*2749. Pax Romana

[А. Бокщанин, В. Кузищин]

https://www.gumer.info/bibliotek_Buk...ory/bok/04.php

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ. Раннерабовладельческое общество в Италии. Завоевание Римом Апеннинского полуострова (VI-III вв. до н.э.)

В социально-экономическом отношении Италия VI-III вв. до н.э. представляла довольно пеструю картину. Самыми развитыми из ее областей были Этрурия и Кампания, где процветало сельское хозяйство, ремесла, торговля. Южная Италия с цветущими греческими городами-колониями по уровню своего развития занимала второе место. Лаций с городом Римом, заселенный скотоводами и земледельцами, удобно расположенный па пересечении важных сухопутных и речных путей, в VI-V вв. до и.э. все еще несколько отстав от своих высокоразвитых соседей-этрусков и греческих колоний. Наконец, в горных областях центральной Италии жили племена, находившиеся на стадии разложения первобытных отношений с примитивным хозяйством.

СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО ПЛЕМЕН
И НАРОДНОСТЕЙ ИТАЛИИ В VI-III В. ДО Н.Э.

Ведущей отраслью хозяйства большинства населения Апеннинского полуострова было земледелие. Плодородные почвы и мягкий климат обеспечивали высокие урожаи в Этрурии, Кампании и Апулии.
Плотные почвы обрабатывали при помощи тяжелых плугов с массивным железным лемехом (в Этрурии и Апулии), а рыхлые почвы - легкими плугами с небольшим лемехом. Наряду с плугом широко применяли мотыги для разрыхления почвы вручную.

В наиболее развитых областях Италии культивировали пшеницу, ячмень, просо, бобы, нут; в менее развитых и гористых районах-полбу, ячмень, бобы, репу. Пшеница, полба, ячмень и просо в большей части Италии шли не на выпечку хлеба, а на изготовление лепешек-клецек и каш (поэтому греки называли италиков пожирателями каши). Хлеб не пекли даже в города. По свидетельству Плиния Старшего, первые пекари появились в Риме только во II в, до н.э. В этрусских и греческих городах хлеб выпекали уже в IV в. до н.э.

Древние обитатели Италии не знали сахара, потребности организма в нем восполнялись за счет натурального виноградного вина. Обычно оно было не крепким и всегда разбавлялось водою (на 1 часть вина 2-3 части воды). Виноградная лоза издревле была известна в Италии.) Греки-колонисты внесли усовершенствования в местное виноградарство и превратили многие ранее пустующие холмы южной Италии в сплошные виноградники. Кампанские и южно-италийские вина славились по всему Апеннинскому полуострову и даже вывозились в Грецию и Галлию.

Греки же познакомили жителей Италии с культурой оливок. Это теплолюбивое растение возделывалось, главным образом, в Кампании и южных областях; потреблялись же свежие и маринованные маслины, особенно оливковое масло, на всей территории страны.

{"Италия по своему рельефу страна холмисто-гористая, только 20 % ее территории занимают равнины. Холмы же и горы были покрыты хвойными и дубовыми лесами, что благоприятствовало развитию
скотоводства, особенно овцеводства и свиноводства. На засушливых землях Лукании, Калабрии и внутренней Апулии, мало пригодных для земледелия, процветало отгонное скотоводство (овце-, козо-, коневодство). Этрурия славилась разведением волов, главной тягловой силы в древнем земледелии. Скотоводство занимало первое место
в горных и засушливых областях Южной Италии; в передовых областях Этрурии, Кампании, Великой Греции и Лации оно было от-
теснено на второй план земледелием.

До VIII в. до н.э. во всей Италии безраздельно господствовал родовой строй с общественной собственностью на землю. Возникновение этрусских и греческих городов, где сложилось классовое общество и государство, привело к разложению общинной и развитию частной собственности на землю. Особенно интенсивно этот процесс протекал в греческих колониях, уже при основании которых каждый колонист получал в собственность определенный участок земли. В этрусских городах-государствах, а несколько позд

Пахарь. Статуэтка
IV в. до н.э.

-вее в Риме, развитие частной собственности на землю тормозилось сильными пережитками коллективной собственности, которой, до существу, распоряжались знатные роды.
Территории римской рабовладельческой общины земли, принадлежавшие знатным родам, обрабатывались членами этих родов, их клиентами и рабами, как правило, мелкими участками. Кроме патрициев и их клиентов, в городах и деревнях жили плебеи, не входившие в состав патрицианских родов. Плебеи обрабатывали небольшие земельные участки от 2 до 7 юг. (1 юг.=0,25 га), принадлежавшие им на правах частной собственности. Часть земли была собственностью города-государства; она не обрабатывалась и считалась общей (так наз. ager publicus)-<общественное поле>, ее
Ho было оккувировать--(т)т иловат "осхтраге - занимать), внося
ственных земель широко пользовались патриции, в то время как плебеи сначала этого права не имели. Плебеи в течение VI-III вв. боролись за ограничение прав патрициев на оккупацию за раздел общей земли на мелкие участки с предоставлением их плебеям. В IV-III вв. плебеи частично добились удовлетворения
своих требований, что способствовало ускорению развития частной собственности на землю в Риме. В ходе этой борьбы патрицианское.

Родовое землевладение утрачивало черты древней общинной собственности, дробилось на участки, принадлежавшие уже не всему роду, как таковому, а главам отдельных, выделившихся из рода семей, владевших землей на правах частной собственности.

В горных областях Италии общинная земельная собственность преимущественное значение сохранила до III-II вв. до н.э.

РЕМЕСЛО И ТОРГОВЛЯ.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДЕНЕЖНОГО ОБРАЩЕНИЯ

В VI-V вв. до н.э. в этрусских городах бурно развивались ремесло и торговля. Этому способствовало наличие полезных ископаемых, в частности, железной руды, меди, глины, строительного камня, корабельного леса^ Этрусские рудники на острове Ильва (совр. Эльба) были предметом ожесточенной борьбы между греками, карфагенянами и этрусками. Последние вышли победителями и организовали добычу и обработку металлов. На о. Ильва и ближайшем к нему побережье, Популонии, также была организована добыча железной руды и е^ переплавка. Горы отработанных в древности шлаков возвышаются и сейчас в этих районах, свидетельствуя о размахе металлургии этрусков. Полученный металл либо обрабатывался в Популонии и соседней Ветулонии (оружие, сельскохозяйственные и ремесленные орудия, предметы обихода), либо в виде слитков переправлялся в другие этрусские города.

Другой центр железной металлургии находился в Бруттцн отсюда металл шел в ремесленные мастерские Великой Греции и Сицилии.

В VI-IV вв. до н.э., (несмотря на широкое применение железа, не потеряла своего значения и бронза. Оборонительное вооружение - шлемы, панцири, наколенники и т.д.- изготовлялись преимущественно- из бронзы в широком употреблении были бронзовые сосуды, зеркала и разнообразные украшения. Производство бронзовых изделий процветало в Этрурии, в кампанских городах (Капуе и Дикеархии), славился своей школой бронзового литья самый юж-
ный город Италии - Регий. Бронзовые этрусские изделия отличались техническим и художественным совершенством. Опи были распространены и за пределами Италии, в частности в Афинах и других греческих городах.

Самым развитым из ремесел в Италии было производство керамики: разнообразной посуды, тары, водопроводных труб, черепицы, строительных и архитектурных деталей, сырцового кирпича, погребальных урн, светильников. .В Этрурии в самых широких масштабах вырабатывали терракотовые (т.е. из обожженной глины) статуэтки
и круглую скульптуру. Особенно славилась этрусская чернолаковая посуда с рельефными украшениями <буккеро>. К настоящему времени открыты остатки многочисленных гончарных печей древних
городов Клузии, Арреции, Калах - крупнейшие центра керамиче-

66

ского производства. В Южной Италии было налажено производство изящной керамики по греческим образцам.

Значительно меньшее развитие получило текстильное ремесло долго сохранявшее черты домашнего производства, однако в IV-V вв. до н.э. 1шерстяные ткани вырабатывались в мастерских го-
рода Тарента, а льняное полотно и парусный холст - в городе Тарквинии. Крупным ремесленным центром Лация был Рим.

Легендарному царю Рима Нуме Помпилию приписывали учреждение 8 ремесленных коллегий (флейтистов, золотых дел мастеров, модников, плотников, валяльщиков, красильщиков и башмачников).
В мелких ремесленных мастерских в VI-III вв. до н.э. работали сам хозяин, члены его семьи и несколько рабов. Сохранившиеся надписи, упоминающие рабов, находки больших керамических печей свидетельствуют о проникновении рабского труда в ремесленное производство. В рудниках, каменоломнях, глиняных карьерах рабский труд господствовал безраздельно.

B I-III вв. до н.э. Италия становится ареной довольно интенсивной торговой деятельности, причем устанавливаются не только внешние, но и внутрииталийские торговые связи. Начинают торговать не только предметами роскоши, но и необходимыми продуктами - железом и металлическими изделиями, керамикой и хлебом, вином и оливковым маслом. Пшеница Этрурии шла в Рим и латинские города, оливковое масло из Великой Греции ввозили в Лаций и Этру-
рию, интенсивная торговля греческих колоний с Балканской Грецией базировалась на вывозе сельскохозяйственных продуктов (главным образом, пшеницы) и ввозе необходимых ремесленных изделий. Железо, добываемое на о. Ильве и в Популонии, поставлялось в Кампанию и многие этрусские города. Пересеченный рельеф Италии затруднял сухопутную перевозку грузов и она велась преимущественно водными путями - морем и по рекам. Наиболее крупными торговыми центрами VI- III вв. до н.э были: Сиракузы, Тарент, Дикеархия-Лутеолы ПиПулойИя,,. Адрия л Спиаа Росло
торговое значение Рима.

В Риме скрещивались пути из многих ремесленных центров Этрурии к богатым кампанским городам. По Тибру можно было подняться в страну умбров. Для торговли здесь выделялся каждый девятый день, который назывался <нундины> (девятый). Один раз в год устраивались ярмарки, куда съезжались жители соседних городов. Ярмарки приурочивались к крупным религиозным празднествам и проводились близ святилища чтимого божества. Вольсинии -религиозный центр Этрурии - был и местом общеэтрусской ярмарки; в Лации торговые сборища проводились у святилища богини Юноны Феронии, которое было расположено на границе четырех областей.

расширялись размеры внешней торговли с вненталийскими народами. Греческие колонии находились в регулярных торговых сношениях с Балканской Грецией, активную внешнюю торговлю вели 9 этруски. Их бронзовые изделия находят в Балканской Греции, Малой Азии, даже в Сирии. Устанавливались торговые связи с кельтами, населившими в V-IV вв. до н.э. долину По, и с заальпийскими народами, которым сбывали виноградное вино, ремесленные изделия в обмен на сырье и рабов. Этруски были монополистами торговли янтарем, который привозился с берегов далекого
Балтийского моря. В латинских и этрусских городах и некрополях найдено множество предметов греческого ремесла, изготовленных в Балканской Греции и Малой АЗИИ. В городе Спина влияние греков было настолько сильным, что этот этрусский город превратился к V в. до н.э. в греко-этрусский.

С IV в. до н.э. втягивался в морскую торговлю и город Рим, о чем свидетельствует основание в устье Тибра римского порта

3

Остии. Крупнейшая морская держава того времени - Карфаген -заключила с Римом три торговых договора (509 г., 348 г. и 280 г. до н.э.
Потребности внутренней и внешней торговли вызвали появление денег. Раньше всего чеканить монеты стали греческие колонии. Уже в VI в. до н.э. все греческие города юга Италии и острова Сицилии чеканили серебряные монеты.^ В IV-III вв. греческие монетарии достигали большого совершенства в монетной чеканке.

В VI-V вв. до н.э. этрусские города еще не чеканили собственных монет и пользовались при расчетах греческими./Первые этрусские монеты появились в самом конце V в. до н.э. Чеканились они из золота, электра, серебра и бронзы и первоначально имели изображение только на одной стороне^ В IV-III вв. до н.э. количество этрусских монет возросло; их чеканили уже все этрусские города.

В Риме первые монеты отливались в формах; это были медные слитки весом в римский фунт SBSST, без изображений .азы- аоммй тяжелый асе-aes grave). Во второй половине IV в. до н. э. на нем появляются изображения животных быка, свиньи, орла и т.д. (асе с изображением-aes signatum). Эти тяжелые и громоздкие слитки были мало пригодны для торговли. Чеканка более легких и удобных серебряных монет началась в Риме только в конца III в. до н.э Основными монетными номиналами в Риме были бронзовый асе, серебряный сестерций (2,5 асса), серебряный денарий (равен 10 ассам=4 сестерциям).

КЛАССОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ В VI-IV ВВ. ДО Н.Э.

1 Смена первобытно-общинной формации рабовладельческой, становление и укрепление последней во всех областях древней Италии растянулись на несколько столетий. Раннерабовладельческие общества в Италии в VII-VI вв. до н.э. представляли собой не чисто рабовладельческие государства с четко выраженным делением на массы, а сочетание новых прогрессивных рабовладельческих отношений с сильными пережитками родовых обычаев и учреждений.
Но мере дальнейшего развития общественных отношений укреплялось и внедрялось рабовладение, с одной стороны, разлагались и-исчезали остатки первобытных отношений, с другой,

ные области Италии перешли от родового устройства к классовому раннерабовладельческому обществу не одновременно. Раньше всего этот переход завершился в этрусских городах и греческих колониях (VIII в. до н.э.). В Риме и некоторых латинских городах хмесовый строй оформился в VI в. до н.э. У самнитов, осков и других горных и отсталых племен разложение первобытных отношений проходило медленнее. Зарождение государственного аппарата начиналось у них в IV в. до н.э.

Разложение родового строя и становление рабовладельческих отношений наиболее удобно проследить на примере эволюции общественного строя и государственных учреждений Рима.

Основными классами раннеримского общества были патриции, плебеи и рабы^ которые одновременно были и сословиями, т.е. они различались друг от друга не только наличием или отсутствием собственности на средства производства, но и различными юридическими правами: 7 всей полнотой прав обладали патриции, плебеи
пользовались меньшими правами, а рабы были полностью лишены каких-либо прав. Известно, - писал Ленин, - что в рабском и феодальном обществе различие классов фиксировалось и в сословном делении населения, сопровождалось установлением особого юридического места в государстве для каждого класса. Поэтому классы
рабского и феодального (а также и крепостного) общества были также и особыми сословиями.

Рабы. В VI-III вв. до н.э. рабский труд проникает в различные отрасли производственной деятельности в Риме - рабы обрабатывают поля, трудятся в ремесленных мастерских, в домашнем хозяйстве. В рабов обращали военнопленных, рабами становились кабальные должники, существовало и домашнее рабство. Запрещение долгового рабства в Риме в 326 г. до н.э. сделало порабощение пленных основным источником пополнения класса рабов.

Раннерабовладельческие отношения называют патриархальным рабством и отличают их от развитого классического рабства. При патриархальном рабстве производство направлено на создание не товаров, а лишь средств существования рабовладельцев, господствует натуральное хозяйство, а товарное производство находится в зачаточном состоянии. Поскольку связи с рынком слабые, а необходимость в прибавочном труде раба ограничена потребностями рабо-
владельца и его семьи, то эксплуатация раба не достигала крайних пределов. Несмотря на использование рабов в разных отраслях производства, их было еще мало, они еще не стали основными производителями. Рядом с рабами трудились свободные.^ Зачастую бок о бок с рабом трудился и сам хозяин. Раб еще не рассматривался в качестве вещи, за ним сохранились некоторые (хотя и самые минимальные) права человеческой личности. Раба не включали в инвентарь имения, рабы отвечали за некоторые поступки перед судом (в более поздний период его наказы-
вал хозяин), могли выступать поручителями и быть усыновленными.
Рабы имели право участвовать в некоторых религиозных культах и празднествах. Согласно религиозным представлениям, рабам предоставлялся отдых в праздники, а слишком жестокое обращение с рабами, напрасное пролитие крови признавалось неугодным богам.

Грань между свободой и рабским состоянием не была резко она смягчалась и затушевывалась существованием переходных от рабства к свободе разных категорий зависимости: клиентской связи, домашнего рабства, кабального должничества.

Самым бесправным и низким было положение рабов - военно-пленных, поскольку рабовладельца не связывали с ними ни племенные, ни родственные, ни религиозные, ни какие-либо другие отношения. Поэтому и классовые противоречия рабов и рабовладельцев не обнажились, были еще скрыты, тесно переплетались с социальными
антагонизмами других зависимых прослоек населения: обедневших плебеев, кабальных должников, клиентов.

От периода VI-III вв. до н.э. не дошло известий о массовых восстаниях рабов; они еще не выступали самостоятельно, а вели борьбу в скрытых формах (бегство, порча орудий) или принимали активное участие в волнениях полусвободных и разоряющихся слоев населения. Так, в Риме рабы принимали участие в захвате Аппием Гердонием, стремившемся к восстановлению царской власти, крепости Капитолия в 460 г. до н.э., в волнениях должников в начале
IV в. до н.э., в массовом народном движении 342 г. до н.э.

Клиенты. В раннеримском обществе многочисленной прослойкой были клиенты-несостоятельные и политически бесправные люди.
Клиентами могли быть или отпущенные на волю рабы или переселившиеся в Рим иноплеменники которые были вынуждены искать защиту и покровительство у патрициев и поступали под их патронат. Клиенты вступали как бы в родовую организацию патрициев на правах зависимых членов, получали родовое имя своих покровителей. На них накладывались обязанности работать на землях патронов и выполнять различные повинности: сопровождать своего пат-
рона в походе, на выходах в город. Имущество клиента, если он не оставлял завещания, после его смерти наследовалось патроном.
В случае неповиновения патрону клиента по решению суда могли обратить в рабство.; В свою очередь, патрон был обязан защищать клиента от притеснений других знатных лиц, представлял его интересы в суде. Клиенты, входившие в род своих патронов, связанные с ними различными, в том числе религиозными, обязательствами были отделены от плебеев и в социальной борьбе, происходившей в Риме в V-IV вв. до н.э. Но ослабление родовых связей в патри-
цианских родах и развитие рабовладельческих отношений постепенно изменяло положение клиентов. jK^JII в. до н.э. большая часть их уже полностью освободилась от своей зависимости от патронов,
получив от государства землю, и превратилась в свободных мелких
земледельцев.

Плебеи. Один из основных классов-сословий раннего Рима составляли плебеи, ведшие ожесточенную борьбу с патрицианским сословием. Часть плебеев была принята в патрицианские роды в качестве зависимых клиентов, но большинство плебса стояло вне общественной организации коренных граждан-патрициев и было лишено
всех гражданских прав, хотя и считалось, в отличие от рабов и агентов, юридически свободным. Эта пришлая масса людей, порвавшая все связи со своей прежней родиной и стоящая вне родовой организации Рима, оказалась особо благоприятной средой для развития частнособственнических и рабовладельческих отношении^ а
ее борьба с патрициями, связанными с отжившими родовыми учреждениями, была исторически прогрессивной.

....еи обрабатывали небольшие участки земли, занимались торговлей и ремеслами. В их среде довольно быстро происходило расслоение и выделился зажиточный слой. Общее гражданское бесправие объединяло всех плебеев на борьбу с патрициями. Однако если масса плебеев добивалась получения земли и отмены кабального
рабства, то зажиточные и богатые плебеи боролись в первую очередь за политическое равноправие с патрициями. 1

Борьба плебеев с патрициями. Ожесточенна^ социальная борьба стала движущей силой общественного развития Рима в V-IV вв. до н.э. <История всех существовавших до сих пор обществ, - писали К. Маркс и Ф. Энгельс, - была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетатель и угнетаемый, находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу...

Особенно четко вырисовывались антагонистические противоречия между старой патрицианской знатью, стремившейся сохранить и укрепить древние родовые обычаи и учреждения, и плебеями, заинтересованными в ликвидации родовых и развитии рабовладельческих отношений.

Вторая линия борьбы отражала антагонизм оформляющихся классов рабов и рабовладельцев (как патрициев, так и богатых плебеев); в этот ранний период она только складывалась и не получила заметного проявления на фоне острых столкновений плебеев с патрициями. Требования плебеев сводились к трем основным пунктам: 1) допуск плебеев к общественной земле, ограничение патрицианского землевладения, наделение плебеев земельными участками, т.е. решение аграрного вопроса; 2) отмена долговой кабалы и ограничение долгового процента; 3) политическое равноправие, т.е. участие во всех собраниях и право избрания на все государственные должности.

Поскольку земля была основным видом богатства, а земледелие - главным занятием населения, то аграрный вопрос лежал в основе всех требований плебса.

Как и в греческих городах-государствах, в Риме землей могли владеть только полноправные граждане, поэтому решение земельного вопроса было тесно связано с получением гражданских прав, и плебеи добивались, прежде всего, политического равноправия.

Борьба плебеев с патрициями, начавшись в середине VI в. до н.э., закончилась только в начале III в. до н.э. В ее истории выделяются три главных этапа: 1) середина VI в. до н.э.-494 г.- от реформы Сервия Туллия до установления народного трибуната;
2) 494 - 444 гг. до н.э.-от учреждения должности народных трибунов до законов Канулея; 3) 385-287 гг. до н.э.-от движения Манлия и законов Лициния - Секстия до плебисцита Гортензия.

До середины VI в. до н.э. плебеи считались чужеродным элементом и им не доверяли даже службу в войске. Однако увеличение числа плебеев, с одной стороны, и расширение военной активности - с другой, сделало необходимым привлечение их в ряды ополчения, что и было закреплено реформами Сервия Туллия. Плебеи были включены, таким образом, в состав римской общины, стали гражданами, получив не все права, а лишь право проливать кровь за римское государство.

В начале V в. плебеи уже составляли основную часть римского войска, в котором патриции занимали все командные посты.; Опираясь на большинство граждан-воинов, плебеи повели борьбу за свои права, угрожая уйти из Рима и основать новый город. (Такие уходы плебеев из Рима получили название сецессии от лат. secessio-уход, удаление). В моменты серьезных военных осложнений плебейское войско предъявляло патрициям свои требования
и удалялось па Священную гору.

Удаление из Рима большей части воинов, естественно, ставило государство в катастрофическое положение, и патриции вынуждены были, вступив в переговоры с плебеями, идти на уступки. Важнейшей из них было создание новой магистратуры (должности) -народных трибунов, которые могли приостанавливать все решения
патрицианских магистратов, произнося слово veto (запрещаю)

(494 г. до н.э.).

Борьба плебеев с патрициями была ожесточенной и кровопролитной. Она проходила с переменным успехом. Если плебеи вырвали у патрициев должности народных трибунов, то им не удалось провести аграрные законы, которые были предложены Спурием Кассием (486 г. до н.э.). Он предложил раздать нуждающимся плебеям завоеванные у герников земли. Однако его законопроект не прошел, сам он был обвинен в стремлении к царской власти и казнен.
В 454 г., по предложению народного трибуна Нцилия, были разделены земли на Авентине (в то время пригородный район Рима) среди беднейших граждан.

Драматические события разыгрались в середне V в. до н.э. Под давлением плебеев патриции были вынуждены создать комиссию из 10 человек (decem viri-десять мужей) для записи судебных постановлений. Должностные лица в Риме проводили суд, руководствуясь обычаями, восходящими еще к родовому прошлому и уже устаревшими. К тому же магистраты - патриции злоупотребляли в судах, опираясь на свое толкование обычного права, которое не было опуб-
ликовано и не могло быть проверено. Комиссия децемвиров приступила к выработке письменных законов. Однако в процессе

03

работы ее члены стали злоупотреблять полученной ими неограниченной властью, что вызвало возмущение плебеев и повторное удаление их на Священную гору (449 г. до н.э.- так называемая вторая сецессия). Патриции снова пошли на уступки: был установлен закон, по которому каждый осужденный на смерть римский гражданин мог обращаться за защитой к народному собранию. Одновременно были опубликованы письменные законы. Они были записаны
на XII медных досках и выставлены для обозрения на центральной площади Рима-форуме. Законы XII таблиц оказали огромное влияние на последующее развитие римского общества и права. Старый, связанный с родовым устройством обычай был заменен писаным правом, закрепляющим и освящающим частную собственность, рабство и неравноправие. Всякое посягательство на частную собственность каралось, виновных подвергали суровому наказанию
или даже казнили.

В законах XII таблиц было зафиксировано правовое различие патрициев и плебеев, патронов и клиентов, свободных и рабов.
Важным завоеванием плебеев было ограничение ссудного процента до 1 унции или 8Уз% в год. (Год в Риме V в. до н.э. состоял из 12 месяцев). Однако патриции добились включения в текст законов ряда пунктов, ущемляющих права плебеев: их браки с патрициями запрещались, в законах закреплялся институт клиентелы, выгодный,
прежде всего, патрицианским родам.

В том же 449 г. до н.э. консулы Валерий и Гораций провели в интересах плебеев еще три закона: подтверждалась неприкосновенность личности народных трибунов, осужденный патрицианским магистратом на смерть или телесное наказание римский гражданин получал право апелляции к народному собранию и самое важное -
решения плебейских собраний получали силу закона, обязательного и для патрициев. Через пять лет (444 г. до н.э.) закон Канулея признал законность браков плебеев с патрициями и тем самым заложил основы для слияния богатой плебейской верхушки с патрициями в одно сословие.

Было удовлетворено важное требование плебеев занимать высшую должность, однако патриции добились того, что представители плебеев получили право выбираться не на должность консулов, а военных трибунов с консульской властью. В течение ряда последующих
лет консулы не выбирались, а во главе управления стояли военные трибуны, выбиравшиеся не только из патрициев, но и богатых плебеев. В 443 г. до н.э. была учреждена новая должность цензоров, на которую могли избираться только патриции.

Рим 80-60-х годов IV в. до н.э. становится ареной острых столкновений и опасных для патрициев волнений закабаляемых должников. Первая попытка добиться смягчения долгового права была предпринята Марком Манлием в 80-х годах IV в. до н.э.; она окончилась неудачей. Марк Манлий погиб в борьбе, но волнения не
прекратились. По преданию, 10 лет плебеи во главе с народными трибунами Секстием и Лицинием не складывали оружия и в 367 г. н. э- патриции были вынуждены уступить. По предложению Лициния и Секстия были приняты очень важные законы, которые удовлетворяли главные требования плебеев: если раньше патриции могли занимать (оккупировать) любое количество государственной земли, и тем самым сокращали земельный фонд для наделения
плебеев, то по закону Лициния - Секстия было запрещено оккупировать более 500 юг. (125 га) земли. Частично был решен и долговой вопрос. Законодатели не пошли на полную отмену (кассацию) долгов, но значительно уменьшили задолженность путем следующего перерасчета: уплаченные проценты высчитывались из основной суммы долга, а оставшаяся часть выплачивалась на льготных условиях в течение трех лет. Третий закон упразднил должность
военных трибунов с консульской властью, а вместо них стали избирать двух консулов, один из которых должен быть обязательно плебеем.

Законодательство 367 г. до н.э. нанесло сильнейший удар по привилегиям патрициев и в последующее время плебеи быстро добились новых успехов. Для удовлетворения земельного голода малоземельные римские граждане стали выводиться в колонии, основанные в разных частях Италии. За время с 334 до 287 г. до н.э. римляне основали 18 колоний, т.е. больше, чем за всю предшествующую историю, и аграрная проблема временно была частично решена.

В 326 г. до н.э. плебеи добились очень важной реформы. По закону трибуна Петелия долговая кабала для римских граждан и членов их семей была отменена. С этого времени римский гражданин отвечал за задолженность только своим имуществом. В рабов теперь можно было обращать преимущественно военнопленных. Это усиливало агрессивность римского рабовладельческого общества по отношению к соседним народам.

Большую роль в борьбе патрициев и плебеев сыграли реформы Аппия Клавдия-цензора 312 г. до н.э. Он построил первую мощеную дорогу, водопровод, которые положили начало знаменитым римским дорогам и акведукам. Он включил в состав сената тех магистратов, отцы которых были вольноотпущенными. Верховный орган управления Рима пополнился новыми людьми, деды которых были рабами. Аппий Клавдий покровительствовал тем плебеям, которые занимались ремеслом и торговлей и не имели земельной собственности и не особенно нуждались в ней: по его предложению римские граждане, нс имеющие земельной собственности, могли голосовать не только в городских территориальных округах, но и в сельских, т.е. их политическое влияние возросло.

В 300 г. до н.э. были приняты законы, допускавшие выбор плебеев в состав жреческих коллегий. Наконец, в 287 г.
До н.э. вновь было подтверждено, что плебисциты (т.е. решения плебейских собраний) суть законы, обязательные для всех
3 Зак, 1411

граждан, в том числе и для патрициев (закон диктатора Гортензия). 287 г. до н э" считается последним годом долголетней борьбы плебеев с патрициями за свое политическое равноправие.

В процессе борьбы плебеев с патрициями были ликвидированы остатки родового строя и рабовладельческие отношения получили более благоприятные условия для своего развития. С конца V в. до н.э. начинает бурно развиваться частная земельная собственность как на землях плебеев, так и патрициев и складываются условия для ее концентрации. Отмена долгового рабства перенесла центр тяжести на рабство иноплеменников и усилила агрессивность римского общества

С другой стороны, удовлетворение основных требований плебеев способствовало консолидации римского общества; сословная борьба, раздиравшая и ослаблявшая изнутри римское государство, затухает; перед лицом внешнего врага в начале III в. до н.э. Рим предстает сильным и монолитым, что не могло не способствовать его военным успехам, равнение в правах плебеев с патрициями изменило классовую и социальную структуру римского общества.
Патриции и плебеи перестали быть разными классами-сословиями.
Верхушка плебса объединилась теперь с патрициями и образовала новое сословие-нобилитет (oTirobilis-лучший, знатный), состоявший из крупных рабо- и землевладельцев из среды которых пополнялся сенат, избирались на государственные должности магистраты.

Зажиточная прослойка римских граждан, связанная с торговлей и ремеслами, образовала сословие всадников. Все прочие составляли плебс - это были свободные крестьяне, мелкие ремесленники и торговцы.

Нобилитет и всадничество были господствующим классом земле- и рабовладельцев, который противостоял классу свободных мелких собственников - плебсу. Однако противоречия между плебсом и нобилитетом не носили антагонистического характера. Оба класса объединяли некоторые общие интересы нескольку - и те и другие
противостояли формирующемуся классу рабов, который превращается в основной производящий класс.