*6549. Итоги второго тысячелетия

[Независимая газета]

Яна Гуса сжигают на костре
Магистр Пражского университета, проповедник и богослов Ян Гус (1370-1415) был изрядно увлечен веяниями своего времени, в частности идеями профессора Оксфорда Джона Виклифа, переводчика Библии на английский язык.
Гус полагал, что Папы и Соборы могут заблуждаться, а Священное Писание выше авторитета князей Церкви и мира.
Гус полагал, что беда Церкви в ее несметных богатствах. Он обличал священнослужителей, давно потворствующих себе, но не служащих Господу и нищей папстве. Он утверждал, что Церковь должна существовать на пожертвования и делиться лишним с бедняками, что разница между клиром и паствой несправедливо зафиксирована в обряде: только клирики причащались вином и хлебом, а простые люди должны довольствоваться облатками.
Гуса подозревали в ереси. Он был вызван в Констанц, где от магистра требовали формального отречения, но Гус потребовал, что бы ему доказали его неправоту словами Священного Писания. Смиренный богослов покорно выслушивал всех, кто его уговаривал не упорствовать. И отказался «поступить против совести».
Его заключили в тюрьму, обьявили еретиком, но и тогда Ян Гус не покорился и не покаялся.
6 июля 1415 года он взошел на костер. Богобоязненная старушка подбросила вязанку дров в занимавшееся пламя. Гус, взглянув на нее, промолвил: «О sancta simplicitas!».
В ответ на казнь Чехия запылала. Почти четверть века гуситские войны не давали покоя Риму. Против гуситов быо обьявлен крестовый поход, однако в итоге умеренные «чашники», поборники причастия под обоими видами, вырвали у курии победу: Рим согласился на еретическое требование.