научный вклад
3 Основные произведения
4 Примечания
5 Литература
6 Ссылки
Биография
Получил степень бакалавра в 1933 году в Университете Джонса Хопкинса. Магистерскую степень (1935) и степень доктора философии (1940) получил в Гарвардском университете.

В 1940—1942 годах преподавал в Университете Техаса. Затем работал руководителем отдела русской экономики в Управлении стратегических служб США во время Второй мировой войны. После войны преподавал на экономическом факультете Колумбийского университета. В 1956 году стал профессором экономики в Гарвардском университете, где и работал до ухода на пенсию в 1981 году. Возглавлял гарвардский Русский исследовательский центр в 1964—1968 и 1977—1980 годах.

Был членом Консультативного совета по общественным наукам при Агентстве по контролю над вооружением и разоружением в 1966—1973 годах и председателем этого Совета в 1971—1973.

В 1975 получил награду за выдающийся вклад в изучение СССР от Американской академии искусств и наук. Лауреат премии Дж. Р. Коммонса (1979).

Научный вклад
Сделал себе имя, будучи аспирантом, написав статью по экономике благосостояния «Переосмысление некоторых аспектов экономики благосостояния» («A Reformulation of Certain Aspects of Welfare Economics», Quarterly Journal of Economics, 1938).

Основной сферой его исследований была экономика СССР. Как отмечает американский проф. Мартин Малиа, Бергсон в своей основополагающей работе "Реальный национальный доход Советской России с 1928 г." (1961) резюмирует, что с 1928 по 1940 г. советский ВНП вырос более чем на 60 %. «Если иметь в виду, что за те же годы ВНП в США упал в целом на 33 %, то советские показатели (по Бергсону) предстанут одними из самых впечатляющих в XX в.», — пишет Малиа[3].

До конца 60-х годов полагал, что СССР проигрывает Западу с точки зрения отдачи ресурсов, но благодаря возможности заимствования технического и иного опыта у Запада имеет преимущество по темпам повышения суммарной производительности факторов производства, которое по мере сокращения разрыва как бы автоматически испаряется. Однако в начале 70-х годов Бергсон опубликовал расчёты, свидетельствующие, что эффективность экономики СССР начала снижаться вследствие того, что высокий уровень капиталоёмкости производства уже не мог компенсироваться ростом производительности труда, и предсказал неуклонное снижение темпов роста СССР в 1970—1989 годы до нуля. Исходя из этого, им был сделан вывод о неизбежном отказе в СССР от планово-централизованной системы хозяйствования и переходе на рыночную модель[4].

Основные произведения
«Структура советской заработной платы: исследование социалистической экономики» (The Structure of Soviet Wages: A Study in Socialist Economics, 1944);
«Реальный национальный доход советской России с 1928 г.» (Real National Income of Soviet Russia, Since 1928, 1961).
The Economics of Soviet Planning. — New Haven: Yale University Press, 1964.
«Производительность и социалистическая система: Советский Союз и Запад» (Productivity and the Social System-The USSR and the West, 1978).
Примечания
идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
SNAC — 2010.
М. Малиа Из-под глыб, но что? Очерк истории западной советологии Fedy-Diary.Ru
Глава 20. Экономические концепции советологии // История экономических учений (современный этап): Учебник / Под общ. ред. А. Г. Худокормова. — М.: ИНФРА-М, 2002.
Литература
Блауг М. Бергсон, Абрам // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 33-36. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Самуэльсон, Пол. «Abram Bergson April 21, 1914–April 23, 2003» ISBN 978-0-309-08957-9, pp 27–34.
Ссылки
Библиография А. Бергсона (недоступная ссылка с 05-09-2013 [2002 дня] — история, копия)

Экономическая школа

02.03.2019, 15:49

http://seinst.ru/page746/
http://seinst.ru/images/berns.jpg
Burns Arthur Е. (1904 — 1987)

Будучи председателем совета директоров Федеральной резервной системы в 1970-78 гг., Артур Бернс на протяжении всех семидесятых возглавлял борьбу с инфляцией, происходившей в Америке на фоне хронической безработицы. Председатель ФРС, отвечающий за денежно-кредитную политику Соединенных Штатов, всегда оказывается в роли «карася на сковородке», но тонкое знание вашингтонских порядков, дополненное тремя годами председательства в Совете экономических консультантов при президенте Эйзенхауэре в 1950-е гг. и годом службы в роли личного советника президента Никсона в конце 1960-х, позволило Бернсу превратить это рабочее место в должность «демиурга» экономической политики США. В течение этих восьми лет, Артур Бернс был самым влиятельным экономистом США.

Едва ли он смог бы достичь таких высот в политике, если бы ранее не создал себе надежную репутацию специалиста по циклам деловой активности. Его большая книга «Измерение деловых циклов» (Measuring Business Cycles, National Bureau of Economic Research, 1946), написанная в соавторстве с У. С. Митчеллом, явилась венцом десятилетних исследований базисных циклов (reference cycle) в Национальном бюро — выделение из множества статистических индикаторов подъемов и спадов общих поворотных точек делового цикла. Несмотря на то что книгу энергично критиковал Тьяллинг Купманс за «измерение без теории» (Measurement Without Theory, Review of Economics and Statistics, August 1947), выбранные Бернсом и Митчеллом индикаторы так и остаются основными в предсказании циклов деловой активности. После смерти Митчелла в 1948 г. Бернс унаследовал его авторитет и остался единственным в Америке ведущим экспертом по циклам деловой активности.

Бернс родился в Станислау, Австрия, в 1904 г. Когда ему было десять лет, его семья эмигрировала в Соединенные Штаты. Все свои ученые степени он получил в Колумбийском университете, Нью-Йорк, равно как и все преподавательские звания: степень бакалавра — в 1925 г., магистра — в 1925 г. и доктора — в 1934 г. Докторская диссертация называлась «Производственные тренды в США после 1870 года» (Production Trends in the United States since 1870, Princeton University Press, 1934). Он поступил в Национальное бюро в качестве научного сотрудника в 1930 г. и, сделав быструю карьеру в Университете Ратжерса с 1930 по 1943 г., получил должность профессора экономики в Колумбийском университете в 1944 г. На этом посту он проработал двадцать один год. В конце 1940-х гг. он стал известен как один из самых жестких критиков Кейнса в Америке. Причиной тому были не какие-либо внутренние дефекты теорий Кейнса, а скорее поспешность, с которой Кейнс и кейнсианцы переходили к политическим рекомендациям на основе недостаточно проверенных (по ощущению Бернса) теорий. Скептическое отношение Бернса к грандиозным претензиям кейнсианской системы выражали изданные Национальным бюро «Экономические исследования и современная кейнсианская мысль» (Economic Research and the Keynesian Thinking of Our Times, 1946) и «Нестабильность потребительских расходов» (The Instability of Consumer Spending, 1952), а также ряд статей, опубликованных в сборнике «Границы экономического знания» (Frontiers of Economic Knowledge, Princeton University Press, 1954).

В 1957 г. Бернс стал президентом Национального бюро, а двумя годами позже — президентом Американской экономической ассоциации. Он продолжал писать о циклах деловой активности, его последняя серьезная публикация по данному предмету «Деловые циклы в меняющемся мире» (The Business Cycle in a Changing World, Columbia University Press) появилась в 1969 г.

Даже пребывая в должности председателя ФРС с 1970 по 1978 г., он не прекращал писать и выступать с лекциями. Книга «Размышления автора экономической политики (Reflections of an Economic Policy Maker, American Enterprise Institute, 1978) является собранием его речей и выступлений этого восьмилетнего периода. Он был также американским послом в Западной Германии с 1981 по 1985 г.

Литература

G. Н. Moore, Burns, Arthur F., в кн. International Encyclopaedia of the Social Sciences под ред. D. L. Sills, vol. 16 (The Free Press, 1979); R. Sobel, The Worldly Economists (The Free Press, 1980), chs. 3, 8; G. Moore, Burns, Arthur Frank, в кн. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman The New Palgrave: A Dictionary of Economics, vol. 1 (Macmillan, 1987).

Википедия

03.03.2019, 20:45

https://ru.wikipedia.org/wiki/Бёрнс,_Артур
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/ArthurBurns_USArmyPhoto_1955.jpg/401px-ArthurBurns_USArmyPhoto_1955.jpg
Артур Фрэнк Бёрнс
Arthur Frank Burns
ArthurBurns USArmyPhoto 1955.jpg
Дата рождения 27 апреля 1904[1][2]
Место рождения Станислав, ныне Ивано-Франковск, Украина
Дата смерти 26 июня 1987[1][2] (83 года)
Место смерти Балтимор, США
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Колумбийский университет
Альма-матер
Колумбийский университет
Школа делопроизводства Колумбийского университета[d]
Научный руководитель Уэсли Клэр Митчелл
Награды и премии

Мессенджеровские лекции (1959)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/GER_Bundesverdienstkreuz_6_GrVK_Stern_Band.svg/90px-GER_Bundesverdienstkreuz_6_GrVK_Stern_Band.svg.png
Кавалер Большого креста со звездой и плечевой лентой ордена «За заслуги перед ФРГ»

Содержание

1 Биография
2 Основные труды
3 Примечания
4 Литература
Биография
Артур Фрэнк Бёрнс родился в 1904 году в Станиславе в обычной еврейской семье. Родителями Бёрнса были Сара Юран и Натан Бернсайг, работавший маляром. Артур был способным ребенком — в 6 лет переводил Талмуд на польский и русский язык, в 9 лет свободно рассуждал о социализме. В 1914 году семья эмигрировала в США, в штат Нью-Джерси, где отец устроился строительным подрядчиком.

Артур поступил в Колумбийский университет на экономический факультет, подрабатывая студентом в качестве разносчика почты, суфлёра и продавца. В 1925 получил степени бакалавра и магистра. В 1934 году в этом же университете он получил степень доктора экономики. В 1927—1943 преподавал в Ратгерском университете, где оказал влияние на обучавшегося там Милтона Фридмана. С 1945 профессор Колумбийского университета. В 1933 начал работать в Национальном бюро экономических исследований[5].

Совмещал научные исследования с управленческой и государственной деятельностью. Возглавлял различные научные и государственные учреждения: в 1953—1956 годах — Совет экономических консультантов, в 1959 году — Американскую экономическую ассоциацию, в 1961 году — Академию политических наук, в 1967 году — Национальное бюро экономических исследований, в 1969—1970 годах был советником президента США Ричарда Никсона по внутренним экономическим проблемам. В 1970—1978 годах председатель Совета управляющих Федеральной резервной системы.

В 1981—1985 годах был послом США в ФРГ, награждён орденом «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия».

В экономической науке известен благодаря своим исследованиям циклов деловой активности.

В 1930 женился на преподавателе Хелен Бернстейн, в их семье было 2 сына[6].

Умер в 1987 году от болезни сердца.

Основные труды

Production Trends in the United States Since 1870. New York: National Bureau of Economic Research, 1934
Measuring Business Cycles, 1946 (совместно с У. К. Митчеллом)
The frontiers of economic knowledge, 1954
Prosperity without inflation, 1958
The management of prosperity, 1966

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #11889367X // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
Бёрнс, Артур — статья из Большой советской энциклопедии
Бёрнс, Артур / Словарь бизнес-терминов. 2000.
Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Ивано-Франковска (недоступная ссылка). Архивировано 21 октября 2016 года.
Why Is Arthur Burns of the Fed Smiling? He Sees Recovery

Литература

Бёрнс Артур / Лебедева Е. А. // Бари — Браслет. — М. : Советская энциклопедия, 1970. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 3).
Блауг М. Бернс, Артур Ф. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 37-39. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Экономическая школа

10.04.2019, 15:11

https://seinst.ru/page670/
https://seinst.ru/images/boulding.jpg
Воиlding Кеппеth Еwart (1910 — 1993)

Творчество Боулдинга на всем протяжении его долгой карьеры способствовало расширению предмета экономической теории и созданию некоей единой общественной науки, в которой традиционная экономика была бы лишь частью, хотя и весьма важной. Он родился в Ливерпуле, Англия, в 1910 г., в глубоко религиозной методистской1 семье, но в молодости присоединился к движению квакеров2 и всю свою жизнь оставался пылким, хотя и неортодоксальным христианином. Он поступил в Оксфордский университет

в 1928 г., окончил его в 1931 г. и сразу же — а было ему всего двадцать два года — опубликовал свою первую статью по

экономике в престижном Economic Journal, который редактировал Кейнс. Затем исследовательский грант увлек его на другую сторону Атлантики, где он провел два плодотворных года в Чикаго и Гарварде. Проработав некоторое время в Эдинбургском университете, он вернулся на постоянное жительство в Америку, где стал преподавать в Университете Колгейта, штат Нью-Йорк (1937-41), Университете Фиска (1942-43), Колледже штата Айова и Университета Макгилла, Канада (1943-49), Университете Мичигана (1949-77), и, наконец, с 1977 г. — в Университете Колорадо, откуда и ушел на пенсию в 1980 г. В Университете Колгейта он опубликовал «Экономический анализ» (Economic Analysis, Harper, 1941; 4-е изд., 1966), вводный учебник, первая половина которого замечательна тем, что в ней демонстрируется, насколько далеко можно продвинуться в экономической теории, не используя никаких концепций кроме спроса и предложения. Странно, но в первом издании книги имя Кейнса даже не упоминается; оно появляется лишь во втором издании, опубликованном в том же году, что и более известная книга Самуэльсона «Экономика: вводный курс» (Economics: An Introductory Analysis, 1948). Книга «Экономический анализ» выдержала несколько переизданий и обрела свою окончательную форму в четвертом издании 1966 г., в котором Боулдинг, как и Самуэльсон до него, претендовал на гармоничный и прочный синтез кейнсианской и неоклассической экономической теории.

Во время второй мировой войны Боулдинг твердо придерживался идей пацифизма, и потому был вынужден уйти с занимаемой им в то время должности экономиста в секции экономики и финансов Лиги наций в Принстоне (1941-42). По окончании войны увидела свет книга «Экономическая теория мира» {The Economics of the Peace, Prentice-Hall, 1945), первая из целой серии книг, отличающихся характерным стилем Боулдинга — использованием простых моделей как метафор для изложения широких тем, расширяющим сами границы экономической науки. В работе «Перестройка экономической теории» (A Reconstruction of Economics, Wiley, 1950) автор пошел по новому теоретическому пути, сосредотачиваясь в большей степени на запасах, чем на потоках; в большей степени на активах, чем на доходах; в большей степени на долях заработной платы и прибыли в национальном доходе, чем на ценах труда и капитала. Книга осталась незамеченной, будучи слишком оригинальной и слишком расходящейся с кейнсианской модой того времени.

За год до этого он получил медаль Джона Бэйтса Кларка Американской экономической ассоциации, которой ежегодно удостаивался «американский экономист моложе сорока лет, сделавший общепризнанный вклад в развитие экономической мысли». Получив официальный «пропуск» в первые ряды выдающихся экономистов эпохи, он в своих исследованиях стал все дальше отходить от традиционной сферы интересов экономической науки. Книга «Организационная революция» (The Organizational Revolution, Harper, 1953) была совершенно нестандартной работой, в которой главным образом рассматривались этические проблемы большого бизнеса. Книга «Образ» (Image, University of Michigan Press, 1961) явилась вкладом в философию общественных наук. В ней исследовались образы, которые мы вызываем в своем воображении, занимаясь изучением общественного поведения. Далее последовали книги «Конфликт и защита: общая теория» (Conflict and Defence: A General Theory, Harper & Row, 1962), «Значение двадцатого века» (The Meaning of the Twentieth Century, Harper & Row, 1965) и «Экодинамика» (Ecodynamics, Sage, 1978). Все они отражали его неизменное стремление интегрировать экономическую концепцию ценового равновесия с биологической концепцией экологического равновесия. Его статья 1966 года «Экономическая теория звездолета «Земля»» (The Economics of the Spaceship Earth // Environmental Quality in a Growing Economy, ed. H. Jarrett, Johns Hopkins University Press), с впечатляющим представлением планеты Земля в виде закрытой системы, возможно, в большей степени, чем любая другая публикация, способствовала бурному развитию экономики окружающей среды в конце 1960-х гг. Позднее Боулдинг занялся в университете Колорадо написанием работы «Предисловие к экономической теории даров: экономика любви и страха» (A Preface to Grants Economics: The Economy of Love and Fear, Praeger, 1981). «Система обмена», которой занимается стандартная экономическая теория, утверждал Боулдинг, является лишь одним из трех основных способов организации общественной жизни. Другие два — это «система угроз» в виде войн и «объединяющая система» [integrative system] экономики благотворительности [grants economics] — односторонних актов передачи денег, товаров и услуг в виде государственных трансфертных выплат, наследств, благотворительных пожертвований и т.п. При этом подобные односторонние дары не являются исключением, они, скорее, представляют собой обязательное дополнение к двусторонним трансфертам «системы обмена». Их роль в современном хозяйстве и исследует экономическая теория даров.

Научное наследие Боулдинга огромно: более дюжины книг и более тысячи статей. Его «Собрание сочинений» (Collected Papers, ed. F. R. Glahe и L. Singell, Colorado Associated University Press, 1971, 1973, 1974,1975) составляет пять томов, и еще осталось немало мелких работ, которые вошли в шестой том: «Бестии, баллады и боулдинки» (Beasts, Ballads, and Bouldingisms, ed. R. P. Beilock, Transaction Books, 1980). Несмотря на часто проявляемое неуважительное отношение к стандартной экономической науке, в 1968 г Боулдинг был выбран президентом Американской экономической ассоциации. Он был также президентом Общества исследований по общей теории систем с 1955 по 1959 гг. и Ассоциации исследователей экономики благотворительности с 1970 по 1989 гг. Однако он заплатил высокую цену за широту своих интересов: коллеги-экономисты уважали его, любили его стихотворные опусы (которые он не переставал писать всю свою жизнь), но редко читали его книги с тем вниманием, которого те заслуживают. До сегодняшнего дня он остается Великим Аутсайдером среди современных экономистов, а его работы — гласом вопиющего в пустыне. Может быть, во всех его новаторских работах в области общей теории систем, экологических взаимодействий и т.п. его идеям не хватало связи с текущими проблемами и запаса пригодных для исследования гипотез, позволяющего образовать научную школу.

Литература

К. Е. Boulding, Kenneth Е. Boulding, в кн. A Biographical Dictionary of Dissenting Economists под ред. P. Arestis и M. Sawyer (Edward Elgar, 1992); К. E. Boulding, From Chemistry to Economics and Beyond, в кн. Eminent Economists: Their Life Philosophies под ред. M, Szenberg (Cambridge University Press, 1992).

С. E. Kerman, Creative Tension: The Life and Thought of Kenneth Boulding (Basic Books, 1974), ch. 5; L. Silk, The Economists (Basic Books, 1974), ch. 5; A. Rappoport, Boulding, Kenneth Ewart, в кн. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, The New Palgrave: A Dictionary of Economics, vol. 1 (Macmillan, 1987).

Литература на русском языке

Боулдинг К. Э. Экономическая наука и социальные системы // Панорама экономической мысли конца XX столетия. Под ред. Д. Гринауэя, М. Блини, И. Стюарта. Пер. с англ, под ред. В. С. Автономова. Том 2. СПб.: Экономическая школа. 2002.
________________

1 Методисты — протестантская конфессия, корни которой уходят к деятельности братьев Джона и Чарльза Уэсли (XVIII в.), которые

возглавляли небольшую группу студентов в Оксфордском университете. Члены группы считали самым важным личное благочестие (изучение Библии, молитвы) и дела милосердия (служение ближним, помощь нуждающимся и т.д.), чем и занимались по строгим ежедневным расписаниям, за что были прозваны «методистами». — прим. ред.

2 Квакеры — конфессия, зародившаяся среди английских протестантов в XVII в. и связанная с именем Дж. Фокса. Согласно

убеждениям квакеров, у каждого человека в душе есть «внутренний свет», «божественная искра», и Господь обращается напрямую к человеку через этот внутренний голос. Квакеры отказались от всех религиозных обрядов, от поддержки государственной церкви, боролись против любого неравенства людей. — прим. ред.

HRM.RU

11.04.2019, 16:45

http://hrm.ru/db/hrm/E49B40C28904C870C325774A004225AC/print.html
Информация для публикации любезно предоставлена изд-вом Питер

Боулдинг, Кеннет Эварт (1910-1993, Boulding, Kenneth Ewart

1. Биографические сведения
2. Работа Economic Analysis
3. Работа A Reconstruction of Economics
4. Работа The Image
5. Работа Conflict and Defense
6. Экономика с точки зрения внешней среды
7. Дотационная экономика
8. Выводы

Краткие биографические сведения

родился 18 января 1910 г. в Ливерпуле, Англия;

в 1931 г. закончил Оксфордский университет, получив дипломы с отличием по философии, политологии и экономике;

стажировался в Университете Чикаго;

ассистент преподавателя экономики в Университете Эдинбурга, (1934-1937);

в 1937-1941 гг. работал преподавателем в Университете Колгейт, где им была написана книга Economic Analysis;

адьюнкт-профессор, а затем профессор в Колледже штата Айова в городе Эймс (1943-1949), где он специализировался на экономике труда;

в 1948 г. получил американское гражданство;

в 1948г. Американская экономическая ассоциация наградила его Медалью Джона Бейтса Кларка;

в 1949-1968 гг. профессор экономики в Мичиганском университете;

в 1953 г. основал Общество содействия распространению общих систем;

профессор (1968-1977) и почетный профессор (1977-1980) Университета Колорадо в г. Боудлер;

скончался 19 марта 1993 г. в городе Боудлер, штат Колорадо.

Основные работы

Economic Analysis (1941, 4th ed 1966)

A Reconstruction of Economics (1950)

The Image (1956)

Conflict and Defence: A General Theory (1962)

Beyond Economics: Esayson Society, Religion, and Ethics (1968)

Ecodynamics:A New Theory of Societal Evolution (1978)

Резюме

К. Боулдинг начал свою карьеру в 1930 г. как экономист основного направления, разделявший взгляды кейнсианцев и автор работ по микро- и макроэкономике. В 1950-х гг. он расширил свое понимание экономики, что выразилось в разработке подхода с использованием общих систем. В сферу его интересов входили изучение вопросов о природе знания, о конфликтах, об окружающей среде и о роли дотаций в национальной экономике.

1. Биографические сведения

Кеннет Боулдинг родился и вырос в Ливерпуле, в семье, придерживавшейся ортодоксальных методистских взглядов. Отец Кеннета имел маленькую фирму, занимавшуюся прокладкой и ремонтом водопроводный сетей, однако к моменту его смерти эта фирма обанкротилась. Стиль всех работ К. Боулдинга, посвященных проблемам обороны и экономики, несет на себе отпечаток строго религиозного, а позднее квакерского мировоззрения. Хорошие знания позволили ему поступить в оксфордский Новый колледж, где после года занятий химией он решил изучать философию, политологию и экономику. На первых порах куратором его студенческой группы был Лайонел Роббинс, который по-настоящему познакомил К. Боулдинга с экономикой (в частности с “Принципами экономикс” (Principles of Economics) А. Маршалла, “Экономикой благосостояния” (Economics of Welfare) А. Пигу, Theory of Social Economy (“Теорией социальной экономии) Г. Касселя и The Economic Problem (“Экономическими проблемами) Р. Хоутри. Кроме того, в Оксфорде он проникся экономическими идеями Дж. М. Кейнса и написал несколько статей по близким этому ученому в 1930-х гг. проблемам инвестиций и предпочтения ликвидности. Стипендия Содружества, которую К. Боулдинг получил в 1932 г., позволила ему впервые посетить США, где ему было суждено пройти основные этапы научной карьеры. Там в качестве научного стипендиата он познакомился сведущими американскими экономистами: Н. Винером, Ф. Найтом, Дж. Шульцем и Й. Шумпетером (см. Шумпетер). Несмотря на усилия, предпринятые К. Боулдингом для написания диссертации, он так и не получил докторской степени. Период работы в качестве ассистента преподавателя экономики в Университете Эдинбурга мало способствовал его интеллектуальному развитию за исключением приобретения знаний по бухгалтерскому учету, полученных от Уильяма Бакстера, ставшего впоследствии профессором кафедры счетоводства в Лондонской школе экономики. Именно У. Бакстер помогал К. Боулдингу применять в его будущих работах методы составления бухгалтерского баланса. Возможно из-за дефектов речи К. Боулдинга, особенно заметных при проведении лекций, его контракт в Эдинбурге не был продлен.

В 1937 г. К. Боулдинг вернулся в США и получил место в Университете Колгейта в штате Нью-Йорк. Будучи слишком бедным, чтобы ездить в отпуск, он с пользой проводил каникулярное время за подробным составлением теоретических примечаний к Economic Analysis (“Экономический анализ”) (Boulding, 1941), книге, которая пользовалась популярностью и уважением в течение двадцати с лишним лет. В 1941 г. он женился на Элизе Бйорн-Хансен. Под руководством Рагнара Нурске К. Боулдинг работал в финансово-экономической секции Лиги наций, переведенной позднее в Институт передовых методов исследований в Принстоне, где он занимался изучением вопросов реорганизации сельского хозяйства Европы в 1913-1928 гг. Это дало ему большой опыт работы с экономической информацией, который К. Боулдинг впоследствии использовал в деятельности в Комитете ООН по вопросам освобождения от налогов и реконструкции.

Изучение экономики труда в Университете штата Айова города Эймса убедило его в том, что экономика может вносить вклад в изучение реального мира только при ее совместном изучении с политологией, социологией, антропологией и психологией. К. Боулдинг стал еще больше интересоваться изучением общих систем после двух лет продуктивной работы в Центре передовых исследований бихевиоральных наук, посвященных анализу применения социальных наук в мирных исследованиях. В Эймсе он начал писать книгу, которую считал своим лучшим трудом по экономике — A Reconstruction of Economics (“Реконструкция экономикс”) (1950). Двухлетнее пребывание в 1963-1964 гг. в Международном христианском университете (Япония) и оживленные дебаты со студентами марксистской ориентации подтолкнули его к попытке объединить теорию эволюции и социальные науки. Другой период жизни К. Боулдинга, проведенный на Ямайке (1959-1960), привел к новому повороту в его мышлении, нашедшем свое отражение в работе Conflict and Defense (“Конфликт и защита”)(1962).

К. Боулдинг обладал поразительной внешностью: ястребиным профилем, гривой седых волос и парой горящих глаз. Будучи веселым человеком, он тем не менее признавал в своей автобиографии, что редко испытывал чувство полного удовлетворения, так как считал себя заслуживающим большего признания за свои разработки в экономике, особенно в макроэкономической теории распределения. В конце жизни он выразил свою философию как веру в совершенствование человека, которого он считал “собором разума”.

2. Работа Economic Analysis (“Экономический анализ”)

В этом впервые напечатанном в 1941 г. учебнике вместо использования традиционного разделения экономикс на производство, потребление, распределение и обмен или, в более новом толковании, на микроэкономическую и макроэкономическую таксономию, автор представил экономику как науку, прошедшую путь развития от анализа спроса и предложения к анализу предельных величин, причем макроэкономика Дж. М. Кейнса рассматривалась в качестве промежуточного этапа. Исследование международной торговли и финансов было лишь дополнением к основному анализу. По мере корректировки текста от одного издания к другому, анализ спроса и предложения становился все более глубоким: макроэкономический раздел учебника расширялся, все большее внимание уделялось вопросам динамики и роста; совершенная (немонополистическая) конкуренция стала всего лишь частным случаем поведения несовершенного рынка. К. Боулдинг старался анализировать экономическую систему как единое целое, основываясь на нескольких простых предположениях о поведении человека, например, о том, что цены определяются состояниями ума. Он часто прибегал к геометрическому отображению своих идей вплоть до использования трехмерных графиков представления производства в качестве функции трех переменных. Отличительной особенностью его взглядов было рассмотрение процентной ставки в качестве показателя темпа роста.

3. Работа A Reconstruction of Economics (“Реконструкция экономикс”)

К. Боулдинг гордился своим передовым учебником, цель которого состояла в интеграции экономикс в сферу социальных наук для придания ему нового импульса развития. Экономикс теперь рассматривался как наука, учитывающая участие всех социальных организмов в производстве, потреблении и обмене активами. Основной темой, таким образом, становилось изучение ряда составлявших единую экосистему популяций. Затем автор исследовал степень внутренней конкуренции и возможный уровень равновесного состояния этой экосистемы. Инструментом такого анализа служил метод бухгалтерского баланса: понятие “гомеостазиса”, то есть состояния организма, в котором он способен обеспечить самосохранение, являлось ключевым элементом теории К. Боулдинга. В качестве лучшей в этой книге он рассматривал гл. 14, в которой излагалась макроэкономическая теория распределения. Испытав в разное время влияние Д. Рикардо и К. Маркса, он хотел объяснить образование относительных составляющих труда и капитала с помощью создания модели, связывающей два коэффициента: отношения зарплаты к валовой прибыли и отношения потребления к инвестициям. С помощью геометрического отображения результатов анализа К. Боулдинг показывает возможное влияние изменений в распределении доходов на выпуск продукции. Он приходит к выводу о том, что самой главной проблемой современной экономики является нестабильность объемов производства и уровня занятости, причем эта проблема могла бы быть решена за счет увеличения доли национального дохода, поступающего в распоряжение государства. Однако эта книга по своему стилю во многом механически воспроизводит стиль Дж. М. Кейнса и не столь уж поражает читателя оригинальностью мыслей автора.

4 Работа The Image (“Образ”)

В этой амбициозной обобщающей работе К. Боулдинг попытался показать, каким образом социальные науки основываются на знании, продемонстрировать важность представления или другими словами структуры субъективно воспринимаемого знания. Эти представления определяются событиями и обращениями и, в свою очередь, воздействуют на поведение. Основные сходные черты людей позволяют знанию и представлениям стать общественным знанием. Посредством получения и передачи обращений развиваются представления как индивидов, так и организаций и общества в целом.

К. Боулдинг применяет понятие представления к организации, рассматривая ее как состоящую из структур, имеющих семь уровней различия. Первым и самым простым является статический уровень объекта (молекулы, завода и планеты). Второй уровень представляет собой точно работающую динамическую структуру, механически связанные элементы которой постоянно выполняют повторяющиеся движения. Третьим является уровень механизма гомеостатического управления, на котором обращения получаются, к примеру, от термостата, так что это действие может рассматриваться как поддержание чего-либо в неизменном состоянии. На четвертом, биологическом уровне, организации является клеточной, самообеспечиваемой структурой, способной к внешнему расширению. Существует также пятый, ботанический уровень сообщества клеток, на котором используется разделение труда различных клеток, поддерживающих существование друг друга: растения “знают”, когда им следует “производить” листья, цветы и плоды. Шестым является уровень животного мира, обладающий, помимо характеристик ботанического уровня, свойствами осведомленности, мобильности, разделения режимов сна и бодрствования, а также самоосознанием (например, собственного места нахождения). Седьмым, высшим, является уровень человека. Он обладает наивысшей способностью восприятия информации и преобразования ее в обширные и сложные представления и образы. На этом уровне становится возможным представление о времени, самосознании и структуре отношений. При переходе на более высокий уровень повышается значение концепции представления в теоретической модели.

Понятия возникают в сознании индивидов, но после их распространения они становятся общественными представлениями, разделяемыми массами людей. Общественные представления могут иметь устойчивый характер и сохраняться на протяжении нескольких поколений. Для понимания движущих сил экономики, процессов экономической жизни, важно понять, каким образом экономические представления преобразуются посредством передачи обращений. Обращения о состоянии национальной экономики принимаются экономическими агентами, которые затем влияют на других людей посредством совершения покупок, расходования и инвестирования средств, что приводит к изменению активности национальной экономики. Развитие экономики достигается за счет отказа от устаревших представлений в пользу новых и более совершенных. Например, представление об использования земли только для целей пастбищного скотоводства было заменено представлением о возможности ее пахотной обработки, посева и сбора урожая. Развитие экономики сопровождается прохождением через все более сложные представления, каждое из которых образуется после освоения предыдущего.

Плодотворность метода анализа представлений произвела настолько сильное впечатление на самого К. Боулдинга, что он выдвинул идею о создании новой изучающей образы науки — так называемой “эйкономики”. Он признавал, что с точки зрения экономикс эйкономический подход не является слишком эффективным в силу своей механистичности и недостаточного учета роли информации и знания. В качестве исключения он называл таких пионеров этой науки как Фридрих фон Хайек с его анализом системы цен и Джордж Катона, занимавшегося экономической психологией. К. Боулдинг хотел, чтобы эйкономика обрела такой же научный статус как и кибернетика.

Выполненный К. Боулдингом анализ представлений отражает всю широту его интеллектуальных интересов. Ученый стремился выйти за рамки экономики и создать метод анализа, применимый ко всем социальным наукам. Однако эта попытка носила пробный характер. В дальнейшем необходимо предпринять дальнейшие исследования природы знания и форм его передачи. Любопытно, что несмотря на многовековую историю эпистемологии К. Боулдинг ни разу не воспользовался достижениями, накопленными этим направлением философии.

5 Работа Conflict and Defence (“Конфликт и защита”)

В этой книге К. Боулдинг попытался создать “новое теоретическое представление общего феномена конфликта”(1962: viii). Для этого он воспользовался инструментами анализа, заимствованными из микроэкономики, главным образом из теории олигополии. Он показал, как экономические различия статического и динамического анализа, выводы теории игр и понятие жизнеспособности могут применяться в самых разных ситуациях, имеющих отношение не только к экономике. Те микроэкономические графики, которые он использовал в Economic Analysys, многократно использовались при изучении экономических проблем, а также служили предметом обсуждения в многочисленных промышленных, международных и идеологических дискуссиях. В своем блестящем анализе К. Боулдинг пытается прояснить типы конфликтов с помощью соответствующих наборов определений. После выполнения анализа автор дает ряд установок. Конфликты могут разрешаться различными способами. Возможен уход от столкновения, победа одной из сторон или процедурное решение проблемы. Процедура спора позволяет примирить оппонентов, предложить им принять компромиссный вариант или решение независимого арбитра. Особенно важно пытаться справиться с разногласиями на стадии их появления, а также иметь специальные постоянно действующие институты по наблюдению за потенциальными конфликтами. Привлекательность этой книги заключается в том, что она демонстрирует достоинства применения экономической теории в разных контекстах.

Неприятие войны и поддержка мира составляли суть убеждений К. Боулдинга; экономикс давал ему точные методы исследования мирных проблем. Теория игр использовалась для рассмотрения условий устойчивого равновесия между странами. Фазовый анализ применялся для оценки изменений уровней угрозы и интеграции в международных системах. К. Боулдинг надеялся, что после того, как ряд простых экономических моделей смогут улучшить управление национальными экономиками, будет возможно наступление устойчивого мира.

6 Экономика окружающей среды

В своей знаменитой статье “The Economics of the Coming Spaceship Earth” (1966), К. Боулдинг рассматривал экономику будущего как экологическую систему, подобную одиноко летящему во Вселенной космическому кораблю, имеющему ограниченные возможности пополнения запасов и выброса отработанных веществ. Он противопоставляет этот образ экономике так называемого ковбойского типа — открытой экономике с неограниченными ресурсами, стимулирующей как производство, так и потребление, и пытающейся максимизировать свою производительность. Так как экономика космического корабля нацелена на решение задач минимизации, а не максимизации, она главным образом пытается сохранить свои основные запасы, включая физические и интеллектуальные возможности человека, и добиться технологических изменений, способных по возможности снизить объемы выпуска продукции. К. Боулдинг утверждал, что его предсказание об ограниченности ресурсов экономики уже сбылось, проявившись в загрязнении и истощении природных ресурсов. Острота проблемы вредных выбросов могла бы быть ослаблена, если бы удалось изменить ценовую и налоговую системы таким образом, чтобы люди платили за неудобства, которые они создают окружающим. Проблема истощения природных ресурсов могла бы быть решена за счет производства товаров с более длительным сроком пользования, в результате чего отношение капитала к доходу возрастет, что упростит сохранение запасов национальных богатств. К. Боулдинг, часто мысливший бухгалтерскими категориями, предпочитал использовать понятие потоков, а не запасов. Поэтому он утверждал, что “благосостояние” важнее достигаемого за его счет потребления. Подобно Джону Стюарту Миллю (см. МИЛЛЬ, Дж.) он был сторонником статической экономики с нулевым ростом.

7. Дотационная экономика

К. Боулдинг проводил различия между дотационной экономикой и экономикой обмена, то есть между экономическими системами с односторонними и двусторонними трансферами. В результате обмена в выигрыше оказываются обе стороны, однако при осуществлении дотаций донор теряет свои средства, а реципиент их приобретает. К. Боулдинг утверждает, что как национальные, так и международные экономики становятся все в большей степени подобными дотационным по своей природе. Суммы средств, выделяемых на филантропические цели и программы государственной поддержки, а также объемы международной помощи постоянно увеличиваются. Дотации растут благодаря взаимному признанию членов сообщества. Выделение средств осуществляется совершенно добровольно, как, например, в случае благотворительных пожертвований или семейных дарений; подобные действия стимулируются льготной системой льготного налогообложения. При проведении анализа К. Боулдинг хотел изменить природу экономической науки с точки зрения ее концептуализации как экономики обмена. Экономика обмена выполняет три функции — размещение ресурсов и факторов производства между различными отраслями и содействие экономическому развитию. Он утверждал, что дотационная экономика дополняет экономику обмена в осуществлении всех этих трех функций, так как налогообложение и субсидии влияют на результаты деятельности всех отраслей хозяйства. Он надеялся, что объяснение возможностей дотационной экономики будет способствовать ослаблению напряжения между экономическими системами социализма и капитализма, а также между правыми и левыми политическими силами в странах западной демократии.

Однако выводы автора выглядят достаточно спорными. К. Боулдинг делал различие лишь между односторонними и двусторонними отношениями и не замечал многосторонних экономических связей. Похоже, что временами он пытался форсировать применение своей терминологии просто для подкрепления аргументов в пользу государственного вмешательства в экономику. Однако к чести К. Боулдига следует отметить, что он действительно пытался связать теорию национальной экономики с понятием сообщества.

8. Выводы

К. Боулдинг был одним из самых плодовитых и разносторонних авторов книг по экономике. Он прошел хорошую школу написания статей по многим традиционным направлениям экономической теории, но его особенно интересовало изучение социальных систем, а применение теории экономикс приучило его защищать знания — отражение его долгой приверженности к пацифизму. Существуют также и более широкая этическая подоплека всех его сочинений. Как прихожанин методистской церкви, ставший впоследствии квакером, он мог заимствовать теологические идеи для построения определенной этической системы. Понятие любви, составляющее суть христианства, он использовал для того, чтобы подчеркнуть взаимную дополняемость рынка и таких изначально нерыночных организаций как семья, школа и церковь, в которых любовь может обрести свое практическое воплощение. И мораль и экономическая наука подразумевают осуществление выбора, поэтому они могут изучаться одна через другую.

В своих лекциях The Skills of the Economist (“Мастерство экономиста”) (1958) К. Боулдинг признавал, что его самого можно определить как классического экономиста и умеренного кейнсианца, и что, подобно другим экономистам, он обладает “способностью создавать абстрактную систему из окружающего его социального физического мира” (1958:9).В фокусе его внимания находится мир товаров, а не людей, занимающихся их производством и потреблением. Рассматривая взаимоотношения между экономикой и этикой, он противопоставляет “экономическую этику” поиска вознаграждения и коммерциализацию неэкономического, романтического и героического отношения. “... в долгосрочном периоде экономика выигрывает; ... неважно, насколько обществу присущ героизм, романтизм, все равно в долгосрочном плане оно должно быть продуктивным, в противном случае оно не сможет выжить” (1958:181). Однако для этого должно существовать внутреннее ядро, образованное из понятий честности, смысла и цели.

Peoples.ru

12.04.2019, 16:15

https://www.peoples.ru/science/economy/kenneth_ewart_boulding/
Kenneth Ewart Boulding
День рождения: 18.01.1910 года
Возраст: 83 года
Место рождения: Ливерпуль, Великобритания
Дата смерти: 18.03.1993 года
Место смерти: Ливерпуль, США

Гражданство: Великобритания

Похожее: Kenneth Ewart, Boulding, Кеннет Эварт, Боулдинг

Оставьте комментарий о Кеннет Эварт Боулдинг Стать фаном Кеннет Эварт Боулдинг Написать сообщение Кеннет Эварт Боулдинг Посмотреть все сообщения Кеннет Эварт Боулдинг Фаны Кеннет Эварт Боулдинг Сообщить о проблеме на странице Кеннет Эварт Боулдинг Человека года Кеннет Эварт Боулдинг Пришлите фотографии Кеннет Эварт Боулдинг Пришлите ваш материал о Кеннет Эварт Боулдинг

Биография

Американский экономист британского происхождения, педагог, поэт, философ, социолог, и вместе с тем - религиозный мистик, квакер, активно выступавший в поддержку движений, борющихся за мир. Боулдинг – один из создателей общей теории систем и основатель множества интеллектуальных проектов в области экономики и социальных наук. Его женой была известная квакер-социолог Элиз М. Боулдинг (Elise M. Boulding).

VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter Twitter Twitter Print

Автор: Елена Мурзина
Сайт: Знаменитости

Кеннет Боулдинг родился 18 января 1910 года в английском Ливерпуле (Liverpool, England), в простой рабочей семье. Его дед был кузнецом, мать работала горничной, а отец – водопроводчиком, который вдобавок вел собственное дело – небольшой магазинчик за домом. И отец, и дед Кеннета были проповедниками, объезжавшими маленькие методистские церкви несколько раз в год. Кеннет был первым в семье, окончившим что-то за пределами начальной школы. Окончив Ливерпульскую коллегиальную школу (Liverpool Collegiate School), на обучение в которой Боулдинг получил стипендию, он благодаря своим блестящим результатам получил и стипендию на обучение в оксфордском Нью-колледже (New College, Oxford). Через год он перешел к изучению политики, философии и экономики и окончил Оксфордский Университет с отличием первого класса. Когда классовые предрассудки помешали Боулдингу получить место среди преподавателей Оксфорда, он отправился в Соединенные Штаты (United States) по образовательной программе Commonwealth Scholarship and Fellowship Plan. В Штатах он учился в Чикагском Университете (University of Chicago) у Фрэнка Найта (Frank Knight) и Генри Шульца (Henry Schulz), а позже - в Гарвардском Университете (Harvard University) у Йозефа Шумпетера (Joseph Schumpeter).

В 1934 году Боулдинг вернулся в Великобританию (UK), чтобы преподавать в Эдинбургском Университете (University of Edinburgh). В 1937 году с преподавательской должности в Университете Колгейт (Colgate University) началась долгая и яркая профессорская карьера Боулдинга в Соединенных Штатах и Канаде (Canada) – впоследствии он преподавал в Университете Макгилла (McGill University), в Университете штата Айова (Iowa State University) и с 1947 по 1969 год – в Мичиганском Университете (University of Michigan). В 1948 году экономист получил американское гражданство. С 1967 года Боулдинг стал частью преподавательского состава Колорадского Университета в Боулдере (University of Colorado at Boulder) и вышел в отставку в должности заслуженного профессора экономики. Кроме того, он занимал пост президента Американской экономической ассоциации (American Economics Association), Американской ассоциации содействия развитию науки (American Association for the Advancement of Science), Общества по улучшению положения общей теории систем (Society for the Advancement of General Systems Theory) и Ассоциации международных исследований (International Studies Association).

Боулдинг опубликовал более тысячи работ, в основном, конечно, статей, в тридцати разных областях науки, от проблем окружающей среды, сельского хозяйства, труда, этики и религии до разрешения конфликтов путем мира или войны, однако основополагающими его работами считаются четыре книги: учебник 'Экономический анализ' (Economic Analysis, 1941), 'Реконструкция экономической теории' (A Reconstruction of Economics, 1950), 'The Image' (1956) и 'Экодинамика' (Ecodynamics, 1978). Он был не только плодовитым писателем и генератором новых идей, но и академическим ученым с мировым именем, пожалуй, решающей фигурой в сфере социальных наук. Согласно Боулдингу, экономика и социология не являются социальными науками, а, скорее, аспектами единой социальной науки, посвященной изучению людей, их отношений и организаций – это был по-настоящему революционный подход к экономике.

Вместе с женой Боулдинг был активным членом квакерского религиозного сообщества, принимал участие в собраниях по всей стране и выполнял обязанности священника.

Экономическая школа

20.04.2019, 17:05

https://seinst.ru/page685/
Боулз Сэмюэл

Bowles Samuels (р. 1939)
https://seinst.ru/images/boulz.jpg
Сэмюэл Боулз является одним из ведущих радикальных экономистов и известным деятелем Союза радикальной политической экономии, профессиональной ассоциации критически настроенных экономистов, которая публикует журнал Review of Radical Political Economics. Но Боулз не всегда был радикалом: его книги «Планирование образовательных систем в целях экономического роста» (Planning Educational Systems for Economic Growth, Harvard University Press, 1969) и «Некоторые вопросы и проблемы микроэкономики» (Notes and Problems in Microeconomic Theory, Markham, 1970; North-Holland, 1980), в соавторстве с Д. Кендриком и П. Диксоном, являются совершенно ортодоксальными книгами по экономике образования и продвинутой микроэкономике.

Первые радикальные нотки Боулза зазвучали где-то в конце 1960-х, особенно в часто цитируемой статье «Школьное образование и неравенство от поколения к поколению» (Schooling and Inequality from Generation to Generation, Journal of Political Economy, May/June 1972).

Позднее Боулз совместно с Гинтисом и другими радикальными экономистами развил концепцию неполного трудового контракта в действительно новую парадигму оспариваемого обмена1, альтернативную вальрасианской концепции взаимовыгодного обмена.

Книги «Понимание капитализма: конкуренция, командное управление и изменения в экономике США» (Understanding Capitalism: Competition, Command and Change in the US Economy, Harper & Row, 1985), написанная в соавторстве с Ричардом Эдвардсом, «Демократия и капитализм» (Democracy and Capitalism, Basic Books, 1986), в соавторстве с Гербертом Гинтисом, и «Будущее бесплодной земли2: демократическая экономическая теория после 2000 г.» (After the Waste Land: A Democratic Economics for the year

2000, M. E. Sharpe, 1991), в соавторстве с Томасом Вейскопфом и Дэвидом Гордоном, заложили новую микроэкономическую основу анализа современного капитализма и дали новый макроэкономический прогноз его будущего развития.

Публикация книги «Школьное образование в капиталистической Америке» (Schooling in Capitalist America, Basic Books, 1976), написанной в соавторстве с Г. Гинтисом, ознаменовала собой окончательный разрыв с ортодоксальной экономической наукой. В этой работе Боулз и Гинтис выступали в пользу «тезиса о соответствии» — организация и система вознаграждения образовательных учреждений в капиталистической экономике «соответствует» или полностью следует организации и системе вознаграждения на предприятиях — и предложили свою интерпретацию всей истории американского образования как реакции на жесткие требования бизнеса. В результате они пришли к выводу, что эффективная реформа образовательной системы возможна только при социализме участия3. Книга была переведена на несколько языков и стала бестселлером, если и не среди экономистов, то по крайней мере среди

социологов. В последствии Боулз и Гинтис обратились к марксистской экономической теории, утверждая, что последняя нуждается в серьезной переработке (особенно ее жесткая привязка на трудовой теории ценности и игнорирование семьи как экономического института). Одна из их важных статей, «Структура и практика в трудовой теории ценности» (Structure and Practice in the Labor Theory of Value, Review of Radical Economies, March 1981), показывает, насколько далеки их взгляды от взглядов ортодоксальных марксистов прошедшей эпохи (см. Добб М.). Одним из различий является их тезис о том, что половая и расовая дискриминация на рынках труда является неотъемлемой и существенной особенностью капитализма. Поскольку контракт о найме на работу является «неполным» (см. Демсец X.) и поскольку конфликт интересов работников и капиталистов неразрешим (типично марксистский элемент аргументации), капиталисты должны предотвращать согласованные действия работников, направленные на реализацию их общих интересов, потому что, как только это происходит, рабочая сила выходит из-под контроля. Золотым правилом контроля над рабочей силой является правило «разделяй и властвуй». Поэтому, как утверждают Боулз и Гинтис, капитализм не может освободиться от половой, расовой и этнической дискриминации работников.

Боулз родился в 1939 г. в Нью-Хейвн, штат Коннектикут. Он получил степень бакалавра в Йельском университете в I960 г. и степень доктора философии в Гарвардском университете в 1965 г. Его докторская диссертация была ранней версией его первой книги «Планирование образовательных систем». Боулз начал преподавать в Гарварде в 1971 г. В 1974 г. он оставил Гарвард, чтобы возглавить кафедру экономики в Массачусетском университете, Амхерст.

Боулз был членом редакционного совета журнала Review for Radical Political Economies в 1974-76 гг., a также членом организационного комитета Центра популярной экономики с 1978 г.

___________________

1 Оспариваемый обмен (contested exchange) — способ преодоления оппортунизма, когда обмен неперсонифицирован, а механизма

внешнего принуждения не достаточно. В этом случае принципал платит агенту несколько больше, чем требуют рыночные условия, чтобы агент был заинтересован в продлении этого контракта и воздерживался от оппортунизма. Концепция похожа на модель эффективной заработной платы.

2 В англоязычном названии книги, по-видимому, использовано название известной поэмы Т. Элиота «Бесплодная земля» (The Waste

Land, 1922), в которой рисуется мрачная картина разочарования в западной цивилизации; метафора название: бесплодие земли, тщетно ожидающей дождя. —прим. ред.

3 Социализм участия (participatory socialism), или, как еще говорят, экономика участия (participatory economics), представляет собой

систему, при которой все трудящиеся принимают непосредственное участие в планировании производства и распределении его результатов. См. также в ст. Ванек Ярослав. — прим. ред.

Литература

S. Bowles, Samuel Bowles, в кн. A Biographical Dictionary of Dissenting Economists под ред. P. Arestis и M. Sawyer (Edward Elgar, 1992).

Боулз С. Микроэкономика. Поведение, институты и эволюция / Самуэль Боулз ; [пер. с англ. Букина К.А., Демидовой А.В., Карабекян Д.С., Карпова А.В., Шиловой Н.В.]. — М. : Изд-во «Дело» АНХ, 2010. — 576 с. : ил., табл. ISBN 978-5-7749-0609-3 (рус.)

Википедия

23.04.2019, 15:36

https://ru.wikipedia.org/wiki/Боулз,_Самуэль
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Sam_Bowles_%282015%29.jpg/401px-Sam_Bowles_%282015%29.jpg
Самуэль Боулз
Samuel Bowles
Sam Bowles (2015)
Дата рождения 1939
Место рождения
Нью-Хейвен, Коннектикут, штат США, США
Страна США
Научная сфера экономика
Место работы
Гарвардский университет
Массачусетский университет в Амхерсте[d]
Институт Санта-Фе
Альма-матер
Гарвардский университет
Йельский университет
Массачусетский университет в Амхерсте[d]
Учёная степень докторская степень[d][1]
Награды и премии
стипендия Гуггенхайма

Премия Леонтьева (2006)

Содержание

1 Биография
2 Основные произведения
3 Переводные издания на русском языке
4 Примечания
5 Литература
6 Ссылки

Биография

Самуэль Боулз родился в 1939 году в Нью-Хейвене (штат Коннектикут, США).

Бакалавр (1960) Йельского университета; доктор философии (1965) Гарвардского университета. Один из основателей Йельского русского хора, в составе которого несколько раз посещал Советский Союз с выступлениями. Работал в Гарварде (1965—1974), Массачусетском университете (Амхёрст; 1974—2001). Был уволен из Гарварда после острой «дискуссии» преподавателей, несмотря на поддержку таких ученых, как Джон Кеннет Гэлбрейт, нобелевские лауреаты Василий Леонтьев и Кеннет Джозеф Эрроу[2]. В Массачусетский университет был приглашён в составе группы «радикальных преподавателей», включавшей также марксистов Стивена Резника и Ричарда Вольфа. Ныне занимается исследовательской деятельностью в Институте Санта-Фе (штат Нью-Мексико), преподаёт в Университете Сиены (Италия) и читает курсы по микроэкономике в Массачусетском университете.

Является членом Союза радикальной политической экономии, а также Сентябрьской группы «аналитического марксизма».

Лауреат премии В. Леонтьева (2006).

Основные произведения

Bowles, Samuel (1969). Planning educational systems for economic growth. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 9780674670907.
Bowles, Samuel; Kendrick, David A. (1970). Notes and problems in microeconomic theory (1st ed.). Chicago: Markham Publishing. ISBN 9780841020122. Also as: Bowles, Samuel; Kendrick, David; Dixon, Peter B. (1980). Notes and problems in microeconomic theory. Amsterdam New York New York: North-Holland Pub. Co. Sole distributors for the U.S.A. and Canada, Elsevier/North-Holland. ISBN 9780444853257.
Bowles, Samuel; Gordon, David M.; Weisskopf, Thomas E. (1983). Beyond the waste land: a democratic alternative to economic decline. Garden City, New York: Anchor Press/Doubleday. ISBN 9780385183451. Also as: Bowles, Samuel; Gordon, David M.; Weisskopf, Thomas E. (1984). Beyond the wasteland: a democratic alternative to economic decline. London: Verso. ISBN 9780860918233.
Bowles, Samuel; Gintis, Herbert (1986). Democracy and capitalism: property, community, and the contradictions of modern social thought. New York: Basic Books. ISBN 9780465016006. Also as: Bowles, Samuel; Gintis, Herbert (2011). Democracy and capitalism property, community, and the contradictions of modern social thought. London: Routledge. ISBN 9780415608817.
Bowles, Samuel; Pagano, Ugo; Franzin, Maurizio (1999). The politics and economics of power. London New York: Routledge. ISBN 9780415185424.
Bowles, Samuel (author); Gintis, Herbert (author); Wright, Erik Olin (editor) (1998). Recasting egalitarianism: new rules for communities, states, and markets. London, England: New York Verso. ISBN 9781859842553.
Bowles, Samuel; Arrow, Kenneth; Durlauf, Steven (2000). Meritocracy and economic inequality. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691004686.
Bowles, Samuel; Henrich, Joseph; Boyd, Robert; Camerer, Colin; Fehr, Ernst; Gintis, Herbert (2004). Foundations of human sociality: economic experiments and ethnographic evidence from fifteen small-scale societies. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 9780199262052.
Bowles, Samuel (2006). Microeconomics: behavior, institutions, and evolution. Princeton, New Jersey Woodstock: Princeton University Press. ISBN 9780691126388.
Bowles, Samuel; Gintis, Herbert; Osborne Groves, Melissa (2005). Unequal chances: family background and economic success. New York Princeton, New Jersey: Russell Sage Foundation, Princeton University Press. ISBN 9780691136202.
Bowles, Samuel; Gintis, Herbert; Fehr, Ernst; Boyd, Robert (2005). Moral sentiments and material interests: the foundations of cooperation in economic life. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 9780262572378.
Bowles, Samuel; Roosevelt, Frank; Edwards, Richard (2005). Understanding capitalism: competition, command, and change. New York: Oxford University Press. ISBN 9780195138658.
Bowles, Samuel; Durlauf, Steven; Hoff, Karla (2006). Poverty traps. New York Princeton, New Jersey: Russell Sage Foundation Princeton University Press. ISBN 9780691125008.
Bowles, Samuel; Wallerstein, Michael; Bardhan, Pranab (2006). Globalization and egalitarian redistribution. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691125190.
Bowles, Samuel; Bardhan, Pranab; Baland, Jean-Marie (2007). Inequality, cooperation, and environmental sustainability. Princeton, New Jersey: Russell Sage Foundation, Princeton University Press. ISBN 9780691128795.
Bowles, Samuel; Gintis, Herbert (2011). A cooperative species human reciprocity and its evolution. Princeton, New Jersey Oxford: Princeton University Press. ISBN 9780691158167.
Bowles, Samuel; Gintis, Herbert (2011). Schooling in capitalist America: educational reform and the contradictions of economic life. Chicago, Illinois: Haymarket Books. ISBN 9781608461318. Original printed in 1976.
Переводные издания на русском языке
Боулз С. Микроэкономика. Поведение, институты, и эволюция» = Microeconomics: Behavior, Institutions, and Evolution (2004). — М.: Изд-во «Дело» АНХ, 2010. — 576 с. — ISBN 978-5-7749-0609-3.
Боулз С. Моральная экономика. Почему хорошие стимулы не заменят хороших граждан = The Moral Economy (2016). – М.: Издательство Института Гайдара, 2017. – 336 с. — ISBN 978‑5‑93255‑472‑2.

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #120898241 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
Хранители марксизма

Литература

Блауг М. Боулз, Сэмюэл // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 45-47. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки
Персональная страница С. Боулза

Марк Блауг

25.04.2019, 14:04

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn_newlife.pl?type=in&links=./in/buchanan/biogr/buchanan_b3.txt&img=bio.jpg&name=buchanan
http://gallery.economicus.ru/img/foto/buchanan.jpg
Бьюкенен Джеймс М.
Джеймс Бьюкенен — основатель теории общественного выбора, которая представляет собой экономический подход к изучению нерыночного принятия решений или, проще говоря, попытку дополнить теорию рыночного обмена соответствующей теорией функционирования политических рынков. Теория общественного выбора не является просто одной из фантазий политологии, а принадлежит к экономической науке, так как опирается на строгие экономические допущения о человеке как о рациональном и максимизирующем полезность субъекте. Индивиды соглашаются отдать исключительную власть государству, поскольку считают, что оно будет служить их личным интересам; делая это, они принимают определенный набор правил — конституцию. Почему и как принимаются такие правила, и какие правила лучше других? Ответы на эти вопросы являются предметом переломной книги Бьюкенена и Гордона Таллока "Расчет согласия: логические основания конституционной демократии" (The Calculus of Consent: Logical Foundations of Constitutional Democracy, University of Michigan Press, 1962).1
Экономический анализ конституционного выбора является лишь частью теории общественного выбора. В большой серии книг — "Общественные финансы в условиях демократии" (Public Finance in a Democratic Process, University of North Carolina Press, 1966), "Спрос и предложение на рынках общественных благ" (The Demand and Supply of Public Goods, Rand McNally, 1968), "Затраты и выбор" (Cost and Choice, Markham, 1969; University of Chicago Press, 1979), "Теория общественного выбора: политические приложения экономической теории" (Theory of Public Choice: Political Applications of Economics, University of Michigan Press, 1972), написанная в соавторстве с Робертом Толлисоном, "Границы свободы: между анархией и Левиафаном"2 (The Limits of Liberty: between Anarchy and Leviathan, University of Chicago Press, 1975), "Свобода в конституционном контракте" (Freedom in Constitutional Contract, Texas A&M University Press, 1977), "Демократия в условиях дефицита: политическое наследие лорда Кейнса" (Democracy in Deficits: The Political Legacy of Lord Keynes, Academic Press, 1977), соавторами которой стали P. Вагнер и Джеффри Бреннан, и "Причина правил: политическая экономия конституций"3 (The Reason of Rules: Constitutional Political Economy, Cambridge University Press, 1985), написанная в соавторстве с Джеффри Бреннаном, "Власть облагать налогом" (The Power to Tax, Cambridge University Press, 1980) — Бьюкенен применил экономическую теорию для интерпретации практически каждого аспекта экономики общественного сектора, включая политические процессы, в ходе которых определяются уровни налогообложения и государственных расходов.
Одной из постоянных тем является тезис о том, что все затраты в принципе субъективны, что альтернативные затраты коренятся в сознании людей, что они просто совпадают с ценами, которые устанавливаются на совершенно конкурентном рынке в длительном периоде. Этот тезис является ядром стандартной концепции ценообразования на услуги коммунальных предприятий на основе предельных затрат (см. Хотеллинг X., Лернер А.) и в большей или меньшей степени возвращает нас к подобному тезису в прикладной экономике благосостояния. Фактически Бьюкенен приходит к выводу, что экономисты до сих пор мало что понимали в государственных финансах.
В ранний период творчества Бьюкенен испытал сильное виляние работ некоторых европейских и особенно итальянских авторов XIX века, писавших об общественных финансах. Подход этих авторов к вопросам налогообложения был совершенно иным, нежели у ведущих англо-американских авторов: европейские авторы предпочитали понимать государство как взаимное соглашение между гражданами, по которому налоги представляли собой "платежи" за услуги, оказываемые государством.
Как следствие этого, Бьюкенен утверждал, что единственным разумным "расчетом согласия" является единогласие, но при этом все члены общества могут добровольно согласиться на политическую демократию, основанную на праве большинства, если только права меньшинства будут соответствующим образом защищены. Тогда проблема сводится к выявлению таких конституционных правил, которые позволяют сохранить первоначальное согласие. Бьюкенену не стоило труда показать, что увеличение активности государства в последние годы привело к значительному отступлению от этой "оптимальной" конституции. Поэтому его работы изобилуют предложениями о дополнительных конституционных ограничениях деятельности государства и его многообразных органов. По сути, он призывал к "конституционной революции", призванной пересмотреть целый спектр конституционных прав индивидов.
Бьюкенен родился в Мурфрисборо, штат Теннеси, в 1919 году и на всю жизнь сохранил в своей речи южную медлительность. Он получил степень бакалавра в Университете Среднего Теннеси в 1940 г., магистра — в Университете Теннеси в 1941 г. и доктора — в Чикагском университете в 1948 г. В 1955 году, удостоившись стипендии Фулбрайта, он провел год в Италии, изучая европейскую традицию в государственных финансах. Возвратившись из Италии в 1956 г., он стал профессором экономики и директором Центра политической экономии им. Томаса Джефферсона в Университете Виржинии. В это же время он занимался разработкой основных положений теории общественного выбора.
В 1962 г., после публикации книги "Расчет согласия", он основал Общество общественного выбора (совместно с Гордоном Таллоком) и начал выпускать новый журнал Public Choice, стимулировавший других авторов к исследованиям в данной области. В 1969 г. Бьюкенен стал профессором и директором Центра изучения общественного выбора, сначала в Вирджинском политехническом институте и государственном университете4 , затем — в Университете Джорджа Мэйсона (г. Фейрфакс, штат Виржиния). Будучи избранным президентом Южной экономической ассоциации в 1963 г., вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1972 г., президентом Общества Мон Пелерин5 с 1984 по 1986 гг., Бьюкенен читал лекции в университетах по всему миру, одновременно порождая непрерывный поток статей и книг, которые постепенно расширили предмет теории общественного выбора до того состояния, в котором она ныне представляет общепризнанный и четко определенный раздел экономической науки. В 1986 г. он получил Нобелевскую премию по экономике6 .
Некоторые могут сказать, что теория общественного выбора слишком занята нормативными вопросами о том, как должен осуществляться коллективный выбор, вместо того чтобы заниматься позитивными вопросами реального влияния деятельности государства на экономику. Однако, каков бы ни был наш окончательный вердикт по поводу теории общественного выбора, едва ли стоит сомневаться в том, что ныне она представляет собой вполне определенную традицию, связанную с другими течениями некоей общей реки: экономической теорией прав собственности (см. Алчиан А., Демсец X.), экономикой права (см. Познер Р.) и экономикой организаций (см. Саймон Г.).
Литература
J. Buchanan, Better than Ploughing, в кн. Recollections of Eminent Economists под ред. J. A. Kregel, vol. 2 (Macmillan, 1985); J. Buchanan, Born Again Economist, в кн. Lives of the Laureates: Ten Nobel Economists под ред. W. Breit и R. W. Spencer (MIT Press, 1990).
G. Locksley, Individuals, Contracts and Constitutions: the Political Economy of James M. Buchanan, в кн. Twelve Contemporary Economists под ред. J. R. Shackleton и G. Lockley (Macmillan, 1981; Wiley, Halsted Press, 1981); D. G. Mueller, On Buchanan, в кн. Contemporary Economists in Perspective под ред. Н. W. Spiegel и W. J. Samuels, vol. 2 (JAI Press, 1984); D. Reisman, The Political Economy of James Buchanan (Macmillan, 1988); T. Romer, On James Buchanan's Contribution to Public Economics, Journal of Economic Perspectives, Fall 1988; L. Rittenberg, James McGill Buchanan, в кн. Nobel Laureates in Economic Sciences под ред. В. S. Katz (Garland, 1989).
Литература на русском языке
Дж. М. Бьюкенен. Политика без романтики. // Вехи экономической мысли. Том 4. Экономика благосостояния и общественный выбор. Под общ. ред. А. П. Заостровцева. СПб: Экономическая школа. 2004
1 Русский перевод опубликован в книге Джеймс М. Бьюкенен. Сочинения. — Т. 1 // Пер. с англ. — М: Таурус Альфа, 1997. — Серия "Нобелевские лауреаты по экономике".
2 Русский перевод опубликован там же.
3 Русский перевод: Дж. Бреннан, Дж. Бьюкенен. Причина правил. СПб.: Экономическая школа. 2005
4 Это название учебного заведения Virginia Polytechnic Institute and State University, которое в разговорной речи называют еще Virginia Tech.
5 Об Обществе Мон Пелерин (Mont Pelerin Society) см-, прим. к ст. Мизес Людвиг Е. фон — прим. ред.
6 Русский перевод нобелевской лекции: Бьюкенен Дж. Конституция экономической политики. [Нобелевская лекция, прочитанная 8 декабря 1986 г.] // ВЭ, 1994, №6

Википедия

27.04.2019, 16:55

https://ru.wikipedia.org/wiki/Бьюкенен,_Джеймс_Макгилл
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Эта статья об экономисте, лауреате премии памяти Альфреда Нобеля.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/James_Buchanan_by_Atlas_network.jpg/450px-James_Buchanan_by_Atlas_network.jpg
Джеймс Макгилл Бьюкенен-младший
James McGill Buchanan Jr.
James Buchanan by Atlas network.jpg
Дата рождения 3 октября 1919
Место рождения Марфрисборо, Теннесси, США
Дата смерти 9 января 2013 (93 года)
Место смерти Блэксбург, Вирджиния, США
Страна https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/33px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Университет Джорджа Мейсона
Университет штата Флорида
Альма-матер
Чикагский университет
Награды и премии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Nobel_prize_medal.svg/30px-Nobel_prize_medal.svg.png
Нобелевская премия по экономике 1986 года

Джеймс Макгилл Бьюкенен-младший (англ. James McGill Buchanan Jr., 3 октября 1919 — 9 января 2013) — американский экономист, лауреат премии памяти Альфреда Нобеля 1986 года «за исследование договорных и конституционных основ теории принятия экономических и политических решений»[1]. Является одним из основателей школы новой политической экономии.

Содержание

1 Биография
2 Научное творчество
3 Список произведений (на русском языке)
4 См. также
5 Примечания
6 Литература
7 Ссылки

Биография

Родился 3 октября 1919 года в Марфрисборо (штат Теннесси)

Джеймс Бьюкенен учился в университете Теннесси. Докторскую степень получил в Чикагском университете. Преподавал в университетах Теннесси, Флориды и Виргинском университете. В 1962 году совместно с Г. Таллоком опубликовал работу «Расчёт согласия» (англ. The Calculus of Consent), в которой анализируется процесс принятия экономических решений смешанными методами экономических и политических наук.

Президент Общества «общественного выбора» (1964). Лауреат премии Ф. Сейдмана (1984) и премий А. Смита по двум версиям (1988 и 1991). В честь учёного назван Центр политической экономии университета Джорджа Мэйсона.

Умер 9 января 2013 года.

Научное творчество

Бьюкенен в своих работах подчеркивал, что публичная политика не может рассматриваться как распределение, но является определением выбора правил, в соответствии с которыми такое распределение осуществляется. Бьюкенен внес серьёзный вклад в возрождение политической экономии как предмета научных исследований.[2] Работы Бьюкенена нередко воспринимались как ключевой пример так называемого «экономического империализма» (вторжения экономистов в предметы других наук). Однако лауреат премии по экономике памяти Альфреда Нобеля Амартия Сен отметил, что Бьюкенен не имеет ничего общего с «экономическим империализмом»[3]. Сен утверждал, что Бьюкенен сделал значительно больше, чем просто введение вопросов этики, правового, политического и социального мышления в экономическую науку.[4] Критическим для понимания системы мыслей Бьюкенена является разграничение между текущей политикой и стратегической политикой. Текущая политика концентрируется на правилах игры, в то время как стратегическая политика фокусируется на стратегии, которой игроки руководствуются при принятии правил игры. «Вопросы хороших правил игры являются доменом социальной философии, в то время как вопросы стратегии принимаемой игроками являются доменом экономической науки. Та сфера, которая образуется между правилами (социальная философия) и стратегией (экономическая наука), образует то, что Бьюкенен называет конституционной политической экономией».[5]

Важным вкладом Бьюкенена в конституционализм является создание научной субдисциплины конституционная экономика.[6] В соответствие с Бьюкененом этика конституционализма является ключевым вопросом конституционного порядка, который «можно назвать идеализированным миром Канта», где индивидуум, «который отвечает за порядок вместе почти со всеми своими согражданами, основывается на праве, базирующемся на морали, как на главном правиле поведения».[7]

Бьюкенен отверг любую основополагающую концепцию, что государство интеллектуально превосходит своих граждан. Эта философская позиция является основой конституционной экономики. Бьюкенен утверждал, что каждая конституция создана для защиты интересов нескольких поколений, включая последующие поколения. Поэтому конституция должна балансировать интересы государства, общества и отдельного индивидуума.[8]

Список произведений (на русском языке)

Бреннан Дж., Бьюкенен Дж. Причина правил. Конституционная политическая экономия. — СПб.: Экономическая школа, 2005. — 272 с. — ISBN 5-902402-10-7.
Бьюкенен Дж. М. Сочинения. Конституция экономической политики. Расчёт согласия. Границы свободы / Нобелевские лауреаты по экономике. Т. 1 / Фонд экономической инициативы. — М.: Таурус Альфа, 1997. — 560 с.
собраны работы:
Бьюкенен Дж. Конституция экономической политики[9];
Бьюкенен Дж., Таллок Г. Расчет согласия. Логические основания конституционной демократии[10];
Бьюкенен Дж. Границы свободы. Между анархией и Левиафаном[11]

См. также
Конституционная экономика
Теория общественного выбора

Примечания

Winners of the Nobel Prize for Economics. Encyclopædia Britannica. Дата обращения 13 января 2018. (англ.)
Boettke, P.J. (1998). James M. Buchanan and the rebirth of political economy, in (S. Pressman and R. Holt, eds.), Against the Grain: Dissent in Economics, pp. 21-39, Aldershot, UK: Edward Elgar Publishing, 1998
Amartya Sen, in Economics and Sociology, ch. 14, Princeton: Princeton University Press. p. 263
Swedberg, R. (1990). Economics and Sociology: On Redefining Their Boundaries, New Jersey: Princeton University Press. p. 263
WHERE ECONOMICS AND PHILOSOPHY MEET: REVIEW OF THE ELGAR COMPANION TO ECONOMICS AND PHILOSOPHY WITH RESPONSES FROM THE AUTHORS, The Economic Journal, 116 (June), 2006
menu Архивировано 18 мая 2006 года. (недоступная ссылка с 14-03-2014 [1868 дней] — история, копия), Library of Economics and Liberty., 1990. "The Domain of Constitutional Economics" Constitutional Political Economy, 1(1), pp. 1-18. Also as at 1990b & [1].
James Buchanan, The Logical Foundations of Constitutional Liberty, Volume 1, Liberty Fund, Indianapolis, 1999, p. 314
Buchanan, J., Logical Formulations of Constitutional Liberty, Vol. 1, Indianapolis, 1999, p. 372.
Текст на русском языке в «Галерее экономистов»
Текст на русском языке в «Галерее экономистов» Архивная копия от 19 августа 2007 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 14-03-2014 [1868 дней])
Текст на русском языке в «Галерее экономистов»
Литература
Блауг М. Бьюкенен, Джеймс М. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 48-52. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Нуреев Р. М. Джеймс Бьюкенен и теория общественного выбора. — В кн.: Бьюкенен Дж. М. Сочинения. Конституция экономической политики. Расчёт согласия. Границы свободы / Нобелевские лауреаты по экономике. Т. 1 / Фонд экономической инициативы. — М.: Таурус Альфа, 1997.
Краткая биография и нобелевская лекция — в кн.: Лауреаты Нобелевской премии по экономике: автобиографии, лекции, комментарии. Т. 2. 1983−1996. — СПб.: Наука, 2009. — С. 92−106. — ISBN 978-5-02-025169-4.
БЬЮКЕНЕН (Buchanan), Джеймс М. // Лауреаты Нобелевской премии: Энциклопедия: Пер. с англ. — М.: Прогресс, 1992. (рус.) — 07.02.2009.
James M. Buchanan (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения 8 июня 2014.

Ссылки

Основные события жизни на Нобелевском сайте (англ.)
Джеймс М. Бьюкенен на economicus.ru

Peoples.ru

30.04.2019, 15:58

https://www.peoples.ru/science/economy/james_mcgill_buchanan_jr_/

Джеймс Макгилл Бьюкенен мл.
James McGill Buchanan Jr.
День рождения: 03.10.1919 года
Возраст: 93 года
Место рождения: Марфрисборо , Теннесси, США
Дата смерти: 09.01.2013 года
Место смерти: Блэксбург, Вирджиния, США

Гражданство: США

Биография

Американский экономист, лауреат премии памяти Альфреда Нобеля 1986 года «за исследование договорных и конституционных основ теории принятия экономических и политических решений». Является одним из основателей школы новой политической экономии.

Автор: Виктория Уточкина
Сайт: Знаменитости

Родился 3 октября 1919 года в Марфрисборо (штат Теннесси)

Джеймс Бьюкенен учился в университете Теннесси. Докторскую степень получил в Чикагском университете. Преподавал в университетах Теннесси, Флориды и Виргинском университете. В 1962 году совместно с Г. Таллоком опубликовал работу «Расчёт согласия» (англ. The Calculus of Consent), в которой анализируется процесс принятия экономических решений смешанными методами экономических и политических наук.

Президент Общества «общественного выбора» (1964). Лауреат премии Ф. Сейдмана (1984) и премий А. Смита по двум версиям (1988 и 1991). В честь учёного назван Центр политической экономии университета Джорджа Мэйсона.

Умер 9 января 2013 года.

Научное творчество

Бьюкенен в своих работах подчеркивал, что публичная политика не может рассматриваться как распределение, но является определением выбора правил, в соответствии с которыми такое распределение осуществляется. Бьюкенен внес серьёзный вклад в возрождение политической экономии как предмета научных исследований. Работы Бьюкенена нередко воспринимались как ключевой пример так называемого «экономического империализма» (вторжения экономистов в предметы других наук). Однако лауреат премии по экономике памяти Альфреда Нобеля Амартия Сен отметил, что Бьюкенен не имеет ничего общего с «экономическим империализмом». Сен утверждал, что Бьюкенен сделал значительно больше, чем просто введение вопросов этики, правового, политического и социального мышления в экономическую науку. Критическим для понимания системы мыслей Бьюкенена является разграничение между текущей политикой и стратегической политикой. Текущая политика концентрируется на правилах игры, в то время как стратегическая политика фокусируется на стратегии, которой игроки руководствуются при принятии правил игры. «Вопросы хороших правил игры являются доменом социальной философии, в то время как вопросы стратегии принимаемой игроками являются доменом экономической науки. Та сфера, которая образуется между правилами (социальная философия) и стратегией (экономическая наука), образует то, что Бьюкенен называет конституционной политической экономией».

Важным вкладом Бьюкенена в конституционализм является создание научной субдисциплины конституционная экономика. В соответствие с Бьюкененом этика конституционализма является ключевым вопросом конституционного порядка, который «можно назвать идеализированным миром Канта», где индивидуум, «который отвечает за порядок вместе почти со всеми своими согражданами, основывается на праве, базирующемся на морали, как на главном правиле поведения».

Бьюкенен отверг любую основополагающую концепцию, что государство интеллектуально превосходит своих граждан. Эта философская позиция является основой конституционной экономики. Бьюкенен утверждал, что каждая конституция создана для защиты интересов нескольких поколений, включая последующие поколения. Поэтому конституция должна балансировать интересы государства, общества и отдельного индивидуума.

Наука и техника. Ru

01.05.2019, 17:33

http://n-t.ru/nl/ek/buchanan.htm
3 октября 1919 г. – 9 января 2013 г.

Премия памяти Нобеля по экономике, 1986 г.

Американский экономист Джеймс Макджилл Бьюкенен родился в г. Мерарисборо (штат Теннесси). Его отец Джеймс, в честь которого Б. получил имя, был фермером, а мать. Лила (в девичестве Скотт) Бьюкенен, до замужества была школьной учительницей; родители Б. активно участвовали в местной политической жизни. Дед Б. Джон П. Бьюкенен занимал в течение одного срока пост губернатора штата Теннесси; он был выдвинут на эту должность от фермерского союза популистской партии. Родители убеждали Б. повторить путь, пройденный его дедом. Однако Великая депрессия сорвала планы Б. изучать право в Вандербильтском университете. Вместо этого он поступил на учебу в педагогический колледж Среднего Теннесси в Мерфрисборо, зарабатывая на обучение и покупку книг дойкой коров.

Закончив колледж лучшим учеником в своей группе со специализацией в области математики, английской литературы и общественных наук, Б. получил право на стипендию для продолжения образования на экономическом факультете Университета Теннесси, который он закончил в 1941 г. со степенью магистра. В августе того же года Б. был призван на военную службу и прошел курс подготовки на звание военно-морского офицера в Нью-Йорке, а затем в течение некоторого времени обучался в военно-морском колледже. После вступления США во вторую мировую войну он получил назначение в оперативный штаб адмирала Честера У. Нимица, который в то время командовал Тихоокеанским флотом США. Во время войны Б. служил в штабе флота в Перл-Харборе, а затем на Гуаме.

После войны Б. продолжил образование в Чикагском университете, где попал под влияние Франка X. Найта – одного из профессоров экономики. Несмотря на то что Б. приехал в Чикаго, по его собственному выражению, «социалистом либерального толка», он позже взял свои слова обратно: «Через шесть недель после начала посещения курса Фрэнка Найта по теории цен я превратился в ревностного адвоката рыночной экономики». Другое главное воздействие на последующую работу Б. оказала диссертация Кнута Викселля по налогообложению 1896 г., которую он случайно обнаружил на библиотечной полке, а затем перевел с немецкого языка на английский. Шведский экономист Викселль рассматривал политику как процесс сложного, взаимовыгодного обмена между гражданами и структурами, которые они создают для организации общества. Викселль также утверждал, что реформа экономической политики требует изменения правил, в рамках которых действуют политические деятели. Концепции Найта и Викселля оказали главное воздействие на разработку Б. теорий общественного выбора и конституциональной экономики.

В 1948 г., после получения в Чикагском университете докторской степени по экономике, Б. поступил на должность адъюнкт-профессора в Университет Теннесси, а с 1950 г. стал полным (действительным) профессором того же университета. На следующий год он перешел на работу во Флоридский университет и там в 1954 г. был назначен деканом экономического факультета. Благодаря получению стипендии Фулбрайта Б. провел учебный 1955/56 г. в Риме и Перудже, изучая классические работы итальянских экономистов в области теории общественных финансов и развивая свои собственные идеи отношений между политическими структурами и экономической политикой.

Возвратившись в США, Б. получил должность профессора и декана экономического факультета в Виргинском университете в г. Шарлотсвилле. В 1957 г. вместе с американским экономистом Дж. Уорреном Наттером он основал Центр исследований в области политической экономии им. Томаса Джефферсона. По словам Б., они стремились учредить «сообщество ученых, которые мечтали сохранить социальный строй, основанный на индивидуальной свободе», а также «воспрепятствовать росту технической специализации в экономике». Б. выполнял обязанности директора Центра с 1957 по 1969 г. В 1963 г. Б. и Гордон Таллок, который проходил в Центре постдокторскую стажировку вскоре после его основания, создали Комитет по принятию нерыночных решений, предшественник Центра изучения общественного выбора.

После окончания учебного 1968/69 г., когда Б. работал в качестве приглашенного профессора в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, он перешел в Виргинский политехнический институт и Государственный университет Блэксбурга в качестве ведущего профессора. Там к нему присоединился Таллок, с которым он основал Центр изучения общественного выбора, генеральным директором которого стал Б. Новый Центр был создан с целью приложения экономических методов и способов мышления к изучению политических процессов. Когда в 1983 г. Б. был назначен профессором в Университете Джорджа Мейсона, местоположение Центра было перенесено в университетский кампус г. Фэрфакс (штат Виргиния).

В итоге научных исследований, проведенных на протяжении последних 40 лет, Б. получил международное признание в качестве ведущего исследователя в области, которая называется теорией общественного выбора и исследует применение экономических методов к сферам, традиционно относившимся к политологии. Основными категориями анализа являются не такие органические единицы, как нация, государство или партия, а индивидуальные (частные) лица, способные принимать рациональные решения, ведущие к выгоде общества в целом. Теория общественного выбора стремится предсказать, как поведение индивидуальных лиц в их политических ролях избирателей или налогоплательщиков, лоббистов или кандидатов в политические деятели, избранных политиков или членов политических партий, бюрократов или правительственных управляющих и судей может повлиять на состояние политического сообщества в целом. Экономическая же теория, напротив, пытается связать поведение индивидуальных лиц в их экономической роли покупателей или продавцов, производителей или рабочих, инвесторов или предпринимателей с результатами, которые проявляются на уровне экономики в целом.

Изучая политический обмен, Б. выделяет два концептуально разных уровня общественного выбора – начальный конституционный уровень выбора (до принятия конституции) и постконституционный уровень. Исследование первого уровня предполагает разработку экономической теории конституции, в то время как второй осуществляет разработку экономической теории политических учреждений. Разница между двумя уровнями выбора может быть выявлена как аналогия выбору, который люди делают во время игры. Сначала выбираются правила игры, затем происходит определение стратегии игры в рамках этих правил. В общем виде конституция может быть представлена как набор правил для ведения политической игры. Каждодневные политические действия представляют собой результат игры в рамках конституционных правил.

Как показал Б., использование этой аналогии может привести к пониманию ряда серьезных процессов. Подобно тому как правила игры формируют ее вероятный исход, конституционные правила формируют результаты политики или затрудняют их достижение. Таким образом, улучшение результатов политики или результатов процесса принятия законодательных или управленческих решений требует изменений или реформы конституции. В основе поиска лучших правил любой игры лежит анализ того, в каком вероятном направлении пойдет игра при различных правилах. Аналогичным образом подход к реформе конституции должен определяться позитивным предсказуемым анализом вероятной работы альтернативной политики и процессов.

Разница между конституционным и постконституционным выбором впервые была представлена в монографии «Исчисление согласия» ("The Calculus of Consent", 1962), написанной Б. совместно с Гордоном Таллоком. Развивая взгляд Викселля на политику как на процесс сложного взаимовыгодного обмена, Б. и Таллок задались вопросом, как эти обмены могут быть организованы таким образом, чтобы все участники могли рассчитывать на получение чистого позитивного результата на уровне конституционного выбора, в особенности какие политические правила и процедуры должны руководить выбором коллективной или правительственной политики?

Они рассматривали этот вопрос с позиций индивидуальных членов общества, стоящих перед выбором альтернативных правил принятия решений и процедур, учитывая, что позже эти индивидуальные члены общества будут вынуждены принимать решения в рамках этих правил и процедур. Исследовались самые различные правила принятия решений и процедур, включая, кроме всего прочего, правило единодушия, правило квалифицированного большинства, правило простого большинства, правило взаимных услуг, базу репрезентативности, двухпалатные и однопалатные законодательные органы. Б. исследовал различные применения этих правил в работах «Общественные финансы и демократический процесс» ("Public Finance in Democratic Process", 1967), «Спрос и предложение общественных товаров» ("Demand and Supply of Public Goods", 1968).

В работе «Пределы свободы: между анархией и Левиафаном» ("The Limits to Liberty: Between Anarchy and Leviathan", 1975) Б. провел разграничение между защитительным государством и производительным государством. С его точки зрения, конституционный договор (или набор правил и процедур, в рамках которых существует политическая организация) ведет к установлению защитительного государства. Эта устанавливаемая в законодательном порядке структура определяет права собственности и контроля индивидуальных лиц над ресурсами, стимулирует частные контракты и ограничивает власть государства. Возникновение защитительного государства представляет собой прыжок от анархии к политической организации. В рамках этой организационной структуры организованная торговля и обмен произведенными частным образом товарами и услугами может способствовать взаимной выгоде участников этого процесса.

С точки зрения Б., в идеале производительное государство стимулирует постконституционный контракт между гражданами в отношении их спроса на совместно потребляемые товары и услуги. Однако поведение индивидуальных лиц, предписываемое им их деятельностью в политической структуре в качестве политиков, управляющих или бюрократов, способствует усилению государства в постконституционной стадии. Это обусловливает угрозу Левиафана – знаменитого политического символа Томаса Гоббса, которым он обозначал автократическое государство. Для Б. выход состоит в том, чтобы использовать современные теории политики, управления и бюрократии для формирования институтов и правил, которые могли бы ограничить самопроизвольно и специально заинтересованное политическое поведение.

В своих более поздних работах Б. проанализировал и развил далее необходимость конституционной реформы. В работе «Демократия в дефиците» ("Democracy in Deficit, 1977), написанной совместно с Ричардом Е. Вагнером, конституционное требование сбалансированного бюджета обосновывается при помощи анализа модели постконституционного поведения, при котором финансовый дефицит помогает политикам получать политическую поддержку от большого числа политических сегментов путем увеличения государственных расходов на специальные цели, одновременно сдерживая рост налогов, который мог бы покрыть эти расходы. В работе «Власть облагать налогом» ("The Power to Tax", 1980), написанной совместно с Джеффри Бреннаном, конституционные ограничения на полномочия правительства в области налогообложения обосновываются, исходя из модели постконституционной политики, в которой правительство рассматривается как орган, стремящийся к максимизации прибыли. Б. поддерживал прямо и косвенно различные предложения конституционных поправок, требующих сбалансированного федерального бюджета.

Б. была присуждена Премия памяти Нобеля по экономике за 1986 г. «за исследование договорных и конституционных основ теории принятия экологических и политических решений». По мнению Шведской королевской академии наук, «основное достижение Б. состоит в том, что он постоянно и настойчиво подчеркивал значение фундаментальных правил и применил концепцию политической системы как процесса обмена с целью достижения взаимной выгоды».

В 1945 г. Б. женился на Анне Бакке, с которой познакомился во время войны. Бьюкенены, у которых нет детей, живут как в собственном доме в Фэрфаксе, так и на своей ферме в юго-западной Виргинии. Б. на всю жизнь сохранил интерес к изучению языков и перевел немало важных экономических работ с немецкого и итальянского языков.

Кроме Нобелевской премии, Б. был отмечен многими другими наградами и отличиями, включая почетную премию в области политической экономии Фрэнка Е. Сейдмана университета Теннесси (1984) и почетные ученые степени Цюрихского (Швейцария) и Гессенского (Германия) университетов. Он является почетным членом Американской экономической ассоциации и членом Американской академии наук и искусств. Он занимал пост президента Экономической ассоциации Юга (1963) и вице-президента Американской экономической ассоциации (1971), вице-президента (1981...1982) и президента (1983...1984) Экономической ассоциации Запада, вице-президента (1982...1984)и президента (1984...1986) Общества Ледериновых гор.

Ранее опубликовано:

Лауреаты Нобелевской премии: Энциклопедия: Пер. с англ.– М.: Прогресс, 1992.
© The H.W. Wilson Company, 1987.
© Перевод на русский язык с дополнениями, издательство «Прогресс», 1992.

Дата публикации:

4 ноября 1999 года

Электронная версия:

© НиТ. Лауреаты Нобелевской премии, 1998

Nobeliat.Ru

27.08.2019, 09:30

http://www.nobeliat.ru/laureat.php?id=438
http://www.nobeliat.ru/foto/e1986.gif
Джеймс Бьюкенен

(1919-2013)

За исследование договорных и конституционных основ теории принятия экологических и политических решений

Биография

Американский экономист Джеймс Макджилл Бьюкенен родился в г. Мерарисборо (штат Теннесси). Его отец Джеймс, в честь которого Б. получил имя, был фермером, а мать. Лила (в девичестве Скотт) Бьюкенен, до замужества была школьной учительницей; родители Б. активно участвовали в местной политической жизни. Дед Б. Джон П. Бьюкенен занимал в течение одного срока пост губернатора штата Теннесси; он был выдвинут на эту должность от фермерского союза популистской партии. Родители убеждали Б. повторить путь, пройденный его дедом. Однако Великая депрессия сорвала планы Б. изучать право в Вандербильтском университете. Вместо этого он поступил на учебу в педагогический колледж Среднего Теннесси в Мерфрисборо, зарабатывая на обучение и покупку книг дойкой коров.

Закончив колледж лучшим учеником в своей группе со специализацией в области математики, английской литературы и общественных наук, Б. получил право на стипендию для продолжения образования на экономическом факультете Университета Теннесси, который он закончил в 1941 г. со степенью магистра. В августе того же года Б. был призван на военную службу и прошел курс подготовки на звание военно-морского офицера в Нью-Йорке, а затем в течение некоторого времени обучался в военно-морском колледже. После вступления США во вторую мировую войну он получил назначение в оперативный штаб адмирала Честера У. Нимица, который в то время командовал Тихоокеанским флотом США. Во время войны Б. служил в штабе флота в Перл-Харборе, а затем на Гуаме.

После войны Б. продолжил образование в Чикагском университете, где попал под влияние Франка X. Найта – одного из профессоров экономики. Несмотря на то что Б. приехал в Чикаго, по его собственному выражению, «социалистом либерального толка», он позже взял свои слова обратно: «Через шесть недель после начала посещения курса Фрэнка Найта по теории цен я превратился в ревностного адвоката рыночной экономики». Другое главное воздействие на последующую работу Б. оказала диссертация Кнута Викселля по налогообложению 1896 г., которую он случайно обнаружил на библиотечной полке, а затем перевел с немецкого языка на английский. Шведский экономист Викселль рассматривал политику как процесс сложного, взаимовыгодного обмена между гражданами и структурами, которые они создают для организации общества. Викселль также утверждал, что реформа экономической политики требует изменения правил, в рамках которых действуют политические деятели. Концепции Найта и Викселля оказали главное воздействие на разработку Б. теорий общественного выбора и конституциональной экономики.

В 1948 г., после получения в Чикагском университете докторской степени по экономике, Б. поступил на должность адъюнкт-профессора в Университет Теннесси, а с 1950 г. стал полным (действительным) профессором того же университета. На следующий год он перешел на работу во Флоридский университет и там в 1954 г. был назначен деканом экономического факультета. Благодаря получению стипендии Фулбрайта Б. провел учебный 1955/56 г. в Риме и Перудже, изучая классические работы итальянских экономистов в области теории общественных финансов и развивая свои собственные идеи отношений между политическими структурами и экономической политикой.

Возвратившись в США, Б. получил должность профессора и декана экономического факультета в Виргинском университете в г. Шарлотсвилле. В 1957 г. вместе с американским экономистом Дж. Уорреном Наттером он основал Центр исследований в области политической экономии им. Томаса Джефферсона. По словам Б., они стремились учредить «сообщество ученых, которые мечтали сохранить социальный строй, основанный на индивидуальной свободе», а также «воспрепятствовать росту технической специализации в экономике». Б. выполнял обязанности директора Центра с 1957 по 1969 г. В 1963 г. Б. и Гордон Таллок, который проходил в Центре постдокторскую стажировку вскоре после его основания, создали Комитет по принятию нерыночных решений, предшественник Центра изучения общественного выбора.

После окончания учебного 1968/69 г., когда Б. работал в качестве приглашенного профессора в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, он перешел в Виргинский политехнический институт и Государственный университет Блэксбурга в качестве ведущего профессора. Там к нему присоединился Таллок, с которым он основал Центр изучения общественного выбора, генеральным директором которого стал Б. Новый Центр был создан с целью приложения экономических методов и способов мышления к изучению политических процессов. Когда в 1983 г. Б. был назначен профессором в Университете Джорджа Мейсона, местоположение Центра было перенесено в университетский кампус г. Фэрфакс (штат Виргиния).

В итоге научных исследований, проведенных на протяжении последних 40 лет, Б. получил международное признание в качестве ведущего исследователя в области, которая называется теорией общественного выбора и исследует применение экономических методов к сферам, традиционно относившимся к политологии. Основными категориями анализа являются не такие органические единицы, как нация, государство или партия, а индивидуальные (частные) лица, способные принимать рациональные решения, ведущие к выгоде общества в целом. Теория общественного выбора стремится предсказать, как поведение индивидуальных лиц в их политических ролях избирателей или налогоплательщиков, лоббистов или кандидатов в политические деятели, избранных политиков или членов политических партий, бюрократов или правительственных управляющих и судей может повлиять на состояние политического сообщества в целом. Экономическая же теория, напротив, пытается связать поведение индивидуальных лиц в их экономической роли покупателей или продавцов, производителей или рабочих, инвесторов или предпринимателей с результатами, которые проявляются на уровне экономики в целом.

Изучая политический обмен, Б. выделяет два концептуально разных уровня общественного выбора – начальный конституционный уровень выбора (до принятия конституции) и постконституционный уровень. Исследование первого уровня предполагает разработку экономической теории конституции, в то время как второй осуществляет разработку экономической теории политических учреждений. Разница между двумя уровнями выбора может быть выявлена как аналогия выбору, который люди делают во время игры. Сначала выбираются правила игры, затем происходит определение стратегии игры в рамках этих правил. В общем виде конституция может быть представлена как набор правил для ведения политической игры. Каждодневные политические действия представляют собой результат игры в рамках конституционных правил.

Как показал Б., использование этой аналогии может привести к пониманию ряда серьезных процессов. Подобно тому как правила игры формируют ее вероятный исход, конституционные правила формируют результаты политики или затрудняют их достижение. Таким образом, улучшение результатов политики или результатов процесса принятия законодательных или управленческих решений требует изменений или реформы конституции. В основе поиска лучших правил любой игры лежит анализ того, в каком вероятном направлении пойдет игра при различных правилах. Аналогичным образом подход к реформе конституции должен определяться позитивным предсказуемым анализом вероятной работы альтернативной политики и процессов.

Разница между конституционным и постконституционным выбором впервые была представлена в монографии «Исчисление согласия» ("The Calculus of Consent", 1962), написанной Б. совместно с Гордоном Таллоком. Развивая взгляд Викселля на политику как на процесс сложного взаимовыгодного обмена, Б. и Таллок задались вопросом, как эти обмены могут быть организованы таким образом, чтобы все участники могли рассчитывать на получение чистого позитивного результата на уровне конституционного выбора, в особенности какие политические правила и процедуры должны руководить выбором коллективной или правительственной политики?

Они рассматривали этот вопрос с позиций индивидуальных членов общества, стоящих перед выбором альтернативных правил принятия решений и процедур, учитывая, что позже эти индивидуальные члены общества будут вынуждены принимать решения в рамках этих правил и процедур. Исследовались самые различные правила принятия решений и процедур, включая, кроме всего прочего, правило единодушия, правило квалифицированного большинства, правило простого большинства, правило взаимных услуг, базу репрезентативности, двухпалатные и однопалатные законодательные органы. Б. исследовал различные применения этих правил в работах «Общественные финансы и демократический процесс» ("Public Finance in Democratic Process", 1967), «Спрос и предложение общественных товаров» ("Demand and Supply of Public Goods", 1968).

В работе «Пределы свободы: между анархией и Левиафаном» ("The Limits to Liberty: Between Anarchy and Leviathan", 1975) Б. провел разграничение между защитительным государством и производительным государством. С его точки зрения, конституционный договор (или набор правил и процедур, в рамках которых существует политическая организация) ведет к установлению защитительного государства. Эта устанавливаемая в законодательном порядке структура определяет права собственности и контроля индивидуальных лиц над ресурсами, стимулирует частные контракты и ограничивает власть государства. Возникновение защитительного государства представляет собой прыжок от анархии к политической организации. В рамках этой организационной структуры организованная торговля и обмен произведенными частным образом товарами и услугами может способствовать взаимной выгоде участников этого процесса.

С точки зрения Б., в идеале производительное государство стимулирует постконституционный контракт между гражданами в отношении их спроса на совместно потребляемые товары и услуги. Однако поведение индивидуальных лиц, предписываемое им их деятельностью в политической структуре в качестве политиков, управляющих или бюрократов, способствует усилению государства в постконституционной стадии. Это обусловливает угрозу Левиафана – знаменитого политического символа Томаса Гоббса, которым он обозначал автократическое государство. Для Б. выход состоит в том, чтобы использовать современные теории политики, управления и бюрократии для формирования институтов и правил, которые могли бы ограничить самопроизвольно и специально заинтересованное политическое поведение.

В своих более поздних работах Б. проанализировал и развил далее необходимость конституционной реформы. В работе «Демократия в дефиците» ("Democracy in Deficit, 1977), написанной совместно с Ричардом Е. Вагнером, конституционное требование сбалансированного бюджета обосновывается при помощи анализа модели постконституционного поведения, при котором финансовый дефицит помогает политикам получать политическую поддержку от большого числа политических сегментов путем увеличения государственных расходов на специальные цели, одновременно сдерживая рост налогов, который мог бы покрыть эти расходы. В работе «Власть облагать налогом» ("The Power to Tax", 1980), написанной совместно с Джеффри Бреннаном, конституционные ограничения на полномочия правительства в области налогообложения обосновываются, исходя из модели постконституционной политики, в которой правительство рассматривается как орган, стремящийся к максимизации прибыли. Б. поддерживал прямо и косвенно различные предложения конституционных поправок, требующих сбалансированного федерального бюджета.

Б. была присуждена Премия памяти Нобеля по экономике за 1986 г. «за исследование договорных и конституционных основ теории принятия экологических и политических решений». По мнению Шведской королевской академии наук, «основное достижение Б. состоит в том, что он постоянно и настойчиво подчеркивал значение фундаментальных правил и применил концепцию политической системы как процесса обмена с целью достижения взаимной выгоды».

В 1945 г. Б. женился на Анне Бакке, с которой познакомился во время войны. Бьюкенены, у которых нет детей, живут как в собственном доме в Фэрфаксе, так и на своей ферме в юго-западной Виргинии. Б. на всю жизнь сохранил интерес к изучению языков и перевел немало важных экономических работ с немецкого и итальянского языков.

Кроме Нобелевской премии, Б. был отмечен многими другими наградами и отличиями, включая почетную премию в области политической экономии Фрэнка Е. Сейдмана университета Теннесси (1984) и почетные ученые степени Цюрихского (Швейцария) и Гессенского (Германия) университетов. Он является почетным членом Американской экономической ассоциации и членом Американской академии наук и искусств. Он занимал пост президента Экономической ассоциации Юга (1963) и вице-президента Американской экономической ассоциации (1971), вице-президента (1981...1982) и президента (1983...1984) Экономической ассоциации Запада, вице-президента (1982...1984)и президента (1984...1986) Общества Ледериновых гор.

Скончался 9 января 2013 года в Блексберге, штат Виргиния.

Экономическая школа

28.08.2019, 11:56

https://seinst.ru/page653/
Бэйн Джо С.

Bain Joe S. (1912 — 1991)
https://seinst.ru/images/beyn.jpg
Книга Джо Бэйна «Барьеры для новой конкуренции: их характер и последствия для обрабатывающей промышленности» {Barriers to New Competition: Their Character and Consequences in Manufacturing Industries, Harvard University Press, 1956) была одним из первых исследований, в котором были ясно определены и измерены барьеры входа в отрасль, выдвинута их трактовка не просто как важного элемента рыночной структуры, но и как фактора, влияющего предсказуемым образом на поведение и характеристики фирм. «Барьеры входа» могут принимать вид больших первоначальных затрат, но могут представлять угрозу снижения цен и нанесения этим больших убытков «новичкам». Монопольная власть выгодна именно потому, что позволяет увеличить прибыль, но эта высокая прибыль в свою очередь привлекает новые фирмы в отрасль, а это в конце концов снижает прибыль. Поэтому вопрос о том, поднимают ли барьеры входа уровень прибыли в отрасли выше среднего, остается открытым. Бэйн одним из первых подверг проверке широко распространенное убеждение, что уровень прибыли выше в отраслях с высокой степенью концентрации, и в последствии эта тема вызвала появление огромного количества работ. Наконец, Бэйн неоднократно пытался опровергнуть еще более распространенный тезис, согласно которому монополия, олигополия или просто концентрация отрасли всегда и везде является результатом технической экономии от масштаба, будь то в производстве или в маркетинге; зачастую она является результатом инновации продуктов, а также получения и накопления вследствие этого преимуществ «первопроходца» в той или иной области; в других случаях она просто является результатом государственного регулирования, затрудняющего новым фирмам вхождение в отрасль. Многочисленные «Очерки по теории цены и организации отрасли» (Essays on Price Theory and Industrial Organization, Little, Brown, 1972) Бэйна сами по себе представляют полный курс по теории отраслевой организации.

В начале своей карьеры он опубликовал учебник среднего уровня «Ценообразование, распределение и занятость: экономическая теория предприятий» (Pricing, Distribution and Employment: Economics of an Enterprise System, Henry Holt, 1948; 2nd ed, 1953). В дальнейшем он написал курс «Теория отраслевой организации» (Industrial Organization, Wiley, 1959; 2nd ed, 1968), расширенный в «Трактат по теории отраслевой организации» (Industrial Organization: A Treatise, JAI Press, 1987), написанный в соавторстве с Дэвидом Т. Куоллзом. Эта книга быстро стала прототипом учебника по теории отраслевой организации. Он также был, наряду с Р. И. Кейвзом и Дж. Марголисом, одним из соавторов исследования «Водное хозяйство Северной Калифорнии: сравнительная эффективность частных предприятий в разработке ограниченных природных ресурсов» (Northern California's Water Industry: The Comparative Efficiency of Public Enterprise in Developing a Scarce Natural Resource, Johns Hopkins University Press, 1966).

Бэйн родился в 1912 г. в Спокэйне, Вашингтон, и получил степень бакалавра в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1935 г., магистра и доктора — в Гарвардском университете в 1939 и 1940 гг. соответственно. Он начал преподавательскую деятельность в Калифорнийском университете в Беркли в 1939 г. и стал профессором экономики в этом университете в 1945 г. Он оставался в Беркли в течение всех тридцати шести лет своей академической карьеры, за исключением одного года (1951-52), который он провел в Гарвардском университете, и отправился на пенсию в 1975 г.

Он был членом редакционной коллегии журнала American Economic Review в 1951-54 гг., был избран вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1968 г. и стал почетным членом этой ассоциации в 1982 г.

Литература

W. G. Shepherd, Bain, Joe Staten, в кн. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, The New Palgrave: A Dictionary of Economics, vol. 1 (Macmillan, 1987).

См. также Уильям Дж.Баумоль. Состязательные рынки: мятеж в теории структуры отрасли (Вехи экономической мысли, том пятыйhttps://seinst.ru/page886/)

Peoples.ru

29.08.2019, 11:33

https://www.peoples.ru/science/economy/joe_s__bain/
http://www.peoples.ru/science/economy/joe_s__bain/JlcizPptS7evs_s.jpeg
Joe S. Bain
День рождения: 12.07.1912 года
Возраст: 79 лет
Место рождения: Спокан, Вашингтон, США
Дата смерти: 07.09.1991 года
Место смерти: Колумбус, Колумбус, Огайо, США

Гражданство: США

Биография

Американский экономист.

VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter Twitter Twitter Print

Автор: Виктория Уточкина
Сайт: Знаменитости

Учился в Калифорнийском университете (Лос-Анджелес); доктор философии (1940) Гарвардского университета. Преподавал в Калифорнийском университете (Беркли) с 1939 по 1975 г. Входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии М. Блауга. Впервые анализировал отраслевые барьеры.

Википедия

30.08.2019, 13:47

https://ru.wikipedia.org/wiki/Бейн,_Джо
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Бейн, Джо
Joe S. Bain
Дата рождения 12 июля 1912
Место рождения Спокан
Дата смерти 7 сентября 1991 (79 лет)
Место смерти Колумбус
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Калифорнийский университет в Беркли
Альма-матер
Гарвардский университет
Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
Награды и премии

Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

Джо Бейн (англ. Joe S. Bain; 12 июля 1912, Спокан, шт. Вашингтон — 7 сентября 1991, Колумбус, шт. Огайо) — американский экономист.

Учился в Калифорнийском университете (Лос-Анджелес); доктор философии (1940) Гарвардского университета. Преподавал в Калифорнийском университете (Беркли) с 1939 по 1975 г. Входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии М. Блауга.

Впервые анализировал отраслевые барьеры.

Основные произведения

«Ценообразование, распределение и занятость: экономическая теория предпринимательской системы» (Pricing, Distribution and Employment: Economics of an enterprise system, 1948);
«Международные различия в индустриальной структуре» (International Differences in Industrial Structure, 1966);
«Эссе по теории цен и индустриальной организации» (Essays on Price Theory and Industrial Organization, 1972).
Литература
Блауг М. Бейн, Джо С. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 53—55. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки

Библиография Д. Бейна (недоступная ссылка с 14-03-2014 [1881 день] — история, копия)

Экономическая школа

31.08.2019, 11:32

https://www.seinst.ru/page631/
https://www.seinst.ru/images/vayner.jpg
Вайнер Джейкоб

Viner Jacob (1892 — 1970)

Джейкоб Вайнер был ведущим теоретиком международных цен и торговли в межвоенный период и, безусловно, величайшим историком экономической мысли в мире. В его «Исследованиях теории международной торговли» (Studies in the Theory of International Trade, Harper, 1937; Kelly, 1965) история международной экономики, которую уже изучали многие его предшественники, поставлена на совершенно новое основание, избавлена от неверных толкований, снабжена новой схемой основных направлений ее развития, а также обогащена множеством найденных в процессе работы статей, памфлетов и книг, которые ранее были преданы забвению или вовсе никому неизвестны. Среди наиболее замечательных достоинств книги — исполненный презрения отказ от существовавшего мнения о меркантилизме XVII-XVIII вв. как о «донаучном» заблуждении.

Уже в 1926 г. статья Вайнера «Адам Смит и laissez faire» (Adam Smith and Laissez Faire), впоследствии ставшая классической и вошедшая в книгу «Длительная перспектива и короткая» (The Long View and the Short, The Free Press, 1958), снискала ему славу специалиста по экономике XVIII века, однако даже она не идет ни в какое сравнение с поразительным, равным по объему целой книге, предисловием к репринтному изданию книги Джона Рэя «Жизнь Адама Смита» {Life of Adam Smith, 1895), выпущенным издательством Kelly в 1965 г. В дальнейшем Вайнер увлекся связями между теологией и экономикой, существовавшими до Адама Смита. Монография «Роль провидения в социальном порядке» {The Role of Providence in the Social Order, American Philosophical Society, 1972; Princeton University Press, 1976) дает представление о том, какой должна была быть его большая работа, посвященная идеям схоластов, христианских проповедников и философов XVII века. Смерть помешала ученому завершить ее. Но и те четыре главы, которые опубликовали Ж. Мелиц и Д. Уинч в книге «Религиозная мысль и экономическое общество» {Religious Thought and Economic Society, J. Melitz and D. Winch (eds), Duke University Press, 1978), содержат немало типично вайнеровских озарений, включая неожиданное и категорическое отрицание тезиса Макса Вебера о протестантской этике и возникновении капитализма. О его беспредельном знании экономической литературы и энциклопедическом библиографическом каталоге ходили легенды, и столь же легендарным было терпение, которое он проявлял по отношению к своим молодым и неопытным коллегам, желавшим изучать историю идей. Многие статьи Вайнера собраны в книге «Очерки по интеллектуальной истории экономической науки» {Essays on the Intellectual History of Economics, D.A. Irwin (ed.), MIT Press, 1991).

Вайнер родился в 1892 г. в Монреале, Канада, в семье немецких эмигрантов. Степень бакалавра он получил в 1914 г. в Университете Макгилла, а в 1915 г. поступил в аспирантуру Гарвардского университета. Его докторская диссертация «Демпинг: проблема международной торговли» (Dumping: A Problem in International Trade, University of Chicago Press, 1923; Kelly, 1966), написанная под руководством Фрэнка В. Тауссига, бывшего в то время ведущим специалистом по экономике международной торговли, опубликована в 1923 г. Через год увидела свет другая книга Вайнера «Баланс Канады в международной задолженности» {Canada’s Balance of International Indebtedness, 1900-13, University of Chicago Press, 1924; Porcupine, 1977) — одна из первых попыток эмпирически проверить классическую теорию приспособления платежных балансов, все принципиальные положения которой Вайнер признал верными. В 1916 г. Вайнер начал преподавать в Чикагском университете, но через год переехал в Вашингтон и перешел на государственную службу. Вернувшись в 1919 г. в Чикаго, он в 1925 г., в возрасте 32 лет, стал полным профессором и в 1928 г. — редактором журнала Journal of Political Economy. На этом посту Вайнер оставался в течение 18 лет. В годы Великой депрессии (1934-39) он был советником Государственного казначейства США и страстным поборником, задолго до появления «Общей теории» Кейнса, бюджетного дефицита и увеличения государственных расходов как средства борьбы с депрессией. В 1946 г. он покинул Чикаго и перешел в Принстонский университет, где и проработал вплоть до ухода на пенсию в 1960 г., время от времени выступая в качестве консультанта Государственного департамента и совета управляющих Федеральной резервной системы. В 1939 г. Вайнер был президентом Американской экономической ассоциации, которая впоследствии, в 1962 г., наградила его медалью Фрэнсиса А. Уокера, присуждаемой раз в пять лет. Тринадцать университетов США и других стран избрали его своим почетным профессором.

Если бы даже Вайнер не написал ни одной работы по истории экономической мысли, он все равно заслуживал бы упоминания за свои многочисленные и замечательные статьи по чисто теоретическим вопросам. Статья «Ценовая политика: определение рыночной цены» (Price Policies: The Determination of Market Price, 1921), вошедшая впоследствии наряду с другими статьями в книгу «Длительная перспектива и короткая», свидетельствует о том, что автор, в большей или в меньшей степени, предвидел чемберлиниано-робинсонианскую революцию в микроэкономике, произошедшую двенадцать лет спустя. Аналогично и статья «Кривые затрат и кривые предложения»1 (Cost Curves and Supply Curves, 1931) содержит весь аппарат кривых затрат в коротком и

длительном периодах, без которых в наши дни не обходится ни один учебник по экономике, содержащий главы по теории фирмы. Кроме того, в этой статье Вайнер устранил ужасную путаницу в различиях между внутренней и внешней экономией, допущенную Маршаллом и Пигу. Ошибка самого Вайнера, попросившего молодого ассистента К. Вонга нарисовать U-образную кривую предложения в длительном периоде, являющуюся касательной к точкам минимума последовательных U-образных кривых предложения в коротком периоде, что математически невозможно,

---------------------------------------------

1 Русский перевод: Дж. Вайнер. Кривые затрат и кривые предложения // Вехи экономической мысли, Вып. 2. Теория фирмы. СПб.:

Экономическая школа. 2000.

превратилась в одну из тех знаменитых историй, которые преподаватели рассказывают студентам, чтобы немного оживить свои лекции по теории цены.

В 1950 г. Вайнер вернулся к проблемам мировой экономики и опубликовал книгу «К вопросу о таможенном союзе» (The Customs Union Issue, Carnegie Endowment, 1950; Kramer, 1961), которая с тех пор является отправной точкой для любой работы по экономике общего рынка и зон свободной торговли. Другая книга Вайнера «Международная торговля и экономическое развитие» (International Trade and Economic Development, The Free Press, 1952) была направлена против идей «большого толчка»2 в теории развития, которые

были очень популярны среди экономистов, занимавшихся экономикой развивающихся стран в первые годы после второй мировой войны.

Литература

W.J. Baumol and E.V. Seiler. Viner, Jacob, в кн. D.L. Sills (ed.), International Encyclopaedia of the Social Sciences, vol. 18 (The Free Press, 1979); H.W. Spiegel. Viner, Jacob, в кн. J. Eatwell, M. Milgate and P. Newman (eds), The New Palgrave: A Dictionary of Economics, vol. 4 (Macmillan, 1987).

Литература на русском языке

Дж. Вайнер. Концепция полезности в теории ценности и ее критики. // Вехи экономической мысли. Том 1. Теория потребления и спроса. Под общ. ред. В.М. Гальперина. СПб: Экономическая школа. 2000.

-----------------------------------

2 Big push — концепция развития экономически отсталой страны, состоящая в том, что единовременная государственная или

внешняя субсидия производителям в условиях возрастающей отдачи от масштаба может вывести экономику развивающейся страны на новый уровень развития, разрывая порочный круг бедности; концепция была предложена в 1943 г. П. Розенштейном-Роданом и в дальнейшем повлияла на теорию экономического развития У. Ростоу — прим. ред.

Википедия

02.09.2019, 10:49

https://ru.wikipedia.org/wiki/Вайнер,_Джейкоб
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/9/98/Jacob_Viner.jpg/401px-Jacob_Viner.jpg
Джейкоб Вайнер
Jacob Viner
Дата рождения 3 мая 1892[1][2][3]
Место рождения
Монреаль, Квебек, Канада[1]
Дата смерти 12 сентября 1970[1][2][3] (78 лет)
Место смерти
Принстон, Мёрсер, Нью-Джерси, США
Страна
Flag of Canada (Pantone).svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Flag_of_Canada_%28Pantone%29.svg/30px-Flag_of_Canada_%28Pantone%29.svg.png Канада
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы Чикагский университет (1916−46), Принстонский университет (1946−70)
Альма-матер Университет Макгилла (1914),
Гарвардский университет (PhD, 1922)
Учёная степень доктор философии (PhD)
Научный руководитель Фрэнк Тауссиг
Известен как соавтор модели Рикардо-Вайнера
Награды и премии Медаль Фрэнсиса Уокера (1962)
Подпись https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/9/92/%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C_%D0%92% D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B5%D1%80%2C_%D0%94%D0%B6%D0%B 5%D0%B9%D0%BA%D0%BE%D0%B1.gif/270px-%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C_%D0%92% D0%B0%D0%B9%D0%BD%D0%B5%D1%80%2C_%D0%94%D0%B6%D0%B 5%D0%B9%D0%BA%D0%BE%D0%B1.gif

Содержание

1 Биография
2 Вклад в науку
3 Награды
4 Сочинения
5 Примечания
6 Литература
7 Ссылки

Биография

Родился в 1892 году в Монреале в еврейской семье эмигрантов из Германии[4].

Степень бакалавра получил в 1914 году в Университете Макгилла. В 1915 году поступил в аспирантуру Гарвардского университета, где получил докторскую степень. Преподавал в Чикагском и Принстонском университетах.

Являлся умеренным сторонником свободного рынка, кри*ти*ковал взгля*ды Дж. М. Кейнса, но считал, что демократия имеет первенство перед требованиями экономической теории, и если общество хочет регулирования, то экономисты должны думать о том, как его лучше осуществлять, т. к. удовлетворение подобных требований придаёт экономической системе стабильность[5].

В 1934—1939 годах советник министра финансов США Генри Моргентау, являлся поборником бюджетного дефицита и увеличения государственных расходов как средства борьбы с депрессией. В одной публикации 1935 года о Вайнере писали[6][5]:
Главный человек в мозговом тресте Министерства финансов, невысокий и рыжий, гордится тем, что не держится железной хваткой ни за одну теорию, не принадлежит ни к одной экономической школе и никогда не терял умения быстро и правильно менять курс при любом ветре.
Был президентом Американской экономической ассоциации в 1939 году, член-корреспондентом Британской академии с 1953 года.

Вклад в науку

В статье «Концепция полезности в теории ценности и её критики» анализирует проблемы формирования теории предельной полезности, а также аспекты применения концепции полезности в экономике благосостояния[значимость?].

Награды

За свои достижения был награждён[7]:

1962 — медаль Фрэнсиса Уокера от Американской экономической ассоциации.

Сочинения

Работы Джейкоба Вайнера:

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #170025330 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
SNAC — 2010.
Блауг М. 100 великих экономистов после Кейнса. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 56-59. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Бёргин Э. Великая революция идей: возрождение свободных рынков после Великой депрессии. — Мысль, 2017. — С. 49—50. — 328 с. — ISBN 978-5-244-01187-6.
«Banker’s Objections», Architectural Forum, February 1935.
Jacob Viner / Пер. с англ. А. Абрамкова. — The History of Economics Website.
Литература
Блауг М. Вайнер, Джейкоб // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 56—59. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки

Джекоб Вайнер // economicus.ru
Alexander Leitch Viner, Jacob — Princeton University Press, 1978.
Jacob Viner (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения 9 июня 2014.

Peoples.ru

03.09.2019, 10:40

https://www.peoples.ru/science/economy/jacob_viner/

Name:
Jacob Viner
День рождения: 03.05.1892 года
Возраст: 78 лет
Место рождения: Монреаль, Квебек, Канада
Дата смерти: 12.09.1970 года
Место смерти: Принстон, США
Гражданство: США
Анализатор теории предельной полезности
Канадский экономист
Канадский экономист; вместе с Фрэнком Найтом (Frank Knight) и Генри Саймонсом (Henry Simons) считается одним из наиболее популярных наставников Чикагской экономической школы (Chicago School of Economics) 30-х годов 20 века.

Родился Вайнер в 1892-м в Монреале, Квебек (Montreal, Quebec), в семье румынских эмигрантов. В 1914-м он окончил Университет МакГилла (McGill University). Степень доктора Вайнер получил в Гарварде (Harvard University); диссертацию он писал под руководством Фрэнка Тауссига (Frank W. Taussig), известного специалиста по международной торговле. С 1916-го по 1917-й и с 1919-го по 1946-й Вайнер преподавал в стенах Университета Чикаго (University of Chicago). Некоторое время он работал также в Стэнфорде (Stanford University) и Йеле (Yale University); дважды он устраивался в Женевский институт международных отношений (Graduate Institute of International and Development Studies).
https://www.peoples.ru/science/economy/jacob_viner/viner_2.jpg
Джейкоб Вайнер
В 1946-м Вайнер перебрался в Принстон (Princeton University), где и работал до самого своего ухода на заслуженный покой в 1960-м.

Вайнер сыграл важную роль в целом ряде правительственных проектов; так, он некоторое время консультировал министра финансов Генри Моргентау (Henry Morgenthau). Во время Второй мировой доктор Вайнер работал в Совете по международным отношениям (Council on Foreign Relations) вместе с Элвином Хансеном (Alvin Hansen).
https://www.peoples.ru/science/economy/jacob_viner/viner_1.jpeg
Джейкоб Вайнер
Как в Чикаго, так и в Принстоне Вайнер успел зарекомендовать себя невероятно строгим профессором; студентов перспектива изучать экономику под его началом буквально повергала в ужас. Лишь друзьям и родственникам Вайнер был известен как в высшей степени рассудительный, ехидный и вместе с тем добрый человек. Те студенты, кому удавалось удовлетворить строгие требования Вайнера, позже становились в высшей степени талантливыми экономистами; так, именно у Джейкоба Вайнера когда-то учился будущий нобелевский лауреат Милтон Фридман (Milton Friedman).

Во время Великой Депрессии Вайнер зарекомендовал себя явным противником Джона Мэйнарда Кейнса (John Maynard Keynes). Продвигаемые Кейнсом политики государственных расходов Вайнера устраивали, но вот методики анализа экономических ситуаций казались ему в высшей степени ненадежными и на долгую перспективу негодными.

Самым важным исследованием Вайнера по сей день считается его труд по истории экономической мысли 'Studies in the Theory of International Trade'.

Скончался Джейкоб Вайнер 12-го сентября 1970-го.

Экономическая школа

04.09.2019, 10:35

https://www.seinst.ru/page686/
https://www.seinst.ru/images/vayntraub.jpg
Вайнтрауб Сидни
Weintraub Sidney (1914 — 1983)

Сидни Вайнтрауб — один из основателей и редакторов (вместе с Полом Дэвидсоном) журнала Journal of Post Keynesian Economics, цель которого — способствовать развитию альтернативных экономических теорий, основанных на тех идеях Кейнса, которые считаются исчезнувшими из ортодоксальной экономической теории: фундаментальная роль денег и ликвидности, влияние всепроникающей неопределенности, взаимосвязь между финансовыми и товарными рынками, природа рынка труда с приспосабливающимися количествами, а не ценами. Посткейнсианская экономическая теория пошла дальше Кейнса также и во взглядах на структуру рынка, полагая, что она характеризуется скорее олигополией, нежели совершенной конкуренцией, и в своем постоянном внимании к вопросам, связанным с распределением доходов вообще и к доли заработной платы и прибыли в национальном доходе особенно. Посткейнсианская экономическая теория имеет много ответвлений и ее отдельные направления пока еще недостаточно согласованы и интегрированы в единое целое. Возможно, всех представителей посткейнсианской экономической теории объединяет только одно: неприятие ортодоксальной неоклассической максимизации полезности и упрощенной интерпретации Кейнса с помощью модели IS/LM1 (см. Хикс Дж.) Все это

сказано лишь для того, чтобы подчеркнуть,

что труды Вайнтрауба — только одна из версий посткейнсианской экономической теории. Другие ее направления представлены работами Калдора и Робинсон, на которые не меньшее влияние, чем Кейнс, оказал Калецки (см. также Пазинетти Луиджи Л.).

В начале своей карьеры Вайнтрауб опубликовал замечательный и до сих пор не утративший своего значения промежуточный учебник «Теория цены» (Price Theory, Pittman, 1949; Greenwood Press, 1979). В дальнейшем он отошел от ортодоксальной теории, пытаясь создать «Общую теорию уровня цен» (А General Theory of the Price Level, Chilton, 1959), основанную на простой модели, содержащей всего лишь три макроэкономические переменные.

Такие книги как «Подход к теории распределения дохода» (An Approach to the Theory of Income Distribution, Chilton, 1958) и «Рост занятости и распределение дохода» (Employaient Growth and Income Distribution, Chilton, 1966), свидетельствовали о еще более решительном разрыве с ортодоксальной экономической теорией при создании такой теории доли производственных факторов в национальном доходе, которая, как и аналогичная теория Калдора, опиралась бы скорее на кейнсианские макропеременные, чем на ценообразование на факторных рынках по принципу предельной производительности. И, наконец, в книге «Кризис капитализма: инфляция и безработица» (Capitalisme Inflation and Unemployment Crisis, Addison-Wesley, 1978), «Наше стагфляционное недомогание: как покончить с инфляцией и безработицей» (Our Stagflation Malaise: Ending Inflation and Unemployment, Quorum, 1982) Вайнтрауб умело обосновывает налоговую политику доходов (tax-based income policy) в качестве способа сдерживания инфляции. Эта политика предполагает увеличение налогообложения компаний, которые повышают заработную плату и цены, и является альтернативой предложению А. П. Лернера относительно «разрешений» на повышение зарплат и цен, которое можно было бы продавать и покупать. Многие статьи Вайнтрауба о Кейнсе и о его взглядах, в частности, на совокупный спрос и на функции предложения, собраны в томе «Кейнс, кейнсианцы и монетаристы» (Keynes, Keynesians and Monetarists, University of Pennsylvania Press, 1973).

Вайнтрауб родился в 1914 году в г. Нью-Йорк. В 1938-39 гг. он учился в Лондонской школе экономики, но в начале второй мировой войны вернулся в США. В 1941 г. в Нью-Йоркском университете Вайнтрауб получил докторскую степень. В сороковых годах он состоял на государственной службе, а в 1951 г. начал работать в Новой школе социальных исследований2, Нью-Йорк. В 1952 г. Вайнтрауб становится профессором экономики Пенсильванского университета, где и проработал до конца своих дней, лишь ненадолго отвлекаясь на преподавание в университетах Миннесоты, Гавайев, Канады, Ватерлоо и Западной Австралии. Умер Вайнтрауб в 1983 г.

Литература

S. Weintraub. A devonian Seditionist: Mutiny to Enhance the Economic Bounty, в кн. J.A. Kregel (ed.), Recollections of Eminent Economists, vol. 2 (Macmillan, 1988).

A. Bloomfield and P. Davidson. On Weintraub, в кн. H.W. Spiegel and W.J. Samuels (eds), Contemporary Economists in Perspective, vol. 1 (JAI Press, 1984); J. Deprez and W. Milberg. Weintraub, Sidney, в кн. P. Arestis and M. Sawyer (eds), A Biographical Dictionary of Dissenting Economists (Edward Elgar, 1992).

Сидней Вайнтрауб. Хиксианское кейнсианство: величие и упадок

__________________________

1 См. С. Вайнтрауб. Хиксианское кейнсианство: величие и упадок//Современная экономическая мысль. М.: Прогресс, 1983. —прим.

ред.

2 New School for Social Research — основана в 1918 г. в Нью-Йорке группой выдающихся ученых — Джон Дьюи, Джеймс Робинсон,

Чарльз Берд, Уэсли Митчелл — неудовлетворенных отсутствием свободы в академическом мире и образовательной системе и решивших создать американский аналог Лондонской школы экономики; позже к этой группе присоединился Т. Веблен, Э. Селигмен и др. экономисты; в годы второй мировой школа приняла в своих стенах многих экономистов Кильского института мировой экономики. — прим. ред.

Википедия

05.09.2019, 10:44

https://ru.wikipedia.org/wiki/Вейнтрауб,_Сидней
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Вейнтрауб, Сидней
Sidney Weintraub
Дата рождения 28 апреля 1914[1]
Место рождения Нью-Йорк
Дата смерти 19 июня 1983[1] (69 лет)
Место смерти
Филадельфия, Пенсильвания, США
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png
Страна
Flag of the United States.svg США
Научная сфера экономика
Место работы
Пенсильванский университет
Альма-матер
Лондонская школа экономики и политических наук
Нью-Йоркский университет
Си́дней Ве́йнтрауб (англ. Sidney Weintraub, 28 апреля 1914, Нью-Йорк — 19 июня 1983) — американский экономист, представитель посткейнсианского направления в экономической науке. Входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии М. Блауга.

Содержание

1 Биография
2 Основные произведения
3 Примечания
4 Литература
5 Ссылки

Биография

В 1938—1939 годах учился в Лондонской школе экономики. В начале второй мировой войны вернулся в США. В 1941 получил докторскую степень в Нью-Йоркском университете. До 1943 работал в Федеральном резервном банке Нью-Йорка. В 1943—1945 служил в армии[2].

С 1945 преподавал в университете Сент-Джонс.

В 1951 начал работать в Новой школе социальных исследований.

С 1952 и до конца жизни преподавал в Пенсильванском университете.

Один из основателей и редакторов Journal of Post Keynesian Economics.

За свою карьеру прочитал более 500 лекций в США, Канаде и Европе; опубликовал 18 книг. Среди его студентов были Пол Дэвидсонruen и Дуглас Питерс.

В августе 1940 года он женился на Шейле Тарлоу. Отец экономиста Роя Вейнтраубаruen.

Основные произведения

«Теория цены» (Price Theory, 1949);
«Доход и анализ занятости» (Income and Employment Analysis, 1951);
A General Theory of the Price Level, Output, Income Distribution, and Economic Growth, 1959
«Классическое кейнсианство, монетаризм и уровень цен» (Classical Keynesianism, Monetarism and the Price Level, 1961);
«Кейнс, кейнсианство и монетаризм» (Keynes, Keynesians and Monetarists, 1978).
Вайнтрауб С. Хиксианское кейнсианство: величие и упадок // Современная экономическая мысль = Modern Economic Thought (1977) / Под ред. С. Вайнтрауба; пер. с англ. под ред. В. С. Афанасьева и Р. М. Энтова. — М.: Прогресс, 1981. — С. 91—121. — 816 с. — (Экономическая мысль Запада).

Примечания

SNAC — 2010.
Arthur L. Bloomfield Sidney Weintraub: A Profile

Литература

Блауг М. Вайнтрауб, Сидни // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 60-62. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки

Библиография С. Вейнтрауба

Экономическая школа

06.09.2019, 11:30

https://seinst.ru/page745/
https://seinst.ru/images/vanek.jpg
Ванек Ярослав
Vanek Jaroslav (р. 1930)

Ранний вклад Ярослава Ванека находился в области технического анализа проблем теории экономического роста и международной экономики. Он опубликовал блестящий промежуточный учебник «Международная торговля: теория и экономическая политика» (International Trade: Theory and Economic Policy, Richard D. Irwin, 1962), за которым последовал второй учебник, на этот раз по теории экономического роста — «Максимальный экономический рост» (Maximal Economic Growth, Cornell University Press, 1968). А затем, примерно в конце шестидесятых годов, сфера его научных интересов внезапно изменилась. Воодушевленный достижениями экономики Югославии, Ванек заинтересовался синдикалистской концепцией рабочего самоуправления и занялся разработкой теории фирмы, управляемой рабочими, использовав для этого инструменты стандартной теории фирмы, максимизирующей прибыль в условиях рыночной экономики. В работе «Общая теория рыночного хозяйства, управляемого рабочими» (The General Theory of Labor-managed Market Economies, Cornell University Press) он предпринял попытку показать, что конкурентная экономика, в которой действуют исключительно фирмы, управляемые рабочими, обладает всеми желаемыми свойствами конкурентной капиталистической экономики и даже некоторыми не присущими ей свойствами, например, ярко выраженным стремлением к полной занятости.

Теория Ванека, как и ортодоксальная теория фирмы, была статической и совершенно не затрагивала поведение фирм в динамике. Однако именно здесь и возникают сомнения относительно фирм, управляемых рабочими: как подобные фирмы станут внедрять трудосберегающие технологии, если это сопряжено с увольнением некоторого числа работников? Более того, в рамках анализа Ванека существует значительная разница между экономикой, состоящей из фирм, управляемыми капиталистами, и экономикой, состоящей из фирм, управляемыми рабочими. Но превосходство последней в теории еще не является аргументом в пользу увеличения числа фирм, управляемых рабочими, в условиях современной смешанной экономики. Однако работы Ванека вдохновили большой поток публикаций по теории фирмы, управляемой рабочими (см. Домар Е. и Мид Дж.), в которых рассмотрено множество путей перехода от современных организационных типов фирм к такому состоянию, при котором рабочие будут делить контроль над фирмой вместе с менеджерами, (см. двухтомник под редакцией Я. Ванека и Д. Л. Причитко «Кооперативы производителей и системы, управляемые рабочими» (Producer Co-operatives and Labor-managed Systems, Edward Elgar, 1968)).

Со временем и сам Ванек начал все больше и больше сомневаться в ценности своей собственной общей теории и уже в следующей книге «Экономика участия: гипотеза об эволюции и стратегия развития» (The Participating Economy: An Evolutionary Hypothesis and a Development Strategy, Cornell University Press, 1971) он не ограничился только фирмами, управляемыми рабочими, но высказался и в пользу таких производственных и потребительских кооперативов, в которых рабочие и потребители участвовали бы в принятии всех жизненно важных решений, касающихся производства и распределения, без обязательного контроля за всеми этими решениями через выбранных представителей. Позднее он присовокупил этот аргумент к тезису о том, что энергией будущего является солнечная энергия, однако успехи в этой сфере зависят от создания экономики участия (participatory economy)1. Карьера Ванека —

замечательный пример эволюции личности от ортодоксальности к неортодоксальности, и отчасти этот путь можно проследить, читая книгу «Экономика, управляемая рабочими: очерки Ярослава Ванека» (The Labor-managed Economy: Essays by Jaroslav Vanek, Cornell University Press, 1977).

Ванек родился в 1930 г. в Праге, Чешская Республика, и получил среднее образование в Пражской гимназии. В 1952 г. он получил в Сорбонне, Париж, свою первую ученую степень за исследования в области статистики, математики и экономики, за которой в 1954 г. последовала вторая ученая степень — уже за исследования исключительно в области экономики, полученная в Женевском университете. Эмигрировав в 1955 г. в США, Ванек в 1957 г. в Массачусетском технологическом институте получает докторскую степень. В конце пятидесятых годов он начал преподавать в Корнеллском университете, где последовательно занимал должности профессора экономики (1966), профессора мировой экономики (1969) и руководителя образовательной программы «долевое участие и системы, управляемые рабочими» (1970). В качестве приглашенного профессора он работал в следующих учебных и научных заведениях: в Белградском институте экономики (1972), Югославия, в Левенском католическом университете (1974), Бельгия, в Нидерландском институте научных исследований в гуманитарных и социальных науках (1975-76) и в Гаагском институте социальных исследований (1978), Голландия. В 1971 г. Ванек был консультантом правительства Перу, а в 1978-79 гг. — экономическим советником премьер-министра Турции. Он консультировал самоуправляемые предприятия в разных странах мира.

Литература

J. Buchanan, Better than Ploughing, в кн. Recollections of Eminent Economists под ред. J.A. Kregel, vol. 2 (Macmillan, 1985); J. Buchanan, Born Again Economist, в кн. Lives of the Laureates: Ten Nobel Economists под ред. W. Breit и R.W. Spencer (MIT Press, 1990).

G. Locksley, Individuals, Contracts and Constitutions: the Political Economy of James M. Buchanan, в кн. Twelve Contemporary Economists под ред. J.R. Shackleton и G. Lockley (Macmillan, 1981; Wiley, Halsted Press, 1981); D.G. Mueller, On Buchanan, в кн. Contemporary Economists in Perspective под ред. H.W. Spiegel и W.J. Samuels, vol. 2 (JAI Press, 1984); D. Reisman, The Political Economy of James Buchanan (Macmillan, 1988); T. Römer, On James Buchanan’s Contribution to Public Economies, Journal of Economie Perspectives, Fall 1988; L. Rittenberg, James McGill Buchanan, в кн. Nobel Laureates in Economic Sciences под ред. B.S. Katz (Garland, 1989).

__________________

1 См. прим, к ст. Боулз Сэмюэл — прим. ред.

Марк Блауг

07.09.2019, 11:52

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/vanek/biogr/vanek_b1.txt&name=vanek&img=brief.gif
http://gallery.economicus.ru/img/foto/vanek.jpg
Источник: Blaug M. Great economists since Keynes: introduction to the lives and works of one hundred modern economists. Edward Elgar. Second edition. 1998.

Ранний вклад Ярослава Ванека находился в области технического анализа проблем теории экономического роста и международной экономики. Он опубликовал блестящий промежуточный учебник "Международная торговля: теория и экономическая политика" (International Trade: Theory and Economic Policy Richard D. Irwin, 1962), за которым последовал второй учебник, на этот раз по теории экономического роста - "Максимальный экономический рост" (Maximal Economic Growth. Cornell University Press, 1968). А затем, примерно в конце шестидесятых годов, сфера его научных интересов внезапно изменилась. Воодушевленный достижениями экономики Югославии, Ванек заинтересовался синдикалистской концепцией рабочего самоуправления и занялся разработкой теории фирмы, управляемой рабочими, использовав для этого инструменты ортодоксальной теории максимально прибыльной фирмы при капитализме. В работе "Общая теория рыночного хозяйства управляемого рабочими" (The General Theory of Labor-managed Market Economies. Cornell University Press) он предпринял попытку показать, что конкурентная экономика, в которой действуют исключительно фирмы, управляемые рабочими, обладает всеми желаемыми свойствами конкурентной капиталистической экономики и даже некоторыми не присущими ей свойствами, например, ярко выраженной тенденцией к полной занятости.
Теория Ванека, как и ортодоксальная теория фирмы, представляла собой модель статичного равновесия, не принимавшей во внимание поведение фирм в динамике. Однако именно в этой области и возникают сомнения относительно фирм, управляемых рабочими: как подобные фирмы станут внедрять трудосберегающие технологии, если это сопряжено с увольнением некоторого числа работников? Более того, даже если оставаться в рамках анализа самого Ванека, заметна огромная разница между экономикой, состоящей из фирм, управляемыми капиталистами, и экономикой, состоящей из фирм, управляемыми рабочими. Превосходство последней само по себе первые, сам по себе еще не является аргументом в пользу увеличения числа фирм, управляемых рабочими, в тех условиях смешанной экономики, в которых мы сейчас живем. Однако работы Ванека вдохновили большой поток публикаций по теории фирмы, управляемой рабочими (см. Домар, Е. Д., Мид, Дж. Э.), в котором рассмотрено множество путей перехода от современных организационных типов фирм к такому состоянию, при котором рабочие будут делить контроль над фирмой вместе с менеджерами. (См. двухтомник под редакцией Я. Ванека и Д. Л. Причитко "Кооперативы производителей и системы, управляемые рабочими" (Producer Co-operatives and Labor-managed Systems. Edward Elgar, 1968).
Со временем и сам Ванек начал все больше и больше сомневаться в ценности своей собственной общей теории и уже в следующей книге - "Экономика участия: гипотеза об эволюции и стратегия развития" (The Participating Economy: An Evolutionary Hypothesis and a Development Strategy. Cornell University Press, 1971) - он не ограничился только фирмами, управляемыми рабочими, но высказался и в пользу таких производственных и потребительских кооперативов, в которых рабочие и потребители учавствовали бы в принятии всех жизненно важных решений, касающихся производства и распределения, без обязательного контроля за всеми этими решениями через выбранных представителей. Позднее он присовокупил этот аргумент к тезису о том, что энергией будущего является солнечная энергия, однако успехи в этой сфере зависят от создания "экономики участия" (participatory economy). Карьера Ванека - замечательный пример эволюции личности от ортодоксальности к ереси (heterodoxy), и отчасти этот путь можно проследить, читая "Экономику, управляемую рабочими: очерки Ярослава Ванека" (The Labor-managed Economy: Essays by Jaroslav Vanek. Cornell University Press, 1977).
Ванек родился в 1930 г. в Праге (Чешская Республика) и получил среднее образование в Пражской гимназии. В 1952 г. он получил в Сорбонне (Париж) свою первую ученую степень в статистике, математике и экономике, за которой в 1954 г. последовала вторая ученая степень в экономике (Женевский университет). Эмигрировав в 1955 г. в США, Ванек в 1957 г. в Массачусетском Технологическом институте становится доктором философии. В конце пятидесятых годов он начал преподавать в Корнеллском университете, где последовательно занимал должности профессора экономики (1966 г.), профессора мировой экономики (1969 г.) и руководителя программы "Долевое участие и системы, управляемые рабочими" (1970 г.). В качестве приглашенного профессора он работал в следующих учебных и научных заведениях: в 1972 г. в Белградском Институте экономики (Югославия), в 1974 г. - в Левенском Католическом университете (Бельгия), в Голландском институте продвинутых исследований в гуманитарных и социальных науках (1975-6) и в 1978 г. в Гаагском институте социальных исследований (Голландия). В 1971 г. Ванек был консультантом правительства Перу, а в 1978-9 гг. - экономическим советником премьер-министра Турции. Он консультировал самоуправляемые предприятия в разных странах мира.

Википедия

08.09.2019, 15:22

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ванек,_Ярослав
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Ванек, Ярослав
Jaroslav Vanek
Дата рождения 20 апреля 1930
Место рождения Прага
Дата смерти 15 ноября 2017 (87 лет)
Место смерти
Итака, Нью-Йорк, США
Страна
Flag of the Czech Republic.svghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Flag_of_the_Czech_Republic.svg/30px-Flag_of_the_Czech_Republic.svg.png
Научная сфера экономика
Место работы
Корнеллский университет
Альма-матер
МТИ
Ярослав Ванек (чеш. Jaroslav Vanek; 20 апреля 1930, Прага - 15 ноября 2017) — чешский экономист. Учился в Сорбонне и Женевском университете; доктор философии (1957) Массачусетского технологического института. С 1955 г. проживает в США. Работает в Корнеллском университете (профессор с 1966). Входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии М. Блауга.

Основные произведения

«Международная торговля: теория и экономическая политика» (International Trade: Theory and Economic Policy, 1962);
«Максимальный экономический рост» (Maximal Economic Growth, 1968);
«Экономика участия: гипотеза об эволюции и стратегия развития» (The Participating Economy: An Evolutionary Hypothesis and a Development Strategy, 1971);
«Экономика, управляемая рабочими: эссе Ярослава Ванека» (The Labor-managed Economy: Essays by Jaroslav Vanek. Cornell University Press, 1977).
Литература
Блауг М. Ванек, Ярослав // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 63-66. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки

Биография Я. Ванека

Economicus.Ru

09.09.2019, 15:35

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn_newlife.pl?type=in&links=./in/gershenkron/biogr/gershenkron_b1.txt&img=bio.jpg&name=gershenkron
http://gallery.economicus.ru/img/foto/gershenkron.jpg
Гершенкрон Александр
(1904 - 1978)
Gerschenkron Alexander
Гершенкрон оказался одним из многих австрийских экономистов, которые эмигрировали в Америку в 1938 г. в результате оккупации Австрии Гитлером (см. также Махлуп Ф., Моргенштерн О.). Он родился в 1904 г. в Одессе, Россия (ныне — Украина). Его семья эмигрировала в Вену после русской революции. Там он и закончил свое образование, получив докторскую степень в Венском университете в 1928 г. Его первым местом работы был Австрийский институт исследований деловых циклов1, который тогда возглавлял Фридрих Хайек*. Уехав в Соединенные Штаты в 1938 г., в день германского вторжения, он получил на новом месте должность научного сотрудника, а позднее — преподавателя в Калифорнийском университете (Беркли). В 1944 г. после публикации своей первой книги «Хлеб и демократия в Германии» (Bread and Democracy in Germany, Fertig, 1943; 2-е изд., 1966) он получил должность исследователя в Федеральной резервной системе в Вашингтоне; через два года он стал профессором в Гарвардском университете, где в течение многих лет он руководил экономическими исследованиями в Центре российских исследований. Он ушел на пенсию в 1974 г. и умер в 1978 г.
В своей важной статье «Советские индексы промышленного производства» (The Soviet Indices of Industrial Production, Review of Economics and Statistics, November 1947) и в книге «Долларовый индекс выпуска машиностроительной промышленности СССР: с 1927-28 по 1937 гг.» (A Dollar Index of Soviet Machinery Output, 1927-28 to 1937, Rand Corporation, 1951) он открыл так называемый «эффект Гершенкрона»: выбор базового года при вычислении индекса объема выпуска промышленности в относительно неиндустриализованной стране в значительной степени определяет темп роста, показываемый этим индексом. Гершенкрон смог показать, что показатели советского промышленного производства в 1930-х гг. измерялись советскими органами планирования таким образом, чтобы получить наивысший темп роста.
Гершенкрон перестал исследовать советскую экономику в 1956 г. и переключился на поиск причин экономического роста в Европе XIX века, особенно в относительно слабо развитых европейских странах. В книге «Экономическая отсталость в исторической перспективе» (Economic Backwardness in Historical Perspective, Harvard University Press, 1968) он предложил важную гипотезу о «преимуществе отсталости», которое позволяет более бедным странам пользоваться технологическими достижениями богатых стран и в результате перескакивать целые стадии развития. Эта гипотеза стала одним из возражений против популярной концепции Ростоу*, согласно которой экономический рост характеризуется определенной последовательностью «стадий роста», через которые обязательно должны проходить все страны, хотя и с разной скоростью. Гершенкрон использовал концепцию «преимущества отсталости», чтобы пролить свет на значительные различия роли государства в проведении индустриализации в таких странах, как Россия, Италия и Венгрия с одной стороны, и Франция и Германия с другой. В книгах «Европа в зеркале России» (Europe in the Russian Mirror, Cambridge University Press, 1970) и «Экономический рывок, который не удался» (An Economic Spurt that Failed, Princeton University Press, 1977) он вновь вернулся к исследованию экономического развития Советского Союза, проанализировав его в свете исторических примеров роста различных европейских стран.
Его энциклопедические познания о России стали предметом легенд, которые ходили в Гарварде в 1950-60-х. Его глубокий и компетентный очерк о романе «Доктор Живаго» Пастернака в New York Review of Books и его сокрушительная критика перевода Набоковым на английский язык романа Пушкина «Евгений Онегин» в журнале Modern Philosophy, 1966, за которой последовали неистовые дебаты с Набоковым (так ничем и не закончившиеся), сами по себе являются примерами классики литературной критики. Он стал почетным членом Американской экономической ассоциации в 1969 г.
Литература
А. Erlich, Gerschenkron, Alexander, в кн. International Encyclopaedia of the Social Sciences под ред. D. Sills, vol. 18 (The Free Press, 1979).
1 Austrian Institute for Business Cycle Research (Oesterreichisches Institut für Konjunkturforschung) — частная научно-исследовательская организация, учрежденная в 1927 г. Л. Мизесом при поддержке деловых кругов и правительства, заинтересованных в лучшем понимании динамики развития хозяйства страны (создатели во многом ориентировались на аналогичные американские и европейские организации и в частности, на Harvard Committee of Economic Research). Институт занимался тщательным исследованием экономической динамики и ежемесячно публиковал бюллетень с оценками и прогнозами. Первым директором института был Ф. Хайек (Л. Мизес занимал пост вице-президента). С 1931 to 1938 его возглавлял О. Моргенштерн. В 1938 г. Австрия была захвачена Гитлером и институт был объединен с аналогичным немецким учреждением German Institute for Economic Research (Deutsches Institut für Wirtschaftsforschung), которое существовало с 1925 г. и существует по сей день. — прим. ред.

Википедия

10.09.2019, 11:56

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гершенкрон,_Александр
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/9/94/%D0%93%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D1%80%D 0%BE%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0 %D0%BD%D0%B4%D1%80.jpg
Александр Гершенкрон
англ. Alexander Gerschenkron
Гершенкрон, Александр.jpg
Имя при рождении Александр Павлович Гершенкрон
Дата рождения 1 октября 1904[1]
Место рождения
Одесса, Херсонская губерния, Российская империя[2]
Дата смерти 26 октября 1978[2] (74 года)
Место смерти
Кембридж, Массачусетс, США[2]
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Гарвардский университет
Альма-матер
Венский университет
Научный руководитель Hans Mayer[d]
Награды и премии
стипендия Гуггенхайма

Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

Александр Гершенкрон (англ. Alexander Gerschenkron; 1 октября 1904, Одесса — 26 октября 1978, Кембридж, шт. Массачусетс) — американский экономист и историк российского происхождения.

Содержание

1 Биография
1.1 В России
1.2 В Австрии
1.3 В США
2 Научный вклад
3 Семья
4 Библиография
5 Литература
6 Примечания

Биография
В России
Павел — отец Александра, еврейского происхождения, закончил Новороссийский университет, обучался в Сорбонне и Лондонской школе экономики, в двадцать четыре года стал младшим партнером крупного одесского промышленника Самуила Гурари, управляющим одесских фабрик, производящих табак и спички. Мать — Софья Кардон, православного вероисповедания, дочь француженки, служившей гувернанткой при дворе в Петербурге, её отец — один из приближённых царя. Перед женитьбой Павел сменил религию. У Александра были брат и сестра.

Александр шесть лет проучился в гимназии, но из-за революции и Гражданской войны её не окончил.

В Австрии

Эмигрировал с отцом из России в 1920 году, перейдя нелегально границу с Румынией. Отец стал управляющим фабрикой в Австрии. В 1921 к ним приехала мать с двумя детьми. Учился в австрийской гимназии, в 1924 поступил в школу национальной экономики Венского университета. В 1928 году окончил университет с дипломом доктора политических наук (эта степень присуждалась и специалистам по экономике). После окончания университета получил должность представителя бельгийской мотоциклетной компании в Австрии и Балканских странах.

В 1928 году женился на Эрике Машниг, соседке по парте в венской гимназии. Отчим жены Александра был редактором ежедневной партийной газеты Социал-демократической партии Австрии Arbeiter Zeitung. Александр вступил в Социал-демократическую партию. В 1931 уволился из компании и в течение трёх лет работал в социал-демократической партии. Принимал участие в Февральском восстании 1934 года, был ранен.

В статье «Загадка Гершенкрона» историк Марсель ван дер Линден привёл доказательства того, что Гершенкрон в середине 1930-х годов состоял в Коммунистической партии Австрии, о чём, находясь в США, умалчивал[3].

В 1937 году начал работать в Институте исследования конъюнктуры.

В США

В 1938 году переехал в США. Работал исследователем в Калифорнийском университете в Беркли, позднее получил должность преподавателя и начал читать курс истории экономики. В 1944 году переехал в Вашингтон на должность экономиста-аналитика ФРС. Летом 1945 перешел на работу в Управление стратегических служб. Осенью 1945 перешел на работу в Государственный департамент, затем в 1946 году вернулся в ФРС, где возглавил международную секцию Департамента исследований и статистики.

В 1948 году получил приглашение в Гарвардский университет на должность профессора экономической истории и с 1948 по 1975 год преподавал в Гарварде.

Являлся президентом Ассоциации экономической истории. В его честь Ассоциация ежегодно вручает «премию Гершенкрона» (Alexander Gerschenkron prize) за лучшую диссертацию (Ph. D.) по экономической истории стран кроме США и Канады[4][5].

Глубоко интересовался литературой, писал критические статьи. До сих пор цитируется его яркая критическая статья о переводе "Евгения Онегина" Владимиром Набоковым[6][7]. Читал курс о Пастернаке в Гарвардском университете. Был полиглотом, эрудитом, обладал феноменальной памятью[8]:

Одним из тех мест, где можно было увидеть Гершенкрона во всем его блеске, был Гарвардский профессорский клуб. За длинным столом, который так и назывался – Long Table, собиралась интеллектуальная элита университета да, чего там говорить, и всей Америки. "Ни за одним столом в мире нельзя было встретить больше эрудитов, чем здесь, - говорил Пол Самуэльсон. – Но, когда за него садился Гершенкрон, он тут же оказывался во главе". Он был непревзойденным спецом по любым возможным источникам, и нередко за Длинным Столом можно было услышать: - Шура, в какой из своих работ Маркс говорит о переформулировании гегелевской диалектики, поставив Гегеля вниз головой? – Ответ: Постскриптум ко второму изданию «Капитала», том 1, 1873 год издания, третий параграф от конца. – Алекс, а где Ленин сказал, что после революции все сортиры в России будут делаться из золота? – Ответ: Полное собрание сочинений, пятое издание, том 44, страницы 225-226.

Научный вклад

Сформулировал эффект Гершенкрона: выбор базового года при вычислении индекса объема выпуска промышленности в относительно неиндустриализованной стране в значительной степени определяет темп роста, показываемый этим индексом. Гершенкрон смог показать, что показатели промышленного производства в СССР в 1930-х годах измерялись советскими плановыми органами так, чтобы показать наивысший темп роста.

В книге «Экономическая отсталость в исторической перспективе» сформулировал теорию о «преимуществе отсталости», обращающей внимание на возможность более быстрого развития отсталых экономик за счёт заимствования технологий у более развитых экономических систем[9], и в результате перескакивать целые стадии развития. Его теория стала одним из возражений как теории К. Маркса о том, что индустриально развитая страна является для менее развитой страны картиной её будущего, так и концепции У. Ростоу, согласно которой экономический рост характеризуется определенной последовательностью «стадий роста», через которые обязательно должны проходить все страны, хотя и с разной скоростью. Это было показано на примере путей индустриализации Японии эпохи Мэйдзи и СССР.

Основные принципы концепции преимущества отсталости сформулированы Гершенкроном следующим образом[10]:

Чем более отсталой является страна, тем более вероятно, что индустриализация начнется в результате большого рывка, который прервет непрерывное развитие экономики. Следствием этого рывка станет относительно высокий темп роста промышленности.
Чем более отсталой является страна, тем больше выражена тенденция к созданию крупных фабрик и заводов.
Чем более отсталой является страна, тем сильнее производство средств производства опережает производство предметов потребления.
Чем более отсталой является страна, тем сильнее страдает уровень потребления населения.
Чем более отсталой является страна, тем большую роль в обеспечении промышленности капиталом играют такие институты, как банки и государство.
Чем более отсталой является страна, тем меньшую роль играет сельское хозяйство.
Чем более отсталой является страна, тем больше она зависит от импорта технологий и финансовой помощи, предоставляемой из-за границы.

Семья

Александр и Эрика имели двух дочерей.

Брат — Анатолий (1910?—?)[11]
Сестра — Лидия (1916?—?)[11]
Библиография
Bread and democracy in Germany, Berkeley and Los Angeles: University of California press, 1943.
«Экономические отношения с СССР» («Economic Relations with the USSR», 1945)
«Долларовый индекс выпуска машиностроительной промышленности СССР: с 1927-28 по 1937 гг.» («A dollar index of Soviet machinery output, 1927-28 to 1937», 1951, совместно с Александром Эрлихом)
«Экономическая отсталость в исторической перспективе» («Economic Backwardness in Historical Perspective», 1962)
«Европа в российском зеркале» («Europe in the Russian Mirror», 1970)
«Несостоявшийся экономический рывок: четыре лекции по истории Австрии» («An economic spurt that failed: four lectures in Austrian history», 1977)
Гершенкрон А. Рукотворный памятник // Классик без ретуши. Литературный мир о творчестве Владимира Набокова. — М.: Новое литературное обозрение, 2000. С. 396–416. перевод Alexander Gerschenkron. A Manufactured Monument? Reviewed Work(s): Eugene Onegin, A Novel in Verse by Aleksandr Pushkin and Vladimir Nabokov Review // Modern Philology, Vol. 63, No. 4 (May, 1966), pp. 336-347.
Гершенкрон А. Судьба учебника Самуэльсона в советской России // Экономическая политика. 2009. № 5. С. 41–61.
Гершенкрон А. Экономическая отсталость в исторической перспективе / научн. ред. А. А. Белых. — М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2015. — 536 с. (В книгу вошли основные произведения учёного — статьи из сборников «Экономическая отсталость в исторической перспективе» и «Непрерывность в истории», книга «Европа в российском зеркале», а также статья «Временной горизонт в русской литературе»)

Литература

Блауг М. Гершенкрон, Александр // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 67-69. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Андрей Белых Александр Гершенкрон. Предисловие // Экономическая политика. 2013. № 6. С. 59–66.
Андрей Белых Россия в зеркале Гершенкрона. // Гершенкрон А. Экономическая отсталость в исторической перспективе — М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2015.
Dawidoff N. The Fly Swatter. Portrait of Exceptional Character. — New York: Vintage Books, Random House, 2002.

Экономическая школа

11.09.2019, 12:38

https://www.seinst.ru/page744/
https://www.seinst.ru/images/gelbreyt.jpg
Гэлбрейт Джон
Galbraith John Kenneth (1908 - 2006)

По своей известности Гэлбрейт значительно превосходит любого ныне живущего экономиста: профессор Гарварда, автор речей Эдлая Стивенсона1, друг семьи Кеннеди и личный советник президента Кеннеди, американский посол в Индии, председатель

организации «Американцы за демократию», автор публикаций в Playboy и New York Times, автор бестселлеров, романист, популярный ученый, широко цитируемый острослов, самый высокий (6 футов 8 дюймов) экономист всех времен. Телевизионный сериал Фридмена «Свобода выбора» (Free to Choose) был отчасти предназначен для того, чтобы нейтрализовать сериал Гэлбрейта «Век неопределенности» (The Age of Uncertainty), но он привлек меньше зрителей, несмотря на то, что был снят более качественно.

Гэлбрейт родился в Онтарио, Канада, в 1908 г., в семье шотландско-канадских фермеров. Он получил первый диплом в сельскохозяйственном колледже Онтарио. В 1932 г. он отправился в Америку, чтобы учиться экономике сельского хозяйства в Калифорнийском университете (Беркли). Получив степень доктора в 1936 г., он занял преподавательскую должность в Гарварде, где организовал исследования отраслевой жесткости цен. В 1937 г. он проработал год в Кембриджском университете, результатом этой работы стала написанная в соавторстве с Г. С. Деннисоном книга «Современная конкуренция и регулирование бизнеса» {Modern Competition and Business Policy, Oxford University Press, 1938). Возвратившись в Гарвард, а затем переместившись в Принстон, он оставил университетскую карьеру в начале второй мировой войны, чтобы возглавить отдел цен в Управлении по регулированию цен2. Другие экономисты считали рационирование и ценовой контроль военного времени необходимым, но временным злом.

Гэлбрейт же рассматривал эти меры в книге «Теория ценового контроля» (A Theory of Price Control, Harvard University Press, 1952) как простое продолжение политики фиксирования цен крупными корпорациями в мирное время.

Оставив государственную службу в 1943 г., он поочередно работал в редколлегии журнала Fortune и был директором государственной аналитической службы по исследованию экономической и военной эффективности бомбардировок. В 1949 г. он вернулся в Гарвард на должность профессора, с которой и ушел на пенсию в 1975 г. Через три года были почти одновременно опубликованы книги «Теория ценового контроля» (A Theory of Price Control) и «Американский капитализм: концепция противостоящих сил» {American Capitalism: The Concept of Countervailing Power, Houghton Mifflin, 1952; 3-е изд., 1962). Именно последняя книга стала бестселлером. Эта книга была оптимистичной: в ней утверждалось, что хотя безопасный участник рынка совершенной конкуренции все больше вытесняется гигантскими организациями (фирмами, объединениями, розничными сетями и т.д.), всякое злоупотребление экономической властью на одной стороне рынка создает «компенсирующую» силу на противоположной стороне, в результате чего положение потребителей едва ли сильно ухудшается по сравнению с положением при совершенной конкуренции.

Следующая книга Гэлбрейта «Великий крах: 1929» (The Great Crash 1929, Houghton Mifflin, 1954; 3-е изд., 1972; Penguin, 1961) не смогла обогнать по успешности «Американский капитализм», но книга «Общество изобилия» (The Affluent Society, Houghton Mifflin, 1958; 3-е изд., 1976; Penguin, 1962) сделала это: она стала буквально книгой года среди нехудожественной литературы. Ее противопоставление «частного изобилия» и «общественной нищеты» сразу же вошло в обывательский язык. Как утверждал Гэлбрейт, современный потребитель пресыщается изобилием и все более уязвим перед рекламой и навязчивым маркетингом, призванными создать спрос на безделушки и никому не нужные товары. Но эти искусственные вкусы и предпочтения трактуются экономистами так, как будто бы они исходят от индивидуального потребителя. Тем самым игнорируется тот факт, что суверенитет потребителя был подменен суверенитетом производителя. В то же время жизненно необходимые общественные услуги (дороги, школы, музеи, дешевое жилье, полиция и т.д.), спрос на которые в богатом обществе возрастает, не получают в финансировании в результате «традиционной истины», согласно которой только частный сектор является производителем богатства, а прогрессивное налогообложение разрушает экономическую мотивацию. Результатом является общество, сочетающее изобилие в частной сфере и нищету в общественной сфере. Эффект книги был подобен эффекту разорвавшейся бомбы: она ознаменовала собой начало движения против экономического роста, перешедшее в войну с бедностью и экологическое движение конца 1960-х гг. Эта книга и до сегодняшнего дня остается самой читаемой книгой современного экономиста.

После одной или двух менее значительных публикаций в 1967 г. вышла в свет его самая амбициозная работа «Новое индустриальное общество»3 (The New Industrial State, Houghton Mifflin, 1967; 3-е изд., 1978; Penguin 1969). В ней снова была представлена картина

современной экономической жизни, в которой доминирует Большой бизнес. В последнем, в свою очередь, доминируют не акционеры или далее наемные управляющие, а новая «техноструктура» — профессионалы, занимающие технические и торговые должности и обладающие критически важными знаниями, на которых основываются все стратегические деловые решения. Многие идеи «Американского капитализма» и «Общества изобилия» были собраны и разработаны в этой книге, которая стала кульминацией в карьере Гэлбрейта. В дополнение к ней вышел том последующих размышлений «Экономическая теория и цели общества»4

(Economics and the Public Purpose, Houghton Mifflin, 1973; Penguin, 1975). Гэлбрейт подвергся жесткой критике в дискуссии, вспыхнувшей вокруг «Нового индустриального общества» и даже несколько отступил от своих позиций, признав, что крупные корпорации не смогли полностью устранить из американской экономики многочисленные малые и средние фирмы. Тем не менее, в общем и целом он остался верен своим взглядам и утверждал, что ортодоксальная экономическая теория никогда не делала попытки посмотреть на свои концепции в свете роста Большого бизнеса. Подобным же образом, его последняя на текущий момент книга, написанная в соавторстве с Н. Селинджером «Путеводитель по экономической теории для всех» (Almost Everyone’s Guide to Economics, Houghton Mifflin, 1978), представляет основные принципы экономики Гэлбрейта как подлинную альтернативу доктринам «мейнстрима».

В глазах своих коллег-экономистов Гэлбрейт остался ренегатом. Они выбрали его президентом Американской экономической ассоциации в 1972 г., но никогда не прекращали критиковать его характерную привычку делать суждения без фактологического обоснования, его искреннюю веру в планирование и увеличение государственного регулирования, его презрение к строгому анализу, его убеждение в том, что экономическая наука по большей части является «общепринятым здравым смыслом», и, конечно, они не могли простить ему тот факт, что его книги продавались миллионными тиражами!

Литература

J.K. Galbraith, A Life in Our Times (Houghton Mifflin, Andre Deutsch, 1981).

C.H. Hession, John Kenneth Galbraith and his Critics (New American Library, 1972); L. Silk, The Economists (Basic Books, 1976), ch. 3.; R. Sobel, The Worldly Economists (The Free Press, 1980), ch. 4; W. Breit и R.L. Ransom, John Kenneth Galbraith: Economists as Social Critic, в кн. The Academic Scribblers: American Economists (Dryden Press, 2-е изд., 1982); D.R. Fusfeld, John Kenneth Galbraith, в кн. Contemporary Economists in Perspective под ред. H.W. Spiegel и W.J. Samuels (JAI Press, 1984); S. Pressman, John Kenneth Galbraith, в кн. Biographical Dictionary of Dissenting Economists под ред. P. Arestis и M. Sawyer (Edward Elgar, 1992).

_______________

1 Stevenson, Adlai Ewing //(1900-65) — известный политик, один из лидеров демократической партии. В 1948 стал губернатором штата

Иллинойс. В 1952 и 1956 выдвигался на пост президента, но проиграл республиканцу Д. Эйзенхауэру. В 1960 г. проиграл внутрипартийные выборы Дж. Кеннеди.

2 Office of Price Administration -— федеральное агентство США, отвечавшее за регулирование цен на розничные товары в годы войны

с целью предотвращения инфляции; регулировало цены и рационализировало потребление большинства продовольственных и стратегических промышленных благ; просуществовало с 1941 по 1947 гг.

3 Русский перевод: Дж. К. Гэлбрейт. Новое индустриальное общество, М.: Прогресс. 1969.

4 Русский перевод Дж. К. Гэлбрейт. Экономические теории и цели общества. М.: Прогресс, 1976, 1979

Биограф.Ru

12.09.2019, 12:55

https://biographe.ru/uchenie/jon-gelbereit/
Ученый, экономист (род. 15. 10. 1908)
https://biographe.ru/wp-content/uploads/2018/01/1121313231-350x350.jpg

Джон Гэлбрейт – американский экономист. Он является одним из самых крупных, влиятельных теоретиков-экономистов прошедшего столетия. Автор многих работ по экономике, которые получили высокую литературную ценность.

Первый литературный труд, принесший значительную известность автору, носит название «Американский капитализм: концепция уравновешивающей силы». В этой работе были отражены его леволиберальные взгляды. Очень широко известна ироничная работа под названием «Новое индустриальное государство».

ДЕТСКИЕ ГОДЫ, ОТРОЧЕСТВО, ЮНОСТЬ

Будущий экономист родился в октябре 1908 года в Канаде в семье шотландцев, эмигрировавших в Канаду в 18 веке. В 1937 году принял гражданство США. Ушел из жизни в 2006 году в Кембридже в США в возрасте 97 лет.
https://biographe.ru/wp-content/uploads/2018/01/1-12.jpg
Джон Гэлбрейт
Всего в семье было четверо детей. Отец работал школьным училищем и параллельно занимался фермерством. Мать – домохозяйка и общественный активист общины, в которой находилась семья. Мать Джона умерла рано, когда мальчику было всего 14 лет.

Будущий экономист и автор многих работ сначала учился в школе, затем в колледже, где получил бакалавра по сельскохозяйственной экономике. Окончил университет в Торонто. В 1933 году стал обладателем степени магистра. В следующем 1934 году удостоился степени доктора наук.

КАРЬЕРА И ДОСТИЖЕНИЯ

В 1934 году была начата преподавательская деятельность Джона. За годы своей жизни работал в нескольких университетах – Калифорнийском, Гарвардском, Принстонском.
Был президентом Экономической американской ассоциации в 70-х годах, иностранным членом АН СССР в 80-х годах. Является лауреатом многих премий, представлял институциональное направление в экономической деятельности.
https://biographe.ru/wp-content/uploads/2018/01/2-11.jpg
Джон Гэлбрейт
В 1949-75-х годах является профессором экономики в Гарварде. Работал по вопросам цен во время Второй мировой войны, был послом в Индии (1961-63 года), советником президента Д. Кеннеди, Б. Клинтона. С декабря 1988 года – иностранный член ВАН по Определению проблем экономики мира, а также международных отношений.

ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ЖИЗНИ, НЕ СБАВЛЯЯ ТЕМП, ПРОДОЛЖАЛ АКТИВНО РАБОТАТЬ. ОН МНОГО ТРУДИЛСЯ НА БЛАГО ОБЩЕСТВА, ПРЕПОДАВАЛ, ПИСАЛ, ПУБЛИКОВАЛ ПИСЬМА, ЭССЕ.
НАГРАДЫ

В 1993 году награжден золотой медалью им. Ломоносова за достижения в экономической, социальной области.

Кавалер Президентской медали Свободы дважды: в 1949 г вручен президентом Америки Трумэном, в 2000 – президентом США Клинтоном.

В 2001 году награжден орденом Падма Вибхушан, который принято считать второй высшей наградой Индии, за укрепление взаимодействия двух стран — США, Индии.

ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ

Родился в октябре в 1908 году в Канаде. В 1937 году был женат на Кэтрин Атватер. Пара имела четверо детей, 10 внуков и прожила вместе почти семь десятилетий.
Умер в глубокой старости в возрасте 97 лет. Случилось это 29 апреля 2006 года в Кэмбридже по естественным причинам.

ИДЕИ И УБЕЖДЕНИЯ

Джон критически относился к утверждению о том, что на экономическом рынке силы равны и находятся в свободной конкуренции. Он придерживался мнения, что общество потребления приводит к экономическому дисбалансу. И это обусловлено тем, что слишком много ресурсов задействовано в производстве товаров для потребления и совсем мало для общественных нужд, развития инфраструктуры.

Также он критиковал мнение защитников монетаризма, что затраты государства могут привести к снижению безработицы. Его взгляды касательно развития общества были в согласии с учением экономического характера Кейнса, изложенного в книге «Общество изобилия». В ней документально подтверждалась тенденция создания частного великолепия и нищеты общественной путем образования свободного рыночного капитализма. Он был уверен в роли правительства в планировании экономики.

Он уверял, что мотивация больших корпораций зависит от влияния ведомственного управления. Ими управляет желание обрести безопасность, расширится, а не стремление получить максимальную прибыль. Рекламу он воспринимал как средство достижения власти в определенной области и закрепления экспансии. С другой стороны развитие корпораций сдерживается уравновешенной силой, то есть профсоюзами, другими фирмами, потребительскими группами, а также правительством. Также он считал, что в условиях современной экономики женщины стали собой представлять класс завуалированной прислуги.
https://biographe.ru/wp-content/uploads/2018/01/4-3.jpg
Джон Гэлбрейт
В его печатной работе «Экономическая теория и цели общества» отмечаются следующие нюансы. Корпорации, которыми управляет техноструктура, — это планирующая экономическая подсистема, в то время когда мелкие компании, предприятия составляют рыночную подсистему. При этом первая эксплуатирует вторую, что приводит к неравенству прибыли. Также он считал, что в экономике СССР первые места также принадлежат техноструктуре, и как итог такому положению вещей – конвергенция эволюционная рыночной, плановой экономической системы. Также в своей работе он ввел такое понятие, как самоэксплуатация, подразумевая под этим термином человека, который работает в своей же фирме.

В 70-х годах будущее человечества предстало не в лучшем свете, и Гелбрейт вместе с Бжезинским, Фурастье и Тоффлером стали создателями «Римского клуба». Деятельность организации заключалась в анализе перспектив, возможностей и планировании развития цивилизации настоящего времени.

В КАЧЕСТВЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Сегодня очень мало экономистов, которые имеют столь успешную и разностороннюю карьеру. Имя Гэлбрейта получило широкую известность. С ним были также знакомы студенты советских вузов, однако его имя использовалось в качестве мишени для критики. Советская идеоголия негативно относилась к американским теориям, которые были полностью противоположны тогдашним идеям построения коммунизма.

Его последняя работа — «Экономика невинного обмана», увидевшая свет в 2004 году. В ней автор ставит под сомнения многие общественные тезисы, которые используются в формировании существующей экономической системы. По его мнению, отличия между «государственными» и «частными» областями экономики в большей мере выдумка, а не действительность. Также он сомневался в том, что в современных условиях акционеры и директора действительно играют значительную роль в развитии фирмы. Он допускал критические высказывания о Федеральной системе США, заявлял, что настоящие достижения намного скромнее, чем об этом принято говорить.
https://i.ytimg.com/vi/O94koE2SILE/hqdefault.jpg
Гэлбрейт – известный диссидент, он не боялся высказываться резко и критически о политике своей страны, в частности о войне в Америке и Вьетнаме, вторжении в Ирак.

Peoples.ru

13.09.2019, 12:52

https://www.peoples.ru/science/economy/galbraith/index1.html
/
John Galbraith
/
https://www.peoples.ru/science/economy/galbraith/galbraith_1.gif
Фотография Джон Гэлбрейт (photo John Galbraith)

День рождения: 15.10.1908 года
Возраст: 97 лет
Место рождения: Айон-Стейшн, США
Дата смерти: 29.04.2006 года
Место смерти: Кембридж, США

Гражданство: США
Статьи
Цитаты [19]
Quotes [445]
Фотографии [4]

Биография

Американский экономист
Окончил университет в Торонто. Преподавал в Калифорнийском, Гарвардском и Принстонском университетах. Президент Американской экономической ассоциации в 1972 г. Лауреат премий Фрэнка Сейдмана (1975), Веблена-Коммонса (1976) и В. Леонтьева (2000). Представитель институционального направления в экономической науке. Иностранный член АН СССР (1988).

VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter Twitter Twitter Print
12.03.2011

Родился 15 октября 1908 г. в Iona Station, Онтарио (Канада). В 1937 г. стал гражданином США
https://www.peoples.ru/science/economy/galbraith/galbraith_88.jpg
Джон Гэлбрейт
Был профессором экономики в Гарварде (1949-75), работал в Комитете по ценам во время второй мировой войны, служил послом в Индии (1961-63). Был советником президента Джона Кеннеди и кандидатов от демократической партии Эдлая Стивенсона, Юджина Маккарти и Джорджа Макговерна. Был советником президента Билла Клинтона. С 27 декабря 1988 г. иностранный член РАН по Отделению проблем мировой экономики и международных отношений. В 1993 г. награждён золотой медалью им. М. В. Ломоносова за выдающиеся достижения в области экономических и социальных наук. Дважды кавалер Президентской медали Свободы: в 1946 г. вручен президентом США Г. Трумэном, и в 2000 г. вручен президентом США Клинтоном.

Был женат с 1937 на Кэтрин Атватер (Catherine Atwater). Трое сыновей: Алан (Alan), Питер (Peter) и Джеймс (James).
https://www.peoples.ru/science/economy/galbraith/galbraith_77.jpg
Джон Гэлбрейт
Джон Кеннет Гелбрейт умер 29 апреля 2006 г. в возрасте 97 лет в Mount Auburn Hospital в Кэмбридже.

Идеи и убеждения Дж. К. Гелбрейта

Джон Гелбрейт критиковал мнение, что на экономическом рынке силы находятся в состоянии свободной конкуренции. Он считал, что «общество потребления» развивает экономический дисбаланс, направляя слишком много ресурсов на производство потребительских товаров и недостаточно — на общественные нужды и инфраструктуру. Гелбрейт критиковал и мнение, выдвигаемое защитниками монетаризма, что государственные расходы не способны снизить безработицу. Его подход к развитию общественного сектора был в согласии с экономическим учением Кейнса. В своей книге «Общество изобилия» (The Affluent Society, 1958) он документально подтверждает тенденцию свободно-рыночного капитализма создавать частное великолепие и общественную нищету. Он твердо верил в роль правительства в экономическом планировании. Он доказывал, что мотивация крупных корпораций зависит от влияния «техноструктуры» или ведомственного управления, и такими корпорациями управляет стремление к безопасности и расширению, а не погоня за максимальной прибылью. Реклама виделась ему отчасти как важное средство достижения власти на рынке и закрепления экспансии. С другой стороны, корпорации сдерживаются «уравновешивающей силой» других фирм, профсоюзов, потребительских групп и правительств. Также он считал, что в современной экономике женщины превратились в класс скрытой прислуги.

В книге «Экономическая теория и цели общества» Дж. К. Гэлбрейт отмечает, что корпорации, управляемые техноструктурой составляют планирующую подсистему экономики, а мелкие фирмы — рыночную подсистему. При этом планирующая подсистема эксплуатирует рыночную, порождая при этом неравенство в прибыли. Дж. К. Гэлбрейт считает, что в экономике СССР ведущие позиции также заняла техноструктура, что в конечном итоге должно было привести к эволюционной конвергенции рыночной и плановой экономической систем. В этой книге он вводит категорию «самоэксплуатация» — так он называет деятельность работодателя или работающего в своей фирме предпринимателя.

Мало кто из современных экономистов может похвастаться такой успешной и разнообразной карьерой как Джон Гелбрейт. В семидесятые годы, когда будущее человечества стало выглядеть в мрачных тонах, Гелбрейт отдал должное футурологии, став вместе с Бжезинским, Тоффлером и Фурастье одним из создателей «Римского клуба» (The Club of Rome), организации, которая занялась осмыслением перспектив и планированием развития нынешней человеческой цивилизации.

Имя Джона Гелбрейта известно было и студентам советских вузов, разумеется, как мишень для критики. Советских идеологов сильно раздражали американские теории об «обществе всеобщего благоденствия», которые были явно перпендикулярны идеям построения коммунизма.

В своей последней книге «Экономика невинного обмана», вышедшей в свет 26 февраля 2004 года, он ставит под сомнение целый ряд общепризнанных тезисов, на которых стоит современная экономическая теория. По мнению Гелбрейта, различие между «частным» и «государственным» секторами экономики по большей части является выдумкой, а не реальностью. Он также не согласен с тем, что акционеры и директора реально играют заметную роль в управлении современной компанией. Гелбрейт критически отзывается о Федеральной резервной системе США, заявляя, что её реальные достижения гораздо скромнее, чем об этом принято писать. И, наконец, он известный диссидент, резко критикующий политику своей страны, включая войну США во Вьетнаме и нынешнее[уточнить] вторжение в Ирак.

Кругосвет. Ru

14.09.2019, 12:09

https://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ekonomika_i_pravo/GELBRET_DZHON_KENNET.html

ГЭЛБРЕЙТ, ДЖОН КЕННЕТ (Galbraith, John Kenneth) (1908–2006), американский экономист. Родился в Иона-стэйшн (провинция Онтарио, Канада) 15 октября 1908. Выходец из шотландской семьи, эмигрировавшей в Канаду в 18 в. Учился в Торонтском университете (окончил в 1931), Калифорнийском университете в Беркли (1934). Вплоть до 1942 преподавал курс экономики в Гарвардском, а затем в Принстонском университетах. В годы рузвельтовского «нового курса» работал в президентской администрации, разрабатывал программы сокращения безработицы и развертывания общественных работ. Во время Второй мировой войны возглавлял Бюро по контролю над ценами, главной целью которого была борьба с инфляцией. В 1949 вернулся в Гарвард, где преподавал до 1975. В 1952 входил в предвыборный штаб лидера демократической партии Э.Стивенсона, однако к концу 1950-х стал известен как активный сторонник Дж.Кеннеди (входил в число его советников) и затем Л.Джонсона. Был на дипломатической работе – послом США в Индии (1961–1963). По просьбе Джонсона разработал программу борьбы с бедностью (программа «Великого общества»). Был активным противником войны во Вьетнаме в конце 1960-х годов, сторонником политики «разрядки» и идеи «конвергенции» стран с различным экономическим строем. В 1967–1968 возглавлял организацию «Американцы за демократическое действие».

Гэлбрейт – автор целого ряда работ по экономике, отличающихся высокими литературными достоинствами. На становление его как ученого повлияли Т.Веблен и Дж.М.Кейнс. Гэлбрейт стал известен после публикации его первого крупного труда Американский капитализм: концепция уравновешивающей силы (American capitalism: The Concept of countervailing power, 1951), где нашли выражение его леволиберальные взгляды. Вторая из наиболее известных книг Гэлбрейта Общество изобилия (The affluent society) вышла в 1958. Лучшим его трудом признано Новое индустриальное общество (The new industrial state, 1967).

Среди других работ Гэлбрейта – Анатомия власти (The Anatomy of power, 1983), Экономика в перспективе: критическая история (Economics in perspective: A critical history, 1987), Культура удовлетворенности (The culture of contentment, 1992).

Умер Гэлбрейт 29 апреля 2006.
https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/img09/1009088_9088_101.jpg
ДЖОН ГЭЛБРЕЙТ. © Dorothy Alexander

Литература:

Гэлбрейт Дж. Новое индустриальное общество. М., 1969
Гэлбрейт Дж. Экономические теории и цели общества. М., 1976
Гэлбрейт Дж. Жизнь в наше время. М., 1986

Википедия

15.09.2019, 13:37

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гэлбрейт,_Джон_Кеннет
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/John_Kenneth_Galbraith_1982.jpg/401px-John_Kenneth_Galbraith_1982.jpg
Гэлбрейт, Джон Кеннет
John Kenneth Galbraith
John Kenneth Galbraith 1982.jpg
Дата рождения 15 октября 1908[1][2][…]
Место рождения Айон-Стейшн
Дата смерти 29 апреля 2006[4][1][…] (97 лет)
Место смерти
Кембридж, Массачусетс, США[1]
Страна
Flag of Canada (Pantone).svghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Flag_of_Canada_%28Pantone%29.svg/30px-Flag_of_Canada_%28Pantone%29.svg.png Канада
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Принстонский университет
Гарвардский университет
Office of Price Administration[d]
Fortune
Альма-матер
Торонтский университет
Калифорнийский университет в Беркли (1934)
Ontario Agricultural College[d]
Учёная степень докторская степень[d][1]
Награды и премии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/Presidential_Medal_of_Freedom_%28ribbon%29.png/90px-Presidential_Medal_of_Freedom_%28ribbon%29.png Presidential Medal of Freedom (ribbon).png https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/CAN_Order_of_Canada_Officer_ribbon.svg/90px-CAN_Order_of_Canada_Officer_ribbon.svg.png Офицер Ордена Канады https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/IND_Padma_Bhushan_BAR.png/90px-IND_Padma_Bhushan_BAR.png IND Padma Bhushan BAR.png

Джон Ке́ннет Гэ́лбрейт (англ. John Kenneth Galbraith; 15 октября 1908, Айон-Стейшн, Канада — 29 апреля 2006) — американский экономист, представитель старого (Вебленского) институционального и кейнсианского течений, один из видных экономистов-теоретиков XX века.

Преподавал в Калифорнийском, Гарвардском и Принстонском университетах. Президент Американской экономической ассоциации в 1972 г. Лауреат премий Фрэнка Сейдмана (1975), Веблена-Коммонса (1976), В. Леонтьева (2000). Иностранный член АН СССР (1988).

Содержание

1 Биография
2 Идеи
3 Примечания
4 Литература
4.1 Список произведений
4.2 Библиография
5 Ссылки
Биография
Родился 15 октября 1908 г. в Iona Station, Онтарио (Канада). Окончил университет в Торонто. В 1937 г. стал гражданином США.

Во время второй мировой войны работал в Комитете по ценам. Был профессором экономики в Гарварде (1949-75). Служил послом в Индии (1961-63).

Был советником президента Джона Кеннеди и кандидатов от демократической партии Эдлая Стивенсона, Юджина Маккарти и Джорджа Макговерна. Был советником президента Билла Клинтона.

С 27 декабря 1988 г. иностранный член РАН по Отделению проблем мировой экономики и международных отношений. В 1993 г. награждён золотой медалью им. М. В. Ломоносова за выдающиеся достижения в области экономических и социальных наук. Дважды кавалер Президентской медали Свободы: в 1946 г. вручена президентом США Г. Трумэном, и в 2000 г. вручена президентом США Клинтоном.

Сын — экономист Джеймс К. Гэлбрейт.

Джон Кеннет Гэлбрейт умер 29 апреля 2006 г. в возрасте 97 лет в Mount Auburn Hospital в Кембридже (шт. Массачусетс, США).

Идеи

Нейтральность
Нейтральность этого раздела поставлена под сомнение.
На странице обсуждения должны быть подробности.
Джон Гэлбрейт критиковал мнение, что на экономическом рынке силы находятся в состоянии свободной конкуренции. Он считал, что «общество потребления» развивает экономический дисбаланс, направляя слишком много ресурсов на производство потребительских товаров и недостаточно — на общественные нужды и инфраструктуру. Гэлбрейт критиковал и мнение, выдвигаемое защитниками монетаризма, что государственные расходы не способны снизить безработицу. Его подход к развитию общественного сектора был в согласии с экономическим учением Кейнса. В своей книге «Общество изобилия» (The Affluent Society, 1958) он документально подтверждает тенденцию свободно-рыночного капитализма создавать частное великолепие и одновременно общественную нищету. Он твёрдо верил в роль правительства в экономическом планировании. Он доказывал, что мотивация крупных корпораций зависит от влияния «техноструктуры» или ведомственного управления, и такими корпорациями управляет стремление к безопасности и расширению, а не погоня за максимальной прибылью. Реклама виделась ему отчасти как важное средство достижения власти на рынке и закрепления экспансии. С другой стороны, корпорации сдерживаются «уравновешивающей силой» других фирм, профсоюзов, потребительских групп и правительств. Также он считал, что в современной экономике женщины превратились в класс скрытой прислуги.

В книге «Экономическая теория и цели общества» Дж. К. Гэлбрейт отмечал, что корпорации, управляемые техноструктурой составляют планирующую подсистему экономики, а мелкие фирмы — рыночную подсистему. При этом планирующая подсистема эксплуатирует рыночную, порождая при этом неравенство в прибыли. Дж. К. Гэлбрейт считал, что в экономике СССР ведущие позиции также заняла техноструктура, что в конечном итоге должно было привести к эволюционной конвергенции рыночной и плановой экономической систем. В этой книге он ввел категорию «самоэксплуатация» — так он назвал деятельность работодателя или работающего в своей фирме предпринимателя.

Мало кто из современных экономистов может похвастаться такой успешной и разнообразной карьерой как Джон Гэлбрейт. В семидесятые годы, когда будущее человечества стало выглядеть в мрачных тонах, Гэлбрейт отдал должное футурологии, став вместе с З. Бжезинским, Э. Тоффлером и Ж. Фурастье одним из создателей «Римского клуба» — организации, которая занялась осмыслением перспектив и планированием развития современной цивилизации.

В своей последней книге «Экономика невинного обмана», вышедшей в свет 26 февраля 2004 года, он поставил под сомнение целый ряд общепризнанных тезисов, на которых стоит современная экономическая теория. По мнению Гэлбрейта, различие между «частным» и «государственным» секторами экономики по большей части является выдумкой, а не реальностью. Он также выразил сомнение в том, что акционеры и директора реально играют заметную роль в управлении современной компанией. Гэлбрейт критически отзывался о Федеральной резервной системе США, заявляя, что её реальные достижения гораздо скромнее, чем об этом принято писать. И, наконец, он был известным диссидентом, резко критиковавшим политику своей страны, включая войну США во Вьетнаме и вторжение в Ирак в 2003 году.

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118537199 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
SNAC — 2010.
http://www.nytimes.com/2006/04/30/obituaries/30galbraith.html

Литература

Список произведений
«Американский капитализм» (American Capitalism, 1952),
Гэлбрейт, Дж. К. Великий крах 1929 года = The Great Crash, 1929 (1954). — Минск: Попурри, 2009. — 256 с. — ISBN 978-985-15-0779-1.
«Общество изобилия» (The Affluent Society, 1958),
Гэлбрейт, Дж. К. Новое индустриальное общество = The New Industrial State (1967). — АСТ, 2004. — 608 с. — ISBN 5-17-024777-X.
Гэлбрейт, Дж. К. Экономические теории и цели общества = Economics and the Public Purpose (1973). — М.: Прогресс, 1976. — 408 с.
«Деньги: откуда они приходят, куда уходят» (Money: whence it came, where it went, 1975)
Гэлбрейт, Дж. Жизнь в наше время. Воспоминания = A Life in Our Times (1981). — М.: Прогресс, 1986. — 406 с.
«Экономическая наука в перспективе» (Economics in Perspective, 1987).
Гэлбрейт Дж., Меньшиков С. Капитализм, социализм, сосуществование = Capitalism, Communism and Coexistence (1988). — М.: Прогресс, 1988.
«Культура сдерживания» (The Culture of Containment, 1992).
Экономика невинного обмана = The Economics of Innocent Fraud: Truth for Our Time. (2004) — М.: Европа, 2009. — 88 с.

Библиография

Блауг М. Гэлбрейт, Джон // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 70-73. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Голбрейт Джон Кеннет / Сарычев В. Г. // Гоголь — Дебит. — М. : Советская энциклопедия, 1972. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 7).
Фельдблюм В. Д. Гэлбрейт — великий исследователь современного капитализма
John Kenneth Galbraith (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения 9 июня 2014.
Ногаев И.В. Экономический прагматизм Джона Кеннета Гэлбрейта: К 100-летию со дня рождения. — США - Канада: экономика, политика, культура., 2008. № 10.. — С. 77 - 90..

Ссылки

Сайт Дж. К. Гэлбрейта
Джон Кеннет Гэлбрейт на Ruconomics.com
Федеральный образовательный портал «Экономика. Социология. Менеджмент»
Экономические теории и цели общества

Экономическая школа

16.09.2019, 10:02

https://seinst.ru/page743/
https://seinst.ru/images/dauns.jpg
Даунс Энтони

Downs Anthony (р. 1930)

Выдающееся исследование Энтони Даунса «Экономическая теория демократии» {An Economic Theory of Democracy, Harper & Row, 1957) было первым проявлением «интеллектуального империализма», который стал неотъемлемой чертой послевоенной экономической науки: территория других общественных наук, таких как политология, социология и антропология, подверглась нашествию со стороны экономистов. Даунс сделал простое допущение, согласно которому политическими партиями движет не «благо» общества в целом, а желание максимизировать свой электорат. Опираясь на это допущение, а также на допущение об «эгоистичных» избирателях, которые учитывают затраты на поиск информации о политических кандидатах и платформах, Даунс смог объяснить много примеров реального поведения партий в демократическом обществе: например, тенденцию многопартийных систем к вырождению в двухпартийную систему и тенденцию большинства избирателей воздерживаться от голосования во время выборов. Говоря коротко, он продемонстрировал, что стандартные допущения экономической теории о максимизации полезности могут быть столь же действенными в предсказании политического поведения, сколь и в предсказании экономического поведения.

Книга Даунса даже была построена подобно книгам по экономической теории. В первой части рассматривается логическая структура принятия решений в мире «совершенной информации»: цель политических партий состоит в получении и удержании власти, а цель избирателей — максимизировать свою полезность. При этом все обладают совершенной информацией о последствиях деятельности государства. Во второй части это допущение о совершенном предвидении отвергается и исследуется влияние неопределенности на поведение партий и избирателей. Наконец, в третьей части рассматривается влияние информационных затрат на политическое поведение. Таким образом, мы постепенно перемещаемся из абстрактного мира первой части в некоторое подобие реального мира в последней части.

Книга Даунса вызвала бурную полемику в политологии и политической социологии. Ее влияние до сих пор можно наблюдать в теории общественного выбора (см. Бьюкенен Дж., Таллок Г.), хотя теория общественного выбора в основном интересуется нормативными аспектами политического приятия решений, а подход Даунса всегда был настойчиво «позитивистским» в стремлении к объяснению наблюдаемых закономерностей поведения. Затем Даунс применил свой оригинальный подход к исследованию текущих действий государства в книге «За фасадом бюрократии» {Inside Bureaucracy, Little, Brown, 1967) и к анализу расовой сегрегации в городах США в книге «Расизм в Америке» (Racism in America, US Civil Rights Commission, 1970). Позднее он обратился к анализу проблем и перспектив городов в книгах «Городские проблемы и перспективы» (Urban Problems and Prospects, Rand McNally, 1970; 2-е изд., 1976) и «Федеральные субсидии на строительство» (Federal Housing Subsidies, Heath-Lexington, 1973), за которыми последовали «Открытие пригорода: городская стратегия в Америке» (Opening Up the Suburbs: An Urban Strategy for America, Yale University Press, 1973), «Аренда жилья в 1980-х» (Rented Housing in the 1980s, Brookings Institution, 1983) и «Революция в финансировании недвижимости» (Revolution in Real Estate Finance, Brookings Institution, 1985).

Даунс родился в Эванстоне, Иллинойс, в 1930 г. и получил степень бакалавра по политической теории и международным отношениям в Карлтон-колледже в 1952 г. Степень магистра он получил в 1953 г., а доктора — в 1956 г., в Стенфордском университете. В период 1959-77 он был председателем Агентства по исследованию недвижимости1. В настоящее время он является старшим научным сотрудником в Брукингском институте2, Вашингтон.

_______________________

1Real Estate Research Corporation — частная консультационная фирма, учрежденная в 1931 г. Джеймсом Даунсом (отцом Энтони

Даунса) для проведения исследований рынка недвижимости, оценки проектов по развитию недвижимости и градостроительства; издавала бюллетень, консультировала крупный бизнес и государство; в 1950-х гг. насчитывала около 200 сотрудников; с 1959 по 1977 г. Энтони Даунс был сначала членом правления, затем председателем правления корпорации. — прим. ред.

2Brooking Institution — научно-исследовательская организация, существующая за счет грантов и пожертвований; основана в 1927 г. в

результате слияния Института исследования государственного управления, Института экономики и Школы государственного управления при Вашингтонском университете; носит имя одного из основных учредителей: Р, Б. Брукингса. — прим. ред.

Хронос

17.09.2019, 03:29

http://hrono.ru/biograf/bio_d/daunse.php
Даунс Энтони (р. 1930) – американский ученый, работающий в сферах политэкономии, проблем управления и урбанизма. Труды: «Экономическая теория демократии» (1957), «Бюрократическая структура и принятие решений» (1966), «Бюрократия изнутри» (1967), «Местные сообщества и городское развитие» (1981), «Политическая теория и общественный выбор» (1998) и др. Один из основоположников теории общественного выбора. Положил начало концепции «революции рационального выбора»: действующие лица демократической политики – рациональные акторы, стремящиеся к максимизации своих целей. Применил экономические модели для исследования иерархической структуры бюрократии, которой свойственны «утечка власти» и «бюрократическая негибкость». В силу несовершенства контроля внутри бюрократической организации происходит ослабление власти начальства по мере того, как его приказы спускаются вниз по иерархической лестнице к тем, кому эти приказы предназначены. Эту «утечку власти» пытаются компенсировать централизацией структуры, внутренней специализацией принятием новых регулирующих правил, приводящих к косности бюрократической структуры.

Использованы материалы кн.: Политическая мысль Новейшего времени. Персоналии, идеи, концепции: Краткий справочник / Сост. Михайлова Е.М. – Чебоксары: ЧКИ РУК, 2010, с. 13.

Peoples.ru

18.09.2019, 09:17

https://www.peoples.ru/science/economy/anthony_downs/
/
Anthony Downs
/
https://www.peoples.ru/science/economy/anthony_downs/5dHASYcC2Jd17.jpeg
Фотография Энтони Даунс (photo Anthony Downs)

День рождения: 21.11.1930 года
Возраст: 87 лет
Место рождения: Эванстон, Иллинойс, США

Гражданство: США

Американский экономист и политолог.

Сообщение Статьи Подписаться
Американский экономист и политолог. Бакалавр колледжа Карлтон (Нортфилд, шт. Миннесота); доктор философии Стэнфордского университета.

Преподавал в Чикагском университете. С 1997 года Даунс — научный сотрудник Брукингского института.

Занимался проблемами автомобильных пробок, см. парадокс Даунса-Томсона.

Википедия

19.09.2019, 08:29

https://ru.wikipedia.org/wiki/Даунс,_Энтони
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Даунс, Энтони
Anthony Downs
Дата рождения 21 ноября 1930 (88 лет)
Место рождения Иванстон
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Чикагский университет[1]
RAND[1]
Брукингский институт[1]
Альма-матер
Стэнфордский университет
Карлтон-колледж[d]
Энтони Даунс (англ. Anthony Downs; 21 ноября 1930, Иванстон) — американский экономист и политолог. Бакалавр колледжа Карлтон (Нортфилд, шт. Миннесота); доктор философии Стэнфордского университета.

Преподавал в Чикагском университете. С 1997 года Даунс — научный сотрудник Брукингского института.

Занимался проблемами автомобильных пробок, см. парадокс Даунса-Томсона.

Содержание
1 Основные произведения
2 Примечания
3 Литература
4 Ссылки

Основные произведения

«Экономическая теория демократии» (An Economic Theory of Democracy, 1957);
«Внутри бюрократии» (Inside Bureaucracy, 1967);
«Городские проблемы и перспективы» (Urban Problems and Prospects, 1970).
«Избранные эссе Э. Даунса» в 2-х тт. (The Selected Essays of Anthony Downs, 1998).
Примечания
Downs, Anthony // American Political Scientists: A Dictionary — 2 — Greenwood Publishing Group, 2002. — ISBN 978-0-313-31957-0

Литература
Блауг М. Даунс, Энтони // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 74-76. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки
Официальный сайт Э. Даунса

Экономическая школа

20.09.2019, 06:39

https://seinst.ru/page740/
https://seinst.ru/images/debre.jpg
Дебре Жерар
Debreu Gerard (1921- 2004)

Жерар Дебре родился в Кале, Франция, в 1921 г. Он получил математическое образование в Парижском университете, закончив его в 1946 г. Он был членом группы Бурбаки, существовавшей во Франции в послевоенный период. Членами группы были молодые французские математики, которые намеревались реконструировать логические основания математической науки, публикуя все свои работы совместно, под псевдонимом несуществующего гения Николая Бурбаки. С 1948 г. он обучался в США по стипендии фонда Рокфеллера, а в 1948 г. стал членом Комиссии Коулса в Чикагском университете (см. Маршак Я.). Он начал сотрудничать с Кеннетом Эрроу. Вместе они опубликовали эпохальную работу «Существование равновесия в конкурентной экономике» (Existence of an Equilibrium for a Competitive Economy, 1954), в которой изложили строгое математическое доказательство существования общего равновесия, используя топологические методы, доселе неизвестные экономистам. Можно относиться с иронией к этой и другим попыткам доказать единственность общего равновесия в системе из множества рынков. Ясно, что в реальном мире равновесные цены и количества на всех рынках некоторым образом определяются, и, возможно, экономистам лучше заниматься изучением того, как рынки находят эти равновесные величины, чем изучать, имеет ли математическое решение некая система уравнений. Тем не менее, теория общего экономического равновесия применяется во всех областях современной науки, и если не обладать доказательством существования общего равновесия, то невозможно с уверенностью использовать эту теорию. К тому же доказательства существования решения системы общего равновесия зависят от определенных ограничительных условий, которые могут пролить свет на то, каким образом равновесие на нескольких рынках фактически достигается в реальном мире. Статья Эрроу-Дебре действительно осветила некоторые такие аспекты реальной конкуренции (см. также Хан Ф.).

В 1955 г. Дебре перебрался вместе с другими членами комиссии Коулса в Йельский университет, где он оставался на должности приглашенного профессора до 1960 г. В 1959 г. он опубликовал свой шедевр «Теория ценности: аксиоматический анализ экономического равновесия» (Theory of Value: An Axiomatic Analysis of Economic Equilibrium, Wiley, 1959; Yale University Press, 1971), небольшую книгу, которая показала наивысший уровень математической изощренности, которого могут достичь экономисты; используя теорию множеств и топологию вместо дифференциального исчисления и матриц, он успешно пришел к традиционным результатам конкурентной теории цен с минимальными усилиями и максимальной точностью; эта работа не делает никаких скидок для тех, кто предпочитает нематематический способ обсуждения, но тем не менее значительно повлияла на вербальное изложение идей в учебниках по экономике.

После этого Дебре опубликовал значительное количество чисто математических статей по проблемам так называемой «теоремы о существовании», стремясь ослабить строгие допущения, необходимые для доказательства существования общего равновесия в условиях конкуренции. В этих статьях он также пытался ответить на вопрос, с какой скоростью реальные экономики приходят к общему равновесию? Некоторые из этих статей перепечатаны в сборнике «Математическая экономическая теория: двадцать работ Ж. Дебре» (Mathematical Economics: Twenty Papers of Gerard Debreu, ed. W. Hildebrand, Cambridge University Press, 1981).

Дебре покинул Йельский университет в 1960 г. и ныне является профессором экономики и математики в Калифорнийском университете Беркли. Он был президентом Эконометрического общества с 1969 по 1971 годы, с 1970 года — членом Американской ассоциации за прогресс науки, и президентом Американской экономической ассоциации в 1990 г. Наградой, доставившей ему наибольшее удовлетворение, вероятно, был французский орден Почетного легиона, полученный им в 1976 г., ведь несмотря на многолетнее проживание в Америке, в Дебре невозможно не разглядеть француза по его произношению, гастрономическим привычкам и личному обаянию. Но и этот успех был перекрыт Нобелевской премией по экономике, которую он получил в 1983 г.

Литература

G. Debreu, Random Walk and Life Philosophy, в кн. Eminent Economists: Their Life Philosophies под ред. M. Szenberg (Cambridge university Press, 1992).

Prize Lecture. Lecture to the memory of Alfred Nobel, December 8, 1983

Мюррей Милгейт. Равновесие: развитие концепции

Nobeliat.Ru

21.09.2019, 09:46

http://www.nobeliat.ru/laureat.php?id=435
Нобелевская премия по экономике 1983

Жерар Дебрё
(1921-2004)
За вклад в наше понимание теории общего равновесия и условий, при которых общее равновесие существует в некоторой абстрактной экономике
Биография Фотогалерея

Франко-американский экономист Жерар Дебрё родился в Кале, его родителями были Камиль и Фернанда (в девичестве Дешарн) Дебре. Оба его деда и отец были владельцами небольшого предприятия по производству кружев, расположенного в тех же краях.

Д. учился в колледже в городе Кале и получил степень бакалавра в 1939 г. Собирался изучать математические науки в Париже, но вместо этого из-за вспыхнувшей второй мировой войны он посещает две импровизированные подготовительные школы, одну в Амбере, другую в Гренобле, находящиеся в Свободной зоне, установленной после немецкой оккупации Франции. Летом 1941 г. он поступает в Эколь нормаль сюперьер в Париже, где попадает в «чрезвычайно накаленную интеллектуальную атмосферу», подогреваемую «мрачным внешним видом Парижа под немецкой оккупацией». Он остается там до освобождения Парижа в 1944 г., затем поступает на службу во французскую армию, проходит обучение в офицерской школе в Алжире и служит в Германии в рядах французской армии до лета 1945 г.

По возвращении в Эколь нормаль сюперьер он в 1946 г. проходит конкурс и получает квалификацию преподавателя математики. Поскольку его интерес к экономике углубляется, он устраивается младшим сотрудником по экономике в Национальный центр научных исследований. Летом 1948 г. он обучается в Австрии, в Зальцбургском семинаре американских исследовании под руководством экономиста Василия Леонтьева. Следующие полтора года он в качестве стипендиата Рокфеллеровского фонда посещает экономические факультеты некоторых ведущих университетов США и Скандинавии.

Осенью 1949 г. Д. занял пост ассистент-исследователя в Комиссии Коулса по экономическим исследованиям, находившейся в то время в Чикагском университете. Он оставался в Комиссии 11 лет, за исключением шести месяцев работы в Службе электричества Франции в Париже. В 1956 г. Парижский университет присвоил ему степень доктора. В 1962 г. он приезжает в Калифорнийский университет в Беркли как профессор экономики, а в 1975 г. также назначается профессором математики.

Работа Д. связана с главным предметом разногласий в экономике – теорией общего равновесия, темой, основы которой заложены в произведениях Адама Смита, шотландского экономиста, жившего в XVIII в. Взаимозависимость рыночной экономики и связанных с ней законов спроса и предложения стала впоследствии основным предметом исследований Леона Вальраса, французского математика, которому приписывается создание в 1840 г. теории общего равновесия.

Впервые Д. столкнулся с проблемой общего равновесия в Эколь нормаль сюперьер в работах Мориса Алле, который в 1943 г. заново сформулировал эту теорию в своей книге «В поисках экономической дисциплины» ("A la recherche d'une discipline economique"). В 1952 г., работая в Комиссии Коулса, Д. публикует свою первую статью на эту тему. Двумя годами позже он совместно с Кеннетом Эрроу выступает со ставшей классической статьей, названной «Существование равновесия для конкурентной экономики» ("Existence of an Equilibrium for a Competitive Economy"), в которой они доказывают существование не-негативных равновесных цен при условиях, не оказывающих относительно ограничительного действия. В своей книге «Теория стоимости: аксиоматический анализ экономического равновесия» ("The Theory of Value: An Axiomatic Analysis of Economic Equilibrium", 1959) Д. распространяет свои «доказательства существования» равновесия на более общие случаи, рассматривая многие решения, при которых равновесие возможно.

«Теория стоимости», в которой содержится сделанный Д. математический анализ общего равновесия, стала классической работой XX в. по экономической теории, вершиной традиции, восходящей к Адаму Смиту. Эта книга, которую отличают непревзойденные изящество изложения и математическая строгость, а также многие другие работы Д. свидетельствуют о том, насколько велик его вклад в различные области экономики, такие, как теория благосостояния, теория полезности, производные функции спроса. Д. использовал математические инструменты для изучения такой «практической» проблемы, как, например, снижение уровня благосостояния в результате политики налогообложения. Кроме того, он рассматривал проблемы экономической неопределенности, в том числе проблему будущих товарных рынков, а также исследовал условия, при которых цены в системе стремятся к своим равновесным стоимостям.

Многим ученым было трудно постичь высокоабстрактное мышление и математический язык ученого. Его предположения о том, как функционируют рынки и люди, могут показаться оторванными от жизни, а его результаты – неприменимыми к экономической реальности. Тем не менее именно чистая теория необходима, чтобы служить основой для анализа экономической реальности. Идя этим нелегким путем, Д. и его последователи внесли огромный вклад в прогресс экономической науки.

Д. была присуждена Премия памяти Нобеля за 1983 г. по экономике «за вклад в наше понимание теории общего равновесия и условий, при которых общее равновесие существует в некоторой абстрактной экономике». По мнению Карла Герана Мелера, члена Шведской королевской академии наук, в своих работах по теории общего равновесия Д. «не только сообщает нам о механизме цен, но и вводит новые аналитические методы, новые инструменты в арсенал экономистов». Более того, продолжает Мелер, «проницательный анализ моделей абстрактных экономик», проведенный Д., снабдил экономистов общей теорией, которая может быть приложена к самым разнообразным ситуациям.

В 1945 г. Д. женился на Франсуазе Блед; у них две дочери. В 1975 г. он стал гражданином США. В отличие от многих своих коллег Д. постоянно отклонял предложения работать в промышленности или в правительстве. Он ведет спокойную жизнь в Беркли. Одаренные студенты и экономисты со всего мира тянутся туда к нему, чтобы вести совместные работы, а его популярные лекции считаются выдающимися по своей математической строгости и фактическому отсутствию словесных объяснений.

Д. является с 1976 г. кавалером французского ордена Почетного легиона. Он был стипендиатом Фонда Гуггенхейма в Центре операционных исследований и эконометрики при Лувенском католическом университете (Бельгия, 1968 – 1969); стипендиатом Фонда Эрскина в Кентерберийском университете, Кристчерч. Новая Зеландия (лето 1969); иностранным стипендиатом Черчилль-колледжа в Кембридже (весна 1972). Он также член Американской академии наук и искусств, американской Национальной академии наук. Американской экономической ассоциации, а также Американской ассоциации содействия развитию науки. Ему присвоены почетные ученые степени Боннским, Лозаннским, Северо-Западным университетами и Тулузским университетом социальных наук.

Economicus.Ru

22.09.2019, 08:44

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/debreu/biogr/debreu_b1.txt&name=debreu&img=brief.gif
http://gallery.economicus.ru/img/foto/debreu.jpg
Жерар ДЕБРЁ
(род. 4 июля 1921 г.)
Нобелевская премия по экономике 1983 г.
Американский экономист Жерар Дебрё родился в г. Кале, Франция. Его родителями были Камиль и Фернарда (урожденная Дешарне) Дебрё. Оба его деда и отец были владельцами небольшого предприятия по производству кружев, традиционного в тех местах.
Д. учился в колледже в г. Кале и получил степень бакалавра в 1939 г.. Собирался изучать математические науки в Париже, однако начавшаяся 2-я мировая война нарушила эти планы. В 1939-1940 гг. Д. посещает сначала подготовительную школу в местечке Амбере, затем в 1940-1941 гг. так называемый лицей в Гренобле, организованный в военное время. До лета 1941 г. Д. оставался в неоккупированной зоне - Республике Виши, образовавшейся после поражения Франции в 1940 г.. Затем он поступает в Высшее педагогическое училище при Парижском университете "Эколь нормаль суперьер", где остается до освобождения города в 1944 г.. После этого Д. поступает на службу во французскую армию, проходит обучение в офицерской школе в Алжире и служит в Германии в рядах французской армии до середины лета 1945 г.
По возвращении в 1946 г. в "Эколь нормаль" Д. выдерживает конкурс и получает квалификацию преподавателя математики. Параллельно у него развивается интерес к экономической теории, и он устраивается ассистент-исследователем в Национальный центр научных исследований, где работает в течение двух лет. Летом 1948 г. Д. обучается в течение нескольких недель в Австрии, в Зальцбургском семинаре по исследованию экономики, которым руководил В. Леонтьев. Следующие полтора года в качестве стипендиата Фонда Рокфеллера он стажируется на экономических факультетах ведущих университетов США (Гарвардский, Чикагский, Калифорнийский и Колумбийский), а в 1950 г. на протяжении четырех месяцев в университетах Швеции и Норвегии. По завершении учебы Д. в течение пяти лет работал в качестве ассистент-исследователя в Комиссии Коулза по экономическим исследованиям в Чикагском университете. В 1955-1956 гг. в течение шести месяцев он работал в Париже в Службе электричества Франции. В 1956 г. Парижский университет присвоил ему степень доктора наук. В 1955-1961 гг. Д. являлся профессором Йельского университета, работал также в Фонде Коулза и в Стэнфордском университете, пока в 1962 г. не переехал в Калифорнийский университет в Беркли в качестве профессора экономики. В 1975 г. он был также назначен профессором математики.
Научные интересы Д. в первую очередь связаны с разработкой одной из центральных областей современной экономической теории - теории общего равновесия, основы которой были заложены еще А. Смитом. Смит первым поставил проблему: как в условиях децентрализованной рыночной системы решения, принимаемые независимо друг от друга на уровне индивидуальных потребителей и фирм, координируются таким образом, что в результате продавцы находят рынок сбыта для своей продукции, а покупатели реализуют свои потребности. А. Смит считал, что сама система рыночных цен, построенная на законах спроса и предложения, автоматически обеспечивает необходимую координацию индивидуальных планов. В конце XIX в. французский математик Л. Вальрас сформулировал эту идею в математических терминах в виде системы уравнений. Ему приписывается создание теории общего равновесия.
Впервые Д. познакомился с проблемой общего равновесия еще во время учебы в "Эколь нормаль" по работам М. Алле, который дал новую формулировку этой теории в книге "В поисках экономической дисциплины" ("A la Recherche d'une Discipline Economique*, 1943). В 1952 г., работая в Комиссии Коулза, Д. опубликовал свою первую статью на эту тему. Двумя годами позже в журнале "Эконометрика" ("Econometrica") он совместно с К. Эрроу выступает со ставшей классической статьей "Существование равновесия для конкурентной экономики" ("Existence of an Equilibrium for a Competitive Economy"), где они предложили математическую модель рыночной экономики, в которой различные производители планируют сбыт своих продуктов и услуг, а также спрос на факторы производства таким образом, чтобы максимизировать прибыль. Модель содержала, с одной стороны, предложение товаров и спрос на производственные факторы, с другой - все цены. Сделав дополнительные предположения относительно поведения потребителя, Д. и К. Эрроу получили функции спроса, т.е. отношений между ценами, с одной стороны, и предлагаемого и требуемого количества товаров, с другой. В этой модели они сумели доказать существование цен равновесия.
Эти идеи получили дальнейшее развитие в опубликованной в конце 50-х гг. книге Д. "Теория стоимости: аксиоматический анализ экономического равновесия" ("The Theory of Value: An Axiomatic Analysis of Economic Equilibrium"). Д. распространил "доказательства существования" равновесия на более общие случаи, рассматривая многие решения, при которых равновесие достижимо. Теория стоимости, в которой содержится проведенный Д. математический анализ общего равновесия, считается сегодня классическим экономическим произведением XX в.. Эта книга, которую, как многие другие работы Д., отличают универсальность, непревзойденные изящество изложения и математическая строгость, отражает его вклад в различные области экономической теории, такие как теория благосостояния, теория полезности, производные функции спроса.
Теория Д. допускает множество далеко идущих интерпретаций и областей применения. Его концепция "товаров", к примеру, сформулирована столь широко, что может быть использована в анализе чисто статического равновесия, при исследовании пространственного распределения производственной и потребительской деятельности и в др. областях. В рамках одной и той же модели теория общего равновесия Д. включает в себя теорию размещения, теорию капитала, теорию экономического поведения в условиях неопределенности. Д. использовал математические инструменты для изучения такой сугубо практической проблемы, как, например, понижение уровня благосостояния в результате определенной политики налогообложения. Он также рассматривал проблемы экономической неопределенности, в том числе проблему будущих товарных рынков, а также исследовал условия, при которых цены в системе стремятся к своим равновесным стоимостям. Аксиоматический метод, примененный Д. и его коллегами, стал стандартным инструментом экономического анализа. В 50-е гг. этот метод использовался в анализе теории общего равновесия, теории полезности и теории производства. В 80-е гг. эти же приемы были взяты на вооружение в макроэкономических исследованиях, при изучении промышленной организации, общественных финансов и во множестве других областей.
Наиболее крупной работой Д., опубликованной в 80-е гг., является сборник статей "Математическая экономика" ("Mathematical Economics", 1983), посвященный теории равновесия. В 20 статьях-главах сборника обобщены основные экономические разработки Д.. В него вошли как вновь написанные главы, так и статьи, напечатанные ранее в экономических журналах: "Новые концепции и инструментарий в анализе теории равновесия" ("New Concepts and Techniques for Equilibrium Analysis", 1962), "Экономика с равновесиями в условиях ограничений" ("Economies with a Finit Set of Equilibria", 1970), "Четыре аспекта математической теории экономического равновесия" ("Four Aspects of the Mathematical Theory of Economic Equilibrium", 1974).
Работы Д. отличаются высокой степенью абстрактности изложения, сложным математическим аппаратом, что затрудняет их понимание и использование даже среди экономистов. Многие предположения Д. о том, как функционирует рыночная система и чем определяются поведение и действия людей, могут показаться оторванными от реальной жизни, а его результаты неприменимыми к экономической реальности. Тем не менее труды Д. и его последователей внесли огромный вклад в прогресс экономической науки.
Д. была присуждена Премия памяти Альфреда Нобеля за 1983 г. по экономике "за вклад в разработку теории общего равновесия и условий, при которых оно осуществляется в некоей абстрактной экономике". По мнению члена Шведской королевской академии наук К. Г. Мёлера, в своих работах по теории общего равновесия Д. "не только сообщает нам о механизме цен, но и вводит в арсенал экономистов новые аналитические методы, новые инструменты анализа". Проницательный анализ моделей абстрактных экономик, проведенный Д., дал экономистам общую теорию, которая может быть приложена к самым разнообразным ситуациям.
В 1945 г. Д. женился на Франсуазе Блед; у них две дочери, Чантал и Флоранс. В 1975 г. Д. стал гражданином США. В отличие от многих своих коллег, Д. постоянно отклонял предложения работать в промышленности или правительстве. Он продолжает преподавать в Беркли. Одаренные студенты и экономисты со всего мира приезжают туда для ведения совместных исследований, а его популярные лекции считаются выдающимися по своей математической строгости, фактическому отсутствию словесных объяснений и тому же изяществу изложения, которое отличает все его научные труды. Ежегодно Д. ведет десятки семинаров в самых разнообразных аудиториях - для экономистов, математиков и заинтересованных людей других профессий. В своем служении математической экономике он поистине неутомим.
Д. является с 1976 г. кавалером французского ордена Почетного легиона. Он был стипендиатом Фонда Гуггенхейма в Центре исследования операций и эконометрики при Лувенском католическом университете (Бельгия, 1968-1969 гг. и 1971-1972 гг.); стипендиатом Фонда Эрскина в Кентерберийском университете Кристчёрч (Новая Зеландия, лето 1969 г.); иностранным стипендиатом Черчилль-колледжа в Кембридже (весна 1972 г.). Он - член Американской академии наук и искусств, Американской Национальной академии наук, Американской экономической ассоциации, а также Американской ассоциации содействия развитию науки. В 1969-1971 гг. он являлся вице-президентом, а затем президентом Эконометрического общества. Д. присвоены почетные ученые степени Боннским, Лозаннским, Северо-Западным (США) университетами и Тулузским университетом социальных наук.
Основные труды: Market Equilibrium//Proceedinqs of the National Academy of Sciences. 1956. N 42, pp. 876-878; Theory of Value: An Axiomatic Analysis of Economic Equilibrium. New York, 1959; Professor Debreu's "Market Equilibrium" Theorem: An Expository Note. West Lafayette, 1973; Mathematical Economics: Twenty Papers of Gerard Debreu. Cambridge, 1983.
О лауреате: New York Times. 1983, October 18; Time. N 122. 1983, October 31, p. 93; Samuelson P. The 1983 Nobel Prize in Economics//Science. N 222. 1983, December 2, pp. 987-989; Varian H. R. Gerard Debreu's Contributions to Economics//Scandinavian Journal of Economics. 1984. Vol. 86. N 1, pp. 4-16; Hildenbrand W., Mas-Colell А. (ред.). Contributions to Mathematical Economics in Honor of Gerord Debreu. 1986.
Литература на русском языке: Маркетинг. 1993. N 1. сс. 101-105.

Кругосвет. Ru

23.09.2019, 03:50

https://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ekonomika_i_pravo/DEBRE_ZHERAR.html

ДЕБРЁ, ЖЕРАР (Debreu, Gerard) (1921–2004), французский экономист, удостоенный в 1983 Нобелевской премии по экономике. Родился 4 июля 1921 в Кале (Франция). Окончил колледж в Кале, а затем Высшее педагогическое училище в Париже в 1944. После 1948 стажировался в ряде американских университетов, работал в Фонде Коулза в Чикаго, а затем в Нью-Хейвене. В 1956 получил степень доктора в Парижском университете. С 1955 – профессор Йельского университета, а с 1962 – Калифорнийского университета в Беркли. В 1975 Дебрё стал гражданином США.
https://www.krugosvet.ru/sites/krugosvet.ru/files/img08/1008614_8614_201.jpg
Работы Дебрё посвящены прежде всего теории общего равновесия, а также теории благосостояния, спросу и ценам, методологии макроэкономического анализа, разработке аксиоматического метода. Среди его трудов – Теория стоимости: аксиоматический анализ экономического равновесия (The Theory of value: An Axiomatic analysis of economic equilibrium, 1959); Математическая экономика (Mathematical economics, 1983) и др.

Умер Дебрё 31 декабря 2004 в Париже.

Peoples.ru

24.09.2019, 02:53

https://www.peoples.ru/science/physics/jerard_debreu/
/
Jerard Debreu
/
https://www.peoples.ru/science/physics/jerard_debreu/debreu_102.jpg
Джерард Дебре (photo Jerard Debreu)

День рождения: 04.07.1921 года
Возраст: 83 года
Место рождения: Кале, Франция
Дата смерти: 31.12.2004 года
Место смерти: Париж, Россия

Гражданство: Франция
Статьи
Quotes [4]
Фотографии [3]
Реформатор теории экономического равновесияФранцузский экономист и математик, профессор экономики в Калифорнийском Университете Беркли, лауреат Нобелевской премии.
Теория экономического равновесия зародилась еще в середине 19-го века; отцом её считается французский экономист Леон Вальрас. В дальнейшем теория претерпела существенные изменения; так, довольно серьезно её переосмысли французский же ученый Жерар Дебрё.

VK Facebook Mailru Odnoklassniki Twitter Twitter Twitter Print
24.04.2014

Иван Матковский

Жерар Дебрё – французский экономист и математик, профессор экономики в Калифорнийском Университете Беркли, лауреат Нобелевской премии.
https://www.peoples.ru/science/physics/jerard_debreu/debreu_101.jpeg
Джерард Дебре
Осиротел Дёбре в сравнительно юном возрасте; отец его совершил самоубийство, а мать умерла от естественных причин. Еще до начала Второй мировой войны Жерар успел получить диплом бакалавра и начать активную подготовку к дальнейшему обучению. Начал подготовку он в Амбере (Ambert), позже перебравшись в Гренобль (Grenoble) – оба города во время Второй мировой были 'свободными зонами'.
OcwfyELglmc
https://youtu.be/OcwfyELglmc

В 1941-м Дебрё поступил учиться в парижскую École Normale Supérieure. Война на его учебе все же сказалась – перед самыми выпускными экзаменами Жерар попал во французскую армию. После курса подготовки в Алжире, Жерар был переведен во французские оккупационные войска в Германии, где прослужил вплоть до июля 1945-го.

К началу 1946-го Дебрё сумел успешно сдать необходимые экзамены; к тому времени, однако, у него появился новый интерес – Жерар увлекся экономикой и общей теорией равновесия. В период с 1946-го по 1948-й Дебрё работал помощником в Национальном центре научных исследований; за эти два с половиной года он окончательно решился переключиться с математики на экономику.

В 1948-м Дебрё приехал в Штаты – специальная стипендия дала ему возможность поучиться в ряде местных университетов.

В 1946-м Жерар женился на Франсуазе Блед (Françoise Bled); позже у них родились две дочери.

В 1950-м Дебрё примкнул к Комитету Коулса при Университете Чикаго; здесь он проработал 5 лет, периодически выбираясь в Париж.

В 1954-м свет увидела действительно прорывная работа Жерара – статья о равновесии в конкурирующих системах. Написал статью эту Дебрё в соавторстве с Кеннетом Эрроу (Kenneth Arrow).

В 1959-м Жерар Дебрё издал свою классическую монографию 'Теория ценности: аксиоматический анализ экономического равновесия'. Книга эта по сей день является одной из важнейших работ в области математической экономики. Немало сил Жерар отдал изучению проблем кардиналистской теории полезности. В своей монографии Дебрё заложил аксиоматические основы концепции конкурирующих рынков и доказал существование рыночного равновесия (причем с помощью довольно необычного подхода).

В период с 1960-го по 1961-й Жерар работал в Центре продвинутых исследований поведенческих наук в Стэнфорде; здесь он занимался разработкой общего доказательства того, что к 1962-му обрело вид общей теории существования экономического равновесия.

В январе 1962-го Жерар начал работать в Калифорнийском Университете Беркли; здесь он занимал профессорскую должность, обучая студентов секретам математической экономики. Периодически Дебрё выбирался за пределы своего университета, посещая другие учебные заведения; судьба заносила его в Бонн (Bonn), Кембридж (Cambridge), Лейден (Leiden) и Париж (Paris).

В дальнейшем ему довелось совершить ряд важных открытий – в частности, показать, что функции избыточного спроса обращаются в ноль в конечном числе точек. Из этого автоматически следовало, что в экономических системах может быть ограниченное количество равновесных положений.

В 1976-м Жерар получил орден Почетного Легиона. В 1983-м Дебрё стал лауреатом Нобелевской премии; наградили его за новые аналитические методы экономической теории и ставшее уже легендарным переосмысление теории равновесия. Также Жерар Дебрё стал членом Международной Академии Наук.

Умер Жерар Дебрё в Париже, в канун Нового 2004-го года; на момент смерти ученому было 83 года.

Википедия

26.09.2019, 02:21

https://ru.wikipedia.org/wiki/Дебрё,_Жерар
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Жерар Дебрё
Gerard Debreu
Debreu, Gérard (1921-2004).jpeg
Дата рождения 4 июля 1921[1][2][…]
Место рождения Кале, Франция
Дата смерти 31 декабря 2004[1][2][…] (83 года)
Место смерти Париж, Франция
Страна США
Научная сфера экономика
Место работы Йельский университет, Калифорнийский университет в Беркли
Альма-матер Высшая нормальная школа в Париже
Научный руководитель Морис Алле
Известен как соавтор модели Эрроу — Дебрё
Награды и премии Офицер ордена Почётного легиона (1976)
Нобелевская премия Нобелевская премия по экономике (1983)
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Жерар Дебрё (фр. Gerard Debreu; 4 июля 1921, Кале, Франция — 31 декабря 2004, Париж) — американский экономист французского происхождения. Лауреат Нобелевской премии по экономике 1983 года «за вклад в понимание теории общего равновесия и условий, при которых существует общее равновесие»[4].

Изучал математику в Высшей нормальной школе Парижа в 1941—1946 годах, с перерывом в 1944—1945 годах, когда служил во французской армии. В конце 1940-х годах переключился на изучение экономики. С 1950 года работал в Чикагском университете. Затем преподавал в Йельском и Калифорнийском университетах. Подписал «Предупреждение человечеству» (1992)[5].

Президент Эконометрического общества (1971). Президент Американской экономической ассоциации в 1990 году.

Член Национальной академии наук США (1977)[6] и Американской академии искусств и наук (1970), иностранный член Французской академии наук (1984)[7].

В 1945 женился на Франсуазе Блед; у них две дочери. С 1975 гражданин США[8].

Сочинения
«Рыночное равновесие» (Market Equilibrium, 1956).
Теория ценности: аксиоматический анализ экономического равновесия = Theory of Value: An Axiomatic Analysis of Economic Equilibrium. (1959) / пер. с англ. М.И. Левина и И.М. Агеевой: под науч. ред. М. И. Левина. — М.: Издательский дом "Дело" РАНХиГС, 2018. — 240 с. — ISBN 978-5-7749-1352-7
«Математическая экономика: двадцать статей Жерара Дебре» (Mathematical Economics: Twenty Papers of Gerard Debreu, 1983).
Примечания
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #11885786X // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
Комитет исторических и научных работ — 1834.
Winners of the Nobel Prize for Economics (англ.). Encyclopædia Britannica. Дата обращения 13 января 2018.
World Scientists' Warning To Humanity (англ.) (недоступная ссылка). Дата обращения 26 августа 2011. Архивировано 26 августа 2011 года.
Gerard Debreu (англ.)
Gérard Debreu - Les Membres de l'Académie des sciences
01.05.2005 Economics Nobel Prize winner Gerard Debreu dies (англ.). berkeley.edu. Дата обращения 7 апреля 2019.
Литература
Блауг М. Дебре, Жерар // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 77-79. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Gerard Debreu (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения 9 июня 2014.
Ссылки
Gerard Debreu‘s Secrecy: His Life in Order and Silence
Автобиография на Нобелевском сайте
русский перевод автобиографии и нобелевской лекции см.: Лауреаты Нобелевской премии по экономике: автобиографии, лекции, комментарии. Т. 2. 1983−1996. — СПб.: Наука, 2009. — С. 9−27. — ISBN 978-5-02-025169-4.

Экономическая школа

27.09.2019, 10:14

https://www.seinst.ru/page603/
Демсец Харольд

Demsetz Harold (1930)

Неясно, кому принадлежит честь быть основателем теории прав собственности, но очевидно, что она началась со знаменитой статьи Рональда Коуза "Проблема общественных затрат". Коуз показал, что неспособность рынков достигать эффективных результатов зачастую обусловлена невозможностью определения прав собственности на побочные продукты экономической деятельности, которая, в свою очередь, вызвана тем, что "трансакционные затраты" (стоимость организации рыночных сделок) невероятно велики вследствие слишком большого количества затрагиваемых лиц. Что такое "трансакционные затраты"? Это затраты на заключение сделок: затраты на поиск информации, необходимой для составления контрактов; затраты на согласование контрактов и контроля за исполнением условий контрактов. Коуз выявил значение трансакционных затрат, но тем не менее не смог развить эту идею в ясное представление о том, что возникновение четко определенных прав собственности является необходимой предпосылкой функционирования рынков. Именно это обобщение было впервые сформулировано в блестящей статье Демсеца "К теории прав собственности" (Toward a Theory of Properly Rights, American Economic Review, May 1967).

Права собственности зависят от трансакционных затрат, а они, в свою очередь, от затрат на поиск информации о рынках. Поэтому теория прав собственности и теория информационных затрат тесно взаимосвязаны. Это обстоятельство лучше всего иллюстрируется контрактами на рынках труда. Такие контракты по своей природе являются "неполными": в них говорится, сколько будет получать работник и сколько времени он будет работать, но в нем ничего не говорится о темпе работы и интенсивности трудовых усилий. Работников могут подвергать угрозе "кнута" безработицы и стимулировать "пряником" продвижения по службе, но все это эффективно лишь в том случае, если за их деятельностью на рабочем месте ведется непрерывное наблюдение. Таким образом, отношения найма являются по сути информационной проблемой. В революционной статье "Производство, стоимость информации экономическая организация" 1 (Production, Information Costs, and Economic Organization, American Economic Review, December 1972) Демсец и A.A. Алчиан утверждали, что отношения найма, несмотря на поверхностное впечатление, можно рассматривать как вид добровольного обмена между работодателями, предлагающими некоторую "справедливую дневную оплату", и работниками, предлагающими некоторый "справедливый дневной труд". Иными словами, на рынках труда требуется, как сказал А. Оукен, "невидимое рукопожатие", которое должно занимать место "невидимой руки", регулирующей деятельность других рынков. Эта теория неполных трудовых контрактов, известная также как теория "неявных контрактов" или "проблема отношений принципал-агент", ныне принята на вооружение многими экономистами, занимающимися как экономикой труда, так и макроэкономикой.

Другими темами, которые препарировал Демсец при помощи теории прав собственности, стали роль рекламы как формы соперничества на рынках и регулирование деятельности коммунальных служб как средство преодоления неудач рынка. Все написанное Демсецем — статьи в журналах и главы в книгах — переиздано в сборнике "Организация экономической деятельности" (The Organization of Economic Activity, Basil Blackwell, 1988-89, 2 vols). В сборнике лекций "Экономические, правовые и политические аспекты конкуренции" (Economic, Legal and Political Dimensions of Competition, North-Holland, 1982) сведены все его научные достижения к тому моменту.

Демсец родился в Чикаго, штат Иллинойс, в 1930 г. Получил степень бакалавра в Университете Иллинойса в 1953 г., затем диплом магистра делового администрирования в 1954 г. и степень доктора по экономике в 1959 г. в Северо-западном университете. Демсец стал профессором экономики в Чикагском университете в 1963 г. Эту должность он покинул в 1971 г., чтобы стать старшим научным сотрудником в Гуверовском институте (Стенфорд), где он и оставался до 1977 г. В 1978 г. он стал профессором в Калифорнийском университете, Лос-Анджелес. Эту должность он и занимает в настоящее время. С 1955 г. он является активным членом общества Мон Пелерин.

----------------------------

1 Русский перевод: Армен А. Алчиан, Гарольд Демсец. Производство, стоимость информации и экономическая организация. Вехи экономической мысли. Том 5

Теория отраслевых рынков. Под общ. ред. А.Г. Слуцкого. СПб: Экономическая школа. 2003.

2 Об Обществе Мон Пелерин (Mont Pelerin Society) см. прим. к ст. Мизес Людвиг Е. фон — прим. ред.

Марк Блауг

28.09.2019, 05:26

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/demsetz/biogr/demsetz_b1.txt&name=demsetz&img=bio.jpg
http://gallery.economicus.ru/img/foto/demsetz.jpg
Демсец Гарольд
(1930 -)
Demsetz Harold

Марк Блауг 100 великих экономистов после Кейнса
Неясно, кому принадлежит честь быть основателем теории прав собственности, но очевидно, что она началась со знаменитой статьи Рональда Коуза* "Проблема общественных затрат". Коуз показал, что неспособность рынков достигать эффективных результатов зачастую обусловлена невозможностью определения прав собственности на побочные продукты экономической деятельности, которая, в свою очередь, вызвана тем, что "трансакционные затраты" (стоимость организации рыночных сделок) невероятно велики вследствие слишком большого количества затрагиваемых лиц. Что такое "трансакционные затраты"? Это затраты на заключение сделок: затраты на поиск информации, необходимой для составления контрактов; затраты на согласование контрактов и контроля за исполнением условий контрактов. Коуз выявил значение трансакционных затрат, но тем не менее не смог развить эту идею в ясное представление о том, что возникновение четко определенных прав собственности является необходимой предпосылкой функционирования рынков. Именно это обобщение было впервые сформулировано в блестящей статье Демсеца "К теории прав собственности" (Toward a Theory of Properly Rights, American Economic Review, May 1967).
Права собственности зависят от трансакционных затрат, а они, в свою очередь, от затрат на поиск информации о рынках. Поэтому теория прав собственности и теория информационных затрат тесно взаимосвязаны. Это обстоятельство лучше всего иллюстрируется контрактами на рынках труда. Такие контракты по своей природе являются "неполными": в них говорится, сколько будет получать работник и сколько времени он будет работать, но в нем ничего не говорится о темпе работы и интенсивности трудовых усилий. Работников могут подвергать угрозе "кнута" безработицы и стимулировать "пряником" продвижения по службе, но все это эффективно лишь в том случае, если за их деятельностью на рабочем месте ведется непрерывное наблюдение. Таким образом, отношения найма являются по сути информационной проблемой. В революционной статье "Производство, стоимость информации экономическая организация" 1 (Production, Information Costs, and Economic Organization, American Economic Review, December 1972) Демсец и A.A. Алчиан* утверждали, что отношения найма, несмотря на поверхностное впечатление, можно рассматривать как вид добровольного обмена между работодателями, предлагающими некоторую "справедливую дневную оплату", и работниками, предлагающими некоторый "справедливый дневной труд". Иными словами, на рынках труда требуется, как сказал А. Оукен*, "невидимое рукопожатие", которое должно занимать место "невидимой руки", регулирующей деятельность других рынков. Эта теория неполных трудовых контрактов, известная также как теория "неявных контрактов" или "проблема отношений принципал-агент", ныне принята на вооружение многими экономистами, занимающимися как экономикой труда, так и макроэкономикой.
Другими темами, которые препарировал Демсец при помощи теории прав собственности, стали роль рекламы как формы соперничества на рынках и регулирование деятельности коммунальных служб как средство преодоления неудач рынка. Все написанное Демсецем — статьи в журналах и главы в книгах — переиздано в сборнике "Организация экономической деятельности" (The Organization of Economic Activity, Basil Blackwell, 1988-89, 2 vols). В сборнике лекций "Экономические, правовые и политические аспекты конкуренции" (Economic, Legal and Political Dimensions of Competition, North-Holland, 1982) сведены все его научные достижения к тому моменту.
Демсец родился в Чикаго, штат Иллинойс, в 1930 г. Получил степень бакалавра в Университете Иллинойса в 1953 г., затем диплом магистра делового администрирования в 1954 г. и степень доктора по экономике в 1959 г. в Северо-западном университете. Демсец стал профессором экономики в Чикагском университете в 1963 г. Эту должность он покинул в 1971 г., чтобы стать старшим научным сотрудником в Гуверовском институте (Стенфорд), где он и оставался до 1977 г. В 1978 г. он стал профессором в Калифорнийском университете, Лос-Анджелес. Эту должность он и занимает в настоящее время. С 1955 г. он является активным членом общества Мон Пелерин2.
1 Русский перевод: Армен А. Алчиан, Гарольд Демсец. Производство, стоимость информации и экономическая организация // Вехи экономической мысли. Том 5. Теория отраслевых рынков. Под общ. ред. А.Г. Слуцкого. СПб: Экономическая школа. 2003.
2 Об Обществе Мон Пелерин (Mont Pelerin Society) см. прим. к ст. Мизес Людвиг Е. фон — прим. ред.

Peoples.ru

29.09.2019, 07:05

https://www.peoples.ru/science/economy/harold_demsetz/
/
Harold Demsetz
/
https://www.peoples.ru/science/economy/harold_demsetz/demsetz_1.jpg
Год рождения: 1930
Возраст: 89 лет
Место рождения: Чикаго, Иллиной, США
Гражданство: США
Статьи
Фотографии [1]
БиографияАмериканский экономист
Американский экономист, почетный профессор экономики в Калифорнийском Университете в Лос-Анджелесе (University of California at Los Angeles, UCLA), автор трех книг, трех опубликованных монографий и множества журнальных публикаций, переведенных на разные языки мира.

06.04.2011

Елена Мурзина

Гарольд Демсец, внук иммигрантов из центральной и восточной Европы (Europe), родился в 1930 году и вырос в западном районе Чикаго, штат Иллинойс (Chicago, Illinois). Он изучал инженерное дело, лесное хозяйство и философию в четырех университетах, прежде чем в 1953 году получил степень бакалавра в области экономики в Университете штата Иллинойс (University of Illinois). В следующем году Демсец стал магистром в области делового администрирования в Северо-Западном Университете (Northwestern University), а в 1959 году там же защитил докторскую степень по экономике. Еще будучи аспирантом, он опубликовал по статье в журналах 'Econometrica' и 'Journal of Political Economy'.

Его преподавательская карьера началась в 1958 году в Мичиганском Университете (University of Michigan), в 1960-м Демсец перешел в Калифорнийский Университет в Лос-Анджелесе, а в 1963 году стал членом преподавательского состава Чикагского Университета (University of Chicago). В Чикаго профессор Демсец оставался до 1971 года, после чего вернулся на экономический факультет Калифорнийского Университета, возглавлял кафедру с 1978 по 1980 год. С 1984 по 1995 год он был главой кафедры Артура Андерсена (Arthur Andersen UCLA Alumni Chair) по бизнес-экономике и руководил всей программой бизнес-экономики Калифорнийского Университета. Профессор Демсец поддерживал сотрудничество с такими исследовательскими центрами, как Гуверовский институт войны, революции и мира (Hoover Institution on War, Revolution and Peace) и Центр военно-морских исследований (Center for Naval Analyses).

Демсец является членом Американской академии искусств и наук (American Academy of Arts and Sciences), директором экономической ассоциации 'The Mont Pelerin Society' и в прошлом, в 1996 году, был президентом Международной западной экономической ассоциации (Western Economic Association International). В 1994 году Северо-Западный Университет наградил его почетной докторской степенью в области гуманитарных наук, в 1996 году Демсец получил почетную докторскую степень в области социальных наук от гватемальского Университета Франциско Маррокина (Francisco Marroquin University). Имя профессора Демсеца регулярно появляется в 'Who's Who in America' и подобных изданиях.

Демсец принадлежит к Чикагской школе экономики, разделяет ее теории и является пионером в области экономики управления. Он значительно расширил теорию прав собственности, которая стала общеупотребительной в праве и экономике. Хотя Демсец никогда не работал над теорией игр, он стал одной из ключевых фигур в теории отраслевых рынков, благодаря своим трудам по теории фирмы, антимонопольной политики и бизнес- регулирования. Его четкий и понятный стиль изложения лишен математического формализма, что довольно необычно для ученого, начинавшего свою карьеру в 50-х годах прошлого века. Экономистами, повлиявшими на становление собственных теорий Демсеца, были Фрэнк Найт (Frank Knight) и некоторые из его коллег: Армен Алчиан (Armen Alchian), Рональд Коуз (Ronald Coase), Аарон Директор (Aaron Director) и Джордж Стиглер (George Stigler). Демсец был первым, кто предложил торговлю эмиссионными квотами как способ дать предприятиям, загрязняющим окружающую среду, экономический стимул к сокращению выбросов вредных веществ; а в 1969 году он ввел в обращение термин 'nirvana fallacy' (тип логической уловки).

Гарольд Демсец входит в список '100 великих экономистов после Кейнса' (Great Economists Since Keynes), составленный экономическим историком Марком Блаугом (Mark Blaugh). В 1981 году он стал получателем награды Западной экономической ассоциации как выдающийся преподаватель. Профессор Демсец читал лекции по разным областям экономической теории в Университете Эразмуса (Erasmus University) в Роттердаме, Нидерланды (Rotterdam, Netherlands), шведских Уппсальском Университете (Uppsala University) и Лундском Университете (Lund University).

Википедия

01.10.2019, 02:37

https://ru.wikipedia.org/wiki/Демсец,_Гарольд
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Demsetzatgmu.jpg/411px-Demsetzatgmu.jpg
Гарольд Демсец
Harold Demsetz
Demsetzatgmu.jpg
Дата рождения 31 мая 1930
Место рождения Чикаго
Дата смерти 4 января 2019 (88 лет)
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.pngСША
Научная сфера экономика
Место работы
Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
Чикагский университет
Мичиганский университет
Альма-матер
Иллинойсский университет
Иллинойский университет в Урбана-Шампейне
Северо-Западный университет
Kellogg School of Management[d]
Награды и премии

Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

член Американской академии искусств и наук[d]

Гарольд Демсец (англ. Harold Demsetz, 31 мая 1930, Чикаго — 4 января 2019) — американский экономист.

Бакалавр (1953) Иллинойсского университета; магистр (1954) и доктор философии (1959) Северо-Западного университета. Преподавал в Мичиганском, Чикагском и Калифорнийском (Лос-Анджелес) университетах.

Основные направления исследований Демсеца: права собственности, экономика фирмы, проблемы монополии и конкуренции, антитрестовское законодательство.

Основные произведения

«Информация и эффективность: иная точка зрения» (Information and Efficiency: another viewpoint, 1969);
«Промышленная структура, рыночное соперничество и государственная политика» (Industry Structure, Market Rivalry and Public Policy, 1973);
«Экономическая теория фирмы: семь критических комментариев» (The Economics of the Firm: Seven Critical Commentaries, 1995).
Алчян А., Демсец Г. Производство, стоимость информации и экономическая организация // Вехи экономической мысли — Том 5: Теория отраслевых рынков — Санкт-Петербург: Экономическая школа, 2003. — С. 280—317.
Алчян А., Демсец Г. Парадигма прав собственности = The Property Right Paradigm

Литература

Блауг М. Демсец, Харольд // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 80—82. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Ссылки
Страница Г. Демсеца на сайте Калифорнийского университета
Биография и библиография Г. Демсеца

Экономическая школа

03.10.2019, 09:55

http://www.seinst.ru/page694/
http://www.seinst.ru/images/denison.jpg
Денисон Эдвард Ф.

Dеnisоп Edwаrd F. (1915 — 1992)

Эдвард Денисон является «отцом-основателем» статистического исследования экономического роста и его источников — техники разложения наблюдаемого роста национального дохода на составные элементы с целью выявления факторов этого роста. Он начинает с применения производственной функции Кобба-Дугласа (см. Дуглас П.) для оценки физического вклада труда и капитала в национальный продукт. При этом методе обычно возникает большой необъясненный «остаток», и искусство исследователя заключается в способе, которым этот остаток разбивается на различные элементы, а именно: улучшения качества труда и капитала, межотраслевые перемещения ресурсов, экономии от масштаба, запаздывания в применении новых знаний и т.д.

Учет роста подвергался значительной критике, главным образом в силу своей неспособности базироваться на какой-либо достаточно разработанной и общепринятой теории роста, но в 1960-х гг. он пользовался беспрецедентным успехом и применялся самим Денисоном и его бесчисленными последователями для исследования экономического роста многих стран мира, как богатых, так и бедных, как капиталистических, так и коммунистических. Одно из самых известных открытий Денисона, согласно которому только развитие образования в Соединенных Штатах в 1929—59 гг. давало 23 процента ежегодного экономического роста в данный период, сыграло большую роль в увеличении государственных расходов на образование в 1960-х гг., так как из него можно было сделать вывод, что образование является основным фактором в увеличении темпов экономического роста страны. Помимо исследований в области учета роста Денисон также активно участвовал в официальных исследованиях системы национальных счетов в США, сделав свой вклад в улучшение измерений изменений в запасах капитала.

Денисон родился в г. Омаха, штат Небраска, в 1915 г. Он получил степень бакалавра в Оберлинском колледже в 1936 г., магистра и доктора — в Университете Брауна, в 1938 и 1941 гг. Получив докторскую степень, он занял должность в управлении экономики Министерства торговли США и продвинулся по службе до поста заместителя директора. В Министерстве торговли он проработал двадцать один год, последние шесть из которых он занимал также должность заместителя директора исследовательского отдела Комитета содействия экономическому развитию1, частной исследовательской организации. В 1962 г. он опубликовал свою первую

книгу «Источники экономического роста в США и наши альтернативы» (The Sources of Economie Growth in the United States and the Alternatives before Us, Committee for Economic Development, 1962), в которой впервые был применен учет роста. В том же году он покинул государственную службу и поступил на работу в Брукингский институт2 в качестве старшего научного сотрудника.

Его вторая книга «Почему различаются темпы роста: послевоенное развитие девяти западных стран»3 (Why Growth Rates Differ:

Postwar Expériences in Nine Western Countries, Brookings Institution, 1967) изменила предмет учета роста от объяснения роста в одной стране к объяснению различий в уровнях и темпах роста в различных странах. Результаты этой книги были более двусмысленны, чем результаты более раннего исследования роста экономики Соединенных Штатов; например, уровень образованности рабочей силы не давал удовлетворительного объяснения большей части различий в наблюдаемых темпах роста между странами и различий этих темпов с низкими темпами роста экономики Соединенных Штатов. В последующих трех своих книгах — «Анализ экономического роста США: 1929-60» (Accounting for United States Economic Growth, 1929-60, Brookings Institution, 1974), «Почему японская экономика росла так быстро» {How Japan’s Economy Grew So Fast, Brookings Institution, 1976), написанной в соавторстве c W.K. Chung, и «Анализ замедленного роста США в 1970-х гг.» (Accounting for Slower Economic Growth: the United States in the 1970s, Brookings Institution, 1979) — Денисон возвратился к своей первоначальной теме роста в отдельной стране. Покинув Брукингский институт в 1978 г., Денисон снова пришел в Министерство торговли на должность заместителя директора Национальной счетной службы. После этого он опубликовал еще две книги: «Тенденции американского экономического роста: 1929-82» (Trends in American Economic Growth, 1929-82, Brookings Institution, 1985) и «Статистика изменения производительности в промышленности: попытка оценки и поиск альтернативы» {Estimates of Productivity Changes by Industry: An Evaluation and an Alternative, Brookings Institution, 1989).

Денисон был вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1978 г. и членом Американской академии гуманитарных и естественных наук, Американской статистической ассоциации и Международной ассоциации по исследованиям дохода и богатства. Его карьера демонстрирует, что можно далеко продвинуться в экономике, не работая в университетах. Хотя к этому можно добавить, что среди экономистов таких, как Денисон, совсем немного.

Литература на русском языке

Денисон Э.Ф. Оценка источников экономического роста как база долгосрочных прогнозов, в кн. Долгосрочное планирование и прогнозирование. М.: Прогресс, 1975.

Денисон Э.Ф. Вклад знаний в экономический рост: межстрановой анализ, в кн. Советско-американский симпозиум экономистов. М.: Прогресс, 1978. См. также ВЭ, 1976, №4.
________________

1 Committee for Economic Development — независимая исследовательская организация, основанная во время второй мировой войны

для обеспечения более плавного перехода американской экономики к послевоенному периоду и новым экономическим условиям; учредителями организации являются представители бизнеса, образования и государственных органов; принимала активное участие в подготовке Бреттон-Вудского соглашения, плана Маршалла. — прим. ред.

2 О Брукингском институте см. прим, к ст. Даунс Энтони — прим. ред.

3 Русский перевод: Исследование различий в темпах экономического роста. Сокр. пер. с англ. М.: Прогресс, 1971

Peoples.ru

05.10.2019, 02:03

https://www.peoples.ru/science/economy/edward_f__denison/
/
Edward F. Denison
/
https://www.peoples.ru/science/economy/edward_f__denison/9bAThF6Rb3EQk.jpeg
Денисон, Эдвард (photo Edward F. Denison)

День рождения: 18.12.1915 года
Возраст: 76 лет
Место рождения: Омаха, Небраска , США
Дата смерти: 23.10.1992 года
Место смерти: Вашингтон округ Колумбия, США

Гражданство: США
Статьи

Биография
Американский экономист, основатель статистического исследования экономического роста и его источников.

23.12.2016

Денис Кацевич

Эдвард родился в Омаха, штат Небраска 18 декабря 1915 году. Он вырос в Оук-парке, штат Иллинойс.

В 1936 году получил степень бакалавра в Оберлинском колледже, в 1938 году магистерскую степень в Браунском университете, а 14 июня 1941 года стал доктором философии в Браунском университете, в этот же день Эдвард женился на Элси Лайтбаун. Преподавательскую деятельность начал научным сотрудником в Браунском университете в 1939—1940 годах.

В 1941—1948 годах работал экономистом отдела национального дохода при министерстве торговли США.

В 1945 году был приписан руководителем Американской службы стратегических бомбардировок[en], экспертной группе по изучению последствий бомбардировок союзников в Европе, а после демобилизации вернулся обратно в министерство торговли. В 1951 году получил грант от Национального военного колледжа.

В 1948 году назначен и.о. начальника отдела национального дохода Бюро внешней и внутренней торговли США. В 1949 году переведен на должность заместитель директора и главного экономиста управления экономики предприятий. С 1956 года работает в Комитете экономического развития США. В 1962—1978 годах, покинув службу, работал в качестве старшего научного сотрудника в Брукингском институте. В 1979—1982 годах, вернувшись в Министерство торговли США, работал в должности заместителя директора Национальной счетной службы. С 1982 года эмерит старший научный сотрудник Брукингского института.

В 1978 году вице-президент, а с 1981 года почетный член Американской экономической ассоциации, являлся членом Американской академии искусств и наук, Американской статистической ассоциации и Международной ассоциации по исследованиям дохода и богатства, членом Управляющего совета Национального клуба экономистов.

Эдвард умер 23 октября 1992 года от сердечной недостаточности. Его дочь, Джанет Хауэлл служит в Сенате Вирджинии с 1992 года, сын Эдвард живет в Палатине, штат Иллинойс.

Википедия

07.10.2019, 11:52

https://ru.wikipedia.org/wiki/Денисон,_Эдвард
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/9/91/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BD%2C_%D0% AD%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4.jpg
Денисон, Эдвард
англ. Edward F. Denison

Дата рождения 18 декабря 1915
Место рождения Омаха, США
Дата смерти 23 октября 1992 (76 лет)
Место смерти Вашингтон (округ Колумбия), США
Страна Флаг США https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/33px-Flag_of_the_United_States.svg.png
Научная сфера экономика
Альма-матер Браунский университет
Награды и премии
Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

Fellow of the American Statistical Association[d]

Эдвард Денисон (англ. Edward F. Denison; 18 декабря 1915, Омаха, шт. Небраска — 23 октября 1992, Вашингтон (округ Колумбия)) — американский экономист, основатель статистического исследования экономического роста и его источников.

Биография

Эдвард родился в Омаха, штат Небраска 18 декабря 1915 году[1]. Он вырос в Оук-парке, штат Иллинойс[2].

В 1936 году получил степень бакалавра в Оберлинском колледже, в 1938 году магистерскую степень в Браунском университете, а 14 июня 1941 года стал доктором философии в Браунском университете, в этот же день Эдвард женился на Элси Лайтбаун. Преподавательскую деятельность начал научным сотрудником в Браунском университете в 1939—1940 годах[3].

В 1941—1948 годах работал экономистом отдела национального дохода при министерстве торговли США[1].

В 1945 году был приписан руководителем Американской службы стратегических бомбардировок[en], экспертной группе по изучению последствий бомбардировок союзников в Европе, а после демобилизации вернулся обратно в министерство торговли[3]. В 1951 году получил грант от Национального военного колледжа[en][2].

В 1948 году назначен и. о. начальника отдела национального дохода Бюро внешней и внутренней торговли США[en]. В 1949 году переведен на должность заместитель директора и главного экономиста управления экономики предприятий. С 1956 года работает в Комитете экономического развития США[en][3]. В 1962—1978 годах, покинув службу, работал в качестве старшего научного сотрудника в Брукингском институте. В 1979—1982 годах, вернувшись в Министерство торговли США, работал в должности заместителя директора Национальной счетной службы[1]. С 1982 года эмерит старший научный сотрудник Брукингского института[2].

В 1978 году вице-президент, а с 1981 года почетный член Американской экономической ассоциации, являлся членом Американской академии искусств и наук, Американской статистической ассоциации[en] и Международной ассоциации по исследованиям дохода и богатства, членом Управляющего совета Национального клуба экономистов[1][4][2].

Эдвард умер 23 октября 1992 года от сердечной недостаточности. Его дочь, Джанет Хауэлл[en] служит в Сенате Вирджинии с 1992 года, сын Эдвард живет в Палатине, штат Иллинойс[en][2].

Библиография

Денисон Э. Ф. Исследование различий в темпах экономического роста. — М.: Прогресс, 1971 (англ. Why growth rates differ; postwar experience in nine western countries, 1967)
Денисон Э. Ф. Оценка источников экономического роста как база долгосрочных прогнозов// Долгосрочное планирование и прогнозирование. — М.: Прогресс, 1975
Денисон Э. Ф. Вклад знаний в экономический рост: межстрановой анализ// Советско-американский симпозиум экономистов. — М.: Прогресс, 1978 (ВЭ, 1976, № 4)
Denison E.F. Trends in American economic growth, 1929—1962// The Journal of Business, 1962,
Denison E.F. The Residual Factor and Economic Growth. — Paris, 1962
Denison E.F. The Sources of Economic Growth in the United States & the Alternatives Before us. — New York, 1962
Denison E.F. Accounting for United States Economic Growth, 1929-69. — Washington D. C., 1974
Denison E.F., Chung W.K. How Japan’s Economy Grew So Fast. — Brookings Institution, 1976
Denison E.F. Accounting for Slower Economic Growth: The United States in the 1970’s. — Washington D. C., 1979
Denison E.F. Trends in American Economic Growth, 1929-82. — Brookings Institution, 1985
Denison E.F. Estimates of Productivity Changes by Industry: An Evaluation and an Alternative. — Brookings Institution, 1989.

Примечания

Блауг М. 100 великих экономистов после Кейнса. — СПб.:Экономикус, 2009. — С. 83—85. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Lambert B. E.F.Denison, Economist,76; Devised G.N.P. // The New York Times. — October 24, 1992.
Kendrick J.W.[en]. In Memoriam: Edward F.Denison, 1915–1992 // Review of Income and Wealth, vol.39(1). — 1993. — P. 117—119. — DOI:10.1111/j.1475-4991.1993.tb00442.x.
AEA. Distinguished Fellows.

Экономическая школа

09.10.2019, 05:20

http://seinst.ru/page739/
http://seinst.ru/images/dzhonson.jpg
Джонсон Гарри Г.
Johnson Наrrу G. (1923 — 1977)

Гарри Джонсон стал известен еще при жизни как живая машина для написания экономических работ: в течение сравнительно короткой карьеры (двадцать семь лет) он опубликовал более пяти сотен научных статей, сто пятьдесят рецензий различных книг, тридцать пять книг и брошюр и сотни газетных статей, многие из которых были написаны в поезде или самолете. Количество написанного им столь огромно, что его статьи продолжали выходить в течение многих лет после его смерти, вызывая сверхъестественное впечатление, что он продолжает писать на небесах. Кроме того, практически ничего из того, что он написал, не было поверхностным. Наоборот, общий уровень качества его работ был удивительно высоким: в них синтезировались на первый взгляд не связанные друг с другом достижения других авторов, и результаты предшествующих исследований представлялись столь ярко, что воспринимались как новые. Но писательство было лишь одним из многих его занятий. Он непрерывно путешествовал по конференциям всего мира и читал лекции в университетах Европы, Америки, Африки и Азии. Его неистовая энергия подпитывалась резьбой по дереву и алкоголем: первое он производил, слушая других, а второе потреблял при написании своих работ.

Одним из самых ранних его произведений стал весьма едкий обзор книги Джеймса Мида «Теория международной экономической политики» (Theory of International Economic Policy, 1951), после чего на протяжении всей его жизни его считали серьезным специалистом по международной экономике. Но книги «Международная торговля и экономический рост: исследования чистой теории» (International Trade and Economic Growth: Studies in the Pure Theory, Harvard University Press, 1958), «Деньги, торговля и экономический рост» (Money, Trade and Economic Growth: Survey Lectures in Economic Theory, Allen & Unwin, Harward University Press, 1962) и «Некоторые аспекты теории тарифов» (.Aspects of the Theory of Tariffs, Allen & Unwin, Harvard University Press, 1971) были дополнены его исследованиями по теории денег, о чем свидетельствуют книги «Очерки по денежной экономике» (Essays in Monetary Economics, Allen & Unwin, 1967), «Другие очерки по денежной экономике» (Further Essays in Monetary Economics, Harvard University Press, 1972), «Инфляция и разногласия по поводу теории денег» (Inflation and the Monetarist Controversy, North-Holland, 1972), «Макроэкономика и денежная теория» (Macroeconomics and Monetary Theory, Gray-Mills, Aldine, 1972), «Теория распределения дохода» (The Theory of Income Distribution, Gray-Mills, 1973) и «Избранные очерки по денежной экономике» (Selected Essays in Monetary Economics, Allen & Unwin, 1978). Дань учебной литературе была отдана в книгах «Двухсекторная модель общего равновесия» (The Two-sector Model of General Equilibrium, Allen & Unwin, 1971) и «Анализ общего равновесия» (General Equilibrium Analysis: A Microeconomic Text, with M.B. Kraus, Allen & Unwin, 1974). Кроме этого он написал блестящую книгу «Экономическая политика в отношении развивающихся стран» (Economic Policies toward Less Developed Countries, Brookings Institution, Allen & Unwin, 1967). Множество прекрасных очерков по широкому кругу проблем, таких как реклама, утечка мозгов, теория научных исследований, кейнсианская революция, студенческие движения протеста, национализм, теория человеческого капитала, законодательство о минимуме заработной платы и политика доходов собраны в книгах «Канадская дилемма» (Canadian Quandary, McGraw-Hill, 1963; Carleton Library, 1977), «Экономическая теория и общество» (On Economics and Society, University of Chicago Press, 1975) и книге «Тень Кейнса» (The Shadow of Keynes, University of Chicago Press, Basil Blackwell, 1978), написанной совместно с женой, Элизабет С. Джонсон.

Джонсон родился в Торонто, Канада, в 1923 г. и окончил Университет Торонто в двадцатилетнем возрасте в 1943 г. Он начал свою университетскую карьеру сразу с должности преподавателя экономики в Университет Зейвира в Новой Шотландии. После военной службы в канадской пехоте он пересек Атлантику, чтобы получить еще одну степень бакалавра — в Кембриджском университете в 1946 г. В том же году он начал преподавать в Университете Торонто, где и получил степень магистра в 1947 г. В 1948 г. Джонсону присвоена степень магистра в Гарвардском университете. Возвратившись в Англию, он стал постоянным преподавателем в Кингз-колледже1, Кембридж, где преподавал до 1956 г., после чего перешел в Манчестерский университет на должность профессора

экономики. Собрав свое уже тогда внушительное количество статей в книгу «Международная торговля и экономический рост», он получил докторскую степень в Гарвардском университете в 1958 г. В следующем году он поступил в Чикагский университет на должность профессора экономики, деятельность на которой он сочетал с периодическим преподаванием в Лондонской школе экономики в 1966-74 гг. и в Женевском институте международных отношений в 1976-77 гг. Он был почетным членом Американской экономической ассоциации в 1977 г., удостаивался почетных степеней в семи британских и канадских университетах, а также был избран президентом Восточной экономической ассоциации в 1975-76 гг. и вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1976 г. Он был редактором и соавтором значительного количества журналов: Review of Economie Studies, The Manchester School, Económica, Journal of Political Economy и Journal of International Economies. Он умер в Женеве в 1977 г. в возрасте пятидесяти трех лет.

Для его работ характерно использование скорее геометрических, чем алгебраических иллюстраций и доказательств, строгое применение подхода теории общего равновесия к анализу экономических проблем, усердие в исследовании практических следствий аналитических построений и общее подозрительное отношение к примитивному кейнсианству, интервенционизму и коллективизму во всех их проявлениях. Делая большой вклад в развитие позитивно экономики международных отношений, он также страстно стремился заниматься нормативной экономикой. Это стремление направило его к прикладной экономике благосостояния, и в большей части его лучших исследований оптимальных тарифов перед лицом репрессалии (расплаты), кульминацией которой стала концепция так называемого «научного тарифа», подчеркивались выгоды и потери благосостояния отклонений от свободной торговли по принципу «второго наилучшего». В монетарной экономике ему в значительной степени принадлежит заслуга введения денег в бартерную модель ранних теоретиков роста. В последние годы своей жизни он направил все свои усилия на разработку «монетарного подхода к платежному балансу», согласно которому регулирование платежного баланса должно всегда сопровождаться внутренней кредитной политикой, призванной изменить спрос на деньги, редактирование (совместно с Дж.А. Френкелем) двух сборников статей, объединяющих последние исследования в данной области, «Денежный подход к платежному балансу» (The Monetary Approach to the Balance of Payment, Allen & Unwin, University of Toronto Press, 1976) и «Экономика обменных курсов» (The Economics of Exchange Rates, Addison-Wesley, 1978). Он всегда занимал противоречивую позицию по отношению к монетаризму (см. Фридмен М.): в одной из самых известных своих статей «Кейнсианская революция и монетаристская контрреволюция» (The Keynesian Revolution and the Monetarist Counterrevolution, American Economic Review, May 1971) он высмеивал научные претензии монетаризма и предсказывал его неминуемый упадок, хотя в области международных экономических отношений он всегда считал, что «деньги имеют значение».

Литература

J.N. Bhagwati и J.A. Frenkel, Johnson, Harry G., в кн. International Encyclopaedia of Social Sciences под ред. D.L. Sills, vol. 18 (The Free Press, 1979); J.A. Frenkel, Johnson, Harry Gordon, в кн. The New Palgrave: A Dictionary of Economics под ред. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, vol. 2 (Macmillan, 1987).

______________

1 King’s College — один из крупных колледжей Кембриджского университета, основанный в 1441 г. Генрихом VI для бесплатного

обучения 70 студентов, которые изначально могли быть выпускниками средней школы Итон-Колледжа (Eton College). В настоящее время является крупным высшим учебным заведением. — прим. ред.

Peoples.ru

11.10.2019, 09:01

https://www.peoples.ru/science/economy/harry_gordon_johnson/
/
Harry Gordon Johnson
/
https://www.peoples.ru/science/economy/harry_gordon_johnson/johnson_1.jpg
Гарри Гордон Джонсон (photo Harry Gordon Johnson)

День рождения: 26.05.1923 года
Возраст: 53 года
Место рождения: Торонто, Канада
Дата смерти: 09.05.1977 года
Место смерти: Женева, США

Гражданство: Швейцария
Статьи
Фотографии [1]
Канадский экономист
Джонсон затрагивал в своих экономических исследованиях такие темы, как международная торговля и международные финансы.

25.07.2011

Алексей Булатов

Гарри Гордон Джонсон родился 26 мая 1923-го в Торонто, Канада (Toronto, Canada). Он был старшим сыном из двух детей Генри Герберта Джонсона (Henry Herbert Johnson), журналиста, впоследствии ставшего секретарем Либеральной партии Онтарио, и его жены Фрэнсис Лили Муат (Frances Lily Muat), преподавателя детской психологии в Институте изучения ребенка при Университете Торонто (University of Toronto).

После средней школы Джонсон получил стипендию в Университете Торонто, где заработал степень магистра гуманитарных наук, прежде чем стал доктором философии в Гарварде (Harvard).

Он проявил интерес к истории мысли и оказался под сильным влиянием от лекций Гарольда Инниса (Harold Innis) и его идей по поводу канадской и общей экономической истории. Позднее Джонсон написал, что эти идеи навсегда остались неотъемлемой частью его интеллектуального наследия. Окончив обучение в 1943-м, 20-летний Гарри год являлся действующим профессором в Университете им. Святого Фрэнсиса Ксавье в Антигонише, Новая Шотландия (St Francis Xavier University, Antigonish, Nova Scotia).

В 1944-м Джонсон добровольно поступил на действующую службу в канадские вооруженные силы и, пройдя подготовку, был отправлен в Англию в 1945-м. В конце концов, он остановился на канцелярской работе в Канадском доме (Canada House).

Демобилизовавшись в Великобритании, Гарри отправился в Кембридж, став студентом кембриджского филиала – Колледжа Иисуса (Jesus College). Он сдал экзамен для получения отличия по экономике, заручившись поддержкой своего руководителя Мориса Добба (Maurice Dobb), а также стал членом политического и экономического клуба.

Джонсон остался под особым впечатлением от широты идей Йозефа Шумпетера (Joseph Schumpeter), и взгляды Шумпетера значительно повлияли на его авторские работы в последующие годы.

В 1948-м он женился на Элизабет Скотт (Elizabeth Scott), дочери инженера-строителя Гарольда Виктора Серсона (Harold Victor Serson). Позднее Скотт стала одним из редакторов собраний сочинений Джона Мейнарда Кейнса (John Maynard Keynes). У пары родился один сын и одна дочь.

Джонсон регулярно посещал всевозможные конференции по экономическим вопросам и побывал в бесчисленном количестве университетов, по большей части в Канаде и Азии. Он колесил по всему миру, начав свое продолжительное путешествие в 1950-х, и преподавал курсы повышения квалификации для экономистов в Карачи (Karachi) и Сингапуре (Singapore). Его путешествия и вездесущесть стали поистине легендарными.

В физическом отношении Джонсон был человеком большим, с избыточной массой тела, и пронизывающими темно-карими глазами. Однако тучность не превратила его в человека вялого и малоподвижного, а наоборот, он производил впечатление активного работника умственного труда, преисполненного жизненной энергией. Он зачастую выбирал кричащие наряды и одевался неформально. Запаса энергии Джонсона также хватило на то, чтобы он вырезал из дерева тысячи деревянных статуэток людей в самых разных художественных стилях. Гарри держал резных человечков в своей комнате и брал с собой на семинары, где подчас обсуждались самые сложные экономические проблемы, требующие предельной концентрации.

Однако в жизни Джонсона не все шло так гладко. Он чрезмерно злоупотреблял алкоголем, и все прекрасно знали, что после лекций в Лондонской школе экономики (LSE) в свой еженедельный перелет между Лондоном и Чикаго он обязательно брал бутылку виски 'Southern Comfort'. Мало того, Гарри часто находился в состоянии глубокого опьянения, выступая на семинарах и практикумах. Несмотря на свой статус плодовитого писателя, его подвергли критике за то, что в своих новых статьях он фактически касался старых, заезженных вдоль и поперек тем и топтался на одном месте. Когда Джорджа Стиглера (George Stigler) упрекнули в том, что он написал только 100 опубликованных работ, в то время как за плечами Джонсона было 500, Стиглер заметил: 'Да, но мои (работы) были все разные'.

Огромное восхищение и любовь к Джонсону отражены в многочисленных некрологах от 1977-го, сделанных профессиональными экономистами. К примеру, появились такие высказывания, как: 'Гарри – неповторим', 'Канада потеряла одного из своих величайших сыновей', '(Он был) больше, чем жизнь' и т.д.

Гарри Гордон Джонсон умер от инсульта в Женеве (Geneva), 9 мая 1977-го, оставив после себя супругу.

Наибольший вклад Джонсон внес в развитие Теории Хекшера-Олина, теории соотношения факторов производства, и был вторым наиболее цитируемым экономистом, преуспевшим в теории международной торговли, после теоретика Пола Самуэлсона (Paul Samuelson). Джонсон также помог в становлении денежного подхода к платежному балансу и написал много высококлассных исследований на тему монетарной экономической теории, которая помогла прояснить многие экономические вопросы. Пожалуй, Гарри был самым плодовитым экономистом современности, но в последнее десятилетие его известность пошла на убыль, если судить по количеству сделанных ссылок на его работы.

Канадская экономическая ассоциация каждый год вручает приз им. Гарри Джонсона ('Harry Johnson Prize') за лучшую статью, напечатанную в журнале 'Canadian Journal of Economics'.

Джонсон и сам получил множество наград. В 1977-м он был назначен членом Американской экономической ассоциации, а в 1976-м канадское правительство произвело его в офицеры Ордена Канады.

В общей сложности мультиплодовитый экономист написал 526 профессиональных статей, 41 книгу и брошюру и 150 рецензий.

Википедия

13.10.2019, 09:05

https://ru.wikipedia.org/wiki/Джонсон,_Гарри_Гордон
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/3/3b/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BE%D0%BD%2C_%D0% 93%D0%B0%D1%80%D1%80%D0%B8.jpg
Гарри Джонсон
Harry G. Johnson
Джонсон, Гарри.jpg
Дата рождения 26 мая 1923[1][2]
Место рождения
Торонто, Канада
Дата смерти 9 мая 1977[2] (53 года)
Место смерти
Женева, Швейцария
Страна
Flag of Canada (Pantone).svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Flag_of_Canada_%28Pantone%29.svg/30px-Flag_of_Canada_%28Pantone%29.svg.pngКанада[3]
Научная сфера экономика
Место работы
Чикагский университет
Лондонская школа экономики и политических наук
Альма-матер
Колледж Иисуса
Торонтский университет
Гарвардский университет
Научный руководитель Дьюзенберри, Джеймс[d]
Награды и премии премия Бернарда Хармса (1976)

Гарри Гордон Джонсон (англ. Harry G. Johnson; 26 мая 1923, Торонто — 9 мая 1977, Женева) — канадский экономист.

Содержание

1 Биография
2 Память
3 Награды
4 Библиография
5 Примечания

Биография

Гарри родился 26 мая 1923 года в Торонто в Канаде. Отец Генри Герберт Джонсона был журналистом, а позднее секретарём либеральной партии Онтарио. Мать Фрэнсис Лили Муат была преподавателем кафедры детской психологии в Исследовательском Институте матери и ребёнка Торонтского университета.

В 1943 году получил степень бакалавра в Торонтском университете. Преподавательскую деятельность начал в 1943—1944 годах в должности и. о. профессора в университете Зейвира[en] в Антигониш, Новая Шотландия[en].

В 1944 году отправился добровольцем в Канадские вооружённые силы, а 1945 году был отправлен в Англию для службы в Канадском доме[en]. После завершении Второй мировой войны был демобилизован, остался в Англии.

Поступил в Джизус-Колледж Кембриджского университета[en], где в 1946 году повторно получил степень бакалавра. После чего вернулся в Канаду, в Торонтский университет, где в 1947 году получил степень магистра. В 1948 году получил вторую магистерскую степень в Гарвардском университете.

После чего вернулся в Англию, чтобы начать преподавать в Королевском колледже Кембриджского университета в 1950—1956 годах. В 1956—1958 годах в качестве профессора преподавал в Манчестерском университете. В 1958 году получил степень доктора философии в Гарвардском университете. В 1959—1974 годах преподавал в качестве профессора экономики, а в 1974-1977 годах был профессором экономики на кафедре Чарльза Грея в Чикагском университете. В 1966—1974 годах преподавал также в Лондонской школе экономики в качестве профессора экономики и политологии. С 1968 года Джонсон был вице-председателем и директором по исследованиям в области торговой политики научно-исследовательского центра в Лондоне[4]. В 1976—1977 годах преподавал в Женевском институте международных отношений.

Гарри Джонсон был редактором журнала «Review of Economie Studies» в 1951-1961 годах, «The Manchester School» в 1956-1959 годах, «Económica» в 1970—1973 годах, «Journal of Political Economy» в 1960—1966 годах и в 1970—1977 годах и «Journal of International Economies» в 1971—1977 годах[5].

Гарри умер 9 мая 1977 года в Женеве от второго инсульта.

Память

Канадская экономическая ассоциация[en] с 1977 года ежегодно вручает премию Джонсона за лучшую статью опубликованную в Canadian Journal of Economics[en][6].

Награды

За свои достижения в области экономической теории был неоднократно награждён:

1975/1976 — президент Восточной экономической ассоциации,
1976 — вице-президент Американской экономической ассоциации,
1976 — премия Бернарда Хармса,
1977 — почетный член Американской экономической ассоциации.

Библиография

Johnson H.G. Optimum Tariffs and Retaliation//Review of Economic Studies 21, no.2 1953 pp.142-153
Johnson H.G. International Trade and Economic Growth: Studies in pure theory, 1958
Johnson H.G. British Monetary Statistics//Economica 26 (February) 1959, pp.1-17
Johnson H.G. The ‘General Theory’ After Twenty-five Years//American Economic Review 51 (May), 1961 pp.1-17
Johnson H.G. The Canadian Quandary: Economic Problems and Policies. — Toronto: McGraw-Hill, 1963
Johnson H.G. Essays in Monetary Economics, 1967
Johnson H.G. The Keynesian Revolution and the Monetarist Counter-revolution// American Economic Review, 61 (May), 1971, pp.1-14
Johnson H.G. Further Essays in Monetary Economics. — London: George Allen and Unwin, 1972.
Johnson H.G. On Economics and Society, 1975.
Johnson H.G. Technology and Economic Interdependence. - London: The Macmillan Press Ltd, 1975 - ISBN 978-0-333-19054-8

Примечания

идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
SNAC — 2010.
LIBRIS — 2012.
Biographical Note / Johnson H.G. — Technology and Economic Interdependence. — London:Trade Policy Research Centre, 1990. — P. ix-x. — ISBN 978-0-333-19054-8.
Блауг М. 100 великих экономистов после Кейнса. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 86-89. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Canadian Journal of Economics. The Harry Johnson Prize.

Экономическая школа

25.10.2019, 11:48

http://seinst.ru/page738/
http://seinst.ru/images/dzhordzhesku-regen.jpg
Georgescu-Roegen, Nicholas (1906 — 1994)

Научный путь Джорджеску-Регена характеризуется непрерывным расширением кругозора — он начинал с чисто технического исследования проблем математической экономики (в основном, теории полезности и анализа затраты-выпуск) и постепенно пришел к моделированию экономического роста и смелым попыткам формулирования принципов «биоэкономики» — нового стиля «диалектического» экономического мышления, который должен был в определенной степени заменить всю сегодняшнюю экономическую теорию с ее «механистическим» способом рассуждений. Ранний этап его творчества хорошо представлен такими известными статьями, как «Чистая теория потребительского поведения» (The Pure Theory of Consumer Behavior, Quarterly Journal of Economies, August 1936), и его участием в сборнике «Анализ деятельности в производстве и распределении» (.Activity Analysis of Production and Allocation, Yale University Press, 1951) под ред. T. Купманса и др. Поздний этап начинается с книги «Аналитическая экономика: направления и проблемы» (Analytical Economies: Issues and Problème, Harvard University Press, 1966), но более отчетливо проявляется в работах «Закон энтропии и экономический процесс» (The Entropy Law and the Economie Process, Harvard University Press, 1971) и «Энергия и экономические мифы: институциональные и аналитические очерки» (Energy and Economic Myths: Institutional and Analytical Economic Essays, Pergamon Press, 1976). Между этими этапами находятся бесчисленные статьи по специальным проблемам, таким как теория производства, природа ожиданий, анатомия сельскохозяйственных экономик и марксистское предсказание краха капитализма. Справедливости ради нужно добавить, что последние работы Джорджеску-Регена не получили должного признания — они были приняты с почтением, но быстро отложены в сторону. По целому ряду причин, включая сложный стиль и устрашающие ссылки на теоретические достижения физики и биологии, эти работы практически не вызвали серьезного обсуждения в экономическом сообществе.

Сущность «биоэкономики» Джорджеску-Регена заключается в том, что производство как трансформация постоянного запаса материалов и энергии, должно подчиняться тому же закону энтропии, который действует во всех закрытых системах: энтропия или количество недоступной материи и энергии имеет тенденцию постоянно возрастать, тогда как количество доступной материи и энергии имеет тенденцию постоянно уменьшаться. На первый взгляд, экономический рост увеличивает выпуск на единицу затрачиваемых ресурсов; но самом деле, при этом используется конечный запас материалов и энергии. Индустриальные общества, полагающиеся на ископаемое топливо и другие природные ресурсы, которые подвергаются энтропическому разрушению в результате истощения их запасов и загрязнения окружающей среды. Именно в этом смысле производство, даже сопровождающееся техническим прогрессом, характеризуются убывающей отдачей в исторической перспективе. Старая идея «стационарного состояния» как предел экономического роста, в котором экономическая система непрерывно самовоспроизводится за определенный период времени, является просто невозможной. Следствия такого хода рассуждений элегантно изложены в несложной для прочтения статье Джорджеску-Регена «Энергетический анализ и экономическая оценка» (Energy Analysis and Economic Evaluation, Southern Economic Journal, April 1979).

Джорджеску-Реген родился в 1906 г. в Констанце, Румыния. Он получил свой первый диплом о математическом образовании в Бухарестском университете в 1926 г. и отправился в Парижский университет для получения докторской степени в 1930 г.

В том же году он начал преподавать в Бухарестском университете, став профессором статистики в 1932 г. В 1947 г. он эмигрировал в Америку и в течение двух лет работал на одном из факультетов Гарвардского университета. В 1949 г. он стал профессором Вандербильтского университета, где и оставался до ухода на пенсию в 1976 г.

Он был одним из редакторов Enciclopedia Romanei с 1935 по 1947 г. Он был также помощником редактора журнала Econometrica с 1951 по 1968 г. Он был избран почетным членом Американской экономической ассоциации в 1971 г. и был удостоен премии Графа Сазерлендского за достижения в научных исследованиях в 1976 г.

Литература

N. Georgescu-Roegen, An Emigrant from a Developing Country: Autobiographical Notes, в кн. Recollections of Eminent Economists под ред. J.A. Kregel, vol. 2 (Macmillan, 1989); Ñ. Georgescu-Roegen, Nicholas Georgescu-Roegen About Himself, в кн. Eminent Economists, Their Life Philosophies под ред. M. Szenberg (Cambridge University Press, 1992); N. Georgescu-Roegen, Nicholas Georgescu-Roegen, в кн. A Biographical Dictionary of Dissenting Economists под ред. P. Arestis и M. Sawyer (Edward Elgar, 1992).

N. Wade, Nicholas Georgescu-Roegen: Entropy, the Measure of Economic Man, Science, 31 October 1975; A. Maneschi и S. Zamagni, Nicholas Georgescu-Roegen, 1906-94, Economic Journal, May 1997; S. Zamagni, Georgescu-Roegen, Nicholas, в кн. The New Palgrave: A Dictionary of Economics под ред. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, vol. 2 (Macmillan, 1987); P. Mirowski, Nicholas Georgescu-Roegen, в кн. New Horizons in Economic Thought под ред. W. J. Samuel (Edward Elgar, 1992).

Джереми Рифкин. Третья промышленная революция. Альпина нон-фикшн, 2014, 410с.

"Energy and Economic Myths" by Nicholas Georgescu-Roegen

(Reprinted from Southern Economic Journal 41, no. 3, January 1975)

Peoples.ru

26.10.2019, 06:35

https://www.peoples.ru/science/economy/nicholas_georgescu-roegen/
/
Nicholas Georgescu-Roegen
/
https://www.peoples.ru/science/economy/nicholas_georgescu-roegen/iZK9GvQZ0WjnZ.jpeg
Николас Джорджеску-Реген (photo Nicholas Georgescu-Roegen)

День рождения: 04.02.1906 года
Возраст: 88 лет
Место рождения: Констанца, Румыния
Дата смерти: 30.10.1994 года
Место смерти: Нашвилл, Теннесси, США

Гражданство: Румыния
Статьи
Фотографии [1]
Биография

Румынский экономист, математик и статистик.

07.03.2017

Денис Кацевич

Учился в Бухарестском университете и Сорбонне. Преподавал в Бухаресте; в 1948 году эмигрировал в США, где работал в университете Вандербилдта (Нашвилл). Входит в список «ста крупнейших экономистов после Кейнса» по версии М. Блауга. В честь ученго Южной экономической ассоциацией с 1987 года вручается Премия Джорджеску-Регена.

Википедия

27.10.2019, 22:19

https://ru.wikipedia.org/wiki/Джорджеску-Реген,_Николас
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Николас Джорджеску-Реген
Nicholas Georgescu-Roegen
Дата рождения 4 февраля 1906[1]
Место рождения
Констанца, Румыния[2]
Дата смерти 30 октября 1994[1] (88 лет)
Место смерти Нашвилл, штат Теннесси
Страна
Flag of Romania.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Flag_of_Romania.svg/30px-Flag_of_Romania.svg.pngРумыния
Научная сфера экономика
Место работы
Бухарестский университет
Университет Вандербильта
Альма-матер
Парижский университет
Университетский колледж Лондона
Бухарестский университет
Учёная степень доктор философии
Научный руководитель Пирсон, Карл
Награды и премии
Стипендия Гуггенхайма

Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

член Эконометрического общества[d]

Николас (Николае) Джорджеску-Реген (англ. Nicholas Georgescu-Roegen, рум. Nicolae Georgescu; 4 февраля 1906 года, Констанца — 30 октября 1994 года, Нашвилл, шт. Теннесси) — румынский экономист, математик и статистик.

Учился в Бухарестском и Парижском университетах. Преподавал в Бухаресте; в 1948 году эмигрировал в США, где работал в Университете Вандербильта (Нашвилл). Входит в список «ста крупнейших экономистов после Кейнса» по версии Марка Блауга. В честь ученого Южной экономической ассоциацией с 1987 года вручается Премия Джорджеску-Регена.

Содержание

1 Основные произведения
2 Примечания
3 Литература
3.1 Рекомендуемая литература
4 Ссылки

Основные произведения

«Экономическая теория и аграрная экономика» (Economic Theory and Agrarian Economics, 1960);
«Закон энтропии и экономический процесс» (The Entropy Law and the Economic Process, 1971);
«Энергия и экономические мифы: институциональные и аналитические экономические эссе» (Energy and Economic Myths: Institutional and analytical economic essays, 1976).

Примечания

идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #12121785X // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
Литература
Блауг М. Джорджеску-Реген, Николас // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 90-92. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Рекомендуемая литература
Рифкин Дж., Говард Т. Entropy: A New World View. — N. Y.: Viking Press, 1980. — XI, 305 p. — ISBN 0-670-29717-8.

Биография и библиография Н. Джорджеску-Регена

Nicholas Georgescu-Roegen (англ.). Open Library. — Профиль автора в Открытой Библиотеке. Дата обращения 9 сентября 2014.

Экономическая школа

03.11.2019, 08:49

http://seinst.ru/page737/
http://seinst.ru/images/dobb.jpg
Dobb Маuriсе Н. (1900 — 1976)

Морис был ведущим экономистом-марксистом западного мира на протяжении 1930-х, 40-х и 50-х гг. Вместе с Полом Бараном из Стэндфордского университета они были единственными экономистами-марксистами, кто занимал в довоенное время преподавательскую должность в одном из ведущих американских или британских университетов. В отличие от Барана, Добб не был независимым, самостоятельным марксистом, но придерживался официальной линии СССР на протяжении всей своей сознательной карьеры, причем не только по проблемам политики, но и в вопросах теории. Тем не менее, выдающиеся качества его критических произведений по стандартной экономической теории, его изложение тонкостей марксизма, исторические исследования советской экономики и развития капитализма, а позднее — анализ планирования в странах третьего мира заставили повсюду прислушиваться к его словам с уважением. Мягкий, несколько старомодный шарм Добба обезоруживал даже тех, кто заочно был готов обрушить на него горы критики. Его литературный стиль был всегда элегантным, но при этом сложным и даже замысловатым; это придавало определенную «туманность» его произведениям, которая привлекала еще больше читателей.

Он родился в 1900 г. в Англии и получил степень бакалавра в 1922 г. в Кембриджском университете. Поступив в аспирантуру Лондонской школы экономики, он получил докторскую степень всего за два года, защитив работу «Капитал, предприятие и общественный прогресс» (Capital, Enterprise and Social Progress, Routledge, 1925). Это исследование предпринимательства до сих пор заслуживает прочтения. Он начал читать лекции в Кембриджском университете в 1924 г. и провел там всю оставшуюся университетскую жизнь, читая лекции по экономике, до ухода на пенсию в 1967 г. Он вступил в Коммунистическую партию Великобритании в 1922 г., сразу после ее создания, и оставался открытым и признанным членом этой партии до самой смерти в 1976 г.

Его первой работой была книга «Экономическое развитие России после революции» (Russian Economie Developmenttsince the Révolution, Routledge & Kegan Paul, 1928), которую он впоследствии пересматривал и расширял несколько раз под заголовком «Советское экономическое развитие после 1917 г.» (Soviet Economie Development since 1917, Routledge & Kegan Paul, 6-е изд., 1966). B течение некоторого времени эта работа оставалась практически единственным серьезным исследованием экономического развития Советского Союза; тот факт, что она содержала завуалированную апологию сталинизма, оправдывая все действия Сталина, не повредил ее успеху в межвоенный период. В последующих изданиях были сделаны некоторые оговорки, но даже в последнем издании в большей или меньшей степени защищается идея централизованного планирования, приоритета тяжелой промышленности, принудительной коллективизации в сельском хозяйстве, то есть вся модель советского развития после революции 1917 г.

После небольшой, ныне забытой книги «Заработная плата» (Wages, Nisbet, 1928) последовала «Политическая экономия и капитализм» (Political Есопоту and Capitalism, Routledge & Kegan Paul, 1937; International Publishers, 1945) — серия очерков, в которых концепции марксизма использовались для демонстрации недостатков ортодоксальной экономической науки. Многие почитатели Добба считают эту книгу его главным произведением. Но самой влиятельной была работа «Исследование развития капитализма» (Studies in the Development оf Capitalism, Routledge & Kegan Paul, 1946), которая должна была продемонстрировать, что Маркс был столь же хорошим специалистом по экономической истории, сколь и экономистом. Выполненный Доббом в этой книге анализ перехода от феодализма к капитализму в Западной Европе с особым акцентом на возникновении класса лишенных собственности «получателей заработной платы» с тех пор стал отправной точкой жарких дебатов среди марксистов (см. «Переход от феодализма к капитализму» (The Transition from Feudalism to Capitalism, ed. M. Dobb и P.M. Sweezy, New Left Books, 1976)). Далее последовал ряд книг об экономическом развитии: «Очерк об экономическом росте и планировании» (An Essay on Economic Growth and Planning, Monthly Review Press, 1960; 2-е изд., 1963), «Экономический рост и развивающиеся страны»1 (Economic Growth and

Underdeveloped Countries, Lawrence & Wishart, 1963) и «Работы о капитализме, развитии и планировании» (Papers on Capitalism, Development and Planning, Routledge & Kegan Paul, 1967). Он возвратился к экономике социализма, которая неоднократно «проступала» в его предыдущих работах, в книгах «Экономическая теория и социализм» (Economic Theory and Socialism: Collected Papers, Routledge & Kegan Paul, 1955; 2-е изд., 1965) и «Экономическая теория благосостояния и экономическая теория социализма» (Welfare Economics and the Economics of Socialism, Cambridge University Press, 1969).

В 1951 г. в сотрудничестве с Пьеро Сраффой он редактировал книгу «Работы и переписка Давида Рикардо» (Works and Correspondence of David Ricardo), и этот опыт, подкрепленный публикацией книги Сраффы «Производство товаров посредством товаров» (Production of Commodities by Means of Commodities), постепенно привел его к убеждению, что «истинная» экономическая наука началась не с Маркса, а с Рикардо, и что всю историю экономической науки можно разделить на две основные линии подходов: подход Рикардо-Маркса-Сраффы как линия анализа «экономического излишка» и подход Смита-Вальраса-Эрроу-Дебре как линия анализа детерминации цен через общее экономическое равновесие. Его последняя книга «Теории ценности и распределения после Адама Смита» (Theories of Value and Distribution since Adam Smith, Cambridge University Press, 1973) представляет собой попытку изложения этой точки зрения, которая, следует отметить, является весьма спорной.

Литература

М. Dobb, Random Biographical Notes, Cambridge Journal of Economics, 2 (2), 1978.

J. Eatwell, Dobb, Maurice H., в кн. International Encyclopaedia of the Social Sciences под ред. D.L. Sills, vol. 16 (The Free Press, 1979); B. MacFarlane, On Dobb, в кн. Contemporary Economists in Perspective под ред. H.W. Spiegel и W. J. Samuels, vol. 2 (JAI Press, 1984); A. Sen, Dobb, Maurice Herbert, в кн. The New Palgrave: A Dictionary of Economics под ред. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, vol. 1 (Macmillan, 1987); B.J. McFarlane и H.B. Pollitt, Maurice Herbert Dobb, в кн. A Biographical Dictionary of Dissenting Economists под ред. P. Arestis и M. Sawyer (Edward Elgar, 1992).

____________

1Русский перевод-. Добб М.Г. Экономический рост и слаборазвитые страны. М.: Прогресс, 1964. — прим. ред.

Peoples.ru

04.11.2019, 06:14

https://www.peoples.ru/science/economy/maurice_herbert_dobb/
/
Maurice Herbert Dobb
/
https://www.peoples.ru/science/economy/maurice_herbert_dobb/dobb_1.jpg
Морис Херберт Добб (Maurice Herbert Dobb)

День рождения: 24.07.1900 года
Возраст: 76 лет
Место рождения: Лондон, Великобритания
Дата смерти: 17.08.1976 года
Место смерти: Кембридж, США

Гражданство: Великобритания
Статьи
Фотографии [1]
Исследователь неоклассической экономической теории
Британский экономист
Британский экономист, приверженец марксизма, с 1924 по 1976 год преподаватель экономики в Кембриджском Университете (Cambridge University) и член кембриджского Тринити-колледжа (Trinity College, Cambridge) в 1948-1976 годах; автор множества журнальных публикаций и член редколлегии печатного органа британской компартии 'Marxism today'.

25.07.2016

Елена Мурзина

Морис Добб родился 24 июля 1900 года в Лондоне (London). В 1919 году он в качестве стипендиата стал студентом Пемброк-колледжа в Кембриджском Университете (Pembroke College, Cambridge), где изучал историю, однако уже после первого года обучения он изменил предмет своего изучения на экономику и в 1921 и 1922 годах сдал обе части экзамена, необходимых в Кембридже для получения отличия. После двух лет в Лондонской школе экономики (London School of Economics) Добб защитил докторскую степень, после чего вернулся в Кембридж, где в 1924 году занял должность преподавателя и преподавал также в своем бывшем колледже.

Противоречивые слухи, ходившие о разводе Добба с его первой женой Филлис (Phyllis Dobb), на которой он женился в 1923 году, и его преданность марксизму стали причиной того, что Добб потерял не только своих студентов, но и право пользоваться столовой колледжа. Несмотря на это, он вскоре получил новое место в Тринити-колледже и сохранил связь с этим колледжем на следующие полвека, хотя членом местного ученого общества стал только в 1948 году. В 1959 году Морис Добб стал одним из старших преподавателей университета.

В 1920 году Добб вступил в ряды коммунистической партии Великобритании (UK), стал одним из ее руководителей, войдя в состав исполнительного комитета, и в 30-е годы был одной из основных фигур растущего коммунистического движения в университете. Одним из его последователей стал Ким Филби (Kim Philby), будущий высокопоставленный агент британской разведки и одновременно – глубоко законспирированный советский разведчик. Высказывалось предположение, что Добб занимался поисками потенциальных кандидатов на вербовку для Коминтерна (Comintern). Летом 1925 года он жил в Москве (Moscow) и имел редкую для западных экономистов возможность видеть своими глазами особенности экономического развития Советского Союза (Soviet Union).

Добб был экономистом, который в первую очередь занимался интерпретацией неоклассической экономической теории с марксистской точки зрения. Его участие в оригинальном обсуждении проблемы экономических вычислений заключалось в критике капиталистической, плановой социалистической или рыночной социалистической модели, которые основывались на неоклассическом понятии экономического равновесия. Добб обвинял рыночную социалистическую модель Оскара Ланге (Oskar Lange) и идеи неоклассических социалистов в целом в том, что они суживают внимание на изучении проблемы обменных отношений. Многие из его работ были опубликованы в переводах на разные языки. Его 'Введение в экономику' (Introduction to Economics) было переведено на испанский язык мексиканским интеллектуалом Антонио Кастро Лилом (Antonio Castro Leal) для ведущего мексиканского издательства 'Fondo de Cultura Economica', и с 1938 года выдержало более 10 переизданий.

По Доббу, основные экономические проблемы социализма связаны с производством и инвестициями в их динамических аспектах. Однако британский экономист выделил и три основных преимущества плановой экономики: предшествующая координация, благодаря которой удаляется значительная степень неопределенности в контексте скоординированного и единого сбора информации и принятия решений до выделения ресурсов; внешнее воздействие, благодаря которому можно принять во внимание более широкий спектр социальных эффектов, и переменные в процессе планирования.

Морис Добб скончался 17 августа 1976 года, в возрасте 76 лет.

Википедия

07.11.2019, 01:45

https://ru.wikipedia.org/wiki/Добб,_Морис_Херберт
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Морис Херберт Добб
Maurice Herbert Dobb
Дата рождения 24 июля 1900
Место рождения Лондон
Дата смерти 17 августа 1976 (76 лет)
Место смерти Кембридж
Страна
Flag of the United Kingdom.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.pngВеликобритания
Научная сфера экономика
Место работы
Кембриджский университет
Альма-матер
школа Чартерхаус
Морис Херберт Добб (англ. Maurice Herbert Dobb; 24 июля, 1900, Лондон — 17 августа, 1976, Кембридж) — английский экономист-марксист[1][2].

Содержание

1 Биография
2 Смерть и наследие
3 Труды
4 Примечания
5 Литература

Биография

Морис Добб родился 24 июля 1900 года в Лондоне, в семье Уолтера Герберта Добба и бывшей Элси Энни Моир. Добб и его семья жили в Виллсдене, пригороде Лондона[3]. Изучал в Кембридже историю, затем экономику. В 1920 году вступил в Коммунистическую партию Великобритании. Степень доктора философии получил в Лондонской школе экономики. В дальнейшем преподавал в Кембриджском университете.

В экономической науке известен исследованиями неоклассической экономической теории с точки зрения марксизма. В круг научных интересов входили проблемы планирования товарного производства и рынка, история экономики после Второй мировой войны, проблемы экономики развивающихся стран.

Смерть и наследие

Морис Добб умер 17 августа 1976 года. Но у него было два выдающихся ученика - Амартия Сен и Эрик Хобсбаум. Сен получила Нобелевскую премию по экономическим наукам в 1998 году и Бхарат Ратна в 1999 году за свою работу в области экономики, а также учредительную премию имени Чарльстона-EFG Джона Мейнарда Кейнса. Хобсбаум учился в Кембриджском университете, как и Добб, и был марксистским историографом, который публиковал многочисленные работы по марксизму, а также активно работал в Группе историков Коммунистической партии и Коммунистической партии Великобритании.[4]

Труды

Capitalist Enterprise and Social Progress, 1925
Russian Economic Development since the Revolution, 1928
Wages, 1928
«Economic Theory and the Problems of a Socialist Economy», 1933, EJ.
Political Economy and Capitalism: Some essays in economic tradition, 1937
Marx as an Economist, 1943
Studies in the Development of Capitalism, 1946
Soviet Economic Development Since 1917, 1948
Some Aspects of Economic Development, 1951
On Economic Theory and Socialism, 1955
An Essay on Economic Growth and Planning, 1960
Papers on Capitalism, Development and Planning, 1967
Welfare Economics and the Economics of Socialism, 1969
«The Sraffa System and Critique of the Neoclassical Theory of Distribution», 1970, De Economist
Socialist Planning: Some problems. 1970
Theories of Value and Distribution Since Adam Smith, 1973
«Some Historical Reflections on Planning and the Market», 1974, in Abramsky, editor, Essays in Honour of E.H.Carr, London, Macmillan Press
Экономический рост и слаборазвитые страны. / Пер. с англ. В. В. Смоляниченко ; Предисл. проф. С. Л. Выгодского ; Ред. Ю. В. Бородин. — Москва : Прогресс, 1964. — 76 с.

Примечания

Добб, Морис Херберт — статья из Большой советской энциклопедии
Добб, Морис Херберт / Словарь бизнес-терминов. 2000
Рональд Л. Мик. "Портрет: Морис Добб". — 1979 г..
Amartya Sen. Maurice Herbert Dobb (англ.) // Marxian Economics / John Eatwell, Murray Milgate, Peter Newman. — London: Palgrave Macmillan UK, 1990. — P. 141–147. — ISBN 9781349205721. — DOI:10.1007/978-1-349-20572-1_21.

Литература

Блауг М. Добб, Морис Г. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 93-96. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Добб Морис Херберт // Дебитор — Евкалипт. — М. : Советская энциклопедия, 1972. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 8).

Экономическая школа

09.11.2019, 11:22

http://seinst.ru/page661/

Domar Evsey D. (1914 — 1997)

Евсей Домар, наряду с Роем Харродом является создателем так называемой «модели динамического равновесия Харрода-Домара». Харрод пришел к ней ранее, но отправная точка рассуждений Домара была во многих отношениях более естественной. У Харрода изменение текущих инвестиций вызывает изменение текущего дохода через механизм кейнсианского «мультипликатора», и затем это изменение текущего дохода вызывает дальнейшее изменение текущих инвестиций через так называемый «акселератор». Домар же пришел к мысли, что инвестиции создают дополнительные производственные мощности, которые не могут быть продуктивно использованы до того, как доход вырастет в последующем периоде, что в свою очередь требует еще больших инвестиций и т.д., таким образом, условия роста с постоянными темпами отличаются от условий статического равновесия в отдельно взятом периоде. Домар рассказывал, как он пришел к своей точке зрения. В 1941-42 гг. он посещал в Гарвардском университете курс, который вел Элвин Хансен. Его озадачила схема в книге Хансена «Бюджетная политика и деловые циклы» (Fiscal Policy and Business Cycles), которая демонстрировала влияние постоянного потока инвестиций на национальный доход: «мне показалось странным, что подобный поток приводит к постоянному, а не к растущему доходу, и результатом размышлений над этой проблемой стала статья о государственном долге («Долговое бремя и национальный доход» (The Burden of the Debt and the National Income, 1944)) которая, в свою очередь, привела к другим статьям». Статья о государственном долге и другие, написанные в 1940-е гг., в которых Домар использовал темп роста как аналитический инструмент в исследовании специфических экономических проблем, перепечатаны в «Очерках по теории экономического роста» (Essays in the Theory of Economic Growth, Oxford University Press, 1957). Этот сборник также содержит очаровательное обсуждение модели экономического роста, опубликованной советским экономистом Г.А. Фельдманом еще в 1928 г. Эта модель удивительным образом напоминает модель роста Харрода-Домара.

Домар родился в 1914 году в г. Лодзь, Россия (ныне — Польша). Он вырос в Манчжурии (в те времена — Россия), где учился на государственном факультете права в Харбине (1930-31). В 1936 г. он поступил в Калифорнийский университет Лос-Анджелеса, получил степень бакалавра по экономике в 1939 г. Затем он получил диплом магистра по математике в Мичиганском университете в 1941 г. Возвратившись к экономике, он получил степень магистра по экономике в 1943 г. и докторскую степень — в 1947 в Гарвардском университете.

Сначала он занимал должность экономиста в совете управляющих Федеральной резервной системы (1943-46), затем преподавал в Технологическом институте Карнеги (1946-47), в Чикагском университете (1947-48), Колумбийском университете (1951-55) и Университете Джонса Хопкинса (1955-58). Наконец он стал профессором экономики Массачусетского технологического института в 1958 г., где и работал до ухода на пенсию в 1984 г. Он получил награду имени Джона Р. Коммонса Omicron Delta Epsilon1 в 1965 г., был вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1970 г. и президентом Ассоциации сравнительной экономики в 1970 г.

В более поздние годы интерес Домара сместился в сторону исследований советской экономики, в особенности «Советского колхоза как кооператива производителей» (The Soviet Collective Farm as a Producer Co-operative, American Economic Review, September 1966), того вида экономической организации в сельском хозяйстве, который широко копировался странами третьего мира. Он также обратился к историческому моделированию в крупном масштабе, о чем свидетельствует его широко обсуждавшаяся статья «Причины рабства или крепостничества» (The Causes of Slavery or Serfdom: A Hypothesis, Journal of Economic History, March 1970). Эта и другие статьи вышли в сборнике «Капитализм, социализм и крепостное право» (Capitalism, Socialism, and Serfdom: Essays by Evsey Domar, Cambridge University Press, 1989).

Литература

E. D. Domar, How I Tried to Become an Economist, в кн. Eminent Economists: Their Life Philosophies под ред. M. Szenberg (Cambridge University Press, 1992).

Литература на русском языке

Домар Е. Д. О международных сопоставлениях экономической эффективности // Советско-американский симпозиум экономистов. Москва, 8-21 июня 1976г. М.: Прогресс, 1978.

См. также П.И.Гребенников. Макроэкономика (электронный учебник), МОДЕЛЬ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РОСТА ДОМАРА (Domar economic growth model)
_________________

[1] Omicron Delta Epsilon — почетное научное общество, образовалось в 1963 г. в результате объединения двух крупных научных обществ Omicron Delta Gamma (было основано в 1915 г. Дж. Р.

Коммонсом и Ф. Тауссигом как объединение студенческих научных обществ Университета г. Винсконсин и Гарвардского университета с целью более плодотворного общения активных студентов и преподавателей) и Omicron Chi Epsilon (было основано в 1955 г. Аланом Брауном из Сити-колледжа, Нью-Йорк), которые к моменту объединения уже насчитывали по три десятка отделений в различных вузах страны. — прим. ред.

Википедия

11.11.2019, 10:23

https://ru.wikipedia.org/wiki/Домар,_Евсей
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/d/dc/%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%94%D0%BE%D0%BC% D0%B0%D1%80.jpg/411px-%D0%95%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%94%D0%BE%D0%BC% D0%B0%D1%80.jpg
Евсей Дейвид Домар
Evsey D. Domar
Евсей Домар.jpg
Дата рождения 16 апреля 1914
Место рождения Лодзь (Петроковская губерния, Российская империя)
Дата смерти 1 апреля 1997 (82 года)
Место смерти Конкорд (Массачусетс, США)
Страна
Flag of the United States.svghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Университет Джонса Хопкинса
МТИ
Чикагский университет
Университет Карнеги — Меллон
Альма-матер UCLA
Мичиганский университет
Гарвард
Научный руководитель Хансен, Элвин
Известные ученики Роберт Фогель
Известен как соавтор модели Харрода — Домара

Награды и премии

Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

член Эконометрического общества[d]

Евсей Дейвид Домар (Евсей Давидович Домашевицкий, англ. Evsey Domar; 1914—1997) — американский экономист, представитель кейнсианства[1]. Профессор Массачусетского технологического института. Совместно с Роем Харродом является автором модели Харрода — Домара.

Содержание

1 Биография
2 Вклад в науку
3 Библиография
4 Примечания

Биография

Родился в 1914 году в Лодзи в семье Давида Домашевицкого и Сары Слонимской. Вырос в Манчжурии, в 1930—1931 учился на факультете права в Харбине. В 1936 эмигрировал в США и поступил в Калифорнийский университет, где в 1939 году получил степень бакалавра. В 1940 году получил степень магистра по математике в Мичиганском университете. Затем в Гарвардском университете в 1943 году получил степень магистра по экономике и в 1947 году степень доктора[2].

С 1940 года преподавал в американских университетах и институтах. С 1957 года профессор экономики Массачусетсского технологического института.

В 1946 году женился, имел 2 дочерей.

Вклад в науку

Один из создателей модели динамического равновесия Харрода — Домара — модели экономического роста, основанной на кейнсианской методологии. В модели определяется темп экономического роста как функция темпов роста численности населения и капитала. Согласно Домару, для поддержания устойчивого роста при полной занятости необходимо, чтобы рост доходов соответствовал росту производственных мощностей[3].

Домар предложил, что инвестиции создают производственные мощности, которые будут использованы только когда доход вырастет в следующем периоде, что в свою очередь требует ещё больших инвестиций и т. д. Условия роста с постоянными темпами отличаются от условий статического равновесия в периоде. Домар рассказывал, что в 1941—1942 годах его озадачила схема в книге Элвина Хансена «Бюджетная политика и деловые циклы» (англ. Fiscal Policy and Business Cycles, 1941), которая демонстрировала влияние постоянного потока инвестиций на национальный доход. Домар пришел к выводу, что подобный поток приводит не к постоянному, а к растущему доходу, отразив это в статье «Долговое бремя и национальный доход» (англ. The Burden of the Debt and the National Income, 1944), которая, в свою очередь, привела к другим статьям, в том числе «Расширение капитала, темпов роста и занятости» (англ. Capital Expansion, Rate of Growth and Employment, 1946). В этих статьях Домар использовал темп роста как инструмент в исследовании экономических проблем, перепечатав их в «Очерках по теории экономического роста» (англ. Essays in the Theory of Economic Growth, Oxford University Press, 1957)[3].

Позд*нее ис*сле*до*вал с по*мо*щью мо*де*лей[каких?] сельское хозяйство до*ин*ду*ст*ри*аль*ных об*ще*ст*в и советские колхозы.

Библиография

Домар Е. Д. О международных сопоставлениях экономической эффективности // Советско-американский симпозиум экономистов. Москва, 8-21 июня 1976 г. — М.: Прогресс, 1978.
Domar E. The «Burden of the Debt» and the National Income // The American Economic Review, Vol. 34, No. 4 (Dec., 1944), pp. 798—827
Domar E., Musgrave R. Proportional Income Taxation and Risk-Taking // QJE, 1944
Domar E. Capital Expansion, Rate of Growth and Employment // Econometrica, Vol. 14, No. 2, April 1946. pp. 137—147
Domar E. Expansion and Employment // The American Economic Review, Vol. 37, No. 1, March, 1947, pp. 34-55
Domar E. The Problem of Capital Accumulation, AER, 1948
Domar E. Capital Accumulation and the End of Prosperity, Econometrica Supplement: Proceedings of Internat. Statistical Conference, 1949
Domar E. The Effect of Foreign Investment on the Balance of Payments, AER, 1950
Domar E. A Theoretical Analysis of Economic Growth, AER, 1952
Domar E. The Case for Accelerated Depreciation, QJE, 1953
Domar E. Depreciation, Replacement and Growth, EJ, 1953
Domar E. Essays in the Theory of Economic Growth, 1957
Domar E. On the Measurement of Technological Change, EJ, 1961
Domar E. On Total Productivity and All That, JPE, 1962
Domar E. Total Productivity and the Quality of Capital, JPE, 1963
Domar E. Special features of industrialization in planned economies: a comparison between the Soviet Union and the United States, 1965
Особенности индустриализации в плановой экономике: сравнение Советского Союза и Соединенных Штатов. Сайт «История государства».
Domar E. The Soviet Collective Farm as a Producer Co-Operative, AER, 1966
Domar E. An Index-Number Tournament, QJE, 1967
Domar E. The Causes of Slavery or Serfdom: A hypothesis, JEH, 1970. (препринт)
Причины рабства и крепостного права: гипотеза. Сайт «История государства».
Domar E. On The Optimal Compensation of a Socialist Manager, QJE, 1974. (препринт)
Domar E., Machina M. J. On the Profitability of Russian Serfdom, JEH, 1984. (препринт)
К вопросу о прибыльности крепостного права в России. Сайт «История государства».
Domar E. Were the Russian serfs overcharged for their land in 1861? The history of one historical table, 1985, MIT.
Пришлось ли русским крепостным переплачивать за свою землю при отмене крепостного права в 1861 году? История одной исторической таблицы. Сайт «История государства».
Domar E. Capitalism, Socialism, and Serfdom. — Cambridge University Press, 1989.
Domar E. How I Tried to Become an Economist // Eminent Economists: Their Life Philosophies / Ed. by M. Szenberg. — Cambridge University Press, 1992.

Примечания

Домар / П. Н. Клюкин // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
БСЭ. Домар Евсей Дейвид. — М.: Советская энциклопедия, 1969-1978.
Блауг М. Домар Евсей Д. // 100 великих экономистов после Кейнса. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 97-99. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Экономическая школа

13.11.2019, 07:02

http://seinst.ru/page664/
http://seinst.ru/images/dorfman.jpg
Дорфман Роберт

Dorfman Robert (1916-2002)

В своих ранних исследованиях Роберт Дорфман применил принципы исследования операций к экономическим проблемам. Одна из статей, написанных им в молодости, «Математическое или линейное программирование: нематематичское изложение»1 (Mathematical,

or Linear Programming: A Non-mathematical Exposition, American Economic Review, December, 1953), преподала технику линейного программирования целому поколению экономистов (см. Купманс Т.). Эта статья стала отправной точкой для расширенного изложения вопроса в классическом учебнике «Линейное программирование и экономический анализ» (Linear Programming and Economic Analysis, McGraw Hill, 1958), которую Дорфман написал в соавторстве с Полом Самуэльсоном и Робертом Солоу. Эта книга полезна для прочтения и в наше время как один из лучших промежуточных учебников по теории цены за весь послевоенный период.

Способность Дорфмана к объяснению сложного материала простым языком была снова применена при написании другого весьма популярного произведения: «Экономическая интерпретация оптимальной теории контроля» (An Economie Interprétation of Optimal Control Theory, American Economie Review, December 1969). В статье излагалась еще одна математическая техника, которая может продуктивно использоваться в экономической науке. Впоследствии Дорфман обратился к анализу затрат-выгод и в частности к оценке политики природопользования. Книга «Разработка систем водных ресурсов» (Designs of Water Resource Systems, Harvard University Press, 1962), написанная в соавторстве с А. Маассом и другими, и сборник «Экономическая теория окружающей среды» (Economies of the Environment, W.W. Norton, 1972), подготовленный совместно с Нэнси С. Дорфман, свидетельствуют об интересе к применению экономических принципов в решении экологических проблем. В превосходной обзорной статье «Сорокалетие анализа затрат-выгод» (Forty Years of Cost-Benefit Analysis in Economie Contributions to Public Policy, ed. R. Stone and W. Peterson Macmillan, 1978) он изложил свой взгляд на итоги развития этого раздела экономической науки. Он также написал красивое введение в экономику «Цены и рынки» (Prices and Markets, Prentice-Hall, 1967; 2-е изд., 1978). Сборник его лучших работ опубликован под заглавием «Экономическая теория и общественные решения» {Economie Theory and Public Decision, Edward Elgar, 1997).

Дорфман родился в Нью-Йорке в 1916 г., получил степень бакалавра в 1936 г., магистра — в 1937 г. в Колумбийском университете. Он поступил в аспирантуру Калифорнийского университета в Беркли в 1950 г. и в том же году начал преподавать. До этого он работал старшим статистиком в Управлении по регулированию цен2 (1941-43) и аналитиком управления в Военно-воздушных силах

США (1943-50). В 1955 г. он покинул Беркли и стал профессором экономики в Гарвардском университете; он оставался в Гарварде до ухода на пенсию в 1984 г.

Он был президентом Института управленческих наук в 1965 г., членом исполнительного комитета Американской экономической ассоциации в 1968-71 гг. и вице-президентом Ассоциации исследователей экономики природопользования в 1980 г.
______________

1 Русский перевод: Р. Дорфман. Математическое, или «линейное», программирование нематематическое представление // Вехи экономической мысли. Том 2. Теория фирмы. Под общ. ред. В.М.

Гальперина. СПб: Экономическая школа. 2000. — прим. ред.

2 Об Управлении по регулированию цен см. прим, к ст. Гэлбрейт Джон — прим, ред.

Economicus.Ru

15.11.2019, 03:46

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/dorfman/biogr/dorfman_b1.txt&img=brief.gif&name=dorfman
http://gallery.economicus.ru/img/foto/dorfman.jpg
Роберт Дорфман (1916-)
Родился в 1916 г. в Нью-Йорке. Степень бакалавра искусств (1936) и магистра (1937) получил в Колумбийском университете, доктора философии (1950) - в Беркли. Работал статистиком в Бюро статистики труда и в Департаменте труда США (1934-1941), аналитик в ВВС США (1943-1950). Профессор экономики в Калифорнийском (Беркли) (1950-1955), Гарвардском (1955-1987) университетах и Массачусетсском институте технологии. С 1987 г. профессор Гарвардского университета в отставке.
Основные работы посвящены применению линейного программирования в экономическом анализе, различным вопросам микроэкономической теории.
Основные работы:
"Mathematical or "Linear" Programming: a non-mathematical exposition", 1953, AER.
Linear Programming and Economic Analysis, with P.A. Samuelson and R.M. Solow.
"A Graphical Exposition of BЖhm- Bawerk's Interest Theory", 1959, RES.
"Waiting and the Period of Production", 1959, QJE.
Prices and Markets, 1967.
"General Equilibrium with Public Goods", 1969, in Margolis and Guiton, editors, Public Economics.
""An Economic Interpretation of Optimal Control Theory", 1969, AER.
"A Formula for the Gini Coefficient", 1979, REStat

Peoples.ru

16.11.2019, 03:19

https://www.peoples.ru/science/economy/robert_dorfman/
/
Robert Dorfman
/
https://www.peoples.ru/science/economy/robert_dorfman/XaUpJz5D1144T.jpeg
Роберт Дорфман

День рождения: 27.10.1916 года
Возраст: 85 лет
Место рождения: Нью-Йорк, США
Дата смерти: 24.06.2002 года
Место смерти: Белмонт, Массачусетс, США

Гражданство: США
Статьи
Биография
Американский экономист.

26.10.2018

Денис Кацевич

Бакалавр (1936) Колумбийского колледжа (Нью-Йорк); доктор философии (1950) Калифорнийского университета (Беркли). Вовремя Второй мировой войны служил в Военно-воздушных силах США. Преподавал в Гарварде (1955 ?87). Входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии Марка Блауга.

Википедия

19.11.2019, 09:33

https://ru.wikipedia.org/wiki/Дорфман,_Роберт
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/f/f1/Dorfman.jpg
Дорфман, Роберт
Robert Dorfman
Dorfman.jpg
Дата рождения 27 октября 1916
Место рождения
Нью-Йорк, Нью-Йорк, США[1]
Дата смерти 24 июня 2002 (85 лет)
Место смерти
Бельмонт, Ирландия или
Белмонт, Мидлсекс, Массачусетс, США
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.pngСША
Научная сфера экономика
Место работы
Гарвардский университет
Альма-матер
Калифорнийский университет в Беркли (1950)
Колумбийский университет (1936)
Научный руководитель Феллнер, Уильям Джон и Гордон, Роберт Аарон
Награды и премии
Стипендия Гуггенхайма

Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

член Эконометрического общества[d]

Роберт Дорфман (англ. Robert Dorfman; 27 октября 1916, Нью-Йорк — 24 июня 2002, Белмонт, шт. Массачусетс) — американский экономист.

Содержание

1 Биография
2 Сочинения
3 Литература
4 Ссылки
5 Примечания
Биография
Бакалавр (1936) Колумбийского колледжа (Нью-Йорк); доктор философии (1950) Калифорнийского университета (Беркли). Вовремя Второй мировой войны служил в Военно-воздушных силах США. Преподавал в Гарварде (1955—1987). Входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии Марка Блауга.

Сочинения

Математическое, или «линейное», программирование: нематематическое представление // Вехи экономической мысли. Т. 2. Теория фирмы / Под ред. В. М. Гальперина — СПб.:Экономическая школа, 2000. — с.205—242 — 534 с.— ISBN 5-900428-49-4 (англ. Mathematical or «Linear» Programming: a non-mathematical exposition, 1953).
Linear Programming and Economic Analysis, with P. A. Samuelson and R. M. Solow.
A Graphical Exposition of Böhm-Bawerk’s Interest Theory, 1959, RES.
Waiting and the Period of Production, 1959, QJE.
Prices and Markets, 1967.
General Equilibrium with Public Goods, 1969, in Margolis and Guiton, editors, Public Economics.
An Economic Interpretation of Optimal Control Theory, 1969, AER.
A Formula for the Gini Coefficient, 1979, REStat.

Литература

Блауг М. Дорфман, Роберт // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 100—101. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Ссылки
Биография Р. Дорфмана
Библиография Р. Дорфмана

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #170213129 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.

Экономическая школа

21.11.2019, 04:49

http://seinst.ru/page665/
http://seinst.ru/images/duglas.jpg
Дуглас Пол X.
Douglas Paul Н. (1892 — 1976)

Пол Дуглас был влиятельным сенатором от штата Иллинойс в период 1948-66 гг., но, несмотря на свою выдающуюся карьеру законодателя, славу экономиста он приобрел по другой причине. Это было его открытие (вернее, открытие заново) «производственной функции Кобба-Дугласа» в 1928 г. Опираясь на ранние исследования своего коллеги математика и экономиста Чарльза У. Кобба, Дуглас сумел вывести статистическое уравнение, выражающее физический выпуск промышленности как функцию от затрат труда и капитала; из этого уравнения он вычислил относительные доли выпуска, которые конкуренция «приписывает» труду и капиталу, и обнаружил, что это соотношение замечательно согласуется с долями заработной платы и прибыли, наблюдаемыми в доходах промышленного сектора. Поначалу это рассматривалось скорее как курьезный результат, головоломка, требующая решения, чем как убедительная истина. Однако другие авторы повторили его выводы на материале других стран, других периодов и экономики в целом. Неудивительно, что Дуглас, обозревая исследования в данной области за предыдущие двадцать лет в президентском выступлении перед Американской экономической ассоциацией в 1947 г., пришел к заключению, что экономическая наука наконец сформулировала истинные «законы производства».1

Но время функции Кобба-Дугласа еще только начиналось. В 1950-х гг., с развитием теории экономического роста, она стала применяться как единое описание производственных процессов в экономике в целом. Оценка производственной функции Кобба-Дугласа стала отдельной научной отраслью, дающей почву для бесчисленных докторских диссертаций по экономике. Сам Дуглас был удивлен, когда узнал в преклонном возрасте, что его любимое уравнение все еще живет своей жизнью пятьдесят лет спустя. Это высказано в его последней профессиональной статье, написанной в возрасте восьмидесяти четырех лет, в год смерти: «Еще раз о производственной функции Кобба-Дугласа» (The Cobb-Douglas Production Function Once Again, Journal of Political Economy, October 1976).

Производственная функция Кобба-Дугласа является во многих отношениях ограниченным типом производственной функции. Производственные функции можно классифицировать по одному параметру — эластичности замещения, которая представляет собой процентное изменение соотношения ресурсов, занятых в производстве, вызываемым процентным изменением соотношения их цен. Для функции Кобба-Дугласа эластичность замещения всегда равна единице. Как учат в промежуточном курсе экономики, это означает, что относительные доли дохода, достающиеся факторам производства, будут оставаться постоянными, каково бы ни было относительное предложение факторов. Недавно производственная функция Кобба-Дугласа была потеснена так называемой CES производственной функцией (см. Ченери X.), в которой эластичность замещения может принимать любое значение, при условии, что она постоянна, и VES производственной функцией, в которой даже это ограничение отвергается: эластичность замещения может принимать любое значение, которое может меняться при различных комбинациях исходных ресурсов. Таким образом, своеобразная одержимость экономистов производственной функцией Кобба-Дугласа в конце концов закончилась. В то же время сформировалось более здоровое, более скептическое отношение к самому процессу выведения агрегатных производственных функций для экономики в целом.

Дуглас родился в Салеме, Массачусетс, в 1892 г., но провел свое детство и юность в штате Мэн. Он закончил Колледж Боудена в 1913 г., затем учился у Джона Бейтса Кларка в Колумбийском университете, где и получил степень магистра в 1915 г. и доктора в 1921 г. Он начал преподавать в 1916 г. в Университете Иллинойса, затем, после коротких периодов работы в Рид-колледже и Вашингтонском университете, получил должность профессора в Чикагском университете в 1920 г., где и оставался (за исключением морской службы во время войны) до 1948 г., после чего покинул эту должность, дабы занять кресло в Сенате США. Во время трехлетнего отпуска в Амхерст-колледже в 1924-27 гг. он встретился с Коббом и начал работать над производственными функциями. В 1966 г., когда его третий срок в Сенате США закончился, он еще три года преподавал в Новой школе социальных исследований2 в

Нью-Йорке, после чего ушел на пенсию в 1969 г. в возрасте семидесяти семи лет.

Его первой важной книгой была «Реальная заработная плата в США: 1890-1926» (Real Wages in the United States, 1890-1926, University of Chicago Press, 1930; Kelley & Millman, 1966), но ее превзошла «Теория заработной платы» (The Theory of Wages, University о Chicago Press, 1934; Kelley & Millman, 1957), в которой содержались — одни из первых в современный период — эмпирические исследования предложения труда, а также превосходный обзор истории теорий заработной платы, кульминацией которой (истории) явилось его собственное статистическое доказательство теории предельной производительности. Из его произведений можно было сделать вывод, что заработную плату практически нельзя изменить с помощью деятельности профсоюзов, законов о минимальной заработной плате или других форм государственного вмешательства, хотя его общественная деятельность противоречила этим выводам. Как убежденный квакер3 он активно действовал в Комитете американских квакеров на службе общества4 и как сенатор

боролся за семейные пособия, страхование безработных, пенсии по старости и за законодательную защиту профсоюзов. Он никогда серьезно не обсуждал расхождения между его научными взглядами и его политической жизнью. Его книги «Экономика управления государством» (Economy in the National Government, University of Chicago Press, 1952) и «Этика государственной власти» (Ethics in Government, University of Chicago Press, 1952; Greenwood Press, 1972) проливают мало света на эту загадку.

Литература

G. С. Cain, Douglas, Paul Н. в кн. International Encyclopaedia of Social Sciences под ред. D. L. Sills, vol. 18 (The Free Press, 1979); P. H. Douglas, In the Fullness of Time: The Memoirs of Paul H. Douglas (Harcourt, 1972); C. G. Clark, Douglas, Paul Howard в кн. The New Palgrave: A Dictionary of Economics под ред. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, vol. 1 (Macmillan, 1987).
___

1 Русский перевод этого выступления: Пол. X. Дуглас.Существуют ли законы производства? // Вехи экономической мысли. Том 3.

Рынки факторов производства. Под общ. ред. В.М. Гальперина. СПб: Экономическая школа. 2000. — прим. ред.

2 О Новой школе социальных исследований см. прим, к ст. Вайнтрауб Сидни — прим. ред.

3 О квакерах см. прим, к ст. Боулдинг Кеннет Эеарт — прим. ред.

4 American Friends Service Committee — религиозная пацифистская квакерская организация, основана в 1917 г. Совместно с аналогичной британской организацией получила в 1947 г. Нобелевскую премию мира за помощь в строительстве школ, детских домов и больниц в странах Европы. Часто оказывает содействие международным акциям помощи при природных катастрофах. Штаб-квартира в Филадельфии, шт. Пенсильвания. — прим, ред.

Peoples.ru

23.11.2019, 08:36

https://www.peoples.ru/science/economy/paul_howard_douglas/
/
Paul Howard Douglas
/

https://www.peoples.ru/science/economy/paul_howard_douglas/douglas_1.gif
Пол Ховард Дуглас (photo Paul Howard Douglas)

День рождения: 26.03.1892 года
Возраст: 84 года
Место рождения: Салем, Массачусетс, США
Дата смерти: 24.09.1976 года
Место смерти: Вашингтон, США

Гражданство: США
Статьи
Фотографии [2]
БиографияАмериканский политик и экономист
Американский политик и экономист, преподававший в Чикагском Университете (University of Chicago). С 1949 по 1967 год Дуглас занимал кресло сенатора штата Иллинойс (Illinois) от Демократической партии.

17.04.2011

Елена Мурзина

Пол Дуглас родился 26 марта 1892 года в Салеме, штат Массачусетс (Salem, Massachusetts), известном своей охотой на ведьм более чем трехсотлетней давности. Когда Полу было 4 года, его мать умерла, и отец женился во второй раз. Дуглас-старший отличался склонностью к домашнему насилию, и мачеха, не имея возможности получить развод, забрала Пола и его старшего брата, ушла от мужа и поселилась вместе с приемными детьми в Онаве, штат Мэн (Onawa, Maine), где ее брат и дядя построили лесной курорт. В 1913 году Пол окончил престижный Боудин-колледж (Bowdoin College). Затем он стал студентом нью-йоркского Колумбийского Университета (Columbia University), где в 1915-м получил степень магистра, а в 1921-м – докторскую степень по экономике. В 1915 году он женился на Дороти Вольф (Dorothy Wolff), выпускнице женского Бринмар-колледжа (Bryn Mawr College), которая тоже работала в Колумбийском Университете над получением докторской степени.
https://www.peoples.ru/science/economy/paul_howard_douglas/douglas_1.jpg
Пол Ховард Дуглас
С 1915 по 1920 Дугласы переезжали шесть раз. Пол учился в Гарварде (Harvard University), преподавал в Университете штата Иллинойс (University of Illinois) и орегонском Рид-колледже (Reed College), служил посредником при разрешении трудовых споров в 'Emergency Fleet Corporation' в Пенсильвании (Pennsylvania) и преподавал в Университете Вашингтона (University of Washington). В 1919-м Дуглас получил место преподавателя в Чикагском Университете, и хотя он наслаждался своей работой, его жена не смогла получить место в том же университете из-за строгих правил о работающих вместе родственниках. Когда она добилась места в женском Смит-колледже (Smith College), Дороти убедила мужа переехать в Массачусетс, где Пол преподавал в Университете Массачусетса в Амхерсте (University of Massachusetts Amherst). Между тем, в 1930-м супруги развелись, Дороти получила опеку над их четырьмя детьми, а Пол вернулся в Чикаго, где с успехом занимался разработкой 'производственной функции Кобба-Дугласа', часто используемой в неоклассической экономике. В следующем году Дуглас познакомился с Эмили Тафт (Emily Taft Douglas), политической активисткой, бывшей актрисой и в будущем - членом Конгресса от штата Иллинойс (1945-1947). Они поженились в 1931-м, через два года у них родилась дочь. В 1933 году Дуглас был в числе сторонников пяти экономистов Чикагского Университета, предложивших проект банковской реформы, известной как 'Чикагский план'. В 1939-м, присоединившись к ним, он участвовал в разработке программы денежно-кредитной реформы, однако, несмотря на то, что оба проекта вызывали огромный интерес и дискуссии, они не привели к созданию необходимых для их воплощения законопроектов.

К началу 30-х Дуглас начал интересоваться политикой. Поначалу он выступал экономическим советником губернаторов Пенсильвании и Нью-Йорка, втянулся в кампанию против коррупции, помог разработать ряд законопроектов, регулирующих стоимость коммунальных услуг, размеры пенсий и страховок на случай безработицы, затем сам участвовал в выборах, причем как независимый кандидат. В 1942-м Дуглас вступил в Демократическую партию. Во время Второй мировой войны с помощью влиятельных друзей Дуглас добился того, чтобы его, 50-летнего университетского профессора, зачислили в морскую пехоту. Работа в тылу не могла удовлетворить его желание послужить своей стране, и он сумел организовать собственную отправку на тихоокеанский театр военных действий, откуда вернулся в звании подполковника, с ранениями, поврежденной левой рукой и двумя 'Пурпурными сердцами' (Purple Heart).
https://www.peoples.ru/science/economy/paul_howard_douglas/douglas_1.gif
Пол Ховард Дуглас
Послевоенная избирательная кампания Дугласа в Сенат оказалась гораздо более успешной. На внедорожнике он проехал по всему штату, цепко подмечая то, что можно исправить с помощью политического давления, и в день выборов победил своего соперника от республиканцев с перевесом в 33 600 голосов. В Сенате Пол Дуглас составил себе репутацию страстного борца за гражданские права, охрану окружающей среды, строительство государственного жилья и реформы кредитного законодательства. В 1966-м 74-летний Дуглас проиграл республиканцу Чарльзу Перси (Charles Percy) и вышел на пенсию. Он преподавал в нью-йоркском университете Новая школа (New School), председательствовал в жилищной комиссии и работал над книгами, включая свою автобиографию. В начале 70-х он перенес инсульт и оставил общественную деятельность.

Пол Дуглас скончался 24 сентября 1976 года в своем доме.

Википедия

25.11.2019, 08:29

https://ru.wikipedia.org/wiki/Дуглас,_Пол_(экономист)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/98/Paul_Douglas.JPG
Дуглас, Пол
Paul Howard Douglas
Paul Douglas.JPG
Дата рождения 26 марта 1892[1][2][…]
Место рождения Сейлем (Массачусетс) США
Дата смерти 24 сентября 1976[1][2][…] (84 года)
Место смерти Вашингтон США
Страна
Flag of the United States.svghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Чикагский университет
Альма-матер
Боудин-колледж (1913)[4]
Гарвардский университет (1916)[4]
Колумбийский университет (1915)[4]
начальное образование[4]
Награды и премии https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Bronze_Star_Medal_ribbon.svg/90px-Bronze_Star_Medal_ribbon.svg.png Bronze Star Medal ribbon.svg
Стипендия Гуггенхайма (1930)

Пол Ховард Дуглас (англ. Paul Howard Douglas; 26 марта 1892, Сейлем (Массачусетс) — 24 сентября 1976, Вашингтон) — американский экономист, один из авторов производственной функции Кобба-Дугласа. Сенатор США от штата Иллинойс в 1949—1967 годах от Демократической партии.

Содержание

1 Биография
1.1 Семья
2 Основные произведения
3 Примечания
4 Литература
5 Ссылки

Биография

Пол родился 26 марта 1892 года, учился в государственной школе города Ньюпорт, штат Мэн[en], закончил Боудин-колледж в 1913 году, получив степень бакалавра. В 1915 году получил степень магистра, а в 1921 году доктора экономики в Колумбийском университете. В 1915—1916 годах обучался в Гарвардском университете[5].

Преподавательскую деятельность начал в 1916—1917 годах в Иллинойсском университете и в Рид-колледже в 1917—1918 годах, затем в 1918—1919 годах работал в правлении торгово-промышленной палаты США[en], а 1919—1920 годах преподавал в Вашингтонском университете. В 1920—1949 годах профессор в Чикагском университете, в 1939—1942 годах олдермен Чикагского муниципального совета, неудачно выдвигался в сенат в 1942 году от партии демократов[5].

В годы Второй мировой войны в 1942—1945 годах в возрасте 50 лет добровольно вступил в Корпус морской пехоты США, хотя по вероисповеданию принадлежал к квакерам, отличавшимся пацифизмом. Принимал участие в боевых действиях, был ранен, награждён Бронзовой звездой и двумя медалями Пурпурное сердце, дослужился до полковника[5].

Выбран президентом Американской экономической ассоциации в 1947 году. В 1948 году победил на выборах в сенат США от демократической партии, переизбрался в 1954 году и в 1960 году, проиграл выборы в 1966 году[5].

Является одним из основателей Художественного центра Гайд-парка в Чикаго.

Семья

Был женат первым браком в 1915 году на Дороти Вольф, докторе философии Колумбийского университета, в этом браке было 4 детей. Второй брак Дуглас в 1931 году заключил с Эмили Тафт[en] (1899—1994) — троюродной сестрой президента США (1909—1913) Уильяма Тафта, феминисткой и конгрессменом-демократом от штата Иллинойс в 1945—1947 годах. Дочь Пола Дугласа и Эмили: Джейн Тафт Дуглас (р.1933).

Основные произведения

Дуглас П.Х. Существуют ли законы производства?//Вехи экономической мысли. Т.3 Рынки факторов производства/Под ред. В.М.Гальперина. — СПб: Экономическая школа. 2000, с.26-58 — ISBN 5-900428-50-8
Cobb C. W., Douglas P.H. A Theory of Production// American Economic Review, 1928, vol. 18, № 1, pp. 139—165
Douglas P.H. Real Wages in the United States, 1930
Douglas P.H. The Theory of Wages, 1934
Douglas P.H. Economy in the National Government, 1952.
Douglas P.H. Comments on the Cobb-Douglas Production Function//The Theory and Empirical Analysis of Production/edr. M.Brown — 1967, pp.15-22

Примечания

SNAC — 2010.
Find a Grave — 1995. — ed. size: 165000000
American National Biography — 1999.
http://bioguide.congress.gov/scripts/biodisplay.pl?index=D000456
Biographical Directory of the United States Congress. Douglas, Paul Howard, (1892 - 1976).

Литература

Блауг М. Дуглас, Пол Х. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 102-105. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Экономическая школа

27.11.2019, 12:37

http://seinst.ru/page690/
http://seinst.ru/images/yorgenson.jpg
Йоргенсон Дейл У.
Jorgenson Dale W. (р. 1933)

Дейлу Йоргенсону в значительной степени принадлежит заслуга формулирования неоклассической теории инвестиций, основанной на цене аренды капитальных благ и объяснения изменения производительности через предположение наличия новой технологии, воплощенной (embodied) в дополнительных инвестициях. В «старой» теории производства новая технология рассматривалась как нечто внешнее по отношению к капиталу (disembodied) и не зависящее от увеличения количеств капитала и труда. Эта точка зрения уже тогда была признана нереалистичной, но представлялось трудным смоделировать процесс, в котором капитал изменяет форму по мере накопления. В серии известных статей «Теория капитала и инвестиционное поведение» (Capital Theory and Investment Behavior, American Economic Review, May 1963), «Гипотеза воплощенности» (The Embodiment Hypothesis, Journal of Political Economy, February 1966) и «Объяснение изменения производительности» (The Explanation of Productivity Change, Review of Economic Studies, 34, 1967) (последняя статья написана в соавторстве с 3. Грилишиз) — Йоргенсон смог показать, что технический прогресс можно осмысленно анализировать как инвестиционный процесс усовершенствования капитального запаса, при этом капитал, как и вино, характеризуется не только количеством, но выдержкой (vintage). В другой широко цитировавшейся статье «Экономическое исследование поведения при инвестировании» (Economic Studies of Investment Behavior: A Review, Journal of Economic Literature, December 1971) он обобщил все, что было на тот момент известно о факторах, детерминирующих частные инвестиции. Кроме исследований инвестиционного поведения в развитых экономиках, он также дал неоклассическое объяснение «двойственности» экономики в развивающихся странах, опровергая известную теорию «экономического роста при неограниченном предложении труда» У.А. Льюиса. Эта статья Йоргенсона «Проверка альтернативных теорий развития двойственной экономики» (Testing Alternative Theories of the Development of a Dual Economy, in I. Adelman and E. Thorbecke (ed) Theory and Design of Economic Development, Johns Hopkins University Press, 1966) быстро стала классикой в литературе по экономическому развитию. Другой важной статьей Йоргенсона является «Абстрактные логарифмические границы производственных возможностей» (Transcendental Logarithmic Production Frontiers, Review of Economics and Statistics, August 1973), написанная в соавторстве c L.R. Christensen и L.J. Lau. Книга «Производительность и экономический рост США» (Productivity and US Economic Growth, Harvard University Press, 1987), соавторами которой выступили F.M. Gollop и В.М. Fraumeni, стала итогом более чем двух десятилетий исследований Йоргенсона в области капитальных инвестиций и экономического роста.

Йоргенсон родился в 1933 г. в Боусмене, Монтана. Он получил степень бакалавра в Рид-колледже в 1955 г., магистра и доктора — в Гарвардском университете в 1957 и 1959 гг. соответственно. Он начал преподавать в Калифорнийском университете Беркли в 1959 г., а в 1967 г. стал профессором экономики. В 1969 г. он занял профессорскую должность в Гарвардском университете, где и работает до сих пор.

Он получил медаль имени Джона Бэйтса Кларка Американской экономической ассоциации в 1971 г. за свою работу по эконометрическому моделированию инвестиций, а также был избран президентом Эконометрического общества в 1987 г.1

Литература

Dale W. Jorgenson. Information Technology and the U.S. Economy

_________________________________________

1 В 2000 г. Д. Йоргенсон был избран президентом Американской экономической ассоциации. — прим. ред.

Википедия

29.11.2019, 10:20

https://ru.wikipedia.org/wiki/Йоргенсон,_Дейл
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e2/Dale_W._Jorgenson.jpg
Дейл Йоргенсон
Dale Jorgenson
Dale W. Jorgenson.jpg
Дата рождения 7 мая 1933 (86 лет)
Место рождения Бозмен, Монтана, США
Страна https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/33px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Гарвардский университет
Калифорнийский университет в Беркли
Альма-матер
Рид-колледж (1955)
Гарвардский университет (1959)
Университет Кансай[d]
Научный руководитель Василий Леонтьев
Награды и премии
премия Адама Смита[d] (2005)

Медаль Джона Бейтса Кларка (1971)

почётный доктор Уппсальского университета[d]

Distinguished Fellow of the American Economic Association[d]

член Эконометрического общества[d]

почётный доктор Университета Валенсии[d] (2016)

Fellow of the American Statistical Association[d]

член Американской академии искусств и наук[d]

почётный доктор Китайского университета Гонконга[d]

Дейл Уэлдо Йоргенсон (англ. Dale Weldeau Jorgenson; МФА [deɪl ˈweldəu ˈʤɔrgəns(ə)n][1]; род. 7 мая 1933; Бозмен, США) — американский экономист.

Член Национальной академии наук США (1978)[2].

Содержание

1 Биография
2 Основные произведения
3 Примечания
4 Литература
5 Ссылки

Биография

Бакалавр колледжа Рид (1955), магистр (1957) и доктор философии (1959) Гарвардского университета. Работал в Калифорнийском (кампус в Беркли, 1959-69) и Гарвардском (с 1969) университетах. Награждён медалью Дж. Б. Кларка (1971). Лауреат премий Джона Коммонса (1983) и Адама Смита (2005). Президент Эконометрического общества (1987) и Американской экономической ассоциации (2000).

Основные произведения

«Послевоенный экономический рост Соединенных Штатов» (Postwar U.S. Economic Growth, 1995);
«Эконометрическая модель общего равновесия» (Econometric General Equilibrium Modeling, 1998).
Примечания
How to pronounce Dale Weldeau Jorgenson : [англ.]. — Forvo.
Dale W. Jorgenson (англ.)

Литература

Блауг М. Йоргенсон, Дейл У. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 106—107. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки

Страница Д. Йоргенсона на сайте Гарвардского университета

Экономическая школа

08.12.2019, 06:12

http://seinst.ru/page691/
http://seinst.ru/images/kaldor.jpg
Калдор, Николас
Kaldor Nicholas (1908 – 1986)

Николас Калдор явил собой необычное для экономической науки сочетание первоклассного теоретика, которого принимали всерьез все ведущие ученые его эпохи, и первоклассного политического консультанта, к которому прислушивались правительства во всем мире. Его вклад теорию был широк: от экономики благосостояния до теории капитала, теории деловых циклов и теории экономического роста. Его достижения в прикладной экономике затрагивали тарифную политику и налогообложение, денежную политику и стабилизацию международных товарных потоков. В их основе лежало его предложение о введении всеобщего налога на расходы, призванного заменить существующую систему налогообложения. Выдающийся английский защитник и толкователь

кейнсианской экономической теории в 1930-х гг., после войны он перешел к теории экономического роста, основанной скорее на духе, чем на букве Кейнса, и близкой подходу его коллеги по Кембриджскому университету Джоан Робинсон.

Калдор постепенно перешел в оппозицию основному направлению американской экономической науки и конкурентной теории цены, основанной на принципе предельной производительности, а также теории определения национального дохода, основанной на модели IS-LM (см. Хикс Дж.). Позднее, он последовательно отстаивал точку зрения, согласно которой медленный рост и стагфляция в Великобритании и других странах были обусловлены неспособностью правительства поддерживать уровень совокупного спроса на продукцию обрабатывающей промышленности, который он рассматривал как движущую силу экономического роста при капитализме. Этот аргумент применялся к любой похожей на британскую экономике, в которой рост обусловлен экспортом; последний же зависел в основном от уровня реальной заработной платы и от темпа введения новшеств, увеличивающих производительность, а этот темп, в свою очередь, зависел от активности рынков экспортных товаров. Таким образом, по рассуждению Калдора, если спрос на экспортные товары каким-либо способом поддерживается на высоком уровне в течение некоторого периода времени, то рост производительности приводит к снижению стоимости производства и цен экспортных товаров, что оправдывает первоначальные стимулы и делает рост самоподдерживающимся. Его книга «Бич монетаризма» (The Scourge of Monetarism, Oxford University Press, 1982), не оставляет сомнений в его жестком неприятии дефляционных мер правительства Тэтчер. Его собственная альтернативная экономическая стратегия для Великобритании заключалась в бюджетном стимулировании, сопровождающемся регулированием импорта (или введением системы «двойных» валютных курсов, дискриминирующей в пользу промышленных товаров внутреннего производства) и жесткой политики ограничения цен и доходов.

Калдор родился в Будапеште, Венгрия, в 1908 в семье адвоката еврейской национальности. В юном возрасте он посещал Model Gymnasium2 в Будапеште, частную школу, которая выпустила из своих стен немало великих представителей венгерской нации.

Проучившись один год в Берлинском университете, он отправился в Великобританию в 1927 г., чтобы учиться в Лондонской школе экономики, которую он закончил в 1930 г. Через два года он был принят в этот вуз сначала ассистентом и затем в 1942 г. — преподавателем. Он покинул Лондонскую школу экономики в 1947 г., чтобы стать директором отдела исследований и планирования Европейской экономической комиссии. Он был в группе экспертов, написавших важный доклад для ООН «Национальные и международные меры для обеспечения полной занятости» (National and International Measures for Full Employment, United Nations, 1949). Он возвратился к университетской жизни в качестве члена совета Кингз-колледжа3, Кембридж, в 1949 г. В 1952 г. он стал

преподавателем, а в 1966 — профессором экономики. Он ушел на пенсию в 1975.

В течение последнего периода в Кембридже он также давал консультации по налогообложению правительствам Индии, Шри-Ланки, Мексики, Британской Гвианы, Турции, Ирана, Венесуэлы и Ганы, будучи специальным советником при министре финансов двух лейбористских правительств Великобритании в 1964-68 и 1974-76 гг. Его существенным вкладом в экономическую политику лейбористского правительства был выборочный налог на занятость4 — налог на фонд заработной платы, дискриминирующий в

пользу промышленного сектора британской экономики. За заслуги на государственной службе он получил звание пэра в 1974 г.

Калдор написал лишь две книги «Налог на расходы» (Аn Expenditure Tax, Allen & Unwin, 1955; 2-е изд., 1965) и «Бич монетаризма», но количество написанных им статей, докладов и заметок чрезвычайно велико и его «Собрание экономических работ» (Collected Economic Essays, Duckworth, 1960, 1964, 1978, 1979, 1980, 1989) занимают девять томов. Среди них несколько классических работ, таких как «Модель экономического роста» (A Model of Economic Growth, Economic Journal, December 1957) и «Что не так с экономической теорией?» (What is Wrong with Economic Theory?, Quarterly Journal of Economics, August 1975), впрочем, каждое из его произведений характеризуется выдающейся ясностью и остротой. Должно быть, существует немного экономистов, кто написал столь много хороших работ в своей жизни. Одним из ярких и «долгоживущих» его достижений является «кейнсианская» модель устойчивого экономического роста, в которой два коэффициента склонности к сбережению — рабочих и капиталистов — определяют распределение дохода между заработной платой и прибылью, а также темп роста дохода и занятости в экономике. Несмотря на обильную критику, эта теория стала одним из краеугольных камней так называемой посткейнсианской экономической теории (см. Пазинетти Л.).

Калдор является живым примером «политэконома» старого типа в лучшем смысле этого слова. Собрание его речей в палате лордов, опубликованное под заголовком «Экономические последствия г-жи Тэтчер» (The Economic Consequences of Mrs. Thatcher, Duckworth, 1983), демонстрирует его способности к дебатам с политической аудиторией неэкономистов.

_____________________

1 Expenditure tax [personal consumption tax] — взимается с суммы расходов, связанных с потреблением товаров и услуг конкретным

домохозяйством в течение определенного периода времени; концепция налога была предложена Н. Калдором в работе Ли Expenditure Tax, 1955; налог применялся в Индии и республике Шри-Ланка, где Н. Калдор был экономическим советником правительства. —прим. ред.

2 Model Gymnasium — экспериментальная средняя школа, созданная в конце XIX в. по инициативе министра культуры Венгрии для

создания нового качества образования; в школе царила атмосфера либерализма и свободного общения учеников и педагогов; методика обучения делала акцент на самостоятельное получение учениками теоретического знания, а не черпания его исключительно из учебников, а также на анализ и решение практических проблем.

3 О Кингз-колледже (King's College) см. прим, к ст. Джонсон Гарри Г. — прим. ред.

4 Selective employment tax—введенный в 1966 г. налог, выплачиваемый работодателями в виде процента от заработной платы

некоторых категорий работников, главным образом — не участвующих напрямую в производстве; налог привел к увеличению затрат на труд и понизил относительную стоимость инвестированного капитала, что должно было стимулировать рост инвестиции и сокращение штата непроизводственных работников — прим.ред.

Литература

N. Kaldor, Recollections of an Economist, в кн. Recollections of Eminent Economists под ред. J.A. Kregel, vol. 2 (Macmillan, 1988).

L.L. Pasinetti, Kaldor, Nicholas, в кн. International Encyclopaedia of the Social Sciences под ред. D.L. Sills, vol. 18 (Free Press, 1979); A. Wood, Kaldor, Nicolas, в кн. The New Palgrave: A Dictionary of Economics под ред. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, vol. 3 (Macmillan, 1987); A.P. Thirlwall, Nicholas Kaldor: Economist and Adviser (Wheatsheaf, 1987); F. Targetti, Kaldor, Nicholas, в кн. A Biographical Dictionary of Dissenting Economists под ред. P. Arestis и M. Sawyer (Edward Elgar, 1992); M.S. Turner, Nicholas Kaldor and the Real World (M.E. Sharpe, 1993).

Николас Калдор (1908-1986) The new Palgrave a Dictionary of Economics

Марк Блауг

10.12.2019, 08:39

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/kaldor/biogr/kaldor_k1.txt&name=kaldor&img=brief.gif
Источник: "The new Palgrave a Dictionary of Economics". Ed. by J. Eatwell, M. Milgate, P. Newman. Перевод А. С. Скоробогатова.
http://gallery.economicus.ru/img/foto/kaldor.jpg
Николас Калдор (1908-1986)
Николас Калдор родился в Будапеште. С 1927 по 1947 гг. он учился и преподавал в Лондонской школе экономики. Затем, после двух лет работы в Экономической комиссии ООН для стран Европы в Женеве, он переезжает в Кембридж, где устраивается в Кингс Колледж, а в 1966 г. становится профессором экономики. В 1974 г. он входит в состав английской аристократии, получив титул барона Ньюнхэма.
Калдор всегда был страстно увлечен практическими проблемами экономической политики. Как (решительно несогласный с мнением подавляющего большинства) член Британской королевской комиссии в начале 1950-х годов он приобрел всемирную славу в связи со своими взглядами в области налогообложения. Однако он также постоянно затрагивал и текущие экономические проблемы в своих книгах, журнальных статьях и газетных заметках, в лекциях и публичных выступлениях, а также в личных контактах. В 1964-68 и 1974-76 гг. он был уполномоченным советником британского канцлера казначейства, а также консультировал правительства многих других стран и руководителей различных международных организаций. Будучи сторонником рыночной экономики, основанной на частной собственности, он, тем не менее, постоянно выступал в защиту государственного вмешательства в экономику с целью придания капиталистической системе большей эффективности и справедливости и часто предлагал многие политические меры и инструменты, направленные на достижение этой цели.
И все же главным средоточием интеллектуальных интересов Калдора и основной причиной его славы как экономиста всегда была теория, т. е. реалистичное аналитическое описание того, как функционируют экономики. Пользуясь логикой, воображением и любознательностью, он, тем не менее, стал ярым приверженцем и проповедником индуктивного метода, по которому теория, чтобы быть продуктивной, должна основываться на прямом наблюдении реальности (и постоянно проверяться на соответствие ей). Его работа, связанная с решением практических задач как повлияла на его теоретические исследования, так и сама определялась ими. Он всегда был восприимчивым потребителем статистических данных и эмпирических исследований других экономистов.

Охват исследований и эволюция экономических идей Калдора.
Охват тем, в которых Калдору удалось сделать научный вклад, огромен. В то же время, во многих областях его взгляды изменялись с течением времени, иногда постепенно эволюционируя, а иногда так, что это выражалось в отказе от одних идей и принятии противоположных. Его восьмитомные Collected Economic Essays с разъяснительными ретроспективными введениями, дают обильную информацию о масштабе и хронологическом прогрессе его теоретизирования, важные аспекты которого теряются в его многочисленных очерках явно нетеоретического характера.
В 1930-х годах, вместе с Хиксом, Хайеком, Роббинсом и Скитовски из числа своих друзей и коллег Калдор сделал вклад в нескольких областях общепринятого неоклассического направления экономической теории. Существовавшее в неявном виде соображение он сформулировал как теорему о паутине, в экономику благосостояния ввел идею компенсационных тестов и прояснил взаимосвязь между тарифами и условиями торговли. Также он принял участие в жаркой полемике того времени, связанной с теорией капитала, выступив в защиту австрийской точки зрения против критики Найта (хотя позднее он стал соглашаться с тем, что понятие окольности не может решить проблемы измерения капитала в однородных единицах, и, в конечном счете, он отверг саму идею интерпретации нормы прибыли или процента как предельного продукта капитала).
Однако значительная часть его теоретических исследований в течение этого периода вращалась вокруг фирмы и несовершенной конкуренции. Подобно другим, слабым звеном конкурентной теории он считал кривую предложения, утверждая, что убывающая отдача от масштаба не дает достаточного объяснения размера фирмы, и что поэтому совершенная конкуренция несовместима с равновесием. Соответственно, он относился с одобрением к тому акценту, который Джоан Робинсон и Чемберлин делали на ограничениях на размер фирмы при несовершенной конкуренции со стороны спроса, особенно восхищаясь тем, как Чемберлин согласовал несовершенную конкуренцию со свободным входом. Однако, в то же самое время, он критиковал их за принятое ими допущение, что фирмы на несовершенно конкурентных рынках, как правило, сталкиваются с классической формой кривой спроса. Гораздо более общим случаем, по мнению Калдора, является то, что такие фирмы должны напрямую учитывать реакцию относительно небольшой группы конкурентов на их решения об установлении цены и выпуска.
Хотя Калдор никогда не упускал из виду важность микроэкономических основ, публикация General Theory Кейнса, в чрезвычайной степени, стимулировала его интерес к макроэкономике и сделала его жестким критиком общепринятой неоклассической теории. Первыми плодами этого изменения в нем были два очерка, находящиеся в тесной связи с теоретизированием самого Кейнса. Один из них посвящен спекуляции и экономической стабильности, и, в частности, речь в нем идет о взаимосвязях между изменениями потоков спроса и предложения и изменениями в спекулятивных запасах и взаимосвязях между стабильностью цен и стабильностью доходов. Среди всего прочего, в этом очерке утверждается, что долгосрочная ставка процента не может быть скорректирована в той степени, которая позволила бы уравнять текущие сбережения и инвестиции, поскольку она ограничена нормальной процентной ставкой, складывающейся на рынке облигаций, которая представляет ожидаемое в будущем среднее из краткосрочных ставок (сами они определяются преобладающим в экономике соотношением между трансакционным спросом на деньги и предложением денег). Второй очерк, - также аналитическая статья, хотя и оказавшее меньшее влияние, - посвящен собственной норме процента.
Затем ему удалось сделать выдающийся вклад в теорию торгового цикла. Калдор критиковал простые модели мультипликатора-акселератора за то, что они были либо нереалистично стабильными, либо нереалистично нестабильными. Он утверждал, что убедительная теория чисто эндогенного цикла должна была бы быть основана на нелинейностях в инвестиционной функции, но также высказывал мнение, что циклы, имеющие место в реальности, не являются чисто эндогенными. В частности, он предполагал, что предпринимательский динамизм мог бы вызвать кумулятивный подъем инвестиций, который бы периодически разбивался об экзогенные барьеры, такие как полная занятость или узкие места в предложении капитальных благ. Этот подход и, может быть, также устойчивое экономическое процветание, имевшее место в 1950-х годах, постепенно привели к ослаблению у него интереса к циклам как таковым и заставили уделять больше внимания долгосрочному экономическому росту.
Первый этап его исследований роста, продолжавшийся до середины 1960-х годов, имел своим результатом серию формальных статических моделей. Хотя модели Калдора и похожи в некоторых отношениях на другие такие модели, включая допущение о преобладании полной занятости и о том, что долгосрочный рост выпуска определяется предложением, а не спросом, они обладают двумя особенностями. Одной из них является оригинальная теория распределения, в которой доля прибыли в национальном доходе определяется долей инвестиций, которая, в свою очередь, зависит от отношения совокупного капитала к общему объему выпуска и от совокупного темпа роста (являющегося независимой переменной). Другой способ выразить суть этой теории состоит в том, чтобы сказать, что норма совокупной прибыли на капитал определяется совокупным темпом роста, что представляет собой подход, позднее развитый Пазинетти и самим Калдором в последующей неопазинеттианской теореме.
Причина такой связи между прибылью и инвестициями заключается в том, что доля сберегаемой прибыли (предпринимателей, а не рантье) гораздо выше, чем доля сберегаемой заработной платы. В результате через корректировку доли прибыли в национальном доходе экономика может достичь той нормы сбережений, которая необходима для поддержания любого заданного темпа роста. Это Калдор рассматривал как обобщение кейнсианского принципа применительно к длительному периоду, согласно которому инвестиции определяют сбережения, а не наоборот. Он противопоставлял его неоклассическому принципу о том, что "доступность капитала" ограничивает рост и определяет норму прибыли.
Другой отличительной чертой калдоровских формальных моделей роста является его функция технического прогресса. Он отвергал неоклассическое понятие производственной функции, изменения которой во времени происходят в результате автономного технического прогресса, а, на самом деле, и саму идею о том, что прирост производительности благодаря накоплению капитала отличается от прироста той же величины благодаря техническому прогрессу. Вместо этого он утверждал, что знание, необходимое для увеличения производительности, приобретается в процессе обучения, который неотделим от инвестиционного процесса и что поэтому темпы прикладного технического прогресса зависят от темпов инвестиций (которые, в свою очередь, зависят от предпринимательских ожиданий рентабельности и риска). Этот принцип, в конечном счете, был формализован в оригинальной и ставшей классической модели, развитой им вместе с Миррлисом, в виде взаимосвязи между темпом изменений валовых инвестиций на одного рабочего и темпом роста производительности труда на вновь установленном оборудовании.
Однако в течение 1960-х годов эмпирические исследования и личный практический опыт привели Калдора к глубокому разочарованию в формальных макроэкономических моделях роста. Неадекватными представлялись их микроэкономические основы. Они были чрезмерно агрегированы и не фиксировали особенности различных секторов экономики (и ключевые взаимосвязи между ними). Принятые в них допущения полной занятости и предложения как единственного фактора, определяющего рост, казались все менее правдоподобными. И они не позволяли ухватить международные экономические взаимосвязи и пространственные направления развития.
Эта неудовлетворенность породила вторую главную фазу работы Калдора по изучению роста, в которой несколько фундаментально новых идей вытеснило или смодифицировало некоторые, хотя и никак не все, принципы первой фазы, и в которой имело место возвращение к некоторым более ранним теоретическим представлениям. Эта работа, однако, не имела своим результатом создание формальных моделей. Калдор также никогда не предпринимал попытки написать исчерпывающий теоретический трактат, показывающий то, как сочетаются его идеи по различным предметам, и как новые идеи по конкретным направлениям влияют на его подход к исследованиям в других областях.
Так можно кратко охарактеризовать эволюцию научных взглядов Калдора.

Peoples.ru

13.12.2019, 09:23

https://www.peoples.ru/science/economy/nicholas_kaldor/index.html
Николас Калдор
/
Nicholas Kaldor
/
https://www.peoples.ru/science/economy/nicholas_kaldor/kaldor_1.jpg
Николас Калдор

День рождения: 12.05.1908 года
Возраст: 78 лет
Место рождения: Будапешт, Венгрия
Дата смерти: 30.09.1986 года
Место смерти: Папворт Эверард, графство Кембриджшир, Великобритания

Гражданство: Великобритания
Статьи

БиографияОдин из выдающихся экономистов Кембриджа в послевоенный период
Он получал образование в родном городе, затем в Берлине (Berlin) и в Лондонской школе экономики (London School of Economics), где впоследствии начал преподавательскую деятельность.

28.07.2011

Алексей Булатов

Он разработал знаменитый критерий эффективности Калдора-Хикса, модифицированный принцип оптимальности по Парето, говорящий о том, что переход от одного состояния экономической системы к другому повышает общее благосостояние, когда члены общества, выигрывающие при этом переходе, потенциально способны компенсировать проигрыш тем, чье положение ухудшается.
https://www.peoples.ru/science/economy/nicholas_kaldor/kaldor_3.jpg
Николас Калдор
Калдор также ответственен за возникновение простейшей динамической модели – паутинообразной модели, используемой для демонстрации процесса формирования цен в условиях конкурентного рынка. Он утверждал, что существуют определенные закономерности, наблюдаемые по мере экономического роста (кривая технического прогресса по Калдору). Николас ввел термин 'удобство выхода', связанный с товарными рынками, и так называемую теорию хранения, разработкой которой первоначально занимался Холбрук Уоркинг (Holbrook Working).

Николас Калдор, барон Калдор (при рождении Калдор Миклош/ Káldor Miklós), появился на свет 12 мая 1908-го, в Будапеште (Budapest). Он получал образование в родном городе, затем в Берлине (Berlin) и в Лондонской школе экономики (London School of Economics), где впоследствии начал преподавательскую деятельность.
https://www.peoples.ru/science/economy/nicholas_kaldor/kaldor_2.jpg
Николас Калдор
После военной службы в ходе Второй мировой войны Калдор занимал высокий пост в Европейской экономической комиссии (Economic Commission for Europe).

С 1964-го года он был советником правительства лейбористов в Великобритании (UK), а также консультантом в ряде других стран, проведя некоторые из самых первых меморандумов о создании налога на добавочную стоимость.

В 1966-м он стал профессором экономики в Кембридже (University of Cambridge).

В 1974-м Калдор получил пожизненное пэрство.

Он был женат на Клариссе Голдсмит (Clarissa Goldsmith), видной фигуре в городской жизни Кембриджа, и воспитал вместе с ней четырех дочерей. Одна из них, Фрэнсис Стюарт (Frances Stewart), стала профессором экономического развития в Оксфордском Университете (University of Oxford), а другая, Мэри Калдор (Mary Kaldor), - профессором по вопросам безопасности человека в Лондонской школе экономики.

Википедия

25.12.2019, 15:36

https://ru.wikipedia.org/wiki/Калдор,_Николас
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a7/Nicholas_Kaldor.jpg
Николас Калдор
Nicholas Kaldor

Дата рождения 12 мая 1908[1][2][…]
Место рождения Будапешт, Венгрия
Дата смерти 30 сентября 1986[1][2][…] (78 лет)
Место смерти Кембриджшир
Страна
Flag of Hungary.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Flag_of_Hungary.svg/30px-Flag_of_Hungary.svg.pngВенгрия
Научная сфера экономика
Место работы
Лондонская школа экономики и политических наук
Альма-матер
Лондонская школа экономики и политических наук (1930)
Научный руководитель Эллин Янг и Лайонел Роббинс
Известен как автор стилизованные факты Калдора, критериев Калдора-Хикса[en]
Награды и премии
член Эконометрического общества[d]

Содержание

1 Биография
2 Вклад в науку
3 Библиография
4 Примечания

Биография

Николас родился 12 мая 1908 года в Будапеште в семье адвоката-еврея. Окончил среднюю школу Будапешта[4].

В 1926—1927 годах проучился в Берлинском университете, а в период 1927—1930 годах в Лондонской школе экономики[4].

Преподавательскую деятельность начал ассистентом Лондонской школы экономики в 1940 году, проработав преподавателем до 1947 года. С 1949 года член совета Королевского колледжа, а с 1966 года профессор Кембриджского университета[4].

В период 1939—1945 годах работал в Европейской экономической комиссии ООН в качестве экономического и финансового советника правительств ряда стран Азии, Африки и Латинской Америки. С 1963 года член Британской Академии[5].

С 1964 года был советником правительства лейбористской партии и также правительств нескольких других стран. В 1974 году был удостоен титула пэра барон Калдор[6].

Николас умер 30 сентября 1986 года, оставив жену Кларисс Голдсмит и четырех дочерей, в том числе Френсис Стюарт[en] и Мэри Калдор[en].

Вклад в науку

В сфере его интересов в экономической науке были проблемы экономического роста, занятости и инфляции. Его именем названы разработанные критерий оценки благосостояния — критерий Калдора-Хикса[en] и теория роста Калдора, он автор термина удобная доходность и экспортоориентированной модели экономического роста, основанной на законе Вердоорна[7].

Библиография

Калдор Н. Утверждения о благосостоянии в экономической науке и межличностные сравнения полезности // Философия экономики / Под ред. Д. Хаусмана[en]. — М.: Издательство Института Гайдара, 2012 — С. 265—268. — ISBN 978-5-93255-347-3 (англ. Welfare propositions of economics and interpersonal comparisons of utility, 1939)
Список работ по экономической теории:[показать]
Примечания
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118776584 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
SNAC — 2010.
Блауг М. 100 великих экономистов после Кейнса // Экономикус. — СПб., 2009. — С. 108—111. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Thirlwall A.P. Nicholas Kaldor // New York University Press. — New York, 1987.
Калдор Николас // Италия — Кваркуш. — М. : Советская энциклопедия, 1973. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 11). [1]. — 2009. — ISBN 978-5-903816-03-3.
The new Palgrave a Dictionary of Economics / J. Eatwell, M. Milgate, P. Newman. — 1987. — ISBN 0935859101.

Экономическая школа

27.12.2019, 07:56

http://seinst.ru/page641/
http://seinst.ru/images/kaleckiy.jpg
Калецки Михаль
Kalecki Michal (1899 — 1970)

Если вы хотите оказать влияние на современную экономическую науку, вы должны быть в правильном месте в правильное время, а также вы должны публиковаться на правильном языке. Михаль Калецки нарушил все три условия: он открыл многие из основных элементов кейнсианской системы за три года до публикации Кейнсом «Общей теории» (1936) и пошел дальше Кейнса в интеграции этих элементов в модель, которая объясняла феномены несовершенной конкуренции, но опубликовал свои идеи на польском языке, находясь в Варшаве. В 1935 г., когда он в конце концов опубликовал их одновременно на французском и английском, они были облечены в сложную для понимания алгебру и остались незамеченными теперь уже по этой причине. Ко времени появления его первых книг на английском языке «Очерки по теории экономических колебаний» (Essays in the Theory of Economic Fluctuations, Allen & Unwin, Russel, 1939) и «Изучение экономической динамики» (Studies in Economic Dynamics, Allen & Unwin, 1943) поток кейнсианской литературы уже достиг полной силы и в работах Калецкого не увидели ничего нового по сравнению с тем, что сказал Кейнс. Лишь в недавние годы его экономические идеи были оценены в полной мере. В 1980-х гг. некоторые посткейнсианцы, такие как Джоан Робинсон, даже считали, что работы Калецки более удобны для реконструкции макроэкономики, чем работы Кейнса. Так считали немногие, но все равно нужно признать, что репутация Калецки постепенно возрастала даже тогда, когда слава Кейнса пошла на убыль.

Калецки родился в 1889 г. в Лодзь, Польша. Он учился инженерному делу в Варшавском политехническом и Гданьском политехническом институтах, но так и не получил диплома. В третьем десятилетии своей жизни он работал независимым журналистом, а с 1929 по 1937 г. — аналитиком в Польском институте исследований циклов деловой активности и цен. В 1940 г., посетив несколько раз Великобританию в предшествующие годы, он поступил на работу в Оксфордский институт статистики, чтобы работать над схемами снабжения в военное время и проводить теоретические исследования циклов деловой активности. В 1954 г. он опубликовал книгу «Теория экономической динамики» (Theory of Economic Dynamics, Allen & Unwin, 1954; 2-е изд., 1965), за которой последовал английский перевод его первой польской книги «Исследования по теории деловых циклов» (Studies in the Theory of Business Cycles, 1933-39, Basil Blackwell, 1969). Он возвратился в Польшу в 1955 г., чтобы работать экономическим советником польского правительства, а затем быть представителем Польши в Организации объединенных наций. Он сыграл ведущую роль в разработке плана развития на 1961-75 гг., создававшегося польской комиссией по планированию. Правда, этот план стал устаревшим сразу после принятия при отстранении Гомулки от власти. В 1970 г. Калецки умер. Четыре изданных посмертно сборника статей «Избранные очерки динамики капиталистической экономики» (Selected Essays on the Dynamics of the Capitalist Economy, 1933-70, Cambridge University Press, 1971), «Избранные очерки об экономическом росте социалистической и смешанной экономики» {Selected Essays on the Economic Growth of the Socialist and the Mixed Economy, Cambridge University Press, 1972), «Очерки развивающихся стран» (Essays on Developing Economies, Harvester, 1976) и «Избранные очерки экономического планирования» (Selected Essays on Economic Planning, ed. J. Toporewsli, Cambridge University Press, 1976) стали итогом его плодотворной жизни.

Пожалуй, самой интересной особенностью экономической теории Калецки является то, как он, начав с Маркса, выводит кейнсианскую модель равновесного роста в длительном периоде, приписывая все сбережения капиталистам и определяя их в виде некоторой долей прибыли, и предполагая, что фирмы устанавливают цены методом «накидки» к средним издержкам, причем уровень этой «накидки» зависит от величины монопольной власти этих фирм. Поступив таким образом, он объединил теорию деловых циклов и теорию экономического роста и при этом показал, что капиталистические правительства фактически никогда не смогут удерживать уровень дохода при полной занятости на протяжении каких-либо промежутков времени. Ранние версии этой теории были представлены наборами уравнениями и часто критиковались как тавтологические, то есть истинные по определению. Однако, позднее Калецкий добавил плоть к этому математическому скелету, предоставив различные теоретические аргументы, дополненные эмпирическими результатами. При этом его модель существует в четырех или пяти последовательных версиях и многое зависит от того, какую версию обсуждают сторонники или критики в каждом конкретном случае. Это обстоятельство вместе с уже упоминавшимися причинами сократило влияние, которое Калецки в принципе мог бы оказать. И все же влияние Калецки продолжает ощущаться, особенно у посткейнсианских авторов из Кембриджского университета в Англии, о чем можно судить по учебнику Дж. Робинсон и Дж. Итуэлла «Введение в современную экономическую теорию» (Introduction to Modern Economics, McGraw-Hill, 1973), значительные части которого — это Калецки в чистом виде.

Литература

G.R. Feiwel, The Intellectual Capital of Michal Kalecki (University of Tennessee Press, 1975); J. Poschl и G. Locksley, Michal Kalecki: A Comprehensive Challenge to Orthodoxy, в кн. Twelve Contemporary Economists под ред. J.R. Shackleton и G. Locksley (Macmillan, 1981; Wiley, Halsted Press, 1981); K. Laski, Kalecki, Michal, в кн. The New Palgrave: A Dictionary of Economics под ред. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, vol. 3 (Macmillan, 1987); M.C. Sawyer, Kalecki, Michal, в кн. A Biographical Dictionary of Dissenting Economists под ред. P. Arestis и M. Sawyer (Edward Elgar, 1992).

Википедия

04.01.2020, 10:18

https://ru.wikipedia.org/wiki/Калецкий,_Михал
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/76/Michal_Kalecki.jpg
Михал Калецкий
Michał Kalecki
Дата рождения 22 июня 1899[1][2] или 22 мая 1899[3]
Место рождения
Лодзь, Петроковская губерния, Российская империя[3]
Дата смерти 18 апреля 1970[3] (70 лет) или 17 апреля 1970[4][2] (70 лет)
Место смерти
Варшава, Польша[3]
Страна
Flag of Poland (1928–1980).svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/41/Flag_of_Poland_%281928%E2%80%931980%29.svg/30px-Flag_of_Poland_%281928%E2%80%931980%29.svg.pngПоль ша
Научная сфера экономика
Место работы
Оксфордский университет
International Labour Office[d]
Секретариат ООН
Варшавская школа экономики
Варшавский университет
Альма-матер
Гданьский политехнический университет
Варшавский политехнический университет
Награды и премии
Офицер ордена Возрождения Польши https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Polonia_Restituta_Oficerski.jpg/90px-Polonia_Restituta_Oficerski.jpgОрден Знамя Труда I степениhttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/POL_Order_Sztandaru_Pracy_1_klasy_BAR.svg/90px-POL_Order_Sztandaru_Pracy_1_klasy_BAR.svg.png

Миха́л Кале́цкий (польск. Michał Kalecki, также Михаил Абрамович Калецкий, 22 июня, 1899, Лодзь, Петроковская губерния — 17 апреля 1970, Варшава) — польский экономист левых взглядов, специалист в области макроэкономики. Большую часть своей жизни преподавал в Варшавской школе экономики.

Содержание
1 Биография
1.1 Начало деятельности
1.2 Эмиграция
1.3 Возвращение в ПНР
2 Научное творчество
3 Произведения
4 Примечания
5 Литература

Биография
Начало деятельности
Родился в бедной еврейской семье в Лодзи, входившей в состав Российской империи. Родители: Абрам Калецкий и Клара Сегалло. Учился в политехнических институтах Варшавы и Гданьска, но полный курс не закончил из-за материальных трудностей.

С конца 1929 года сотрудник Исследовательского института бизнес-цикла и цен в Варшаве. В 1930-х годах, в период капиталистической Второй Польской Республики, Калецкий анонимно печатается в социалистических журналах (например, «Przeglad socjalistyczny») и подвергается критике со стороны Коммунистической партии Польши за «люксембургизм», поскольку его интересуют вопросы спроса и уровней инвестиций.

Однако, инженер по образованию, не имеющий диплома в области экономики, Калецкий в своем сочинении «Эссе о теории цикла деловой деятельности» (польск. Próba teorii koniunktury, Попытка теории конъюнктуры, 1933 г.) предвосхищает[5] большинство идей Кейнса за два года до появления его публикации «Общей теории занятости, процента и денег» (англ. General Theory of Employment, Interest and Money, 1936 г.).

Тем не менее, его работы печатаются в основном на польском (иногда — французском), что не способствует их распространению.

Эмиграция

В 1935 году Калецкий через Швецию эмигрирует в Англию. Там он продолжает разрабатывать свою теорию, основываясь как на классическом, так и на марксистском методе в политэкономии. Калецкий уделяет в своих работах большое внимание вопросам классовой борьбы, несовершенной конкуренции и распределению доходов в обществе, а также безработице и циклам деловой деятельности. Во время Второй мировой войны был в 1940 году нанят Институтом статистики Оксфордского университета, где занимался составлением докладов для британского правительства касательно функционирования экономики в военное время. Однако Калецкий ощущал неприязненное отношение к себе как к «беженцу» из материковой Европы и не смог получить британское подданство, вследствие чего оставил Оксфорд в 1945 году.

В 1946 году, после краткого пребывания в Монреале и Париже, Калецкий проводит несколько месяцев в Польше, где новое правительство предоставило ему должность председателя Центроплана при Министерстве экономики, но вскоре принимает другое предложение — стать заместителем директора отдела экономического развития ООН. С 1946 по декабрь 1954 года он проработал в Нью-Йорке в Секретариате ООН. Затем он покинул США в знак протеста против политики маккартизма, в частности, против преследований друзей левых убеждений и внимания со стороны спецслужб[6].

Возвращение в ПНР
В 1955 году он возвращается в социалистическую ПНР, где возглавляет университетские кафедры, а также становится советником по экономике Совета Министров и получает должности в государственных органах планирования. В 1957—1963 годах — один из заместителей председателя Экономического совета ПНР. Совместно с Оскаром Рышардом Ланге выступал организатором семинаров по экономическому развитию стран «Третьего мира». В 1957 году был избран членом-корреспондентом, а в 1966 — полноправным членом Польской Академии наук.

Однако в условиях развязанной в Польше антисемитской кампании министра Мочара на фоне политического кризиса 1968 года Калецкий был подвергнут давлению со стороны академических властей, а многие его ученики были вынуждены покинуть страну. В 1969 году он в последний раз посетил Кембриджский университет, после чего намеревался посетить запланированную на июнь 1970 года конференцию по экономико-математическому моделированию в Новосибирске, но умер 18 апреля 1970 года.

Калецкий отмечал, что история его жизни может быть сведена к постоянным выходам в отставку в знак протеста против тирании, предрассудков и угнетения[7].

Научное творчество

Перри Андерсон считает, что можно говорить о чисто польской школе марксистской политической экономии, в которую входят Роза Люксембург, Наталия Мошковская, Михал Калецкий и Хенрик Гроссман[8]. В любом случае, ключевая роль Маркса в формировании теории Калецкого неоспорима — последний придерживался трудовой теории стоимости, анализировал производство и распределение с классовых позиций, исходил из историчной конечности и несправедливости капитализма («Капиталистическая система представляет собой не систему „гармонии“, целью которой является удовлетворение потребностей людей, а „антагонистическую“ систему, призванную обеспечить прибыль капиталистам»[9]).

В Англии и США его работы, не соответствовавшие классическим марксистским категориям, воспринимались как одна из форм левого кейнсианства. Сам Калецкий оказал значительное влияние на посткейнсианцев вроде Джоан Робинсон, придерживавшихся более левых, чем Дж. М. Кейнс, взглядов. Его даже называли «левым Кейнсом». Позднее его идеи развивал Атанасиос Асимакопулос.

Произведения

Очерк теории роста социалистической экономики. М.: Прогресс, 1970.
Примечания
Калецки Михал // Большая советская энциклопедия / под ред. О. Ю. Шмидт — Большая российская энциклопедия, 1926. — ISBN 978-5-85270-292-0, 978-5-85270-324-8
Michal Kalecki - more biographical notes // History of Economics Review — 1992. — ISSN 1037-0196; 1838-6318
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118559494 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
Калецкий Михал // Большая советская энциклопедия / под ред. О. Ю. Шмидт — Большая российская энциклопедия, 1926. — ISBN 978-5-85270-292-0, 978-5-85270-324-8
Перри Андерсон «Размышления о западном марксизме»
С. С. Дзарасов. Михаил Калецкий. Жизненный путь и научный вклад (к 100-летию со дня рождения — 1999). — С. 127
George R. Feiwel. The Intellectual Capital of Michal Kalecki: A Study in Economic Theory and Policy. — Fondo de Cultura Económica, México, 1975. — P. 455
Перри Андерсон. 2. Становление западного марксизма
Michal Kalecki. Selected essays on the dynamics of the capitalist economy. — Cambridge University Press, 1971. — P. 147

Литература

Блауг М. Калецки, Михаль // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 112-114. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Дзарасов С. С. М. Калецкий: жизненный путь и научный вклад
Дзарасов С. С. М. Калецкий: интеллектуальное наследие
⚙️ Словари и энциклопедии

Экономическая школа

07.01.2020, 08:37

http://seinst.ru/page736/
http://seinst.ru/images/kindlberger_.jpg
Kindleberger Charles P (1910 — 2003)

Чарльз Киндлбергер является автором самого удачного в послевоенные годы вводного учебника «Международная экономика» (International Economies, Richard D. Irwin, 1953; 6-е изд., 1978), написанного в соавторстве с П. Линдером; книга много раз переводилась и в шестом издании вышла с новыми соавторами (И. Деспресс и У.С. Салант). Первая книга Киндлбергера «Международное краткосрочное движение капитала» (International Short Term Capital Movements, Columbia University Press, 1937) была монографией по экономике международных отношений. В его недавней работе «Очерки о международных деньгах» (International Money: A Collection of Essays, Allen & Unwin, 1981) собраны воедино весьма разнообразные эссе и статьи, по которым можно проследить развитие его взглядов в области международных финансов за последние тридцать лет. Основной темой его исследований была идея о том, что мировая финансовая система, как и финансовая система отдельной страны, является иерархической структурой, в которой некоторая лидирующая страна должна выступать как кредитор последней инстанции1 в целях

обеспечения глобальной финансовой стабильности. На протяжении 1950-х и 60-х гг. в качестве такого «центрального банкира» выступали США, обеспечивая ликвидность в мировой финансовой системе. Однако, в 1970-х гг. возникли некоторые обстоятельства, угрожавшие положить конец деятельности Америки как кредитора последней инстанции; этим обусловлена вся нестабильность мировой финансовой системы в последнее десятилетие.

Международная экономика и международные финансы не были единственным предметом, интересовавшим Киндлбергера. Он также внес выдающийся вклад в развитие экономической истории. Заголовки книг «Экономический рост Франции и Британии в 1851-1950 гг.» {Economic Growth in France and Britain, 1851-1950, Harvard University Press, 1964), «Мир депрессии» (The World of Depression, 1929-39, Allen Lane, 1973; 2nd edn, University of California Press, 1986), «Экономическая реакция: сравнительный анализ торговли, финансов и экономического роста» {Economic Response: Comparative Study in Trade, Finance and Growth, Harvard University Press, 1978) и «Ажиотаж, паника, крах: история финансовых кризисов» (Manias, Panics and Crashes: A History of Financial Crises, Macmillan, Basic Books, 1978) говорят сами за себя. В одной из своих наиболее влиятельных исторических работ «Экономический рост в послевоенной Европе: роль предложения труда» (Europe’s Postwar Growth: The Role of Labor Supply, Harvard University Press, 1967) он применил модель «экономического роста при неограниченном предложении труда» У.А. Льюиса для объяснения стремительного роста хозяйств Западной Европы после Второй мировой войны: он предположил, что немецкое и французское «экономическое чудо» были бы невозможны без «импорта» иностранной рабочей силы из Восточной Германии, Турции, Югославии, Испании и Алжира. Последним обобщением его исследований по данной теме является книга «Финансовая история Западной Европы» {Financial History of Western Europe, Allen & Unwin, 1994). Его многочисленные журнальные статьи собраны в книгах «Кейнсианство против монетаризма и другие очерки по финансовой истории» {Keynesianism vs Monetarism and Other Essays in Financial History, Allen & Unwin, 1985), «Международный экономический порядок: очерки о финансовых кризисах и международных общественных благах» {The International Economic Order: Essays on Financial Crisis and International Public Goods, MIT Press, 1988) и «История экономики: искусство или наука» (Historical Economics: Art or Science?, University of California Press, 1990). Его работы отличаются прекрасным стилем, живостью и шармом. Те же качества отличают его и как собеседника.

Чарльз Киндлбергер родился в 1910 г. в Нью-Йорке. Получил степень бакалавра в Университете Пенсильвании в 1932 г., магистра и доктора философии — в Колумбийском университете в 1934 и 1937 гг. После работы на должности экономиста-исследователя в Федеральном резервном банке Нью-Йорка, Банке международных расчетов в Базеле и в совете управляющих Федеральной резервной системой в Вашингтоне, а также после завершения военной службы, он начал преподавать в Массачусетском технологическом институте в 1948 г., стал профессором в 1951 г. и оставался на этой должности до ухода на пенсию в 1976 г. После этого он стал приглашенным профессором в Миддлбори-колледже, Вермонт.

Он был избран вице-президентом Американской экономической ассоциации в 1966 г., почетным членом этой ассоциации в 1980 г. и ее президентом в 1985 г. В 1978 г. Киндлбергер получил премию Бернгарда Хармса2 от Института мировой экономики в г. Киль,

Германия, и почетные степени в нескольких европейских университетах.

Литература

C. Kindleberger, The Life of an Economist, в кн. Recollections of Eminent Economists под ред. J.A. Kregel, vol. 1 (Macmillan, 1989); C. Kindleberger, Life of an Economist: An Autobiography (Blackwell, 1991); C. Kindleberger, My Working Philosophy, в кн. Eminent Economists под ред. M. Szenberg (Cambridge University Press, 1992).

D. N. McCloskey, Kindleberger, Charles, в кн. The New Palgrave: A Dictionary of Economics, под ред. J. Eatwell, M. Milgate и P. Newman, vol. 3 (Macmillan, 1987).

Киндлбергер Чарльз, Алибер Роберт. Мировые финансовые кризисы. Мании, паники и крахи. Питер, 2010, 544с.

___________________

1 Lender of last resort — традиционное название одной из важнейших функций центрального банка страны, заключающейся в

поддержании ликвидности и стабильности банковской системы; центральный банк предоставляет кредит коммерческим банкам в трудной ситуации для предотвращения краха банковской системы.. — прим. ред.

2 Bernhard Harms Prize — учреждена Институтом мировой экономики в г. Киль в честь основателя института и вручается раз в два

года за достижения в области международной экономики. Об Институте мировой экономики см. прим, к ст. Леонтьев Василий В. — прим. ред.

Википедия

09.01.2020, 08:15

https://ru.wikipedia.org/wiki/Киндлбергер,_Чарльз
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/5/51/%D0%9A%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D1%80%D 0%B3%D0%B5%D1%80%2C_%D0%A7%D0%B0%D1%80%D0%BB%D1%8C %D0%B7.jpg/330px-%D0%9A%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%BB%D0%B1%D0%B5%D1%80%D 0%B3%D0%B5%D1%80%2C_%D0%A7%D0%B0%D1%80%D0%BB%D1%8C %D0%B7.jpg
Киндлбергер, Чарльз
Charles P. Kindleberger
Киндлбергер, Чарльз.jpg
Дата рождения 12 октября 1910[1]
Место рождения Нью-Йорк
Дата смерти 7 июля 2003[2][3][1] (92 года)
Место смерти Кембридж, Массачусетс
Страна Флаг США https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/33px-Flag_of_the_United_States.svg.png
Научная сфера экономика
Место работы
Управление стратегических служб
МТИ
Альма-матер
Колумбийский университет
Пенсильванский университет
Kent School[d]
Научный руководитель Henry Parker Willis[d]
Награды и премии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Bronze_Star_Medal_ribbon.svg/90px-Bronze_Star_Medal_ribbon.svg.png
Bronze Star Medal ribbon.svg
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Us_legion_of_merit_rib.png/90px-Us_legion_of_merit_rib.png
Орден «Легион почёта» степени легионера
Чарльз Киндлбергер (англ. Charles Poor Kindleberger; 12 октября 1910, Нью-Йорк — 7 июля 2003, Кембридж, шт. Массачусетс) — американский экономист, специалист в области международной экономики, международных финансов и истории экономики.

Содержание

1 Биография
2 Память
3 Научный вклад
4 Библиография
5 Примечания
6 Литература
7 Ссылки

Биография
Закончил Пенсильванский университет со степенью бакалавра в 1932 году. Магистр (1934) и доктор философии (1937) Колумбийского университета.

В 1936–1939 экономист-исследователь в Федеральном резервном банке Нью-Йорка. Работал в 1939–1940 в Банке международных расчетов в Базеле, в 1940–1942 в Совете управляющих Федеральной резервной системы в Вашингтоне.

Во время Второй Мировой войны служил в Управлении стратегических служб, в 1944 награждён Бронзовой звездой, в 1945 — орденом «Легион почёта».

В 1945–1947 возглавлял Управление экономической безопасности в Государственном департаменте, играл важную роль в разработке Плана Маршалла.

С 1948 по 1981 г. преподавал в Массачусетском технологическом институте (с 1951 по 1976 занимал кафедру профессора международной экономики имени Форда).

Лауреат премий Б. Хармса (1978) и А. Смита (1983). Президент Американской экономической ассоциации (1985).

Память

В честь заслуг учёного в MIT учреждена «кафедра профессора прикладной экономики имени Чарльза Киндлбергера» (её ныне занимает Д. Асемоглу).

Научный вклад

Написал вместе с соавторами неоднократно переиздававшийся вводный учебник «Международная экономика».

Основной темой исследований в области международных финансов была идея о том, что мировая финансовая система является иерархической структурой, в которой некоторая ведущая страна должна выступать как кредитор последней инстанции в целях обеспечения глобальной финансовой стабильности аналогично центральному банку в отдельной стране. В 1950-е и 60-е годы такую роль играли США, обеспечивая ликвидность в мировой финансовой системе. В 1970-е годы возникли обстоятельства, угрожавшие положить конец деятельности США как кредитора последней инстанции, что привело к нестабильности мировой финансовой системы.

Изначально Киндлбергер был единственным автором книги «Мировые финансовые кризисы. Мании, паники и крахи», но после его смерти она издаётся с дополнениями профессора Алибера, вклад которого заключается в том, что он усилил фокус на идеях Хаймана Мински и дописал о событиях конца 20 — начала 21 века[4].

Библиография
Ч. П. Кайндлбергер Мыльные пузыри // Экономическая теория/ Под ред. Дж.Итуэлла, М.Милгейта[en], П.Ньюмена[en] — М.: Инфра-М, 2004 — С.25—27 — 931 с. — ISBN 5-16-001750-X (англ. Bubbles)
Чарльз П. Киндлбергер, Роберт Алибер Мировые финансовые кризисы. Мании, паники и крахи. — Питер, 2010. — ISBN 978-5-49807-086-5, 978-1-4039-3651-6
International Economics, 1953; 6-е изд., 1978;
The World in Depression 1929—1939, 1971;
Manias, Panics, and Crashes: A History of Financial Crises, 1978;
A Financial History of Western Europe, 1984.
Примечания
идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #119001713 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
SNAC — 2010.
Елена Чиркова Р. Алибер, Ч. Киндлбергер «Мировые финансовые кризисы. Мании, паники и крахи»
Литература
Блауг М. Киндлбергер, Чарльз П. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 115-117. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Ссылки
Биография Ч. Киндлебергера (англ.)

Экономическая школа

11.01.2020, 07:15

http://seinst.ru/page735/
http://seinst.ru/images/klauer.jpg
Clower Robert Wayne (1926 - 2011)

Работа Роберта Клауэра «Кейнсианская контрреволюция: теоретическая оценка» {The Keynesian Counter-revolution: А Theoretical Appraisal, 1965), перепечатанная в его сборнике «Денежная теория» {Monetary Theory, Penguin, 1969) и во многих других антологиях, считается одной из самых важных работ (если не самой важной) по макроэкономике 1960-70-х гг. Клауэр впервые дал убедительное микроэкономическое объяснение того, как достигается равновесие в кейнсианской модели, несмотря на присутствие безработицы на рынках труда. Согласно традиционной интерпретации Кейнса, денежная заработная плата не может снизиться, в результате, скажем, сопротивления профсоюзов, и общий уровень цен никогда не снижается на столько, чтобы вызвать падение реальной заработной платы и тем самым увеличить занятость. Эта интерпретация никогда не была достаточно убедительной и на самом деле не имеет прямого подтверждения в работах самого Кейнса. Тем не менее, Клауэр сумел объяснить кейнсианское равновесие при неполной занятости путем введения «гипотезы о двойственном решении».

Клауэр начал с разделения между «потенциальным» (notional) спросом и «эффективным» (effective) спросом. Предполагаемый спрос является спросом домохозяйств при ценах, отражающих равновесие полной занятости. Однако если экономическая система не может достичь равновесия полной занятости, некоторые домохозяйства обнаружат, что их реальные доходы упали ниже их «предполагаемых» доходов, и в силу этого снизят свои расходы на потребление, приводя их в соответствие с ограничениями, налагаемыми реальными доходами этих домохозяйств. Функции спроса, построенные с учетом этих ограничений, являются функциями «эффективного» спроса. Таким образом, при значительной безработице избыточному предложению труда при текущей реальной ставке заработной платы не соответствует эквивалентный избыточный «эффективный спрос» на товары и услуги, поскольку «потенциальный» избыточный спрос исчез в результате изменения расходов, отражающего ограничение сократившихся доходов. Эти отклонения от равновесия полной занятости распространяются по всем рынкам через эффект мультипликатора. Теперь производители получают неправильные ценовые сигналы, которые могут и не привести к равновесию при полной занятости. Рынок труда был бы очищен, если бы денежная заработная плата сократилась, но такое сокращение заработной платы не будет для работодателей сигналом увеличения эффективного спроса на выпускаемые ими продукты. Поэтому рынки труда очищаются через приспособление уровня занятости к неизменному уровню заработной платы, вместо того чтобы приспосабливать заработную плату к неизменному уровню занятости. Короче говоря, экономическая корректировка теперь зависит больше от дохода, чем от относительных цен, поскольку весь обмен является неравновесным обменом при «ложных ценах». Или, иными словами, в до-кейнсианской экономической теории ключевую роль играло не допущение о совершенной конкуренции, а менее заметное допущение о том, что все цены корректируются одновременно и это приводит к очищению рынков. Но если мы отказываемся от предположения об одновременной корректировке цен, нет оснований полагать, что работа механизма ценовой системы автоматически приведет к устранению дефицита и излишков на всех рынках, то есть к полной занятости.

Обоснованность приписывания Кейнсу такой «гипотезы двойного дохода» обсуждалась довольно активно, но каков бы ни был вердикт по данному вопросу, весь ход развития макроэкономики был изменен работой Клауэра. На основе его идей А. Лейонхуфвуд написал целую книгу, а многие другие авторы превратили гипотезу двойственных решений, понятие ограниченных доходом действий (income-constrained processes), сделок по неравновесным ценам, а также предположение о преобладании количественных приспособлений над ценовыми в микрооснования кейнсианской макроэкономики (см. Оукен А.). В последние годы Клауэр продолжил исследование этой темы, предположив, что нестабильность экономических систем можно объяснить лишь с позиций маршаллианской, но не вальрасианской трактовки рыночных процессов (см. «Деньги и рынки: очерки Р. У. Клауэра» (Money and Markets: Essays by R.W. Clower, ed. D. A. Walker, Cambridge University Press, 1984).

Клауэр родился в Пулмане, Вашингтон, в 1926 г. Он получил степень бакалавра р 1948 г. и магистра 1949 г. в Университете штата Вашингтон. В 1952 г. он получил еще одну степень магистра в Оксфордском университете, а затем докторскую степень там же в 1978 г. Он начал преподавать в Вашингтонском государственном университете в начале 1950-х гг. и в 1957 г. перешел на работу в Северо-западный университет, незадолго до опубликования своей первой книги «Введение в математическую экономическую теорию» (Introduction to Mathematical Economics, Richard D. Irwin, 1957), которую написал в соавторстве с Д.У. Бушоу. В 1961 г. он взял годичный отпуск, чтобы возглавить экономическое изучение Либерии, результатом которого стала книга «Рост без развития: экономическое исследование Либерии» (Growth Without Development: An Economic Survey of Liberia, Northwestern University Press, 1966), написанная в соавторстве с Дж. Далтоном и другими. Он стал профессором экономики в Северо-западном университете в 1963 г. Проработав два года в качестве приглашенного профессора в Университете Эссекса в Англии и в колледже Макерере в Уганде, он оставил Северо-западный университет в 1971 г. и после этого преподавал в различных университетах Австралии, Канады и Италии, прежде чем возвратиться в 1978 г. в свою alma mater, Университет штата Вашингтон. В 1980 г. он снова перешел в университет Калифорнии в Лос-Анджелесе, а затем в университет Южной Каролины в 1986 г., где и работает в настоящее время.

Клауэр является автором учебника «Микроэкономика» (Microeconomics, Richard D. Irwin, 1972), который написал в соавторстве с Дж.Ф. Дью, и «Микроэкономика: промежуточный уровень» (Intermediate Microeconomics, Harcourt Brace Jovanovich, 1988), написанного совместно с П. Грэйвзом и Р. Секстоном. Он был главным редактором журнала Economic Issues с 1973 по 1980 год и до 1984 года — главным редактором American Economic Review, ведущего американского экономического журнала.

Литература

Питер Хауитт. Макроэкономика: отношения с микроэкономикой

Robert W. Clower. The Anatomy of Monetary Theory," American Economic Review, 67(1)

Robert W. Clower. The Coordination of Economic Activities: A Keynesian Perspective," with Axel Leijonhufvud, 1975, American Economic Review. 65(2),

Guide to the Robert W. Clower Papers, 1920s-2000 and undated

Peoples.ru

24.01.2020, 09:15

https://www.peoples.ru/science/economy/robert_w__clower/
/
Robert W. Clower
/
https://www.peoples.ru/science/economy/robert_w__clower/76iBMmNDml4vX.jpeg
Роберт Уэйн Клауэр (photo Robert W. Clower)

День рождения: 13.02.1926 года
Возраст: 92 года
Место рождения: Палмэн, Вашингтон, США

Гражданство: США
Статьи
Фотографии [1]
БиографияАмериканский экономист.
Американский экономист.

31.12.2016

Денис Кацевич

Учился в Оксфорде. Преподавал в Северо-Западном и Калифорнийском (Лос-Анджелес) университетах. В настоящее время — заслуженный профессор университета Южной Каролины. Входит в список «ста великих экономистов после Кейнса» по версии М. Блауга.

Википедия

02.02.2020, 08:23

https://ru.wikipedia.org/wiki/Клауэр,_Роберт_Уэйн
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Клауэр, Роберт Уэйн
Robert W. Clower
Дата рождения 13 февраля 1926
Место рождения Палмэн
Дата смерти 2 мая 2011[1] (85 лет)
Место смерти
Колумбия[2]
Страна
Flag of the United States.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/30px-Flag_of_the_United_States.svg.pngСША
Научная сфера экономика
Место работы
Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе
Альма-матер
Брасенос-колледж
Награды и премии
Стипендия Гуггенхайма

член Эконометрического общества[d]

Роберт Уэйн Клауэр (англ. Robert W. Clower; 13 февраля 1926, Палмэн, шт. Вашингтон — 2 мая 2011) — американский экономист.

Учился в Оксфорде. Преподавал в Северо-Западном и Калифорнийском (Лос-Анджелес) университетах. В конце жизни заслуженный профессор университета Южной Каролины.

Содержание

1 Основные произведения
2 Примечания
3 Литература
4 Ссылки

Основные произведения

«Кейнсианская контрреволюция: теоретическая оценка» (The Keynesian Counter-revolution: А Theoretical Appraisal, 1965);
«Анатомия монетарной теории» (The Anatomy of Monetary Theory, 1977);
«Экономическая теория как индуктивная наука» (Economics as an Inductive Science, 1994);
«Экономическая доктрина и метод» (Economic Doctrine and Method, 1995).

Примечания

http://www.legacy.com/obituaries/thestate/obituary.aspx?n=robert-w-clower&pid=150770992&fhid=5564
выгрузка данных Freebase — Google.
Литература
Блауг М. Клауэр, Роберт Уэйн // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 118-121. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Ссылки
Биография и библиография Р. Клауэра, (англ.)

Экономическая школа

05.02.2020, 08:50

http://seinst.ru/page688/
http://seinst.ru/images/kleyn.jpg
Klein Lawrence R. (1920 - 2013)

Компьютерная революция 1960-х гг. ознаменовала наступление золотого века эконометрического моделирования, особенно построения больших эконометрических моделей с сотнями уравнений, описывающих функционирование различных секторов экономической деятельности и потоки потребительских расходов, предпринимательские и государственные сбережения, частные и государственных инвестиции, трансфертные выплаты, предложение денег, экспорт, импорт, потоки капитала и т.д., причем все эти показатели оценивались одновременно и использовались для предсказания поведения экономики. Сегодня время таких масштабных моделей уже, по-видимому, миновало, но едва ли стоит сомневаться в том, что полученный опыт во многом способствовал повышению уровня эконометрических исследований. Лоренс Клейн всегда был на переднем крае этого фронта и участвовал в разработке так называемой «эконометрической модели Брукингского института»1 — крупнейшей эконометрической модели всей

экономики, которая была построена за историю человечества. В 1980 г. он был удостоен Нобелевской премии за это и другие достижения в прикладной эконометрике. Награды подобного типа буквально «сыпались» на него еще с 1950-х гг.: он был награжден медалью имени Джона Бэйтса Кларка2 Американской экономической ассоциации в 1959 г., был президентом Эконометрического

общества в 1960 г., Ассоциации экономики природопользования в 1975 г. и Американской экономической ассоциации в 1977 г.

Клейн родился в г. Омаха, штат Небраска, в 1920 г. Он получил степень бакалавра в Калифорнийском университете в Беркли в 1942 г. и доктора в Массачусетском технологическом институте в 1944 г. Он был членом комиссии Коулса3 при Чикагском университете

(1944-47), затем работал в Национальном бюро экономических исследований в Нью-Йорке (1948-51) и, наконец, в Центре обзорных исследований при Мичиганском университете (1949-54), где он преподавал с 1950 г. В 1954 г. он покинул США, протестуя против деятельности комитета Маккарти4, и стал преподавателем в Институте статистики при Оксфордском университете. В 1958 г. он

возвратился в Америку, чтобы стать профессором в Университете Пенсильвании, где и оставался до ухода на пенсию в 1990 г. В 1947 г. он опубликовал свою первую книгу «Кейнсианская революция» (The Keynesian Revolution, Macmillan, 1947; 2nd edn., 1966) — одно из первых исследований процесса перехода Кейнса от сухих формулировок «Трактата» (1930) к более перспективной линии рассуждений в «Общей теории» (1936); этот предмет в недавнее время был вновь исследован с использованием новых фактов, содержащихся в «Собрании сочинений» Кейнса (см. Патинкин Д.). За этим через несколько лет последовало крупное исследование по построению макроэкономических моделей «Экономические колебания в США, 1921-41» (Economic Fluctuations in the United States, 1921-41, Wiley, 1950), которое, в свою очередь, привело к появлению еще более претенциозной «Эконометрической модели США, 1929-52» (Econometric Model of the United States, 1929-52, Wiley, 1955, with A.S. Goldberger), после которой появилась и «Эконометрическая модель Соединенного Королевства» (Econometric Model of the United Kingdom, Basil Blackwell, 1961, with R.J. Ball and others). В книгах «Брукингская модель» (The Brookings Model, Wiley, 1975, with G. Fromm) и «Поведение эконометрической модели» (Econometric Model Performance, University of Pennsylvania Press, 1976, with E. Burmeister) обобщаются некоторые идеи этих и других крупномасштабных американских экономических моделей и проводится сравнение их эффективности за последние десять лет. Он подытожил весь свой опыт макроэкономического моделирования в работе «История макроэкономического моделирования» (History of Macroeconomic Model-building, Edward Elgar, 1991, with R.G. Bodkin and K. Marwah).

Клейн в течение долгого времени занимался совершенствованием преподавания эконометрики, и его «Учебник по эконометрике» (Textbook of Econometrics, Row, Peterson, 1953) и «Введение в эконометрику» (An Introduction to Econometrics, Row, Peterson, 1962) способствовали развитию области науки, которая еще недавно считалась весьма спорной; см. также его «Лекции по эконометрике» (Lectures in Econometrics, North-Holland, 1983). Недавняя книга «Экономика спроса и предложения» (Economics of Supply and Demand, Johns Hopkins University Press, 1983) знаменует собой перелом в его исследованиях: в ней излагается новый критический взгляд на кейнсианские идеи, которых Клейн придерживался на протяжении всей своей жизни, и содержатся попытки инкорпорировать в анализ новую экономическую теорию предложения, используемую администрацией Рейгана.

Литература

L.R. Klein, Му Evolution as an Economist, в кн. W. Breit и R.W. Spencer, Lives of the Laureates (MIT Press, 1986); L.R. Klein, My Professional Life Philosophy, в кн. Eminent Economists под ред. M. Szenberg (Cambridge University Press, 1992).

R.V. Ball, Lawrence Klein’s Contributions to Economics, в кн. Contemporary Economists in Perspective под ред. H.W. Spiegel и W.J. Samuels, vol. 1 (JAI Press, 1984).

Prize Lecture (Lecture to the memory of Alfred Nobel, December 8, 1980)

______________________

1 О Брукингском институте (Brooking Institution) см. прим, к ст. Даунс Энтони — прим. ред.

2 О медали Джона Бэйтса Кларка (John Bates Clare medal) см. в ст. Боупдинг Кеннет — прим. ред.

3 О Комиссии Коулса (Cowles Commission for Research in Economics) см. прим, к ст. Маршак Якоб — прим. ред.

4 Сенатор Дж. Маккарти руководил комитетом по расследованию антиамериканской деятельности; работа комитета вылилась в так называемую «охоту на ведьм» 1950-54 гг.: преследование инакомыслящих политических деятелей, а также лиц, подозреваемых в сочувствии к коммунизму и Советскому Союзу; политика официально осуждена Сенатом в 1954 г. — прим. ред.

Economicus.Ru

16.03.2020, 09:44

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/klein/biogr/klein_b2.txt&name=klein&img=brief.gif

Лоуренс КЛЕЙН (Klein)
(род. 14 сентября 1920 г.)
Нобелевская премия по экономике 1980 г.
http://gallery.economicus.ru/img/foto/klein.jpg
Американский экономист Лоуренс Роберт Клейн родился в г. Омахе (штат Небраска). Он был вторым из троих детей Лео Байрона и Бланш (урожденной Монхейт) Клейн; отец его был служащим в оптовой бакалейной торговой фирме. После обучения в средней школе г. Омаха К. изучал математику в Сити-колледже в Лос-Анджелесе. Свое математическое, равно как и экономическое, образование он завершил в Калифорнийском университете в Беркли, где в 1942 г. получил степень бакалавра с отличием. "Хотя я тогда этого и не осознавал, - вспоминал он позднее, - жизненный опыт, приобретенный в ходе взросления во время Великой депрессии, оказал глубокое воздействие на мою интеллектуальную и профессиональную деятельность". Учеба в аспирантуре в Массачусетском технологическом институте (МТИ) под руководством П.Сэмуэлсона, который был лишь на два года старше К., определила направление его будущей деятельности. Под влиянием П.Сэмуэлсона К. воспринял основные идеи кейнсианства, поставив перед собой задачу выразить положения теории Дж.М.Кейнса в системе математических уравнений.
В работе Дж.М.Кейнса "Общая теория занятости, процента и денег" ("The General Theory of Employment, Interest, and Money"), опубликованной в 1936 г., утверждалось, что общий эффективный спрос в экономике, под которым понималась общая сумма потребительских расходов, капиталовложений и правительственных расходов, определяет уровень национального дохода и занятости. Согласно Дж.М.Кейнсу, при падении общего спроса ниже возможности производить возникает безработица и наступает депрессия.
Отталкиваясь от идей Дж.М.Кейнса, К. построил набор уравнений, дающих возможность рассчитать будущий объем производства в хозяйстве на основе исторического опыта сложившихся отношений между переменными, отражавшими такие экономические категории, как налогообложение, фонд заработной платы, уровень инвестиций и национальный доход, предназначенный для потребления. Преобразование теории Дж.М.Кейнса в систему количественных показателей позволило К. вступить в мир эконометрики - раздел экономической науки, где экономические теории трансформируются в математические модели, с помощью которых предсказания могут быть тестированы статистически. К 1944 г., когда К. получил от МТИ докторскую степень, он опубликовал в журнале "Эконометрика" ("Econometrica") серию уравнений, предназначенных для анализа функции инвестиций. Международную известность приобрели статья К. г теории эффективного спроса, напечатанная в 1947 г. в "Журнале по политической экономии" ("Journal of Political Economy"), а также работа "Кейнсианская революция" ("The Keynesian Revolution", 1949), в основу которой была положена его докторская диссертация.
После завершения учебы в аспирантуре МТИ К. стал научным сотрудником Комиссии Коулза по экономическим исследованиям при Чикагском университете. Там он вошел в коллектив с участием таких известных экономистов, как Т.Андерсон, Г.Рубин, К.Эрроу, 'Т.Купманс, Д.Патинкин, Т.Саймон. В отличие от своих коллег, в большей степени занимавшихся теорией, К. стремился к практическому использованию эконометрических моделей. По поручению директора Комиссии Дж. Маршака К. занимался проверкой ранних эконометрических моделей Я..Тинбергена. В построении своих моделей американской экономики К. полностью обновил методы макроэкономического анализа, разработанные в 30-е гг. Я.Тинбергеном. К. опирался на иные постулаты экономической теории и использовал другой статистический инструментарий. Если Я.Тинберген занимался главным образом анализом условий деловой активности и движения цен, то К. стремился разработать надежный инструментарий, позволяющий предсказывать колебания деловой активности и оценивать эффективность методов экономической политики. Ранние публикации К. в этой области носили в основном методологический характер. В дальнейшем его работа характеризовалась попытками создания моделей, пригодных для практического применения.
Построенная К. в 1946 г. в Комиссии Коулза модель опровергла широко распространенное убеждение, что американская экономика после 2-й мировой войны непременно переживет депрессию, как это случилось после 1-й мировой войны. Этого не произошло. На деле оправдался прогноз К., что экономика США будет развиваться под воздействием неудовлетворенного спроса на потребительские товары за счет покупательной способности людей, демобилизовавшихся из армии. Подобные же предложения относительно возможной депрессии после корейской воины были опровергнуты одной из более поздних моделей К., которая предсказывала лишь небольшую рецессию.
"Хотя К. не был первым, кто строил модели, - отмечал позднее Дж.Адаме из Пенсильванского университета, - он оказался первым, кто превратил их в полезные инструменты".
В 1947 г. К. побывал в Оттаве, где построил свою первую модель канадской экономики. Затем он проработал в течение академического года в Норвегии вместе с такими экономистами, как Р.Фриш и Т.Хаавельмо.
Вернувшись в 1948 г. в Соединенные Штаты, К. принял приглашение А.Бёрнса поступить на работу в Национальное бюро экономических исследований, где он занялся изучением влияния богатства, особенно ликвидных активов, на поведение в области сбережений. На следующий год с целью получения надежных данных, содержавшихся в отчетах о финансовом положении потребителей, К. вошел в качестве научного сотрудника в штат Центра научных обзоров Мичиганского университета. Здесь он вновь занялся построением макроэкономических моделей и вместе со своим аспирантом А.Голдбер-гером завершил создание модели американской экономики, получив-
шей известность как модель Клейна-Голдбергера. В основу структуры этой модели были положены разработки К. того времени. Она состояла из взаимосвязанных одновременных и направленных рядов уравнений, решение которых давало картину производства в стране. Говоря об этой модели, Р.Дж.Болл из Лондонской школы бизнеса отмечал: "Как эмпирическое представление об основах кейнсианской системы, эта модель стала, возможно, самой знаменитой среди моделей крупных национальных хозяйств до появления других моделей в 60-е гг.".
В эти годы К. опубликовал также работу "Колебания в экономике Соединенных Штатов в 1921-1941 гг." ( 'Economic Fluctuations in the United States, 1921-1941", 1950) и, удовлетворяя растущий интерес американских студентов к еще новой области экономической науки, свой "Учебник по эконометрике" ("A Textbook of Econometrics", 1953).
Несмотря на интересные новаторские работы, выполненные К. в Мичиганском университете, ему было отказано в должности, когда сенатору Дж.Маккарти стало известно, что молодой экономист с 1946 по 1947 г. был членом коммунистической партии. Уехав из Мичигана в 1954 г., К. проработал следующие четыре года в Англии, в Институте статистики при Оксфордском университете, где ему удалось обработать данные обзоров сбережений и создать первую масштабную модель экономики Великобритании.
В 1958 г. К. поступил на работу на кафедру экономики Пенсильванского университета, где начал конструировать модели американской экономики, которые прочно утвердились в качестве инструментария для краткосрочных прогнозов экономического развития. Первая из этих эконометрических моделей, разработанная в рамках крупномасштабного проекта Брукингского исследовательского совета в области социальных наук, имела своей целью установить перспективы развития американской экономики на ближайшее время. Эти модели стали базой, на основе которой К. впоследствии совершенствовал и пересматривал годовые и квартальные модели Уортона. Они до сих пор используются для прогноза изменений национального продукта, экспорта, инвестиций, потребления и т.п., а также для изучения воздействия этих изменений на налогообложение, общественные расходы, рост цен на нефть и т.д.
Модели Уортона представляют собой исключительно сложные математические построения. Если эконометрическая модель развивающейся страны может иметь только 30 уравнений, то квартальная модель американской экономики содержит более 1 тыс. уравнений, которые должны решаться одновременно. Компьютерный центр Пенсильванского университета имел возможности для построения такой сложной крупномасштабной модели и освободил К. и его штат от трудоемкой работы по производству необходимых расчетов вручную.
В начале 60-х гг. при финансовой поддержке и рекламе журнала "Бизнес уик" ("Business Week") К. начал предлагать свои эконометрические модели для продажи корпорациям и государственным учреждениям. Коммерческий успех этой деятельности создал рынок для будущих моделей, предсказывающих конъюнктуру, которые разрабатывались корпорациями "Дейта Ресорсиз" ("Data Resour-ses") и "Чейз эконометрике" ("Chase Econometrics").
В 60-е гг. К. разработал эконометрическне модели для некоторых других стран, в том числе Израиля, Мексики и Японии. В ходе этих разработок он познакомился с тем, как различные институциональные структуры в разных странах влияют на выбор и форму применяемых им уравнений. В 1968 г. по инициативе и под руководством К. была начата работа над крупным исследовательским проектом ЛИНК, целью которого являлась координация эконометрических моделей в различных странах. В основе проекта лежало соображение, что это расширит возможности анализа распространения циклических колебаний в этих странах и облегчит прогнозирование развития международной торговли и движения капитала. Согласно заявлению английского экономиста Р.Дж.Белла, проект ЛИНК замышлялся для того, чтобы "интегрировать статистические модели разных стран, в том числе стран "третьего мира" и социалистических государств, в единую общую систему с целью улучшения нашего понимания международных экономических связей и прогнозирования в области мировой торговли". Побочной, но не менее существенной Целью был анализ того, как экономический эффект от политических мероприятий в одной стране распространяется на другие страны и впоследствии имеет обратное воздействие на экономику первой страны. В проекте ЛИНК приняли участие Б.Хикман из Стэнфордского университета, Р.Ромберг из Международного валютного фонда и Р.А.Гордон из Калифорнийского университета. Исследование было направлено на изучение влияния роста цен на нефть на инфляцию, занятость и торговый баланс в различных странах. В области эмпирических макроэкономических исследований проект ЛИНК открыл совершенно новые перспективы и имел большую теоретическую и .практическую ценность. Он стимулировал создание эконометрических моделей во всех странах, которые принимали участие в проекте. Имея в своем распоряжении центральный координирующий аппарат проекта ЛИНК и сохраняя руководство над составлением компьютерных программ в Пенсильванском университете, К. продолжает привлечение все новых и новых стран к данному проекту. В последние 30 лет К. - ведущий в мире исследователь в области создания и анализа эконометрическнх моделей колебаний деловой активности.
В 1975 г. К. выполнял функции экономического советника Дж.Картера, который в то время боролся за свое выдвижение кандидатом в президенты от демократической партии. К. создал вокруг себя группу сотрудничающих с ним экономистов, которая под его руководством составила проекты серии программных документов для кандидата. В 1976 г., после избрания Дж.Картера, К., однако, отклонил его приглашение войти в новую администрацию.
К. был награжден Премией памяти Альфреда Нобеля по экономике за 1980 г. "за создание эконометрических моделей и их применение к анализу циклических колебаний и экономической политики". В речи на презентации лауреата Г.Вальд, член Шведской королевской академии наук, суммировал достижения К. следующим образом: "К. создал настоящий образец эконометрических макромоделей, разработал общий подход к их теоретическому построению и практическому применению. Это относится и к институциональной организации, включая и стандартизованную у экономистов-прогнозистов процедур}', систему политических консультаций, подход к приспособлению модели для учета долговременных сдвигов в мире экономики". В Нобелевской лекции К. предложил несколько сценариев экономического развития в 80-е гг., составленных на основе модели Уортона и проекта ЛИНК. О своей собственной работе он говорил: "Со студенческих лет я руководствовался принципом служения обществу и необходимостью постоянно связывать теоретическую экономику или эконометрику с проблемами реального мира, а также старался следовать примеру своих учителей в такого рода экономической деятельности".
С 1968 г. К. - профессор кафедры экономики и финансов Пенсильванского университета. Коллеги характеризуют его как скромного и усердного работника, готового всегда прийти на помощь студентам и сотрудникам. П.Сэмуэлсон однажды назвал его человеком "не от мира сего", поскольку почти все свое время К. отдает работе, делая лишь редкие исключения, чтобы послушать музыку или сыграть в гольф.
В 1947 г. он женился на Соне Эделсон, у них трое дочерей и сын.
Кроме Нобелевской премии К. также награжден медалью Джона Бейтса Кларка Американской экономической ассоциации (1959) и премией Уильяма Батлера Нью-Йоркской ассоциации бизнесменов (1975). Он состоит членом Американской экономической ассоциации, Американской ассоциации содействия развитию наук и Американского философского общества.
Основные груды: The Keynesion Revolution. New York, 1947; Economic Fluctuations in the United States, 1921-1941 New York, 1950; A Textbook of Econometrics. Evanson, 1953; An Econometric Model of the United States, 1929-1952. Amsterdam, 1955 (совм. с АТольдбергером); An Econometric Model of the United Kingdom. Oxford, 1961 (в соавт.); An Introduction to Econometrics. Englewood Chiffs, N.Y., 1962; The Wharton Econometric Forecasiing Model. 2-d ed. Philadelphia, 1968 (совм. с К.Эвансом); Economic Growth: The Japanese Experience Since the Meiji Era. Homewood, 1968 (совм. с К.Окава); An Essay on the Theory of Economic Prediction. Helsinki, 1968; Econometric Model Performance. Philadelphia, 1976 (ред. совм. с Е.Бурмейстером); The Economics of Suppley and Demand. Baltimore, 1983; Lectures in Econometrics. Amsterdam, 1983; Economic Theory and Econometrics. Philadelphia, 1985.
Но русском языке: Проект ЛИНК//Экономика и математические методы. Т. 13 (май-июнь 1977), с. 471-488.
О лауреате: New York Times. 1980, October 16; Science. 1980, November 14; Ball R.J. On Lawrence R.KIein's Contributions to Economics//Scandinavian Journal of Economics. 1981. Vol. 83. N 1, pp. 81-103; Adams F.G., Hickman W.G. (ред.) Global Econometrics: Essays in Honor of Lawrence R.Klein. Cambridge, 1983; Breit W., Spencer R.W. (ред.). Lives of Laureates, 1986.
Литература на русском языке: Маркетинг. 1993. N 1. С. 88-92.

Википедия

22.03.2020, 12:04

https://ru.wikipedia.org/wiki/Клейн,_Лоуренс
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/3/31/Lawrence_R._Klein.jpg
Лоуренс Роберт Клейн
Lawrence Robert Klein

Дата рождения 14 сентября 1920[1][2][…]
Место рождения Омаха, Небраска, США
Дата смерти 20 октября 2013[4][1][…] (93 года)
Место смерти Глэдвайн, Пенсильвания, США
Страна https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Flag_of_the_United_States.svg/33px-Flag_of_the_United_States.svg.png США
Научная сфера экономика
Место работы
Мичиганский университет
Пенсильванский университет
Альма-матер Калифорнийский университет в Беркли
Массачусетский технологический институт
Учёная степень доктор философии[5] (1944)
Научный руководитель Пол Энтони Самуэльсон[5]

Награды и премии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Nobel_prize_medal.svg/30px-Nobel_prize_medal.svg.png
Нобелевская премия Премия по экономике памяти Альфреда Нобеля (1980)
Лоуренс Роберт Клейн (англ. Lawrence Robert Klein; 14 сентября 1920, Омаха, штат Небраска — 20 октября 2013, Глэдвайн[en], штат Пенсильвания) — американский экономист, лауреат премии по экономике памяти Альфреда Нобеля (1980) «за создание эконометрических моделей и их применение к анализу колебаний экономики и экономической политики»[6].

На протяжении 33 лет состоял профессором Пенсильванского университета. Член Национальной академии наук США (1973)[7] и Американского философского общества (1970), иностранный член Российской академии наук (2003)[8].

Содержание
1 Биография
2 Сочинения
3 Примечания
4 Литература
5 Ссылки

Биография

Родился средним из трёх детей в еврейской семье[9][10][11]. Его родители, Лео Байрон Клейн (1893—?) и Бланш Монхайт Клейн (1899—?), работали клерками в овощной лавке.

Окончил Калифорнийский университет в Беркли (бакалавр). В 1944 году получил степень доктора философии в Массачусетском технологическом институте. Состоял профессором Пенсильванского и Оксфордского университетов; работал в Национальном бюро экономических исследований (1948—1950), Оксфордском институте статистики (1954—1958), Брукингском институте (1963—1972). Был почётным приглашённым профессором в Институте экономических исследований Фалька (Falk Institute for Research in Economics) в Еврейском университете в Иерусалиме. Член Американской академии искусств и наук, почётный фелло оксфордского Линкольн-колледжа, почётный член Румынской академии (1999).

Президент Эконометрического общества (1960). Президент Американской экономической ассоциации (1977). Президент Международного атлантического экономическое общества (1989—1990).

Награждён медалями Дж. Б. Кларка (1959) и В. Леонтьева «За достижения в экономике» (2006). Являлся иностранным членом Секции экономики отделения общественных наук Российской академии наук.

В 1946—1947 состоял в Коммунистической партии США[12].

Жена (второй брак, 1947) — Соня Адельсон, четверо детей — Ханна (генетик), Ребекка (учительница), Рэйчел (редактор) и Джонатан (программист).

Сочинения

«Кейнсианская революция» (The Keynesian Revolution, 1947)
«Эконометрическая модель Соединённых Штатов» (An Econometric Model of the United States, 1929–52, вместе с А. Голдбергером, 1955)
«Экономическая теория и эконометрия» (Economic Theory and Econometrics, 1985)
Что мы, экономисты, знаем о переходе к рыночной системе? // Реформы глазами российских и американских ученых. — М.: 1996.

Примечания

Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #119283271 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
SNAC — 2010.
Munzinger Archiv — 1913.
Lawrence R. Klein, Economist Who Forecast Global Trends, Dies at 93
https://www.nytimes.com/2013/10/22/business/economy/lawrence-r-klein-economist-who-forecast-global-trends-dies-at-93.html?_r=0
Winners of the Nobel Prize for Economics. Encyclopædia Britannica. Дата обращения 13 января 2018. (англ.)
Клейн, Лоуренс на сайте Национальной академии наук США (англ.)
Профиль Лоуренса Клейна на официальном сайте РАН
And Jewish Scientist Wins Nobel Prize in Economics
Ervine Emanuel Klein (1918—2009)
Florida Atlantic University Libraries (A Judaica Collection Exhibit) (недоступная ссылка). Дата обращения 22 октября 2013. Архивировано 28 июня 2013 года.
Лоренс Р. Клейн // Аникин А. В. Люди науки: Встречи с выдающимися экономистами. — М.: Дело Лтд, 1995.

Литература

Блауг М. Клейн, Лоренс Р. // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 122-124. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Lawrence R. Klein (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения 9 июня 2014.

Ссылки

Информация на Нобелевском сайте (англ.)
Lawrence Klein на сайте Timeline of Nobel Winners (англ.)

Nobeliat.Ru

24.03.2020, 09:26

www.nobeliat.ru/laureat.php?id=432
http://www.nobeliat.ru/foto/e1980.gif
Лоуренс Клейн
(1920)
За создание экономических моделей и их применение к анализу колебаний экономики и экономической политики

Биография

Американский экономист Лоуренс Роберт Клейн родился в Омахе (штат Небраска). Он был вторым из троих детей Бланш (в девичестве Монхейт) Клейн и Лео Байрона Клейна; отец его был служащим в оптовой бакалейной торговой фирме. После обучения в средней школе г. Омаха К. изучал математику в городском колледже Лос-Анджелеса. Свое математическое, равно как и экономическое, образование он завершил в Калифорнийском университете в Беркли, где в 1942 г. получил степень бакалавра с отличием. «Хотя я тогда этого и не сознавал, – вспоминал он позднее, – жизненный опыт, приобретенный в ходе взросления во время Великой депрессии, оказал глубокое воздействие на мою интеллектуальную и профессиональную деятельность».

Учеба в аспирантуре в Массачусетском технологическом институте (МТИ) определила направление его будущей деятельности. Работая под руководством Пола Сэмюэлсона, К. переложил революционные теории британского экономиста Джона Мейнарда Кейнса в систему математических уравнений. В своей «Общей теории занятости, процента и денег» ("The General Theory of Employment, Interest, and Money"), опубликованной в 1936 г., Кейнс утверждал, что общий эффективный спрос в хозяйстве – общая сумма потребительских расходов, капиталовложений и правительственных расходов – определяет уровень национального дохода и занятости. Согласно Кейнсу, если общий спрос падает ниже возможности хозяйства производить, возникает безработица и наступает депрессия.

Отталкиваясь от идей Кейнса, К. построил набор уравнений, способных рассчитать будущий объем производства в хозяйстве на основе исторического опыта сложившихся отношений между такими экономическими переменными, как налогообложение, фонд заработной платы, уровень инвестиций и национальный доход, доступный для использования. Приведение теорий Кейнса в систему количественных показателей позволило К. вступить в мир эконометрики – отрасль экономики, в которой экономические теории трансформируются в математические модели, с помощью которых предсказания могут быть тестированы статистически. К 1944 г., когда К. получил от МТИ свою первую докторскую степень по философии, он опубликовал в журнале «Эконометрика» серию уравнений, предназначенных для анализа инвестиционных функций. Его докторская диссертация по экономике «Кейнсианская революция» ("The Keynesian Revolution"), опубликованная в 1949 г., получила международное признание.

После этого К. стал научным сотрудником по проблемам эконометрики в Комиссии Коулса по экономическим исследованиям при Чикагском университете. Там он вошел в коллектив с участием таких известных экономистов, как Теодор Андерсон, Герман Рубин, Кеннет Эрроу, Тьяллинг Ч. Купманс, Дон Патинкин, Герберт Саймон. В отличие от своих коллег, в большей степени занимающихся теорией, К. стремился к практическому использованию эконометрических моделей. Директор Комиссии Джекоб Маршак поставил перед К. задачу проверить ранние эконометрические модели Яна Тинбергена. В построении модели американской экономики К. полностью отошел от методов Тинбергена. Исходя из иной экономической теории и используя другой статистический инструментарий, он стремился разработать средства, позволяющие предсказывать колебания деловой активности и оценивать эффективность мероприятий экономической политики.

Построенная К. в 1946 г. в Комиссии Коулса модель опровергла широко распространенное убеждение, что американская экономика после второй мировой войны непременно вступит в депрессию, как это случилось после первой мировой войны. К. верно предсказал, что экономика будет развиваться под воздействием неудовлетворенного спроса на потребительские товары за счет покупательной способности людей, демобилизовавшихся из армии. Подобные же предположения относительно возможной депрессии после корейской войны были опровергнуты одной из более поздних моделей К., по которой предсказывалась лишь небольшая рецессия. «Хотя К. не был первым, кто строил модели, – отмечал позднее Джералд Адаме из Пенсильванского университета, – он был первым, кто превратил их в полезные инструменты».

В 1947 г. К. побывал в Оттаве, где построил первую модель для канадской экономики. Затем он проработал в течение академического года в Норвегии вместе с такими экономистами, как Рагнар Фриш и Трюгве Ховельмо.

Вернувшись в 1948 г. в Соединенные Штаты, К. принял приглашение Артура Бернса поступить на работу в Национальное бюро экономических исследований, где он занялся исследованием влияния богатства, особенно ликвидных активов, на поведение в области сбережений. На следующий год ради получения надежных данных, содержавшихся в отчетах о финансовом положении потребителей, К. вошел в качестве научного сотрудника в штат Центра научных обзоров Мичиганского университета.

Здесь он вновь занялся построением макроэкономических моделей и совместно с аспирантом Артуром Голдбергом завершил создание модели американской экономики, известной как «модель Клейна – Голдберга». В основу структуры этой модели были положены разработки К. последнего времени. Она состояла из взаимосвязанных одновременных и направленных рядов уравнений, решение которых давало картину производства в стране. Говоря об этой модели, Р. Дж. Болл из Лондонской школы бизнеса отмечал: «Как эмпирическое представление об основах кейнсианской системы [эта модель] стала, возможно, самой знаменитой среди моделей крупных национальных хозяйств до появления других моделей в 60-е гг.».

Несмотря на новаторские работы в Мичиганском университете, К. было отказано в должности, когда сенатор Джозеф Маккарти выяснил, что молодой экономист был членом коммунистической партии с 1946 по 1947 гг. Уехав из Мичигана в 1954 г., К. проработал следующие четыре года в Англии, в Институте статистики Оксфордского университета, где ему удалось обработать данные оксфордских обзоров сбережений, создать первую масштабную модель экономики Соединенного Королевства и начать изучение проблемы статистических выводов.

В 1958 г. К. поступил на работу на кафедру экономики пенсильванского университета, где он начал конструировать модели американской экономики в приложении к международной экономической системе. Первая из этих моделей, опирающаяся на крупномасштабный проект Брукингского исследовательского совета в области социальных наук, имела своей целью предсказать краткосрочные перспективы развития американской экономики. Они стали базой, на основе которой К. впоследствии значительно улучшил годовые и квартальные модели Уортона. Эти модели до сих пор служат важным инструментарием для предсказания того, как изменения в налогах, государственных расходах или таких переменных, как движение цен на нефть, могут повлиять на валовой национальный продукт, уровень капиталовложений или потребление.

Модели Уортона представляют собой исключительно сложные построения. Если эконометрическая модель развивающейся страны может иметь только 30 уравнений, то квартальная модель американской экономики содержит более 1 тыс. уравнений, которые должны решаться одновременно. Компьютерный центр Пенсильванского университета сделал возможным построение такой сложной крупномасштабной модели и освободил К. и его штат от трудоемкой работы по производству необходимых расчетов вручную.

В начале 60-х гг. с финансовой и рекламной помощью журнала «Бизнес уик» К. начал предлагать свои эконометрические модели для продажи корпорациям и государственным учреждениям. Коммерческий успех этой деятельности создал рынок для будущих моделей, предсказывающих конъюнктуру, которые создавались корпорациями «Дейта ресорсез» и «Чейз эконометрике». Когда в 1974 г. была продана фирма «Уортон эконометрик форкастинг ассошиэйтс», вся прибыль от сделки была направлена в фонд Пенсильванского университета.

В 60-е гг. К. разработал эконометрические модели для некоторых других стран, в том числе Израиля, Мексики и Японии. В ходе этих разработок он познакомился с тем, как различные институциональные структуры в разных странах влияют на выбор и на форму применяемых им уравнений. В 1968 г., стремясь создать модель международной экономической взаимозависимости, К. организовал проект «Линк», в котором приняли участие Берт Хикман из Станфордского университета, Рудольф Ромберг из Международного валютного фонда и Аарон Гордон из Калифорнийского университета.

Как заявлял тот же английский экономист Р. Дж. Болл, проект «Линк» замышлялся для того, чтобы «интегрировать статистические модели разных стран, в том числе стран «третьего мира» и социалистических государств, в единую общую систему с целью улучшения нашего понимания международных экономических связей и прогнозирования в области мировой торговли». Имея в своем распоряжении центральный координирующий аппарат проекта «Линк» и сохраняя свое руководство над составлением компьютерных программ в Пенсильванском университете, К. в настоящее время присоединяет все новые и новые страны к этому проекту.

В 1975 г. К. выполнял функции экономического советника Джимми Картера, который в то время боролся за свое выдвижение кандидатом в президенты от демократической партии. К. создал вокруг себя группу сотрудничающих с ним экономистов, которая под его руководством составила проекты серии программных документов для кандидата. В 1976 г., после избрания Картера, К., однако, отклонил его приглашение войти в новую администрацию.

К. был награжден Премией памяти Нобеля по экономике за 1980 г. «за создание экономических моделей и их применение к анализу колебаний экономики и экономической политики». В речи на презентации лауреата Герман Уолд, член Шведской королевской академии наук, суммировал достижения К. следующим образом: «К. создал настоящий образец эконометрических макромоделей, осуществил общий подход к их теоретическому построению и практическому применению. Все это относится и к институциональной организации, включая и стандартизованную процедуру у экономистов-прогнозистов, ее систему политических консультаций, разработанный подход к приспособлению модели к учету долговременных сдвигов в мире экономики». В Нобелевской лекции К. нарисовал некоторые экономические сценарии для 80-х гг., составленные по модели Уортона и по проекту «Линк». О своей собственной работе он говорил:

«Со студенческих лет я руководствовался принципом служения обществу и необходимостью постоянно связывать теоретическую экономику или эконометрику с проблемами реального мира, а также я старался следовать примеру своих учителей в такого рода экономической деятельности».

С 1968 г. К. – профессор кафедры экономики и финансов Пенсильванского университета. Коллеги характеризуют его как скромного и усердного работника, готового сразу же прийти на помощь студентам и сотрудникам. Пол Сэмюэлсон однажды назвал его человеком «не от мира сего», поскольку почти все свое время К. отдает работе, делая лишь редкие исключения, чтобы послушать музыку или сыграть в гольф. В 1947 г. он женился на Соне Эделсон, у них трое дочерей и сын.

Кроме Нобелевской премии, К. также награжден медалью Джона Бейтса Кларка Американской экономической ассоциации (1959) и премией Уильяма Батлера Нью-Йоркской ассоциации бизнесменов (1975). Он состоит членом Американской экономической ассоциации. Американской ассоциации содействия развитию наук и Американского философского общества.

Экономическая школа

26.03.2020, 07:14

http://seinst.ru/page687/
http://seinst.ru/images/kornai.jpg
Корнаи Янош
Kornai Janos (р. 1928)

Корнаи — один из немногих экономистов восточного блока, кто, несмотря на политическое противостояние Востока и Запада, все годы поддерживал связь с западной экономической наукой и чьи труды регулярно переводились и с интересом читались на Западе. Он был одним из первых экономистов в коммунистическом лагере, которые выступали за децентрализацию и за большее использование рыночных механизмов. Кроме того, Корнай стал одним из инициаторов новаторского послевоенного проекта по внедрению методов математического программирования в практику хозяйственного планирования в Венгрии. Его работы «Избыточная централизация экономического управления» (Overcentralization in Economic Administration, Oxford University Press, 1959) и «Математическое планирование структурных решений» (Mathematical Planning of Structural Decisions, North-Holland, 1967; 2 издание 1975) дают хорошее представление о степени интереса автора к математическому моделированию процессов планирования.

В своей книге «Антиравновесие» (Anti-equilibrium, North-Holland, 1971; 2 издание 1975) Корнаи выступает против общей вальрасовской теории равновесия, которая, как доказывает Корнаи, доминирует в западном мире и не позволяет западным экономистам подойти к рассмотрению практических вопросов экономики (см. Хан Ф.). В завершающих главах книги автор обрисовывает альтернативную невальрасовскую модель экономики, используя элементы теории организации, теории информации, теории управления и новой экономической теории неравновесия (см. Клауэр Р.). Книга вызвала значительный интерес и полемику, как, впрочем, и следующая работа Корнаи — «Экономика дефицита»1 (The Economies of Shortage, North-Holland, 1980, 2 тома).

Последняя представляет собой довольно убедительную попытку построения общей теории хозяйства, существовавшего в странах Восточной Европы, в котором искусственным образом постоянно поддерживается нехватка многих товаров, и в которой спрос и предложение уравновешиваются путем регулирования не цен, а количеств.

Эта теория была задумана как основа для проведения более широкого исследования экономики стран коммунистического лагеря, которое появилось несколькими годами позднее: «Экономический рост, дефицит и эффективность: модель микродинамики социалистической экономики» (Growth, Shortage and Efficiency: A Microdynamic model of the Socialist Economy, Basil Blackwell, 1892). С точки зрения Корнаи, экономика социалистических стран не столь сильно отличается от экономики капиталистических стран, как это может показаться на первый взгляд: в Восточной Европе проблемы безработицы и неполного использования ресурсов существуют в скрытом виде и выражаются в длинных очередях за дефицитными потребительскими товарами; на Западе имеют место такие же проблемы неиспользованных ресурсов и избыточных мощностей, но они проявляются непосредственно на рынке факторов производства, а не потребительских благ. При этом для обеих экономических систем характерен низкий уровень эластичности цен; в обеих системах рынки очищаются благодаря приспособление количеств, а не цен. Поэтому экономистам восточноевропейских стран есть чему поучиться у западных коллег, и наоборот. Обсуждение этих вопросов, изложенное доступным для широкой публики языком, представлено в статье «Реформы в Венгрии: представления, надежды и факты» {The Hungarian Reform Process: Visions, Hopes and Reality) которая была опубликована в журнале Journal of Economie Literature в декабре 1986 года. К этой тематике Корнаи обращается и в следующих своих работах: «Дорога к свободной экономике: отход от социалистической системы. Пример Венгрии»2

(The Road to a Free Economy: Shifting from a Socialist System. The Example of Hungary, W.W. Norton, 1990) и «Социалистическая система: политэкономия коммунизма» (The Socialist System: The Political economy of Communism, Princeton University Press, 1992).

Корнаи родился в 1928 году в Будапеште, Венгрия. Свою первую научную степень по истории и философии он получил в Венгерской академии наук в 1956 году, после чего область его интересов сместилась в сторону экономики, и в 1961 году Корнаи уже получил докторскую степень в Будапештском университете экономики им. Карла Маркса. В 1966 году он получил вторую докторскую степень по экономике — на этот раз в Венгерской академии наук. В 1967 году он занял должность профессора экономики в Институте экономики Венгерской академии наук. В 1986 году Корнай был удостоен звания профессора экономики в Гарвардском университете.

В 1978 году Корнаи был избран президентом Эконометрического общества, а в 1987 году — Европейской экономической ассоциации; также он был избран почетным членом Американской академии гуманитарных и естественных наук (1972), Американской экономической ассоциации (1976) и Королевской академии наук Швеции (1980); в 1978 году получил почетные ученые степени Парижского университета и Университета г. Познань (Польша). С 1972 года по 1977 год Корнаи занимал пост вице-председателя Комиссии ООН по планированию развития. В 1982 году он был удостоен почетной премии в области политической экономии Фрэнка Е. Сейдмана3.

Литература

В. Csikos-Nagy, Janos Kornai, in W.J.Samuels (ed.), New Horizons in Economic Thought (Edward Elgar, 1992).

Дмитрий ТРАВИН. Великие реформаторы // Янош Корнаи // Могильщик социализма

Юрий МОНИЧ. Идеи Яноша Корнаи и российские реформы

Янош Корнаи. ПУТЬ К СВОБОДНОЙ ЭКОНОМИКЕ: ДЕСЯТЬ ЛЕТ СПУСТЯ (переосмысливая пройденное)

_________________

1 Русский перевод: Корнаи Я. Дефицит. Пер. с венг. М.: Наука, 1990.

2 Русский перевод: Корнаи Я. Путь к свободной экономике: страстное слово в защиту экономических преобразований. Пер. с англ.

М.: Экономика, 1990

3 The Frank Е. Seidman Distinguished Award in Political Economy — учреждена Университетом штата Мемфис в 1974 г. для поощрения

выдающимся экономистов, имеющих международное признание и совершивших вклад в развитие междисциплинарного экономического подхода к государственной политике; многие обладатели этой премии получили позже Нобелевскую премию; после 1998 г. не присуждается.

Кругосвет. Ru

29.03.2020, 08:42

https://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/ekonomika_i_pravo/KORNAI_YANOSH.html

КОРНАИ, ЯНОШ (Kornai, Janos) (р. 1928) – известный венгерский экономист, внесший фундаментальный вклад в развитие экономического анализа социалистической экономики и ее трансформации в рыночное хозяйство.

Родился в Будапеште 21 января 1928. С 1947 работал экономическим обозревателем в газете «Сабад Неп» – официальном издании Венгерской коммунистической партии.

В 1955 перешел в только что созданный Институт экономики Венгерской академии наук. Пользуясь покровительством премьера-реформатора Имре Надя, летом 1956 возглавил рабочую группу, которая разработала комплексную программу реформирования венгерской экономики. В том же году написал книгу «Сверхцентрализация», которая уже в 1959 была выпущена в Великобритании, став первой книгой венгерского экономиста, выпущенной за рубежом после Второй мировой войны. Эта книга резко отличалась от издающейся в странах социалистического лагеря экономической литературы – она рассказывала не о том, как должна функционировать социалистическая экономика, а описывала ее реальное действие.

Поражение венгерского восстания 1956 и казнь И.Надя заставили Корнаи в 1958 на время покинуть Институт экономики. В последующие годы он работал в плановом бюро легкой промышленности (1958–1960), в Институте текстильной промышленности (1960–1963) и в компьютерном центре Венгерской академии наук (1963–1967). В 1967 Корнаи вернулся в Институт экономики Венгерской академии наук, где работал в звании профессора до 1993.

Венгерская модель социализма отличалась высокой терпимостью: хотя Корнаи имел репутацию диссидента и его работы официально замалчивались, однако никто не препятствовал ему заниматься научными исследованиями и издавать свои труды. Сам Корнаи выбрал позицию внутреннего эмигранта. В Венгрии с 1960-х шли реформы, призванные «улучшить» социализм, причем основные идеи этих реформ шли в том же русле, что и программа, составленная под руководством Корнаи в 1956. Однако теперь Корнаи скептично считал безнадежными попытки как-то улучшить не поддающуюся, по его мнению, реформированию социалистическую плановую систему. Поэтому он полностью отошел от основного течения венгерской экономической мысли, занятой разработкой нового экономического механизма.

Сначала он занялся чистой теорией – изучением эконометрических методов. В 1961 получил степень доктора экономики. Он издал два крупных экономико-математических исследования – Математическое программирование инвестиций (1962) и Математическое планирование структурных решений (1967). Однако важнейшим вопросом, который интересовал Корнаи, оставался вопрос о том, в какой мере экономическая теория практически приложима, и как в свете этой теории можно интерпретировать социалистическую экономику. В работах 1970-х Антиравновесие и Экономика дефицита он попытался создать целостную теорию социалистической экономики, используя для этого методы западной неоклассической теории. Его книги сразу вызвали острый интерес и полемику как на Западе, так и в странах социалистического лагеря. Причиной популярности был не только высокий научный уровень работ Корнаи, но и его умение популярно излагать непростые экономические концепции без апелляции к каким-либо идеологическим догмам.

Показателем большого авторитета работ Корнаи о социализме стало избрание его в 1976 членом-корреспондентом, а в 1983 – действительным членом Венгерской академии наук. Западные коллеги также высоко оценили научные заслуги венгерского экономиста: в 1978 его избрали президентом Международного эконометрического общества, а в 1983 он стал лауреатом премии Александра Гумбольта, присуждаемой в Германии иностранным ученым за наиболее значительные научные достижения. В 1986 Корнаи становится профессором экономики в Гарвардском университете (США). Преподавая за рубежом, он, однако, в отличие от многих коллег, принял принципиальное решение остаться жить в Венгрии, не отделяя своей жизни от судьбы страны.

Основной идеей книг Корнаи было доказательство того, что социалистическая система принципиально менее эффективна, чем рыночная, и не поддается реформированию. По его мнению, дело не может ограничиться частичными реформами в духе «рыночного социализма» – для преодоления органических пороков социалистической плановой экономики необходим полный демонтаж системы. Этот резкий вывод о принципиальной нереформируемости «экономики дефицита» привел к тому, что идеи Корнаи вызывали опасение коммунистов-реформаторов даже в 1980-е, пока сохранялась надежда на эволюционное реформирование социализма в СССР и странах Восточной Европы. В нашей стране пик популярности идей Корнаи пришелся на годы, когда «перестройка» М.С.Горбачева уже успела потерять популярность, а негативные черты страстно ожидаемой рыночной модернизации еще не стали очевидными.

Корнаи доказывал, что недостатки плановой системы не ограничиваются иррациональностью цен и «ошибочным» выбором многих приоритетов экономической политики. Главный недостаток социализма – это мягкие бюджетные ограничения, отсутствие у государственных предприятий материальной ответственности за результаты своих действий. Этот порок социализма невозможно ликвидировать, сохраняя абсолютное доминирование государственной собственности.

Когда в конце 1980-х в странах социалистического лагеря обозначился провал «половинчатых» реформ, Корнаи активно включился в обсуждение проблем модернизации. В 1990 выходит его книга Путь к свободной экономике. Страстное слово в защиту экономических преобразований. Эта брошюра содержала комплексную стратегию перехода от социалистической к капиталистической системе. Она немедленно была переведена на 15 языков, включая русский, и стала одним из ключевых аргументов либеральных реформаторов.

Огромные трудности и неудачи экономических реформ в постсоциалистических странах 1990-х заставили Корнаи несколько скорректировать свои взгляды. «Я не сумел предвидеть глубокий спад в странах с переходной экономикой и слишком оптимистично оценивал перспективы будущего роста», честно признавался он в одной из публикаций. Если ранее он демонстрировал приверженность неоклассическим методам анализа, то теперь, в духе институционализма, стал подчеркивать важность институциональных преобразований. Стремление радикал-реформаторов «любой ценой» быстро построить капитализм вызывает у него осуждение: «Я начну с утверждения (не предположения, но утверждения), что капиталистическая система превосходит социалистическую, – писал он. – Из этого следует, что чем надежнее фундамент капитализма, тем лучше он будет функционировать в средне- и долгосрочной перспективе. Таким образом, упор нужно делать на укрепление и стабилизацию системы и в то же время – на поддержание устойчивого экономического роста, а не пытаться достичь рекордных темпов развития».

Янош Корнаи – редкий для современной эпохи экономист-энциклопедист, который не разрабатывал отдельные вопросы микро- и макроэкономики, а создал целостную исследовательскую парадигму, связанную с изучением институциональных и политических предпосылок практической реализации экономической теории. В 1994 он избран зарубежным членом Российской Академии наук.

Труды: Корнаи, Янош. Путь к свободной экономике (Страстное слово в защиту экономических преобразований). Предисловие Н.Я.Петракова. М., Экономика, 1990; Дефицит. М., Наука, 1990; Социалистическая система. Политическая экономия коммунизма. М., НП «Журнал Вопросы экономики», 2000; «Путь к свободной экономике»: десять лет спустя (переосмысливая пройденное). – Вопросы экономики. 2000, № 12 (http://rusref.nm.ru/kornai.htm); Системная парадигма. – Вопросы экономики. 2002, № 4; Корнаи Я., Маскин Э., Ролан Ж. Осмысливая феномен мягких бюджетных ограничений. – Вопросы экономики. 2004, № 11, 12.

Дмитрий Преображенский, Юрий Латов

leontief-readings.ru

01.04.2020, 09:09

http://leontief-readings.ru/rus/laureat44.html
ЛАУРЕАТЫ
http://leontief-readings.ru/upload/laureat/kornai21.jpg
ЯНОШ КОРНАИ
Дата рождения: 21 января 1928г.

Должность: Профессор, академик Венгерской академии наук

Награжден за выдающиеся достижения в политико-экономических исследованиях социализма

Сайт Яноша Корнаи

Янош Корнаи с 1947 по 1955 год работал в газете «Сабад Неп», официальном издании Венгерской коммунистической партии и, несмотря на отсутствие экономического образования, был выдвинут на должность руководителя экономического сектора в возрасте 21 года. В 1955 он был уволен из газеты за участие в «бунте» журналистов против сталинского руководства. Он перешел в 1955 году в только что созданный Институт экономики Венгерской академии наук, где летом 1956 возглавил рабочую группу, которая разработала комплексную программу реформирования венгерской экономики.

В 1956 году Янош Корнаи написал книгу «Сверхцентрализация», которая уже в 1959 была выпущена в Великобритании. Она стала первой книгой, критикующей социалистическую экономику и написанной экономистом, живущим за «железным занавесом». Эта книга резко отличалась от издающейся в странах социалистического лагеря экономической литературы – она рассказывала не о том, как должна функционировать социалистическая экономика, а описывала ее реальное действие.

В результате подавления венгерского восстания 1956 года Янош Корнаи был публично объявлен «предателем социализма» и «антимарксистом» и уволен из Института экономики. В последующие годы он работал в плановом бюро легкой промышленности (1958–1960), в Институте текстильной промышленности (1960–1963) и в компьютерном центре Венгерской академии наук (1963–1967). В 1961 году Янош Корнаи получил степень доктора экономики. В 1967 году вернулся в Институт экономики Венгерской академии наук, где работал в звании профессора до 1993 года.

В 1960-х годах Янош Корнаи внес крупный вклад в математическую экономику: издал два крупных исследования – «Двухуровневое планирование» (совместно с Тамашем Липтаком, 1965) и «Математическое планирование структурных решений» (1967). В его знаменитых работах 1970-х «Антиравновесие» и «Экономика дефицита» он создал целостную теорию социалистической экономики. Его книги сразу вызвали острый интерес и полемику, как на Западе, так и в странах социалистического лагеря.

Показателем высокого признания работ Корнаи стало избрание его в 1976 году членом-корреспондентом, а в 1983 году – действительным членом Венгерской академии наук. Западные коллеги также высоко оценили научные заслуги венгерского экономиста: в 1978 году его избрали президентом Международного эконометрического общества, а в 1983 году он стал лауреатом премии Александра Гумбольта, присуждаемой в Германии иностранным ученым за наиболее значительные научные достижения. В 1986 году Янош Корнаи становится профессором экономики в Гарвардском университете (США).

Когда в конце 1980-х годов в странах социалистического лагеря обозначился провал «половинчатых» реформ, Янош Корнаи активно включился в обсуждение проблем модернизации. В 1990 году выходит его работа «Путь к свободной экономике. Страстное слово в защиту экономических преобразований». Ее немедленно перевели на 17 языков, включая русский. Работа была пионерным исследованием пост-социалистического перехода к рыночной экономике и стабилизации и стала одним из ключевых аргументов либеральных реформаторов. В 1991 году выходит его фундаментальный труд «Социалистическая система. Политическая экономия коммунизма».

Основная идея книг Яноша Корнаи – это доказательство того, что социалистическая система принципиально менее эффективна, чем рыночная, и не поддается реформированию. По его мнению, дело не может ограничиться частичными реформами в духе «рыночного социализма» – для преодоления органических пороков социалистической плановой экономики необходим полный демонтаж системы.

Янош Корнаи убедительно показал, что недостатки плановой системы не ограничиваются иррациональностью цен и «ошибочным» выбором многих приоритетов экономической политики. Социалистической экономике присущи соматические болезни, не подлежащие исцелению. Один из принципиальных дефектов социализма – мягкие бюджетные ограничения, отсутствие у государственных предприятий материальной ответственности за результаты своих действий. Этот порок социализма невозможно ликвидировать, сохраняя абсолютное доминирование государственной собственности.

В постсоциалистическую эпоху Янош Корнаи критически осмысливал накопленный опыт реформ и трудностей рыночных преобразований в Восточной Европе и бывшем СССР. Их результатом стали, в частности, известные статьи «Путь к свободной экономике»: десять лет спустя (переосмысливая пройденное)», «Системная парадигма» и др.

Почти все главные научные работы Корнаи о социализме и рыночных реформах переведены на русский язык и хорошо знакомы многим российским экономистам. В 1994 году он избран зарубежным членом Российской Академии наук.

Янош Корнаи – редкий для современной эпохи экономист-энциклопедист, который разрабатывал не отдельные вопросы микро- и макроэкономики, а создал целостную исследовательскую парадигму.

МАТЕРИАЛЫ:

Winning a Gamble with Communism (Robert Skidelsky)

Leontief, Mathematical Planning: Dreams and Reality (Kornai’s Leontief Lecture –Leontief Medal Ceremony 13.02.2010)

Википедия

04.04.2020, 08:16

https://ru.wikipedia.org/wiki/Корнаи,_Янош
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Янош Корнаи
János Kornai
Дата рождения 21 января 1928 (92 года)
Место рождения
Будапешт, Венгрия
Страна
Flag of Hungary.svg https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Flag_of_Hungary.svg/30px-Flag_of_Hungary.svg.png Венгрия
Научная сфера экономика
Место работы
Гарвардский университет
Центрально-Европейский университет
Университет Корвина
Альма-матер
Будапештский университет
Учёная степень докторская степень[d][1]
Известен как автор эффекта мягких бюджетных ограничений
Награды и премии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ee/HUN_Order_of_Merit_of_the_Hungarian_Rep_%28civil%2 9_1class_BAR.svg/90px-HUN_Order_of_Merit_of_the_Hungarian_Rep_%28civil%2 9_1class_BAR.svg.png
Большой крест ордена Заслуг (Венгрия)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e0/Legion_Honneur_Officier_ribbon.svg/90px-Legion_Honneur_Officier_ribbon.svg.png
Офицер ордена Почётного легиона
Я́нош Ко́рнаи (венг. Kornai János; род. 21 января 1928, Будапешт) — венгерский экономист, в 1978 году президент Эконометрического общества, автор эффекта мягких бюджетных ограничений.

Содержание

1 Биография
2 Семья
3 Научное творчество
4 Награды
5 Библиография
6 Примечания

Биография

Янош Корнаи родился в Будапеште в 1928 году в еврейской семье, фамилия при рождении Корнхаузер. Отец — адвокат, погиб в Освенциме, Яношу удалось скрыться от нацистов[2]. После освобождения от нацистов стал сторонником коммунистических идей, в 1945 году работал в ЦК комсомола. Два года изучал философию в Будапештском университете. В 1947—1955 годах работал экономическим редактором в газете «Свободные люди»[3].

С середины 1955 года, закончив аспирантуру будапештского Университета экономических наук имени Карла Маркса, стал работать в Институте экономики Венгерской академии наук. В 1956 году за месяц до начала революции защитил диссертацию по истории и философии, в которой критиковал гиперцентрализацию хозяйственной системы. В это время перестал быть ортодоксальным марксистом, но продолжал верить в возможность реформирования социалистической системы[2].

В 1961 году Корнаи получил докторскую степень в будапештском Университете экономических наук имени Карла Маркса, а в 1966 году он получил вторую докторскую степень по экономике в Венгерской академии наук[4].

В 1967 году занял должность профессора экономики в Институте экономики Венгерской академии наук[4]. Работал в качестве приглашённого профессора в ряде западных университетов, в том числе в Стэнфорде (1968, 1973), Принстоне (1972, 1983), Стокгольме (1976-1977). В 1986—2002 годах — профессор Гарвардского университета. С 1987 года — руководитель отдела Института экономики ВАН. Сопредседатель Департамента планирования развития ООН (1991-1993).

В 1978 году был избран президентом Эконометрического общества, в 1987 году — президентом Европейской экономической ассоциации. С 1972 года почетный член Американской академии гуманитарных и естественных наук, с 1976 года почетный член Американской экономической ассоциации[5], с 1980 года Королевской академии наук Швеции, в 1978 году получил почетные ученые степени Парижского университета и Университета г. Познань (Польша). В 1972—1977 года занимал пост вице-председателя Комиссии ООН по планированию развития[4], почётный профессор университета Корвина[6], почётный президент Европейской ассоциации эволюционной политической экономии[7].

В 1992 году подписал «Предупреждение человечеству»[8].

С 2002 по 2005 годы был президентом Международной экономической ассоциации[en][6]. С 2011 года почётный президент Европейской экономической ассоциации[6].

Семья

Янош женат на Жуже Даниэль (экономист) и имеет троих детей Габор Корнаи, Андраш Корнаи[en] (родился 1957) и Юдит Вейбулл [3].

Научное творчество

Первая книга «Сверхцентрализация» вышла в 1956 году и содержала критику экономики советского образца. В Венгрии труд подвергся осуждению, однако был высоко оценен западными экономистами.

После этого выбрал наименее политизированную сферу исследований — использование линейного программирования в планировании. Совместно с Т. Липтаком разработал оригинальный метод решения задач блочного программирования — метод программирования на двух уровнях.

Разочаровавшись в марксизме, Корнаи стал приверженцем неоклассической экономической теории, но она также перестала его удовлетворять. В книге «Антиравновесие» Корнаи рассмотрел недостатки вальрасовской теории общего равновесия. С этого времени он перестал быть безоговорочным сторонником какой-либо доктрины и называет себя эклектичным экономистом, вобравшим в себя идеи различных школ[9].

Работа «Дефицит» посвящена проблеме хронического дефицита в социалистической экономике, его причинах, проявлениях и последствиях в контексте функционирования общей системы. Признав дефицит имманентным социалистической системе, Корнаи сделал вывод, что ликвидировать дефицитную экономику нельзя без изменения этой экономики в целом, без перехода в другое, «нормальное состояние», к другому типу равновесия. В книге «Путь к свободной экономике» (1990) отбросил идею «рыночного социализма» и сделал выбор в пользу частной собственности и капитализма.

Я. Корнаи впервые в 1976 году, прочитав лекции в Стокгольмском университете, ввел в экономическую литературу понятие мягкое бюджетное ограничение, опубликовав в 1979 году статью «Ресурсо-ограниченная система против спросо-ограниченной системы»[10], где впервые было дано определение «мягкого бюджетного ограничения»[11] — эффекта, при котором экономические агенты при принятии решения, связанные с рисками возникновения неплатежеспособности, ожидают, что в такой ситуации им будет оказана финансовая помощь извне.

Награды

За свои достижения в области экономической науки был неоднократно награждён[3]:

1969 — премия Венгерской академии наук[hu]
1974 — премия Венгерской академии наук
1982 — премия Фрэнка Сейдмана[4]
1983 — государственный приз Венгерской республики[hu]
1983 — премия Гумбольдта
1992 — Эразмусская медаль[de] Европейской Академии
1994 — иностранный член Российской академии наук[12]
1994 — главный приз и премия имени Ференца Деак за заслуги в области социальных наук от Фонда «Pro Renovanda Cultura Hungariae»
1994 — Приз Сеченьи[hu]
1997 — премия Джона фон Неймана[en] от колледжа перспективных исследований имени Ласло Райка[en]
1997 — офицер ордена Почётного легиона[13]
1997 — приз за продвижение репутации венгров от Венгерского правительства
2002 — Командорский Крест Ордена Заслуг перед Венгерской Республикой
2005 — почетный гражданин Будапешта
2005 — приз Прима Примиссима[hu]
2007 — Командорский крест со звездой Ордена Заслуг перед Венгерской Республикой
2008 — пожизненный член Венгерской экономической ассоциации
2009 — премия «Двадцати лет Старой Республики» от Венгерского правительства
2010 — медаль Леонтьева
2010 — Большой Крест Ордена Заслуг перед Венгерской Республикой
2013 — премия XXI века.

Библиография

Корнаи Я., Липтак Т. Планирование на двух уровнях // Применение математики в экономических исследованиях. Т. 3. — М.: Мысль, 1965.
Корнаи Я. Дефицит. — М.: Наука, 1990. — ISBN 963-221-227-4 (англ. Economics of Shortage, 1980).
Корнаи Я. Путь к свободной экономике. — М.: Экономика, 1990.
Корнаи Я. Макростабилизация в Венгрии: политэкономический взгляд // Мировая экономика и международные отношения. 1999. № 2.
Корнаи Я. Социалистическая система: политическая экономия коммунизма. — М.: Редакция журнала «Вопросы экономики», 2001 (англ. The Socialist System. The Political Economy of Communism, 1988).
Корнаи Я. Силой мысли: неординарные воспоминания об одном интеллектуальном путешествии. — М.: Логос, 2007.
Корнаи Я. Инновации и динамизм: взаимосвязь систем и технического прогресса // Вопросы экономики, 2012, № 4.
Корнаи Я. Размышления о капитализме. — М.: Издательство института Гайдара, 2012.
Kornai J. Anti-Equilibrium — Budapest, 1971.
Примечания
Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #115604685 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
Травин Д. Великие реформаторы: Янош Корнаи — Могильщик социализма // Дело 24.11.2008
János Kornai. Curriculum Vitae.
Блауг М. 100 великих экономистов после Кейнса // СПб.: Экономикус. — 2009. — С. 125-127. — ISBN 978-5-903816-03-3.
Foreign Honorary Members (англ.). AEA.
Professor János Kornai - Honorary President of the International Economic Association (англ.). Corvinus university of Budapest. Дата обращения 11 апреля 2012. Архивировано 1 июня 2012 года.
Honorary Presidents (англ.). EAEPE. Дата обращения 2 июня 2016.
World Scientists' Warning To Humanity (англ.) (недоступная ссылка). stanford.edu (18 November 1992). Дата обращения 25 июня 2019. Архивировано 6 декабря 1998 года.
Интервью с Яношем Корнаи // О чём думают экономисты. Беседы с нобелевскими лауреатами / под ред. П. Самуэльсона и У. Барнетта. — М.: Юнайтед Пресс, 2009. — С. 109−127. — ISBN 978-5-9614-0793-8.
Kornai J. Resource-Constrained versus Demand-Constrained Systems // Econometrica. — July 1979. — № 47(4). — P. 801-819.
Kornai J. The soft budget constraint: An introductory study to Volume IV of the life’s work series // Acta Oeconomica. — 2014. — № 64 (S1). — P. 25-79. — doi:10.1556/AOecon.64.2014.S1.2.
Корнаи Янош. Информационная система «Архивы Российской академии наук». Дата обращения 11 апреля 2012. Архивировано 1 июня 2012 года.
The Harvard university gazette (англ.). The Harvard university gazette. Дата обращения 11 апреля 2012. Архивировано 1 июня 2012 года.

Экономическая школа

06.04.2020, 06:35

http://seinst.ru/page399/
На протяжении своей долгой академической карьеры Рональд Коуз опубликовал одну книгу "Британское телевещание: исследование монополии" (British Broadcasting: A Study in Monopoly, Longmans Green, Harvard University Press, 1950) и во¬семнадцать статей, но признание ему обеспечили лишь две из них: "Природа фирмы" (The Nature of the Firm, Economica, November 1937), самая первая из опубликованных им статей, и "Проблема общественных затрат" (The Problem of Social Cost, Journal of Law and Economics, October 1960). В статье о природе фирмы был поставлен простой вопрос, который до этого никогда не ставился: почему существуют фирмы? — и в процессе его рассмотрения путем чистой дедукции сделана впечатляющая серия выводов. Аргументация состояла примерно в следующем: покупка или найм факторов производства требует составления контрактов, а использование факторов в производстве товаров и услуг требует знания цен. И то, и другое требует затрат реальных ресурсов; когда издержки таких рыночных трансакций достигают определенного уровня, становится выгодным заменить рыночный механизм централизованной организацией, функционирующей на иерархических принципах, то есть "фирмой". Но издержки управления ресурсами увеличиваются по мере роста фирмы, и это устанавливает предел размера фирмы. При превышении этого размера дополнительные трансакции передаются другим, более мелким фирмам.

После первой публикации статья не привлекла большого внимания. В полной мере потенциал революционной идеи Коуза, состоявшей в сосредоточении на издержках использования рынка, раскрылся лишь позднее, по мере того как экономисты стали все активнее продвигаться к анализу экономики семьи и других некоммерческих, нерыночных институтов.

Вторая статья, "Проблема общественных затрат", непохожа на типичные произведения экономистов. Она не содержит графиков или уравнений, изобилует высказываниями юристов и судей и в значительной части основана на известной логике анализа внешних эффектов, которые оказывают паровозы на фермеров или дымящие фабричные трубы на домохозяйства, осуществленного Пигу в книге "Экономика благосостояния" (Economics of Welfare, 1920). Подобные случаи рассматривались Пигу в качестве примера того, что мы назвали бы "сбоем рынка", требующей вмешательства государства, которое увеличило бы частные затраты "вредной" деятельности до уровня истинных общественных затрат. Коуз атаковал выводы Пигу с двух сторон. Во-первых, если права собственности на все соответствующие ресурсы точно определены и если экономические агенты могут вступить в переговорный процесс — "трансакционные затраты пренебрежимо малы", — то агенты сами будут заинтересованы вступить в добровольные соглашения, посред¬ством которых стоимость загрязнения может быть переложена с "жертв" на "виновников". Во-вторых, и это наиболее неожиданно, при таких обстоятельствах можно показать, что величина или структура национального дохода не будет зависеть от итоговой формы ответственности за загрязнение, определенной частными соглашениями; это второе утверждение получило в экономической литературе название "теоремы Коуза". Наконец, Коуз утверждал, что если трансакционные затраты очень высоки и это утверждение не действует, нет уверенности том, что государственное вмешательство улучшит положение дел, так как "неудачи государства" следует сопоставлять с "неудачами рынка". Эта и некоторые другие известные статьи опубликованы в сборниках "Фирма, рынок и право" (The Firm, the Market and the Law, University of Chicago Press, 1988) и "Очерки об экономике и экономистах" (Essays on Economic and Economists, University of Chicago Press, 1994).

Редко бывает, чтобы небольшая статья вызвала к жизни целую ветвь экономической науки, еще реже — две области, но экономика прав собственности (см. Демсец X.) и экономика права, две быстро растущие в последние десятилетия дисциплины экономической науки, обязаны своим рождением непосредственно статье Коуза об общественных затратах и его деятельности с 1964 по 1982 г. в качестве редактора Journal of Law and Economics.

См. также:

Коуз Р.Фирма, рынок и право. М.2007

Р.Коуз. Заметки к "Проблеме социальных издержек"

В.Гальперин. Теорема Коуза (Микроэкономика, 17.2.1)

П.Лушанкин. Рональд Коуз - история и причины успеха (лекция 45.3)

Теорема Коуза (лекция 45.2)

Внешние эффекты и их регулирование (лекция 45.1)

Р.И. Капелюшников. Новая атака на теорему Коуза

Prize Lecture Lecture to the memory of Alfred Nobel, December 9, 1991

Марк Блауг

15.04.2020, 10:56

http://gallery.economicus.ru/cgi-bin/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/coase/biogr/coase_b3.txt&img=bio.jpg&name=coase
На протяжении своей долгой академической карьеры Ро¬нальд Коуз опубликовал одну книгу "Британское телевещание: исследование монополии" (British Broadcasting: A Study in Monopoly, Longmans Green, Harvard University Press, 1950) и во¬семнадцать статей, но признание ему обеспечили лишь две из них: "Природа фирмы" (The Nature of the Firm, Economica, November 1937), самая первая из опубликованных им статей, и "Проблема общественных затрат" (The Problem of Social Cost, Journal of Law and Economics, October 1960). В статье о природе фирмы был по¬ставлен простой вопрос, который до этого никогда не ставился: почему существуют фирмы? — ив процессе его рассмотрения пу¬тем чистой дедукции сделана впечатляющая серия выводов. Ар¬гументация состояла примерно в следующем: покупка или найм факторов производства требует составления контрактов, а исполь¬зование факторов в производстве товаров и услуг требует знания цен. И то, и другое требует затрат реальных ресурсов; когда из¬держки таких рыночных трансакций достигают определенного уровня, становится выгодным заменить рыночный механизм цен¬трализованной организацией, функционирующей на иерархичес¬ких принципах, то есть "фирмой". Но издержки управления ре¬сурсами увеличиваются по мере роста фирмы, и это устанавливает предел размера фирмы. При превышении этого размера дополни¬тельные трансакции передаются другим, более мелким фирмам.
После первой публикации статья не привлекла большого внимания. В полной мере потенциал революционной идеи Коуза, состоявшей в сосредоточении на издержках использования рын¬ка, раскрылся лишь позднее, по мере того как экономисты стали все активнее продвигаться к анализу экономики семьи и других некоммерческих, нерыночных институтов.
Вторая статья, "Проблема общественных затрат", непохожа на типичные произведения экономистов. Она не содержит графи¬ков или уравнений, изобилует высказываниями юристов и судей и в значительной части основана на известной логике анализа внешних эффектов, которые оказывают паровозы на фермеров или дымящие фабричные трубы на домохозяйства, осуществленного Пигу в книге "Экономика благосостояния" (Economics of Welfare, 1920). Подобные случаи рассматривались Пигу в качестве приме¬ра того, что мы назвали бы "сбоем рынка", требующей вмеша¬тельства государства, которое увеличило бы частные затраты "вред¬ной" деятельности до уровня истинных общественных затрат. Коуз атаковал выводы Пигу с двух сторон. Во-первых, если права соб¬ственности на все соответствующие ресурсы точно определены и если экономические агенты могут вступить в переговорный процесс — "трансакционные затраты пренебрежимо малы", — то агенты сами будут заинтересованы вступить в добровольные соглашения, посред¬ством которых стоимость загрязнения может быть переложена с "жертв" на "виновников". Во-вторых, и это наиболее неожиданно, при таких обстоятельствах можно показать, что величина или струк¬тура национального дохода не будет зависеть от итоговой формы ответственности за загрязнение, определенной частными соглаше¬ниями; это второе утверждение получило в экономической литера¬туре название "теоремы Коуза". Наконец, Коуз утверждал, что если трансакционные затраты очень высоки и это утверждение не дей¬ствует, нет уверенности том, что государственное вмешательство улуч¬шит положение дел, так как "неудачи государства" следует сопос¬тавлять с "неудачами рынка". Эта и некоторые другие известные статьи опубликованы в сборниках "Фирма, рынок и право" (The Firm, the Market and the Law, University of Chicago Press, 1988) и "Очерки об экономике и экономистах" (Essays on Economic and Economists, University of Chicago Press, 1994).
Редко бывает, чтобы небольшая статья вызвала к жизни целую ветвь экономической науки, еще реже — две области, но экономика прав собственности (см. Демсец X.) и экономика права, две быстро растущие в последние десятилетия дисциплины эконо¬мической науки, обязаны своим рождением непосредственно ста¬тье Коуза об общественных затратах и его деятельности с 1964 по 1982 г. в качестве редактора Journal of Law and Economics.
Коуз родился в Уиллсдене, Лондон, в 1910 г. и поступил в Лондонскую школу экономики на отделение коммерции в 1929 г. Он закончил это учебное заведение в 1932 г., некоторое время преподавал в нем, после чего перешел в Школу экономики Данди, Шотландия, затем два года проработал в Ливерпульском универ¬ситете и возвратился в Лондонскую школу экономики 1935 г., где и преподавал до 1951 г. Получив докторскую степень в Лондонс¬ком университете в 1951 г., он эмигрировал в Соединенные Шта¬ты. Проработал семь лет профессором в университете Буффало (1951-58), затем шесть лет в университете Виржинии (1958-64). В 1964 г. перешел в Чикагский университет и работал там до 1979 г. После ухода на пенсию он был избран почетным членом Американской экономической ассоциации и награжден Нобелев¬ской премией по экономике в 1991 г. Этот случай доказал раз и навсегда, что можно стать великим экономистом, опубликовав со¬всем немного работ и не написав ни единого математического урав¬нения. В настоящее время Коуз продолжает свою деятельность в качестве почетного профессора экономики и права в школе права Чикагского университета.

Литература

K.G. Elzinga, Coase, R.H., в кн. International Encyclopaedia of the Social Sciences под ред. D.L. Sills, vol. 16 (The Free Press, 1979); S.G. Medema, Ronald H. Coase (Macmillan, 1994); The Legacy of Ronald Coase in Economic Analysis под ред. S.G. Medema (Edward Elgar, 1995, в 2-х т.).
Литература на русском языке
Коуз Р. Фирма, рынок и право. М.: Дело ЛТД (при участии Catallaxy), 1993.

Википедия

18.04.2020, 14:22

https://ru.wikipedia.org/wiki/Коуз,_Рональд

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/Coase_profile_2003.jpg/400px-Coase_profile_2003.jpg
Рональд Гарри Коуз
Ronald Harry Coase

Дата рождения 29 декабря 1910
Место рождения Уиллесден, Лондон, Англия, Британская империя
Дата смерти 2 сентября 2013 (102 года)
Место смерти Чикаго, США
Страна
Flag of the United Kingdom.svghttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ae/Flag_of_the_United_Kingdom.svg/30px-Flag_of_the_United_Kingdom.svg.png Великобритания
Научная сфера экономика
Место работы
Чикагский университет
Университет штата Нью-Йорк в Буффало
Виргинский университет
Университет Данди
Институт Рональда Коуза
Альма-матер
Лондонская школа экономики и политических наук
Виргинский университет
Учёное звание профессор
Известен как автор теоремы Коуза

Награды и премии
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Nobel_prize_medal.svg/30px-Nobel_prize_medal.svg.png
Нобелевская премия по экономике

Ро́нальд Га́рри Ко́уз (англ. Ronald Harry Coase [kəʊs]; 29 декабря 1910, Уиллесден, Лондон — 2 сентября 2013, Чикаго[1]) — английский экономист, один из родоначальников нового институционализма, лауреат премии по экономике памяти Альфреда Нобеля 1991 года «за открытие и прояснение точного смысла трансакционных издержек и прав собственности в институциональной структуре и функционировании экономики»[2].

Содержание

1 Биография
2 Научное творчество
3 Список произведений
4 См. также
5 Примечания
6 Литература
7 Ссылки

Биография

Окончил Лондонскую школу экономики (бакалавр коммерции (B. Com.)) в 1932 году; преподавал там же, а также в Виргинском и с 1964 года в Чикагском университетах. Был научным руководителем Института, носящего его имя. Член-корреспондент Британской академии (1985).

Научное творчество

В работе «Природа фирмыruen» (The Nature of Firm, 1937 год) рассматривает процесс порождения рыночной экономикой специфического рода издержек, которые он назвал «трансакционными». Второй знаменитой статьей Коуза является «Проблема социальных издержекruen» (The Problem of Social Cost, 1960 год), в которой автор показал, что внешние эффекты могут быть интернализованы при помощи договора между сторонами, при условии того, что:

вмешательство со стороны правительства заключается только в спецификации прав собственности, то есть создание режима исключительности (режима, при котором субъект в состоянии эффективно исключить других экономических агентов из процесса принятия решения относительно использования исключительного правомочия) для отдельного индивида или группы посредством определения субъекта и объекта права, набора правомочий, которыми располагает данный субъект, а также механизма, обеспечивающего их соблюдение;
трансакционные издержки, при прочих равных условиях, равны нулю.
Данная теория получила название «теоремы Коуза».

Важное свойство, обнаруженное Коузом в теории отраслевых рынков, называется «догадкой Коуза». Если на рынке набор блага (или его ресурса) не ограничен, то монопольный производитель вынужден продавать товар по цене рынка совершенной конкуренции, то есть с нулевой прибылью. Потребители в курсе, что объём блага не ограничен, и решают ждать, поскольку монополист «никуда не денется» и будет вынужден снизить цену до себестоимости. В ответ монополист в такой ситуации может попытаться заставить потребителей поверить, что они не дождутся дешёвого товара, например, демонстративно уничтожив часть непроданного.

Список произведений

Coase, Ronald. The Nature of the Firm // Economica, Vol. 4, No. 16, November 1937 pp. 386—405 pdf (англ.)
(также в сборнике Readings in Price Theory, Stigler and Boulding, editors. Chicago, R. D. Irwin, 1952).
Coase, Ronald. The Problem of Social Cost // Journal of Law and Economics, v. 3, n°1 pp. 1-44, 1960 pdf (англ.).
Coase, Ronald. Durability and Monopoly // Journal of Law and Economics, vol. 15(1), pp. 143-49, 1972.
Coase, Ronald. The Institutional Structure of Production // The American Economic Review, vol.82, n°4, pp. 713—719, 1992. (Nobel Prize lecture) html (англ.).
Издания на русском языке
Коуз Р. Фирма, рынок и право / пер. с англ. Б. Пинскера. — М.: Дело ЛТД, 1993. — 192 с. — ISBN 5-86461-133-6.
Коуз Р. Природа фирмы // Теория фирмы / Под ред. В. М. Гальперина. — СПб.: Экономическая школа, 1995. — С. 11−32. — Серия «Вехи экономической мысли». — ISBN 5-900428-18-4 (англ. The nature of the firm, 1937).
Коуз Р. Г. Природа фирмы; «Природа фирмы»: истоки; «Природа фирмы»: истолкование; «Природа фирмы»: влияние; Нобелевская лекция «Институциональная структура производства»:
в сб.: Природа фирмы: К 50-летию выхода в свет работы Р. Коуза «Природа фирмы» / под ред. О. И. Уильямсона, С. Дж. Уинтера; пер. с англ. М. Я. Каждана; ред. пер. В. Г. Гребенников. — М.: Дело, 2001. — Серия «Современная институционально-эволюционная теория». — ISBN 5-7749-0226-9, ISBN 0-19-508356-3.
Коуз Р. Фирма, рынок и право: сб. статей / пер. с англ. Б. Пинскера; науч. ред. Р. Капелюшников. — М.: Новое издательство, 2007. — 224 с. — Серия «Библиотека Фонда „Либеральная миссия“». — ISBN 978-5-98379-087-2.
В сборнике опубликованы статьи: Фирма, рынок и право (c. 7−35); Природа фирмы (c. 36−57); Экономика организации отрасли: программа исследований (c. 58−73); Спор о предельных издержках (c. 74−91); Проблема социальных издержек (c. 92−149); Заметки к «Проблеме социальных издержек» (c. 150−176); Маяк в экономической теории (c. 177−201).
Коуз Р. Очерки об экономической науке и экономистах / пер. с англ. М. Марков; науч. ред. Д. Расков. — М.; СПб: Изд-во Института Гайдара; Изд-во «Международные отношения»; Факультет свободных искусств и наук СПбГУ, 2015. — 288 с. (Серия «Новое экономическое мышление»)
Коуз Р., Нин Ван. Как Китай стал капиталистическим = How China Became Capitalist / Пер. с англ. Анна Разинцева. — «Новое издательство», 2016. — 386 c. — Библиотека свободы — ISBN 978-5-98379-204-3

См. также

Новая институциональная экономика

Примечания

Galer S., Manier J. Ronald H. Coase, founding scholar in law and economics, 1910—2013 // UChicago News. — September 2, 2013 Архивная копия от 5 сентября 2013 на Wayback Machine. — (Проверено 4 сентября 2013).
Winners of the Nobel Prize for Economics. Encyclopædia Britannica. Дата обращения 13 января 2018. (англ.)
Литература
Блауг М. Коуз, Рональд Гарри // 100 великих экономистов после Кейнса = Great Economists since Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб.: Экономикус, 2009. — С. 128—130. — 384 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1 500 экз. — ISBN 978-5-903816-03-3.

Ссылки

Информация на Нобелевском сайте (англ.)
русск. пер. автобиографии и нобелевской лекции см.: Лауреаты Нобелевской премии по экономике: автобиографии, лекции, комментарии. Т. 2. 1983−1996. — СПб.: Наука, 2009. — С. 216−230. — ISBN 978-5-02-025169-4.
Рональд Коуз // Economicus.ru
Коуз Р. Проблема социальных издержек
Лушанкин П. Рональд Коуз — история и причины успеха
Новиков В. Концепция прав собственности Рональда Коуза с точки зрения права и экономической теории
Капелюшников Р. Рональд Коуз, или Сотворение рынков
Капелюшников Р. Теорема Коуза
Гениальная простота Рональда Коуза // Блог Ruconomics
Interview with Professor Ronald Coase
Ronald Coase: Nobel Prize winning economist who explored why companies exist (англ.). Financial Times. Дата обращения 3 сентября 2013.

Nobeliat.Ru

23.04.2020, 12:08

http://www.nobeliat.ru/laureat.php?id=445

Рональд Коуз
(1910-2013)
За открытие и иллюстрацию важности трансакционных издержек и прав собственности для институциональных структур и функционирования экономики
Биография

Английский экономист Рональд Гарри Коуз родился в Уилсдене, пригороде Лондона. Его отец был телеграфистом, мать тоже работала почтовой служащей, но после замужества оставила работу. Родители К. не получили образования, но были достаточно грамотными людьми. Предметом увлечения обоих был спорт. К. - единственный ребенок в семье, у него был обычный для мальчика интерес к спорту, но преобладало увлечение учебой. В детстве у К. наблюдалась небольшая слабость в ногах, и поэтому он начал учиться в школе для детей с недостатками в физическом развитии. В классическую среднюю школу он поступил в возрасте 12 лет (вместо обычных 11). Это обстоятельство сказалось в дальнейшем на его биографии.

В 1927 г. К. выдержал с отличными оценками по истории и химии экзамены, дающие право продолжения учебы в университете. Однако он предпочел остаться еще на два года в школе, намереваясь освоить в качестве своего рода студента-заочника программу первого курса исторического факультета Лондонского университета с последующей сдачей промежуточных экзаменов и переходом в университет. Поскольку для получения диплома историка требовалось знание латыни, а К., из-за того что поступил в школу на год позже, не смог выучить ее, он решил заниматься по программе курса естественные; наук, специализируясь по химии. Но вскоре убедился, что это не его призвание, и тогда единственной специальностью, по которой можно было заниматься в школе с последующим переходом в университет, оставалась коммерция. К. сдал экзамены по этому курсу и в 1929 г. перешел в Лондонскую школу экономики (ЛШЭ). В этот период решающее влияние на него оказал профессор ЛШЭ А.Плант, специалист по проблемам управления бизнесом. Именно под его влиянием у К. выработался методологический принцип, которому он стремился следовать всю свою дальнейшую жизнь в науке, а именно -рассматривать реальный мир экономических явлений, а не оставаться, по его собственным словам, в рамках экономики "на классной доске".

На формирование профессиональных интересов К. большое влияние имело изучение работы Ф.Найта "Риск, неопределенность и прибыль" ("Risk, Uncertainty, and Profit"), пробудившей интерес к проблеме экономических организаций и институтов, а также книги Ф.Уикстида "Элементарный смысл политической экономии" ("Commonsense of Political Economy"), доказывавшей возможность анализа экономических проблем без обращения к высшей математике.

Поскольку К. все больше интересовало промышленное законодательство, то он решил специализироваться в этой области для получения диплома бакалавра. Возможно, в дальнейшем он стал бы юристом, но на окончательный выбор профессии оказал влияние случай. Неожиданно для себя он получил стипендию Эрнеста Кассе-ля, предоставлявшую возможность учебы в зарубежных университетах. 1931/32 академический год К. провел в США, где изучал структуру американской промышленности. Здесь полностью определились интересы и дальнейшая карьера К.

Собранный в течение года материал К. обобщил в статье "Природа фирмы" ("The Nature of the Firm"), которая была опубликована спустя пять лет в журнале "Экономика" ("Economica") за 1937 г. Даже спустя пятьдесят лет эта работа привлекала внимание, о чем красноречиво свидетельствует возрастание индекса ее цитирования: 17 упоминаний в 1966-1970 гг. и 105 - в течение 1976-1980 гг. В "Природе фирмы" К. затронул фундаментальную проблему экономической организации. В противовес преобладающей в экономической литературе традиции, отводящей главную организующую и координирующую роль рыночному механизму, К. первым поставил вопрос об организующей роли деловой фирмы', которая может вмешиваться в действие рыночных сил и даже расстраивать рыночные сделки. Фирма определялась К. как замещающая рынок организационная структура, для которой характерной является наличие сети контрактных взаимоотношений. Экономические агенты сталкиваются с выбором, организовать ли свою деятельность непосредственно через рыночные сделки, либо прибегнуть к согласованию действующей структуры фирмы. В статье рассматривалась природа этого выбора и предлагалось объяснение появления фирмы как заменителя рыночных операций с целью уменьшения общественных издержек, связанных с действием рыночного механизма.

Анализируя проблему размера фирмы, К. сформулировал также ряд правил, определяющих ее величину. Его концепция фирмы основывалась на сопоставлении издержек, связанных с установлением и осуществлением сделок непосредственно на рынках и внутри фирмы. Фирма расширяет свои операции с каким-либо продуктом до тех пор, пока предельные затраты не станут равны издержкам рыночных операций. Она же может варьировать количество продуктов, интегрированных в фирму. Большее или меньшее число операций будет включено в фирму - это зависит от величины издержек, связанных с их организацией, по сравнению с затратами рыночных сделок. Возрастание издержек, связанных с организацией и координацией деятельности предпринимателей в конечном счете, как доказывал К., ограничивает перемещение дальнейших операций от рынка к фирме. Размер любой фирмы имеет тенденцию возрастать вместе с изменениями, связанными с. улучшением технологии управления. К., правда, не давал объяснения тому, почему сделки имеют место как внутри фирмы, так и через рынок, и какие факторы определяют это разделение.- Точно так же сегодня оспаривается тезис К. о том, что фирма заменяет рынок, или, иными словами, что рынок факторов заменяет рынок продуктов. Скорее, один тип контрактов (например, контракты по заработной плате, рентным платежам) заменяет другой тип контрактов (например, контракты, касающиеся рынка продуктов). Выбор будет сделан в пользу соглашения с более низкими издержками. А поскольку система контрактов отличается большим разнообразием и распространяется на всю экономику, то понятие фирмы и вопрос о ее размерах часто оказываются весьма неопределенными. Тем не менее именно К. принадлежит заслуга включения "издержек по сделкам'' ("transaction cost") в анализ экономической организации.

После возвращения в Англию К. в 1932 г. окончил ЛШЭ и затем преподавал, сначала в Школе экономики и статистики в г. Данди (1932-1934), в Ливерпульском университете (1934-1935), а с 1935 г. в ЛШЭ, где ему было предложено читать курс экономики предприятий и организаций общественной сферы. Убедившись в почти полном отсутствии работ по этой теме, К. предпринял самостоятельное изучение истории развития данной сферы общественного производства в Великобритании. Начавшаяся 2-я мировая война прервала эти исследования.
С 1940 г. К. работал в качестве статистика сначала в Комиссии по лесоводству, а затем в Центральном статистическом управлении военного министерства.

Вернувшись в 1946 г. в ЛШЭ, он был назначен ответственным за ведение основного учебного курса по экономике и продолжил свои исследования в области организаций общественной службы, в частности почтовой службы и радиовещания. В 1948 г. в качестве стипендиата Фонда Рокфеллера К. в течение девяти месяцев находился в США, изучая американскую службу радиовещания. Результатом исследований в этой области стала книга "Британское радиовещание: изучение монополии" ("British Broadcasting: A Study in Monopoly"), опубликованная в 1950 г.

В 1951 г. К. переехал в США. С 1951 по 1958 г. он работал в университете г. Буффало (штат Нью-Йорк), затем год провел в Центре повышения квалификации в области наук о поведении, а в 1959 г. перешел на работу на экономический факультет Университета штата Виргиния. Сохранив интерес к институциональным проблемам, К. в 50-е гг. написал несколько статей, в том числе: "Почтовая монополия в Великобритании: исторический обзор" ("The Postal Monopoly in Great Britain: An Historical Survey", 1955), "Федеральная комиссия по средствам сообщения" ("The Federal Communications Commission", 1959), "Британская почтовая служба и курьерские компании" ("The British Post Office and the Messenger Companies", 1961), анализирующих проблему происхождения и устойчивости государственных монополий на примере учреждений средств связи и радиовещания. Наибольшую известность получила статья "Федеральная комиссия по средствам сообщения", которая считается классическим примером "институционального анализа".

Непосредственным поводом для ее написания послужила статья А. Директора по проблеме институционального анализа, появившаяся в первом номере только что созданного "Журнала права и экономики" ("Journal of Law and Economics"). В статье К. содержался критический анализ деятельности назначенной Конгрессом США федеральной комиссии по средствам сообщений, в задачу которой входило управление средствами информации, в том числе отбор лицензий на пользование эфиром и регулирование содержания программ радиовещания. К. оспаривал правомочность подобной деятельности, считая, что исходя на словах "из соображений общественного интереса, выгоды или необходимости", комиссия на деле навязывает обществу собственные идеалы и стандарты и покушается на свободу прессы, разновидностью которой он считал радиовещание. В центр проблемы К. поставил право собственности, с наличием или отсутствием которого связано действие ценового рыночного механизма, который, по мнению К., необходимо было использовать при решении вопросов, связанных с распределением диапазона частот. Поскольку находящаяся под контролем правительства значительная часть частотного диапазона не могла быть подвержена действию ценового механизма, К. поставил вопрос о том, какими правами должен обладать покупатель, заплативший за пользование эфиром наибольшую цену, и выдвинул на обсуждение проблему создания рациональной системы прав собственности.

В своем анализе К. оспаривал считавшийся классическим подход Пигу, в соответствии с которым в конфликтных случаях (например, если участок земли предполагается использовать либо для посева пшеницы, либо для паркования автомобилей) участник, наносящий ущерб, должен быть наказан. К. утверждал, что если это будет сделано, последнему также будет причинен вред. По мнению К., цель - уменьшить нанесенный ущерб - может быть достигнута более эффективным образом через рынок путем четкого определения прав собственности. Внешние проблемы, считал К., имеют в сущности взаимообусловливающую, или симметричную, природу. Если деятельность Л наносит ущерб В, то последующие ограничения, накладываемые на А с целью защитить В, вредят А. Социальная проблема заключается в нахождении оптимального решения с точки зрения ситуации в целом, а также оценки того, какой из ущербов связан с наименьшими потерями для общества. Изложенный подход получил, предположительно с легкой руки Дж.Стиглсра, название известной теоремы Коуза. Теорема устанавливала, при условии, что обязательства (ответственность) сторон четко закреплены, что при увеличении ущерба, который А наносил В, на 1 долл., плата А в пользу В должна была возрасти тоже на 1 долл. в случае, если ответственность лежит на А. В противном случае, если ответственным является В, т.е. А владеет правом нанести ущерб В, то когда ущерб В, нанесенный А, снова возрастет на 1 долл., ограничивающие этот ущерб для В платежи А уменьшатся на 1 долл. Следовательно, издержки для А от нанесения ущерба В не изменяются, каким бы образом не были распределены обязательства сторон.

Статья "Федеральная комиссия по средствам сообщений" показалась А.Директору настолько интересной, что он решил опубликовать ее во втором номере "Журнала права и экономики", который должен был выйти в 1959 г. Тем не менее экономисты Чикагского университета, одним из лидеров которых был в те годы А.Директор, оспаривали правильность концепции К. Но он твердо стоял на своем, и единственное, в чем пошел навстречу оппонентам, это в том, что принял их приглашение приехать в Чикаго для защиты своей позиции в открытой дискуссии. Участники втой легендарной встречи -М.Бейли, М.Фридмен, А.Нарбергер, Р.Кессель, Г.Льюис, Дж.Мак-ги, Л.Минтс, Цж.Стиглер и, разумеется, К. и А.Директор - собрались в 1960 г. на квартире последнего. Присутствовавшие на этой встрече впоследствии отзывались о ней как "о самой жаркой дискуссии в их жизни". К. удалось полностью убедить собравшихся в своей правоте. Р.Кессель, который в наибольшей степени возражал против выводов К., спустя несколько лет скажет, что "придется вернуться к А.Смиту, чтобы найти другого экономиста, кто смог постичь суть экономических систем, как К.".

По предложению чикагских экономистов, К. развил свою аргументацию и более точно изложил выводы в статье "Проблема социальных издержек" ('The Problem of Social Cost"), опубликованной в I960 г. Эта работа считается одним из самых цитируемых и обсуждаемых экономических произведений современной экономической литературы: если в 1966-1970 гг. на нее ссылались 99 раз, то число цитирования статьи К. в 1976-1980 гг. составляло уже 331 раз. По словам самого автора, если бы экономисты Чикагского университета не усомнились в его правоте, эта работа никогда бы не была написана. В статье К. продолжил изучение воздействия стоимости сделок, которые препятствуют добровольному изменению и перекомбинированию прав собственности, на распределение реальных ресурсов. Он показал, что там, где эти затраты (издержки по сделкам) имеют место, распределение прав (обязательств) может влиять на производственные решения. Социальная проблема в этом случае заключается в оптимальном распределении прав. Работа представляла собой удачное сочетание общего анализа с конкретными данными и давала ясную экономическую интерпретацию правовых решений правлений предприятий, связанных с вопросами собственности.

В 1964 г. К. перешел на работу в Чикагский университет. Одновременно он стал редактором "Журнала права и экономики", и оставался им на протяжении 19 лет (до 1982). Работа редактора приносила К., по его собственным словам, большое удовлетворение. Именно благодаря журналу в университетских учебных курсах появился новый предмет "законодательство и экономика".
Премия памяти Альфреда Нобеля по экономике была присуждена К. в 1991 г. "за открытие им и прояснение значения стоимости сделок и права собственности для институциональной структуры и функционирования экономики". В заключении Нобелевского комитета отмечалось, что своими работами, раздвинувшими рамки микроэкономической теории, К. совершил прорыв в понимании институциональной структуры экономики, внеся существенный вклад в осознание механизма ее функционирования. Сегодня его идеи в значительной степени питают и определяют исследования в области как экономической теории, так и юриспруденции.

Выйдя в 1982 г. в отставку, К. остается заслуженным профессором экономики и старшим научным сотрудником отделения права и экономики Чикагского университета.

Рональд Коуз скончался 3 сентября 2013 года в Чикаго.